閱讀下面的文化經(jīng)典選段，回答問(wèn)題。
(6分) 子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
”
1于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。
如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥，也非朝陽(yáng)梧桐。
終于在碎夢(mèng)中瞧見自己的面容，原來(lái)只是一個(gè)少年，原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。
——賞析：我總以為的文字都是禪宗或是寓言，沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字。
作者寫鳳凰花的同時(shí)，也寫了高潔的梧桐，涅槃的鳳凰和年少的驪歌。
光陰逝去，離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈，但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著，映襯著離別的哀傷。
2悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。
在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。
悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
賞析：這一段話充滿哲思，意味深長(zhǎng)。
作者從悲觀和樂(lè)觀兩方面說(shuō)起，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，寫了悲觀和樂(lè)觀者的不同心態(tài)和表現(xiàn)，讓人感受到樂(lè)觀的力量。
接著又說(shuō)道卓越和平原，論述說(shuō)卓越者常樂(lè)觀，平庸者常悲觀。
多方對(duì)比論證之下，論述樂(lè)觀的巨大力量。
3站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
賞析：這一段鏗鏘有力、精彩紛呈的開頭，讓人眼前一亮。
文章首先用排比的修辭手法，敘寫歷史中歷史人物的事跡，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，富有感染力。
接著就屈原、魏武帝、三個(gè)人物分別說(shuō)明他們的選擇，讓人嘆惋。
最后寫選擇的結(jié)果，娓娓道來(lái)，自成一格。
4這時(shí)的河邊已是一首歌了。
一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。
一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。
還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地?cái)R在河灘上。
要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。
健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑。
縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒(méi)有一絲邪念。
賞析：這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來(lái)，好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。
人是快樂(lè)的，因?yàn)樨S收；景是歡欣的，因?yàn)槿说挠鋹偂?/p>
情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。
作者筆調(diào)優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力，選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美，“這時(shí)的河邊已是一首歌了”又與標(biāo)題呼應(yīng)。
5我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋果呢。
我相信我能從無(wú)數(shù)個(gè)削好的蘋果中，一眼就能認(rèn)出她削的蘋果，每一處換刀的地方，都有一個(gè)她才能削出的弧度，和她才能削出的長(zhǎng)度，拙實(shí)敦厚；就在幾個(gè)月前，媽還給我熬中藥呢……我翻開她的眼瞼，想要她。
可是小阿姨說(shuō)，那樣?jì)尵陀肋h(yuǎn)閉不上眼睛了。
——張潔【賞析】我讀到這里的時(shí)候心里總是鈍鈍的痛，我害怕有一天我也感受到這種子欲養(yǎng)而親不待的痛苦。
所以我會(huì)從現(xiàn)在開始，珍惜和家人的每一寸時(shí)光。
這段話運(yùn)用樸實(shí)而真摯的文字描畫了關(guān)于母親的很多場(chǎng)景，有感而發(fā)，感人至深。
我想起泰勒說(shuō)的：最不浪費(fèi)時(shí)間的事，就是花時(shí)間和珍惜的人在一起。
以此共勉。
6梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。
我忽然迷亂起來(lái)，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。
我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。
葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子。
每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
—— 【賞析】這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛。
“簌簌”的象聲詞生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景。
“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無(wú)窮的魅力和美好，極富有感染力。
運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。
7鳥又可以開始丈量天空了。
有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。
而所有的鳥全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
——【賞析】的這段擬人讓我怦然心動(dòng)，我想起了我家的春天，想起小鳥在天空翱翔的畫面。
作者把鳥兒比作不好的數(shù)學(xué)家，丈量著天空，這種神奇的想象讓我們每個(gè)人為之折服，寫出了鳥兒的活潑靈動(dòng)和春天的美好，表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛之情。
8都市的繁華迷亂了我的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在。
縱使你在某個(gè)城市開心快樂(lè)的生活著，但在心靈深處，總有一條無(wú)形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。
特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來(lái)，清晰的叫人心疼。
“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
”就是因?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的我們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。
【賞析】這段話表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。
即使城市如此繁華，故鄉(xiāng)依然在我們心中長(zhǎng)存。
故鄉(xiāng)是我們的根，是我們賴以生存的成長(zhǎng)印記。
這段話用語(yǔ)優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓我們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。
引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩(shī)句表達(dá)了天涯海角都扯不斷我們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
多處使用對(duì)偶，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。
9茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。
臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。
船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。
【賞析】好的寫景就該是簡(jiǎn)潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去”，說(shuō)不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
10還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺(jué)得，無(wú)論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺(jué)得，即使刨開它兩層下來(lái)，它的綠仍然不會(huì)減色的。
此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽(yáng)一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。
——張曉風(fēng)《初雪》【賞析】作者充分調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與觸覺(jué)，寫活了春天的綠色。
多處采用比喻，形象生動(dòng)。
喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏?/p>
這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷懡o孩子，所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。
作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。
11人站得高些，不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩(shī)篇，每一個(gè)人的人生，都是這詩(shī)篇中的一個(gè)詞、一個(gè)句子或者一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。
你可能沒(méi)有成為一個(gè)美麗的詞、一個(gè)引人注目的句子，一個(gè)驚嘆號(hào)，但你依然是這生命的立體詩(shī)篇中的一個(gè)音節(jié)、一個(gè)停頓，一個(gè)必不可少的組成部分。
這足以使你放棄前嫌，萌發(fā)為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來(lái)更多的詩(shī)意。
賞析：站在歷史枝頭，可以看得更高更全面，第二人稱來(lái)寫，顯得更加親切，又更能強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，仿佛作者是情不自禁說(shuō)出站在歷史枝頭的諸多好處來(lái)。
而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓我惻然。
即使我沒(méi)有很大的成功，我也依然是這個(gè)世界這段歷史的組成部分呢。
12美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。
生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。
（《美的斷想》）賞析：這段話行文流暢，以一段極有氣勢(shì)的排比，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，充分強(qiáng)調(diào)了美無(wú)處不在的特點(diǎn)，美可以是無(wú)比恢弘的，也可以是無(wú)比平凡的，可以是充滿生氣的，也可以是殘缺的。
而作者最想說(shuō)的，大概是“這就是生命的力量——生命的至美”。
的確，生命的力量才是最美的，最讓人震撼，最讓人唏噓不已的。
作者下筆如有神，讀來(lái)只覺(jué)得唇齒生香，余味無(wú)窮。
獨(dú)自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會(huì)清晰的想起來(lái)。
如此美麗的月光，會(huì)使心靈深處的珍藏開出花朵，連痛楚也會(huì)變得美麗。
但這月色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺(jué)察。
我像一條游到清水里偷清的魚，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。
——陳國(guó)華《初冬月》賞析：這段話運(yùn)用比喻、聯(lián)想想象、夸張、對(duì)偶等修辭手法，描繪了初冬迷人的月色。
借月抒懷，作者仿佛已經(jīng)完全融入月色了。
月色之美，讓記憶、痛楚都越發(fā)美好。
作者用優(yōu)美細(xì)膩的筆觸表達(dá)著自己沉醉于月光的心情，生動(dòng)形象，富有感染力。
把自己比作“魚”，越發(fā)突出月光的皎潔清澈。
最后長(zhǎng)短句結(jié)合，富有音韻美，又用詩(shī)意的語(yǔ)句表達(dá)了自己對(duì)月光的喜愛和贊美。
麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。
仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來(lái)，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽(yáng)光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無(wú)數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。
這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺(jué)得似曾相識(shí)，總覺(jué)得是一場(chǎng)可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。
可以放進(jìn)詩(shī)經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過(guò)這樣的一個(gè)下午，這樣的一季初夏。
賞析：這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺(jué)與聽覺(jué)相結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，充滿了生機(jī)和動(dòng)感。
作者運(yùn)用比喻的手法，把繁華盛開的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河，把陽(yáng)光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。
最后的排比句，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力，仿佛整個(gè)山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無(wú)限延伸。
而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。
滿意望采納
如何迅速提高成績(jī)到第一名的學(xué)習(xí)的最有效的方法
本人只是個(gè)普通畢業(yè)生，說(shuō)不上有什么可以讓你脫離痛苦的話，我只來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己對(duì)以前自己上大學(xué)時(shí)的感受，和我現(xiàn)在對(duì)當(dāng)時(shí)我的狀態(tài)的看法，希望你能通過(guò)分析我的例子自己找到拜托痛苦的方法：1、我自我感覺(jué)挺不錯(cuò)，上高中時(shí)，不用復(fù)習(xí)，基本上也不做作業(yè)，卻總可以考到班里前幾名（直轄市，教育水平不高），父母總是希望我能努力考個(gè)好學(xué)校，我總覺(jué)得自己理解能力很好，可以很快學(xué)會(huì)要學(xué)的東西可以解決90%的考題，而那90分以上的東西很多是應(yīng)試的咬文嚼字、事倍功半，總不肯努力；高考后很多努力讀書的同學(xué)都上了985之類的學(xué)校，而我只上了個(gè)普通的偽211，而且到學(xué)校之后很多外地同學(xué)學(xué)習(xí)勁頭對(duì)于我來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是恐怖的，加上一些老師口音的問(wèn)題，我在大學(xué)里只能算是中等的學(xué)習(xí)水平，整天泡在圖書館自學(xué)感興趣的科目，游戲人生。
后來(lái)考研雖然自認(rèn)為復(fù)習(xí)的很好，考試內(nèi)容也比較簡(jiǎn)單、接近課本的課后題，但由于很多主觀題和書上表達(dá)不符考不過(guò)很多背書的同學(xué)。
很多事都講究個(gè)對(duì)應(yīng)，想要考個(gè)好成績(jī)就應(yīng)該努力念書，自己思索、推導(dǎo)的東西再深刻如果不考或者自己在考試的時(shí)候表達(dá)不出來(lái)那對(duì) 考個(gè)好成績(jī) 這個(gè)目的就沒(méi)有幫助。
雖然那個(gè)親戚小孩直呼你姓名，那并不直接對(duì)應(yīng)于他看不起你，即使是有人看不起你也并不對(duì)應(yīng)與你就真的應(yīng)該被看不起也不必為次自卑；成績(jī)下滑，父母失望是正常情況，有些失望所導(dǎo)致的言行也無(wú)可厚非，但這些言行也并不意味著他們就不愛你，你是他們的孩子，而且還是很懂事的孩子，這和關(guān)愛是對(duì)應(yīng)的，所以，其實(shí)他們一定愛你；另外，感覺(jué)你現(xiàn)在也懂得關(guān)愛父母，這很好，可休學(xué)打工未必就可以讓他們放心，給家里省錢未必就是他們想要的，至于真正對(duì)應(yīng)與他們幸福的東西我也不知道是什么，你自己找吧。
2、關(guān)于戀愛，你才大一就找到對(duì)象了，我估計(jì)應(yīng)該屬于6分以上的情況，機(jī)會(huì)有的是，而且，才不到20的小丫頭而已，等自己經(jīng)歷多了，自然就能解決（其實(shí)是自己經(jīng)歷不多沒(méi)什么建議）3、關(guān)于取舍的問(wèn)題，貌似你說(shuō)的“心里最想要的其實(shí)就是像個(gè)古人一樣，守拙歸園田。
”和“找一份聽起來(lái)靠譜安安穩(wěn)穩(wěn)的工作就此一生，絕不是我所追求的目標(biāo)”有些矛盾，我就理解為以一種超脫——守拙歸園田的境界，取得不一般的成就。
想要接觸真實(shí)是很好，但我要說(shuō)真實(shí)其實(shí)不存在（或者說(shuō)它無(wú)處不在—理性是真實(shí)、感官也是真實(shí)），其實(shí)你現(xiàn)在接觸的就是真實(shí)，是校園環(huán)境的真實(shí)，即使到了社會(huì)接觸的“真實(shí)”也是相對(duì)的，有時(shí)間看一下的 羅生門 。
這一點(diǎn)和人生觀有些關(guān)聯(lián)，你還年輕，應(yīng)該把握現(xiàn)在的真實(shí)，沒(méi)必要跳過(guò)這個(gè)階段，個(gè)人感覺(jué)你的心智其實(shí)很符合目前的環(huán)境，只是沒(méi)有很好的體會(huì)大學(xué)生活而已，還是踏實(shí)的上一段時(shí)間學(xué)，自己仔細(xì)觀察、體會(huì)目前的生活為好。
純屬個(gè)人意見，你自己做決定。
名人名言及感受
1.關(guān)于“理想，事業(yè)”的名言: ⑴:人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小 ------車爾尼雪夫斯基 ⑵:理想是指路明燈。
沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活-------列夫·托爾斯泰 ⑶:一個(gè)人專心于本身的時(shí)候，他充其量也只能成為一個(gè)美麗，小巧的包裹而已------拉斯金 2.含“鳥”的古詩(shī)詞: ⑴: 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
(杜甫《春望》) ⑵:山光悅鳥性，潭影空人心。
(常建《題破山寺后禪院》) 3.與馬有關(guān)的俗語(yǔ): ⑴:人有錯(cuò)手，馬有失蹄 ⑵:馬不打不奔，不人激不發(fā)。
⑶:馬看牙板，樹看年輪。
4.含“馬”的古詩(shī)詞: ⑴:亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
(白居易《錢塘湖春行》) ⑵:馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》) ⑶:山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 5.關(guān)于珍惜時(shí)間，熱愛讀書，珍視友誼的名言: ⑴: 珍惜時(shí)間 ①:利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律 (恩格斯) ②:時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露（培根） ⑵:熱愛讀書 ①:無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開而把好的東西保留住。
-----達(dá) · 芬奇 ②:人是活的，書是死的。
活人讀死書，可以把書讀活。
死書讀活人，可以把人讀死。
——郭沫若 ⑶:珍視友誼 ①:海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
－(唐)王勃 ②:唯有對(duì)人慷慨大度，贊揚(yáng)人家的優(yōu)美，我們才能贏得朋友----（艾佛林·恩德希爾夫） 6.關(guān)于“愛國(guó)，奉獻(xiàn)”名言: ⑴:人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
--------雷 鋒 ⑵:點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過(guò)自己照亮別人。
-------莎士比亞 ⑶:先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
-------范仲淹 7.關(guān)于“誠(chéng)信，務(wù)實(shí)”名言: ⑴:遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法）巴爾扎克 ⑵:一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
——（法）莫里哀 ⑶:知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)·為政》 8.關(guān)于“惜時(shí)，讀書”的名言: ⑴:你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料－－富蘭克林 ⑵:把活著的每一天看作生命的最后一天－－海倫·凱勒 ⑶:在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事－－歌德 9.關(guān)于“信心，恒心“的句子: ⑴:行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。
⑵:凡真心嘗試助人者，沒(méi)有不幫到自己的。
⑶:峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。
10.與黃河”有關(guān)的名言: ⑴:君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
⑵:不到黃河心不死心。
回答者：huangzhenhuizi - 助理 三級(jí) 8-8 19:23提問(wèn)者對(duì)于答案的評(píng)價(jià)：十分感謝評(píng)價(jià)已經(jīng)被關(guān)閉 目前有 23 個(gè)人評(píng)價(jià) 好78% （18） 不好21% （5） 對(duì)最佳答案的評(píng)論 共 16 條54了評(píng)論者： 神秘TT - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 好長(zhǎng)……評(píng)論者： 神秘TT - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 看破浮生過(guò)半， 半之受用無(wú)邊。
半中歲月盡幽閑； 半里乾坤寬展。
半郭半鄉(xiāng)村舍， 半山半水田園； 半耕半讀半經(jīng)廛； 半士半姻民眷； 半雅半粗器具， 半華半實(shí)庭軒； 衾裳半素半輕鮮， 肴饌半豐半儉； 童仆半能半拙； 妻兒半樸半賢； 心情半佛半神仙； 姓字半藏半顯。
一半還之天地； 讓將一半人間。
評(píng)論者： 武林寶劍 - 初學(xué)弟子 一級(jí) 我來(lái)評(píng)論 查看所有評(píng)論>>其他回答 共 15 條由《中國(guó)青年》舉辦的人生名言評(píng)選征集活動(dòng)日前結(jié)束了。
組委會(huì)結(jié)合網(wǎng)友和讀者推薦，經(jīng)評(píng)委投票選出了“影響中國(guó)青年的100句人生名言”。
這些名言雋語(yǔ)，相信一定能對(duì)廣大青少年的人生有所激勵(lì)和滋養(yǎng)。
1路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
屈原 2與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書。
周恩來(lái) 3出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
周敦頤 4生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天 5靜以修生，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
諸葛亮 6走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
但丁 7海納百川有容乃大；壁立千仞無(wú)欲則剛。
林則徐 8書是人類進(jìn)步的階梯。
高爾基 9要成就一件大事業(yè)，必須從小時(shí)做起。
列寧 10欲窮千里目，更上一層樓。
王之渙 11世上無(wú)難事，只要肯攀登。
12橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
魯迅 13君子愛財(cái)，取之有道。
孔子 14一言既出，駟馬難追。
佚名 15虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
16茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
林則徐 17我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功，這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
羅素 18兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀 19不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。
拿破侖 20生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋。
裴多菲 21那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
康德 22先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
范仲淹 23道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
但丁 24能夠生存下來(lái)的物種，并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對(duì)變化作出最快反應(yīng)的。
達(dá)爾文 25仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。
韓愈 26虛榮得人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。
何塞*馬蒂 27天下興亡，匹夫有責(zé)。
顧炎武 28人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
文天祥 29知識(shí)就是力量。
培根 30如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星。
泰戈?duì)?31人最寶貴的是生命。
生命對(duì)每一個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解救群人類而斗爭(zhēng)。
”奧斯特洛夫斯基 32古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 33立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。
巴斯基 34盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
陶淵明 35三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔子 36吾愛吾師，吾更愛真理。
亞里士多德 37為中華之崛起而讀書。
周恩來(lái) 38天行健，君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
<<周易>> 39只有在那崎嶇的小路上不畏艱險(xiǎn)奮勇攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
馬克思 40要散布陽(yáng)光到別人的心中，先得自己心中有陽(yáng)光。
羅曼*羅蘭 41少壯不努力，老大徒傷悲。
樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》 42有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
蒲松齡 43學(xué)無(wú)止境。
荀子 44己所不欲，勿施于人。
孔子 45天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
孟子 46美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
羅丹 47你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
歌德 48時(shí)間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是會(huì)有的。
魯迅 49老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孟子 50富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
孟子 51業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
韓愈 52三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
孔子 53認(rèn)得生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去
雷鋒 54生活永遠(yuǎn)不像我們想象的那樣好，但也不會(huì)像我們想象的那樣壞。
莫泊桑 55我要扼住生命的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到。
生活是這樣美好，活他一千輩子吧
貝多芬 56認(rèn)得差異在于業(yè)余時(shí)間。
愛因斯坦 57世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是認(rèn)得胸懷。
雨果 58衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)人看見的時(shí)候干些什么。
孟德斯鳩 59讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
歌德 60天才就是百分之二地靈感，百分之九十八的汗水。
愛迪生 61千里之行，始于足下。
老子 62人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
托爾斯泰 63給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以橇起地球。
阿基米德 64歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
李商隱 65寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
佚名 66勿以善小而為之，勿以惡小而不為。
劉備 67不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
荀子 68如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。
高爾基 69天生我才必有用。
李白 70良好的開端是成功的一半。
亞里士多德 71紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行。
陸游 72人不失為失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能被打敗。
海明威 73機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。
巴斯德 74人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
奧斯特洛夫斯基 75鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮 76長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白 77騏驥一越，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
荀子 78人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
孔子 79人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
徐悲鴻 80失敗乃成功之母。
牛頓 81人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛因斯坦 82物競(jìng)天擇，適者生存。
赫胥黎 83窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
孟子 84豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。
林則徐 85不要問(wèn)你的國(guó)家能夠?yàn)槟阕鲂┦裁矗獑?wèn)你可以為國(guó)家做些什么。
林肯 86有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
莎士比亞 87由儉入奢易，由奢入儉難。
司馬光 88如果說(shuō)我比別人看得要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>
牛頓 89吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
莊子 90我的最高原則是：不論對(duì)任何困難都決不屈服。
居里夫人 91生于憂患，死于安樂(lè)。
孟子 92人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
列夫*托爾斯泰 93古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
”此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
”此第三境也。
94夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
孔子 95希望是生命的源泉，失去他生命就會(huì)枯竭。
富蘭克林 96書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦左舟。
韓愈 97一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
高爾基 98勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。
達(dá)*芬奇 99世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
蘇格拉底 100八榮八恥。
胡錦濤回答者：柳夢(mèng)牛1347 - 魔法師 五級(jí) 8-8 17:461 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 2 千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
――――柳宗元《江雪》 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
――――王維《鳥鳴澗》 3 一馬不跨雙鞍。
人有錯(cuò)手，馬有失蹄. 人奔家鄉(xiāng)馬奔草。
4 蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》 胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
漢·無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
岑參<白雪歌送武判官歸京> 5 時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
——魯迅 時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái)。
——華羅庚 越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
—馬克思 書籍是巨大的力量。
——列寧 友誼是個(gè)無(wú)垠的天地，它多么寬廣啊（羅·布朗寧） 忠厚是友誼的橋梁，欺騙友誼的敵人（維吾爾族 6 天下興亡,匹夫有責(zé) 愛國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信，清正廉潔勤政為民。
國(guó)盛我榮，國(guó)衰我辱。
7 誠(chéng)信為人，勤懇做事。
——顧劍清 一言既出、駟馬難追 君子之交，言而有信 8 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
—顏真卿 勸君應(yīng)惜少年時(shí)。
人求上進(jìn)早讀書。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛 9 偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
無(wú)論才能、知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事 可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂(lè)意。
10 張俊以格言：黃河被當(dāng)成了美麗的發(fā)帶，有人為了自己的 漂亮系來(lái)系去。
君不見黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)還。
——李白《將進(jìn)酒> 黃河歸來(lái)不看川,黛眉?xì)w來(lái)不看山回答者：shpvg - 助理 二級(jí) 8-8 17:50少壯不努力，老大徒傷悲。
（《長(zhǎng)歌行》） 盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
（晉 陶淵明《雜詩(shī)》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
（唐 《金縷衣》） 今日復(fù)今日，今日何其少
今日又不為，此事何時(shí)了
明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
回答者：腸粉豬 - 試用期 一級(jí) 8-9 19:24時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人 只能留下一片悔恨。
－－魯 迅 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
－－陶淵明 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
－－董必武 我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。
－－高爾基 凡事都要腳踏實(shí)地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
－－李大釗 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
－－培根 過(guò)于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。
－－培根 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。
－－－－顏真卿 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
－－－－朱熹 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
－－－－莊子 少壯不努力，老大徒傷悲。
－－《長(zhǎng)歌行》 時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。
－－席勒 誰(shuí)對(duì)時(shí)間最吝嗇，時(shí)間對(duì)誰(shuí)越慷慨。
要時(shí)間不辜負(fù)你，首先你要不辜負(fù)時(shí)間。
放棄時(shí)間 的人，時(shí)間也放棄他。
人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
－－－－郭沫若 最嚴(yán)重的浪費(fèi)就是時(shí)間的浪費(fèi)。
－－－－布封 時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨。
－－－－魯迅 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 后悔的就是時(shí)間。
－－－－高爾基 時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
－－－－魯迅回答者：m829811 - 初入江湖 三級(jí) 8-9 22:05浪費(fèi)自己的時(shí)間=自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間=謀財(cái)回答者：攜夢(mèng)天使 - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 8-10 18:52古道西風(fēng)瘦馬參考資料：初中生必背古詩(shī)詞 回答者：lkh228 - 試用期 一級(jí) 8-11 08:59名言 字典上名言的解釋:一句有哲理(有意義)的話,或因?yàn)槟承┰虮容^出名的句子(多為諷刺) 其實(shí)說(shuō)白了,名言只不過(guò)是一句比較像人話的句子. 人世間的句子固然不少,但人話確實(shí)不多,所以有了名言.名言僅有此而來(lái) ●夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。
（古龍） ●一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)
（古龍） ●夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特） ●夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。
我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎
（丁尼生） ●夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣（阿·安·普羅克特） ●一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅） ●夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)（斯·菲利普斯） ●夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短（約·奧賴?yán)?●夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面（偉格利） ●如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣
（熱豆腐） 一個(gè)有事業(yè)追求的人,可以把“夢(mèng)”做得高些。
雖然開始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。
——虞有澄【美】 很難說(shuō)什么是辦不到的事情,因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想,可以是今天的希望,并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。
要抒寫自己夢(mèng)想的人,反而更應(yīng)該清醒。
夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。
青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光,但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望,而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础?/p>
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。
這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
青年時(shí)準(zhǔn)備好材料,想造一座通向月亮的橋,或者在地上造二所宮殿或廟宇。
活到中年,終于決定搭一個(gè)棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧,每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。
讓青春反抗老朽,長(zhǎng)發(fā)反抗禿頭,熱情反抗陳腐,未來(lái)反抗往昔,這是多么自然! 要想成就偉業(yè),除了夢(mèng)想,必須行動(dòng)。
居里夫人名言 弱者坐待時(shí)機(jī)；強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。
如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” 在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆，而是用生命寫成的。
我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)，“我們已經(jīng)作了 我能作的事”，人們只能要求我們?nèi)绱?，而且只有這樣我們才能有一點(diǎn)快樂(lè)。
我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開自己祖國(guó)的。
如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
我們不得不飲食、睡眠、瀏覽、戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。
人必得要有耐心，特別是要有信心。
使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。
人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
在科學(xué)上重要的是研究出來(lái)的“東西”，不是研究者“個(gè)人”。
體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
人要有毅力，否則將一事無(wú)成。
我從來(lái)不曾有過(guò)幸運(yùn)，將來(lái)也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是：不論對(duì)任何困難都決不屈服
我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心
我認(rèn)為，你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。
在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個(gè)很高的境界。
人類也需要富有理想的人。
對(duì)于這種人說(shuō)來(lái)，無(wú)私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個(gè)人的物質(zhì)利益。
榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無(wú)成。
我把你們的獎(jiǎng)金當(dāng)做榮譽(yù)的借款，它幫助我獲得了初步的榮譽(yù)。
借款理應(yīng)歸還，請(qǐng)把它再發(fā)給另一些貧寒而又立志爭(zhēng)取更大榮譽(yù)的波蘭青年。
榮譽(yù)使我變得越來(lái)越愚蠢。
當(dāng)然，這種現(xiàn)象是很常見的，就是一個(gè)人的實(shí)際情況往往與別人認(rèn)為他是怎樣很不相稱。
比如我，每每小聲咕嚕一下也變成了喇叭的獨(dú)奏。
人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
我認(rèn)為我們應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神力量，這種理想主義使我們不驕傲，而能使我們把我們的希望和夢(mèng)想達(dá)到高尚的境界。
我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須作到。
祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
- 我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” 我們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。
生活中沒(méi)有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。
回答者：劍客s - 秀才 三級(jí) 8-11 11:53一寸光陰一寸金 不滿足是向上的車輪。
——魯迅 知人者智，自知者明。
——老子 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海---李白 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
今日復(fù)今日，今日何其少。
今日又不為，此事何時(shí)了。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息。
——馮夢(mèng)龍 游人五陵去,寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng),平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
－－高適 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
－－鄭板橋 天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——嚴(yán)真卿 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。
《樂(lè)府詩(shī)集》 做學(xué)問(wèn)要日積月累，持之以恒。
——吳玉章 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
——王勃 三人同行，必有我?guī)熝伞?/p>
——孔子 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
讀書百遍，其義自現(xiàn)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
拳不離手，曲不離口。
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。
——歌 德 危難是生命的試金石。
——希羅科夫 只有在苦難中，才能認(rèn)識(shí)自我。
——希爾蒂 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
——梁?jiǎn)⒊?不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢。
——雨 果 困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。
——貝 克 困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。
——斯邁爾斯 憂患激發(fā)天才。
——霍勒斯 對(duì)你有幫助的東西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。
——拿破侖 如果人生的途程上沒(méi)有障礙，人還有什么可做的呢。
——俾斯麥 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——賽勒斯回答者：滕蛇の戰(zhàn)神 - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 8-11 15:19一寸光陰一寸金 不滿足是向上的車輪。
——魯迅 知人者智，自知者明。
——老子 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海---李白 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
今日復(fù)今日，今日何其少。
今日又不為，此事何時(shí)了。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息。
——馮夢(mèng)龍 游人五陵去,寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng),平生一片心。
－－孟浩然 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
－－高適 己所不欲，勿施于人。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
－－鄭板橋 天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——嚴(yán)真卿 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。
《樂(lè)府詩(shī)集》 做學(xué)問(wèn)要日積月累，持之以恒。
——吳玉章 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
——王勃 三人同行，必有我?guī)熝伞?/p>
——孔子 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
讀書百遍，其義自現(xiàn)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
拳不離手，曲不離口。
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。
——歌 德 危難是生命的試金石。
——希羅科夫 只有在苦難中，才能認(rèn)識(shí)自我。
——希爾蒂 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
——梁?jiǎn)⒊?不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢。
——雨 果 困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。
——貝 克 困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。
——斯邁爾斯 憂患激發(fā)天才。
——霍勒斯 對(duì)你有幫助的東西，并不都是唾手可得的。
——弗格森 最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。
——拿破侖 如果人生的途程上沒(méi)有障礙，人還有什么可做的呢。
——俾斯麥 凡事在成熟之前，都是有苦味的。
——賽勒斯 字典上名言的解釋:一句有哲理(有意義)的話,或因?yàn)槟承┰虮容^出名的句子(多為諷刺) 其實(shí)說(shuō)白了,名言只不過(guò)是一句比較像人話的句子. 人世間的句子固然不少,但人話確實(shí)不多,
