巴金 家 讀后感 800字
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心
但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。
在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。
梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書，積極地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過(guò)著幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子
為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。
這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么
什么也沒(méi)有
失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)原本美好的生命。
高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)
”我會(huì)和巴金一樣記?。呵啻菏嵌嗝吹目蓯?ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)
那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧
要一篇巴金《家》的讀后感。
800字左右。
這次寒假，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說(shuō)完全看懂摸清。
只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。
長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。
高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。
覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài)，但卻接受了父母的安排另娶了玨。
婚后他過(guò)得很幸福，有了孩子，也愛(ài)自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。
不久，梅在憂郁中病逝。
覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。
覺(jué)民與表妹琴相愛(ài)，但爺爺卻為他定下親事，覺(jué)民為此離家躲避，覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。
覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。
另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。
封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。
這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。
一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。
用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。
比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺(jué)慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。
這種單純而自然的氣息，正如巴金所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證
巴金《家》讀后感800字左石，高中水平。
謝謝
從小，父母的親切呵護(hù)，悉心照料，讓我們得以茁壯成長(zhǎng);爺爺奶奶外公外婆更是愛(ài)護(hù)有加，體貼到位，從不讓我們受一丁點(diǎn)兒的委屈，事事都為兒女和孫子孫女著想。
家人的愛(ài)護(hù)讓我們懂得:家是每一個(gè)人舒適的搖籃,溫馨的港灣。
然而，巴金的《家》卻徹底顛覆了我對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)姓高的大家庭充斥著封建思想，男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，但都是長(zhǎng)輩按自己的意愿和與親戚的關(guān)系來(lái)安排兒女孫兒的婚配對(duì)象,不論他們喜不喜歡對(duì)方,都必須順從安排，毫無(wú)商量的余地。
覺(jué)新與錢梅芬,覺(jué)民與琴，覺(jué)慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛(ài)的人，卻因?yàn)樽娓傅臎Q絕而拆散，只有覺(jué)民在覺(jué)慧的鼓勵(lì)下取得了一定的勝利,覺(jué)新與梅表姐相見(jiàn)而不能相認(rèn)，覺(jué)慧與鳴鳳生死兩隔，都是一大悲劇。
可見(jiàn)，舊時(shí)的封建思想有多么可怕和令人憎惡。
人生病本應(yīng)該好好醫(yī)治，在祖父病了之后，陳姨太非要以鬼神壓病，覺(jué)慧看祖父被嚇得半死，氣不過(guò)于是與眾人據(jù)理力爭(zhēng)，卻沒(méi)有挽回什么，祖父在臨死前才退步，答應(yīng)覺(jué)民不再糾纏與他人的婚事。
只恨封建的強(qiáng)大和覺(jué)新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突，在生產(chǎn)前幾天不得不搬出城外，孤單寂寞，最后竟死去。
這時(shí)候他才明白，是整個(gè)制度,整個(gè)禮數(shù)，整個(gè)迷信壓著他，奪去了他的青春，奪去了他的前途，奪去了他最愛(ài)的兩個(gè)女人。
他在掙扎,但他無(wú)力，懦弱掙扎,但他無(wú)力，懦弱，無(wú)法抵抗這一切。
于是他絕望了，雙腿一軟,跪下，無(wú)力地哭泣。
覺(jué)慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒(méi)有停止過(guò)反抗封建，高氏家族不斷的在沒(méi)落,卻阻擋不了覺(jué)民覺(jué)慧對(duì)光明和真理的追求，最后，覺(jué)慧終于脫離了這個(gè)他憎惡的充斥著封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求學(xué)。
他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見(jiàn)”，不知是該快樂(lè)還是悲傷。
封建勢(shì)力雖然m.simayi.net充斥著這個(gè)家庭，但不意味著沒(méi)有人在為光明和真理奮斗著,覺(jué)慧就是最有代表性的一個(gè)人;這個(gè)家庭當(dāng)然也有愛(ài),人人之間都有真摯的愛(ài)，只恨封建勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，再真摯的愛(ài)也招架不了，這本書，這些令人心痛的故事深刻地向我們展現(xiàn)了封建思想的罪惡，好好的一個(gè)的家庭淪落到人人不合，四分五散的地步警醒著我們，封建是不能長(zhǎng)久的，它只會(huì)造成一次次的悲劇,毀掉一個(gè)個(gè)本應(yīng)該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家,甚至是世界。
家本就應(yīng)該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現(xiàn)有的幸福，互相理解和幫助，與人為善，追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發(fā)生,讓家永遠(yuǎn)和諧幸福。
以名著巜家》為讀后感寫800字
讀后感有很多，比較經(jīng)典的，愛(ài)國(guó)的鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 這本書，心情久久無(wú)法平靜。
我真正感受到“保爾”這個(gè)名字的偉大，領(lǐng)略到主人公保爾.柯察金對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求；工地上的磨難和病床上的痛苦等種種考驗(yàn)，讓他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力，讓他具有毫不畏懼地面對(duì)一切磨難的可貴精神，讓他戰(zhàn)勝了人生道路上一切艱難險(xiǎn)阻，把自己鑄成了一塊堅(jiān)不可摧的“鋼鐵”。
那是什么力量支配著他呢
是對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信念。
書看完了，然而書上的一件件事，一幕幕都使我感嘆，如何看待人生這個(gè)問(wèn)題引起了我深深的思考。
人的一生究竟應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)
書中的主人公保爾曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“人最寶貴的東西是生命，什么只屬于文我們自己，只有一次。
一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥――這樣，在臨死前，他就能夠說(shuō)：”我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)。
”我在想，保爾為什么能夠不知疲倦地工作，工作，再工作，以至于他全身癱瘓，雙目失明的情況下仍然堅(jiān)持寫作呢
是什么在激勵(lì)著他呢
正是這種完美的人生哲理和信念一直鼓舞著他奮斗不息。
與保爾相比，我們有著優(yōu)越的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)條件；與殘疾人相比，我們又擁有健康的體魄。
這些都為我們的成才創(chuàng)造機(jī)會(huì)，我們又有什么理由不奮發(fā)努力而虛度年華呢
也許正因?yàn)槲覀儞碛械奶?，所以才不容易感覺(jué)到他們的寶貴，才不懂得珍惜。
然而有一天當(dāng)我們不再擁有旺盛得精力和強(qiáng)健的體魄時(shí)，回首往事將會(huì)是一種怎樣的心情呢
也許是更多的空虛和追悔吧
以前，我有一個(gè)不小的缺點(diǎn)，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。
比如剛學(xué)英語(yǔ)時(shí)，覺(jué)得挺新鮮，還能大早起來(lái)拼讀英語(yǔ)單詞。
不久，覺(jué)得記單詞既枯燥又乏味，慢慢地就沒(méi)勁了。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部好書。
保爾的故事曾使多少人面對(duì)人生的挑戰(zhàn)時(shí)，沒(méi)有怨天尤人，而是毅然前進(jìn)。
鏡以淬而日明，鋼以煉而日?qǐng)?jiān)。
希望之路就在我們的腳下延伸，但愿會(huì)留下更多閃光的，屬于我們的足跡……還有愛(ài)的教育“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
”是啊，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài)；親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
《愛(ài)的教育》采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
《愛(ài)的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。
它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。
英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明。
”這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他（她）們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。
這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。
因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。
冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。
人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便；善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。
一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。
甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
“人間情，不分天南地北，暖你暖我；獻(xiàn)愛(ài)心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天。
”真情，讓你我心靈相通；真情，使世界不再孤單。
只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。
愿生活中處處開(kāi)滿真、善、美的鮮花。
還有文學(xué)方面的，飛鳥集的讀后感“我相信你的愛(ài)。
”泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)。
夏天的飛鳥，穿透黎明前霧靄般的晨光，帶過(guò)云朵的邊角，沾染了森林高處樹(shù)梢上的凝露，劃過(guò)天空留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡。
飛鳥，永遠(yuǎn)沒(méi)有棲息的理由。
它沉默的瞳孔里映射著淡薄的天光，流淌著對(duì)大自然雋永的愛(ài)戀。
暴風(fēng)雨后的初夏清晨，推開(kāi)臥室的窗戶，看到一個(gè)淡泊清新的世界。
正如讀《飛鳥集》一樣，似有淙淙的流水從山間飛漱而下，直流進(jìn)心田，以緩慢的姿勢(shì)，流出滿滿一腔的清新與寧?kù)o。
薄暮的晨光從地平線處發(fā)散，千萬(wàn)縷光芒明亮了大地，恍恍惚惚間，似回到了童年無(wú)數(shù)個(gè)天真玩耍的早晨。
幾只飛鳥來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了。
“我曾經(jīng)歷過(guò)，也曾失望過(guò)，還曾體會(huì)到死亡，于是我以我在這偉大的世界里為樂(lè)。
”詩(shī)中偉大的世界一直存活在泰戈?duì)柕男闹小?/p>
白晝和黑夜，溪流和海洋，在那個(gè)世界里是美好的。
白晝里的露珠閃著晶瑩的碎光，花草互相依偎，訴說(shuō)著溫情。
黑夜默默無(wú)聞地綻放出花朵，卻讓白天去接受謝意。
溪流是歡快活潑的，一路橫亙著的大石磨平了它的棱角。
當(dāng)它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉，一如海水默默時(shí)海邊的暮色。
它們都在給予著，以沉默的方式。
它們愛(ài)著對(duì)方，愛(ài)著所有。
自然是純潔的，但它一旦有了思想，就在也不可能純潔。
《飛鳥集》中除了有明亮的清晨，溫柔的黑夜，還有孤獨(dú)的黃昏，飄搖的風(fēng)雪。
我們站在人類這一邊，腦中灌滿了憂思和寂寞。
“我們看錯(cuò)了世界，反而說(shuō)它欺騙了我們。
”泰戈?duì)栐谠?shī)中這樣說(shuō)。
他亦是一個(gè)詩(shī)人。
自由活在遙遠(yuǎn)的彼端，被束縛的靈魂浸透憂傷與孤獨(dú)。
不完滿的過(guò)去和背叛是他掙不開(kāi)的枷鎖。
縱使他智慧超群，看清萬(wàn)物本身，終抵不過(guò)一場(chǎng)苦心積慮的猜疑與指控。
當(dāng)夏天的氣息漫延至每一個(gè)角落，幾只飛鳥掠過(guò)，骨骼作響，聲帶微不可見(jiàn)振動(dòng)，開(kāi)始歌唱。
漸漸的有什么東西蘇醒。
詩(shī)人的風(fēng)，穿越海洋和森林，找尋它自己的歌聲。
他是一個(gè)詩(shī)人，詩(shī)人愛(ài)著世界。
即使這個(gè)“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。
即使只有小小的飛鳥肯為他停留，歌唱者“我愛(ài)你”，卻已經(jīng)足夠讓他虔誠(chéng)地瞻仰整個(gè)世界，深信不疑。
一如泰戈?duì)栐f(shuō)的“我相信你的愛(ài)。
” 也讓這句話作為我的結(jié)束語(yǔ)。
這些都是800字，你參考一下，希望能幫到你
