畢淑敏的《我很重要》讀后感
文章講述了作者畢淑敏在青海出差時(shí)，看見(jiàn)了許多的白蘑菇。
于是在回家前就買了一袋，賓館里，小姐告訴她不該把白蘑菇正著放；在火車上，青海漢子告訴了她白蘑菇的保鮮方法；下車后，青海漢子還告訴她，白蘑菇煮雞湯最鮮。
當(dāng)她媽媽喝雞湯時(shí)，還夸青海的蘑菇真好吃。
這篇文章以間接描寫(xiě)的方法，表達(dá)了作者畢淑敏對(duì)母親的愛(ài)。
一開(kāi)始，賓館里的小姐對(duì)著白蘑菇皺眉頭，可是畢淑敏說(shuō)這是她要給母親的白蘑菇時(shí)，她便細(xì)心地告訴了畢淑敏白蘑菇的保存方法。
在回家的路上，火車上的人并不是很注意她，也不知道白蘑菇要通風(fēng)才能吃，當(dāng)青海漢子說(shuō)白蘑菇是畢淑敏要給她媽媽的時(shí)候，大家都不約而同地把自己的東西拿走，讓白蘑菇通風(fēng)。
這都是因?yàn)樗麄儽桓袆?dòng)了；被畢淑敏感動(dòng)了；被畢淑敏的孝心所感動(dòng)了。
因?yàn)楫吺缑舻男⑿?，才?huì)讓他們做出這樣的舉動(dòng)。
在生活中，我們也應(yīng)該有如此的孝心。
在父母回家時(shí)，倒上一杯茶，緩解父母的疲勞，也能使父母感激不盡。
我們每人都要遵守“孝”這個(gè)字，它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
畢淑敏散文集 讀書(shū)筆記
散文語(yǔ)段精選摘錄 幸福很矜持，遭逢它的時(shí)候，它不會(huì)夸張地提前和我們打招呼，離開(kāi)的時(shí)候，也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯。
幸福是個(gè)啞巴。
感悟：用善于觀察的眼睛去發(fā)現(xiàn)幸福，用擁抱陽(yáng)光的雙手去感觸幸福，用充滿回憶的心靈去接納幸福，用美麗淡然的微笑去迎接幸福。
跑步比賽結(jié)束后有人給你遞毛巾、當(dāng)你生病時(shí)爸爸媽媽的關(guān)心、你過(guò)生日時(shí)同學(xué)們的祝?；蚴钱?dāng)你摔跤時(shí)老師伸出的援助之手……這些都是一種幸福。
濃厚的友誼是一種幸福，溫暖的親情是一種幸福，深厚的師生情是一種幸福，有時(shí)候就連回憶過(guò)去的感動(dòng)，珍惜現(xiàn)在的擁有也是一種幸福。
在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個(gè)人仍然堅(jiān)持理想主義者，必定不是因?yàn)橛字?，而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺(jué)。
世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣。
感悟：在物質(zhì)生活日益充實(shí)的社會(huì)，人性的冷漠和自私更使缺德成為理所當(dāng)然，這不但不利于公民道德素質(zhì)的提高，而且還會(huì)造成人與人之間的溝通障礙，毒害社會(huì)風(fēng)氣，不符合構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
道德才是人永恒的、真正的財(cái)富，因此，君子不會(huì)因?yàn)樨毟F而擔(dān)憂，而無(wú)道德才是真正值得擔(dān)憂的。
人生總是有災(zāi)難。
其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。
我們太多注重了自己警覺(jué)苦難，我們太忽視提醒幸福。
請(qǐng)從此注意幸福
幸福也需要提醒嗎
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。
像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。
機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓…… 它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。
幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。
幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。
但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
常常提醒自己注 意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
感悟： 幸福就在我們身邊。
人想了一輩子，念了一輩子，悲了一輩子，怨了一輩子，而生命早已在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。
回憶過(guò)去的感動(dòng)，珍惜現(xiàn)在的擁有，那些記憶，無(wú)論快樂(lè)還是憂傷，無(wú)論痛苦還是煩惱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)就是幸福。
《提醒幸福》 一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。
就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。
《教養(yǎng)的證據(jù)》 一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。
當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
愛(ài)怕沉默。
太多的人，以為愛(ài)到深處是無(wú)言。
其實(shí)，愛(ài)是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達(dá)和傳遞。
感悟：愛(ài)怕沉默。
世上最妙不可言的莫過(guò)于“愛(ài)”，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)愛(ài)也會(huì)生銹，而除銹劑則是一些關(guān)心的語(yǔ)言。
也就是藏在心底的愛(ài)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候需要釋放，需要表達(dá)。
雖然我們都喜歡心與心能夠體會(huì)的愛(ài)，但那種境界畢竟很少有人能夠到達(dá)，更多的時(shí)候，我們需要借助語(yǔ)言這項(xiàng)工具。
愛(ài)就像鋤頭一樣，也會(huì)感到寂寞，當(dāng)人們不去注意它時(shí)，早已殘破不堪。
《愛(ài)怕什么》 磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
我喜歡愛(ài)讀書(shū)的女人。
書(shū)不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。
書(shū)不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力。
書(shū)不是羽毛，卻會(huì)使女人飛翔。
書(shū)不是萬(wàn)能的，卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。
感悟：讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。
喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大的享受時(shí)刻。
讀書(shū)，愛(ài)書(shū)，思書(shū)，悟書(shū)，堅(jiān)持“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤學(xué)之”。
《我所喜歡的女子》 8． 孝,是稍縱即逝的眷念。
孝,是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。
孝,是一失足成千古恨的往事。
孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無(wú)連接。
我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。
如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。
感悟：父母對(duì)子女經(jīng)常說(shuō)：“平安是福。
”就是這句簡(jiǎn)單的話，他們還求什么呢
什么也沒(méi)有
這種思想包含了什么
是關(guān)愛(ài)，是他們不能更多的如我們兒時(shí)攬了我們一樣的放心，是他們經(jīng)歷了更多的無(wú)助以后的美好祝愿。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
父母不求別的，只要我們多在細(xì)微處關(guān)心，體貼他們，他們就會(huì)很欣慰。
我們都能做到的
《孝心無(wú)價(jià)》 9 是的，我很重要。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。
我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。
感悟：每個(gè)人都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的存在，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更幸運(yùn)，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更尊貴。
正確地認(rèn)識(shí)自己，不過(guò)高地評(píng)價(jià)他人而過(guò)低地估量自己。
學(xué)會(huì)自我暗示，學(xué)會(huì)悅納自己，發(fā)現(xiàn)自己，相信自己是重要的。
這不僅是對(duì)自我的肯定，更是源于對(duì)生活本能的熱愛(ài)和尊敬。
《我很重要》 10 造心先得有材料。
有的心是用鋼鐵造的，沉黑無(wú)比。
有的心是用冰雪造的，高潔酷寒。
有的心是用絲綢造的，柔滑飄逸。
有的心是用玻璃造的，晶瑩脆薄。
有的心是用竹子造的，鋒利多刺。
有的心是用木頭造的，安穩(wěn)麻木。
有的心是用紅土造的，粗糙樸素。
有的心是用黃連造的，苦楚不堪。
有的心是用垃圾造的，面目可憎。
有的心是用謊言造的，百孔千瘡。
有的心是用尸骸造的，腐惡熏天。
有的心是用眼鏡蛇唾液造的，劇毒兇殘。
造心要有手藝。
一只靈巧的心，縫制得如同金絲荷包。
一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。
一枚機(jī)敏的心，感應(yīng)快捷電光石火。
一顆潦草的心，門(mén)可羅雀疏可走馬。
一攤胡亂堆就的心，乏善可陳雜亂無(wú)章。
一片編織荊棘的心，暗設(shè)機(jī)關(guān)處處陷阱。
一道半是細(xì)膩半是馬虎的心，好似白蟻蛀咬的斷堤。
一朵繡花枕頭內(nèi)里虛空的心，是假冒偽劣心界的水貨。
造心需要時(shí)間。
少則一分一秒，多則一世一生。
片刻而成的大智大勇之心，未必 就不玲瓏。
久拖不決的謹(jǐn)小慎微之心，未必就很精致。
有的人，小小年紀(jì)，就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。
有的人，須發(fā)皆白，還在心的地基挖土打樁。
有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。
有的人，成百里半九十，丟下不曾結(jié)尾的工程。
有的人，精雕細(xì)刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。
有的人，粗制濫造一輩子，人未遠(yuǎn)行，心已灶冷坑灰。
優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。
有一顆仁慈之心，會(huì)愛(ài)世界愛(ài)人愛(ài)生活，愛(ài)自身也愛(ài)大家。
有一顆自強(qiáng)之心，會(huì)勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。
有一顆尊嚴(yán)之心，會(huì)珍惜自然善待萬(wàn)物。
有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會(huì)乘上幻想的航天飛機(jī)，撫摸月亮的肩膀。
一顆美好的心，即使巨輪沉沒(méi)，它的顆粒也會(huì)在海浪中，無(wú)畏而快樂(lè)地燃燒。
感悟：這是我所讀畢淑敏的文章中最喜歡的篇章之一。
讀罷，我曾不止一次地思考：自己的心到底是什么樣，自己所追求，所向往的究竟是怎樣的一種人格。
我想，這是要用一輩子去尋找的答案。
人生短短幾十年里，無(wú)法與江月、宇宙的無(wú)窮無(wú)盡相似相比，我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)，但心的塑造是長(zhǎng)久、持續(xù)、不懈的探索過(guò)程。
我們無(wú)法增加生命的長(zhǎng)度，但我們可以盡力地增加生命的深度。
圓滿的人格就像一個(gè)鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，當(dāng)求自身的圓滿，即求真、善、美。
對(duì)一個(gè)人而言，美是皮肉，善是經(jīng)脈，真是骨骼，這三者支撐起了一個(gè)大寫(xiě)的人。
《造心》 11. 有些事件，一點(diǎn)也不重要，可它偏偏就記得鏤骨蝕魂。
不良的情緒，好像一袋攜帶終生的垃圾，即使你把它埋葬在潛意識(shí)里，但它如古尸的指甲，依然鋒利。
有些極為重要的瞬間，你不停地對(duì)自己說(shuō)，記住它記住它，萬(wàn)萬(wàn)不能忘啊
可惜，記憶常常充滿陰謀地背叛你。
記憶不屬于生理，記憶是心理的。
我們的歷史，就是我們的記憶。
喪失記憶，將不知道自己是誰(shuí)。
經(jīng)驗(yàn)就是一種心理記憶。
當(dāng)遭遇陌生的境遇和挑戰(zhàn)，我們飛快地檢索，以期從記憶中找到可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
感情，更是心理記憶的無(wú)價(jià)之寶。
童年是記憶的濫觴之地。
無(wú)論走到哪里，哪怕一無(wú)所有，因?yàn)橛杏洃?，我們就不孤單?/p>
我們的知識(shí)，更是我們的記憶了。
我們的友誼，也是記憶。
沒(méi)有記憶的友誼，是現(xiàn)代社會(huì)人際交往中的速食面，蜷曲著，散發(fā)著防腐劑的可疑味道。
情感的溫暖和光芒，都濃縮在記憶里面，在寒涼中彈射出金色。
我們活在我們的記憶里。
這是一個(gè)事實(shí)。
這個(gè)事實(shí)，讓我們對(duì)我們的記憶肅然起敬，又心生畏懼。
我們的記憶是隱形的，又是無(wú)所不在的。
我們的記憶是柔軟的，又是鋼鐵般堅(jiān)硬。
記憶這個(gè)東西，大相無(wú)形地左右著我們，又銷聲匿跡滿臉無(wú)辜。
沒(méi)有情感的記憶是不牢靠和不持久的。
情感是記憶的鹽。
機(jī)械的記憶是枯燥和干癟的，它們輕飄飄的極易隨風(fēng)而逝。
伴隨情感的記憶是飽滿和長(zhǎng)著觸角的，它們靈動(dòng)地滑翔著，無(wú)數(shù)的聯(lián)想就如同螢火蟲(chóng)似的聚攏過(guò)來(lái)。
當(dāng)我們以為自己是在創(chuàng)新的時(shí)候，只不過(guò)是記憶發(fā)生了新的組合，一些原本酣睡的記憶跳起了圓舞曲，它們?nèi)缤f(wàn)花筒內(nèi)的玻璃晶，勾搭粘連，幻化出了莫測(cè)的圖案。
感悟： 在我們平凡而又微茫的生活里，并不是只有輕松的歡笑和捧腹的樂(lè)趣。
在時(shí)光日復(fù)一日的緩慢推進(jìn)里，有很多痛苦就像是圖釘一樣，隨著滾滾而過(guò)的車輪被軋進(jìn)我們的心中。
我們的痛苦來(lái)源于愛(ài)。
但我們的幸福也來(lái)源于愛(ài)。
我們一輩子想忘記的地方，我們卻一輩子記得。
這似乎真的很無(wú)奈，卻是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)。
面對(duì)殘酷的記憶，或許我們真的無(wú)法從腦海中抹去刻骨銘心的痛，但這個(gè)時(shí)候，我們就要盡自己最大的努力將它塵封在記憶的酒壇，讓它隨著時(shí)光漸行漸遠(yuǎn)。
我們的愛(ài)，恨，感動(dòng)，傷懷。
我們的過(guò)去，我們的現(xiàn)在，我們無(wú)限遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
我們呼朋引伴的草綠色時(shí)代，我們促膝長(zhǎng)談的漫漫長(zhǎng)夜。
那些記憶，痛苦的，憂傷的，難忘的，深情的，都是我們來(lái)到這個(gè)世界上、和自 己心愛(ài)的人一起并肩走過(guò)的證明。
所以我們更應(yīng)該記住愛(ài)，記住時(shí)光。
《你我的記憶》 12. 友誼需要滋養(yǎng)。
有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。
友誼是很貪婪的，絕不會(huì)滿足于餐風(fēng)飲露。
友誼是最簡(jiǎn)樸同時(shí)也是最奢侈的營(yíng)養(yǎng)，需要用時(shí)間去灌溉。
友誼必須述說(shuō)，友誼必須傾聽(tīng)，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽(tīng)的時(shí)分全神貫注。
友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì)使大廈頃刻倒塌。
友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，就會(huì)讓整盆牛奶變酸。
這個(gè)世界日新月異。
在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準(zhǔn)則。
朋友就像文物，越老越珍貴。
讀書(shū)收獲 畢淑敏的文字，神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善意。
她擅長(zhǎng)用生動(dòng)形象的比喻和一連串排比使抽象的概念具體化，這更能引起讀者的感情共鳴和思考。
這個(gè)假期書(shū)看得不多，但收獲卻不少。
讀畢淑敏的文字，就好像在和最親密的好友聊天，親切自然，又好像和智者談話，受益良多。
經(jīng)歷了這次心靈的長(zhǎng)途跋涉，更讓我感觸到人要為自己活著，要活得坦蕩，活的瀟灑，羨慕別人是沒(méi)有用的。
生活不是連續(xù)劇，它不會(huì)在該浪漫的時(shí)候，就響起煽情的音樂(lè)；它不會(huì)在你傷心難過(guò)的時(shí)候就正好出現(xiàn)一個(gè)陌生的肩膀給你依靠；它不會(huì)在這樣需要溫柔和甜蜜的時(shí)刻，就打翻一杯濃濃的蜂蜜。
它永遠(yuǎn)有它猜不透的劇情。
和那個(gè)創(chuàng)造它的，殘酷的編劇。
傷口要自己愈合，剩下的路，必須爬起來(lái)再走。
這是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的命題。
我們永遠(yuǎn)都在崇拜著那些閃閃發(fā)光的人。
我們永遠(yuǎn)覺(jué)得他們像是神一樣的存在。
他們用強(qiáng)大而無(wú)可抗拒的魅力和力量征服世界。
但是我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道，他們用了什么樣的代價(jià)，去換來(lái)了閃亮的人生。
成功的花兒，人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)海瑓s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。
每個(gè)人都會(huì)失去，這個(gè)世界上并不存在著絕對(duì)的公平，人生并不像商品一樣，以價(jià)值為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。
所有的成功，都需要付出甚至超過(guò)收獲的代價(jià)。
而要想不被自己打倒，就是要砥礪心志，是自己的心和力量更強(qiáng)大。
正如強(qiáng)者和弱者對(duì)待欺騙的態(tài)度。
后者害怕被欺騙，因?yàn)樗麄兒苘浫?，只能臣服在命運(yùn)的腳下，被動(dòng)地選擇著自己的人生。
而強(qiáng)者根本就不屑于欺騙。
因?yàn)樗麄冏銐驈?qiáng)大，強(qiáng)大到無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論外物是非，無(wú)論虛假與真相，都能堅(jiān)持自己的決定和原則。
我們要學(xué)會(huì)造心，理智地控制自己的情感，做情緒的主人；我們要用自己的行動(dòng)傳遞愛(ài)，因?yàn)閻?ài)怕孤單；我們要用自己的雙手學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦改傅钠诖灰覀兌嘣诩?xì)微處關(guān)心；我們要用善于觀察的眼睛去發(fā)現(xiàn)幸福，用擁抱陽(yáng)光的雙手去感觸幸福，用充滿回憶的心靈去接納幸福，用美麗淡然的微笑去迎接幸福，因?yàn)樾腋＞驮谄椒驳狞c(diǎn)滴中；我們要記住愛(ài)，記住時(shí)光，因?yàn)闊o(wú)論走到哪里，哪怕一無(wú)所有，因?yàn)橛杏洃?，我們就不孤單；我們?yīng)該支配習(xí)慣，而絕不能讓習(xí)慣支配我們，因?yàn)橐粋€(gè)人如果不能去掉壞習(xí)慣，那簡(jiǎn)直一文不值。
圓滿的人格就像一個(gè)鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，當(dāng)求自身的圓滿，即求真、善、美。
對(duì)一個(gè)人而言，美是皮肉，善是經(jīng)脈，真是骨骼，這三者支撐起了一個(gè)大寫(xiě)的人。
這就是我的收獲。
人生一世，消失的是歲月，收獲的是朋友。
《這棵樹(shù)上只有一個(gè)果子，叫做信任》
破解心靈的密碼讀后感五篇，有沒(méi)有學(xué)霸寫(xiě)這個(gè)的
有的話救一下急
最近我讀了《心靈密碼》，這是作者畢淑敏厚積多年之功的最新力作，她以作家、醫(yī)生、心理師的多重身份，憑借豐富的人生閱歷與專業(yè)的心理學(xué)背景，以深沉厚實(shí)的智慧與冷靜真切的良知為經(jīng)緯，梳理人生順逆，鏤刻世間悲歡，挖掘心靈沉疴，解鎖心靈密碼。
畢淑敏在《心靈密碼》中，運(yùn)用自己人生豐富的經(jīng)歷和病人的事例給我們講述死亡、、情感、工作等，從中我對(duì)人生的許多事情都有了不同的看法，讀書(shū)能夠從別人的人生經(jīng)歷學(xué)到一些做人的經(jīng)驗(yàn)，真是受益匪淺。
《向小斑點(diǎn)致敬》和《因?yàn)楹ε?，所以更要直面》等幾篇文章中描述了?duì)生命的尊敬，對(duì)死亡的思考。
《向小斑點(diǎn)致敬》中說(shuō)道：人到了最后的關(guān)頭，能夠完成的，就是在身邊咫尺之遙的范圍內(nèi)極簡(jiǎn)單的動(dòng)作了。
我由此想到，如果你有什么要說(shuō)的話，一定要盡早說(shuō)，不然就無(wú)人能聽(tīng)到。
如果你有什么要做的事，要趁血脈充盈之時(shí)趕快做，不要等到心有余而力不足。
從中讓我感受到了生命的重要性，讓我更懂得珍惜時(shí)間，在自己的有生之年為自己，為家人，為朋友，為國(guó)家，為世界做更多的實(shí)事。
悠長(zhǎng)的鈴聲讀后感200字，急急急，快點(diǎn)
當(dāng)人們埋怨人情日漸冷漠候，作家用一串悠長(zhǎng)的鈴聲為你我注入了感恩的溫泉。
那悠長(zhǎng)的鈴聲，灑下的是老人一路的寬容；當(dāng)心存的“我”連其姓氏都喊錯(cuò)時(shí)，他也沒(méi)有糾正；直到“我校的時(shí)候，老人的問(wèn)話才解開(kāi)故事的謎團(tuán)。
巧妙的懸念與真摯的情感，讓文章變得格外美麗。
畢淑敏的個(gè)人簡(jiǎn)介
畢淑敏，女，漢族，1952年10月生東省文登人。
中國(guó)作會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)作從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作。
作品很多都與醫(yī)生這個(gè)職業(yè)有關(guān)，1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，代表作品《紅處方》。
2007年，畢淑敏以364萬(wàn)元的版稅收入，榮登“2007第二屆中國(guó)作家富豪榜”第14位，引發(fā)廣泛關(guān)注。
畢淑敏[1]，祖籍山東，1952年10月10日出生于新疆伊寧。
中共黨員。
1969年（17歲）入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。
歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。
1980年（28歲）轉(zhuǎn)業(yè)回北京。
國(guó)家一級(jí)作家，北京銅廠主治醫(yī)師、1987年開(kāi)始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。
1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆侖文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次，被中國(guó)海洋大學(xué)聘為駐校作家。
1991年（39歲）畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。
從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作。
畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在中篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。
畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)，注冊(cè)心理咨詢師。
著有《畢淑敏文集》十二卷， 《孝心無(wú)價(jià)》，處女作《昆侖殤》，《阿里》以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》等，中短篇小說(shuō)集《女人之約》等，散文集《婚姻鞋》等。
多篇文章被選入現(xiàn)行新課標(biāo)中、小學(xué)課本,在文學(xué)及醫(yī)學(xué)界享有盛譽(yù)。
現(xiàn)為中國(guó)海洋大學(xué)駐校作家、客座教授。
1969年，北京的“文革”正轟轟烈烈，不滿17歲的畢淑敏，卻悄然穿上軍裝，告別北京，作為藏北第一批女兵，到達(dá)共和國(guó)這塊最高的土地戍邊了。
這是喜馬拉雅山、岡底斯山和喀喇昆侖山聚合的地方，平均高度在海拔五千米以上。
前不久，我陪她考察京東丫髻山森林公園，畢竟是春天，天格外地藍(lán)，陽(yáng)光格外地暖，空氣格外地清新，她深吸一口，仿佛要把這藍(lán)天這陽(yáng)光這空氣，全吸進(jìn)去，而后慨嘆一聲：藏北哪有啊，空氣稀薄，缺氧使人簡(jiǎn)直難以生存。
她不明白，那么高的山上，陽(yáng)光照著，覺(jué)不出暖和。
當(dāng)時(shí)與她同去的共有5名女兵。
那個(gè)部隊(duì)從來(lái)沒(méi)有女兵，破天荒了。
及至今天，軍區(qū)首長(zhǎng)告訴她：當(dāng)時(shí)也沒(méi)有，她們是唯一的，后無(wú)來(lái)者了。
三年后，她去新疆軍區(qū)軍醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)，原本要去軍醫(yī)大的，因受林彪事件影響，重災(zāi)區(qū)的軍醫(yī)大遲遲未招生，又不能再等，只有先走為上。
在校成績(jī)優(yōu)異，院方要她留校，想把她培養(yǎng)成一名出色的外科醫(yī)生。
如果真的留校了，一心于救死扶傷的事業(yè)，或許真的能成為一名出色的外科醫(yī)生，一名教授專家，那么是否還會(huì)有今天一位幾乎家喻戶曉的出色的女作家，一位國(guó)家一級(jí)作家
她真心地感謝母校對(duì)她的厚愛(ài)與挽留，她對(duì)我說(shuō)：部隊(duì)培養(yǎng)一個(gè)醫(yī)生不容易，她不回去，以后所在的部隊(duì)就沒(méi)有名額了。
她毅然回到阿里那個(gè)地方，誰(shuí)料女兵們都調(diào)了，報(bào)道時(shí)干部科長(zhǎng)翻出過(guò)去的名單，查出有個(gè)畢淑敏，性別中寫(xiě)的卻是男性，因?yàn)檫@幾年里部隊(duì)已無(wú)女兵了。
一干就是5年，直到1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京進(jìn)工廠，做醫(yī)務(wù)所長(zhǎng)、主治醫(yī)師，1991年成為專業(yè)作家，前后行醫(yī)22年，對(duì)醫(yī)生職業(yè)，她是情有獨(dú)鐘，一往情深，尤其有幾條生命就是在死亡邊緣，她一把手拉回的。
看到一個(gè)個(gè)生命的復(fù)活與重新煥發(fā)青春，那份情感非常人所能體味。
初涉文壇她父親也是一位軍人，官至師級(jí)，在文學(xué)藝術(shù)方面有很好的天賦，只是由于那一代人所處的環(huán)境，老人家一生戎馬，始終未能從事文學(xué)。
一天，父親突然對(duì)她說(shuō)：我看你是可以寫(xiě)一點(diǎn)東西的。
她也確實(shí)想把藏北的軍旅生畢淑敏活表現(xiàn)出來(lái)，在父親的鼓勵(lì)下，悄然動(dòng)筆了，一周內(nèi)就完成處女作《昆侖殤》。
這是1986年，她34歲時(shí)。
對(duì)于一個(gè)從未寫(xiě)過(guò)東西的人來(lái)說(shuō)，起手就中篇，難免沒(méi)有底數(shù)與把握。
丈夫蘆書(shū)坤騎著自行車送到解放軍文藝出版社。
可往往也有例外，這部中篇第二年在《昆侖》雜志發(fā)表，引起轟動(dòng)，并獲第四屆“昆侖文學(xué)獎(jiǎng)”，她從此步入中國(guó)文壇。
這期間，她邊做醫(yī)生邊寫(xiě)作，后來(lái)，發(fā)覺(jué)寫(xiě)作與醫(yī)生是不可以同時(shí)做的。
她十分敬重醫(yī)生的職業(yè)，盡管她做基層醫(yī)生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，這是一個(gè)務(wù)實(shí)的世界，不能隨意夸張修改延誤，更不能有絲毫失誤，畢竟人命關(guān)天，責(zé)任感事業(yè)心要她必須這樣想這樣做。
所以，她所在廠的一名下崗職工，恰到她朋友家做保姆，談起她來(lái)，連連稱贊好大夫，眉飛色舞地談了半天，結(jié)果連該干的活都沒(méi)干。
她深知寫(xiě)作是一個(gè)想象的世界，虛擬的世界，可以夸張，不滿意還可以修改，甚至推倒重來(lái)，即使寫(xiě)完了，發(fā)表了好，不發(fā)表也無(wú)所謂，畢竟是自己的事，與人無(wú)礙。
她成天在這兩個(gè)世界跳來(lái)跳去，總覺(jué)處一種兩難境地。
這時(shí)，中國(guó)有色金屬總公司慧眼識(shí)才，調(diào)她去做專業(yè)作家，懸壺濟(jì)世22年，要她從此脫下白大褂，離開(kāi)醫(yī)生崗位，內(nèi)心很痛苦，實(shí)在難下決心，況且她已近不惑之年，對(duì)以后的創(chuàng)作沒(méi)有把握。
她手里足足攥了兩個(gè)月的調(diào)令，一番痛苦的徘徊思考，最后還是脫下白大褂，放下手術(shù)刀，有所取有所舍，有所為有所不為，人生很難樣樣兼顧，魚(yú)與熊掌全得。
她自此一心一意寫(xiě)作了，寫(xiě)作，又深感底氣不足，便想方設(shè)法彌補(bǔ)，先是自學(xué)廣播電大中文系課程，而后又拿下文學(xué)碩士，正攻讀心理學(xué)博士。
王蒙說(shuō)她“我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路。
”她就是以這樣堅(jiān)實(shí)的腳步，一步一步走到文壇的今天。
文字風(fēng)格迄今為止，她已發(fā)表近四百萬(wàn)字作品，主要是小說(shuō)和散文，其內(nèi)容歸攏來(lái)，一是反映藏北軍旅生活，二是反映醫(yī)生方面的生活，作品中始終關(guān)注關(guān)懷著人的生存狀態(tài)，除去西藏生活與做醫(yī)生的特殊經(jīng)歷，還有就是她做女人做母親的天性使然。
故此，幾乎她每完成一部作品，總會(huì)造成文壇轟動(dòng)，引起社會(huì)反響，雖沒(méi)有大紅大紫于一時(shí)，作品卻可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重?。缓窈竦匕司肀尽懂吺缑粑募?，2002年1月發(fā)行，2月即告脫銷再版，在當(dāng)今純文學(xué)低迷的境況下，“畢淑敏現(xiàn)象”實(shí)在值得研究。
她的小說(shuō)，因是醫(yī)生，筆下便從沒(méi)忘記醫(yī)生治病救人的宗旨，普渡眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她將對(duì)人的關(guān)懷和熱情悲憫，化作一種集道德、文學(xué)與科學(xué)于一體的思維方式寫(xiě)作方式及行為方式。
她正視死亡與血污，下筆常常令人戰(zhàn)栗，但主旨仍然平實(shí)和悅，根本是希望人們更好地活下去，讓我們的社會(huì)更和諧，我們的世界更美好。
可以說(shuō)，她的小說(shuō)攜帶著高原的嚴(yán)寒，青春的沉重，生命的厚實(shí)以及對(duì)死亡的冷靜，足以震撼每一個(gè)人的靈魂，而冷靜理智的敘述，使她的作品具有一種罕見(jiàn)的磅礴大氣。
確實(shí)，創(chuàng)作不僅需要作家對(duì)所寫(xiě)內(nèi)容的熟悉，更需要作家真正刻骨銘心的體驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)是她成功的基礎(chǔ)。
長(zhǎng)篇《紅處方》、《血玲瓏》也好，中篇《昆侖殤》、《生生不已》、《預(yù)約死亡》也好，短篇《紫色人形》、《一厘米》、《女人之約》也好，毋庸置疑，她的小說(shuō)已風(fēng)格獨(dú)具，自成一家。
至于她的散文，坦率地說(shuō)，我更喜歡，倒不是因?yàn)槲覍?xiě)散文就喜歡散文，她的散文實(shí)在是真性情的自然流露，對(duì)那些矯情造做虛假一類的文章，我向來(lái)是不屑一顧的，我讀過(guò)她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落腳的地方》等多本散文集，她認(rèn)為，散文是蘊(yùn)涵切膚之痛的標(biāo)本。
心的運(yùn)行是透明的，它的腳印被語(yǔ)言固定下來(lái)，就成了散文。
小說(shuō)常常依心情而寫(xiě)，并無(wú)章法可言。
散文看起來(lái)很隨意，其實(shí)有著戒律，它是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情的感情的追述。
于是散文在某種意義上就有了史的品格。
在小說(shuō)里，她躲在人物背后竊竊私語(yǔ)。
在散文里，她站在浮動(dòng)的文學(xué)面前自言自語(yǔ)。
正因?yàn)槿绱?，讀她的小說(shuō)，讀出的是她對(duì)這個(gè)世界的看法與形象的演繹。
讀她的散文，才真正讀出一個(gè)活脫脫的畢淑敏來(lái)，我知道了她17歲生日，是在藏北高原過(guò)的，戰(zhàn)友們把水果罐頭汁傾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山響，向她祝賀，對(duì)于每月只有一筒半罐頭的她們來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)盛大的慶典。
知道了她背負(fù)武器、紅十字箱、干糧、行軍帳篷，徒步跋涉在無(wú)人區(qū)，攀越六千多米高山時(shí)，心臟仿佛隨著急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望頭上頂峰云霧繚繞，俯視腳下淵藪深不可測(cè)輕的她第一次想到了死。
知道了她給20歲的班長(zhǎng)換血染的尸衣，知道了她28歲轉(zhuǎn)業(yè)回京，結(jié)婚、生子，操持家條，一個(gè)女人來(lái)到這個(gè)世界上該干能干的事情，她都很認(rèn)真地做了，賢妻良母，好大夫，優(yōu)秀作家，這是人們眾口一致的評(píng)價(jià)。
就創(chuàng)作而言，她是當(dāng)今文壇最具實(shí)力和個(gè)性的女作家之一，獲海內(nèi)外文學(xué)獎(jiǎng)30余次。
而她依然很謙虛，無(wú)論何時(shí)何地，從不張揚(yáng)自己。
這種品格，應(yīng)該說(shuō)是來(lái)源于母親。
她出生新疆巴巖岱，半歲時(shí)母親抱著她一路顛簸一路風(fēng)塵地來(lái)到北京。
當(dāng)年王蒙下放落戶新疆，也是巴彥岱，一次她母親與王蒙相見(jiàn)，大談巴巖岱，談得她好感動(dòng)，以至后來(lái)竟陪著母親，專程赴巴巖岱尋根。
這次來(lái)京東丫髻山，她母親雖已72歲高齡，也來(lái)了，每遇坡坎，她總上前攙扶，有些地方，母親去不了，她寧可不去也要陪伴母親。
有時(shí)我們光顧說(shuō)什么了，她以為母親落在了后邊，忙喊著回身去找，不想母親趁說(shuō)話之機(jī)，先慢慢地到前邊石頭那兒等著了。
看得出，她不但相夫教子，而且極孝順母親。
賢惠善良，以這種品格與心境立身于世，并進(jìn)而去創(chuàng)作，作品能不感人能不深受讀者喜愛(ài)能不經(jīng)受住時(shí)間的檢驗(yàn)么
人品與文品畢竟是統(tǒng)一的。
向往高處的陽(yáng)光讀后感有誰(shuí)寫(xiě)過(guò)嗎
《向往高處的陽(yáng)光》是作家畢淑敏寫(xiě)給青少年的心靈成長(zhǎng)書(shū)，也是為青少年量身打造的成功勵(lì)志讀本，收錄了畢淑敏經(jīng)典、純美的散文。
本書(shū)中，作者聚焦青春話題，從悅納自身、樂(lè)享生活、追求夢(mèng)想等八個(gè)方面，深入分析青少年心靈成長(zhǎng)需求，用夾敘夾議的析理方式，在答疑解惑中，破心魔，指迷津，精略得當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)，帶給讀者滿滿的正能量。
畢淑敏用樸素?zé)o華的語(yǔ)言，溫潤(rùn)可親的精神撫慰，結(jié)合年輕人在心靈成長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)困擾和內(nèi)心糾結(jié)，從大自然的草木枯榮里，從人生的砥礪前行中，得到靈感，受到啟發(fā)，一點(diǎn)一滴地詮釋著讓高處的陽(yáng)光灑進(jìn)心頭的重要性。
