誰幫我寫一篇人性論的讀后感
《人性論》讀后感 人性論》對于哲學(xué)的書，我一直是保持著“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。
雖然我喜歡看書，也明白有很多 哲學(xué)書確實(shí)是能為我們帶來一些很好的啟發(fā)， 但是從另一個方面來說， 哲學(xué)書一般都很枯燥、 抽象、深奧。
簡單來說就是很難真正的讀懂它，明白它深刻的內(nèi)涵或者是它所揭示的社會現(xiàn) 實(shí)。
最近，因?yàn)榍喙残５淖x書小組活動，我和另外兩個同學(xué)組成了一隊(duì)，出乎意料的選擇了 經(jīng)典哲學(xué)書籍《人性論》 。
《人性論》全書分三卷，分別是“論知性”“論情感”和“論道德 ” 、 。
正文前有一篇簡 短的“引論” ，主要說明了人性科學(xué)的重要性和意義。
第一卷“論知性”的主題是認(rèn)識論， 主要說明了知識的起源、分類和范圍，人的認(rèn)識能力和界限，以及推理的性質(zhì)和作用等認(rèn)識 論的內(nèi)容。
第一卷是《人性論》中最重要的部分，是其他部分的基礎(chǔ)，包含了休謨對哲學(xué)的 主要貢獻(xiàn)。
第二卷“論情感”是第一卷的繼續(xù)，其主題是情感的起源、性質(zhì)和活動，并為下一 卷關(guān)于道德問題的討論打下基礎(chǔ)。
其中對意志和自由的討論有相對的獨(dú)立性。
第三卷“論道德”是在前兩卷基礎(chǔ)上對道德問題的全面闡述。
其中第一章論述了道 德的基本原理，屬于倫理學(xué)的內(nèi)容；第二章討論“人為的德 ”——既是倫理學(xué)的內(nèi)容，也 是政治學(xué)的內(nèi)容；第三章討論的是“自然的德” 。
《人性論》是休謨一生中最重要的著作，對于人類思想史具有獨(dú)創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。
休謨 思想中最重要的方面都在這本書中進(jìn)行了闡述， 如關(guān)于人性的三個假設(shè)， 有關(guān)自私和同情的 看法，有關(guān)社會秩序和制度正義的看法等等。
這本書，說實(shí)話內(nèi)容并不是很吸引我，它沒有情節(jié)，看起來有點(diǎn)枯燥，可是我還是看下 去了。
因著自己最近的心境，感觸最大的地方，還是第二卷的論情感部分，其中第二章第一 節(jié)，論愛與恨的對象和原因，我印象深刻。
休謨說，驕傲和謙卑的直接對象是自我，或是我們親切地意識到它的思想、行為和感覺 的那個同一的人格； 而愛和恨的對象則是我們意識不到他的思想、 行為和感覺的某一個其他 的人。
這一點(diǎn)在經(jīng)驗(yàn)中就表現(xiàn)得充分地明顯。
我們的愛和恨永遠(yuǎn)指向我們以外的某一個有情 的存在者。
當(dāng)我們談及自愛時(shí)，那不是就愛的本義而言，而且自愛所產(chǎn)生的感覺和一個朋友 或情人所刺激起的柔情也并無共同之點(diǎn)。
憎恨也是如此。
我們可以因?yàn)槲覀冏约旱倪^失和愚 蠢而感到恥愧； 但是只有由于他人所加的侵害才會感到憤怒或憎恨。
愛和恨的對象顯然是一 個有思想的人，而前一種情感的感覺永遠(yuǎn)是愉快的，后一種情感的感覺則永遠(yuǎn)是不快的。
我 們還可以大概地假設(shè)說， 這兩種情感的原因永遠(yuǎn)是和一個有思想的存在者相關(guān)的， 而且前者 的原因產(chǎn)生一種獨(dú)立的快樂， 而后者的原因則產(chǎn)生一種獨(dú)立的不快。
凡對自己的性格、 天才、 財(cái)富感到滿意的人， 很少有不想在世人面前顯露自己， 并取得人們的愛和贊美的。
顯而易見， 成為驕傲或自負(fù)的原因的那些性質(zhì)和條件， 也就是虛榮心或名譽(yù)欲的原因； 我們自己最為得 意的那些特點(diǎn)， 我們總是要炫耀于人。
但是假設(shè)愛與尊重不是和驕傲一樣由同一性質(zhì)產(chǎn)生的 仁它們的不同點(diǎn)只在于這些性質(zhì)或是與我們有關(guān)， 或是與他人有關(guān)， 那么這種進(jìn)行方法將是 非?；闹嚨模胰藗円膊荒芷谕恳粋€其他人的情緒和他們自己所有的情緒互相對應(yīng)。
其實(shí)我覺得，正是因?yàn)槿藗儾荒芷谕恳粋€其他人的情緒和他們自己的情緒互相對應(yīng)， 才有了那些“求而不得”之類的怨恨或難過。
其實(shí)這是一種很普遍、很自然的現(xiàn)象，這個世 界上幾乎每時(shí)每刻都有無數(shù)這樣的情節(jié)在上演，這只是人們最基本的情感反應(yīng)。
所以，即使 是失業(yè)、失意、失利、失勢，甚至是失戀，都不是什么大不了的事，誰沒有那么幾件讓自己 受傷到骨子里的事呢。
人生不如意十之八九，沒有誰能一切都順順利利，對于愛與恨能真正的灑脫看待，是所 有人應(yīng)該去最求的。
但能不以物喜不以己悲的人，確實(shí)很少。
休謨在《人性論》中認(rèn)為，人的感覺是人的思想、認(rèn)識觀念的唯一來源，因此，人的認(rèn) 識對象只能限定在感覺經(jīng)驗(yàn)的范圍內(nèi)。
只有人感覺到的事物，才是真實(shí)的存在，而“物質(zhì)世 界”是無法感覺的，因此也是不存在的。
由于“人只能認(rèn)識感覺”，而對于感覺產(chǎn)生的問題， 是人的認(rèn)識所不能把握的，因此是不可知的。
這就是不可知論。
對于他的“不可知論” ，我并不十分理解，應(yīng)該說基本不懂他所表達(dá)的意思。
上網(wǎng)查了 關(guān)于不可知論一些基本問題，最后也只能望而卻步了 休謨于 18 歲開始構(gòu)思，25 歲完成了人性論初稿。
這本書就我目前的認(rèn)知水平來看仍顯 得步履維艱，而且我可以斷言，沒有人可以完全理解這本書。
并不是說其推理的深奧難懂， 而在于充斥其中的太多情感體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)證據(jù)，都有很深刻的個人體驗(yàn)。
在此，我堅(jiān)信已經(jīng)在 閱讀過程中摒棄了我所受教育中將其定性為唯心主義和神秘主義者的先入之見， 也沒有將自 己作為其深度的信仰者，但是自己仍然為其精妙的推理所傾倒。
這就是我讀這本書，最大的收獲，也是用來努力說服自己的信念支撐。
對于人性的問題 太過于深奧，也許在以后我認(rèn)知水平提高后，我才能有更深刻的認(rèn)識。
求《人性論》意志與直接情感章節(jié)讀后感
對于哲學(xué)的書，我一直是保持著“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。
雖然我喜歡看書，也明白有很多哲學(xué)書確實(shí)是能為我們帶來一些很好的啟發(fā)，但是從另一個方面來說，哲學(xué)書一般都很枯燥、抽象、深奧。
簡單來說就是很難真正的讀懂它，明白它深刻的內(nèi)涵或者是它所揭示的社會現(xiàn)實(shí)。
《人性論》全書分三卷，分別是“論知性”、“論情感”和“論道德 ”。
正文前有一篇簡短的“引論”，主要說明了人性科學(xué)的重要性和意義。
第一卷“論知性”的主題是認(rèn)識論，主要說明了知識的起源、分類和范圍，人的認(rèn)識能力和界限，以及推理的性質(zhì)和作用等認(rèn)識論的內(nèi)容。
第一卷是《人性論》中最重要的部分，是其他部分的基礎(chǔ)，包含了休謨對哲學(xué)的主要貢獻(xiàn)。
第二卷“論情感”是第一卷的繼續(xù)，其主題是情感的起源、性質(zhì)和活動，并為下一卷關(guān)于道德問題的討論打下基礎(chǔ)。
其中對意志和自由的討論有相對的獨(dú)立性。
第三卷“論道德”是在前兩卷基礎(chǔ)上對道德問題的全面闡述。
其中第一章論述了道德的基本原理，屬于倫理學(xué)的內(nèi)容；第二章討論“人為的德 ”——既是倫理學(xué)的內(nèi)容，也是政治學(xué)的內(nèi)容；第三章討論的是“自然的德”。
《人性論》是休謨一生中最重要的著作，對于人類思想史具有獨(dú)創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。
休謨思想中最重要的方面都在這本書中進(jìn)行了闡述，如關(guān)于人性的三個假設(shè)，有關(guān)自私和同情的看法，有關(guān)社會秩序和制度正義的看法等等。
這本書，說實(shí)話內(nèi)容并不是很吸引我，它沒有情節(jié)，看起來有點(diǎn)枯燥，可是我還是看下去了。
《人性的弱點(diǎn)》讀后感二
[《人性的弱點(diǎn)》讀后感二]又是一個星期過去了，我讀完了《人性的弱點(diǎn)》第二篇使人喜歡你的六種方法：第一項(xiàng)規(guī)則：真誠的對別人發(fā)生興趣，《人性的弱點(diǎn)》讀后感二。
第二項(xiàng)規(guī)則：微笑。
第三項(xiàng)規(guī)則：記住你所接觸中，每一個人的姓名。
第四項(xiàng)規(guī)則：做一個善于靜聽的人，鼓勵別人多談?wù)勊麄冏约骸?/p>
第五項(xiàng)規(guī)則：就別人的興趣談?wù)摗?/p>
第六項(xiàng)規(guī)則：使別人感覺到他的重要——必需真誠的這樣做。
其中，第四項(xiàng)規(guī)則：做一個善于靜聽的人，鼓勵別人多談?wù)勊麄冏约?，讓我的感觸很深。
先分享一個故事，胡頓有經(jīng)驗(yàn)過這樣一個例子；他在我講習(xí)班里說出這段故事：他在近海的紐澤西州，紐華城的一家百貨公司，買了一套衣服。
這套衣服穿起來實(shí)在使人太失望了，上衣會褪色，且把櫬衫領(lǐng)子弄黑了。
他把這套衣服，拿回那家百貨公司；找到那個當(dāng)時(shí)跟他交易的店員，告訴他經(jīng)過的情形。
我說他「告訴」店員詳細(xì)經(jīng)過
不，根本不是那回事………他想要把經(jīng)過情形告訴那店員，可是他辦不到，想要說的話，都給那個似乎有點(diǎn)「口才」的店員，中途截?cái)嗔恕?/p>
那店員反駁說：「這種衣服，我們賣出去已經(jīng)有幾千套了，這是第一次有人來挑剔。
」這是那店員所說的話，而且聲音大得出奇，他話中的含意就像是：「你在說謊，你以為我們是可以欺侮的嗎
哼
我就給你看點(diǎn)顏色
」正在爭論激烈之時(shí)，另外一個店員插嘴進(jìn)來，那店員說：「所有黑色的衣服，起初都會褪一點(diǎn)顏色的，那是無法避免的…：．…那種價(jià)錢的衣服，都有這種情形，那是料子的關(guān)系
「那時(shí)，我滿肚子的人都冒了起來。
」胡頓先生講述他的經(jīng)過：「第一個店員，懷疑我的誠實(shí)。
第二個店員，暗示我買的是次等貨………我惱怒起來，正要責(zé)罵他們時(shí)，那家百貨公司的負(fù)責(zé)人走了過來。
這負(fù)責(zé)人似乎懂得他的職司，他使我態(tài)度完全改變過來………他把一個惱怒的人，變成了一個滿意的顧客。
他是如何做的
他把這情形分成三個步驟：第一，他讓我從頭到尾，說出我的經(jīng)過，他則靜靜聽著，沒有插進(jìn)一句話來。
第二，當(dāng)我講完那些話后，那兩個店員又要開始與我爭辯了。
可是那負(fù)責(zé)人，卻站在我的觀點(diǎn)跟他們辯論…．…他說，我襯衫領(lǐng)子，很明顯的是這套衣服染污的。
他堅(jiān)持的表示，這種不能使客人滿意的東西，是不應(yīng)該賣出去的。
第三，他承認(rèn)不知道這套衣服，會這樣的差勁，而是坦直的對我銳：「你認(rèn)為我該如何處理這套衣服，你盡管吩咐，我完全可以依照你的意思。
』數(shù)分鐘前，我還想把這套討厭的衣服退掉，可是現(xiàn)在我卻這樣回答說：「我可以接受你的建議，我只是想知道，這褪色的情形是否是暫時(shí)的。
或者你們有什么辦法，可以使這套衣服不再繼續(xù)褪色。
』他建議我，把這套衣服帶回去再穿一星期，看看情形如何
他這樣說：「如果到時(shí)仍然不滿意的話，拿來換一套滿意的，我們增加你的麻煩，感到非常抱歉。
。
我滿意的離開那家百貨公司，那套衣服經(jīng)過一星期后，沒有任何毛病發(fā)現(xiàn)，我對那家百貨公司的信心，也就恢復(fù)過來了。
」難怪那位先生是那家百貨公司的負(fù)責(zé)人，至于那些店員，他們不但終身要停留在「店員」的職位上，最好把他們降級到包裝部，永遠(yuǎn)別跟客人見面。
最愛挑剔的人，最激烈的批評者，往往會在一個懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來
這位靜聽者，必須要有過人的沉著，他必須當(dāng)著尋釁者像一條大毒蛇張開嘴巴的時(shí)候--靜聽。
看完這篇文章，讓我想到了我們的“家長滿意度”。
我曾意識到，如果我們能不斷的滿足家長的需求，家長便愿意和我們一起在圍棋這條路上成長，于是，我開始不斷的把每堂課孩子的表現(xiàn)盡力的和家長溝通，不斷的告訴家長要做些什么才能幫助孩子的成長，意識到這一點(diǎn)，的確一大截的提高了我的家長滿意度，讀后感《《人性的弱點(diǎn)》讀后感二》。
可是，今天我們能不能換一個角度來思考這個問題
“某某家長，您的孩子特別善于思考問題（或者其他），可以談?wù)勀窃趺唇逃⒆拥膯?/p>
”“。
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。
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”家長或是淡淡一笑，或是侃侃而談，于是，我們靜靜的傾聽，然后，我們不要只是真誠的贊賞，我們再加上“如果我們再一起做些。
。
。
。
，這樣我相信某某會更好（當(dāng)然這條建議要有可行性）”我們可以嘗試，這樣的溝通是不是更有效。
再分享一個故事，內(nèi)戰(zhàn)情況最黑暗的時(shí)候，林肯寫了封信，給伊里諾州春田鎮(zhèn)的一位老朋友，請他來華盛頓，說是有些問題需要跟他討論。
這位老鄰居來了白官，林肯跟他說了數(shù)小時(shí)關(guān)于解放黑奴的問題………林肯把這項(xiàng)行動贊成和反對的理由都加以研討，然后看了些信件和報(bào)上的文章，有的由于他不解決黑奴而譴責(zé)他，有的譴責(zé)他是為了怕他解放黑奴。
這樣談了幾小時(shí)后，林肯和這位鄰居老朋友握手道別，送他回伊里諾州………林肯并沒有征求這位老朋友的意見，所有的話都是他自己說的，而他說出這番話后，心似乎舒暢多了。
這位老朋友后來這樣說：「林肯跟我談過這些話后，他的神情似乎舒適、暢快了不少。
」是的，林肯不需要這位老朋友的建議，他眼前所需的是友誼、同情，有一個靜聽他講話的人，藉以發(fā)泄他心里的苦悶。
當(dāng)我們在苦悶、困難的時(shí)候也有這樣的需要
如果你想要知道，如何使人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開你，背后笑你，甚至輕視你上」里有個很好的辦法………你永遠(yuǎn)不要仔細(xì)聽人家講話，不斷的談?wù)撃阕约骸?/p>
如果別人正談著一件重要事情時(shí)，你發(fā)現(xiàn)有你自己的見解，不等對方把話說完，馬上就提出來。
在你想來；他絕對不會比你聰明，為什么你花那么多時(shí)間，去聽那些沒有見解的話
是的，就即插嘴，就用一句話，去制止他人的高論。
你曾遇到過那種人嗎
很不幸的，我碰到過。
奇怪的是，有些這樣的人，還是社交界的名人。
那種人是令人「憎厭」而出了名的………他們給自己的自私心、和自重感所麻醉，而為一般人所「憎厭」。
只談?wù)撟约旱娜?，永遠(yuǎn)只為自己設(shè)想，而「只為自己設(shè)想的人」………哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的
」白德勒博士又說：「無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。
」所以，如果你要成為一個談笑風(fēng)生，受人歡迎的人，你需要靜聽別人的談話。
就像李夫人所說的：「要使別人對你感到興趣，先要對別人感到興趣。
」問別人所喜歡回答的問題，鼓勵他談?wù)勊约?，和他的成就?/p>
需要記?。焊阏f話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。
他的牙痛，對他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。
他注意自己頭上一個小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。
所以，你如果要別人喜歡你，第四項(xiàng)原則是： 做一個善于靜聽的人，鼓勵別人多談?wù)勊麄冏约骸?/p>
看完這則故事，讓我想到了我們的“員工滿意度”。
一個老師在成長的過程中，產(chǎn)生抱怨的情緒是必然，我想做為管理者，我們需要磨練出一顆寬容的心和一顆極具忍耐的心，寬容老師的牢騷和抱怨，但要慧識出牢騷和抱怨背后的真正需求。
〔《人性的弱點(diǎn)》讀后感二〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
孟子的智慧（人性的善惡）讀后感
《人性的弱點(diǎn)》讀后感 “你如果關(guān)心別人，在兩個月內(nèi)所交的朋友，就比一個需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。
”這是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。
友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
1、要批評或抱怨別人：是呀
批評是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。
批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會有任何改善。
如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
2、看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞：其實(shí)，我們雖然供養(yǎng)我們的朋友的生活，但我們對他們自尊心的關(guān)注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活中的晨曲，將會永遠(yuǎn)記憶在人們的心靈深處。
每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語言。
3、激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)渴望的需求：如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會擔(dān)心自己的前途。
首先要把握對方心中最迫切的需求。
如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。
我們常常以“站著說話不要疼”的態(tài)度說別人，其實(shí)，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢
沒有，從來沒有。
4、真誠的關(guān)心別人：要對他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理；而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。
這不僅使得付出關(guān)心的人會得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。
我們有真心的關(guān)心別人嗎
如果有，我們的朋友對我們一定會倍加喜愛，我認(rèn)為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時(shí)候，別忘記 自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。
5、發(fā)自內(nèi)心的微笑：行動勝于言行。
做一個微笑者，微笑會讓人明白：“我喜歡你 ，你使我快樂，我高興見到你。
”微笑一下，只需要牽動三條肌肉，這又何樂而不為呢
微笑一下，可以縮短人與人的距離；微笑一下，可以縮小空間的范圍；微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡…… …… 《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多，也讓我有了更多的好朋友。
“在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。
荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
” 毅力，它的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會向挫折和困難低頭，而會更堅(jiān)強(qiáng)地去面對。
這本書主要寫了主人公保爾?柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。
但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。
保爾?柯察金長大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。
從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。
自身又長期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。
他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭，努力使世界和平
這種精神是多么可貴啊
如果保爾?柯察金沒有憑著毅力，他怎么可能煉成一個有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢
讀了這本書，我才領(lǐng)悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。
就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運(yùn)非?？部溃欢麘{著什么讓自己活下去呢
是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢
還是因?yàn)橐懔Γ贻p的他后來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊
生活在我們這個時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對，我們就會發(fā)覺，我們也是有毅力的。
人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會有重逢時(shí)的喜悅呢
在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個名人志士是一步登天的呢
沒有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。
我們不要以為當(dāng)一名作家寫書是一件很簡單的事，因?yàn)樵趯憰倪^程中往往會遇到挫折和困難，只有這堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。
例如：馬克思寫《資本論》用了40年的時(shí)間，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了30年，司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外，有誰能夠一步登天呢
毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。
有毅力的人面對考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒?/p>
為什么說毅力也是成功之本呢
因?yàn)椋挥袌?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名中學(xué)生，我知道了我應(yīng)該做什么
卡耐基的<人性的優(yōu)點(diǎn)>與<人性的弱點(diǎn)>的讀后感
《人性的優(yōu)點(diǎn)》讀后感大家可能都會知道戴爾卡耐基，可能都會知道他的《人性的弱點(diǎn)》，但可能很少知道他的《人性的優(yōu)點(diǎn)》，可以說這本書給了我相當(dāng)大的幫助，在我最痛苦的時(shí)候給了我?guī)椭?/p>
第一次高考之后，那分?jǐn)?shù)的陰霾一直籠罩著我，久久不能散去。
那時(shí)自己不知道自己的方向。
偶然的情況下，我去書店看到了戴爾卡耐基的書，其實(shí)當(dāng)時(shí)我也準(zhǔn)備買的是《人性的弱點(diǎn)》。
當(dāng)時(shí)看到《人性的優(yōu)點(diǎn)》是為了解決，人們的憂慮時(shí)。
我買下了他。
我知道我處于深深的焦慮當(dāng)中。
帶回家不到一星期的時(shí)間我就看完了書，我覺得有收獲，我不再唉聲嘆氣，我不再天天悶悶不樂，至少我開始思考。
不是有人講過“人類一思考，上帝就開笑嗎
”我覺得我有必要再看一遍把其中的東西歸納一遍。
現(xiàn)在這些歸納的東西還在我的筆記本上。
這里只是其中幾點(diǎn)：一、不要瞻前顧后，我們必須做好現(xiàn)在，過去已經(jīng)過去，未來仍在前方，我們根本不能去改變什么，所以我們只能做好現(xiàn)在。
而且做好現(xiàn)在就是給未來最好的鋪墊。
我也記得有一個哲人曾講過：“過去的時(shí)間是一張已經(jīng)注銷的支票，未來的時(shí)間是一張還未到賬的本票，只有現(xiàn)在是已經(jīng)在手的現(xiàn)金。
”事實(shí)也的確是這樣。
我們要把握現(xiàn)在。
二、平時(shí)生活我們就必須有目標(biāo)，因?yàn)椤皼]有目標(biāo)，這些日子就會像平常一樣，最后崩潰。
”所以處于焦慮中的人一定要讓自己忙碌起來。
如果一個人在焦慮中，有無數(shù)事事，整天胡思亂想，最后只能被自己弄崩潰。
素以一定要忙碌起來。
三、我們認(rèn)為自己辦不到，但我們有令人驚訝的潛能，只要我們自己愿意好好利用，他就能幫我們克服一切困難，我們比我們想象的更強(qiáng)大。
如果連自己都不相信那又何來勝利呢
如果一個人都不幫助自己誰又幫你呢
記得一句話：“天助自助者。
”四、要做自己認(rèn)為正確的事，因?yàn)闊o論如何都回受到批評。
其實(shí)還有很多有用的結(jié)論和語句，但我運(yùn)用的最多的便是這幾條結(jié)論了。
當(dāng)時(shí)候在選擇復(fù)讀和三本的道路上，我一直在徘徊，在猶豫。
在最終做出選擇時(shí)，家里人去不支持我，因?yàn)槲疫x擇了復(fù)讀。
家里人當(dāng)然也是為了我好，但我還是頂著全家人的反對的壓力堅(jiān)持了自己的選擇。
復(fù)讀的道路當(dāng)然不會一帆風(fēng)順，有挫折，有失敗，成績有一段時(shí)間下降的飛快，自己的壓力自然更了。
但是我始終有一個目標(biāo)，短期的挫折并不可怕，可怕的是我活在那挫折當(dāng)中。
我始終記得我一定要看開每一次的小考，不能畏懼也不能回憶。
堅(jiān)持自己的信念才是成功的關(guān)鍵。
我們能辦到我們所認(rèn)為我們能辦到的事情
我的也就是一點(diǎn)自己的感想與運(yùn)用。
自認(rèn)為還是比較喜歡看書的。
因?yàn)閺男【椭馈皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”。
也的確是的，它承載著前人太多的智慧，我們能從里面得到太多。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。
”也許在八股時(shí)代這是誘惑的一個工具，但是這的確有其正確的一面。
我們的確能得到很多。
就像書能給我?guī)砹α恳粯?，書一定能給你想要的東西 《人性的弱點(diǎn)》讀后感 “你如果關(guān)心別人，在兩個月內(nèi)所交的朋友，就比一個需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。
”這是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。
友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
1、要批評或抱怨別人：是呀
批評是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。
批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會有任何改善。
如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
2、看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞：其實(shí)，我們雖然供養(yǎng)我們的朋友的生活，但我們對他們自尊心的關(guān)注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活中的晨曲，將會永遠(yuǎn)記憶在人們的心靈深處。
每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語言。
3、激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)渴望的需求：如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會擔(dān)心自己的前途。
首先要把握對方心中最迫切的需求。
如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。
我們常常以“站著說話不要疼”的態(tài)度說別人，其實(shí)，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢
沒有，從來沒有。
4、真誠的關(guān)心別人：要對他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理；而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。
這不僅使得付出關(guān)心的人會得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。
我們有真心的關(guān)心別人嗎
如果有，我們的朋友對我們一定會倍加喜愛，我認(rèn)為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時(shí)候，別忘記 自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。
5、發(fā)自內(nèi)心的微笑：行動勝于言行。
做一個微笑者，微笑會讓人明白：“我喜歡你 ，你使我快樂，我高興見到你。
”微笑一下，只需要牽動三條肌肉，這又何樂而不為呢
微笑一下，可以縮短人與人的距離；微笑一下，可以縮小空間的范圍；微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡…… …… 《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多，也讓我有了更多的好朋友。
“在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你。
