寬容的讀后感
大海從魚躍，長空任鳥飛。
寬容是一種博大的胸襟，是一種深沉的愛，是一種人生的修養(yǎng)。
寬容是敞開自己的心胸，讓心靈自由。
人生最大的痛苦，莫過于心胸狹隘，人生最大的煩惱，莫過于庸人自擾。
寬容別人，其實是解放自己；寬容自己，其實是救贖他人。
退一步海闊天空，有時候人生退步就是向前。
只知道進不知道退的人，不懂兵法。
寬容是一種美，是一種善，是一種高尚的品德。
世界上最寬廣的心胸是佛的心胸，佛能容天下難容之事，笑天下可笑之人，舉目世都是可憐人，包括億萬富豪，包括總統(tǒng)，包括名人明星，都有生老病死，都有六道輪回，所以佛慈悲，因為他懂。
人生是一場修行，在短暫的一生中，我們選擇快樂，選擇幸福，選擇感恩，選擇寬容，其實就是善待我們自己。
生活是一面鏡子，你看到的永遠是你心里想到的，是你現(xiàn)在的心境。
為什么我們要憤青呢，為什么我們要不平呢，心寬則天地寬，心窄則天地窄，擴大自己的心量其實是放自己一條生路。
如果說幸福像水，那么寬容就是盛水的容器。
心有多寬人生的舞臺就有多大，心有多廣人生的幸福就有多深。
寬容就像書法繪畫的留白，心無寬容則亡。
寬容是內(nèi)心的豁達，會心的微笑。
世乃濁世，人無完人，何必強求，害了別人，苦了自己。
寬容生命里最美麗的花朵，自然因為寬容而生生不息，社會因為寬容而和諧，生命因為寬容而多彩，內(nèi)心因為寬容而平靜，你我因為寬容而友愛。
人生的最高境界其實就是擁有一顆寬容的心，讓心善良，讓心美好，讓心不染塵埃。
雨果說：世界上最遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈。
讓心靈容天容地容世間萬物，豈不比天空更遼闊。
有人說：我見人3P，4P都不覺淫亂。
很多人贊他有佛心。
可見他是有一顆寬容的心，寬容別人的罪，寬容世間的惡，其實就是凈化自己。
天從不拋棄每一片云彩，海從遺棄每一滴水珠，山從不放棄每一粒砂石。
所以天大，海闊，山高。
寬容需要忍讓，需要理解，需要仁愛，需要慈悲。
人不分貴賤，物不論美丑，世不辨清濁，統(tǒng)統(tǒng)以慈悲心對之，統(tǒng)統(tǒng)以善良心對之。
寬容其實就是一任自然，讓萬物回歸自然，讓世界順應(yīng)大道，讓人類重返純真，讓心靈重獲自由。
寬容能讓社會更和諧，文明更進步，誰不想海闊天空，誰不想自由自在。
輕松的生活，自由的氛圍，是我們最大的夢想。
從丑中發(fā)現(xiàn)美，從假中找到真。
每一個事物都有它存在的理由，每一個人都有他美的一面，每一件事情都有正反兩面，有利的必有弊，有弊的必有利，只是因時因地因人而變化而已，寬容是從殘缺中找到完美。
坦然面對生活，從容面對世界，記住生活的，世界的，朋友的，愛人的，親人的好，忘掉他們的不好，面對侮辱，面對誤解，面對輕蔑，面對不公，能淡然一笑。
彌勒佛為什么是未來佛呢，因為那就是未來的我們。
容天下難容之事，笑世間可笑之人，慢慢擴大我們的胸襟，我們就是佛。
如果計較是貧窮的開始，那么寬容就是富貴的開端。
寬容讓生命坦然，寬容讓心靈純凈，寬容讓自己自由。
地獄在哪里，地獄只在人心里。
凈土在哪里，凈土也只在自己心里。
計較讓心靈充滿憎恨，充滿哀怨，充滿不平，充滿憤怒，豈不自造地獄。
寬容讓心靈充滿寧靜，充滿美好，充滿善良，充滿幸福，豈不自造天堂。
針針計較，散失友誼，泯滅親情，葬送愛情，人生之路越走越窄，最后瀕臨絕境。
處處寬容，與世界和諧，與社會相容，與自然同步，天人合一。
寬容是一種美麗，寬容是一種智慧，寬容是一種向上的人生態(tài)度。
唯有寬容的心才能遠離黑暗，擁抱光明。
唯有寬容的人，才能擁有幸福，感恩生活。
讓我們做一個寬容的人吧，與自然合一，簡單而快樂。
《學(xué)會寬容》讀后感
《寬容》讀后感被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。
——房龍寬容就是體諒別人的不足，就是設(shè)身處地為別人著想，同時也是為自己著想。
世界上最廣闊的是天空，比天空更為廣闊的是寬容的胸懷。
寬容別人，就是寬容自己。
多一點對別人的寬容，我們的生命里就多了一些空間，多了一片快樂的天地。
紀伯倫把寬容描繪成：我永遠在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。
潮水會抹去我的腳印，風(fēng)也會把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸，卻會永遠存在……我想我能理解海洋的永恒，我銘記著海洋的寬容。
霎那間我似乎肯定自己理解了寬容——用愛來回報他人的怨恨，便是寬容了。
霎那間我似乎覺悟到寬容是一個單純的理想，她的存在僅僅需要一個高尚堅韌的靈魂。
然而，當我讀了的《寬容》后，我才發(fā)現(xiàn)，房龍先生似乎對“寬容”別有一番見解。
大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念。
房龍最反對的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。
在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。
房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復(fù)制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。
懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的
寬容讀后感1000字
《寬容》讀后感被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。
——房龍寬容就是體諒別人的不足，就是設(shè)身處地為別人著想，同時也是為自己著想。
世界上最廣闊的是天空，比天空更為廣闊的是寬容的胸懷。
寬容別人，就是寬容自己。
多一點對別人的寬容，我們的生命里就多了一些空間，多了一片快樂的天地。
紀伯倫把寬容描繪成：我永遠在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。
潮水會抹去我的腳印，風(fēng)也會把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸，卻會永遠存在……我想我能理解海洋的永恒，我銘記著海洋的寬容。
霎那間我似乎肯定自己理解了寬容——用愛來回報他人的怨恨，便是寬容了。
霎那間我似乎覺悟到寬容是一個單純的理想，她的存在僅僅需要一個高尚堅韌的靈魂。
然而，當我讀了的《寬容》后，我才發(fā)現(xiàn)，房龍先生似乎對“寬容”別有一番見解。
大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念。
房龍最反對的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。
在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。
房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復(fù)制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。
懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的
《寬容》讀后感600字
我原以為“寬容”僅是一種個人的美德，不寬容不過是讓一個人自己生活在無端的仇視或是憤恨之中，而讀過了房龍的這本《寬容》我才真正知道如果一群人，一個民族，乃至一個國家，一整個時代都處于一種可怕的不寬容之中，那么社會將陷入混亂的恐懼，一片狼籍。
克服懶惰，克服無知，克服自私自利，那樣我們才能夠真正有一個讓所有人都能自由舒展的寬容時代。
從一開始，這本書的序言就深深吸引了我。
“在寧靜的無知山谷中，人類快樂的生活著。
永恒之山向四面八方延伸，一條知識的小溪從深壑溝谷中緩緩流過，它從往昔的山脈中流來，又消失在未來的沼澤中。
”房龍以舒緩平靜的筆調(diào)描寫這樣一個場景，我以為“這描寫一定不是我們的社會吧，這一定是一個與我們的生活相距遙遠的一種世外桃源般的生活。
”其實不然，當我看完每一個章節(jié)，再倒回來看這篇序的時候，我才越發(fā)體會到，這是一個多大的諷刺——“無知山谷”“守舊老人”，“消失在沼澤的小溪”??這其實就是千年以來不斷上演著的歷史的一幕幕。
房龍創(chuàng)設(shè)的這個“無知山谷”，沒有年代，也不知在何地，但是這并不表示這是一種虛幻的構(gòu)想，相反地正是因為沒有時間沒有年代才超越于時空，“守舊老人”是“無知山谷”事實上的統(tǒng)治者、立法者、執(zhí)行者并且自以為是天意的傳遞者，實際上，他們是一群專橫而“不寬容”的一伙老人，不容忍年輕人有冒險行為，甚至不允許產(chǎn)生一點思想自由的火花，他們生命的意義所在就是阻礙一切新的事物，以犧牲創(chuàng)新和探索來努力維持所謂的“平衡”。
作為一個讀者，當我從作者這樣一個旁觀者的角度來看這些沉浸在舊思想中的人的所作所為時，我不禁為他們的愚昧而覺得悲哀，又為那些因為超越時代而遭到迫害的人們感到無限的惋惜。
翻過寓意深刻的序言，我隨房龍的筆觸一路看過西方的一段段新思想和舊制度沖突的歷史。
不論是面對古希臘的先賢，還是古羅馬的早期基督教，還是文藝復(fù)興的新巨人，宗教改革的領(lǐng)袖和繼承者，我不能不承認自己對西方的歷史的確知之甚少。
我僅知道歷史上存在了泰勒斯，柏拉圖等等這樣奠定了現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，但卻不知道這樣一些偉大的人在面對社會的愚昧，統(tǒng)治者的守舊，甚至后來基督教對更多新思想的科禁錮時，他們?nèi)淌芰硕啻蟮耐纯嘤肿龀隽硕嗌俚臓奚?/p>
最令我印象深刻的就是作者對蘇格拉底的那一段描述。
古希臘之初的確不失為一片孕育思想的沃土，的確讓人羨慕——“完美的奇跡最終出現(xiàn)在了公元前5世紀的希臘”，但是我們又不能不承認這也不過是“曇花一現(xiàn)”。
作者引用蘇格拉底所說的話“世界上沒有一個人，有權(quán)利告訴他人應(yīng)該信仰什么，也無權(quán)剝奪別人的思考權(quán)利。
”“因此必須給人們提供機會，使其能夠充分自由、不受權(quán)威干涉地討論所有問題。
”這是蘇格拉底擲地有聲對社會的自由宣言，也是作者想要傳達的思想
蘇格拉底之所以能成為一個被我們銘記的哲人，如書中所寫的那樣“這個才華橫溢，是人惱怒的街頭演說家未受波折的長期學(xué)術(shù)生涯，正是對公元5世紀風(fēng)行于希臘的知識自由的禮贊”；但是，最終“他飲下一大杯毒藥，平躺在床榻上，長眠不醒，為自己的爭論劃上了句號。
”雖然這些話看似平淡，但是我們就這樣輕易地失去了一個富有思想的頭腦，這又是多么沉重的悲哀。
但是即便如此，古希臘時期已是在教會和主教出現(xiàn)前稱得上最“寬容”的了
寬容的讀后感2000
寬容，別人冒犯了你時，你釋然諒，每一聲“沒關(guān)系”都蘊理解的溫暖……寬容，一語暖人心；寬容如藥，幫人將錯誤洗清。
涅莫夫的寬容，在我們這個越來越浮躁的社會里，值得稱道。
連續(xù)的騰空抓杠，高難度的完美表現(xiàn)，僅僅是落地時的一個小錯誤，竟只得到了9。
725分。
涅莫夫似乎有足夠充足的理由義憤填膺地呼吁觀眾為他討回一個公道，討回一個令他滿意的分數(shù)……可他并沒有這么做。
9。
762分迫于壓力，裁判重新打了分。
可0。
037分的微小分差怎能使觀眾滿意
于是場下的噓聲更響了……面對觀眾一次比一次響的噓聲，涅莫夫完全可以利用觀眾，使自己得到一個更高的分數(shù)……可他并沒有那么做。
換了別人，大概會越發(fā)不可收拾了——這樣的機會為什么要放棄記住，得饒人處且饒人。
得理不饒人，不是含著什么多好的意思在里面的，而人類有時就常常犯這樣的錯誤。
為什么要那么得寸進尺呢
為什么非要一直做到令人厭惡才肯罷休呢
一切忍一忍就可以過去，笑一笑就能夠化解。
一笑泯千仇。
不是要你唯唯諾諾低聲下氣，是要讓你學(xué)會諒解別人的錯誤，不要要求別人什么都完美。
忍，是要讓你對所有一切都有一顆平和、尊重、理解的心，這樣的忍就是寬容。
寬容似金，可以為你留下一個良好的口碑和令人稱贊的人品。
寬容如藥，能夠消除人與人之間的怨恨，以及卑鄙的芥蒂。
為什么要拒絕寬容呢
白巖松說：寬容能松弛別人，也能撫慰自己。
寬容會使你變得隨和，讓你把一些別人看的很重的東西看的很輕；寬容還會使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在寬容的心靈里過夜。
選擇寬容吧
一旦你擁有寬容的美德，你將一生收獲快樂
寬容的魅力讀后感
最近讀了《人格的魅力》一書，感想頗多。
該書著重論述了人們所必須具備的基本道德品質(zhì)：守信、誠實、責任、正直、堅忍。
指出人格是一個人道德品質(zhì)的集中反映，是理想和追求的外部表現(xiàn)，是一個人靈魂的折射。
具備什么樣的人格，也就決定了什么樣的人生追求和價值目標。
強調(diào)人格魅力是一種很能吸引人的力量，指出高貴的人格是最高學(xué)位，高貴的人格力量可以照亮世界；而成功，只有才華是不夠的，人格才是做人的根本；樹立一個好的形象，讓自己的個性更吸引人，對于修煉自身人格非常重要；自信是成功的階梯，禮貌可以促人事業(yè)成功，誠實才會讓人變得強大而高貴，真誠可以贏得人心，寬容是一種美德，學(xué)會平等待人、尊重別人，才會贏得他人對自己的尊重；成功是從好的習(xí)慣開始的，時刻記住自己的責任，盡職盡責、愛崗敬業(yè)、無私奉獻，勤奮地工作、盡力把事情做得更好，會讓你散發(fā)出無窮的魅力。
一盎司忠誠相當于一磅智慧。
該書可謂字字璣珠、句句感人，堪稱勵志箴言。
本書的作者——杰斐爾·亞瑟，是全球知名的思想先鋒、職業(yè)演說家，畢業(yè)于美國西點軍校。
曾任美國陸軍特種部隊高級指揮官。
退役后，擔任美國艾迪公司總裁，多家著名公司職業(yè)培訓(xùn)顧問。
其著作《人格魅力》在世界范圍內(nèi)具有廣泛影響。
長期以來，美國西點軍校的學(xué)生都必須接受“人格魅力”的訓(xùn)練。
它的精神力量影響了一代又一代的學(xué)員。
《人格魅力》自在美國出版后，立刻贏得了很高的贊譽，成為倍受推崇的暢銷書。
在當今社會中，為人處世的基本點就是要具備人格魅力。
何為人格魅力
首先要弄清什么是人格。
人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指個人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。
而人格魅力則指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。
在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納，他實際上就具備了一定的人格。
有較高內(nèi)在價值形象必然折射出人格魅力的光輝。
哲學(xué)家休謨說：“最柔和的慈愛，最無畏的堅毅，最溫厚的情感，對德行的最崇高的熱愛，所有的一切都成功地使他震顫的心房充滿生氣和力量。
”這充滿生氣和力量的人，足以令人仰慕，因為他身上折格魅力的光輝。
人格魅力，它含有凝重感或是磅礴感，而且攜挾著激蕩力和感召力。
《何以寬容》讀后感
[《何以寬容》讀后感]小荷作文網(wǎng)《何以寬容》讀后感作文550字本文中的主人翁是一位詩人，他以前是一個不太寬容遇事喜歡與人較真的，一遇上觀點與人相左時就要與人理論的人，《何以寬容》讀后感。
有時弄得場面很不友好而且時常會鬧一些矛盾，自己也不開心。
就是經(jīng)過一位好友的一番教導(dǎo)后，他就完全變了一個人，不僅寬容心增大了，與朋友交談的東西也都不字那么較真了，就連文筆也很好了。
大多較真的人，認真的不是真理，而是自己的面子。
會認為輸了面子就等于輸了真理一樣。
閉目沉思著讓我深深地體會到了有些東西不去與人理論行嗎?比如1+1=2，但是有一個人硬是要說1+1=3，你跟他爭論有何益處?你在心里知道等于2就可以了，他說等于3與你有什么妨礙呢?而大多要在他人那里掙來面子是很累人的事情--每個人自己給自己面子的時候越多，讀后感《《何以寬容》讀后感》。
別人如何去想的只要做真正的自我，把缺點改掉的自我就是最好不了，不管別人說的閑言碎語還是雜七雜八的話，或是子虛烏有，別有用心，都不要放在心上，都要相信自己是最完美的，要讓自己的心中有所溫暖。
其實別人比我們自己更家知道我們自己是怎么樣的
我們?yōu)槭裁匆@么認真呢?在理論上，覺得人家是不對的，就應(yīng)該更他說明白道理，好讓他心服口服，最好要耐心，用友善的話語，去與別人交談；別人說的是對的，那就應(yīng)該要他講一遍道理給你聽，不要去與別人中間發(fā)生一些不愉快的事情，要很友好，友善的去對別人說話，哪怕是害了你的人，都要以善良的心態(tài)去面對他。
加油啊
偶一定會追隨你左右，偶堅定此作文必然會起到拋磚引玉的作用~ 〔《何以寬容》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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