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          大自然奧秘讀后感評語

          時間:2019-08-16 16:37

          請問瞿愛紅的走進大自然 主要內(nèi)容是什么呀,還有讀后感

          27日下午,根據(jù)教研組的安排,我執(zhí)教了主題單元“觀察與發(fā)現(xiàn)”中的《大自然的語言》一課,這是一首知識性小詩,它從一些最為常見的自然現(xiàn)象入手,展示了大自然語言的奧秘。

          小詩文風簡潔、文字活潑,不論是什么樣的語文學習基礎的孩子在接觸本文時估計都會很容易被這首詩所吸引。

          而且這首文字淺顯、文筆優(yōu)美的小詩,無論是在識字、閱讀與理解感悟上都不會給學生形成太大的障礙,課堂上所需要教師去做的就是給學生提供充分的讀書時間,尤其是朗讀的時間,讓學生悄然走入這份大自然的召喚書中,去觀察思考、去讀懂妙不可言的自然之語,激發(fā)他們探索大自然語言的興趣。

          因此,在備課之初,我就想到要盡量避免繁瑣的講解與分析,把課堂上的時間,還給學生,給予他們充分的時間讀書,而教師在本節(jié)課中只是起到了一個引導的作用,在學生自讀自悟的基礎上,對學生進行了聽說讀的訓練,以便提高他們自身的能力,努力把語文課變成感悟、運用語言文字的場所。

          在執(zhí)教這節(jié)課的過程中,我基本上按照了備課時的一些想法來上的。

          但是還有幾處處理不夠得當: (1)學習“三葉蟲化石”一節(jié)時,給予學生體會神奇的時間還是太少,應讓學生充分地說一說再讀,效果可能會更好,我想這與自己挖掘教材的深度不夠有很大關系,其實在備課時,我也知道此處應深挖,但怎樣挖,挖些什么,我也很茫然。

          大自然的文字的讀后感 大約230字左右

          《科學家大自然探險手記國家地質(zhì)公園》主要講述的是:他們處于科學的前沿,為科學艱苦地跋涉,經(jīng)歷了獨一無二的探險,記錄下絢爛多彩的考察片段。

          《科學家大自然探險手記國家地質(zhì)公園》是科學家們進行數(shù)十年科學考察、研究和探險活動的真實手記,記錄了大量寶貴的第一手科學資料。

          郭友釗編著的《國家地質(zhì)公園——解密天碑地書》為叢書中的一本,主要記述了黛眉山地質(zhì)公園內(nèi)的核心景區(qū)——龍?zhí)洞髰{谷的地質(zhì)奇觀,為綜合研究我國的國家地質(zhì)公園積累了寶貴資料。

          讀懂父愛350字讀后感

          《小學生百科全書》讀后感 我喜歡科學,喜歡探索大自然奧秘。

          我看了《小學生百 科全書》這本書。

          書中有很多以前沒有看到和沒有想到的東 西,有各種各樣豐富的自然和科學知識。

          只要認真去讀,會 發(fā)現(xiàn)有許多的大自然中的奧秘。

          比如,老鷹為什么在...

          關于讀后感作文的評語

          昆蟲記讀書筆記摘抄詞:天方夜譚,互助,脫殼,不慌不忙,巧妙和諧,結實,驚慌擾亂,美麗非凡,千變?nèi)f化,驚訝不已,風暴雷雨,困難重重,筋疲力盡,精力充沛昆蟲記讀書筆記摘抄之好句:1,如果你在充滿陽光的池邊站一會兒,你就會發(fā)現(xiàn)在有水草的珊瑚礁上,布滿了珍珠一樣的小氣泡。

          2,這時,它是在地底下梨形的巢穴里居住著的,它很渴望沖開硬殼的甲巢,跑到日光里來。

          3,它那柔軟的身體,在還沒有具有足夠的力氣和漂亮的顏色以前,必須在日光和空氣中好好的沐浴。

          4,四年黑暗的苦工,一月日光中的享樂,這就是蟬的生活,我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮夸,應為它掘土四年,現(xiàn)在忽然穿起黑亮的衣服,長起與飛鳥可以匹敵的翅膀,在溫暖的日光中沐浴著,那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂,如此難得,而又如此短暫。

          5,它美麗非凡,穿著栗色天鵝絨外衣,系著白色皮毛領帶,翅膀上裝飾著黑色和褐色斑點,中間橫穿一條細白色“之”字形曲線,邊緣呈煙熏白色,中央有個圓圓的斑點,好象一只白色的大眼睛,那大眼睛里閃爍著紅色光環(huán),白色,栗色,雞冠花紅,色彩前邊萬化。

          我的感悟強者也會偶爾的躲避著比自己厲害的對手,以免的丟掉自己的性命。

          作者對步甲昆蟲的了解很透徹,步甲蟲裝死是它抵御不了對方時的一種自衛(wèi)的方式,孩子,在這個世界上無論是人類還是其他動物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全,必須得有自我保護能力,要有自我防衛(wèi)能力,只有這樣,你才能在這個錯綜復雜的世界安全自在地生活著,正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無。

          新疆奧秘的讀后感

          新疆是個好地方 新疆是個好地方,很多人對這里總是有無盡的遐想。

          新疆有寬闊的草原,有干旱的沙漠,有孤僻的戈壁,有皚皚的雪山,也有湍湍的河流,有村莊的寂靜莊嚴,也有城市的喧囂繁華。

          走進新疆,呼吸一口 新疆的空氣,走進新疆,擁抱一下它的自然。

          火車行千里,思緒有萬千。

          看沿途的風景,你會聯(lián)想很多,世間的萬態(tài)無不在那一山一水間靈動,無不在那一朵云,一片天之間演繹。

          每個人都是另一個人得故事,在這片神秘的土地上,留下多少感人心懷的故事也許我們無從遐想。

          “這是新疆首次將成就變化以專題電視紀錄片的方式呈現(xiàn)。

          ”《新疆是個好地方》喀熱克其克鄉(xiāng)干部陳二雷觀看了《新疆是個好地方》說:“當兵我選擇了新疆,是因為我聽說新疆是個好地方;工作我選擇了新疆,是因為我親身感受到了新疆就是個好地方,我會用軍人的‘亮劍’精神,扎實做好本職工作,為新疆的美好發(fā)展再立新功。

          ”“新疆是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),看到新疆的巨大變化,我欣喜萬分,我要積極發(fā)揮自身作用,努力爭當一名具有新疆特色的‘四好’教師,培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,為新疆的教育事業(yè)添磚加瓦。

          ”巴仁鄉(xiāng)墩巴格住村小學教師阿曼古麗·吐爾遜激動地說。

          翻開歷史的扉頁,中國地大物博、資源豐富,新疆只是其中的一座城市,只有你親身去體會美麗的伊犁草原、去品嘗葡萄溝香甜的瓜果、 去奇異的魔鬼城尋找奧秘、去感受少數(shù)民族的風土人情,你不得不為之嘆服——新疆是個好地方,中國是個好地方。

          論語讀后感800字

          《論語》讀后感  《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。

          古人云:“半部論語治天下。

          ”可見論語在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。

            自從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”以來,儒家思想統(tǒng)治中國近2000年。

          《論語》當然也就穩(wěn)坐了2000年的寶座。

          直至20世紀初新文化運動提出“打倒孔家店”的口號,《論語》的地位才開始動搖。

          文化大革命時期深刻的“批林批孔”,更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛,《論語》從此埋沒人間。

            《論語》究竟是什么內(nèi)容

          為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢

          懷著這些疑問,我漫步于《論語》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。

            粗看《論語》,不過是一本語錄,和《毛主席語錄》沒什么差別。

          可細細品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。

          《論語》里最常見的詞匯,無非是中庸、君子、禮仁云云。

            中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。

          中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。

          這種思想體現(xiàn)了當今北京居民的“忍”文化。

          對中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。

          這固然是好的,能避免許多不必要的爭端,但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡,古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。

          中庸是儒家的為人之道,體現(xiàn)了儒家學派的軟弱性。

            君子是一個意義深刻的詞。

          從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等,感覺君子就像個呆呆的人似的。

          事實上,君子就是孔子他們?nèi)寮覍W派的一種自稱,是理想的“中庸”的人。

          比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”,都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。

          與君子相對的當然就是小人了,小人并非是壞人,只是素質(zhì)沒有君子高罷了。

          《論語》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。

          然而,君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠。

          說過:“小人累君子,君子當存慈悲之心以救小人。

          ”可見君子的物質(zhì)生活是那么的悲慘

            禮,表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿。

          孔子生活在動蕩不安的春秋時代,諸侯國不遵守“周禮”,鬧得一團烏煙瘴氣。

          孔子的禮的核心是“正名”,即“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足”。

          孔子致力于維護三綱五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。

          因此,當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時,孔子憤怒地說:“是可忍也,熟不可忍也

          ”  仁,是孔子的道德觀,這后來發(fā)展成為了他學生孟子的政治主張。

          孔子認為,“克己復禮為仁”。

          克制自己,遵循“禮”,這就便是“仁”了。

          “仁者愛人”,這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族,“不犯上”,也說明孔子對“禮”的尊重。

          此外,孔子還把“仁”當作“人”的標準:“仁者,人也。

          ” 郭沫若在《十批判書》中說過:孔子“這種所謂仁道,很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。

          這也就是人的發(fā)現(xiàn)。

          ”  縱然,《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋,并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想,但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。

          經(jīng)典永遠不會過期,我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化,讓《論語》為社會主義制度服務。

          總之,《論語》是我們必讀之經(jīng)典,我受它的感化甚深

          緊急需要讀后感

          西游記讀后感 西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途. 這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號, 并且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣. 西游記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!

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