《背影》讀后感

[《背影》讀后感]《背影》讀后感在《背影》里，朱自清主要寫(xiě)了他爸爸非常胖，行動(dòng)不便，《背影》讀后感。

但對(duì)20歲的朱自清疼愛(ài)有加，就連買橘子這種事也要自己不怕艱難去干，從這可以看出朱自清的父親對(duì)他非常疼愛(ài)，自己再勞累，再辛苦，也不想讓他受到一點(diǎn)傷害。

雖然這時(shí)的朱自清認(rèn)為父親這樣做沒(méi)有必要，總想一個(gè)人生活，自食其力，但長(zhǎng)大后的朱自清回味過(guò)去，才體會(huì)到父親這樣做的意義，但再想回憶起父親，卻只有父親一個(gè)模糊的背影。

這也讓我聯(lián)想到平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至的爺爺。

每當(dāng)我放學(xué)回家，都會(huì)聽(tīng)到爺爺?shù)碾娫?，而且?guī)缀跏翘焯斓?點(diǎn)左右都會(huì)來(lái)電話，問(wèn)的問(wèn)題都是一樣的，所以每當(dāng)接爺爺電話是都是以厭倦的態(tài)度回答，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)爺爺說(shuō)一句，我就恩一下，爺爺再說(shuō)一句，我在恩一下。

但讀了《背影》以后，我也明白了爺爺?shù)目嘈?，這一切都是為了我的健康和安全，是家人關(guān)心愛(ài)護(hù)我的表現(xiàn)，讀后感《《背影》讀后感》。

父母的愛(ài)是偉大的，家人的愛(ài)也是偉大的，他們無(wú)時(shí)不刻的關(guān)心著你，愛(ài)護(hù)著你，在危難關(guān)頭伸出援助之手，在你失望的時(shí)候給你關(guān)切的問(wèn)候，他可以幫助你重新找回信心。

鬧媽：周末的作業(yè)，是讀朱自清的《背影》寫(xiě)征文，鬧始終沒(méi)感覺(jué)，磨蹭了一個(gè)多小時(shí)還沒(méi)有思路。

問(wèn)我，我給了他一個(gè)角度，說(shuō)可以由此想想爺爺?shù)亩?，一開(kāi)始鬧嫌我說(shuō)的更沒(méi)感覺(jué)了，于是不再管他。

后來(lái)自己又想半天，還是采用了我的思路，寫(xiě)起來(lái)倒挺快，二十分鐘完成了。

有了這篇讀后感，并不肯再寫(xiě)日記，罷，看會(huì)書(shū)去吧。

今天總算把新1前30課的單詞基本復(fù)習(xí)完了。

申請(qǐng)了好幾次帶他明天去爬山，人家堅(jiān)決的不去，意料之中的，本也沒(méi)給他報(bào)名，俺先給他探探路，下次就不由他了。

鬧明天的安排，上午八點(diǎn)多有個(gè)學(xué)校要求看的安全教育的電視，下午他說(shuō)去找秦XY，一起完成一個(gè)什么小報(bào)。

希望不要瘋玩了電腦就好。

MSN（）　　〔《背影》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

1000多個(gè)字的少年向上，真善美伴我行，這個(gè)讀后感，征文，腫么寫(xiě)呀，學(xué)霸們，幫我想想，謝謝謝謝謝謝

《少年向上真善美伴我行》讀后 感“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富!” 這膾炙人口的名句是出自梁?jiǎn)⒊摹?少年中國(guó)說(shuō)》，意思就是青少年是祖 國(guó)的未來(lái)，只要青少年能聰明，有才 學(xué)，國(guó)家就有希望強(qiáng)大富足。

所以， 只要我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起;從小事做 起，爭(zhēng)做一個(gè)愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞 動(dòng)的好少年，做一個(gè)講文明、講城實(shí) 、守紀(jì)律的好兒童。

說(shuō)起真善美，我想起了在幾年前 的一件事。

那天早上，天氣很好，我踏著輕 快的步伐，向?qū)W校走去。

突然一個(gè)熟 悉的背影，是我的好朋友，我趕緊追 了上去，想拍她的肩膀。

可能是路邊 的乞丐吸引了她，她彎下了腰，掏出 了身上所有的錢，小心翼翼的放在了 盒子里，望了望她(乞丐)，嘆了口氣 ，走了。

我走了過(guò)去，說(shuō)：“你怎么 把這一個(gè)月的零花錢全部給了她?”她 生氣的說(shuō)：“人家需要幫助，為什么 不可以?”我被她說(shuō)的啞口無(wú)言，灰溜 溜地走了。

善，是人們心里的美德，是中華 名族的傳統(tǒng)。

其實(shí)真、善、美無(wú)處不 在，關(guān)鍵是你有沒(méi)有一顆善于發(fā)現(xiàn)的 心!《少年向上真善美伴我行》讀后 感《少年向上 真善美伴我行》， 旨在增強(qiáng)青少年價(jià)值判斷力，這也是 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基 礎(chǔ)性工程。

要讓青少年明確是非、善 惡、美丑，引導(dǎo)青少年擇善而行，踐 行社會(huì)主義核心價(jià)值觀于日常之中， 使價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)成為行動(dòng)的自覺(jué)準(zhǔn)則 ，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真善美 特質(zhì)，為全社會(huì)提供醒目的價(jià)值坐標(biāo) ，把每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿 、道德情感煥發(fā)出來(lái)，升華開(kāi)去。

《少年向上 真善美伴我行》內(nèi) 容簡(jiǎn)介第一單元：科學(xué)教人求真。

本單 元內(nèi)容旨在培養(yǎng)學(xué)生具備基本科學(xué)素 養(yǎng)，具有想象力和創(chuàng)造力，獨(dú)立思考 ，追求真理，具有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài) 度，勇于探索未知世界。

第二單元：人文教人向善。

本單 元內(nèi)容旨在進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育， 培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，通過(guò)經(jīng)典閱讀， 傳承文明，啟迪心智，形成人類共同 認(rèn)知的價(jià)值觀和判斷力，具有獨(dú)立的 生命意識(shí)和法制觀念、倫理觀念。

第三單元：生活教人尚美。

本單 元內(nèi)容旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的品質(zhì) ，感受人與自然的關(guān)系，體會(huì)自然的 五光十色、風(fēng)霜雨雪，品味生活的酸 甜苦辣。

第四單元：五好小公民大行動(dòng)。

本單元內(nèi)容旨在號(hào)召?gòu)V大青少年從生 活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事 做起，用實(shí)際行動(dòng)，做一個(gè)勤儉自強(qiáng) 、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)親、 見(jiàn)義勇為、勤奮好學(xué)、熱心公益、服 務(wù)社會(huì)的好少年;用我們自己平凡的 行動(dòng)演繹真善美，為“美德”二字作心 靈的注腳，用我們的愛(ài)心和善舉為社 會(huì)增添正能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng) 大的精神力量。

(四)《少年向上 真善美伴我行》 體例說(shuō)明1、單元導(dǎo)言是對(duì)本單元主旨進(jìn) 行概括，主要闡述本單元學(xué)習(xí)主旨和 意義。

2、每課前言主要闡述課題精神 ，介紹本課學(xué)習(xí)主旨和內(nèi)容。

3、每課故事主要選取契合課題 的經(jīng)典故事，主要用于本課的德育主 題教育。

4、讀一讀的內(nèi)容是為了進(jìn)一步 拓展學(xué)習(xí)的視野，引導(dǎo)深層次的思考 。

5、每一課中都設(shè)置了情景教學(xué) 環(huán)節(jié)(如情景演練)，在教學(xué)中可以讓 學(xué)生聯(lián)系自己身邊的實(shí)際，演練熱點(diǎn) 事件，提高青少年辨別是非的能力。

6、每一課都設(shè)置了“想一想、寫(xiě) 一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)、做一做”等問(wèn)題或活 動(dòng)，在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān) 知識(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。

7、綜合實(shí)踐活動(dòng)。

教師可根據(jù) 本地、本校、本班學(xué)生的具體情況作 適當(dāng)調(diào)整，召開(kāi)主題班會(huì)，創(chuàng)造性地 使用讀本。

8、本次讀本還增加了相應(yīng)的微 博、微信等新媒體鏈接，可引導(dǎo)學(xué)生 參加相應(yīng)的活動(dòng)。

模仿背影寫(xiě)一篇作文、題目是爸爸的--

3那個(gè)背影好熟悉…… 我的父親的身材雖不那么高大，但是那么健壯。

每每看到父親為我而奔波時(shí)，那個(gè)背影，好高大，好高大…… 難以忘記，每當(dāng)我生病的時(shí)候，日理萬(wàn)機(jī)的爸爸的額頭就擠出了個(gè)“川”字，不管是炎炎烈日或是暴風(fēng)雷雨，爸爸都會(huì)不顧一切地跑到各所藥店買藥，望著爸爸那大汗淋漓的背影或濕淋淋的背影，我心中百感交集…… 難以忘記，爸爸為了幫我買到練習(xí)冊(cè)或輔導(dǎo)資料，早出晚歸，走遍了全市的各種各樣書(shū)店，為我買到稱心了的練習(xí)冊(cè)。

每當(dāng)同學(xué)們羨慕我有這么一個(gè)好爸爸，我都會(huì)想起那累喘吁吁的背影，心中充滿感激…… 難以忘記，爸爸工作是那么兢兢業(yè)業(yè)，每天都是早早上班，晚晚回家，有時(shí)候?yàn)榱艘粋€(gè)數(shù)據(jù)，加班加點(diǎn)，有時(shí)甚至忙到十一二點(diǎn)，當(dāng)我看到爸爸忙碌的背影，我心中就充滿了敬佩…… 爸爸雖然因工作關(guān)系不能常常陪我游山玩水，但他再忙也要看看我的學(xué)習(xí)情況，再累也要抽空給我買書(shū)，他不僅有一顆事業(yè)心，還有一顆愛(ài)家的心，不是體現(xiàn)在給我大把的零花錢，而是體現(xiàn)在關(guān)心我的每一件小事上，，他的背影是最高大，我最熟悉的背影是滲透著濃濃的父愛(ài)，永遠(yuǎn)揮灑不去……

閱讀與經(jīng)典同行作文1000字讀后感

中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國(guó)，之所以今天又能走向偉大復(fù)興，一個(gè)重要的原因就是中國(guó)是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)、善于讀書(shū)、善于思考的國(guó)度。

中國(guó)人歷來(lái)就有“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)。

而日新月異、不斷創(chuàng)新的時(shí)代更是要求我們積極地行動(dòng)起來(lái)!所以我們要求老師們、學(xué)生們多讀書(shū)，讓好書(shū)來(lái)增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，陶冶我們的情操，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，提升我們的境界，努力營(yíng)造書(shū)香濃郁的氛圍。

讀書(shū)的好處很多。

一部好書(shū)就是塵世里的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的途徑。

每一次細(xì)細(xì)地品讀，就是一次心靈的遠(yuǎn)行。

書(shū)把我們引向那有著瑰麗風(fēng)景的思想的遠(yuǎn)方，去共赴一場(chǎng)精神的盛宴。

書(shū)的世界是精彩的，這里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠(chéng)感人的故事……說(shuō)起書(shū)，很多人都能想到它的好處。

然而，任何事物都具有其兩面性。

在浩瀚無(wú)邊的書(shū)的海洋里，魚(yú)龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書(shū)，讀益書(shū)。

在書(shū)的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。

然而，一本好書(shū)總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，讀一本好書(shū)將使我們受益終生!高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。

這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。

一本好的書(shū)籍，不但使同學(xué)們享受到了勤奮好學(xué)，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過(guò)程。

使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，建立了自信、自尊和，營(yíng)造了濃厚的氣息。

書(shū)香已在朝二飄溢，讀書(shū)的熱潮必將為朝二的增添一道亮麗的風(fēng)景線。

日前，許多學(xué)校的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)都在校園熱烈開(kāi)展，通過(guò)落實(shí)讀書(shū)時(shí)間、建立班級(jí)讀書(shū)角、開(kāi)展讀書(shū)講座、推薦必讀書(shū)目等方法，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書(shū)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇書(shū)籍、掌握讀書(shū)一定方法，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

我如果沒(méi)有了書(shū)，世界將會(huì)變得怎么樣?世界將會(huì)是一個(gè)個(gè)文盲的，一個(gè)個(gè)想讀書(shū)的兒童嗎?!看著他們那渴望得到知識(shí)的眼神，在想想自己手中的那一本本的好書(shū)。

你不覺(jué)地不愛(ài)看書(shū)是一種可恥嗎?!回望巍巍的，有多少文人政客對(duì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲說(shuō)的“”嗎?這一聲呼喊留給后代幾千億人多震撼，多警覺(jué)?!而的家中，最多的又是那一疊又一疊的書(shū)，在書(shū)上，他做下的筆記甚至比書(shū)的字?jǐn)?shù)又要多的多。

記起于謙那句詩(shī)來(lái)：“眼前直下三千字，胸前全無(wú)一點(diǎn)塵”。

他想要告訴我們，書(shū)是人心的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。

因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀一本好書(shū)。

我曾經(jīng)去問(wèn)過(guò)以前的教學(xué)老師，問(wèn)了她一些有關(guān)讀書(shū)的心得。

她告訴我：“讀書(shū)可以便人聰明，使人進(jìn)步，使人了解歷史，了解社會(huì)。

如：花木蘭是中國(guó)人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網(wǎng)，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。

但是她不慕功名利祿，熱愛(ài)勞動(dòng)生活。

讀了，使我們知道了花木蘭的形象質(zhì)樸剛健、英勇堅(jiān)強(qiáng)，具有自我犧牲精神，同時(shí)又有功成不受賞的高貴品質(zhì)，這就使花木蘭成為千百年來(lái)廣大人民群眾所欽佩，所喜愛(ài)的女英雄。

”我聽(tīng)了老師的回答，知道了讓人讀書(shū)能知道了中國(guó)的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問(wèn)：“老師你看過(guò)西游記嗎?”“看過(guò)”，“那么西游記里的唐僧這個(gè)主人翁你是怎樣看待的?”他是一個(gè)不折不撓的取經(jīng)人。

他是如來(lái)佛的高徙金蟬子轉(zhuǎn)世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。

因?yàn)樗滦懈呱校惶铺谡?qǐng)入京城長(zhǎng)安宣講佛法。

將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點(diǎn)他去西天天竺國(guó)大雷音寺如來(lái)佛那里求取大乘佛法三藏經(jīng)，以勸化東土眾生。

唐太宗覺(jué)得這件事很有意義，就認(rèn)唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經(jīng)送行。

從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬(wàn)苦，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要取回真經(jīng)。

唐僧經(jīng)歷了功得方才圓滿。

回到京城之后，唐僧向唐太宗交了真經(jīng)，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實(shí)則信念堅(jiān)定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。

他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。

我還看過(guò)一本十分經(jīng)典的，使我知道了包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國(guó)歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進(jìn)士，官至龍圖閣大學(xué)士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無(wú)私。

包公一生審理了無(wú)數(shù)，他有膽識(shí)，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調(diào)查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門，改革弊政，尤以鐵面無(wú)私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。

書(shū)的力量就是那么強(qiáng)大，才那么幾本書(shū)，就使我的課外知識(shí)那么充足。

那要是把所有的書(shū)都看完，我看啊，你的智商一點(diǎn)都不會(huì)比那些天才差。

書(shū)中自有黃金屋，。

書(shū)，拉近了時(shí)間的距離，縮短了地域的間隔;書(shū)，使您暢游千山萬(wàn)水，鳥(niǎo)瞰古今中外;書(shū)，伴您踏上理想的征途，人生從此充滿陽(yáng)光，充滿希望。

是的，“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。

從野蠻到文明，從庸俗到崇高，書(shū)籍喚醒了沉睡的大腦，復(fù)蘇了干涸的心靈。

“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有太陽(yáng);智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

”約翰遜更直言不諱地宣告：“在讀過(guò)書(shū)和沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人之間，同死人與活人之間，有同樣大的差別。

”書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。

書(shū)籍給予我們的，不是單純的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng)，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。

書(shū)，就像是一位好朋友，隨時(shí)隨地引導(dǎo)你走向成功的道路。

從書(shū)中，我們能學(xué)到許許多多的知識(shí)，理解到無(wú)窮無(wú)盡的人生哲理。

我讀《鋼鐵是怎么煉成的》，結(jié)實(shí)了一位百折不撓的英雄——保爾?柯察金。

我仿佛看到了那激奮人心的場(chǎng)面。

無(wú)數(shù)蘇聯(lián)青年，懷惴這本書(shū)，高呼“為了祖國(guó)，前進(jìn)!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。

我終于明白了:生命屬于每個(gè)人，雖然只有一次，但只有把它獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義，那樣的人生才有意義。

在泰戈?duì)枅@丁和飛鳥(niǎo)的溫情對(duì)白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的背影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛(ài)的無(wú)私;在那濁浪排空的海域中，我理解到了老人對(duì)海的不屈的斗爭(zhēng)!青春入畫(huà)，看人生的風(fēng)景翩然而至。

燈下，聆聽(tīng)成功的絕響，共享人生的快樂(lè)，體察失敗的辛酸，了悟生命的真諦。

書(shū)，給予我們的不止是一次品讀精美文章機(jī)會(huì)，還給了我們讀書(shū)的樂(lè)趣，做人的真知。

但是，切莫忘記名人的警句。

英國(guó)小說(shuō)家菲爾丁曾告誡人們：“不好的書(shū)像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你滅害。

”俄國(guó)文藝批評(píng)家別林斯基也向人們大聲疾呼：“不好的書(shū)，使無(wú)知變得更加無(wú)知。

”不是嗎?有人讀書(shū)，不過(guò)是為了尋找感官刺激;有人讀書(shū)，為的是填補(bǔ)空虛無(wú)聊的心境。

武打、兇殘、色情、淫穢，他們讀來(lái)津津有味、愛(ài)不釋手。

于是，我們痛苦地看到一幕幕的悲?。夯蛐?zé)o大志、萎扉不振，或醉生夢(mèng)死、及時(shí)行樂(lè)，或鋃鐺入獄、淪為千古罪人，或暴尸刑場(chǎng)、不齒與人類。

警鐘在耳際長(zhǎng)鳴，發(fā)人深思，書(shū)不可不讀，但書(shū)有不可不擇。

擇好書(shū)而讀之，如沐春風(fēng);擇壞書(shū)而讀之，如飲鴆酒。

讓我們把自身融進(jìn)浩如煙海的書(shū)籍中去，讓書(shū)籍架起五彩之橋，把我們從一個(gè)蒼白的空間引向另一個(gè)豐裕的世界。

孤獨(dú)時(shí)，書(shū)是益友;憂悶時(shí)，書(shū)是敞開(kāi)的窗戶;陰霾時(shí)，書(shū)是燦爛的陽(yáng)光;意冷時(shí)，書(shū)是熊熊的火焰……我們與書(shū)中的人物進(jìn)行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。

“惴惴焉摩玩之不已”，如果這是袁枚愛(ài)書(shū)之情的真實(shí)抒發(fā)，那么，有書(shū)香相伴的生活，豈不像經(jīng)營(yíng)起了酒坊的袁老那么快樂(lè)嗎?有書(shū)的生活，真好!我喜歡與好書(shū)交朋友!一本好書(shū)好似一艘小船，帶領(lǐng)我駛向知識(shí)的彼岸，一本好書(shū)如同一盞明燈，指引我前進(jìn)的方向，一本好書(shū)又像一位知心朋友，在和她促膝談心中我常常若有所悟。

與好書(shū)同行，不僅充實(shí)了我的業(yè)余生活，又讓我懂得了很多。

我將聽(tīng)從蘇霍姆林斯基的建議，“每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼”。

不斷地提高和完善自己，感悟人生，感悟生命的真誠(chéng)與意義，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生的價(jià)值。

讀書(shū)真是讓我們受益非淺。

書(shū)籍遠(yuǎn)不止是書(shū)本，它們就是生活，是過(guò)去歲月的精華，是人類生生死死的奧秘，是生活的本質(zhì)與精髓——從這個(gè)意義上看，用一生去學(xué)習(xí)并不為過(guò)。

我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。

誰(shuí)知道《歷史的選擇》征文怎么寫(xiě)啊

800字的。

最好有例文。

謝謝

演講稿　　它記錄下了那些烽火連天的歲月，銘刻下了明妃的憂怨，沉淀下了歷史的精髓。

　　他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。

　　銘記與忘記，一對(duì)矛盾，結(jié)合于一體，渾然天成。

這樣的“一體”，只有郁悶關(guān)。

　　銘記下的凄美篇章　　大漢風(fēng)采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過(guò)這里；旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里；曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂(lè)曲響在這里；“今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長(zhǎng)”，蔡文姬的車輪碾過(guò)這里。

蕓蕓眾生，雖然他們?cè)缫驯环庥≡跉v史的長(zhǎng)河中很久很久了，但玉門關(guān)見(jiàn)證了他們的曾經(jīng)存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。

　　玉門關(guān)，是血與淚的銘記，是生命存在的見(jiàn)證，是歷史走過(guò)的痕跡。

　　忘記了的平凡渺小　　大漢盛世，并不朗朗乾坤：玉門關(guān)忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子；忘記了驃騎將軍一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的妻離子散，家破人亡；忘記了“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”的慘??；忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨(dú)；忘記了文姬的兩個(gè)孩子遙望著母親遠(yuǎn)去車影是那雙后會(huì)無(wú)期的眼睛。

蕓蕓眾生，他們?cè)缫驯粴v史所遺棄。

因?yàn)樗麄冊(cè)诖鬂h如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。

　　玉門關(guān)，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過(guò)的一片茫然。

　　銘記下的平凡，忘記了的輝煌　　當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙漸漸散去，當(dāng)和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空，當(dāng)塵埃早已掩蓋了車輪碾過(guò)的痕跡，當(dāng)時(shí)間早已撫平了人們心中的傷痕。

此時(shí)的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無(wú)力。

難道這個(gè)就是玉門關(guān)銘記下的大漢

這個(gè)就是為中華民族贏得至高無(wú)上尊嚴(yán)的大漢

時(shí)間可是抹去一切。

經(jīng)過(guò)了2000過(guò)年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。

因?yàn)樗粚儆跉v史，永遠(yuǎn)只是丹青中壯麗的一筆，只可遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)的足以讓人去忘記，最后只剩下一個(gè)粗獷的輪廓。

　　當(dāng)大漢朝的背影消失在21世紀(jì)的夕陽(yáng)中，無(wú)論是昭君還是蔡文姬，無(wú)論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。

這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬(wàn)丈光芒掩蓋的珍珠永遠(yuǎn)留在了人們的心田。

因?yàn)樗麄冸m生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們?cè)忈屃似椒驳膫ゴ蟆炎约荷凶铊驳牟糠至粼诹舜鬂h的回憶里；因?yàn)樗麄冎两袢蚤W耀著人性的光輝，更因?yàn)橹挥猩慕^響才會(huì)成為人們心中的永恒。

　　讀后感　　人類之偉大，乃是掘出精神的力量。

民族之文化，乃是把握歷史的選擇。

——題記 鳥(niǎo)兒選擇了天空，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀；魚(yú)兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿；歷史選擇了中國(guó)，因?yàn)樗拿褡逵袌F(tuán)結(jié)的力量。

一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千錘萬(wàn)鑿出深山”，選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄雞。

（←趙長(zhǎng)昊寫(xiě)↓） 人民的勞動(dòng)，自然的結(jié)晶。

氣勢(shì)浩然，被稱為歷史長(zhǎng)龍的萬(wàn)里長(zhǎng)城；古樸雄風(fēng)，精致優(yōu)美如畫(huà)的蘇州園林；銀裝素裹，云氣繚繞的巍峨泰山。

它們讓我知道，它們能成為世界歷史文化的遺產(chǎn)，卻絕不僅僅是因?yàn)槲宜芸吹降拿谰?，更多的卻應(yīng)該是歲月流逝后，歷史在那里留下的頗有獨(dú)特韻味的沉淀，因?yàn)槲抑朗菤v史選擇了中國(guó)。

中國(guó)有悠久而深厚的文化底蘊(yùn)。

汩羅江上的一圈漣漪，讓我不得不想到屈原，一個(gè)憤世嫉俗，報(bào)國(guó)無(wú)門的臣子，用孤憤的詩(shī)行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了歷史的鉛華，一句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪情壯語(yǔ)成為后人追求理想的動(dòng)力，錚錚鐵骨的他被后人所景仰。

夜深人靜，長(zhǎng)明燈旁，一個(gè)虛弱的身影正記錄著歷史的滄桑，他，司馬遷，飽含心酸用自己的丹青妙筆著成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)臣著——《史記》，史學(xué)的天空因?yàn)橛辛四氵@顆星而更加煜煜閃光，文學(xué)的園地也因?yàn)橛心氵@顆星而更加燦爛輝煌，我想這些是偉大人物積累而成的文化。

正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。

其實(shí)，不是每道風(fēng)景都是珍貴的文化，不是每個(gè)國(guó)家都有著悠久的文化，一種有著生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。

漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響，但也有太多本不該被散化的而被散化為煙塵，我們文明的精髓，我們?nèi)嗣竦膭趧?dòng)成果，卻被英法聯(lián)軍一把火毀去，我們的“萬(wàn)園之園”就這樣隨風(fēng)而去，它是被歷史所淘汰了嗎

中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。

滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意。

歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。

千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。

歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。

以“我愛(ài)中華”為話題,寫(xiě)一篇800字以上的觀后感作文,題目自擬

幽幽書(shū)香愛(ài)國(guó)情中華民族的歷史,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓每一位炎黃子孫感到由衷的驕傲.在五千年的悠悠歲月之中,世事滄桑,朝代更替,從遠(yuǎn)古傳說(shuō)到夏、商、周文明；從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦、漢、魏、晉；從十六國(guó)至南北朝；從隋、唐、五代到宋、元、明、清……在歷史的長(zhǎng)河中,中華民族生生不息,拼搏不止,用自己強(qiáng)健的雙手創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的輝煌成就.是什么替我們記錄下了這歷史的精彩瞬間?是書(shū),是帶著古老歷史年輪的、是散發(fā)著油墨芬芳的、是洋溢著歷史馨香的書(shū)!縱觀歷史,幾千年的盛衰興亡都化作文字,成為永恒的記憶.沈括所撰寫(xiě)的《夢(mèng)溪筆談》就是其中之一.它詳細(xì)記載了勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻(xiàn)和他自己的研究成果,反映了我國(guó)古代特別是北宋時(shí)期自然科學(xué)達(dá)到的輝煌成就.內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、生物、農(nóng)業(yè)、水利、建筑、醫(yī)藥、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、人事、軍事、法律等諸多領(lǐng)域,被現(xiàn)代人譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”.我國(guó)不但在科學(xué)方面有著卓越的貢獻(xiàn),而且在醫(yī)學(xué)方面也做出了不小的成績(jī)呢!李時(shí)珍寫(xiě)的《本草綱目》就可以證明這一點(diǎn).《本草綱目》是我國(guó)明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)29年編成,是李時(shí)珍30余年心血的結(jié)晶.它共有52卷,載有藥物1892種,收集醫(yī)方11096個(gè).它是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn),被譽(yù)為“東方藥物巨典”,對(duì)人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響極大.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,唐朝是中國(guó)詩(shī)歌的巔峰.詩(shī)歌是當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高代表,成為中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)堅(jiān)實(shí)的重要組成部分,也是中華文明靚麗的風(fēng)景線.在詩(shī)詞歌賦方面,我們中國(guó)也享有著一定的地位.這本書(shū)是中國(guó)唐詩(shī)中最好的選本之一,幾百年家喻戶曉的讀本,中國(guó)文化史上的長(zhǎng)久之謎,詩(shī)歌黃金時(shí)代的曠世杰作…… 這本書(shū),就是.不管是沈括的《夢(mèng)溪筆談》,還是李時(shí)珍的《本草綱目》；不管是孫洙的《唐詩(shī)三百首》,還是孔子的《論語(yǔ)》；不管是岳飛的《滿江紅》,還是屈原的《離騷》；不管是林清玄的《桃花心木》,還是朱自清的《背影》……它們沒(méi)有一篇不記錄著中華民族這個(gè)大家族的輝煌業(yè)績(jī)、美好品質(zhì).如今,神舟5號(hào),6號(hào),7號(hào)相繼上天；去年,奧運(yùn)會(huì)也在我國(guó)首都北京召開(kāi)；made in China已經(jīng)越來(lái)越常見(jiàn)……中國(guó)科技的發(fā)展,正步入一個(gè)新的時(shí)代!雖然現(xiàn)在的第一強(qiáng)國(guó)是美國(guó),可美國(guó)卻只有幾百年的歷史,而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó),卻有著五千年的文化根基,我相信,憑著古人為我們創(chuàng)造的一切,憑著中國(guó)科技的飛速發(fā)展,中國(guó),她正在騰飛!

上德育課讀后感作文600字

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。

一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。

若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。

“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。

當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。

應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。

然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。

像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。

而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。

，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。

即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。

比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。

在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。

這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。

第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。

父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。

第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。

我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。

然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。

第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。

他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。

我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了。

現(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。

當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。

高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。