什么是大眾傳媒 大眾傳媒是學(xué)些什么 大眾傳媒讀出來后，可以從事些什么工作

大眾傳媒專業(yè)介紹 1.國際貿(mào)易（傳媒經(jīng)濟(jì)專業(yè)方向） 培養(yǎng)具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和傳媒學(xué)理論基礎(chǔ)，熟悉國家有關(guān)傳媒法規(guī)、政策，并能熟練掌握一門外語，系統(tǒng)掌握傳媒經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)及其操作技能的復(fù)合應(yīng)用型專門人才 本專業(yè)學(xué)生通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳媒學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識，接受相關(guān)業(yè)務(wù)的基本訓(xùn)練，具備在各類傳媒業(yè)務(wù)部門，以及其他宣傳部門、企事業(yè)單位實(shí)際工作的基本能力。

2.法學(xué)專業(yè) 培養(yǎng)適應(yīng) 21 世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的德智體美全面發(fā)展，基礎(chǔ)扎實(shí)、知識面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高、富有創(chuàng)新精神，系統(tǒng)掌握法學(xué)知識，熟悉我國法律，能在國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會團(tuán)體、特別是能在立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)和法律服務(wù)機(jī)構(gòu)從事法律工作的應(yīng)用型專門人才。

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)法學(xué)的基本理論和基本知識，受到法學(xué)思維和法律實(shí)務(wù)的基本訓(xùn)練，具有運(yùn)用法學(xué)理論和方法分析問題和運(yùn)用法律管理事務(wù)與解決問題的基本能力。

3.廣告學(xué)專業(yè) 培養(yǎng)具備廣告學(xué)專業(yè)理論與技能、擁有寬廣的文化與科學(xué)知識，能在廣告公司、新聞媒介廣告部門、市場調(diào)查與信息咨詢行業(yè)，以及企事業(yè)單位從事廣告策劃創(chuàng)意和設(shè)計制作、廣告經(jīng)營管理、市場營銷策劃及市場信息咨詢工作的廣告學(xué)復(fù)合應(yīng)用型專門人才。

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)廣告學(xué)的基本理論與基本知識，接受廣告策劃和創(chuàng)意、電腦圖形設(shè)計與制作、攝影攝像等基本理論和技能訓(xùn)練，掌握廣告實(shí)施與經(jīng)營管理的基本知識和技能。

4.新聞采編與制作 （網(wǎng)絡(luò)傳媒） 專業(yè)培養(yǎng)具有系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)傳播理論知識與技能、寬廣的文化與科學(xué)知識、熟悉網(wǎng)絡(luò)傳播的基本道德與法規(guī)，能在政府部門、新聞與出版機(jī)關(guān)、學(xué)校、大型企事業(yè)單位、網(wǎng)絡(luò)媒體等從事網(wǎng)站策劃、網(wǎng)站建設(shè)與管理以及信息的采編、編輯和傳播的復(fù)合型人才。

本專業(yè)要求學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的基本理論、基本知識和技能，掌握新聞傳播理論，受到新聞業(yè)務(wù)的基本訓(xùn)練，具有一定網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營和管理的能力。

畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到以下的要求：掌握新聞學(xué)基本理論與基本知識；掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的基本理論、基本知識和技術(shù)；了解網(wǎng)絡(luò)傳播道德與法規(guī)；懂得網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)營和管理理念及技能。

5.新聞采編與制作 專業(yè)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，適合在報社、廣播電臺、電視臺、通訊社、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒介機(jī)構(gòu)從事新聞采寫、編輯等工作的專門人才，以及其它社會領(lǐng)域從事文化宣傳、公共關(guān)系工作的人才。

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)新聞學(xué)專業(yè)的基本理論和基礎(chǔ)知識，接受新聞業(yè)務(wù)的基本訓(xùn)練，并掌握一定的人文社會科學(xué)和自然科學(xué)基本知識，以具備能從事新聞工作和相鄰專業(yè)業(yè)務(wù)工作的基本能力和素質(zhì)。

6.應(yīng)用心理學(xué)（人力資源評價）專業(yè) 是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)在人力資源的甄別、選拔、培養(yǎng)、激勵等方面的應(yīng)用與拓展。

培養(yǎng)既具備心理學(xué)及相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科的基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能；又通曉人才成長、測評和管理的理論與實(shí)務(wù)；熟悉人力資源管理的有關(guān)政策法規(guī)，具有較強(qiáng)的人際溝通、組織協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)能力，能在工商企業(yè)、事業(yè)單位、社會調(diào)查機(jī)構(gòu)、政府行政管理部門從事人力資源管理、咨詢、市場調(diào)研、策劃、公共關(guān)系等方面工作的復(fù)合型人才。

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大眾傳播的社會影響

社會是一個有機(jī)體，大眾傳播媒介是其重要組成部分，二者向來互相影響。

舉凡社會的發(fā)展和環(huán)境的變遷，都會引起傳媒的調(diào)整與變化；反之，大眾傳媒對社會的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用，如培養(yǎng)大眾的欣賞趣味、引導(dǎo)輿論及推動社會邁向文明等。

一、前賢對傳媒功能的認(rèn)知 中國報人對媒體社會功能與責(zé)任的認(rèn)知，確切說來始于清末及民國初期，這種認(rèn)識的產(chǎn)生，大抵有兩個原因：一是出于知識階層千百年來一脈相承的憂國憂民情懷；另一是對報刊巨大社會影響力的真實(shí)體驗(yàn)。

1909年，彭翼仲在他創(chuàng)辦的《京話日報》上，發(fā)表了《論報館的好處》。

該文用民間唱詞的形式指出了報紙“開化新風(fēng)”、“益民智”、“增學(xué)問”等教育功能，“廣言路”、“達(dá)下情”、“直言諫”、“登貪官言污吏”等輿論功能，“知兵工礦政”、“國家事”的傳播功能，是“對改良派報刊思想的一種概括”。

〔1〕 中國早期杰出報人，《大公報》創(chuàng)辦者英斂之在一篇題為《說報》的文章中，從另一個角度指出現(xiàn)代報紙具有七個特征，同時也闡明了現(xiàn)代報紙的社會功能： 1． 現(xiàn)代報紙不同于“史記百家”。

史記百家所載皆前代之遺聞，以往之故事，且篇幅浩繁，文辭高古，非文人學(xué)士不能遍觀。

而“報紙則文酌今古之宜，賞為雅俗所共，淺深各隨乎所見，耳目總覺其常新”。

2． 現(xiàn)代報紙不同于“宮門轅門之抄”和“京報官報”。

宮門抄之類只行于仕宦，不及于閭中，而“報紙則合朝野而編摩，極體制之美善，上自公卿，下至士庶，皆可足不出戶而識天下之事”。

3． 現(xiàn)代報紙不同于見諫采風(fēng)。

過去依靠見諫采風(fēng)溝通上下，聯(lián)系朝野，而“報紙首列論說，務(wù)使博聞，雖公局外之閑談，要在集思而廣益，但使民間疾苦達(dá)諸長吏庭除”。

4． 現(xiàn)代報紙不同于一地之記載。

一地之記載，地理有限，包涵有度。

而“報紙則采錄東西洋，甄記及南北極，無遠(yuǎn)弗屆，有聞必傳詎憂一物不知。

” 5． 現(xiàn)代報紙不同于“志怪之書”和“稗局小說”。

志怪之書和稗局小說顧事或荒誕無稽，文或典深難讀，而“報紙則明白易曉，真實(shí)不浮，事必簡而能 ，文亦質(zhì)而不俚。

” 6． 現(xiàn)代報紙不同于一般傳媒。

一般傳媒記載受到內(nèi)容局限，包涵不足。

而“報紙則大而國家政令之因革，遠(yuǎn)而人情風(fēng)土之異同，中外交涉之要務(wù)，商買貿(mào)易之利弊，與夫一切驚愕可喜之事，凡是新人聽聞?wù)撸瑹o不具于尺幅。

” 7． 現(xiàn)代報紙不同于傳統(tǒng)傳媒。

傳統(tǒng)傳媒不作行情，不登廣告，而報紙“登載買賣之行情”，“記輪船之進(jìn)出”，“行號廣登告白”，“電傳緊要新聞”。

〔2〕 英斂之這一理念明確地體現(xiàn)在《大公報》的新聞實(shí)踐當(dāng)中。

該報在評說國事的同時，輔以大量新聞報道批判為實(shí)證。

他在《大公報出版弁言》中強(qiáng)調(diào)：“本報但循泰西報紙公例，知無不言。

以大公之心，發(fā)折衷之論；獻(xiàn)可替否，揚(yáng)正抑邪，非以挾私挾嫌為事；知我罪我，在所不計。

”〔3〕在《說國家思想》中，他把報紙的兩大責(zé)任定義為“國民之向?qū)А焙汀罢O(jiān)督”。

在俄國，作為布爾什維克《火星報》的創(chuàng)辦者之一，列寧提出了一套關(guān)于報刊作用的理論。

1901年，《火星報》第4號以大字報標(biāo)題刊登了列寧撰寫的《從何著手》一文，其中有一節(jié)被前蘇聯(lián)奉為經(jīng)典，相當(dāng)于《憲法第一修正案》在美國享有的地位。

這段話是： 報紙的作用并不限于傳播思想、進(jìn)行政治教育和吸引政治同盟軍。

報紙不僅是集體的宣傳者和集體的鼓動者，而且是集體的組織者。

就后者來說，可以把報紙比作腳手架，它搭在正在修建的建筑物周圍，顯示出建筑物的輪廓，便利各個建筑工人之間的來往，幫助他們分配工作和觀察有組織的勞動所獲得的總成績。

依靠報紙或與報紙聯(lián)系自然而然會形成一種固定的組織，這種組織不僅從事地方工作，而且從事經(jīng)常的共同的工作，教育自己的成員密切注視政治事件，考慮這些事件的意義和它們對各個不同居民階層的影響，擬定革命黨影響這些事件的適當(dāng)措施。

列寧認(rèn)為報紙的集體宣傳、鼓動、組織三大作用是一致的。

而施拉姆對大眾傳播的基本功能則有如下歸納： 1. 守望的功能：從古老的原始社會開始，各部落就分派有值勤的“守望人”，他們幫助族人守望著地平線，一旦發(fā)現(xiàn)異常狀況，立刻鳴鼓警示族人武裝起來，群起對抗。

在當(dāng)今社會，媒體扮演的角色就如“鳴鼓的守望人”。

它的任務(wù)是多元的，不是被動消極地告訴你敵之既來，更應(yīng)進(jìn)一步正確地反映現(xiàn)實(shí)環(huán)境，用正確而公平的手法揭示宇宙真相，以達(dá)到“守望”的功能。

2. 會議的功能：當(dāng)生活群體面臨某種困境時，人們會通過親族的商議或村民的會議達(dá)致共同的協(xié)議。

現(xiàn)今大眾媒體取代了這方面的功能，幫助人類將自身的反應(yīng)與出現(xiàn)在地平線上的挑戰(zhàn)與機(jī)會結(jié)合起來，并調(diào)和各種不同意見，使人們能夠采取一致的行動。

3. 教化的功能：在未開化時期，個人一生的言行舉止都為父母及周圍人所影響。

散居的農(nóng)業(yè)社會，人與人之間的相互影響亦不如今日之深；文字的發(fā)明、簡冊的流傳與學(xué)校的設(shè)立使教育文化逐漸有了完整的體系。

而大眾媒介在教化方面的影響不僅廣泛，而且深入人心。

城鄉(xiāng)的差距縮小，人際間的距離隔閡逐漸消除，群眾的知識水平也在逐漸提高。

大眾媒介對教育文化的發(fā)展居功甚偉。

4. 娛樂的功能：娛樂對人類來說一如衣食住行，不可或缺；原始社會也有豐年慶典與迎神賓會，因此不能只強(qiáng)調(diào)教化功能的重要，而抹殺娛樂所應(yīng)占有的份量，我們甚至可以武斷地說，娛樂功能至少與教化功能等量，尤其是電視的娛樂功能。

在調(diào)劑緊張生活方面，大眾媒介責(zé)無旁貸。

5. 商業(yè)的功能：早期農(nóng)業(yè)社會有固定的巿集，而今人際關(guān)系日趨復(fù)雜，巿場不再是“以物易物”的地方。

要促進(jìn)財物流暢無阻，讓顧客與廠商之間的供求能夠達(dá)成，以確保經(jīng)濟(jì)制度的健全，這些艱巨的任務(wù)，便由大眾媒介來肩負(fù)。

〔4〕 施拉姆所概括關(guān)于守望、會議、教化、娛樂和商業(yè)等大眾傳播的基本功能，充分體現(xiàn)于現(xiàn)代社會中，而且功能在不斷的增強(qiáng)。

當(dāng)今社會的大眾傳播主要涵蓋了文化傳播、環(huán)境監(jiān)視、社會調(diào)節(jié)和娛樂共享的作用，這些作用進(jìn)而輻射到社會制度的變革、社會組織的構(gòu)成與社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行等方面。

二、當(dāng)今媒體功能的體現(xiàn) 首先，文化傳播的功能是指大眾傳播對文化的傳承，它體現(xiàn)了大眾傳播延續(xù)社會傳統(tǒng)、傳播社會經(jīng)驗(yàn)和知識的教育功能。

在我國，一些電視臺開設(shè)有專門的教育頻道，不少電視頻道播放文化專題節(jié)目，宣揚(yáng)文化意識，傳承華夏文明；在西方國家，政府和民間都極其重視利用大眾傳播來開發(fā)兒童智力和發(fā)展成人教育、職業(yè)教育等，英國“空中大學(xué)”（Open University）的成功，就是利用廣播、電視普及教育的典范。

此外，大眾傳播還持續(xù)提供大量有關(guān)社會事件的報道。

這一傳播活動發(fā)揮了大眾傳媒最重要的一項功能：向大眾傳遞有關(guān)周遭環(huán)境的信息流通、交通運(yùn)輸、文化消息、經(jīng)濟(jì)行情，以及各種即將到來或已經(jīng)發(fā)生的災(zāi)害、威脅等信息，以滿足他們的需求。

這種新聞與信息的大量流通，就凸顯了大眾傳播“環(huán)境監(jiān)視”的功能。

大眾傳播對社會有機(jī)體具有調(diào)節(jié)作用，能夠幫助人們宣泄不滿情緒，使他們一時的心理需求得到滿足。

因此，被形象地喻為“社會的排氣閥”。

西方國家非常善于運(yùn)用大眾傳媒的“排氣”功能，來進(jìn)行社會的調(diào)節(jié)，以維護(hù)社會穩(wěn)定。

娛樂功能是當(dāng)今大眾傳播極為顯著的一個作用，也是大眾文化形成的一個重要因素。

大眾文化是指大眾共享人類所創(chuàng)造的文化成果，并且成為一種具有持續(xù)性、穩(wěn)定性和趨同性的群體行為。

大眾文化利用大眾傳播進(jìn)行擴(kuò)散，它具有明顯的娛樂性、消遣性和商業(yè)性特征。

作為一般民眾都接受的文化，它與大眾傳播技術(shù)——廣播、電視、書刊以及視聽等科技的進(jìn)步密不可分。

作為培養(yǎng)大眾文化的“搖籃”，大眾傳播媒介自身的發(fā)展為大眾文化的傳播提供了必要的條件。

往積極方面看，大眾傳播媒介促進(jìn)了人與人、人與社會之間的溝通和相互理解，使社會成員的心理趨向于從眾性，這正是構(gòu)成大眾文化傳播的社會意識基礎(chǔ)。

大眾傳媒具有的監(jiān)測環(huán)境、協(xié)調(diào)關(guān)系和傳承文化等幾項功能，對于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意義重大。

由于社會生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動在現(xiàn)代社會占首要位置，任何個人和社會組織都有獲得各種信息的需要，并根據(jù)這種信息調(diào)整相應(yīng)的行為。

因此，大眾傳媒對于社會經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)功能表現(xiàn)為收集和發(fā)布信息，引導(dǎo)生產(chǎn)和消費(fèi)。

例如報紙有經(jīng)濟(jì)版，電臺有經(jīng)濟(jì)臺，電視臺也有專門的經(jīng)濟(jì)頻道和財經(jīng)節(jié)目。

三、媒體多元化功能的互補(bǔ) 信息社會，媒介多元化業(yè)已形成。

在報刊、廣播、電視等媒體之后又出現(xiàn)了“第四媒體”（國際互聯(lián)網(wǎng)）。

新興媒體的蓬勃發(fā)展，不斷為公眾提供更廣泛的信息。

多種媒體各施所長，實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)，共同發(fā)展。

報紙與時事雜志，因以文字做記錄，發(fā)布新聞的時效跟電子媒體相比，當(dāng)然難以望其項背。

但是，報紙除了簡單記錄新聞事件，還可以深入地作出詳盡的分析與查證，這一點(diǎn)是電子媒體無法比擬的。

攝錄機(jī)的使用固然可以為受眾提供更多的傳播元素，但它的出現(xiàn)也會使新聞事件的報道對象產(chǎn)生戒心，難以獲得深層次和有價值的信息。

美國《華盛頓郵報》的驚世之作、導(dǎo)致尼克遜總統(tǒng)下臺的“水門事件”，就是電子媒體無法達(dá)至的深度報道的佐證。

《紐約時報》享有盛譽(yù)的報人詹姆斯?雷斯頓（James Reston）也是一個極佳的例子。

1953年，雷斯頓出任華府首席特派員，次年展開了他三十多年撰寫政治專欄的生涯。

他深入權(quán)力的內(nèi)幕核心，采訪過九任總統(tǒng)，得過兩次普利策新聞獎，擁有二十八個榮譽(yù)博士學(xué)位。

CBS著名電視評論家艾瑞克?謝弗萊（Eric Shevareid）曾說，雷斯頓的專欄是所有具影響力人物的必讀之作；詹森總統(tǒng)也表示：“政府中無人不讀他的專欄，而且非讀不可。

”雷斯頓對新聞職業(yè)崇高地位的信仰堅定不移，并且深信新聞界背負(fù)著使命，甚至認(rèn)為新聞界是一個必要的體制。

〔5〕 1995年12月6日，雷斯頓以86歲高齡辭世，《時報》以大標(biāo)題稱他為“一位舉世無雙的報人”（A Journalist Nonpareil）。

《時報》的勁敵《華盛頓郵報》的董事長凱薩琳?葛蘭姆（Katherine Graham）也稱頌他是“他那一代最了不起的報人，是新聞界的英雄。

”〔6〕雷斯頓的政治專欄提高了《時報》在報界的地位，同時也表明，文字的魅力是平面媒體居不倒之境的至關(guān)重要之因。

電子媒體如廣播和電視，是以速度取勝的。

流動電視廣播車（SNG）的出現(xiàn)，更將其發(fā)揮得淋漓盡致，它可及時趕到事發(fā)現(xiàn)場將整個過程同步向觀眾報道。

然而，其弊端在于：有時會因?yàn)樽非罂焖俣鴮⑽唇?jīng)查證的消息也一并發(fā)送。

即便如此，仍無可否認(rèn)電子媒體振聾發(fā)聵的作用與功能，例如中央電視臺的《新聞?wù){(diào)查》、《焦點(diǎn)訪談》，美國哥倫比亞廣播公司（CBS）的《60分鐘》，都是抓住社會問題進(jìn)行剖析報道的“皇牌”節(jié)目。

在進(jìn)行深度報道，揭露社會不公不義這方面，近年來中央電視臺表現(xiàn)不俗。

2001年，央視因曝光南京冠生園“陳餡月餅事件”，成為國內(nèi)媒體“為民說話”、維護(hù)公眾利益的楷模。

南京冠生園是一家擁有80多年歷史的老字號企業(yè)，以經(jīng)營月餅聞名。

1993年，南京冠生園與外商進(jìn)行了合資重組，一度經(jīng)營紅火，月餅?zāi)赇N量達(dá)到1000公斤。

2001年9月，南京冠生園用陳餡制作月餅的丑聞被揭發(fā)后，生產(chǎn)經(jīng)營頓陷入困境，最終導(dǎo)致破產(chǎn)，同時株連了國內(nèi)各家同名的企業(yè)。

事件過程：2000年中秋節(jié)過后，冠生園食品廠陸續(xù)將未售罄的月餅從各地回收，運(yùn)進(jìn)了糊著窗紙的車間；然后去皮取餡，重新攪拌炒制，入庫冷藏。

翌年，食品廠又將這些過期原料加工制成月餅推出市場。

中央電視臺記者暗地里拍攝了整個過程，并在《新聞30分》中播出，輿論遂大嘩。

央視記者表示，報道此一新聞的目的，是為了還月餅市場本來的面目，以及保障老百姓的消費(fèi)安全。

這是國內(nèi)電子媒體維護(hù)公眾利益，可見電子媒體在深度報道方面潛力巨大。

網(wǎng)絡(luò)的傳播速度較之電子媒體有過之而無不及，但信息內(nèi)容的龐雜嚴(yán)重削弱了其公信力。

然而，這并不致掩蓋其多功能、大容量的優(yōu)點(diǎn)，電子報刊、網(wǎng)絡(luò)電視的風(fēng)起云涌足以涵蓋傳統(tǒng)媒體的基本功能，力量之巨不容小覷。

總之，傳統(tǒng)媒體與新興媒體各有優(yōu)劣，它們?nèi)裟苋￠L補(bǔ)短，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)功能的互補(bǔ)，則必能進(jìn)一步提高大眾媒介在社會機(jī)制中的影響力。

四、傳媒社會功能的失調(diào) 傳媒的強(qiáng)大功能有目共睹，然而對大眾傳媒的利用不當(dāng)，就會造成其社會功能的失調(diào)。

如將信息不加篩選地大量灌輸給受眾，就會產(chǎn)生被美國傳播學(xué)者拉扎斯菲爾德（Paul F．Lazarsfeld 1901－1976）稱為大眾傳播“麻醉性”的負(fù)面效應(yīng)。

媒體為了商業(yè)利潤，使“信息洪水泛濫”，導(dǎo)致人們失去心理承受能力，社會失去感知能力。

打開電視機(jī)，不計其數(shù)的信息瞬間流逝，人們壓根兒來不及思考或回味它們的內(nèi)容此以往，洶涌的信息潮必將沖擊社會的每一個角落，人們置身其中，只感覺它們的存在，卻視若無睹，充耳不聞。

尤有甚者，媒體對一些災(zāi)害或社會動亂信息不加解釋地報道，往往引起社會的恐慌和不安。

此時，大眾媒介就完全喪失其應(yīng)有的功能了。

然而，大眾傳媒利用“議題設(shè)置”的方法，對新聞進(jìn)行選擇、評論，這種對新聞的過濾和解釋，有時反而會造成大眾傳播對社會的負(fù)作用。

因?yàn)榻?jīng)過加工、處理的觀點(diǎn)、意見，作為信息接收者的個人無須再進(jìn)行分析、評價，久而久之，大眾的思維能力必會受到不同程度的影響，甚至還會削弱社會和個人自身的判斷力。

此外，大眾傳播媒介若對新聞信息的報道或解釋不當(dāng)，更會造成社會水平的偏差。

例如對犯罪行為的報道有可能為潛在的犯罪者提供了犯罪方法和模仿行為。

另外，二戰(zhàn)后，美國記者慣常以“公眾的知情權(quán)”為由，詳細(xì)報道政界、商界和其它領(lǐng)域發(fā)生的事件，揭露不為人知的事實(shí)。

但近年來，某些記者的行為卻使“公眾的知情權(quán)”陷入尷尬境地。

這類濫用新聞自由、踐踏新聞倫理道德的行為也是媒體社會功能失調(diào)的表現(xiàn)。

固然，大眾傳媒在社會生活中發(fā)揮著巨大的作用，但媒體若自恃地位不可替代，罔顧社會責(zé)任，肆意行事，就會導(dǎo)致功能失調(diào)。

這種現(xiàn)象在電子傳播時代尤為嚴(yán)重。

許多傳播學(xué)者和社會學(xué)家都認(rèn)為，社會信息化、電子傳播時代的到來標(biāo)志著“真正大眾文化時代的開始”。

但與此同時，大眾文化也呈現(xiàn)出為迎合大眾口味，或追求商業(yè)利益而忽略社會利益的不良傾向。

在西方社會，媒介的高度商業(yè)化，使其不再局限于制作一般的娛樂性節(jié)目，以滿足人們休閑、娛樂的需要，媒體已然成為獲取巨額商業(yè)利潤的 “搖錢樹”。

據(jù)統(tǒng)計，美國人平均每天要收看電視7個小時。

然而，媒介經(jīng)營者為了贏得廣告利潤，不惜以暴力、犯罪、色情等節(jié)目吸引觀眾，令青少年犯罪率增高，給社會帶來不穩(wěn)定因素。

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，每位觀眾平均一年從電視節(jié)目中看到的性行為達(dá)9000次；一般中學(xué)生到畢業(yè)時觀看電視的時間超出在課堂的時間兩倍，達(dá)22000小時，這期間可看到18000起謀殺案。

〔7〕 大眾文化的通俗性容易導(dǎo)致庸俗化。

長遠(yuǎn)觀之，通俗易懂、圖文并茂、聲色俱佳的大眾文化，在一定程度上會造成人們文化水平降低和思維能力減退。

大眾文化的商業(yè)性和消遣娛樂性阻滯了其凝聚上升為精致文化的途徑，前景堪憂。

為此，我們認(rèn)為，處在電子傳播時代的今天，大眾傳媒應(yīng)履行的社會責(zé)任和實(shí)現(xiàn)的功能至少包括以下六個方面。

1． 公正客觀地報道事實(shí)的真相；揭露社會不公或不為人知但影響大眾利益的事件。

2． 督促政府施行利民政策。

3． 宣揚(yáng)人間美德，倡導(dǎo)良善的社會風(fēng)氣。

4．關(guān)注社會大眾所關(guān)心的課題，傳遞新信息，讓公眾訴求可以上達(dá)當(dāng)政者。

5．啟蒙作用，媒體除引導(dǎo)輿論外，還可以制造輿論，以喚起受眾對問題重要性的認(rèn)知，糾正不公正的政策偏差。

6． 為民眾消解壓力、帶來愉悅。

在一個現(xiàn)代化的社會里，大眾傳媒欲充分發(fā)揮其社會功能，健全的社會體制、多元化的言論環(huán)境、活躍的社會面貌是根本前提。

但我們不能簡單地界定大眾傳媒為這些功能的唯一承擔(dān)者，事實(shí)上，它們與公眾、國家之間存在著密切的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。

若將達(dá)成大眾傳播功能的責(zé)任完全付諸媒體或國家，則有違情理且不切實(shí)際。

施拉姆就曾說：“責(zé)任應(yīng)由政府、媒體與大眾三方面共同來負(fù)擔(dān)”。

有哪些大眾傳媒方式

1一家媒體的介紹，小組進(jìn)行。

：分析其報道的是什么

思考為什么它擇這樣的內(nèi)容為報道對象

他報道有什么特色

并對其報道內(nèi)容和報道特色進(jìn)行評價。

結(jié)合你的研究，思考傳媒的本質(zhì)是什么

作為大眾傳媒的報紙，雜志，廣播，電視，網(wǎng)絡(luò)各自的特點(diǎn)是什么

就你看來，要完成這樣的報道，記者需要那些專業(yè)素質(zhì)

2，寫一篇關(guān)于媒體的論文，3000字，做考試成績分 近代現(xiàn)代史