求三毛《撒哈拉沙漠》讀后感。
1000字左右。
不要從百度上的，創(chuàng)新
翻開《撒哈拉的故事》，品味著三毛在沙漠中的生活,感受別有一番風(fēng)味。
書字里行間反映著大獨有的地形地貌與風(fēng)土人情，猶如走進(jìn)一幅充滿異國風(fēng)情的畫卷。
濃情穿梭在三毛清新、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤…… 三毛是個眷戀沙漠生活的女子，貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。
她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠，迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境，水源奇缺、物質(zhì)匱乏。
還有那置于大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個大窟窿……，但是這一切難不倒三毛。
她和荷西一頭扎進(jìn)去，甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。
在艱難的日子里，她和荷西動手設(shè)計房子，買石灰水泥糊墻、補(bǔ)窗戶，用裝棺材的外箱改做家具，到垃圾場拾汽車外胎自做“鳥巢”式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……，積極樂觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”，三毛還說“在一年以后，已成了一個真正藝術(shù)的宮殿”，引得人不禁贊美：“你把羅馬建成了” ，三毛自豪地回應(yīng):“羅馬不是一天建成的
” 與此同時，三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真實的面目，她用相機(jī)拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活，隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治，并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性，她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧，以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。
同時，她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗，并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。
她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。
由于沙漠缺水，她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧?，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。
她猶如開在沙漠里的繁花，到處綻放美麗，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里……
撒哈拉的故事讀后感
三毛的作品“撒哈拉的故事”，三毛的作品讓人感覺很真實。
從真實入手，圍繞真實生活 開篇，是母親寄給三毛的一封信，信中和所有母親相似的對女兒生活的擔(dān)心，掛念。
其中，提到全家人為女兒第一篇刊登到聯(lián)幅上的“沙漠中的飯店”而興奮不已。
能看得出來，家人以三毛為榮。
十分贊同她的寫作，也支持著她的生活方式。
看到題為沙漠中的飯店，原在想，沙漠中有飯店不是很正常么，以這入手，會寫得出什么。
但是，內(nèi)容另我為之一震，原來“飯店“是她自己的家，她是個很有才能的人，能把家里寄來的粉絲煮成好多菜色，還做了紫菜卷，她的丈夫誤以為那是復(fù)印紙卷的，甚是有趣。
他們的日常對話，能感受的到真實卻不乏幽默。
國界的區(qū)別，沒有阻礙他們，反而使生活更加充實。
在撒哈拉這個除了滿地黃土還是黃土的地方，他們結(jié)婚了，經(jīng)過繁瑣的手續(xù)。
他們終于戲劇性的等來了結(jié)婚。
我想，每個女人都期望自己穿上婚紗，風(fēng)光得結(jié)次婚，可是，三毛夫妻那天穿得很普通，荷西沒有西裝筆挺，三毛也只是穿了簡單的衣服。
婚禮簡單中的簡單。
沒有一個血緣親人在場，不過他們似乎也不大在乎，或許他們的心早就約定一起。
對于結(jié)婚禮儀只不過是個形式，三毛是個并不喜歡繁瑣的人，追求自己的簡單。
個性自由，更不拘于小節(jié)。
不得不佩服三毛這個人，她各方面都會一點，可謂玲瓏八面。
她在當(dāng)?shù)禺?dāng)有時候是一個“小醫(yī)生”，由于當(dāng)?shù)厮枷霕O為傳統(tǒng)，許多婦女得病之后寧死也不愿去醫(yī)院，只因為醫(yī)生是個男的。
看到這，實在可憐那些落后地區(qū)的婦女，她們沒有尊嚴(yán)，沒有地位，沒有學(xué)習(xí)的權(quán)力，辛苦一輩子，腦袋卻沒有一點知識。
甚至當(dāng)?shù)嘏赃B數(shù)數(shù)都不會，不知道自己的年齡，可憐可悲啊。
不過，三毛對那些周邊婦女的幫助很大，她用自己各式各樣的藥，幫別人治點小病。
說起當(dāng)?shù)嘏缘目杀?，其中有個小故事是娃娃新娘，聽到這個名字，讓人聯(lián)想到小孩子過家家酒，小女孩成為新娘，在我們的意識中，這只是游戲，但三毛敘述的是一個真正的娃娃新娘。
女孩才十歲，就在所謂的父親的安排下嫁給一個素未見面的青年男子。
十歲，在我們眼中那是最單純，最開心的時刻，不用忌諱做錯什么，是每個父母心中的寶。
可是沙拉威可憐的女孩才十歲，就被“賣”為人妻。
故事中，不時寫到女孩的無奈，三毛的“憤怒”她極不忍心看到這樣的場面，卻也為止無奈。
故事中還提到了三毛與丈夫因?qū)せ淙腚U境，在危急關(guān)頭，三毛的急中生智，她過人的膽量得以體現(xiàn)。
還有沙哈拉威女人的洗澡的故事，很好笑，卻不免讓人深思。
還有一個為愛追求得瘋狂的可憐男子。
讓人可憐又可恨啊。
三毛與丈夫過著入不敷出的生活，雖然住在貧困區(qū)，但家里的裝飾，都是由自己辛苦布置起來。
用棺材板制成桌子，書架等。
但確實是充滿藝術(shù)。
他們在精神上追求，不拘于物質(zhì)的消耗。
不富裕，甚至說物質(zhì)是貧乏的，但精神世界卻是豐裕的。
正本書一直讓人沉靜于淡淡的真實喜悅之中。
《撒哈拉的故事》讀后感 500字 速度要
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一直對三毛懷有一份的情感抵是心下羨慕有以活得如此灑脫不羈，對待生活的態(tài)度，一直尋求自然與單純，從臺北到德國，從撒哈拉到美利堅，她的一生似乎都是一個傳奇。
對于三毛所有作品都是鐘愛的，如果一定要選擇，那還是會選擇撒哈拉里的三毛。
如一朵艷紅在沙漠里綻放，沙漠的熱度和躁礪讓她顯得那么飽滿、奔突，她滿頭的黑發(fā)和遮擋于后的眼神，有著生命最亮眼的光芒。
這段故事記敘著她與荷西的幸福，記錄著瑣碎的煩惱、憂愁、快樂。
同時也帶給我從未體驗過的沙漠風(fēng)情。
三毛說她第一次見著撒哈拉，像見到久違的故鄉(xiāng)。
那時她已在異國多年，也心存了各種風(fēng)情。
但還有比沙漠更適合安頓下三毛的云游四方的心的居所嗎
沙本是世間最無依無著之物，安定流浪聽?wèi){風(fēng)停風(fēng)起。
而沙漠收容他們——還有三毛，一并攬入它的懷抱。
我想曾經(jīng)甚至是現(xiàn)在，有很多人因為《撒哈拉的故事》，而愛上沙漠，開始對流浪產(chǎn)生憧憬。
從她的小說中，我們可以感受到一個遙遠(yuǎn)而又新奇的世界，我們可以想象她在沙漠里一步一步行走的模樣，可是在現(xiàn)實中我們不曾想象過一個現(xiàn)代人在荒涼的沙漠里會是什么樣的生活。
一定不是像她所寫的那樣浪漫，一定有許多艱辛和阻礙，而她居然憑著一時的沖動就拎著少少的行李就去了撒哈拉，所以從中我們還可以讀到三毛對于沙漠的渴望是內(nèi)心洋溢而出的一種對生活超逸不俗的態(tài)度，她的浪漫奇想總是可以為枯燥艱辛的沙漠生活制造無限情趣，就連痛苦也好似扎著蝴蝶結(jié)的。
在三毛的筆下，她還原了一個女人的本性-----天真，熱情，心中充滿了愛與感恩。
一個女人，和自己心愛的人遠(yuǎn)離故土，來到一個貧瘠，甚至是落后的地方，卻從未對生活失望，我們都不知道是什么信念支持著這么一個瘦小的身軀。
我想正因為不知道和許多的無法解釋，所以我們會心生羨慕。
人們常說，文字如人，三毛的文字，向來都是質(zhì)樸，感人。
閱讀她的書，仿佛你是在跟她交談，而不是在讀她的書，就像別后的友人在向你訴說著她遠(yuǎn)行的故事，不加任何修飾。
看的時候舒服，放下時卻是如此的感動。
三毛曾說：“如果選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿。
”我想往往過于追求完美，追求理想化的人，容易選擇決絕的方式去達(dá)到超脫和升華的境界。
可是不管怎么說，她一直都在追求她生命中定義的完美與幸福，三毛的心里一直深埋一份堅定不移的信念在支撐著她，正如她自己所說：生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味。
(讀后感)流淌在沙漠里的愛--讀三毛《撒哈拉的故事》有感
[(讀后感)流淌在沙漠里的愛--讀三毛《撒哈拉的故事》有感]砂子塘小學(xué)：(讀后感)流淌在沙漠里的愛--讀三毛《撒哈拉的故事》有感作者：祝健群來源：黨支部發(fā)表時間：2008-4-25 0：02：32訪問次數(shù)：1130次最初吸引我閱讀《撒哈拉的故事》不是因為作家三毛，而是題目中的撒哈拉，(讀后感)流淌在沙漠里的愛--讀三毛《撒哈拉的故事》有感。
撒哈拉沙漠--世界上最大的沙漠，兒時起就牽引著我，給我無限的遐想。
記得阿拉伯語對撒哈拉的解讀是大荒漠：廣闊、孤寂、貧窮與落后。
可翻開書籍，品味著三毛的《沙漠中的飯店》《白手起家》《懸壺濟(jì)世》等18個故事，感受到的并非像阿拉伯語解讀的一樣，字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情，猶如走進(jìn)一幅充滿異國風(fēng)情的畫卷。
這一切更讓我心馳神往，竟然產(chǎn)生一種踏著三毛足跡重游的強(qiáng)烈沖動。
濃情穿梭在三毛清新、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤…一、對大沙漠的熱愛三毛是個眷戀沙漠生活的女子，貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。
她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠，迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境，水源奇缺、物質(zhì)匱乏。
還有那置于大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個大窟窿…，但是這一切難不倒三毛。
她和荷西一頭扎進(jìn)去，甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也搬到了沙漠。
在艱難的日子里，她和荷西動手設(shè)計房子，買石灰水泥糊墻、補(bǔ)窗戶，用裝棺材的外箱改做家具，到垃圾場拾汽車外胎自做鳥巢式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾…，積極樂觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的沙地城堡，三毛說在一年以后，已成了一個真正藝術(shù)的宮殿。
與此同時，三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真實的面目，她用相機(jī)拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活，隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治，并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性，她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧，以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。
同時，她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗，并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。
她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。
由于沙漠缺水，她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧?，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為作者三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
二、對撒哈拉人的關(guān)愛在三毛的18個故事里，在她質(zhì)樸的筆下，我感受到的是那恒久不變的愛，她愛每一個人，也愛沙漠中的一草一木一沙。
盡管周圍那些三年才洗一次澡的鄰居們面對這個異鄉(xiāng)者不慷慨，也不友好，甚至不可理喻：小孩經(jīng)常找他要錢，借東西不還，甚至連吃飯的餐具、叉子都要借她的…。
但是她還是友善地對待每個人，為他們提供幫助，傳遞著來自異鄉(xiāng)現(xiàn)代人的溫暖，讀后感《(讀后感)流淌在沙漠里的愛--讀三毛《撒哈拉的故事》有感》。
故事《搭車客》中，三毛在炎熱的正午，掉頭再回沙漠，為的是接出那個不肯放棄自行車的男孩；《啞奴》里，三毛和荷西對啞奴如朋友，忍受著鄰居們的冷眼，盡自己所能一次又一次地幫助啞奴，可終究擺脫不了啞奴被賣的結(jié)局。
三毛只能無奈地以她犀利的筆觸揭露奴隸主的富有、兇狠和陰險，控訴著社會的不平等。
三毛還在家里開辦免費(fèi)的女子學(xué)校，教婦女們數(shù)數(shù)、認(rèn)字，傳授一些衛(wèi)生常識，盡管那些不受規(guī)矩，不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生們將家里弄得臟兮兮，她也熱情地包容著。
三毛和荷西以熱情與慷慨贏得了鄰居們的信任，在沙漠居住一年半后，他們開始與當(dāng)?shù)鼐用窕悠饋恚汉晌鞒闪肃従与娖鞯男蘩斫?、木匠與泥水匠；三毛則成了代書、護(hù)士、老師與裁縫。
三、夫妻之間的摯愛閱讀這部故事集，三毛與荷西的愛情也讓人羨慕不已。
他們牽手在沙漠的艱難歲月里，相互支撐，彼此尊重，同舟共濟(jì)，演繹著夫妻間真摯而可泣的愛情故事。
知三毛者，荷西也。
三毛崇尚精神生活的，特別熱愛大自然的天然杰作，荷西竟然煞費(fèi)苦心地為她找來一副完整的駱駝骨架，并將作為新婚禮物。
這樣的舉動讓人驚詫，同時也深深打動著讀者的心。
登記結(jié)婚時，三毛一襲藍(lán)裙，草帽上插著一把香菜，任由荷西牽著她的手，溫情地行走在風(fēng)中的沙漠里，充滿著浪漫與甜美…貧瘠的沙漠，簡單的家庭生活，在樂觀的三毛筆下呈現(xiàn)生趣：窄小的家是他們沙漠中的飯店，荷西上班回家，三毛親自下廚做菜，還將普通的菜肴冠以美名：粉絲煮雞湯稱作春雨，引得憨厚的荷西接二連三地要吃，還驚嘆中國美食的浪漫；她將粉絲、菠菜和肉絞碎放在一起做餅餡，讓荷西誤以為是用昂貴的鯊魚的翅膀做餡；三毛將紫菜包成飯團(tuán)，吃得津津有味，卻捉弄荷西說是復(fù)寫紙，嚇得荷西擔(dān)心她會中毒…真是樂不可言。
生活在沙漠的日子里，既有苦中作樂的溫馨時刻，也有驚濤駭浪的生死考驗。
故事《荒山之夜》里，三毛和荷西游歷沙漠駕車撿化石，不幸迷路，更糟糕的是荷西身陷泥潭，無法脫身，面臨危險。
這可急煞了三毛，她到處找繩子和木板，但四周一片荒蕪，只有沙和小石子。
暮色開始降臨，氣溫很快下降，凍得發(fā)抖的三毛，好不容易找來救兵，卻引狼入室差點受侮辱。
機(jī)智脫險后的三毛看著已經(jīng)凍僵的荷西，情急之下用千斤頂將車子搖起，干著天地下女人不敢干的事--拆掉輪胎，撕開自己的裙子，將碎片系成繩子，硬是把瀕臨死亡的荷西救了出來，奏響了一曲感人至深的生死戀歌。
三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。
她猶如開在沙漠里的繁花，到處綻放美麗，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里…我舉目望去，無際的黃沙上有寂寞的大風(fēng)嗚咽的吹過，天，是高的，地是沉厚雄壯而安靜的。
正是黃昏，落日將沙漠染成鮮血的紅色，凄艷恐怖。
近乎初冬的氣候，在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地化轉(zhuǎn)為一片詩意的蒼涼。
--三毛《白手起家》 〔(讀后感)流淌在沙漠里的愛--讀三毛《撒哈拉的故事》有感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
撒哈拉的眼淚：讀書筆記(賞30)
讀書筆記其實就跟讀后感差不多，把自己想成在書里然后讀讀這本書想想你在里面感受了什么，像是在書里寫日記一樣
三毛《撒哈拉的故事》800字心得體會
讀《撒哈拉的故事》——三毛的流浪我有點后悔這么快就讀完了這本書，來不及過濾，卻忍不住要提筆。
一直以來，我總無知地以為撒哈拉沙漠只是一望無垠的柔軟而質(zhì)硬的黃沙，漫天的風(fēng)沙也許席卷出幾個憔悴的身影，他們擁有濃密而長的頭發(fā)，白色的綸巾以及長裙般的白衫，黝黑的面上一如綠洲里的溝壑；他們牽著掛滿貨物的駱駝，艱難地在這片不毛之地上跋涉著……我從來沒有想過原來沙漠里也有居民，也有一同我們的安寧的生活。
三毛，用她的筆，詮釋了撒哈拉威（即撒哈拉人民）生存的意義。
也許他們暴戾、無知、迷信、愚昧，甚至一切我們所不能想象的劣行。
是的，那里的人其實并不友好，可三毛卻固執(zhí)地在那里生存下去，同荷西——最愛她的丈夫，固守在這片陌生卻又異常熟悉的土地上。
洶涌著的崇拜包裹著我不能平復(fù)下來的心。
我相信，她是個十分堅強(qiáng)的人。
看她描述著自身的處境，我們所不能承受的苦她都一一承受：吃著咸井水做的飯，駕車去一百二十多里的荒原找化石差點死掉，忍受周圍所有人固有的體臭以及他們的騷擾（如站在有孔的房間上偷看她和荷西，因為她老好而總不請自來地拿她家的一切——除了她的牙刷和她的丈夫），步行四十分鐘排四個小時的隊買便宜三分之一的菜——因為要省錢供她和荷西的吃住……三毛花了很大工夫去觀察當(dāng)?shù)厝说淖⌒辛?xí)慣，一切的愚昧無知在我們眼前被分剝離析地展覽，我想這種可憐又可恨的感覺就像當(dāng)年外國人看我們一樣，只是現(xiàn)在，我們不會嘲笑他們，因為這是環(huán)境因素又或許是人為所造成的，我們只有深深地憐憫與嘆息。
我為姑卡的早婚感到震驚，為沙侖的癡情感到悲哀，為啞奴的善良感到溫暖，也為他悲劇性的結(jié)局感到不忍；我為那個無名軍曹感到傷感，為巴西里和沙伊達(dá)的苦戀感到心悸，為魯阿感到嘆惋，為荷西感到惋惜，為三毛感到無奈與痛心。
世間百態(tài)，我想三毛已經(jīng)嘗盡了大部分。
我無法訴說我內(nèi)心的遺憾，看到她和荷西的相處，心里很開心，可我知道荷西終先她一步而走。
《撒哈拉的故事》之后，三毛的筆下少有快活肆意讓人忍不住跟著大笑的文章，荷西死后，她的文風(fēng)更是有了很大轉(zhuǎn)變。
不知不覺中，身處萬里之外的我似乎也愛上了那里，愛上了她和她的丈夫。
PS：這是我好幾年前隨手寫的一篇讀感，或者也不能說是非常正規(guī)的讀后感，只是當(dāng)時看了《撒哈拉的故事》后很喜歡，覺得自己要寫點什么，加上那時候文采也不咋地，估計可能達(dá)不到提問者的要求，但還是把它貼上來吧，希望有更多的人能夠喜歡三毛的文字。
讀后感不一樣的語文故事
讀后感不一樣的故事暑假又《不一樣的語文故事》這，倍感親切。
書中一篇篇實錄，令人深受啟發(fā)，樸實的文字，讓人深深地感受到黃博士的語文課擁有的無窮魅力和不一樣的精彩。
《不一樣的語文故事》以教學(xué)實錄和課堂評論的形式交相呈現(xiàn)14個案例，充分體現(xiàn)了語文課的“不一樣”。
黃博士還將每一課所有他能得到的懷疑與批評全部放入書中，然后他再有的放矢地進(jìn)行“辯護(hù)”。
這種做法，不唯見其坦蕩，更顯其婆心。
書中各位專家的點評則為黃博士的課堂作了最好的注解和理論的提升。
其細(xì)致入微的剖析與精辟中肯的評價，似高山流水般的知音唱和，又似美妙絕倫的協(xié)奏曲，讓人如沐春風(fēng)，如飲瓊漿，只覺回味無窮。
從中，我們總能感受到不一樣的精彩與魅力。
這種精彩與魅力來自于他的平實親切、率性直白，來自于他的旁征博引、引經(jīng)注典，來自于他的刪繁就簡、天然去雕飾，更來自于他的妙語連珠、舌燦蓮花。
黃博士說：光有“不一樣的身份”、“不一樣的情懷”，還無法帶來課堂的“不一樣”，課堂的“不一樣”，來自于對中小學(xué)語文教育素樸而獨特的理解。
他認(rèn)為“語言是語文的家園。
”他的語文課，總是非常細(xì)致、非常有心地讓孩子們獲得愉悅的語言學(xué)習(xí)體驗。
課堂上，他是一位風(fēng)趣卻沒有絲毫架子的戴眼鏡的叔叔，他的課堂提問從來就是漫不經(jīng)心地輕輕拋出。
《普羅米修斯》一課，開課時，課件呈現(xiàn)一幅火的畫面，他問：“看到這堆火，你想到了什么
如果沒有火，那人類會在什么場景下生活
”孩子們的思維仿佛水庫的閘門一下子被打開了，話語滔滔，思維亦滔滔。
初讀課文后，黃博士問：“讀了課文，你對普羅米修斯的第一印象是什么
”“為什么課文中說普羅米修斯是‘取火’而不是‘盜火’
”諸如此類的問題，黃博士以童心開啟了孩子思維與言語的遼闊空間。
更讓人不得不佩服的是他在課堂中靈敏的反饋，“你的想法很獨特!” “你很有想法,像個思想家” “你的口才真好
”“你很深刻。
神話肯定是跟‘神’有關(guān)的話。
普羅米修斯的這個故事你們知道嗎
” “你們爭得有意思。
我們深入看看課文寫了些什么
”學(xué)生的思維和情感在他的肯定、激勵、啟發(fā)下翻滾著，遞增著，學(xué)生睿智而靈動的語言充斥著整個課堂，我不得由衷地感嘆：他是懂孩子的，他是懂語文的，他是懂語文教學(xué)的。
語文就在他智慧的、大氣的、經(jīng)意與不經(jīng)意的引領(lǐng)下浸潤著每個孩子的心靈。
看了黃博士的課堂實錄，我強(qiáng)烈地意識到：教師的優(yōu)秀不是展示自己的優(yōu)秀，課堂的精彩應(yīng)該是教師“示弱”后的學(xué)生的精彩。
深厚的文化底蘊(yùn)不是通過教師滔滔的言說來展示的，教師在課堂中展示的只是與學(xué)生共同思考的一種生命狀態(tài)。
沒有高高在上，只有平等對話。
若教師只是一味展示自己的優(yōu)秀，學(xué)生增加的不會是知識，很可能是學(xué)習(xí)語文的畏懼感。
黃博士的每一堂課，都感覺他是孩子們的大朋友，問題輕松而愉悅，充滿著想象。
所以每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都被充分調(diào)動起來，課堂中不時迸發(fā)出思維碰撞后的美妙的火花。
手捧《不一樣的語文故事》，細(xì)細(xì)品味著其中不一樣的精彩。
我想：那些上過黃博士語文課的孩子是有福的，那些坐在教室后面全神貫注傾聽黃博士講課的老師們是有福的，擁有我手中的《不一樣的語文故事》這本書，能經(jīng)常徜徉其間享受精彩吸取營養(yǎng)的人更是有福的。
相信有了名師的引領(lǐng)，我們一線老師一定會成長得更快，也會促使我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的夯實自己的專業(yè)素養(yǎng)，因為《不一樣的語文故事》讓我們明白要成為一名智慧型的老師，任重而道遠(yuǎn)。
關(guān)于三毛作品《撒哈拉沙漠的故事》的讀書報告
我前幾天剛看了一遍《撒》。
我覺得三毛寫的東西文筆不像張愛玲之類的細(xì)膩，她寫的讓人覺得，平凡，但是像泉水一樣很干凈很舒服。
我想這是她處理表達(dá)上最吸引我的地方。
最難忘的。
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呵呵，我覺得因人而異啦，我本人是對“荒山之夜”和“死果”這兩章比較感興趣。
因為這兩章對生存和死亡那種心境描繪得很細(xì)致，在心理上給我比較大的沖擊。
三毛傳遞的，可能是一種灑脫的人生姿態(tài)。
聯(lián)想。
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假如有一天我也到撒哈拉沙漠生活，我不知道我又沒有那種勇氣活在那個貧瘠，并且一個月不能洗澡的地方。
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哲夫有評三毛撒哈拉的文章，你可以百度搜一下去看看。
btw，我挺喜歡三毛的，最近正在看《稻草人手記》，還不錯。
