不一樣的數學故事 (五)讀后感400 -500字
“書籍是人類進步的階,這爾基先生曾說過的一,在暑假,我也讀了許多書,其<<不一樣的數學故事>>一書,使我感觸頗深.這本書的主人公是怪怪老師皮豆,博多等十一人,講述了許多發(fā)生在他們身上的一些有趣的數學故事和一些數學知識,其中,還偶爾穿插了一些魔法內容,非常有趣,也很引人入勝哦!讀這本書時,我仿佛是走進了數學王國,許多數學公式,數學定理,擁有了小故事的襯托,使其變得更有意思了,讓我和所有同學都認為,哇!原來數學那么好玩.這,也許就是這本書給我們帶來的最最重要的東西吧.不光這些,其實我認為數學是要動腦筋,不要像書中的皮豆那樣,不動腦筋,終究還是學不好的.要像文中博多和十一一樣,多動腦,多思考,才是數學的根本.在生活中,也有許多數學例如:商品的價格,桌子的長、寬、高、體積、石子的重量或是自己的年齡…….平時,我們要多觀察,多發(fā)現,多思考。
就能體會到數學的奧秘。
讓我們一起走進這本書,走進這個奇妙的數學世界來感受它給我們帶來的魔力吧
不一樣的數學故事 (四 )讀后感400 -500字
《不一樣的數學故事》讀后感 《不一樣的數學故事》讀后感 寒假里,我讀了《不一樣的數學故事》這本書,這本書是張秀麗的著名作品。
里面的主要人物有:怪怪老師、皮豆、蜜蜜、女王、十一、博多、烏魯魯(怪怪老師從外星帶來的一只流浪狗)。
這本書是一小章一小章組成的,每一章的后面都有知識點拔,也就是這一章主要講的數學知識。
相信大家已經對這本書感興趣了吧
接下來,就讓我來給大家講一講這本書的主要內容吧
這本書主要講了:暑假里,怪怪老師回阿瓦星球充點了,皮豆他們依然樂此不疲地暢游在數學世界。
有一天,皮豆吃薯片的時候在包裝袋里發(fā)現了一張小卡片,上面寫著:只要集齊10000張卡片就能獲得一張宇宙飛船的船票。
他們馬上向烏魯魯要了40000張卡片,知道為什么要40000張,張嗎
因為他們是四個人呀
這天晚上,皮豆還在夢里夢見自己登上了宇宙飛船呢
第二天,皮豆、蜜蜜、女王、博多、烏魯魯他們一起去了薯片工廠,真的看見了宇宙飛船,小伙伴們欣喜若狂。
而機靈的烏魯魯卻對小伙伴們說:“這不是真的,這是最新技術:3D電影。
”所以他們馬上就下了“宇宙飛船”。
回到家后,他們給報社打了電話,告訴他們薯片工廠騙人的把戲,又給消費者協會打了電話,說名了受騙情況。
第二天,薯片工廠的“偉大事跡”就上了頭條新聞。
雖然上當受騙,他們卻因此學會了計數單位和乘法口訣。
開學后,他們有和怪怪老師意外地在小鳥森林學會了四則運算;柔弱女生蜜蜜居然奪得了仙女村騎烏龜大賽的冠軍,獲得了魔法棒和魔法書。
對了,皮豆還一不小心變成了屎殼郎國王呢
我覺得皮豆他們的童年比我的童年幸福、快樂多了。
我在想:如果我是皮豆他們,那該有多好啊
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求一篇自己寫的讀后感500字(紅葫蘆,不一樣的暑假,吃狼娘的羊,讓我回到小時候會唱歌的紙風車,女王
《西游記》經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。
是中國古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。
作者對此不合理的現象,通過故事提出批評。
此作品共一百回,六十萬余字。
故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術上取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。
《西游記》在藝術上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。
在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
是封建社會的叛逆者和反抗者,它好動,調皮,武藝高強,勇敢機智,疾惡如仇。
與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
它一路保護唐僧去西天取經,打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實,被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對唐僧非常忠心,一路保護著,經歷九九八十一難,終于師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。
孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。
但在妖魔面前,擔著保護師傅的重任之下,他也會扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。
它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。
雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅卻很忠誠。
所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領更比悟空,八戒是弱一些。
他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。
他不象孫悟空那么好動調皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律。
總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。
三國演義每一回讀后感
第一回 桃園結義:反映了當時東漢政權的腐敗糜爛,宦官士族相斗。
桃園結義這個淺顯易懂的就不用說了,從此三人義結同心。
第二回 打督郵:看出了張飛不畏權貴 為人直爽。
反映了劉備仁義 為官清廉。
反映了封建社會官僚的欺壓。
第三回 說呂布:呂布登場了 也就是說 這個諸侯爭鋒的時代也要開始了。
能看出董卓的倒行逆施。
呂布的如狼似虎。
第四回 曹操刺董:偉大的軍事家政治家曹操做出的義舉。
能看出野心勃大的曹操年輕時候還是有復興漢室的夢想。
且這一壯舉,為他以后的雄心壯志 王業(yè)之路做了鋪墊。
第五回 關東戰(zhàn)役:曹操矯詔會諸侯。
主要是三英戰(zhàn)呂布這個情節(jié)能看出呂布之勇。
溫酒斬華雄能看出關羽之勇。
劉備的出現能反映出當時上流社會對于皇親國戚的崇敬。
第六回 孫堅背盟:關東聯軍幾乎破裂,由此可以看出諸侯的勾心斗角,都漢室虛有忠義。
而孫堅雖勇 但是見利忘義。
這是羅貫中尊劉的一貫作法。
第七回 標題不知道些什么好:盟軍隨著孫堅匿玉璽而解散,袁紹騙得冀州又打公孫瓚,孫堅又打劉表。
由此標志著東漢末年諸侯的野心已經隨著董卓的獨霸朝綱 暴露出來。
第八回 連環(huán)計 :看出貂蟬的美貌。
呂布的兒女情長。
還有當時男尊女卑的封建思想。
第九回 董卓之死:呂布雖然助紂為虐 ,當初也是迫不得已,現在機會來了 好歹也是個浪子回頭金不換。
但賈詡又慫恿李傕郭汜進軍長安。
可看出漢室復興,需要文治武功啊。
第十回 不知道怎么寫標題便用兩個句號帶過吧。
。
:曹操借著父死之名要去徐州。
能看出在當時天下還是姓劉的時候,這個出師有名是很重要的。
還有就是當時逐鹿中原這個形勢 徐州是戰(zhàn)略要地。
第十一回 濮陽之戰(zhàn):呂布終于不再寄人籬下 ,直接攻取中原一大勢力曹操的后方,而且成功,由此可見呂布之勇。
還有諸侯競爭的激烈。
至于劉備救孔融嘛。
可以看出上流社會對名望之士的崇敬,畢竟這個孔融使我們都知道的,七歲有讓梨之賢。
第十二回 三讓徐州:把劉備寫的仁義之盡。
呂布和曹操的戰(zhàn)役就不說了第十三回 。
。
:只能說這回我沒怎么看懂 。
大概也就是漢室名存實亡。
西涼軍閥殘暴不堪。
第十四回 呂布襲徐州:陳宮之妙算,呂布帶兵有道。
張飛嗜酒。
第十五回 孫策崛起:主要是寫孫策,此人之勇不亞于呂布。
能看出他帶兵有道,所以能平定江東各郡。
第十六回 轅門射戟:呂布確實是見好就收,忘恩負義。
但是還挺機智的。
沒辦法,紀靈太傻。
第十七回 袁術起七軍:只能說袁術兵多,但不能運籌于帷幄。
呂布兵少 但能夠出奇制勝。
第十八回 夏侯惇噬睛:猛烈有余。
還有賈詡的神機妙算,料敵如神。
能打之時卻說不能打 不能打之時卻說能打。
賈詡這個人不比大家崇敬的郭嘉差。
第十九回 呂布遭害:因果循環(huán)。
呂布多行不義,也不至于曹操不容他。
第二十回 許田行獵:曹操有篡漢之心 耽誤篡漢之力。
朝野忠于漢室者多數,荀彧就是一個。
還有漢獻帝終于表現出不滿了。
第二十一回 劉備脫曹:先前的煮酒論英雄可以看出劉備和曹操都是當時英杰,必成大業(yè)。
一個隱忍 一個雄壯。
而劉備脫曹也就是反映劉備的壯志,和他反復無常的作風。
第二十二回 。
。
:沒什么感悟,劉備占徐州之后抵抗了曹操的進攻 。
袁術的無能。
第二十三回 。
。
:這一回寫禰衡怎么罵曹操的,曹操的太醫(yī)也要殺他。
能看出羅貫中的貶曹思想多么強烈。
第二十四回 劉備敗走:曹操除掉了董承,劉備投靠袁紹。
能看出袁紹這個人真如曹操說的一樣干大事而惜身,見小利而忘命。
第二十五回 關羽降曹:劉備自個溜了,關羽卻被抓住了。
關羽降曹那個經典。
關羽的忠義,曹操的思賢若渴,劉備與云長的情同手足。
還有斬顏良。
要我看斬顏良大多是靠赤兔馬的快,雖然我說的比較扯淡。
第二十六回 延津之戰(zhàn):誅文丑。
史實文丑并非關于所斬,而是曹操用計,徐晃斬之。
云長也掛印封金而去。
第二十七回 五關六將:關羽的刀那是真真好厲害。
第二十八回 兄弟重逢:三個人都是講義氣的主啊。
其實從蔡陽來看,還能側面反映曹操的愛才如命。
第二十九回 孫策之死:孫策好殺人,終于惹來殺身之禍。
而孫權十九歲即為,正是這樣孫權才能屈能伸。
正是這樣,才能看出江東基業(yè)是怎么流傳下來的。
第三十回 官渡之戰(zhàn):這個相信大家都看過,感悟我就不多說了。
第三十一回。
。
:袁紹死了,河北的領袖一分為三。
劉備也去劉表那了。
從而,可以看出劉備真的是會審時度勢。
他知道袁紹官渡必敗,他知道只有慫恿劉表打曹操后方才能滅曹。
第三十二回 。
。
:袁紹死后 立袁尚為儲君。
不立長 不立賢 。
所以眾兄弟當然不服 才有河北風云。
第三十三回 郭嘉之死:郭嘉的死 對于曹操來說,是個巨大的損失。
但是郭嘉遺計定遼東,能看出郭嘉也和賈詡一樣能看透人心 知人性。
確實是天才。
第三十四回 躍馬檀溪:蔡瑁真是個巨奸,的盧雖妨主,但不妨英主。
劉備種種英明。
第三十伍回 單福遇主:單福就是徐庶,從此劉備也知道自己缺少的是一位運籌于帷幄之中的謀士。
第三十六回 走馬薦孔明:徐庶自比孔明之才,如熒光之比皓月。
開始為這個三國演義的第一人物做了鋪墊。
第三十七回 三顧茅廬:劉備就像個上門求親的秀才,知書達理。
也能看出劉備的禮賢下士,那些崔州平石廣源 都是給孔明做鋪墊的。
第三十八回 隆中對:相當精彩,自董卓造逆以來,天下豪杰并起。
曹操不及袁紹。
。
。
孫權也托甘寧打黃祖了。
第三十九回 孔明的處女作:火燒博望,史實是劉備所為。
但是移花接木到孔明身上也未嘗不可以。
也可以看出孔明用兵都是很奇怪的出奇制勝,關羽張飛都料不通。
第四十回 火燒新野:曹仁十萬大軍 劉備只有幾千兵馬。
劉備雖敗,羅先生也為他挽回了面子。
第四十一回 攜民渡江 :也可以說單騎救主。
劉備新野敗兵,萬余民隨至當陽。
煞是有面子,所以看出劉備的仁義。
前面延津之戰(zhàn)時,其實曹操也是攜民一起的。
趙云救主,精彩
無論什么影劇,都精彩。
第四十二回 長板橋:張飛三聲喝退百萬兵。
其實史實張飛是為有勇有謀的大將之才。
長坂坡用計也不足為怪。
三國演義里的張飛畢竟是黑臉。
所以才把他構造成退了兵就拆橋。
第四十三回 舌戰(zhàn)群儒:孔明非百里之才。
江東精英也非等閑之輩。
魯肅高風亮節(jié)。
第四十四回 智激周瑜:孔明能洞察人性 洞悉人心。
周瑜雄才大略。
孫權為人謹慎。
第四十五回 群英會:如此妙計,不費吹灰之力就讓曹操折了兩員水軍統(tǒng)領,公瑾確實有王佐之才。
而孔明卻也看出了此計。
所以顯得孔明高于公瑾。
第四十六回 草船借箭:前無古例 后無來者。
知天時地利。
周瑜打黃蓋,為事緊密。
第四十七回 。
。
:闕澤獻詐降書,鳳雛授連環(huán)計。
所以才有火燒赤壁。
第四十八回 曹操賦詩:可以看出曹操的慷慨陳詞,雄心壯志。
和他所向披靡之后的興高采烈過頭了。
殺劉馥。
就是慘敗之兆。
第四十九回 火燒赤壁:同官渡之戰(zhàn)一樣 ,不說了。
第五十回 華容道:這里是小說情節(jié),太離譜以致我沒有什么想說的。
聯軍獲勝之后,諸葛亮竟然不見好就收,還去打那些殘兵敗將干嘛,有什么糧草輜重
再說干嘛要三重埋伏。
這不是耗費兵力嘛。
他不趁機收復荊州各郡 反而做出這樣的舉動,真的并非是一個智者之所為。
第五十一回 。
。
周瑜中箭,諸葛開始幫助劉備完成大業(yè),從收復荊州開始。
也是他和周瑜一個斗智的過程,把周瑜寫成了一個心胸狹窄的人。
第五十二回 。
。
:還是寫劉備收復荊州這次是桂陽。
前面還有孔明智辭魯肅。
說江夏乃劉琦之地,劉備不忍奪之,等劉琦病逝,再還荊州。
可以看出大勢由先前的逐鹿中原的徐州要地,變?yōu)樗耐ò诉_的荊州了。
第五十三回。
。
:關羽和黃忠。
都是戰(zhàn)爭 就不多說了。
第五十四回 小妹嫁劉備:民間傳聞小妹叫孫尚香,史書不記載女人名字。
這是一場政治婚姻。
里面也充滿了勾心斗角。
第五十五 五十六回:我都不說了,因為我比較喜歡周瑜。
實在不想說什么。
第五十七回 臥龍吊喪:得了便宜還賣乖啊孔明真是。
周瑜一死,魯肅當上大都督,魯肅主張聯劉,所以孔明可以放心的取益州,沒有后顧之憂了。
而且龐統(tǒng)也被發(fā)掘出來。
劉備如虎添翼。
第五十八回 割須棄袍:馬超之勇于呂布不減。
第五十九回 離間韓遂:前有馬超與許褚大戰(zhàn)二百五十余回合,很精彩。
后有賈詡獻計抹書離間馬超韓遂。
本來韓遂和馬騰就有些仇恨,這一離間就更不得了。
第六十回 益州平定:益州平定之路開始了。
看出劉備的反復無常。
羅貫中寫的劉備根本就是矛盾的,說他一心興復漢室卻又奪益州。
第六十一回 截江救阿斗:政治婚姻始終是對政治有優(yōu)勢才采取的婚姻措施。
而曹操和孫權方面也能看出 曹操老了,對年輕人已經有心無力了。
第六十二回 。
。
:劉備入蜀,勢如破竹,很快便到了雒城。
第六十三回 鳳雛之死:征益州的軍師龐統(tǒng)死了。
劉備最信任的軍師之一喪失。
張飛在培關義釋嚴顏。
可以看出張飛的大將之才,有勇有謀。
他比諸葛亮還先到雒城。
第六十四回 。
。
:馬超兵敗后投張魯,也沒什么感悟。
第六十五回 葭萌關:馬超勇,張魯幫助劉璋馬超攻葭萌關。
但被李恢說降。
劉璋投降,劉備領益州牧。
可以看出劉備還是很得人心的。
第六十六回 單刀赴會:還是說關羽之勇。
第六十七回 逍遙津:曹操取了漢中,張遼的逍遙津。
也都是戰(zhàn)事。
第六十八回 。
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:神話色彩,沒什么好說的。
第六十九回 。
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:這回還是反映一些人對曹操的惡視。
第七十回 。
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都是些漢中的爭奪戰(zhàn),主要任務是張飛張郃黃忠,所以也沒什么好說的。
第七十一 七十二回 也是漢中的爭奪戰(zhàn)曹操退兵。
那天晚上以雞肋為號。
楊修果斷看出來了。
于是便殺了楊修,說他亂軍心。
其實楊修這個人也是絕頂聰明但他愛賣弄聰明。
曹操真正要殺他是因為他卷入了儲君之爭。
第七十三回 劉備稱王:漢中拿下,劉備稱王。
云長趁著一連串的大捷 撥兵攻襄陽樊城。
而且都打下了。
可以看出軍心是作戰(zhàn)時很重要的東西。
第七十四回 龐德負棺:樊城戰(zhàn)役中,龐德為了取得曹操信任,背了口棺材上陣,說,要么我進這棺材,要么關羽進這棺材。
曹操很感動,救命他救樊城。
龐德之義,不亞關羽啊。
還有放水淹七軍就不說了,大將于禁投降,名聲垂敗。
第七十五回 刮骨療毒:史實刮骨療毒的并不是華佗,而是一名軍醫(yī),因為這個時候華佗早死了。
這里用華佗之神來襯托關羽之神。
還有呂蒙裝病 陸遜即位大都督。
陸遜表書贊揚關羽。
關羽笑了,孫權的手下真是一代不如一代,周瑜是個能人可惜死了,魯肅是個和事老,呂蒙是個病鬼。
這個陸遜卻是一個庸儒。
于是他就放心的打襄樊,以至于后方南郡空虛。
第七十六回 走麥城:一代武圣,落到了四面楚歌的下場。
荊州后方空虛,呂蒙的病就好了,陸遜也不儒生了,直接抄他老窩。
可以看出,兵不厭詐,陸遜這個人在三國志中是一個人占一個章的。
和諸葛亮還有各個君主一樣,所以陸遜是三國歷史上非常重要的一個人物。
第七十七回 關羽顯圣:迷信色彩,不多點評。
第七十八回 曹操之死:關羽死后不久 曹操也死了。
這里面的華佗是虛構的 華佗早就死了。
曹操是頭疼病死的,因為他日理萬機啊。
所以有才干的人有抱負的人,要以青春以生命為代價才能有成就。
第七十九回 七步詩:同樣曹操的兒子們的爭奪儲君位也很激烈。
曹丕更是殘忍。
七步詩我沒事也愛念幾句,常常感人肺腑。
曹植的才華是真真真好。
第八十回 兩國誕生:曹丕篡漢稱帝。
因為政治需要,天下大勢已定。
三分天下,誰聽漢獻帝的。
故而篡漢了。
劉備也跟著稱帝。
羅貫中的標題是曹丕稱帝就是篡漢,劉備稱帝就是續(xù)大統(tǒng)。
真是。
。
。
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。
第八十一回 張飛遇害:劉備稱帝的同一年 張飛伐吳。
這個時候劉備的野心也大起來了,哪還想什么興復漢室。
而且口味重,直接打孫權的首都。
張飛這個人的性子是這樣,尊于大夫而惡于小人。
他對那些做官的有品德的人很尊敬,對那些地位低的人就不怎么喜歡,比如他喜歡鞭打士卒。
喜歡酒后鞭打士卒。
所以他才會死。
第八十二回 孫權降魏:前面我不是說孫權能屈能伸嘛
就是這樣。
他需要發(fā)展需要牢固政治,就投降曹丕。
等時機一到,就與他攤牌。
或許有人說孫權不要臉,但這關系到一個國家或者說一個政治體系的存亡,你就是這個體系的代表,你不這樣做就要遭殃。
所以孫權到最晚才稱帝。
第八十三回 劉備征吳:上一回就交代了劉備征吳。
這一回主要是寫劉備一路強攻,陸遜避其鋒芒連連撤退。
劉備擒拿到了一些將領,是跟關羽張飛的死能扯上關系的。
其實都是虛構,很多將領都并不是落在他手中。
陸遜這個年輕的將領出道了。
孫權勢力從此改寫。
第八十四回 夷陵之戰(zhàn):這場戰(zhàn)役也是以少勝多,是三國時期三大戰(zhàn)役之一,以為著形勢的發(fā)展。
官渡之戰(zhàn)決定了曹操統(tǒng)一北方。
赤壁之戰(zhàn)決定了天下三分曹操元氣大傷,夷陵之戰(zhàn)決定了蜀漢從頂峰遭到挫敗,以至于困死于益州。
還有孔明的八陣圖,這個也是被神化了的情節(jié)。
八陣圖有是有,但是并不是什么奇門遁甲之術,是很普遍的陣型。
第八十五回 白帝城托孤:劉備病逝,將劉禪和蜀漢基業(yè)托付于諸葛亮,正托付人是孔明,副托付人是李嚴。
其實劉備和孔明的關系并非魚水。
誰會把自己打下來的江山送給一個外人
所以他怎么會說先生可自取之
所以這就是考驗孔明。
安居平五路嘛也很精彩。
第八十六回 曹丕伐吳:張溫和秦宓的對白很精彩,曹丕之敗就可說明陸遜之才。
第八十七回 云南之亂:這些我沒有什么好說的,虛構程度太多后面的幾回我也就不說什么了第八十八 八十九 九十回:這里全是虛構。
趙云魏延是蜀國主力,應該在北方東面布防 。
怎么可能被帶來南征。
而且那些人物塑造的奇形怪樣。
這里只能說要收服人心要軟硬兼加。
第九十一回 出師表:讀了出師表的人都會被孔明的忠義所感動,鞠躬盡瘁死而后已。
這也是六出祁山的開始。
第九十二 九十三 九十四回:諸葛亮攻打雍州涼州西涼一帶。
姜維投降。
主要是戰(zhàn)略,也沒什么好感悟的。
第九十五回 失街亭:街亭是當時進軍的咽喉要道。
有人說馬謖是紙上談兵,并不是的。
下回我會說。
還有空城計,這個我替司馬懿出幾個主意。
司馬懿不是有十萬大軍嘛,把城池圍下來幾天行不行。
拿根箭把孔明射下來行不行
派個偵察連進去探探虛實行不行
何必看到孔明太城樓上開派對就退軍呢。
所以這里的虛構程度是有夠深的。
第九十六回 揮淚斬馬謖:馬謖雖然是紙上談兵,但他的才華是諸葛亮肯定的,只是他剛愎自用,紙上談兵并不能用來形容馬謖。
馬謖的死呢,也是必然。
丟失街亭并不是死罪,但是有人進言不可讓馬謖領軍,孔明不聽。
然而街亭失守。
孔明難逃其咎。
不斬馬謖,自己下不了臺。
眾人心里不服,畢竟別人可是勸過諸葛亮的。
所以馬謖之死是必然的。
第九十七 九十八 九十九回:這里一直是孔明進攻,司馬懿死守。
所以三國志12里司馬懿的技能是固戰(zhàn)堅守 。
司馬懿喜歡守,為什么
因為蜀國國力小,但是有三川之險。
易守難攻。
而諸葛亮不斷進攻耗費國力,司馬懿如果守住了,蜀國國力就會一年不如一年。
那個時候,司馬懿要滅蜀就很容易了。
孔明呢,他要完成先帝的夙愿,完成自己的抱負。
所以以攻代守,連年北伐,但是他沒意識到國力的消弱。
以攻代守是個很高明的戰(zhàn)略方針。
如果你靜養(yǎng),你靜養(yǎng)什么,你國力增強魏國不會增強嘛
等你強大了你打誰
天下就三塊。
所以孔明和司馬懿都是有高明之處。
患得患失。
第一百回 羞辱仲達:人們都知道孔明謹慎,其實司馬懿也謹慎,老謀深算。
司馬懿與孔明都以大局為重。
所以司馬懿盡管孔明這樣羞辱他,他也不放在心上。
而且還穿上衣服,這真是怎樣大的胸懷啊。
101 102:一個裝神弄鬼,一個木牛流馬。
這兩點我都覺得不是虛構的。
裝神弄鬼騙張合很容易,木牛流馬也是真的。
這是一種運輸工具,但是具體是怎么造的我就不知道了。
103 104:孔明之死。
孔明的死應該是操勞軍務引起的飲食不調,所以應該得的是胃病。
而他吩咐手下人辦的事就太不現實。
比如魏延,魏延是大大的忠誠。
先帝非常器重他,他的造反事實上是和楊儀的一場內訌。
孔明死了,大權在蔣琬手里,造成了姜維北伐受阻。
楊儀的罷官。
而劉禪呢
其實他根本沒有把諸葛亮視之如父。
其他的就不多說。
105 :上面已經說了魏延的造反是場內訌 106 107:主要是講司馬懿如何除去政敵,獲得曹氏兵權的。
還有姜維的北伐,他敗了。
沒錯,為什么,不是他不如諸葛亮。
是他沒有諸葛亮的地位,他沒有大權獨攬。
北伐力不從心。
108:沒有什么好說的。
109到118:不好意思我有點事,只能大概闡述一下。
其實這里的看點無非就是姜維北伐。
和司馬氏造反。
司馬昭被封晉王。
手下的鄧艾鐘會各懷鬼胎,姜維北伐受挫。
119 蜀國投降:魏國差不多不在了,蜀國投降了。
焦周慫恿的。
有人說焦周誤國。
其實不是,蜀國該亡。
諸葛亮姜維連年北伐,國力空虛。
北伐要錢吧,錢是老百姓拿來的吧。
老百姓就命苦了。
當時有一個叫薛琮的到了蜀國,回吳國說 蜀國將亡,因為那得老百姓個個都面黃肌瘦。
蜀國還能撐多久呢。
蜀國如一個盆地,沒有荊州,北伐就得往祁山。
大軍想出去都難,當時隆中對孔明就說要拿下荊州。
可是荊州在曹操和孫權手里,你搶的到么
所以蜀國該亡。
而姜維呢
唆使鐘會獨立,想趁機殺了鐘會復興蜀國。
結果事情敗露遭害。
姜維他可以投降享受榮華富貴,可以自刎就死。
可是他選擇了做有用的,選擇了不擇手段的取完成自己心里的理想。
這是值得任何一個人都尊敬的。
120:三分歸一統(tǒng)。
孫皓殘暴 蜀國已亡唇齒之交已喪。
吳國必亡。
讀后感的開頭怎么寫
[讀后感怎么]讀后感怎么開頭開頭是:1.今天,我...一文使我深受感觸2.翻開書,...字印入的的眼簾,不禁讓我想起...3.或者引用名言開頭,在引出內容結尾一般是:1.這片文章是我深受啟發(fā)...2.良久,我沉思著...下面是幾個例子:開頭 1. “人生自古誰無死,流取丹心照汗青”是出自《過零丁洋》這首詩的 ,讀后感怎么開頭.今天我閱讀了《過零丁洋》,一幅動人的畫面出現在眼前...2.《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮.結尾:1. 《過零丁洋》這首詩像我的照明燈,小老師,告訴我要熱愛祖國,好好學習;又像多彩的陽光,伴隨著我踏向未來的征程.2.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由. 當你遇到船在暴風雨中遇難時,你會怎樣做?當你獨自一人漂流到一個荒無人煙的孤島上時,你會怎樣做?當你受到沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有一切時,你會怎樣做?是絕望地任命,還是自信地面對?是勇敢地去接受,還是懦弱地逃避?……在這種種災難同時降臨在我們面前時,我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇.二十八年的荒島生活,可以說給了魯濱遜一個非凡地人生.與世隔絕,但重不放棄一絲一毫對生命的希望.他憑借人類獨有的智慧和靈巧的雙手,捕獵動物,制作陶瓷,開鑿山洞,開荒種地,砍樹建房,終于建造了一個“世外桃源”.有時我禁不住感嘆,他對生活永不放棄的信念到底從何爾來,因為二十八年對于人類來說并不是一個短暫的數目.古人云:“騏驥一躍,不能十步;怒馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.”永不放棄,是成功最重要的一步.我想正是因為魯濱遜他做到了這點,才能在逆境中生存下來.魯濱遜雖然只是個小說中的人物,但他的事跡卻令無數的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強者,為他們的事業(yè)成就打下了很好的基矗同樣他在我眼里是一段傳奇,他用他對逆境的百折不撓、堅韌不拔、不畏艱險和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇.【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺.讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想.要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:首先,要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的.“讀”是“感”的基礎.走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深.只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻.如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據和結論是什么.如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發(fā)生在哪年哪月.作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等.其次,排好感點只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多.如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感.總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感.第三、選準感點一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文.第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例.一句話,讀后感中少不了“敘”.但是它不同于記敘文中“敘”的要求.記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了,讀后感《讀后感怎么開頭》.這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了.簡明,不是文字越少越好,簡還要明.第五,聯想要注意形式聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種.寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用.編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題.二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵.三、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容.四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合.五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字.六、要審清題目.在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會.七、要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化.八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會.原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際.九、要符合情理、寫出真情實感.寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主.②要寫得有真情實感.應是發(fā)自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”.③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料.簡述原文有關內容.(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來.(3)議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點.在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析.既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為\\\\觀點句\\\\.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.\\\\觀點句\\\\在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(4) 聯——聯系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(5)結——總結全文,升華感點.“讀”的內容不放松.以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點\\\\前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.一、先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握.比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關系中,\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提,基礎;\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結果.必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\,不\\\\讀\\\\則無\\\\感\(zhòng)\\\.因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情.三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破\\\\鐵飯碗\\\\,廢除大鍋飯的必要性.四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇.作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫.要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心.初中作文課中,除了寫\\\\讀后感\(zhòng)\\\外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\(zhòng)\\\,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然后引出觀點,展開論述就可以了.五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節(jié).以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的.(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題.
讀西游記有感500字謝謝了
當我翻開《記》時,總有不同的心情。
四大名著中,是最生動活潑的,候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。
但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。
但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果三上目在稱王。
可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂還覺得很滿足。
經過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
不一樣的數學故事6年級的讀后感
在這個寒假中,我讀了一本書,名叫《不一樣的數學故事》。
這是一本有趣的書,本書的作者是夢小得。
這本書主要講數學十分好玩,書中的人物有怪怪老師和他的一群學生。
書中的故事講,怪怪老師是一個特別有趣的數學老師,他講的數學課總是很好玩。
他總是聲稱自己是從外星球來的外星人,他在上數學課時總會變一些魔法,比如,帶著他的學生去旅游,讓學生們從中發(fā)現數學,學會數學。
他還讓學生們也嘗嘗做老師的味道,還讓學生也嘗試著變一些魔法。
與此同時,學生們在學數學時學得十分快,也十分好我讀完了這本書,我感受到了,數學特別好玩。
我特別喜歡書中的怪怪老師,因為,我覺得他講的數學課非常好玩,所以,在我讀了《不一樣的數學故事》我就發(fā)現,學習是快樂的,是簡單的,只要你找對方法。
最后,我建議同學們讀一讀這本書。
我愛數學
網絡搜索,供參考再加一個:寒假里,我讀了《不一樣的數學故事》這本書,這本書是張秀麗的著名作品。
里面的主要人物有:怪怪老師、皮豆、蜜蜜、女王、十一、博多、烏魯魯(怪怪老師從外星帶來的一只流浪狗)。
這本書是一小章一小章組成的,每一章的后面都有知識點拔,也就是這一章主要講的數學知識。
相信大家已經對這本書感興趣了吧
接下來,就讓我來給大家講一講這本書的主要內容吧
這本書主要講了:暑假里,怪怪老師回阿瓦星球充點了,皮豆他們依然樂此不疲地暢游在數學世界。
有一天,皮豆吃薯片的時候在包裝袋里發(fā)現了一張小卡片,上面寫著:只要集齊10000張卡片就能獲得一張宇宙飛船的船票。
他們馬上向烏魯魯要了40000張卡片,知道為什么要40000張,張嗎
因為他們是四個人呀
這天晚上,皮豆還在夢里夢見自己登上了宇宙飛船呢
第二天,皮豆、蜜蜜、女王、博多、烏魯魯他們一起去了薯片工廠,真的看見了宇宙飛船,小伙伴們欣喜若狂。
而機靈的烏魯魯卻對小伙伴們說:“這不是真的,這是最新技術:3D電影。
”所以他們馬上就下了“宇宙飛船”。
回到家后,他們給報社打了電話,告訴他們薯片工廠騙人的把戲,又給消費者協會打了電話,說名了受騙情況。
第二天,薯片工廠的“偉大事跡”就上了頭條新聞。
雖然上當受騙,他們卻因此學會了計數單位和乘法口訣。
開學后,他們有和怪怪老師意外地在小鳥森林學會了四則運算,柔弱女生蜜蜜居然奪得了仙女村騎烏龜大賽的冠軍,獲得了魔法棒和魔法書。
對了,皮豆還一不小心變成了屎殼郎國王呢
我覺得皮豆他們的童年比我的童年幸福、快樂多了。
我在想:如果我是皮豆他們,那該有多好啊
讀后感不一樣的語文故事
讀后感不一樣的故事暑假又《不一樣的語文故事》這,倍感親切。
書中一篇篇實錄,令人深受啟發(fā),樸實的文字,讓人深深地感受到黃博士的語文課擁有的無窮魅力和不一樣的精彩。
《不一樣的語文故事》以教學實錄和課堂評論的形式交相呈現14個案例,充分體現了語文課的“不一樣”。
黃博士還將每一課所有他能得到的懷疑與批評全部放入書中,然后他再有的放矢地進行“辯護”。
這種做法,不唯見其坦蕩,更顯其婆心。
書中各位專家的點評則為黃博士的課堂作了最好的注解和理論的提升。
其細致入微的剖析與精辟中肯的評價,似高山流水般的知音唱和,又似美妙絕倫的協奏曲,讓人如沐春風,如飲瓊漿,只覺回味無窮。
從中,我們總能感受到不一樣的精彩與魅力。
這種精彩與魅力來自于他的平實親切、率性直白,來自于他的旁征博引、引經注典,來自于他的刪繁就簡、天然去雕飾,更來自于他的妙語連珠、舌燦蓮花。
黃博士說:光有“不一樣的身份”、“不一樣的情懷”,還無法帶來課堂的“不一樣”,課堂的“不一樣”,來自于對中小學語文教育素樸而獨特的理解。
他認為“語言是語文的家園。
”他的語文課,總是非常細致、非常有心地讓孩子們獲得愉悅的語言學習體驗。
課堂上,他是一位風趣卻沒有絲毫架子的戴眼鏡的叔叔,他的課堂提問從來就是漫不經心地輕輕拋出。
《普羅米修斯》一課,開課時,課件呈現一幅火的畫面,他問:“看到這堆火,你想到了什么
如果沒有火,那人類會在什么場景下生活
”孩子們的思維仿佛水庫的閘門一下子被打開了,話語滔滔,思維亦滔滔。
初讀課文后,黃博士問:“讀了課文,你對普羅米修斯的第一印象是什么
”“為什么課文中說普羅米修斯是‘取火’而不是‘盜火’
”諸如此類的問題,黃博士以童心開啟了孩子思維與言語的遼闊空間。
更讓人不得不佩服的是他在課堂中靈敏的反饋,“你的想法很獨特!” “你很有想法,像個思想家” “你的口才真好
”“你很深刻。
神話肯定是跟‘神’有關的話。
普羅米修斯的這個故事你們知道嗎
” “你們爭得有意思。
我們深入看看課文寫了些什么
”學生的思維和情感在他的肯定、激勵、啟發(fā)下翻滾著,遞增著,學生睿智而靈動的語言充斥著整個課堂,我不得由衷地感嘆:他是懂孩子的,他是懂語文的,他是懂語文教學的。
語文就在他智慧的、大氣的、經意與不經意的引領下浸潤著每個孩子的心靈。
看了黃博士的課堂實錄,我強烈地意識到:教師的優(yōu)秀不是展示自己的優(yōu)秀,課堂的精彩應該是教師“示弱”后的學生的精彩。
深厚的文化底蘊不是通過教師滔滔的言說來展示的,教師在課堂中展示的只是與學生共同思考的一種生命狀態(tài)。
沒有高高在上,只有平等對話。
若教師只是一味展示自己的優(yōu)秀,學生增加的不會是知識,很可能是學習語文的畏懼感。
黃博士的每一堂課,都感覺他是孩子們的大朋友,問題輕松而愉悅,充滿著想象。
所以每一位學生的學習積極性都被充分調動起來,課堂中不時迸發(fā)出思維碰撞后的美妙的火花。
手捧《不一樣的語文故事》,細細品味著其中不一樣的精彩。
我想:那些上過黃博士語文課的孩子是有福的,那些坐在教室后面全神貫注傾聽黃博士講課的老師們是有福的,擁有我手中的《不一樣的語文故事》這本書,能經常徜徉其間享受精彩吸取營養(yǎng)的人更是有福的。
相信有了名師的引領,我們一線老師一定會成長得更快,也會促使我們不斷的學習,不斷的夯實自己的專業(yè)素養(yǎng),因為《不一樣的語文故事》讓我們明白要成為一名智慧型的老師,任重而道遠。
土土的故事讀后感400字
今天我讀完了《土土的故事》這本書,介紹的 土土是個四歲的小男孩,在他身上發(fā)生了許多有趣的事情,比如土土聽故事,講的是爸爸給土土講龜兔賽跑的故事,只要土土有一個動物不認識爸爸就給他解釋半天,結果足足講了兩個鐘頭,把爸爸都講睡著了。
還有一個印象比較深刻的故事是土土交上了外國小朋友,雖然他們語言不通,但是一樣在一起玩的很開心。
通過讀這本書我發(fā)現土土是一個可愛的孩子、懂事的孩子、勇敢的孩子 《土土的故事》讀后感今年暑假,我讀了這本有趣的故事書《土土的故事》。
這本書的作者是任溶溶老爺爺,他是我國著名的兒童文學大家。
他給我們帶來了許多精彩的兒童故事,聰明可愛的土土就是我喜歡的故事人物之一。
《土土的故事》講的是一個名叫土土的小男孩的童年生活小事,從這些故事中我看到了很多自己的影子。
《給土土講故事的故事》讓我想起了小時候睡覺前聽媽媽講故事,也會要求媽媽講了一個又一個。
結果,媽媽累得想睡了,我卻越聽越有精神,后來自己是怎么睡的都不知道。
《土土寫字》的故事讓我想起自己也常常會干一些傻傻的事,犯一些傻傻的錯,回想起來真的很好笑。
《土土的故事》不僅敲開了我童年記憶的大門,也讓我明白了成長的道路不是一帆風順,一個人就是這樣在跌跌撞撞中長大的,重要的是每一次經歷都是一次成長,不論成功與失敗。
我喜歡這本風趣幽默的兒童故事書。