求大自然在說話讀后感
這是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的細(xì)小的事情，展開豐富聯(lián)想，描繪了一些細(xì)膩、別致的感受，獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。
全文將對自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來，巧妙而別致。
文章以描寫自然中涌現(xiàn)著無窮生命力開頭，以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾，表達(dá)了作者對人生的看法和態(tài)度：坦然面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，明白有多少付出才會有多少收獲，保持坦誠謙虛的胸懷，體會人生的趣味。
本文內(nèi)容豐富。
作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。
全文分四個部分，第一部分，先描寫風(fēng)雨中的小白花，表達(dá)了作者的敬佩之情。
在風(fēng)雨中，小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”；“經(jīng)過風(fēng)雨的磨煉和洗禮”，小白花“仍然堅毅地綻放”。
再描寫了風(fēng)雨中的小鳥，振翅高空，“馬聲啁啾地回蕩在空中。
”最后一段是本部分的小結(jié)，揭示出了作者獲得的啟示：人類不應(yīng)惶惶度日，要像小花小鳥一樣，與大自然和諧一致，融為一體。
“雨要下說下吧，風(fēng)要就吹吧”，作者三次重復(fù)這一句話，目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，不要因為有些風(fēng)風(fēng)雨雨，就惶恐不安，要像小鳥一樣扎穩(wěn)根基。
經(jīng)受磨煉，頑強(qiáng)綻放；要像小鳥一樣，振翅高飛，放聲歌唱。
第二部分，作者寫了春意漸濃的池水。
在簡略在勾勒出池邊的景色后，作者描寫了這樣的一幕，：人們將石頭投入水中激起不同的聲音。
“面對池畔各式各樣的人們和各種各樣的聲音，有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢
”作者的發(fā)問表明了他的寫作意圖：以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”，“了悟出各種大小不同的石頭，會響起各種大小不同的聲音”。
“渾渾噩噩、匆匆忙忙的世界中”，人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我們也在投石頭，但我們投入了多大的石頭。
激起了多大的聲音，在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下，我們并不知覺。
這一部分中，作者獲得的啟示是：有時，我們需要平靜下來思考一下我們在生活中的的付出與獲得。
第三部分又寫到了天上的云。
作者寫了為斷變化和不同的形態(tài)，目的顯示是用來比喻“人的心，”和“人的命運”。
由“云朵的變化”作者想到了很多我，作者想到了人的心境與人生的際遇的關(guān)系，想到了人生如流云一樣的變化。
由此得出結(jié)論，“縱然歡喜，也不必得意忘形，縱然悲戚，也不必怨天尤人”。
進(jìn)而推論：“若每個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必可體會出漫長的人生中的無窮的情趣。
” 第四部分，可以看出是全文的結(jié)語，人生中，無論順境逆境，只要振作精神，努力進(jìn)取，必定會取得成績，自然就有了新的希望。
從作者的寫作意圖來看，全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題，起筆是大自然，落筆是啟示，表達(dá)了作者在對自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考：坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，與大自然和諧一致，不因為生活中的些風(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安，思考一下我們在生活中的付出與獲得，勤奮努力，勝不驕，敗不餒，保持坦誠、謙虛的胸懷，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必定能體會到人生的樂趣。
大自然讀后感
[大自然讀后感]大自然讀后感大自然里蘊藏了許多奧秘、許多知識、讓我們一起到大自然里面去遨游吧，大自然讀后感。
《大自然未解之謎》分別介紹了奇特的沙漠、瀑布與河流、湖泊、珊瑚島、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我們可以在這本書中了解到沙漠綠洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀開屏、南極等等。
它以簡潔的語言，詳細(xì)地講述發(fā)生在自然界里的奇聞異事和餓未解之謎。
離奇的天然“錄放機(jī)”。
是講述一些地質(zhì)隊員，他們晚上露宿在一個開闊地帶，當(dāng)他們走進(jìn)帳篷里休息時，就聽到外面殺聲震天，刀劍碰擊聲和戰(zhàn)馬嘶鳴聲。
第二天，發(fā)生了同樣的事情，地質(zhì)隊員拿著手電筒四處尋找，結(jié)果什么也沒有發(fā)現(xiàn)。
后來，地質(zhì)隊員在資料中發(fā)現(xiàn)，以前這里曾經(jīng)是個古戰(zhàn)常提到下雨，你們會想雨有什么稀奇呢?可書里介紹的這雨可真不是一般的雨，這種雨叫“魚雨”。
就是在下雨時，天上同時也掉下來上千條的魚。
還有“銀幣雨”、“青蛙雨”……而這些“雨”，原來都是龍卷風(fēng)在作怪。
讀完這本書，我從中感受到大自然的神奇和偉大。
我想光讀這本書是不夠的，因為書中介紹的現(xiàn)象只是大自然中的冰山一角。
所以我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，將來才能探索更多的自然奧秘!2.讀《大自然的啟示》有感今天我們學(xué)了一篇新課文《大自然的啟示》，學(xué)了這篇課文之后，我明白了兩個道理。
第一個道理是：大自然中的一切事物都是互相聯(lián)系的，這樣才能保持大自然的生態(tài)平衡。
所以我下決心要順應(yīng)大自然的規(guī)律，不做違背者，并且還要阻止別人做違背大自然的事情。
第二個道理是：生物真是人類的好老師啊!就為了這句話，我豎起了想當(dāng)科學(xué)家的念頭，去發(fā)現(xiàn)更多生物的物點，去發(fā)明更多的機(jī)器，讓我們的中國更加富裕!大自然，謝謝你!你給了我們?nèi)祟愡@么多的啟示。
讀《大自然的啟示》有感這篇松下新之助所作的文章主要寫人生要經(jīng)歷坎坷成敗，就像大自然的花草都要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮一樣。
對此，我有同感。
古今中外，多少叱咤風(fēng)云的人物，經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗，最終成為一代英華語網(wǎng)(T)豪。
有一位哲人曾經(jīng)說過：“曲線為什么比直線美?就因為它有流動的韻味，就因為它不是單一的，就因為它能領(lǐng)導(dǎo)眼睛做變化無窮的追逐。
”如果把曲線比喻為人生之路，那么人生艱辛的步伐就是那流動的韻味。
如果往事平淡無奇，那往事還值得回首嗎?人畢竟是凡夫俗子，注定都要經(jīng)歷坎坷成敗。
司馬遷的遭遇就是一個很好的例子。
她被動地受了酷刑，失去了尊嚴(yán)，他后來卻完成了一部鴻篇巨制----《史記》。
如果他沒有受酷刑，可能就編不成的!因為他沒有失尊嚴(yán)之悲，沒有被冤枉之恨，沒有把這悲憤之情化作動力來完成萬古流芳的《史記》!如果你還不能說服自己，就自我安慰一下吧!你可以對自己說：“每個人都是一只被上帝咬過的蘋果，這咬掉的一口可能是聰明，是美貌等。
可我為什么經(jīng)歷的坎坷成敗要比別人多幾倍呢?只不過上帝太喜歡我，咬的這口特別大而已!”朋友們，請記住這樣一句話：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用，讀后感《大自然讀后感》。
編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料。
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為\\\\觀點句\\\\。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
\\\\觀點句\\\\在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點\\\\前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關(guān)系中，\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提，基礎(chǔ);\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結(jié)果。
必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\，不\\\\讀\\\\則無\\\\感\(zhòng)\\\。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破\\\\鐵飯碗\\\\，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\\\\讀后感\(zhòng)\\\外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\(zhòng)\\\，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
大自然的文字的讀后感400字左右（跪求）!!!!!
27日下午，根據(jù)教研組的安排，我執(zhí)教了主題單元“觀察與發(fā)現(xiàn)”中的《大自然的語言》一課，這是一首知識性小詩，它從一些最為常見的自然現(xiàn)象入手，展示了大自然語言的奧秘。
小詩文風(fēng)簡潔、文字活潑，不論是什么樣的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的孩子在接觸本文時估計都會很容易被這首詩所吸引。
而且這首文字淺顯、文筆優(yōu)美的小詩，無論是在識字、閱讀與理解感悟上都不會給學(xué)生形成太大的障礙，課堂上所需要教師去做的就是給學(xué)生提供充分的讀書時間，尤其是朗讀的時間，讓學(xué)生悄然走入這份大自然的召喚書中，去觀察思考、去讀懂妙不可言的自然之語，激發(fā)他們探索大自然語言的興趣。
因此，在備課之初，我就想到要盡量避免繁瑣的講解與分析，把課堂上的時間，還給學(xué)生，給予他們充分的時間讀書，而教師在本節(jié)課中只是起到了一個引導(dǎo)的作用，在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進(jìn)行了聽說讀的訓(xùn)練，以便提高他們自身的能力，努力把語文課變成感悟、運用語言文字的場所。
在執(zhí)教這節(jié)課的過程中，我基本上按照了備課時的一些想法來上的。
但是還有幾處處理不夠得當(dāng)： （1）學(xué)習(xí)“三葉蟲化石”一節(jié)時，給予學(xué)生體會神奇的時間還是太少，應(yīng)讓學(xué)生充分地說一說再讀，效果可能會更好，我想這與自己挖掘教材的深度不夠有很大關(guān)系，其實在備課時，我也知道此處應(yīng)深挖，但怎樣挖，挖些什么，我也很茫然。
三年級課文大自然的聲音一文讀后感
這是一篇淺顯易懂、生動有趣的課文。
語文應(yīng)以讀為本，閱讀是學(xué)生個性化的行為，要珍視學(xué)生獨特的感受和理解，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
要引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在讀中激情，在讀中體驗、品味。
我的教法設(shè)計是：以“大自然中這些聲音怎么美妙
”這個問題貫穿始終，以讀為主，抓住重點詞句和描寫聲音的詞，引導(dǎo)學(xué)生入境、想象、美讀、感悟，感受風(fēng)聲的美妙，水聲的有趣，動物的快樂，旨在讓學(xué)生真正走進(jìn)大自然，體驗大自然，發(fā)現(xiàn)大自然，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，讓學(xué)生的想象在美讀中飛揚。
走進(jìn)大自然讀后感
走進(jìn)大自然，就像是走進(jìn)了一個夢黃多彩的世界。
她多姿多彩、色彩斑斕。
它是那樣的美妙，那樣的和諧，那樣的壯麗，又是那樣的可愛。
我渴望走進(jìn)自然，因為我愛它；愛它的春夏秋冬，愛它美的景物，美的情感，美的語言。
來吧讓我?guī)阕哌M(jìn)自然。
當(dāng)嫩綠的小草從地里探出頭來張望世界時：當(dāng)楊柳抽出新芽換上新裝時；當(dāng)小燕子站在電線上“嘰嘰嘰”的演奏出春的第一樂章時，春姑娘來了。
她來看望久違的朋友，為它們帶來珍貴的禮物---春風(fēng)、春雨。
她讓這個春天更美麗，更富有生機(jī)。
當(dāng)火辣辣的太陽曬到脊背時，夏天來了。
我們走進(jìn)林間，去傾聽小鳥們的歌唱，去和友善的小動物追逐嬉鬧：我們走向海邊去傾聽海的召喚，穿上潛水衣去探尋深海里奧秘：夜深人靜時，遙望星空，那滿天的星斗似顆顆珍珠鑲嵌在天空，閃閃發(fā)亮，無限壯麗。
大自然，是生物賴以生存的空間。
走進(jìn)它，你會發(fā)現(xiàn)有寬廣遼闊的平原，浩浩蕩蕩的大海，無邊無際的天空。
還有青色的草浪，潔白的云朵，湛藍(lán)的天空和參天的大樹。
走近大自然，你會發(fā)現(xiàn)它是多么的美妙。
看，一只肥大的蟈蟈在草地上穿梭，它那草一般的綠油油的身子，好像只為大地而生。
聽，知了在樹上鳴叫，“知了，知了”它的脾氣可真不小。
到草地里去捉螞蚱，到河里去摸小魚，還可以在夏天的晚上傾聽大自然最美妙的聲音。
走近大自然，人們發(fā)明了小提琴，它是根據(jù)龜殼的形狀制成，在它還是個龜殼的時候，你絕不會想到它可以發(fā)出這么美妙的聲音。
走近大自然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，就那一個小小的蘋果，讓科學(xué)家又破解了一道謎題。
大自然中，也有許許多多奇妙的故事。
大樹上，一只小烏鴉在喂老烏鴉吃食，那是在教育我們學(xué)會感恩。
草原上，一只跑的太慢的羊羔被狼吃掉了，那是在告訴我們，競爭很激烈，我們要跑在別人前面、土坑旁，一只只螞蟻合作把肥大的死蟲抬回它們的房子，那是讓我們知道，團(tuán)結(jié)就是力量。
躺在大自然的懷抱，你會放飛你的想象。
你變成了一條魚，在河水里快樂地擺動著身軀，你變成了一只雄鷹，在廣闊的天地間拍打著你堅硬有力的翅膀。
你又變成了一只惡狼，動物世界殘酷的競爭嚇了你一跳，于是，你又回到了現(xiàn)實。
現(xiàn)在，你再看看你身邊的山，水，天空和青草味的土地。
啊，大自然，你就像是我的母親。
美麗的大自然，奇妙的大自然，它是我們的家，是生靈萬物的家。
它教會了人們許許多多的道理，幫助人們探索科學(xué)的奧秘。
可它總是那么默默無聞。
它孕育了無數(shù)的生靈，我們卻一點點地在摧毀它，難道，非要等到大自然再也無法為我們帶來美好的東西時，我們才能夠覺醒
救救大自然吧，救救我們的母親。
初二語文第十六課《大自然的語言》的讀后感。
急需
大自然的語言》是一篇介紹物候?qū)W知識的科普文章。
是我國著名的和地理學(xué)家竺可楨，文一年四季的物候變化談起，形象說明什么是“大自然的語言”，在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素，最后則說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
\ 文章開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫。
“大地”“蘇醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色。
“次第”用得非常典雅。
燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。
變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。
此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動，富有表現(xiàn)力，如一個個電影鏡頭。
“迎接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。
最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔。
總之，作者在第一段運用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。
第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。
這一段更讓人注意的是擬人手法的運用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強(qiáng)了說明的生動性，增強(qiáng)了文章的可讀性。
\ 文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。
如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。
在說明物候現(xiàn)象的時候，先分說“植物”和“動物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。
在說明影響物候現(xiàn)象的四個因素時列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。
”同時還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。
這叫逆溫層。
”\ 說起大自然，人人都會神往。
是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢
那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
\ 在這能讓你感到無拘無束的地方，也有著自己的語言，也像中國的漢字那樣博大精深，就像詩中寫的：你看那天上的云，這就是大自然的語言：白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個晴天。
你看到地上的螞蟻，這也是大自然的語言：螞蟻忙著搬家，出門要帶雨傘。
蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗號”
大自然在水面寫著：春天來到人間。
大雁在編隊南飛，不就像“省略號”一串。
大自然在藍(lán)天寫著：秋天就在眼前……\ “大自然也有語言。
”的確如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點點滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。
會聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎
只有走進(jìn)大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。
同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然
讀后感：對大自然說的話，300字左右，不要網(wǎng)上復(fù)制的，要原創(chuàng)，300字左右
你是生命的源泉，我們喜歡你，因為你為我們提供了水源，樹木，花草，動物和清新的空氣，讓我們生活在健康的環(huán)境中，世界因為有你而更加美麗世界因你而變得更加舒適和環(huán)保
《圖解神秘大自然》的讀后感800
古人有說過一句極深刻的話：司法自然。
什么事司法自然?大自然是老師!大自然給我們上過的課的確很多，一節(jié)比一節(jié)美妙，一堂比一堂迷人。
這篇短文就講了三堂令人著迷的課。
第一堂課讓我知道了AB本事兩棵無關(guān)的樹。
因為青藤緊緊地纏在一起，便不知不覺長到一塊。
A樹上結(jié)的果實，外形仍是A，但味道卻跟B相似。
人們就仿效著，模仿著，終于結(jié)出了新的果實。
這就是園藝一種重要的技術(shù)——嫁接。
瞧!大自然多聰明，就這么一啟發(fā)，園藝家就恍然大悟，一舉學(xué)會了嫁接! 第二堂課讓我明白要堅強(qiáng)，要勇敢，當(dāng)困難無情地折磨你時，你要找到活下去的勇氣。
就如青l(xiāng)iuxue86.com海高原一株柳，雖然長在廣袤無垠，青石嶙峋的地面上，接受著狂風(fēng)，暴雨，死了又生，生了又死，但是還是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來，終于造成了青海高原一方壯麗的風(fēng)景! 瞧!大自然給人的啟示多深刻，雖然不聲不響，卻給人力量。
第三堂課讓我懂得了珍珠的來歷。
別看它瑰麗的像一顆小星星，光滑的像一顆水珠，可來歷卻像一場可怕的噩夢。
自打一粒小石子掉進(jìn)珍珠貝時，這場可怕的噩夢就開始了!堅硬的小石子不分晝夜的折磨自己，刺痛自己，不聲不響，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到把自己變成一顆璀璨的珍珠，放射著耀眼的光芒。
它成功了，它讓人們看到了它的努力! 是的，含羞草默默地收攏葉片，那是在告訴我們莫切張揚;挺拔的青松傲立在雪中，那是在叫我們堅強(qiáng);其貌不揚的烏鴉覓食反哺，那是在叫我們孝順;成熟的麥穗低著頭，那是在叫我們謙虛;一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在叫我們團(tuán)結(jié);溫柔的水珠能滴穿石頭，那是在叫我們目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢! 是的，大自然是我們最好的老師。
只要我們肯學(xué)習(xí)，天天都會有收獲。
四年級語文主題閱讀 大自然的清道夫讀后感
媽媽給我買過許多書，其中在《金獎作文》給我?guī)砗芎玫膶懽鞣椒ā?/p>
這本書里有200多篇精美作文，和名師的點評，屠格涅夫說過這樣一句話：“作文好比一根樹干，它的詳情細(xì)節(jié)，就在那上面越長越多，好像菌類在一個樹枝上繁殖一樣。
”這句話就是寫作文的很好基礎(chǔ)。
每次只要一有寫作文的作業(yè)時，我總是緊鎖眉頭，苦思冥想，所以我要認(rèn)真閱讀這本書，我的作文就會有進(jìn)步。
這本書我看了一本，其中有一篇作文，我讀后很是氣憤，題目叫《別吃我，我有毒
》具體內(nèi)容是這樣的： 前幾天，我拿著釣竿，背著一口鍋，準(zhǔn)備去河邊釣魚。
來到小河邊，我被眼前的情景給驚呆了：“以前這里還是青山綠水、百花爭艷、鳥語花香，可現(xiàn)在，已經(jīng)變成一灘臭氣熏天，骯臟不堪的污水了，不過運氣好的話說不定還會釣到一條大魚呢
”我安慰自己。
于是，我把釣竿放入污水中，過了一會兒，不出我所料，我釣到了一條大魚。
先拿起幾根棍子，支起來，再把鍋倒掛起來，將事先準(zhǔn)備好的礦泉水倒入鍋中，點燃柴火，過了一會兒，水開始沸騰起來，我剛要把這大魚放進(jìn)鍋時，大魚忽地跳起來說：“別吃我，小朋友，我有毒
”我聽了，嚇呆了。
后來，我又疑惑地問它：“為什么不能吃你
我可是費了九牛二虎之力才把你釣上來的。
為什么不能吃你
再說了，你怎么會有毒呢
”大魚聽了淚流滿面，一把鼻涕一把淚地說：“唉，別提了，都是你們?nèi)祟惾堑牡湣?/p>
人類不斷地砍伐樹木，工廠里常常把廢水排放到水里，我們魚兒能來得及逃跑的都逃了，來不及逃的都奄奄一息了，我只是僥幸活了下來，不過我現(xiàn)在已是半死不活了。
小朋友，因為我們把污水喝了，體內(nèi)感染了毒，所以你千萬不能吃我。
” 我聽了大魚的傾訴，情不自禁地流下了眼淚。
最后，大魚有氣無力地說：“我只希望人類能醒悟過來，繼續(xù)植樹造林，保護(hù)水資源，這樣，也不枉這么多死去的魚兒了。
”說完便斷氣了。
我讀后感受很深，希望大家以后要愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)好我們的大自然，不要一味的砍伐樹木，不要一味的把污水排放到水里，這樣會加深我們的環(huán)境污染。
你說呢
