大地的恩典閱讀答案
大地典閱讀問題及答案（1）用簡潔的語言文中父親的形象。
（2言運用和情感表達(dá)角度賞析第③段畫線的句子。
（3）依據(jù)文章第⑨段畫線句，展開合理想象，將“我”此刻的心里描寫出來。
（60字以內(nèi)）（4）聯(lián)系全文，說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。
（5）閱讀全文，說說你對文題“大地的恩典”的理解。
答案：（1）勤勞能干；有家庭責(zé)任感；對文化感到渺茫；對文字的向往、對文化的虔誠（敬重）；注重對“我”的教誨和引導(dǎo)；挺拔、堅強（隱忍）；對生命有深刻的理解（悲憫的情懷）．（2）示例：①運用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達(dá)我對父親辛勤勞作的感動與贊美
②通過“挨著”“ 連著”“ 竊竊私語”等詞語，寫出了父親使用竹扁擔(dān)勞作時的樣子，表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表達(dá)出表達(dá)我對父親辛勤勞作的贊美和感動．（3）要點：對父親的牽掛思念；對，父親年老的心疼（擔(dān)憂）；對父親的感念（感恩）；對之前不理解父親感到愧疚．（4）示例：是因為父親一生愛竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過為父親買禮物，寄托我對父親的理解與感念．（5）寫出大地孕育孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo)；表達(dá)出我對竹子以其父親的感激和贊美．
奶奶的粽子閱讀答案
【閱讀】：奶奶的粽子 韓逸萌 ?、佟棒兆酉?，香廚房。
艾葉香，香滿堂。
桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起得調(diào)，脆生，清亮，故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢中醒來，惺忪中瞅見階前的青草里，綴滿昨夜露珠的清香。
?、谀棠痰募?xì)碎的步伐，踩一地晨露的濕潤，粗糙的手掌摩挲著我絨軟的頭發(fā)，我想在清涼的晨風(fēng)中再賴會兒床，可端午的歌謠已在奶奶的廚房里吟唱，睡意便在那芬芳之中忽而散去。
?、鄱宋绲南阆仁囚杖~的清香，墨綠的葉子有竹葉可愛的形狀和艾草氣味的清爽，奶奶將兩束葉子散亂地鋪在白瓷的盆里，再澆一壺滾燙的水，水汽升起，攜裹著裊裊清香，如同沸水沖茶，將葉里蘊著的香氣點染出來，那香氣就像活了一般，在奶奶手里，清香原來可以生長。
?、芪胰タ茨桥萘艘灰沟拿?，一粒粒透亮飽滿，此時都相互倚著，慵懶得沉甸甸，像是飲了一夜的瓊漿，濃睡不消殘酒。
奶奶的粽子簡單至極，只放紅棗和糯米，青翠的葉裹紅白的餡，不膩不甜，原始、純粹，卻有著獨特的甘醇，令我的童年深深迷戀。
⑤我著迷的是奶奶包粽子的過程，三層粽葉錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點在米中，再一撮米蓋在上面。
奶奶不會讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。
奶奶的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉，一根線繩緊緊繞過，纏兩圈，系住，便成了一個精巧的四個角的粽子。
我趕緊捧過來，細(xì)細(xì)地看，滿心滿眼地喜歡。
我也試圖包一個，鋪好粽葉，彎成小圓錐，放米和棗，去總是捏不住粽葉，纏不緊線，總是漏了米，或者包成了三個角的平面。
奶奶笑著說：“俺妮兒手小，不是干活的命，一定清清閑閑享一輩子福。
”端午的陽光照在奶奶的背上，我坐在奶奶投下的影子里想，享一輩子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽子…… ?、摁兆釉阱伬锕距焦距降仨懀嵌宋绲母柚{最貼切的唱腔，香氣從廚房溢出，氤氳在整個院子上空，我不住地扒在門口張望，奶奶說，妮兒不急，越煮越香。
奶奶的粽子包了三層葉，煮的時間越長，米越軟糯，越能浸透葉的清香。
奶奶把火燒得細(xì)長，我在過午的溫?zé)嶂兴ァ褋頃r，粽子便已煮好，奶奶已經(jīng)涼在盤里。
我捧起一只粽子，我覺得奶奶的粽子像是有生命，要用一只來做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的四個角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯，我不愛吃紅棗，奶奶用筷子輕輕劃出，只留下那被棗浸得微紅甜香的米。
奶奶說小孩兒吃了肚脹，便用那粗粗硬硬的手輕輕揉著我吃得圓滾滾的肚子…… ?、呶以诙宋绲母柚{中成長，門前的小樹隔年盈尺，奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。
我后來吃過八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽，卻都不及奶奶的粽子有著最純粹的清香;我后來見過長長的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽，卻都不及奶奶那過著錯落搭開的三層粽葉。
奶奶的粽子在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾。
?、喽宋绲母柚{又響起，奶奶的粽子隔著時光和故鄉(xiāng)，與我相思凝望。
【習(xí)題】： 1.本文的線索是__________________ ，圍繞這個線索，作者依次寫了奶奶為包粽子做精心準(zhǔn)備、奶奶包粽子的靈活、煮粽子的漫長、我睡醒后吃粽子和____________ 。
2.文章第①段有什么作用?請簡要分析。
3.閱讀文章，根據(jù)要求回答問題。
(1)聯(lián)系語境，揣摩句子中加點詞語的。
我輕輕捧起一只粽子，我覺得奶奶的粽子像是有生命。
(2)結(jié)合上下文，談?wù)勀銓Φ冖荻沃挟嬀€句子的理解。
奶奶笑著說：“俺妮兒手小，不是干活的命，一定清清閑閑享一輩子福。
” 4.奶奶的粽子無論配料還是做工都“簡單至極”，為什么卻會“在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾”? 5.在作者心里，故鄉(xiāng)是奶奶手中一只只香甜的粽子。
對于的你來說，故鄉(xiāng)又是什么呢?請用一段話描述你對故鄉(xiāng)的理解。
(至少使用一種修辭，不少于40字) 【參考答案】： 1.奶奶的粽子(或粽子);我對奶奶的思念。
2.文章開頭先用歌謠點明端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，引起讀者的閱讀興趣，與結(jié)尾互相呼應(yīng);然后用環(huán)境描寫渲染了故鄉(xiāng)端午節(jié)清晨的美好景象，自然引出下文對童年的懷念，為奶奶早起包粽子做鋪墊。
3.(1)一個“捧”字，細(xì)致傳神地寫出了“我”對奶奶的粽子的喜愛和珍惜之情。
(2)樸實的語言描寫，體現(xiàn)了奶奶的慈愛和對孫女的疼惜，表達(dá)了奶奶希望孫女過上幸福日子的美好愿望。
4.因為奶奶的粽子是我兒時最美好、最溫馨的回憶，一直伴隨著我長大;奶奶的粽子有著獨特的甘醇，那種純粹的清香沉淀在心里，讓我留戀難忘;奶奶的粽子包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛，也寄托著“我”對奶奶的思念。
5.示例一：故鄉(xiāng)是媽媽手中那碗熱騰騰的手搟面，每一根都是我長長的思念，無論走到哪里，那種芳香都會讓我沉醉留戀。
示例二：故鄉(xiāng)是春雨中靜默沉睡的小村莊，青瓦窄巷，是一串柔美的音符，一個傾城的綺夢，一抹淺笑的時光。
高爾基《童年》的好句好段及賞析
‘她沒來時，我好像是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我喚醒了，把我領(lǐng)到明亮的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切串起來，織成五光十色的花邊。
’賞析；外祖母的出現(xiàn)，就如一盞明燈，照亮了‘我’敏感而孤獨的心。
《百年孤獨》主要講了什么
《百年孤獨哥倫比亞小說家加希里爾·加西亞·克斯（1928~）的代表作，也幻現(xiàn)實主義文學(xué)最重要的作品。
自60年代問世后，已被譯成36種以上的文字，在世界各地受到一致稱贊，贏得了巨大的聲譽。
小說以馬貢多村鎮(zhèn)為背景，描寫布恩地亞家族七代人的命運，從而折射出哥倫比亞乃至整個拉丁美洲一個多世紀(jì)的歷史進(jìn)程。
從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面探討了拉美地區(qū)貧困落后的原因。
作家以生動、富于幻想的筆觸，勾畫出這片神奇大陸上豐富的自然與人文景觀，反映了復(fù)雜、多變的社會生活，深入揭示了該地區(qū)人民的精神特征，小說因而成為一部氣勢恢弘的史詩性作品。
布恩地亞家族的第一代霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞與妻子烏蘇拉是馬貢多的開創(chuàng)者。
他們本是表兄妹。
很久以前，霍·阿·布恩地亞的叔叔與烏蘇拉的姑姑結(jié)婚，生下一個長豬尾巴的兒子。
烏蘇拉怕近親結(jié)合重蹈前輩的覆轍，婚后堅決不與丈夫同房，村里人因此譏諷布恩地亞沒有性功能。
一次，布恩地亞與鄰居斗雞獲勝，鄰人又以此事相嘲，他一怒之下用矛刺死后者，夫婦倆遠(yuǎn)走高飛。
經(jīng)過兩年多的艱苦跋涉，他們和跟隨的幾戶村民最后定居在一片荒涼、多石的河畔。
地名“馬貢多”，是布恩地亞從夢中得來的。
起初這地方完全與世隔絕，后來隨著發(fā)現(xiàn)了與外界聯(lián)系的通道，馬貢多逐漸繁盛起來，變成一個熱鬧的村鎮(zhèn)。
吉普賽人來后，他們的首領(lǐng)梅爾加德斯成為布恩地亞的朋友，他用科學(xué)幻想將布恩地亞引入文明的大門，后來卻又神秘地淹死了自己。
布恩地亞的科學(xué)實驗沒有結(jié)果，又失去了朋友，于是在孤獨中發(fā)了瘋，被家人捆在院中的大栗樹下，半個多世紀(jì)后才死去。
烏蘇拉是這個家族中最長壽的女人，活了100多歲，目睹全家及馬貢多的歷史滄桑。
在她以下6代人中，布恩地亞家族出過軍人、浪蕩子、修女、老姑娘、不成材的教士、夭亡的嬰兒，最后終于徹底敗落。
第6代奧雷良諾·布恩地亞與自己的姨母阿瑪蘭塔·烏蘇拉生下第7代傳人，一個長尾巴的嬰兒，這孩子次日就被蟻群拖往巢穴吃掉了。
阿瑪蘭塔·烏蘇拉血崩而死，奧雷良諾·布恩地亞走在馬貢多的街道上，鎮(zhèn)上的人們已經(jīng)忘記了他那一度顯赫的家族。
一陣颶風(fēng)襲來，馬貢多從地球上永遠(yuǎn)消逝了。
小說中人物稱為極富地域特色的，計有4個阿卡迪奧、4個奧雷良諾、3個雷梅苔絲、2個阿瑪蘭塔，等等，極易混淆。
《百年孤獨》里布恩地亞家族7代人總的發(fā)展趨勢是一代不如一代，走著一條逐漸沒落直至滅亡的道路。
他們的精神歷程都是由狂熱的欲望追求，轉(zhuǎn)為最終的孤寂和冷漠，因此孤獨是這一家族每一代人共同的特征。
小說中寫道：“布恩地亞家族中的每個人臉上，都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情。
”對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。
不論是富有開拓進(jìn)取精神的第一代老布恩地亞，還是在槍林彈雨中出生入死，有過遠(yuǎn)大抱負(fù)的第二代奧雷良諾上校，以及那些因愛情失意、私欲受挫的子孫們，都逃不脫最終陷入孤獨的歸宿。
作家曾經(jīng)指出，這部作品的主題就是“孤獨”。
但我們不應(yīng)只把它看作是一個家族的不幸，而是民族的悲劇。
馬貢多是哥倫比亞和整個拉美地區(qū)的縮影，因此，這“孤獨”中積淀著深刻的悲劇性內(nèi)涵。
布恩地亞家族的道路，是拉美人民苦難經(jīng)歷的曲折反映，“孤獨”的產(chǎn)生既有內(nèi)在的原因，也是外部勢力影響的結(jié)果。
小說曾追憶昔日的馬貢多，那儼然是一個和諧、歡樂的世外桃源。
老布恩地亞親自安排每戶人家房屋的位置，讓大家走同樣的距離去河邊汲水，讓每一間屋子都能享有同樣多的陽光。
人人平等，互敬互愛，生氣勃勃。
然而隨著外界文明的侵入，馬貢從失去了往日的生活方式，逐漸蛻變?yōu)橐粋€充滿喧囂爭斗、情欲橫流的墮落城鎮(zhèn)。
專制獨裁、血腥內(nèi)戰(zhàn)、黨派爭斗，外國資本的經(jīng)濟(jì)掠奪都出現(xiàn)了。
這實際上是西班牙殖民主義者侵入南美后，當(dāng)?shù)厣鐣冞w的結(jié)果。
作家雖然態(tài)度鮮明地反對殖民主義，但并未膚淺地否定現(xiàn)代文明。
昔日的馬貢多盡管寧靜、質(zhì)樸，但卻保守、閉塞，其原始、停滯的自然形態(tài)，與發(fā)展變化著的外部世界構(gòu)成了鮮明的對照。
小說在此痛切地昭示了一個真理：一個落后、保守的民族，在與文明世界的撞擊中，不可避免地要淪為悲劇角色，成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面被奴役的對象。
因此，作家在抨擊殖民主義者、帝國主義者貪婪掠奪的丑惡嘴臉的同時，更以“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度，側(cè)重于暴露人們普遍具有的落后、不健康的心理。
他曾說：“與其說馬貢多是世界上的某個地方，還不如說是某種精神狀態(tài)。
”面對外來文明的沖擊，這里的人們不僅失去了自己的“根”，拋棄了傳統(tǒng)的價值觀念、宗教信仰和文化習(xí)俗，而且癡狂地執(zhí)著于貪欲、情欲、權(quán)欲的追求和滿足。
布恩地亞家族里充滿了血腥的暴死、怪異的瘋狂、畸形的亂倫，它的滅亡是必然的，其根源就在家族的內(nèi)部。
在對馬貢多的歷史滄桑進(jìn)行嚴(yán)峻審視的過程中，馬爾克斯保持著清醒的頭腦，這一點我們從他對筆下人物的不同傾向上可以看出。
老布恩地亞、奧雷良諾上校和老祖母烏蘇拉三個人物，是小說中著墨較多、也是作家給予不同程度肯定的形象。
第一代布恩地亞始終保持了進(jìn)取精神，探索世界的奧秘。
盡管他最后失敗了，但依然不失英雄的氣概。
他的葬禮在小說中寫得肅穆、莊嚴(yán)、沉痛，表達(dá)了作家的敬意。
奧雷良諾上校是家族中最富有行動性的人。
他一生發(fā)動過32次失敗的起義，躲過了14次暗殺、73次埋伏和1次行刑隊的槍決，最后成了革命軍的總司令。
但作家同時一針見血地指出，如果他的隊伍取勝，他必然會成為一個新的軍事獨裁者，而不可能變成造福于人民的領(lǐng)袖。
烏蘇拉則是作家心目中的理想女性，她善良、寬厚、嫉惡如仇，是家族的守護(hù)神，也是拉美人民勤勞、樸實、愛憎分明的精神的象征。
盡管布恩地亞家族的人身上具有某些值得肯定的品質(zhì)，但卻無人能阻擋家族衰敗的進(jìn)程，因為他們毫無例外地走向了孤獨。
在作家看來，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度，去對待生活，而不是去做主宰命運的強者。
一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
馬爾克斯深刻揭示了拉美社會的現(xiàn)實和精神痼疾，但他并不是一個悲觀的宿命論者。
在《拉丁美洲的孤獨》一文中，他明確指出：“面對壓迫、掠奪和歧視，我們的回答是生活下去。
……我們作為寓言的創(chuàng)造者，相信這一切是可能的；……到那時，任何人無權(quán)決定他人的生活方式或死亡方式；到那時愛情將成為千真萬確的現(xiàn)實，幸福將成為可能；到那時，那些命運注定成為百年孤獨的家族，將最終得到在地球上永遠(yuǎn)生存的第二次機(jī)會。
”破敗的馬貢多在小說結(jié)尾時消失了，但它預(yù)示了一個新的馬貢多將建立起來。
只要人們走出個人的孤獨，掙脫愚昧、保守的精神枷鎖，真正地團(tuán)結(jié)起來，去反抗殖民主義、帝國主義的侵略和專制獨裁的黑暗統(tǒng)治，一個自由、民主的新世界就一定會誕生。
這才是《百年孤獨》的深層主題。
《百年孤獨》在藝術(shù)上取得了極高的成就。
這首先體現(xiàn)在彌漫于全書的魔幻氛圍上。
魔幻性的形成，來源于小說中大量的奇跡描繪、鬼魂形象和荒誕不經(jīng)的情節(jié)。
老布恩地亞死后，與早年被自己殺死的鄰居的魂靈喃喃相訴，他去世時天上下了一夜黃花雨，鋪滿了整個馬貢多的地面和各家的屋頂。
俏姑娘雷梅苔絲正在晾曬衣物，臉色突然白得透明，她手握床單，冉冉升空而去。
小孩的搖籃莫名其妙地自動在屋里兜圈繞行。
霍·阿卡迪奧遭暗槍后，他的鮮血拐彎抹角、穿堂入室，直流入廚房，向老祖母烏蘇拉報告兇訊……這類描寫可謂匪夷所思，但它們并非只是作家異想天開的結(jié)果，而是有著深厚的拉美傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
拉丁美洲是一個多元文化的匯聚地，西方文明、東方文化、非洲黑人的原始宗教觀念與當(dāng)?shù)赜〉诎踩说奈幕蝗谠谝黄?，形成了獨特而神奇的人文背景，具有濃郁的神秘主義特點。
小說中人鬼相交、虛實相間、現(xiàn)實生活與超自然現(xiàn)象并存的魔幻世界，實際上正反映了拉美各民族的文化精神。
其次，小說的敘事角度頗具特色。
從敘事角度看，小說總體上保持了一種倒敘的風(fēng)格，即作家以俯視整個布恩地亞家族命運的姿態(tài)，向讀者講述一個已然逝去的故事；但小說情節(jié)鋪展的邏輯起點卻是“現(xiàn)在”。
小說的開頭：“許多年后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回憶起他父親帶他去識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。
”在這里，作家是從“將來”向“過去”回溯，但他的立足點顯然又是處于“現(xiàn)在”。
類似的句子和段落在小說中多次出現(xiàn)，如：“若干年后，面對行刑隊，阿卡迪奧準(zhǔn)會回憶起，墨爾基阿德斯給他念了幾頁那本深奧著作時，他驚奇得震顫的情景……。
”在全書處于倒敘框架的大前提下，這種手法的運用在宏觀上使作家始終位于一個“超然”的高視點上，成為洞悉馬貢多秘密的智者；而在情節(jié)演進(jìn)時以“現(xiàn)在”為邏輯起點的時序的相互交織，在強化小說的歷史意識的同時，則突出了作品的“現(xiàn)實”意義。
這其實隱含了作家的態(tài)度：從“現(xiàn)在”回顧布恩地亞家族的“過去”，展望它的“未來”，它都無法走出孤獨，拉美人民的苦難命運至今仍在繼續(xù)。
再次，與敘事手法相應(yīng)，小說采用了環(huán)形的結(jié)構(gòu)。
從大的方面說，馬貢多從無到有，再從有到無，百年之中，它從起點回到起點；布恩地亞家族的先人曾因近親結(jié)合生下一個帶尾巴的孩子，這才導(dǎo)致了老布恩地亞的出走和馬貢多的建立，但家族的第六代奧·布恩地亞與姨母阿瑪蘭塔·烏蘇拉私通，又生出了家族最后上代——一個長尾巴的孩子。
社會的發(fā)展，家族的變遷，都在畫著一個個圓形的軌跡。
從小的方面看，布恩地亞家族中的每個人的精神歷程都是一個圓。
他們都是從小就孤獨、冷漠，長大后都試圖以各自的方式，突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是回歸于挫敗后的沮喪，他們又以不同的方式，一個個地陷入更深沉的孤獨之中。
幾代人的命運竟是如此的相似。
這種環(huán)形結(jié)構(gòu)傳達(dá)出巨大的滄桑和悲涼，去引發(fā)讀者對拉丁美洲百年孤獨的歷史和現(xiàn)實原因的思考。
最后，小說具有明顯的象征性，從書中的許多場景、情節(jié)乃至細(xì)節(jié)上都可以看出。
俏姑娘雷梅苔絲美麗、純潔、不食人間煙火，在污濁、淫亂的現(xiàn)實中無法存身，她升天的情景象征著愛與美的消失。
奧雷良諾上校晚年不斷煉制小金魚，制好后就融掉重做；阿瑪蘭塔不停地編織自己的裹尸布，織好拆掉，拆完再織。
他們這重復(fù)不已的行為，象征了家族生活的停滯不前和毫無意義。
老布恩地亞是老族長，他死時天空沸沸揚揚下起黃花雨；老祖母烏蘇拉是家族的精神支柱，她死后家中破敗不堪，庭院水泥地的裂縫中鉆出了朵朵小黃花，小黃花成了這個家族衰亡的象征。
最精彩的是小說中關(guān)于健忘癥場面的描寫：有一次馬貢多人患了集體健忘癥，忘記了一切，連桌子、床、奶牛等最常見和熟悉的東西都叫不出名來。
這是對馬貢多人忘記了自己的根和傳統(tǒng)的暗示，也是對那些忘記了民族歷史和先輩犧牲精神的現(xiàn)代人的諷刺。
馬爾克斯在藝術(shù)上是位兼收并蓄的小說大家。
拉美現(xiàn)代文壇深受西方現(xiàn)代主義文學(xué)的影響，從《百年孤獨》中也不難看出它的痕跡。
但在借鑒西方小說技巧的同時，作家始終將自己的藝術(shù)之根扎在拉美地區(qū)的文化沃土之中。
高屋建瓴的氣魄，強烈的憂患意識，鮮明的時代感，以及細(xì)膩的景物描繪和深入的心理刻畫相結(jié)合，從而使小說真正成為一部反映拉美人民生活與斗爭的巨著。
項脊軒志藝術(shù)特點賞析
《項脊軒志》是一篇出色的抒情散文。
作者：“借一閣以記三代之遺跡。
”（清人梅曾亮語）睹物懷人，悼亡念存，隨事曲折，娓娓細(xì)談，筆意極清淡，而感情極深至。
情，使這篇文章不事雕飾，而自然動人。
縱觀全文，以項脊軒起，以項脊軒結(jié)，用一間舊屋作線索，將人物，事件聯(lián)系在一起。
粗看，作者似乎是信手而書，無拘無束，漫無章法，實則經(jīng)過精心的提煉和嚴(yán)密的構(gòu)思。
內(nèi)有身世之感和思親之情貫串，外有項脊軒的變遷綰合，雖然全文所寫的都是日常生活小事，追念的人又分屬三代，（祖母、母親和妻子）但讀起來卻沒有一點散漫瑣碎的感覺，反而顯得非常凝煉和集中。
一、結(jié)構(gòu)“關(guān)”情 文章先寫軒的狹小、破漏與昏暗，繼而寫經(jīng)過修葺之后的優(yōu)美、寧靜與恬適。
軒內(nèi)積書，軒外花木；白日小鳥，月夜掛影；構(gòu)成了一種和諧清雅的小天地氛圍。
而居于這小天地中心的，正是作者自己。
他的清貧的生活，高潔的志趣，怡悅的心境，于不知不覺中自然而然的顯露出來。
“多可喜，亦多可悲”幾個字，承上啟下，思路陡轉(zhuǎn)。
“喜”字應(yīng)上文，但“悲”從何而來
一是大家庭的分崩離析，表現(xiàn)了作者對家庭衰敗的哀痛。
二是母親對子女無微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對母親的懷念。
三是祖母對作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)了親人的撫育和期望的無限沉痛的心情。
最后兩節(jié)，補記亡妻在軒中的生活片斷和軒在以后的變遷，抒發(fā)了作者懷念妻子的真摯情意。
平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。
全文自首至尾，處處緊扣“項脊軒”來發(fā)揮，把各不相連的瑣事綴合起來，抒發(fā)了一以貫之的深摯情感。
二、細(xì)節(jié)“撩”情。
善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸文的一大特色。
如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來。
環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩意，然而作者更為懷念的是自己的親人。
作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來敘述。
筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫母親聽到大姐“呱呱而泣”時，用手指輕輕叩打南閣子的門扉說：“兒寒乎
欲食乎
”極普通的動作描寫，極平常的生活話語，生動地描寫了母親對孩子的慈愛之情，讀來如見其人，如聞其聲，倍感真切。
“語未畢，余泣，嫗亦泣”，悲戚的感情是很自然的生發(fā)的。
林紓曾說：“震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。
”（《古文辭類纂選本、〈項脊軒志〉評語》這個評價是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>
再如寫祖母的一段文字，簡潔細(xì)膩，繪聲傳神，“大類女郎”，“兒之成，則可待乎”一兩句話；“比去，以手闔門”，“頃之，持一象笏至”一兩個動作，把老年人對孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情，描繪的惟妙惟肖。
寫亡妻，只說：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
”寥寥數(shù)筆，繪出了夫妻之間的一片深情。
末尾，作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹。
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
”枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯(lián)系起來，移情于物；在“亭亭如蓋”四個字的前面加上“今已”這個時間詞，表明時光在推移，靜物也顯示著動態(tài)。
樹長，人亡
物是，人非
光陰易逝，情意難忘。
由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物，便更添了對人的思念；再由對物的聯(lián)想，又引發(fā)對往事的傷懷。
于是托物寄情，物我交融，進(jìn)一步把思念之情深化了。
只說樹在生長，不說人在思念，它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。
三、質(zhì)樸“增”情。
文章動情的另一個原因是語言質(zhì)樸，不加藻飾。
作者不大張聲勢，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強烈的詞藻來作恣意的渲染，而只是運用明凈、流暢的語言，平平常常地敘事，老老實實地回憶。
但通俗自然之中蘊含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫，人物畢肖。
如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。
祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等，也都是通過通俗平淡的語言變現(xiàn)出來的，但平淡的文字，道出了人間的親情。
此外，妻婚后來軒的往事，從娘家回來后轉(zhuǎn)述的諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié)，無一不是平時如話中露真情。
正所謂“所為抒寫懷抱之文，溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。
無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動人，不去刻意追求強烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實是歸有光散文的一個顯著特色。
四、疊字“助”情。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。
如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來描摹小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。
又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。
用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫景更為生動。
而且讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫景、繪情
顯然難于令人信服。
“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語中的。
寫物關(guān)情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實用意。
如“寂寂”一詞，既強調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強調(diào)門墻到處都是，語言中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對家族衰敗的哀痛。
再如“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
黑格爾說：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈凈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了。
”課文中的疊詞用法這說明了這一點。
一．本文是一篇借記物以敘事、抒情的優(yōu)秀散文。
特點一是善于用線索串連生活瑣事，使文章形散而神不散。
項脊軒雖然狹小，破舊而陰暗，可它是作者長期生活的地方，在時過景遷，物是人非之時，唯有項脊軒才能喚起主人對過去經(jīng)歷的深長久遠(yuǎn)的回憶，因而作者自然對它懷有深摯的眷戀之情。
這種感情，正是貫穿全文的線索。
特點二為善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場面，運用委婉動人的語言，寥寥數(shù)筆，就使人物形神畢肖。
寫母親、妻子是這樣，而寫祖母尤為出色。
作者抓住了祖母看望和勉勵孫兒的一個感人場面來抒寫，令人動容。
二.本文在寫景和敘事中，以至情言語點染細(xì)節(jié)，將喜和悲的感情抒發(fā)得委婉動人，是文章的學(xué)習(xí)重點，也是難點。
光說寫景中的抒情。
本文前半部分著重寫景，借景物描寫抒發(fā)了作者“多可喜”的思想感情，文章先簡潔地敘寫項脊軒修葺后庭園的格局，室內(nèi)的光線、陳設(shè)，又寫了作者“偃仰嘯歌”“冥然兀坐”的情態(tài)，其喜不自勝的情感已溢于言表。
更讓人可喜的優(yōu)美動人的景物是：“而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去，三五之間，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
”小鳥時來啄食，人至不去，項脊軒的環(huán)境確實寧靜、和諧。
人以鳥為伴，鳥以人為鄰，逗人無盡的遐想幅月夜桂影圖，則更為迷人，把人引進(jìn)了月白風(fēng)清，花香襲人的美妙境界。
這些無一不是對項脊軒景物的生動描寫，又無一不是作者內(nèi)心喜悅得意之情的抒發(fā)，即“至情語言”。
作者把情感融化在景物之中，憑借景物的形象訴諸讀者，蘊藉含蓄，委婉動人。
本文的敘事也是“至情語言”。
文章的后半部分主要是敘事，在事件的敘寫中傾吐臫的感受-“多可悲”。
作者用親人的一舉一動，一言一語，造成一種至情至真，如歌如泣的氛圍與情調(diào)。
比如寫老嫗述說母親的往事，“室西連于中閨，先妣嘗一至”，“某所，而母立于茲”，“娘以指叩門扉曰：“兒寒乎
欲食乎
”，“吾從板外相為應(yīng)答”，這些似顯平淡、平凡的回憶，飽含著作者對至親刻骨銘心的哀思，“令人長號不自禁”。
對亡妻的懷念，尤堪稱道：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
”這里沒有悲哀、悲傷一類的字眼，但悲傷眷戀之情溢于言表，此是無聲勝有聲!意味雋永：賢妻已死多年，作者無時無刻不在懷念她，人已死，物猶存，枇杷樹是妻子對十拿九穩(wěn)愛的延續(xù)，“亭亭如蓋”的綠，誻妻子一片忠貞的愛，這種愛與作者的久遠(yuǎn)緬懷與眷戀融合在一起，是一個富有詩情畫意的抒情鏡頭。
《項脊軒中說悲喜》 竇廣娟 大學(xué)的時候得到這樣一句話，說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書,如庭中望月；老年讀書,如高臺賞月。
”心里雖然知道這是人生的不同境界使然，卻無從體會“庭中望月”“高臺賞月”是怎樣一番滋味，因而自己也常常會把“隙中”“窺”到的一線月色當(dāng)成了滿地皎潔的月光。
十幾年過后，中年如期而至，再品《項脊軒志》時，那皓然如雪的月光，竟照得我通體雅素，心神合鑠，肌骨俱爽。
似乎真得古人“標(biāo)心于萬古之上，送懷于千載之下”的情懷，深味文字“英華彌縟，萬代永耽”之魅力。
首先說文章的題目。
以前看“項脊軒志”四個大字，頭腦中反映出的無非就是歸有光寫他書齋的一篇文章而已。
再品此文，“項脊”二字赫然觸目。
它固然含有懷宗追遠(yuǎn)之心，又有表示書齋狹小之意。
但聯(lián)系震川生平，以及他的自號“項脊生”，我卻看出了一種悲壯與蒼涼，讀出了他想“騰其姓氏，懸諸日月”的那份擔(dān)當(dāng)、責(zé)任與使命。
全文有兩個字作為主線，一個是“喜”，一個是“悲”。
根據(jù)參考資料的意見，文章的第一段講的是“軒之可喜”——主要通過修前的破、漏、暗和修后的美、明、趣來對比體現(xiàn)。
自己按照這樣程式化的分析向?qū)W生破解了多年以后，再品此文，我卻于字里行間發(fā)現(xiàn)了歸有光深言背后的隱情。
那修前的破舊老屋，多像他那累世不第的寒儒家庭啊。
而他于殘垣敗堵中崛起，居然想通過修一室之舉來整肅自己的心靈世界，鞭策自己盡最大的努力去支撐起業(yè)已中落的大族家脈，接過祖輩光耀門楣的火把，再把它熊熊點燃。
因此他修葺小屋時的最大盛舉就是“前辟四窗”，他想把光明引進(jìn)軒中，也掃一掃“我家讀書久不效”的陰霾，為自己鼓勁，也冀希望于未來。
這里需要特別指出的是他在庭中“雜植”的諸多“蘭桂竹木”。
在中國古典文學(xué)中，有這樣一種文化暗含，那就是蘭花象征幽居隱士，它“不為無人而不芳，不因清寒而萎瑣。
”故也常被視為高尚人格的象征。
而竹子呢
古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節(jié)”來比喻人的氣節(jié)，所以竹子也是高風(fēng)亮節(jié)的代名詞。
最能暴露震川心跡的當(dāng)屬那些桂樹了，因為桂花象征是榮華富貴。
從晉朝開始，人們已經(jīng)用“廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉”來形容特別出眾的人才了。
唐代以后，科舉制度盛行，“蟾宮折桂”便用來比喻考中進(jìn)士。
宋代楊萬里也有詩曰：“不是人間種，移從月中來。
廣寒香一點，吹得滿‘山開’”。
后來詞人洪適在自己的詩中又對桂花作了高度評價說：“誰為花王定等差，清芳瑞合佩金犀……只道幽香聞十里，絕知芳譽亙子鄉(xiāng)”，由此桂花便定格為一種特定的意象。
至今在江南的不少地方還有這樣的習(xí)俗，每當(dāng)考試之年，應(yīng)試者及其家屬親友都用桂花、米粉蒸成糕，稱為廣寒糕，相互贈送，取廣寒高中之意。
由此我們不難理解，惜墨如金的歸有光為什么會在本段之中不厭其煩地大寫特寫桂樹桂影，寫完白日桂樹的盛景還不夠，還要在“三五之夜，明月半墻”的場景之下，布置了“桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛”的近景鏡頭。
這分明就是那個“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”的讀書郎想要成為家族頂天立地之脊梁的人間告白
從這種意義上講，第一段的文字向我們展示的是一個“驚才風(fēng)逸,壯志煙高”的少年先掃一室，后掃天下的樂觀情懷；可是透過紙背，我卻看到了一個落拓學(xué)子煢煢孑立、形影相吊的無邊寂寞。
關(guān)于這一點，那“寂寂”的庭階可以印證，那“三五”的夜月可以昭示，那“人至不去”的小鳥也可以申明。
《項脊軒志》的第三小節(jié)這樣寫道：“先是，庭中通南北為一。
迨諸父異爨，門外多置小門，墻往往而是。
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
”由此進(jìn)入了第二自然段所說的軒之“可悲”階段。
關(guān)于這一段，一些老師在串講課文的時候也許會忽視掉對于文字的賞析，而我偏偏在熙甫看似瑣屑的描寫中發(fā)現(xiàn)了諸多細(xì)微的問題。
我們先看那些新建的“小門”與“墻”。
它們不僅生生把一個好端端的“南北為一”的“中通”之庭瓜分豆剖，讓我們感受到了一個封建大家庭“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”的那種崩解速度；同時也讓我們意識到骨肉同胞之間心靈交通斷絕的無限悲情。
震川怕我們因遲鈍而難盡其義，還特別在本段中以一“籬”字與“墻”對比，讓我們體會曾經(jīng)的親人之間那種由靈犀相通而終于默契阻隔的心路歷程。
然后再讀“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”三句，直覺就有凌亂不堪之感。
具體而言，“東犬西吠”原為互文寫法，表面的意思是說東家的狗朝著西家叫，西家的狗也朝著東家咬；深層展示的卻是親人之間互相傷害，兄弟隔膜、天倫不再的無限憂傷。
俗語曰“狗通人氣”，一家的狗不咬一家的人。
可在這里我們看到的情況卻恰恰相反，這種骨肉相殘，窩里爭斗的場面怎不讓人心生悲戚之慨呢
中國人好客，本來家里來了客人，無論和誰關(guān)系私密，我們都會把他看成是全家盛情款待的對象。
然而“客逾庖而宴”卻告訴我們，本來和全家都熟悉的客人卻要像陌路人一樣繞過這家的廚房到另一家去吃飯。
幾許感傷凝結(jié)在作者筆端，揮之難去
而“雞棲于廳”四個字讓我們看到，那從前家中議論大事的莊嚴(yán)肅穆的廳堂，再也沒有往昔的神秘尊貴；甚至雞鴨鵝狗都可以駐足久留，棲息繁衍。
無限的荒涼破敗真叫人郁悶難抒
由此，人事變遷，家道坎凜躍然紙上，原先那個完整和諧、井然有序、其樂融融的大家庭，如今已經(jīng)分崩離析，變得混亂不堪了。
對于一個世家子弟來說，也許沒有比家道中落，團(tuán)圓難再更讓他痛心疾首的了。
看到家族不是發(fā)展壯大，向外擴(kuò)張，而是內(nèi)部割據(jù)，反目成仇，年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈，這更加深了他要勤奮讀書考取功名的念頭，因為只有這樣，才能改變家族的面貌，才會讓家庭重新統(tǒng)一和諧起來。
親人之間冷漠若此，難道這個家庭就是一片情感的沙漠了么
非也
接下來的“老嫗敘舊”一節(jié)就將前面一段的悲情淡化，取而代之的是曾經(jīng)環(huán)繞在這個大家族每一寸土地上的濃濃愛意。
先是一個忠貞的女仆對歸家兩代人的養(yǎng)育之情。
粗粗一看，以為老嫗無非就是一個線索人物，作者是用她來牽出后文對于母親和祖母的深切懷念。
事實上，作為震川壓卷之作的此文沒有一絲的閑筆浪墨。
“嘗居于此”說的是老嫗曾經(jīng)居住在這個沒有窗的房子中。
聯(lián)系“室西連于中閨”這句關(guān)于項脊軒地理位置的交代，當(dāng)年的老嫗“嘗居于此”的主要原因就是為了方便照顧嬰孩和自己的主人，她不會去考慮這個房子北向開門，冷風(fēng)必至，房間無窗，一定陰暗等物質(zhì)上的不利條件。
明明是祖母的婢女，祖母去世以后，她作為仆人的任務(wù)已經(jīng)完成。
可是當(dāng)年的老嫗卻把祖母的愛延續(xù)下來，像祖母一樣呵護(hù)疼愛著主人的后代。
這是怎樣一種深沉的情感啊
也因為如此，她贏得了歸家大小上下一致的敬重。
“先妣撫之甚厚”就是一種水到渠成的自然流露，而歸家長孫對她無限的依戀更成了老嫗在歸家四分五裂、破敗不堪之后依然不改初衷的執(zhí)著理由。
據(jù)此我們可以這樣推測：曾經(jīng)，作為一個“昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族”的歸家一定是每一個家族成員的精神驛站，能讓每一個人，包括仆人都能得到自我效能感，這既是歸家能夠出現(xiàn)像“老嫗”這樣的“義仆”的先決條件，同時也更讓我們對歸家昔盛今衰的現(xiàn)狀產(chǎn)生強烈的痛惜傷感之情。
這樣，老嫗這一形象就被賦予了兩種屬性，她既是歸家興衰的見證人，也是先祖之愛的延續(xù)者。
通過她的敘述，我們才能看到有光“先妣”作為上一代人對晚輩噓寒問暖、周到備至的細(xì)膩情懷。
很多人都能感受到“兒寒乎
欲食乎
”這一細(xì)節(jié)所傳達(dá)出的強烈母愛，卻看不到這一句背后深藏著的母親的無奈與無助。
從《先妣事略》中我們看到，“周孺人”一生“以多子為苦”，從十七歲開始幾乎每隔一整年就生一個孩子。
那么這一節(jié)中“板內(nèi)板外的應(yīng)答”也許是在這樣的背景下發(fā)生的：大姐淑靜還沒滿一周歲，母親已經(jīng)妊娠有光。
從生理學(xué)的角度上說，懷孕婦女如果下一胎和上一胎的性別不同，那么下一胎就會早早剝奪上一胎的乳汁，將母親的營養(yǎng)全部聚合來養(yǎng)育腹中的胎兒，俗語也叫做“奪懷”。
姐姐這個時候已經(jīng)習(xí)慣了母親的乳汁，可是母親偏偏無力喂養(yǎng)，姐姐被老嫗抱走后自然啼哭不已。
雖然母女連心，可為了讓女兒盡早習(xí)慣非母乳喂養(yǎng)，聞聲而至的母親卻不能露面，以免刺激女兒繼續(xù)留戀母親的懷抱。
這樣，一塊木板雖然隔擋了母親的容顏，卻阻不斷母親對女兒的疼愛。
“以指扣門扉”這五字，就傳導(dǎo)了母親的多少焦灼，多少急切，多少擔(dān)憂與多少苦衷
做娘的恨不得替女兒去承受痛苦，可除了傾聽女兒的啼哭，她又能做些什么
拳拳愛女之心，任是無情也動容
可是這樣多情的母親，這樣深厚的母愛卻早早地被命運奪走，作者想要品嘗體味，還要從老嫗的口中方可得知。
尤其是在大家庭土崩瓦解，親人之間情薄如紙的此時，再與老嫗“凄然相向，苦情重訴”，談及半生操勞、溫柔賢淑的母親，作者豈能不淚如雨下，老嫗豈能不撫今追昔，陪淚一旁
更讓人倍感凄涼的是：對幼年失母的作者所有的疼愛體貼，只能發(fā)生在一個沒有血緣關(guān)系的老嫗身上，曾經(jīng)那樣讓人難以忘懷的往事，都隨著已故的親人被徹底埋葬。
充斥在天地之間的唯有那浸透骨髓的寒意，和這寒冷之中奮發(fā)崛起的強烈愿望。
也唯有這一愿望的實現(xiàn)，才可以告慰母親的在天之靈，也無愧于祖母對他的殷切希望。
談到祖母對孫兒的疼愛，作者筆下又多了些許的柔和溫婉。
也許母親早逝以后，祖母的愛就成了他唯一的心靈慰藉；而年邁的祖母更是不時來到軒中，督促鼓勵這個胸有大志的長孫。
“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也
”一句就將祖母的心事暴露無疑。
“久不見”三個字既是想念，同時也是祖母對孫兒的關(guān)注。
沒有這樣的聚焦，豈能發(fā)現(xiàn)孫兒“竟日默默在此”呢
“大類女郎”一句就是祖母的肯定與嘉獎了，雖然它似乎是以責(zé)備的方式來表達(dá)的。
而祖母離去時的“以手闔門”，總讓我聯(lián)想起方苞《左忠毅公逸事》中左公在古廟里看完史可法文章后“解貂覆生，為掩戶”的細(xì)膩動作，雖然二者身份不同，卻以相似的動作暴露出長輩對晚輩同樣的疼惜、贊許、護(hù)愛和期待。
果然，在發(fā)出“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎
”這樣的感慨之后，祖母拿來了先祖“太常公宣德間執(zhí)此以朝”的象牙笏板，希望我“他日當(dāng)用之”。
這一動作包含著祖母對自幼喪母的孫兒多少深切的關(guān)懷和不盡的希望啊
而寫這篇文章的時候，作者至少已經(jīng)經(jīng)歷了兩次科考的失利，“瞻顧遺跡”，必然百感交集。
何時得遂自己的志向
何日能償祖母的夙愿
功名未成，有負(fù)祖母，愧對先人，作者怎能不“長號不自禁”
世事滄桑難自料，人間至愛總飄零。
年輕的母親離我而去，有祖母念我孤弱；而慈愛的祖母也遺我仙逝，可叫我在這冰冷的世界依傍何人呢
人生的浩劫一個接著一個，親人的反目越來越讓人心傷，但我對親人的愛卻不會因此而減弱半分。
震川的身體雖然寄放在項脊軒中苦讀，但他的心靈卻牽系著每一個親人。
“久之能以足音辯人”這個細(xì)節(jié)足以說明，他對親人的愛與對這個家庭的責(zé)任達(dá)到了怎樣的一個高度
他“騰其姓氏，懸諸日月”的渴望有多么強烈
作者寫這篇文章的時候還不到20歲，他雖然過早地經(jīng)歷了歸家由小康墜入困頓的辛酸，因此不免顯得少年老成，但他在人生長途上到底還只剛剛走了幾步，所以雖然傷心“長號（嚎）”，對于前途并沒有喪失信心，他還有些“少年心事當(dāng)拿云”的豪氣，于是接下來筆鋒又一轉(zhuǎn)，來講“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者”的奇跡。
據(jù)我所知，這幾句話常遭批判，一些資料中甚或?qū)⑵渥鳛闅w有光思想的局限性來加以否定。
然而考證作者的生平，我們發(fā)現(xiàn)了一個巧合：“軒凡四遭火”，寫此文時，作者也經(jīng)歷了四次科舉失敗的慘痛教訓(xùn)。
可是軒得不焚，作者也不會被暫時的失敗嚇倒。
由此可見，寫到這里，項脊軒已經(jīng)不僅僅是作者的一個書齋，而成了他精神毅力的象征物，是他與祖先愿望合一的一個媒介物。
只要他這個歸家長孫還在奮斗，項脊軒就永遠(yuǎn)不會倒塌。
一軒之內(nèi)，我們不只看到了作者的溫情與悲情，更看到了一個屢試不第的明代寒儒“屢敗屢戰(zhàn)”的豪情。
而下面的補記內(nèi)容，還讓我們看到了此軒之中那難得而短暫的愛情。
以下是不可忽視的兩個細(xì)節(jié)：一是妻子“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”。
讓我們能夠看到一個新婚妻子對自己有學(xué)問的丈夫的無限崇敬與無限依戀，也能看到一個細(xì)心的丈夫?qū)ζ拮拥臒o限體貼與無限柔情。
“問余古事”，“余”自然耐心解答；“憑幾學(xué)書”，“余”自然手把手地去教。
耳鬢廝摩之際徒增幾份情意，紅袖添香之中產(chǎn)生多少愛戀，只有兩個當(dāng)事人內(nèi)心明了。
雖是寥寥數(shù)筆，然而筆間透出的卻是夫妻間琴瑟和諧的生活情形。
二是“吾妻歸寧，述諸小妹之語”。
閣子內(nèi)的愛情讓“諸小妹”春心蕩漾、艷羨不已，多希望自己的婚姻也能遭遇姐姐姐夫一樣甜蜜的愛情。
他們哪里是對姐姐家的閣子感興趣，分明是對閣子里居住的儒雅倜儻的姐夫心生向往——這可是他們未來夫婿的模型與標(biāo)桿啊
可是人間好景不長久，六年后，“琴瑟雙調(diào),忽斷弦而中折;鴛鴦初對,猛折翼而孤飛。
”百年恩愛付流水,一旦淹沒隔幽冥。
“室壞不修”這一細(xì)節(jié)，囊括了妻亡一事對震川精神上的重創(chuàng)。
生平第一次，作者被殘酷的生活擊垮了。
整整兩年的時間，作者沉溺在自己的痛苦中不能自拔。
“先妣”之死，留給他的是童年模糊的記憶，“先大母”之亡，帶走的是長輩異性賜予他的人間溫情，而“亡妻”之痛，卻將他生命中來自女性的柔情一并褫奪。
實在是太殘酷也太殘忍了也
叫熙甫如何能夠承受這生命之重
平復(fù)了兩年，“余”雖仍然“久臥病”，卻“使人復(fù)葺南閣子”了，只是“其制稍異于前”。
的確，耽溺于痛苦之中無異于向生活認(rèn)輸，“南閣子”的再被“修葺”意味著作者的精神開始復(fù)原。
生命也終于在這一階段出現(xiàn)了一線曙光，那就是作者35歲的時候中了舉人。
“然自后余多在外，不常居”。
作者距離項脊軒越來越遠(yuǎn)，距離他少年時候的愿望卻越來越近。
因此，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
”一語就至少流露出這樣三種意思：一是代表時光的流逝。
同時也寄托著作者“歲華雖搖落，芳意竟難成”復(fù)雜心境。
二是感慨自己的愛情。
對亡妻深沉的愛戀，不僅不會隨著歲月老去枯萎，反而會因時光的流逝而更加郁郁蔥蔥
三是冀望未來的功名。
中年中舉，多少給了他灰暗的人生一點亮色。
他多么希望自己的功名也能像庭中的枇杷樹一樣“亭亭如華蓋”，留給后世子孫以更大的蔭庇啊。
但綜觀震川辛酸的一生，“三場科舉磨成鬼，兩字功名誤煞人”。
他用了整整四十五年的時間去追求功名，卻終于在六十歲上中了進(jìn)士。
也是六年以后，他于任上辭世。
豈不悲哉
豈不悲哉
全文一共才五百多字，寫的是一間書房，兩種情感，三位親人，但它卻深深打動了讀者的心。
除了本文善用的細(xì)節(jié)描寫外，就是清袁枚說過的空白藝術(shù)了。
他說：“凡詩文妙處，全在于空，譬如一室之內(nèi)，若窒而塞之，雖金玉滿堂，而無安放此身處，又安見富貴之樂耶
”文章中的空白，就好象音樂中的休止，電影中的空鏡頭，能給人不盡的想象。
古人所說的花開一半，月留半圓，緣盡半分，包含的也就是這種含蓄之美。
而賞析之要，也許就在于填出這些藝術(shù)的空白
項脊軒中說悲喜，人到中年好讀書。
不亦樂乎
第三段即項脊生（作者自稱）的一番議論。
作者以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱負(fù)之意。
故語末雖以“坎井之蛙”自嘲，又未嘗不含有對凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。
最后是若干年后的補記。
續(xù)寫項脊軒在妻死前后的變化，寓有新近的悼亡之情。
文中記妻生前瑣事，亦平淡中見雋永，與前文格調(diào)毫無二致。
“不常居”三字似可收融一文，然文末又搖曳生姿，寫到亡妻手植的一樹枇杷“亭亭如蓋”，寓睹物懷人、悼亡念存之思，較之“墓木已拱”之類的成語，尤覺余味無窮，饒有新意。
總之，此文在敘事上以白描見長，抒情亦以素樸為本。
老老實實地回憶，平平淡淡地敘述，其淡如水，其味彌長。
恰如王錫爵所說：“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。
”（《歸公墓志銘》）這種以口頭語說家常事的意境與筆墨，乃是歸有光在唐宋八大家之后的一種創(chuàng)造。
所謂“豪華落盡見真淳”，是可以移評歸文的。
行文散漫，似隨口道來；然而無論寫景、敘事、抒情，均圍繞“項脊軒”這個中心，故能形散而神聚。
雖總以素筆為主，但也有變化。
如第一段稍具文采，與后文的質(zhì)樸不同，卻正與可喜可悲的情感變化、對照相吻合。
故不能說作者在寫作時毫無“匠心”。
寫自己和爺爺奶奶在一起生活時最難忘的事情的
第一篇：爺爺奶奶的愛 如同倉庫，存儲著我生活一點一滴．其中，一件不怎么起眼的讓我有了深深的感受． 在十一國慶,一個星光燦爛夜晚,一戶人家再次團(tuán)圓.我作為其中一員,當(dāng)然也得慶祝慶祝.是夜,三代人在客廳里,談笑風(fēng)生.我非常高興.幾個月沒見爺爺奶奶,卻如隔三秋.可惜,好景不長,厄運正在我頭上悄悄降臨…… 吃完團(tuán)圓飯,我興高采烈的去了臥室.在中間的空地上,我突然感到腳底下劇烈的疼痛,我被蜈蚣咬了!爺爺奶奶聞訊趕來,趕緊把我拉進(jìn)臥室,仔仔細(xì)細(xì)地為我檢查蜈蚣咬的地方.看了一會兒,舒了口氣,對我說:“沒什么事．”我自以為爺爺奶奶不會管了，但他們卻隔三差五地問我還痛不痛，盡量讓我不去做危險的事．他們越著急，我越不以為然．直到相別時，還不忘告誡我：小心保護(hù)傷口．可是，汽車一啟動，我就把這件事拋到了九霄云外． 到了家，我突然想起這件事，自己在心里咒罵自己：爺爺奶奶這么關(guān)心我，我卻不管不顧，沒有盡到一個孝子的責(zé)任．為了此事，我還內(nèi)疚了一個星期． 長輩是愛我們的，他們的每一句關(guān)心我們的話，我們都要把這句話放到第一位．希望各位同學(xué)能夠尊敬長輩，讓他們少傷心，少生氣，這樣才能讓他們在有生之年享受天倫之樂
第二篇：聽爺爺奶奶講故事 隨著國家的改革開放，我們的生活有了翻天覆地的變化。
我常聽爺爺奶奶說，現(xiàn)在的生活條件就是好
衣、食、住、行、用，都很方便。
不像我們小時候，生活條件非常艱苦
做衣服要用布票買布，然后拿回家自己做，并且一件衣服要縫縫補補穿好多年。
飲食也沒有什么營養(yǎng)，平時連一頓肉都吃不上，每頓能吃飽就不錯了。
只有過年的時候才能吃頓肉和餃子、穿上新衣服。
住房條件也很差，過去農(nóng)村住的都是土房和草房，每家都有七八個人，才住兩間房，有的家里一家人都擠在一個大通炕上，過著饑寒交迫的日子。
爺爺、奶奶上班離家很遠(yuǎn)，可他們買不起自行車，只好步行。
那時候，誰家要有一輛自行車，在大家眼里就算富戶了。
奶奶告訴我，她家買過一臺收音機(jī)，當(dāng)時村里人還當(dāng)它是稀世珍寶呢
后來，有一家買了一臺12寸的電視機(jī)，全村人都擠在他家看電視，熱鬧極了。
最不方便的要數(shù)交通了，鄉(xiāng)間小路和進(jìn)城的公路都是土路，每當(dāng)下雨的時候就特別泥濘，難走極了……比起過去，現(xiàn)在的條件多好啊
現(xiàn)在的我生活在一個幸福年代里，衣服款式多，想穿哪件穿哪件。
每天不僅吃得飽，還講究營養(yǎng)搭配呢
住房也由土房、磚房換成了樓房。
大人們上班有騎自行車的，騎摩托車的，還有開小轎車的。
每家的擺設(shè)更是應(yīng)有盡有：電視機(jī)、冰箱、洗衣機(jī)、電腦……交通更是四通八達(dá)，不僅鄉(xiāng)鄉(xiāng)通了公路，還有一條條高速公路從村邊通過，出門方便多了。
市區(qū)的道路也拓寬了，行人和車輛各行其道。
出門呀
想做啥車有啥車，而且公共汽車線路和站點遍布全市，方便極了。
現(xiàn)在，我們要珍惜這來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，不辜負(fù)家長和老師對我們的期望。
長大了，也要向老前輩一樣，全身投入到建設(shè)祖國的事業(yè)中去，為祖國的美好未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第三篇：把信寄給天堂的爺爺奶奶 爺爺你在天堂要照護(hù)好奶奶，你不用關(guān)心我，我一定會好好學(xué)習(xí)報答你們的
奶奶你知道么，記得在小時候你抱著我唱著歌，犯了錯誤媽媽吵我，你總是護(hù)著我，我想要的東西不論是好是壞你都買給我，哪怕再貴。
小時侯你常和我在一座寧靜而又簡樸的小橋上和我等媽媽回家，我等厭了你就和我唱歌、游戲，我可高興了
可是這已經(jīng)成為了我美好的回憶…… 奶奶你知道么，我多么的想再和你在那座寧靜而又簡樸并且充滿我美好回憶的小橋上再等媽媽，再一起歡笑、游戲、唱歌，我多想再一次的趴在你的懷里撒嬌，在你旁邊嬉戲玩耍。
每次回到家你和爺爺早已做好飯菜，等著我和爸爸媽媽到家。
可不久你得了重病，在你生命的最后一刻你把手放在我的頭上撫摸著我，看著我仿佛在說，孩子不用擔(dān)心我和爺爺在天堂一定會開心的，你以后一定要好好學(xué)習(xí)，再見。
這是你留給我在人間的最后動作，以前一起和你唱歌在小橋上等媽媽，在一瞬間破碎了，成為了我永遠(yuǎn)的回憶，當(dāng)我在你面前哭的時候，你不像以前安慰我，給我唱歌，而是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)的閉上了眼睛…… 第四篇：爺爺奶奶，辛苦了 爺爺對我很好．還記得在以前，我很愛吃零食，每次看到學(xué)校門口的零食店時，我就會下意識地摸摸口袋，砸砸嘴巴．爺爺不論是中午還是晚上來接我的時候，我都會問爺爺要些零錢，買了零食解饞．爺爺每次都會滿足我．有一段時間我很貪玩，每天放學(xué)后，我都會和幾個小伙伴玩到天黑才回家．爺爺每次都會等我，等一會兒等不到就會一個人慢慢地往家里走．望著爺爺遠(yuǎn)去的背影，我心里總是酸酸的，但玩的欲望馬上會讓我加入小伙伴的游戲中．回到家后爺爺也會被媽媽罵，我玩痛快了，可爺爺又得到了什么
奶奶也很愛我。
在我看<<哈利波特與半血親王子>>時，我完全被哈利波特、暗血和半血親王子迷住了，我本該做作業(yè)的，但看到書架上的《哈利波特與半血親王子》，心中便出現(xiàn)了一個聲音“看會吧，就看一會兒而已。
”然而每次拿起書后，我就會沉浸在幻想的海洋中。
每次，奶奶都會不斷的叫我做作業(yè),才讓我不會挨罵。
親情如同一瀉千里的壺口瀑布，親情如同高聳入云的珠穆朗瑪峰．爺爺奶奶對我的情我永遠(yuǎn)不會忘記
第五篇：在與爺爺奶奶相聚的日子里 在與爺爺奶奶相處的日子里，我感受到了他們身上的一種可貴的精神_持之以恒的精神。
每早上5：00，爺爺奶奶便會準(zhǔn)時起來，首先到外面跑一圈，到6：00時，我還在甜美的夢境，而他們又打開錄音機(jī)，做起了保健操，最后給我們做飯。
要是換上我的話，準(zhǔn)會堅持個二三天就結(jié)束了，而他們?nèi)倭逄焯焯於际沁@樣。
記得有一次，我和爺爺奶奶說我也要像他們一樣早起，并叫他們早上別忘了叫我。
于是到早上5：00，爺爺奶奶便來叫我，我揉揉迷蒙的眼睛，問爺爺奶奶：“這么早叫我干啥兒
”爺爺奶奶一齊笑著說：“你不是要跟我們一起跑鍛煉嗎
”我頓時醒悟過來，于是打了個哈欠，硬撐著起床，可是剛起來到一半，又倒了下來呼呼大睡，爺爺奶奶看了苦笑不得。
在體育方面爺爺奶奶毫不遜色于我，就說打門球吧
有一次我仗著自己比爺爺年輕有活力，便向爺爺單挑。
我瞄準(zhǔn)門洞，拿著桿往下一甩，球筆直地向球門飛去，也
進(jìn)了，我繼續(xù)向第二個門洞進(jìn)級，我輕輕地將球打到了球洞附近。
該爺爺出場了，只見他準(zhǔn)確地將球打進(jìn)去，并把我的球打出了外界，接著一舉奪冠，哎
沒想到上了年紀(jì)的爺爺還這么出色。
在與爺爺奶奶相聚達(dá)到日子里我學(xué)到了很多很多…… 第六篇：我給爺爺奶奶頒獎 晚飯后，我把全家人召集在客廳里，大聲宣布道：“請爺爺奶奶爸爸媽媽坐好，現(xiàn)在頒獎晚會開始
”一家人看著我那神采飛揚的樣子，呆住啦，問：“你給誰頒獎
頒的什么獎
” “我給爺爺奶奶頒獎。
”說著，我把一包獎品放在了茶幾上。
滔滔不絕地向大家做起了“報告”。
學(xué)校的金秋班會上，老師在講桌上擺滿了從農(nóng)村選來的農(nóng)副產(chǎn)品要同學(xué)們來認(rèn)識。
玉米棒、大地瓜、花生、黃豆、芝麻這些大家都認(rèn)識。
后來，老師又拿起一節(jié)樹枝，樹枝上幾個比乒乓球大些長滿毛毛刺的圓球擠在一起，讓同學(xué)們辨認(rèn)。
同學(xué)們你看看我，我看看你，不知道那是什么。
只有我勇敢地舉起手來大聲回答：“那是栗子
”老師高興地說：“對
這是栗子，不過要把外殼去掉你才能看到。
”說著，老師把那帶刺的栗殼剝開，露出了赫色的栗子，同學(xué)們恍然大悟地議論起來。
最后，老師又拿起一節(jié)樹枝，上面結(jié)著兩個像栗子大小的圓球，只不過圓球的表面上沒有刺刺，而是光滑滑的。
班上的同學(xué)都不知道那是什么，只有我一個人回答：“那是核桃
”老師很吃力地把圓球的綠色的外層去掉，一邊讓大家觀察，一邊問到：“湯書劍，你怎么認(rèn)識這么多呀
”我說：“每到節(jié)假日，爺爺奶奶就帶我去農(nóng)村，教我認(rèn)識農(nóng)作物、認(rèn)識蔬菜、認(rèn)識瓜果，還讓我觀察馬牛羊雞鴨鵝的喂養(yǎng)和它們的活動。
有的時候爺爺奶奶還帶著我學(xué)干農(nóng)活，讓我長見識，學(xué)本領(lǐng)。
”老師聽了非常高興，滿臉堆笑說：“你爺爺奶奶有遠(yuǎn)見，做得對
我們不但要在課堂里學(xué)習(xí)知識和技能，還要創(chuàng)造條件到社會上到農(nóng)村學(xué)習(xí)知識和技能，求得全面的發(fā)展。
”老師拿起兩只棉桃和一串栗子走到我的跟前說：“現(xiàn)在，我揀幾種農(nóng)副產(chǎn)品托你帶回家，請你代表咱們班獎勵給你的爺爺奶奶留作紀(jì)念。
” 一家人聽完了我的“報告”，高興地拍手。
爺爺奶奶笑呵呵地接過我頒發(fā)給他們的獎品，捧在手里，好一陣激動。
第七篇：爺爺奶奶，我愛你們 本周星期三下午，王老師讓我們回家對爸爸或媽媽說“我愛你”這句話，我的爸爸媽媽不在家，我就對爺爺奶奶說吧，反正平常爺爺奶奶也很疼我啊。
主意定了，我就開始行動了。
俗話說的好：“心動不如行動”嘛。
可是我總覺得說這么肉麻的話有點難為情。
平時大大方方的我，現(xiàn)在反倒有些拘謹(jǐn)起來，我反復(fù)地克制自己，反復(fù)地練習(xí)著：“爺爺，我愛你”或者“奶奶，我愛你”這句話。
我在回家的路上，一邊騎車，一邊在嘴里練著那句話。
可是，正因為我分心了，沒有好好地看著前面，差點撞著人。
到了家，我惴惴不安地走回了房間，嘴里還是在反復(fù)地練習(xí)著那句話。
俗話說的好：禍不單行。
我看我那天就差那么一丁點應(yīng)驗了那句話： 1、我今天下午放學(xué)回家時，差點就撞著人； 2、做作業(yè)不用心，把好幾條非常簡單的題目都做錯了，最后專心檢查的時候才知道的。
作業(yè)做好了，書包也收拾好了之后，我便準(zhǔn)備去向爺爺或奶奶說：“我愛你
”但我練了這么久，還是有點不好意思開口。
所以我便改成了用寫紙條的方法來告訴他們。
說做就做，我又重新從書包里拿出了紙和筆，在上面寫道：“爺爺，奶奶，我愛你們
也許你們會想：我為什么突然想對你們說這些話，在這里，我回答你們：因為我想起了我兒時你們對我的好，所以，我才要突然對你們說這些話的。
最后，我再對你們說一聲：‘我愛你們
’” 紙條寫好后，我正準(zhǔn)備送給他們的那一剎那，腦海中突然閃現(xiàn)出一行字：寫紙條固然好，但這表達(dá)不出我的真誠啊，所以，我又把紙條收了回去。
可是，我還是克制不住自己的害羞，又回去把那張紙條拿了出來。
就這樣，兩個不同的想法在我的腦海里閃來閃去。
我經(jīng)過慎重的反思、權(quán)衡，最終決定親口跟他們說。
我心驚膽戰(zhàn)地走到了廚房門口，然后走了進(jìn)去，對奶奶說：“奶奶，我愛你
”奶奶聽了說：“香兒，你今天是不是吃錯藥了
干嗎突然說起這個來了
”我搖了搖頭說：“我沒吃錯藥，我是很認(rèn)真的，我沒有開玩笑。
”奶奶聽了，立即把我抱住了，流下了激動的淚水。
我也哭了。
這是多么美好的一夜呀
我當(dāng)晚還夢到了小時候奶奶和爺爺抱著我到鄰居家拜年的情景呢
那是多么快樂的時光呀，只可惜快樂的童年永遠(yuǎn)也回不來了。
第八篇：我和爺爺奶奶 那天中午，家里只有我和爺爺倆人，奶奶去菜市場買菜了，爸爸和媽媽都去上班了，現(xiàn)在家里就好象一個大南瓜里面沒有了南瓜籽一樣，空蕩蕩的。
我和爺爺因為感覺悶得慌，就準(zhǔn)備一起收拾屋子。
我發(fā)現(xiàn)了廚房冰箱里雞蛋快沒有了，就跑下樓去超市買雞蛋。
超市里的東西雖然是應(yīng)有盡有，但是價格太昂貴了。
我拿過袋子，小心翼翼地裝雞蛋，心里祈禱著：千萬不能有任何的差錯呀。
可是事與愿違，正當(dāng)我在拿最后一個雞蛋時，可能是由于心里如釋重負(fù)，一放松，手一滑，手中的雞蛋就如一塊巨大的石頭一般重重地砸在了另外一個雞蛋上面，破天慌的，一塊大石頭無緣無故地砸在你的頭上面，你還不得委屈死了
雞蛋委屈，可是我也一樣委屈，自認(rèn)倒霉，我得賠錢呀。
于是，我就跑過去，去問售貨員阿姨一個雞蛋大概幾元錢，她說：一個雞蛋大概五角錢吧。
我松了一口氣，幸好我付了雞蛋原來的錢還多剩下五角錢，真是不幸中的萬幸呀，如果一個雞蛋是一元錢的話，那我就是雙悲臨門哪。
我告訴了給我結(jié)帳的那位阿姨，她也沒有責(zé)怪我，只是讓我賠了五角錢。
回到家，爺爺問我怎么這么晚才回來，我告訴了爺爺那件事情，他說：你呀真是太老實了，換成別人哪，沒準(zhǔn)還會賊人喊賊呢。
我在想：如果我當(dāng)時沒有賠那五角錢，可能現(xiàn)在我還在耿耿于懷，沒準(zhǔn)還會慚愧呢。
現(xiàn)在我又想到：何必呢，五角錢就能夠換來一個清白身和一個自由身不是挺值的嘛，何必那么吝嗇呢。
老老實實地踏踏實實地過日子不是更舒坦的嗎
最起碼我是這么認(rèn)為的。
這件事使我明白了許多道理，令我難忘。
我的爺爺奶奶作文 第九篇：爺爺奶奶的煩惱 你們知道嗎
最近爺爺奶奶可煩惱了。
想知道為什么嗎
那就聽我慢慢道來。
我家的車太多了。
“1、2、3……”二輛摩托車，二輛電動車，二輛自行車，加在一起一共是六輛車。
小小的車棚可熱鬧了。
下班回到家，車子們呢，也按先來后到排成了三排。
可是一碰到中途臨時要出場就麻煩了。
里面的車倒不出來，外面的車又推不進(jìn)去。
唉，真是讓爺爺傷透腦筋。
沒辦法，爺爺只好用粉筆在車棚里給車子們各自劃分了各自的家。
瞧，這格是“邦德車停車車位”，這格是“助力車停車車位”這格是……瞧瞧倒是挺整齊的，可時間一長，又是“天下大亂”了。
說完爺爺?shù)臒?，再來看看奶奶的煩惱?/p>
奶奶的煩惱呀，就更有意思了。
奶奶也是為了車的問題而煩惱。
我和妹妹的玩具車擺在客廳里，就像車子開會一樣，熱鬧極了
你瞧，三輪車、學(xué)步車、扭扭車、滑板車、三輛自行車（分別是小童車、中童車和可折疊型自行車），總共是七輛車。
哈哈，比大人們的車子還要多。
怎么樣，這下你知道奶奶煩在哪兒了吧
不過，現(xiàn)在，奶奶已經(jīng)特意騰出了一間房間作為我和妹妹的“車庫”。
每次別人一提到車，爺爺總是樂呵呵地幽默地說：“我們家可以開車店了
” 現(xiàn)在我們家還打算買汽車呢
爺爺奶奶被嚇得差點沒倒下。
他們擔(dān)憂地說：“汽車開回來了，該放哪兒呀
” 哈哈，親愛的爺爺奶奶，你們千萬別煩惱。
祖國變化日新月異，我們的生活條件更是芝麻開花_節(jié)節(jié)高。
一切都是越來越好的
第十篇：爺爺奶奶，我愛你們 我爺爺是一名付主任醫(yī)師；奶奶是一名主管護(hù)師。
他們都是六十多歲的老人，都已退休多年。
我從一歲時起就和他們生活在一起，是他們撫育我成長。
他們不但照顧我的生活，還要教我各方面的知識。
他們很愛我，對我無微不至的關(guān)懷和呵護(hù)，伴隨著我成長至今。
記得有一次半夜醒來，我覺得渾身熱乎乎的不舒服，心里很難受。
我睜開眼睛一看，天還很暗。
我推了一下正熟睡中的奶奶，她立刻醒了過來，問我啥事
一邊說一邊打開了電燈。
我結(jié)結(jié)巴巴地說我有些難受。
奶奶摸了摸我的額頭，立即叫醒正在打呼嚕的爺爺說：“快起來，孫女發(fā)燒了
”是啊，我發(fā)現(xiàn)我穿的內(nèi)衣都打濕了，喉嚨像著了火似的疼痛，口干舌噪，頭也昏昏的。
爺爺顧不得穿衣服，立即去端來水給我喝，并給我考了體溫。
一看溫度計三十九度多，把爺爺、奶奶嚇了一大跳。
爺爺又立即去藥箱里給我拿來消炎和退燒的藥讓我服下。
他們一直守侯在我身邊到天亮。
因為給了我及時的治療，第二天早晨我就感覺好多了。
為了不耽誤學(xué)習(xí)，我再三堅持要去上學(xué)。
爺爺只好讓我?guī)Я诵┧幵趯W(xué)校服用。
放學(xué)回來，爺爺、奶奶不放心，又堅持把我送到醫(yī)院門診部去輸液。
就這樣連續(xù)輸了三天，我才痊愈。
爺爺、奶奶給我的愛太多太多，我永遠(yuǎn)銘記在心中。
爺爺、奶奶，我也愛你們
