大自然是上帝的互聯(lián)網(wǎng)讀后感 300字以上
《靈魂只能獨(dú)行》是哲學(xué)家周國(guó)平的經(jīng)典之一。
以前這種沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有文筆情緒，純粹談三觀的書(shū)基本沒(méi)讀過(guò)，但它還是引起了自己的共鳴，至少知道了曾經(jīng)的掙扎與迷惘并不是個(gè)例，連大師也沒(méi)能躲過(guò)這些歷練。
只是有時(shí)覺(jué)得周國(guó)平還是沒(méi)走出自己的圍城，本來(lái)獨(dú)行靈魂是個(gè)多么灑脫的背影，把天地都甩在身后，只細(xì)心感受每一段路上的風(fēng)景，可周先生在字里行間不時(shí)透露出對(duì)最終答案的渴求，并總希望用哲學(xué)理論的探索來(lái)解決困惑，要我看這就是拘泥了。
答案不在某時(shí)某處，只在尋求的路上，且因人各異，我們只需保持細(xì)膩和好奇的心，從不同旅程中得到營(yíng)養(yǎng)就足夠了。
看過(guò)一些這本書(shū)的讀后感，要么文藝到不行，辭藻優(yōu)美卻過(guò)于空浮；要么就特別心靈雞湯，鄙視塵世喧囂，鼓吹靈魂恬靜；可能5年前讓我寫(xiě)，估計(jì)也是這類帶些酸味的文字吧。
現(xiàn)在開(kāi)始明白大音希聲，大道無(wú)形，周先生用平實(shí)的行文來(lái)傳遞他的信念，而我們則要把這些智慧和心情滲透在普通日常中，無(wú)需銘心刻骨，也不用執(zhí)意強(qiáng)調(diào)清高，這份自然才是真正修心之道。
很喜歡一段話，肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西。
”我更愿意反其道而言之：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
世上沒(méi)有其它事物，強(qiáng)大過(guò)一個(gè)獨(dú)行朝圣的靈魂。
讀完《自然大發(fā)現(xiàn)》讀后感
大自然以最獨(dú)特的手法，裝點(diǎn)了我們周圍，讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受心靈的美麗。
當(dāng)清晨的第一縷金光撒像大地，走在陽(yáng)光燦爛的小路上，不經(jīng)意地一瞥，一朵花瓣，在枝頭滑落，伴隨著幾片落葉，飄飄揚(yáng)揚(yáng)地落在地上，微風(fēng)輕輕吹拂，將它們帶到了那遙遠(yuǎn)的天邊……當(dāng)我們駐足芳林，耳邊總響起婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽(tīng)的聲聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)、陣陣歌聲。
藍(lán)天上飛翔的鳥(niǎo)兒，展翅翱翔的雄鷹。
它們都用自己最親切的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)大自然的喜愛(ài)，用最柔美的歌聲表達(dá)對(duì)大自然的感謝，感謝大自然給了自己生命，感謝大自然給了自己一個(gè)美好幸福的家園。
當(dāng)憩于靜靜的小池邊，遙望遠(yuǎn)處那密密的竹林，實(shí)在是綠得可愛(ài)，一條幽幽的小徑直通遠(yuǎn)方。
低頭傾聽(tīng)橋下的流水聲，淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌，仿佛在與大自然愉快地私語(yǔ)，傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風(fēng)中，落葉順著秋風(fēng)飄到了地上。
從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來(lái)。
它沒(méi)有一絲埋怨因?yàn)樗囊簧挤瞰I(xiàn)給了人類。
冬天，為了大樹(shù)的休息生養(yǎng)，它依然犧牲自己，不向大樹(shù)爭(zhēng)養(yǎng)分，不給母親添煩惱，斷然從樹(shù)上落下來(lái)，悄然離去，回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中，化做養(yǎng)分，把自己的一切又全部獻(xiàn)給了大地。
當(dāng)我們身臨浩瀚無(wú)垠的大海面前時(shí)，聽(tīng)著海的呼吸，感受海的氣息，體會(huì)大海的那種種與世無(wú)爭(zhēng)、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。
尤其是它那寬廣的胸懷，包容萬(wàn)物的情懷。
它對(duì)待世界萬(wàn)物是最公平的。
當(dāng)我們身處一瀉千里的長(zhǎng)江，和那奔流不息的母親河黃河。
看見(jiàn)它們那黃色的血脈，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸懷，足以讓每個(gè)中國(guó)人為它感到驕傲，它象征著我們中華民族的精神，它是我們中華民族的靈魂。
當(dāng)我們站在一望無(wú)際的內(nèi)蒙古大草原上時(shí)，當(dāng)我們站在雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下時(shí)，當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。
我們都會(huì)驚嘆祖國(guó)的建筑是如此輝煌壯觀，祖國(guó)的文化是如此燦爛
大自然是如此神秘
大自然的美，在與每一滴水，每一棵樹(shù)，每一朵花，每一株小草和每一塊石頭。
感悟它那微弱而堅(jiān)強(qiáng)美麗的精神。
大自然的美，在與四季，感悟它生命的更換。
朋友，大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱，全身心地領(lǐng)悟。
領(lǐng)悟它內(nèi)在的那獨(dú)特的美，領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟哲理。
那樣我們會(huì)擁有一顆善良的心，美麗的心，純潔的心。
那樣我們會(huì)很幸福地聆聽(tīng)大自然的聲
藏在大自然的古詩(shī)詞的觀后感怎么寫(xiě)
古人認(rèn)為要“觀天之道，執(zhí)天之行”，對(duì)天地自然充滿虔誠(chéng)的敬畏和感恩，從而心存善念，善待萬(wàn)物，以達(dá)到與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序。
在中國(guó)古典的詩(shī)詞中，詩(shī)人們以精煉的語(yǔ)言、和諧的氤氳完美地體現(xiàn)出古人對(duì)真理的追求，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)人生、社會(huì)和自然的觀照思索合深刻體驗(yàn)，使人在順應(yīng)自然中真正領(lǐng)悟合感受到美的意境。
1.于自然中發(fā)現(xiàn)自然之趣大自然是中國(guó)古代詩(shī)人取之不盡的靈感源泉，在中國(guó)古代詩(shī)詞中留下了大量對(duì)大自然的歌頌和贊美的詩(shī)歌。
“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”之寧馨恬靜；“綠樹(shù)村邊和，青山郭外斜”之清新明麗，“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”之活潑熱鬧；“竹外桃花三兩枝，春將水暖鴨先知”的生機(jī)活力；“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”綺麗曼妙等等。
在古代文人的筆下，自然和人、人和動(dòng)物息息相關(guān)，是一個(gè)和諧共處的共同體，安然相處，互惠互利。
這里似乎沒(méi)有城市的喧囂，沒(méi)有人間的紛爭(zhēng)，沒(méi)有外界的紛擾，只有大自然的寧?kù)o、山水花鳥(niǎo)的絢麗生機(jī)。
詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，靈動(dòng)溫情的自然萬(wàn)物無(wú)不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，回旋著詩(shī)人的聲音，震蕩著詩(shī)人的靈魂，從而使詩(shī)人自己消融在大自然的本真之美中了。
羅丹說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。
”詩(shī)人對(duì)自然萬(wàn)物的細(xì)膩的發(fā)現(xiàn)、觀察和領(lǐng)悟，借助于和諧的音律，創(chuàng)造了一種清幽明凈、閑適自在、天人合一的境界。
2.于自然中獲得情感慰藉中國(guó)古人崇尚“天人合一”的思想，表現(xiàn)在古代詩(shī)詞中即為古代詩(shī)人們把自己對(duì)大自然的熱愛(ài)與人的生命合二為一。
山水之美，一時(shí)間竟與詩(shī)人心靈相互感應(yīng)，與詩(shī)人成了一對(duì)心神相契的至友，這時(shí)不是詩(shī)人流連山水，而是山水娛樂(lè)了詩(shī)人，仿佛山山水水也有了生命，有了感情，從而使詩(shī)人完全超脫于功力世俗之外，獲得心靈的慰藉和超然。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中明月似乎是一個(gè)溫柔多情、善解人意的使者，不辭萬(wàn)里帶去自己對(duì)朋友的思念、擔(dān)憂、同情。
理想王國(guó)中的李白也是孤獨(dú)的，于是他“舉杯邀明月，對(duì)應(yīng)成三人。
”（《月下獨(dú)酌》），此時(shí)的月亮是他的知音，能夠理解他，所以無(wú)月的時(shí)候，他去賒月，“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊。
”他還將月看成親人，想擁月入懷，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬日月。
”（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》）一花一草，一山一水在多情的詩(shī)人眼中，都擁有著豐富的情感和生命。
“相看兩不厭，唯有敬亭山”《獨(dú)坐敬亭山》李白與敬亭山似乎是一對(duì)心心相印的知己，敬亭山懂得詩(shī)人所有志向才華抱負(fù)，也懂得清高孤傲的本性，在這份彼此的相知中，詩(shī)人的心靈找到了可以棲息的地方。
辛棄疾在《賀新郎》中的“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”更是把自己的激情全部?jī)A注到了自然身上，人與青山互相觀賞，互猜互解，互為知音，相互慰籍。
簡(jiǎn)而言之，在與天地自然相往來(lái)中，自然因人而富有生命力，人因自然而不再孤獨(dú)。
自然與人在相依相偎中互相理解、互為知己，從而消解現(xiàn)實(shí)煩惱，實(shí)現(xiàn)“獨(dú)而不獨(dú)”之樂(lè)。
3.于自然中尋覓人生哲理自然千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變，有著其自身的發(fā)展規(guī)律。
詩(shī)人在山水清音、草木枯榮中領(lǐng)悟自然法則和人生真諦，而自然萬(wàn)事萬(wàn)物也因此獲得了與人類相對(duì)應(yīng)的生機(jī)和生命意識(shí)。
因此，在順應(yīng)自然，與道沉浮中，詩(shī)人獲得自然的靈感，得到了心靈與生活的和諧。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
”（《題西林壁》）蘇軾初入廬山胸中裝滿的是對(duì)廬山局部的認(rèn)識(shí)，而遍游廬山后方看出廬山真面目，因此感慨身在此山反而不識(shí)山，觀察世上事物也常如此。
所謂當(dāng)局者迷旁觀者清，人只有超越自身狹小和主觀成見(jiàn)，才能全面地認(rèn)識(shí)事物的真相和全貌。
全詩(shī)道出的這一平凡的道理對(duì)我們認(rèn)識(shí)任何事物都永遠(yuǎn)有指導(dǎo)意義。
大自然之歌 陳世旭 讀后感
你好
讀《勇者曼德拉自傳》有感 由于曾孫女澤娜尼在南非世界杯開(kāi)幕前因車禍身亡，曼德拉取消出席世界杯開(kāi)幕式的行程。
南非世界杯開(kāi)幕前夕出現(xiàn)這一變故，著實(shí)讓人感到遺憾——命運(yùn)竟有如此吊詭地安排——一個(gè)偉大的傳奇式的耄耋老人最應(yīng)該和他的人民共同歡慶的時(shí)刻，卻不得不面對(duì)痛失親人的苦楚與悲傷。
盡管沒(méi)有現(xiàn)身開(kāi)幕式，他的國(guó)人沒(méi)有在瘋狂喜慶的同時(shí)忘記他。
伴隨著一首名為《希望》的歌曲，現(xiàn)場(chǎng)大屏幕出現(xiàn)了他的頭像，全場(chǎng)觀眾起立向南非“國(guó)父”致敬，堪稱開(kāi)幕式上最讓人感動(dòng)的畫(huà)面。
從1944年，曼德拉參加“非洲人國(guó)民大會(huì)”和1961年創(chuàng)建非洲人國(guó)民大會(huì)的軍事組織“民族長(zhǎng)矛軍”，從而結(jié)束非洲人國(guó)民大會(huì)無(wú)法對(duì)南非獨(dú)裁政府開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的歷史時(shí)起，此后的92年時(shí)間里，他從來(lái)都不是一個(gè)會(huì)被命運(yùn)和傷害打倒的戰(zhàn)士，而這樣的意志力支撐著他一直走到今天，“他依然能堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝一切傷痛。
” 曼德拉一直堅(jiān)強(qiáng)地和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，直到本屆世界杯閉幕，他毅然選擇和他的人民在一起。
國(guó)際足聯(lián)主席布拉特曾表示：“曼德拉先生能出席閉幕式，是南非的榮耀，非洲的榮耀。
曼德拉先生配得上這樣的榮耀，因?yàn)檎撬呐?，使世界杯?lái)到南非。
”曼德拉頭戴黑色棉帽，身穿黑色大衣，在車上頻頻向現(xiàn)場(chǎng)觀眾致意。
盡管只有短短3分鐘，臉上布滿皺紋和老人癍的曼德拉顯得老態(tài)龍鐘，這一次的露面，幾乎可能成為其在世界大舞臺(tái)上的收?qǐng)鲋?，他仍然精神矍鑠，絲毫沒(méi)有失卻一個(gè)斗士和勇者的風(fēng)骨
這本自傳厚達(dá)600頁(yè)，厚重的書(shū)頁(yè)連同作者本人的功績(jī)以及92歲的高齡一樣足夠令人敬畏。
盡管他的盛名已被無(wú)數(shù)普通人所熟知，然而，再?zèng)]有什么能比這樣一個(gè)偉人親手撰寫(xiě)的自傳回顧他的一生來(lái)得真實(shí)和立體。
這本自傳的創(chuàng)作與出版歷程本身就跟曼德拉本人一樣充滿傳奇色彩。
1975年，關(guān)押在羅本島獄中的曼德拉開(kāi)始撰寫(xiě)這本回憶錄。
由于政治犯受到嚴(yán)格的監(jiān)視，因此，他只能在秘密狀態(tài)下進(jìn)行寫(xiě)作，書(shū)稿幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)周折，直到1994年曼德拉就任南非總統(tǒng)之后，才經(jīng)過(guò)認(rèn)真整理正式出版。
該書(shū)一面世立即引起了轟動(dòng)，很快成為全世界最暢銷的書(shū)，并且重印了27次之多。
作為曼德拉唯一的一部自傳回憶錄，老人那充滿斗志不屈不撓的傳奇人生得以最詳盡又富深情地?cái)⑹觥?/p>
“全球總統(tǒng)”之譽(yù)意味著其人格魅力和精神品質(zhì)具有了廣泛普世的教育意義，這也足夠解釋這本自傳何以如此引人和振奮人心。
牢獄生活是令人窒息的，曼德拉費(fèi)了大量筆墨記錄了在環(huán)境惡劣的羅本島監(jiān)獄里度過(guò)的27年的監(jiān)禁歲月。
在那樣惡劣的環(huán)境里，失去人身自由，一待就是近一萬(wàn)個(gè)日日夜夜，一般平常人早已崩潰并且放棄，而曼德拉卻把不放棄不屈服的精神發(fā)揮到了極致，堅(jiān)忍不拔的故事比起普通勵(lì)志書(shū)中那些空洞的口號(hào)要來(lái)得具體真實(shí)。
“一個(gè)人蹲過(guò)監(jiān)獄后，他對(duì)生活中的小事情就會(huì)很感興趣：愿意什么時(shí)候散步就去散散步，走進(jìn)商店買(mǎi)份報(bào)紙，或講話或保持沉默。
其實(shí)，都是些自己說(shuō)了算的簡(jiǎn)單行動(dòng)。
”盡管普通人窮盡一生都無(wú)法經(jīng)歷如曼德拉那樣顛沛如戲的人生，然而逼仄的現(xiàn)實(shí)也會(huì)壓迫得他們喘不過(guò)氣來(lái)。
如果人們能像曼德拉那樣，始終擁有一顆勇者之心，就可以為了內(nèi)心的自由而奮爭(zhēng)不息。
因此，這本自傳自然能激勵(lì)讀者在困境中堅(jiān)定理想和信念，具有了永恒的典范之意。
當(dāng)然，曼德拉亦是一個(gè)有情有義的平凡人。
溫妮，這位堅(jiān)強(qiáng)地伴隨在他身邊與他一同為自由奮斗的妻子，同樣通過(guò)堅(jiān)持贏得世界贊譽(yù)的女強(qiáng)人，最終卻很無(wú)奈很遺憾地離開(kāi)了他。
每一個(gè)偉大男人身邊出現(xiàn)的女性，甚至比這個(gè)男人更堪回味。
溫妮的出現(xiàn)，頓時(shí)中和了曼德拉那鋼鐵一般冰冷堅(jiān)硬的人生。
在這本自傳中，曼德拉充滿深情地追憶這個(gè)優(yōu)秀女人，不無(wú)遺憾地回顧這段婚姻生活，顯示出了他不輕易為人所知的兒女情長(zhǎng)的那一面。
作為潘基文口中的“全球公民典范”，曼德拉的人生堪稱經(jīng)典傳奇——他像馬丁路德·金一樣充滿斗志，又與圣雄甘地一樣充滿悲憫，顛沛流離的人生故事讓七零八落的全世界都瞬時(shí)變得溫暖。
他有一句名言：“我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，那就是，在登上一座大山之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多的山要去攀登。
”這本傳記中的每一頁(yè)和每一段故事都交織著偉大的歷史和理想，它們恐怕帶給我們最偉大的教導(dǎo)，尤其是對(duì)年輕人，或許就在于：當(dāng)我們困頓在“小我”的空間里活得越來(lái)越自我，失去方向和信仰，生命和心胸變得狹隘、偏執(zhí)，營(yíng)營(yíng)碌碌，胸?zé)o大志，我們似乎應(yīng)該像曼德拉那樣，恪守自由和責(zé)任，不輕易屈服于所謂命運(yùn)的安排。
保持一顆強(qiáng)大的勇者之心，將決定我們是否可以堅(jiān)守意志、釋放靈魂
讀后感《草原民族的靈魂:新疆草原遺跡文化考察》
讀后感《草原民族的靈魂:新疆草原遺跡文化考察》讓我覺(jué)得草原不僅有美若仙境的自然環(huán)境,也對(duì)蒙古人民濃厚的民族風(fēng)情留下了深刻的印象.那些好客的蒙古人大方、誠(chéng)實(shí)待人,這些感染了訪客們,好像回到了自己家,一點(diǎn)兒都不拘束.人們都那么親切,如同多年未見(jiàn)的老朋友不知不覺(jué)就進(jìn)了蒙古包.蒙古的特產(chǎn)都擺上了,大家邊吃邊聊,好似一家人.老舍先生用可愛(ài)來(lái)描寫(xiě)天空很恰當(dāng),仿佛躺在天底下,天空格外高,藍(lán)地讓人舒服.一團(tuán)團(tuán)的大白云掛在天空,白地讓你忍不住摸一摸再舔一舔.有了它,天空不再那么空虛.老舍寫(xiě)到：“使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快.”的確,在這種環(huán)境下,誰(shuí)都會(huì)不由自主地忘掉一切煩惱,只剩下天空一樣純潔而又明凈的心,只有粗獷和豪放的歌聲才能表達(dá)出回歸自然的愉悅.這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘.因?yàn)槟寥藷o(wú)限擴(kuò)張動(dòng)物的數(shù)量和不停地開(kāi)墾草原,藍(lán)天碧草的景色已經(jīng)不多了.我們一定不能讓環(huán)境再惡化下去,必須保護(hù)這美麗的大草原!老舍先生的優(yōu)秀作品還有很多,只是我還沒(méi)有讀完,相信早晚會(huì)讀完的,也許我理解的還是不夠透徹,我只能夠慢慢的拓寬我的知識(shí)面,將我的欣賞作品的能力提高幾個(gè)檔次,才值得也配寫(xiě)老舍先生的作品賞析!
