繁星讀后感300
[繁星讀后感300]繁星讀后感3001.《繁星.春水》是冰心的詩集，繁星讀后感300。
里面收錄了冰心的許多小詩，這些小詩不僅語言優(yōu)美，而且飽含了詩人非凡的情感。
這些小詩中，有許多贊美母親的，詩贊美了世間偉大的母愛，也包含了詩人自己對母親的愛。
如：“母親呵!\\\/天上的風(fēng)雨來了，\\\/鳥兒躲到他的巢里;\\\/心中的風(fēng)雨來了，\\\/我只躲到你的懷里。
” 這些小詩中也有對童真的歌詠，它們不僅將兒童的純真描繪得栩栩如生，而且包含了詩人對一切新生、初萌的事物的珍愛，如：“萬千的天使，\\\/要起來歌頌小孩子，\\\/小孩子!\\\/他細小的身軀里。
\\\/含著偉大的靈魂。
”我猜詩人認為因為兒童最純真，所以最偉大，而細小的身軀里也含著偉大的靈魂。
小詩中還有歌詠自然的，詩中描繪了一幅幅秀麗無比的風(fēng)景畫，同時含有詩人對自然的熱愛，如：“晚霞邊的孤帆，\\\/在不自覺里，\\\/完成了‘自然’的圖畫。
” 冰心的詩不僅含有豐富的感情，有的還蘊藏著雋永的人生哲理，這些詩告訴我們要勇敢、堅強等等，如：“成功的花，\\\/人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!\\\/然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，\\\/灑遍了犧牲的血雨。
” 讀著《繁星.春水》，有時你會感受到母愛的偉大，有時你會感受到兒童的可愛，這也正是當(dāng)時一出版便使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動的原因。
2.我站在窗口，手托下巴，向窗外看去：皎潔的月光悄悄地被撒在人間，如薄霧一般純潔美麗。
月亮像個調(diào)皮的孩子，一會兒躲進云層，一會兒又不好意思地走出來。
而月亮四周的小星星，卻對著人間的花草眨著眼睛。
放眼望去，這寧靜的夏夜里的星空，就象一塊黛藍色的錦緞上嵌著無數(shù)顆閃亮的鉆石。
這一顆，那一顆，零零散散地分布在星空的每一個角落，看上去別有風(fēng)味。
這安靜中又熱鬧的場景使我不由想起冰心寫的《繁星》。
你看“繁星閃爍著——深藍的太空，何曾聽得見他們的對語?”是多美呀，繁星這個詞就是一個很美的詞，會讓人想到：在深藍色夜空中閃爍著一顆顆金光閃閃的星星，它們發(fā)出的微弱的星光聚集在一起后，把人間都照得亮堂堂的。
后面“何曾聽得見他們的對語?”又是多么形象呀!你不覺得他們互相一閃一閃著象在對語嗎?你雖然聽不見，但你能感覺到，那是多么平和，多么溫柔，沒有任何爭吵，交流得很動聽的對語。
你聽，“沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。
”那是多么安靜的一句呀。
沉默中，是不會有任何星星把眼睛眨動太快，是和-諧的;微光里，每顆星星都發(fā)出一些光，是寧靜的。
反而，在這兩個動作里，包含的是星星之間的稱頌、贊揚，也是寫出了星星之間的友好。
就是這首詩，猶如一幅美麗的圖畫。
許多美就在這短短的文字間住下了，讀起來感覺特別有韻味。
【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《繁星讀后感300》。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料。
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為\\\\觀點句\\\\。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
\\\\觀點句\\\\在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，\\\\簡述原文\\\\一般在\\\\亮明觀點\\\\前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關(guān)系中，\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提，基礎(chǔ);\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說結(jié)果。
必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\，不\\\\讀\\\\則無\\\\感\(zhòng)\\\。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要\\\\露餡\\\\，認識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破\\\\鐵飯碗\\\\，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\\\\讀后感\(zhòng)\\\外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫\\\\觀后感\(zhòng)\\\，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
冰心的《繁星》它的作品名稱，作者簡介，內(nèi)容概述（100以內(nèi)），摘抄精彩句段（最少3條，不要太多
冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99歲，籍貫福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心 。
取“一片冰心在玉壺”為意。
被稱為“世紀老人”。
現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。
曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會名譽理事等職。
冰心作為五四時代的著名詩人，她的詩名是和《繁星》、《春水》連在一起的。
《繁星》共164首，《春水》182首，主要發(fā)表于1922年的《晨報副刊》上，小詩均無單獨標題，只按序號編排。
1923年兩組詩歌先后結(jié)集，分別由商務(wù)印書館和新潮社出版。
在當(dāng)時引起了強烈的反響。
冰心的小說和散文已經(jīng)贏得了廣泛的讀者和眾多的贊譽，人們已經(jīng)注意到，這個文壇新秀具有詩人的天份。
而她自己立意做詩，還是因為受到了《晨報副刊》的記者孫伏園的鼓勵。
他把冰心一篇饒有詩趣的雜感，分行放在詩欄里，使冰心受到極大鼓舞，決心打開自己心中文欄與詩欄的界線，專門做起了詩人，用詩的形式采探索人生。
冰心在后來回憶了自己當(dāng)初寫詩時的情景。
在她求知欲最旺盛的時候，課上課下貪婪地讀著各種書報，遇到自己喜歡的句子，就三言兩語歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上，這樣做慣了，有時也把自己隨時隨地的雜感和回憶寫上去，日子多了，數(shù)量也就相當(dāng)可觀。
雖然大致不過三五行，但這三五行背后，總有些與親身經(jīng)歷有關(guān)的事，看到這些字，便想起很親切很真實的情景，舍不得丟掉。
這時她偶然在一本什么雜志上，看到鄭振鐸譯的泰戈爾的《飛鳥集》連載，都是充滿詩意和哲理的三言兩語。
她心里一動，覺得自己記在筆記本眉批上的那些三言兩語，也可以整理一下，抄錄出來。
在抄的時候，她選擇那些更有詩意的，更含蓄一些的，放在一起，因為是零碎的思想，就選了其中的一段，以繁星兩個字起頭的，放在第一部，命名為《繁星》。
當(dāng)時的許多評論家也認為，冰心受了泰戈爾的影響。
但也許說她在泰戈爾的啟示下，發(fā)現(xiàn)了自己的詩才更準確些，真正的源頭還在于她自己那些“零碎的思想”。
鄭振鐸的看法更全面一些，他認為，除了泰戈爾以外，冰心還受到了古典詩詞上絕句、小令的影響。
冰心10歲的時候就讀了《論語》、唐詩，“發(fā)瘋似的愛了詩”，看詩韻，學(xué)對對聯(lián)，還在課外做了兩首七絕，執(zhí)拗地送給先生“改削改削”，深厚的詩詞功底是她成功地創(chuàng)作小詩的原因之一。
另外當(dāng)年周作人翻譯的日本短歌俳句，流傳極廣，對冰心的影響也不少。
《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的過程中靈光閃動的匯合，里面包含著她對生命真諦的認識和理解，包含著豐碩的哲理。
捕捉靈感的閃光，凝成短詩，這就是《繁星》和《春水》。
內(nèi)容簡介 <<繁星春水>>的作者是冰心,內(nèi)容是一些零亂的小詩,而且有很多人認為這本書寫的很好.作者接受了泰戈爾清新的風(fēng)格和自由的短小形式,從而形成了她自己的獨特的藝術(shù)風(fēng)格. 小小的花,也想抬起頭來,感謝春光的愛---然而深厚的恩慈,反使她終于沉默.母親呵!你是那春光嗎? 母親呵!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里. 母親呵!撇開你的,憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓.范文一： 《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我 。
內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
范文二： 課余時間，我閱讀了《繁星春水》，感觸頗深。
這本書的作者是著名的現(xiàn)代女作家冰心，她的原名叫謝婉瑩，福建長樂人。
冰心是一個滿富文學(xué)的愛國才女。
《繁星春水》是她將平時所寫的一些小詩收集而編成的詩集。
熱誠之愛 此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。
女作家杏林子曾經(jīng)說過：“除了愛我什么都沒有
”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要別的什么東西了，因為你已經(jīng)擁有了一切。
冰心接受著母愛，同時她贊譽母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。
從冰心的詩句中，我悟道：一個人愛萬物，她（他）是美麗而快樂的；一個人被萬物愛著，她（他）過得會安逸舒適。
而同時為這兩者，她（他）就是快樂的。
冰心之理 “冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。
一句“弱小的草呵
驕傲些吧，只有你普遍的裝點了世界。
”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點綴。
又一句“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。
”告訴我們應(yīng)該珍惜時間，去做該做的，在時間的書上寫下你的成績與輝煌。
總之，在冰心的詩句中，我們總能學(xué)到很多。
純靜之美，讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。
怎樣的感人呵
又況是別離之夜。
在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。
冰心的詩下，一個多么美的世界
范文三： 今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時而高昂激越。
它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細膩的心情。
冰心對母親的贊美有很多：母親呵
\\\/我只要歸依你，\\\/心外的湖山，\\\/容我拋棄罷
這幾句簡短的話就說明，在她眼里母愛偉大無窮，她可以為了母親拋棄一切的身外之物。
冰心也非常熱愛孩子，因為孩子的心靈是純潔無瑕的：萬千的天使，\\\/要起來歌頌小孩子；\\\/小孩子
\\\/他細小的身軀里，\\\/含著偉大的靈魂。
作者的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點，天真的話語，蓬勃的生機，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的非常生動，給我們刻畫出它美麗的樣子：清曉的江頭，\\\/白霧朦朦，\\\/是江南天氣，\\\/雨兒來了——我只知道有蔚藍的海，\\\/卻原來有碧綠的江，\\\/這是我父母之鄉(xiāng)
這里用了好幾個描寫顏色的詞：白，蔚藍，碧綠。
簡短的幾個詞語，就把大自然的景象生動地描繪出來了，可見作者的寫作水平不一般。
冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花,\\\/孤芳自賞時,\\\/天地便小了
這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。
冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動...... 范文四： 不知從何時起，心中有了一份對詩歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風(fēng)讀起了這零碎的思想。
繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那 一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
范文五：《繁星》有感生命的意義是什么
每個人對生命的感悟都是不同的。
冰心奶奶說:生命就是無私奉獻。
當(dāng)你覺得無助的時候，身旁可能會有個人伸出援助之手來幫你。
這正是“心底無私，奉獻愛心”社會就會處處溫暖如春。
我曾經(jīng)看過一部電影，里面最后講的就是無私奉獻的感人故事。
一個自私自利的人，居然在別人有生命危險時去救他們，這種精神不是無私奉獻么
雖然，我們很渺小，但同樣地能做到無私奉獻。
街上到處可以看見清潔工，學(xué)校常?？吹嚼蠋?，他們不正是無私奉獻的象征嗎
我們本來出生時就需要幫助的，也因為有了父母的無私奉獻，我們才能健康快樂地成長。
也許，我們不能做什么很偉大的事兒，可身邊還有很多小事等著我們?nèi)プ觥? 一個人的一生不算長。
只有短短的幾十年最多數(shù)百年好活。
但是我們要做的事太多了，我們要完成的心愿太多了。
只有珍惜自己這得來不易的一次生命，盡可能的不虛度年華，使自己不留遺憾，這樣才不算在世上白走一遭。
冰心奶奶覺得人生中最重要的是奉獻；郵差感覺自己人生中最重要的是送信；小孩子說，人活著是為了享受，享受陽光，享受空氣，享受每一次成功后的快感，享受世間的全部…… 自一個呱呱墜地來到這個世界上，所有的一切都是通過追求所得的。
不光擁有理想你的生活會豐富多彩，還需要執(zhí)著地去追求。
我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)，也是一種追求，我們追求的是知識。
長大以后，我們追求的便是幸福美好的生活。
追求是生活中必不可少的東西，它能激勵著人們奮斗，創(chuàng)造出更好的事物。
我們渴望追求美好的一切，但事與愿違，事事都不會一帆風(fēng)順，所以我們更應(yīng)該努力奮斗、努力進取。
人生如夢，人的生命是短暫的，如果你現(xiàn)在不努力，那么你今后就很難追求到幸福的生活…… 人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀樂，悲歡離合，應(yīng)有盡有。
其實上帝是公平的，他每天賜于每個人都是二十四小時，每個人都會經(jīng)歷生老病死。
一位哲人講過，你右手得到的東西會從你左手失去。
所以，誰也不至活得一無是處，誰也不能活得了無遺憾吧…… 我無法給生命定義，因為，每個人對生命的感悟都是不同的。
總而言之，生命是短暫的。
請珍惜你的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧
范文六： <<春水>>有感 面對著冰心的詩歌，我會不由自主地有一種被凈化了的感覺，《春水》是冰心著名的詩歌作品之一。
當(dāng)我讀完這首詩歌的時候，我已經(jīng)淚流滿面了，我覺得自己被孤獨緊緊地抱住了，喘不過氣來。
尤其是當(dāng)我讀到：“幢幢的人影，沉沉的燭光——都將永別的悲哀，和人生之謎，刻在我最初的回憶里。
”這段文字使我深深的沉醉，也不知道是什么原因。
也許是因為在閱讀這段文字的時候，我是一個人孤孤單單的，它在此刻說出了我的心聲；也許是因為我閱讀的時候太投入了；也有可能是因為……許多的原因都有可能會產(chǎn)生，我自己也無法一一列舉出來。
“幢幢的人影，沉沉的燭光”會使你們想到什么
它會使我想起在一個夜黑風(fēng)高的夜晚，一位老太太坐在點燃著蠟燭的桌子的旁邊，在一間兩百多平方米的房間里，只有她一個人在這空蕩蕩的房間里讀書，靜得連一根針掉在地上都能清清楚楚地聽見。
這會是多么得孤獨，多么得無助啊
所以，我們一定不能讓自己身邊的老人也遭受同樣的待遇，讓他們感覺到寂寞。
現(xiàn)在想來，我的爸爸媽媽，這點兒做的還是蠻周到的，沒有讓他們的父母一個人安享晚年，讓他們和舅舅舅媽住在一塊兒，每年都會去看他們十多次，陪他們談心聊天。
有趣的是每當(dāng)我們?nèi)サ臅r候，爺爺奶奶就會播放“常回家看看”這首歌，一家人開心的在桌邊吃著飯，我相信，這時的老人們都會是最開心的了。
我記得媽媽曾經(jīng)對我說過；“老人們最喜歡和家人一起吃團圓飯了，他們之所以嘮叨也是希望我們多多關(guān)心自己，所以，以后如果我很嘮叨的話，你可不要嫌我煩哦，你老了也會是這樣的。
”讀完這首詩歌后，我最深刻的感受就是我們不要讓自己家里的老人感到孤單無助繁星》之16青年人呵
\\\/為著未來的回憶，\\\/小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。
[賞析] 這首詩很通俗，一讀就懂。
詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學(xué)習(xí)，腳踏實地地工作。
只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。
在你“回憶往事的時候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”
你才能夠自豪地說：我的這一生是過得豐盈充實的，是有意義的。
一個“小心”，用詞精妙、無限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。
摘抄精彩句段:《繁星》之98青年人
\\\/相信自己罷
\\\/只有你自己是真實的，\\\/也只有你能創(chuàng)造自己。
[賞析] 這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。
要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風(fēng)霜雨雪。
不要遇到一點困難就鳴金收兵，不要受到一點挫折就灰心喪氣，不要經(jīng)受一點委屈就意志消沉，不要遭到一點打擊就萎靡不振。
還是《國際歌》唱得好“從來就沒有什么救世主，全靠我們自己”。
朋友，“相信自己罷”，“只有你能創(chuàng)造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風(fēng)采，展現(xiàn)一個全新的自我。
《繁星》之110青年人啊
\\\/你要和老年人比起來，\\\/就知道你的煩悶，\\\/是溫柔的。
[賞析] 這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩。
青年人要正確對待困難和挫折，也就是要正確地去對待生活中的“煩悶”。
人生在世，要生活，要學(xué)習(xí)，要工作，就必定要與人相處。
在與人相處中，就一定會遭遇困難和挫折，因此，就一定會產(chǎn)生“煩悶”。
我們不能回避，也無法回避。
只有從容豁達地去面對，勇敢樂觀地去迎接。
古人就曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個道理。
只有在困難和挫折中你才能增長智慧，增長才干。
有圣人說：“困難是人生的一筆財富。
”真是精辟精彩。
青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂患，有時一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。
青年人面對的每一天都是嶄新的。
青年人沒有生活負擔(dān)，沒有家庭拖累，沒有太多的雜事羈絆，一般來說，不會有太大的生存危機。
因此，即使有一點“煩悶”，比起老年人來，也是“溫柔的”。
七上語文寒假作業(yè)
1、《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索. 首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.繁星春水》有感 這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。
在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。
有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。
在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。
不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。
短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。
而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。
你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。
這還不算什么呢，你們再看這幾句： 母親啊
天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。
寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。
她熱誠贊美母愛。
對母親表示了由衷的感激之情。
整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。
“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷
’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。
這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
讀《繁星春水》有感 書是人類進步的階梯，書記敘著人世間所發(fā)生的事，我愛世間所有的一切，更愛讀書。
讀書對我們是有好處的。
在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。
冰心原名謝婉瑩，福建長樂人。
出生于軍官家庭。
主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來之后》…… 在冰心看來，母愛是博大無邊，偉大無窮的，在詩人的 《往事》中可知。
這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。
母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。
不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往。
于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。
忽容置疑，作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運的。
從小舒適的家庭生活及長期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。
沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細微中透出作者深厚的文學(xué)功底。
“母親啊
著零碎的篇兒，你能看看么
”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。
”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。
平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。
于是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。
如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。
畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。
那時候，不能說已經(jīng)完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長。
讓人讀后對生民的柔弱或頑強都有一攬?zhí)煊唷?/p>
于是，在真切中感受到了活力。
“我從不稱自己是詩人”，也許正是這一點，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時，有不拘謹?shù)南蜃屗枷胫匦逻_到一個高度的原因之一吧
3 繁星春水讀后感 扛大個解放虎骨酒搞活按計劃不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往。
于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。
忽容置疑，作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運的。
從小舒適的家庭生活及長期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。
沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細微中透出作者深厚的文學(xué)功底。
“母親啊
著零碎的篇兒，你能看看么
”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。
”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。
平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。
于是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。
如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。
畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。
那時候，不能說已經(jīng)完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長。
讓人讀后對生民的柔弱或頑強都有一攬?zhí)煊唷?/p>
于是，在真切中感受到了活力。
“我從不稱自己是詩人”，也許正是這一點，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時，有不拘謹?shù)南蜃屗枷胫匦逻_到一個高度的原因之一吧
讀《繁星春水》有感 她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。
在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。
所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多么有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。
當(dāng)她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：“母親啊
你是荷葉，我是紅蓮。
心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽
”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。
兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。
她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：“晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫”。
“春何曾說話呢
但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了
”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。
她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己
樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。
”有一些小詩，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。
這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現(xiàn)出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
讀《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的詩歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。
這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。
我從前就是個愛幻想的人，天天沉迷于對未來的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時都會幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實，我那時學(xué)習(xí)就是因為“愛想而不愛做”變得一點也不用心，成績也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時候會與難得的大好機會擦肩而過，我記得是我二年級的時候，數(shù)學(xué)計算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準備著，而我卻想象自己一定會有好成績，到了比賽時，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時是追悔莫及呀
喜愛幻想，而沒有一點意向想努力去爭取現(xiàn)時中真正香味撲鼻的花，那就只是一場毫無意義的白日夢
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
3、《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活的方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。
伊索寓言正是這樣。
在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性。
這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強者凌弱的丑惡現(xiàn)象。
《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)?？赡馨l(fā)生的故事告誡人們，對好惡者要多加提防。
《狼和狗》用人們熟悉的兩種動物之間一段充滿個性的簡單對話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對自由的愛好。
寓言集中有不少寓言反映了古代歷來存在的社會問題——貧富矛盾。
《赫刺勒斯和財神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿。
《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應(yīng)該說，寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗和智慧。
例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點，不可違被自然，勉強從事。
《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被摔死；《鷂子和天鵝》中鷂子本為飛禽，卻想學(xué)獸類嘶叫，結(jié)果適得其反；《肚脹的狐貍》說明矛盾會因情勢的變化而變化；《駱駝》說明知識高于經(jīng)驗；《駝鹽的驢》告誡人們不可犯經(jīng)驗主義的毛病，《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問題要全面；《狐貍和狗》涉及的則是一個重要的美學(xué)問題——心靈美勝過形體美；《烏龜和兔子》作為一則廣為人知的寓言，非常簡明而形象地說明了先天才能和后天努力的辯證關(guān)系。
此外，《農(nóng)夫和他的孩子們》教導(dǎo)人們勞動創(chuàng)造財富，《螞蟻和蟬》嘲笑好逸惡勞，《叼肉的狗》、《寡婦和母雞》告誡人們不要貪婪，《狐貍和猴子》、《狐貍和鱷魚》嘲笑吹牛撒謊，《狐貍和山羊》告誡人們做事不可冒失上當(dāng)，《獅子和老鼠》贊揚知恩圖報，《驢和騾子》教導(dǎo)人們要互相幫助。
《打破神像的人》反映的是當(dāng)時人們樸素的神靈觀念，《賣卜者》和《女巫》則是對迷信、巫術(shù)的批判。
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超。
冰心的《小桔燈》讀后感400字，謝謝了
我最近讀了一篇文章，是冰心奶奶寫的《小桔燈》，上面的那個小姑娘讓我非常感動。
那個小姑娘家很困難，冬天還光腳穿著草鞋。
她的媽媽生病了，爸爸也不在家，她就自己照顧媽媽、做飯、撐起家。
媽媽吐了很多血，她還自己出去打電話找醫(yī)生看病。
冰心奶奶去她家的時候買了幾個大紅桔子，小姑娘掏出最大的桔子來，用小刀削去上面的一段皮，掏出一瓣一瓣的橘子來，放在她媽媽的枕頭邊，讓媽媽吃，用剩下的部分做了一個小桔燈給冰心奶奶，讓她好照著路回家。
她的心靈真美，手也真巧
讀了這篇文章，我很感動，也很羞愧。
我僅僅比小姑娘小一歲，但很多事沒做好。
我們現(xiàn)在的生活條件好了，我的東西很多，但我有時卻很不珍惜，甚至還浪費。
有時我過分依賴爸爸媽媽，我的東西很亂，自己常常不好好收，媽媽還幫我洗衣服。
我要向這個小姑娘學(xué)習(xí)，學(xué)會自己做好自己的事，還要好好學(xué)習(xí)，珍惜今天的生活和條件。
我很感謝冰心奶奶給我們寫的《小桔燈》，讓我感受到這個小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神，還有那個非常讓我想做的小桔燈歡迎采納
《孤獨溫暖的旅程》讀后感。
300字，急用
有很多文字是需要時間需要閱歷才能讀得懂的，里面沒有多少大事，更多的是作者成長中的一些有趣或無趣的事，有親情友情，有對生活的感悟，卻不是那種醍醐灌頂?shù)念D悟，如和朋友在絮絮地講述年輕時那些可笑可愛的事情，在回憶起一份當(dāng)時曾經(jīng)不在意的溫情時共同的沉默沉醉。
作者饒有興趣地講述著父親怎么去學(xué)做面包，好多的篇幅去寫怎樣領(lǐng)養(yǎng)又最終送走了一只貓，做知青時怎樣的做作和真誠，鄉(xiāng)下女孩子們編著編進了心情和夢想的草戒指。
那些溫暖的文字讓我在泡腳的短暫的時光里感受到心靈緩和溫潤的滋養(yǎng)。
心無旁騖地沉浸在美麗的文字里，如同聽作者坐在對面娓娓地述說，那些青春、那些美好。
最美麗的文字也如泡腳一樣吧，需要心靈的沉靜和時間的沉淀，天長日久才能感受到她的魅力和無窮的滋養(yǎng)。
溫潤的熱水、溫潤的文字，溫暖孤獨旅程。
冰心詩集讀后感600字
1. 冰心在我們早年就已不陌生了。
她的詩曾深深感染過我們，如《紙船》；她的小說使我們癡迷過，像《斯人獨憔悴》；她的散文亦使我們?yōu)橹兆?，似《寄小讀者》。
但令我們深記不忘的，恐怕就是《繁星》、《春水》了。
《繁星》、《春水》是冰心深受印度詩人泰戈爾影響，而寫就的自由體小詩集。
是詩人“隨時隨地地感想和回憶”，是“零碎的思想”的匯集，亦是冰心對自然的感受和對人生的思考所產(chǎn)生的“愛”的哲學(xué)。
倘若把《繁星》、《春水》以物質(zhì)視之的話，它們同樣有其構(gòu)成的元素。
這些元素就是母愛、童心、自然和人生。
因此，可以說《繁星》、《春水》是冰心對母愛、童心、自然和人生，或贊美，或探索的思想結(jié)晶。
母愛是人類文學(xué)史上永恒不變的話題。
中國古代贊美它的詩詞曲賦不乏少數(shù)，如《游子吟》，即使在外國，亦有像高爾基的《母親》這樣的長篇著作。
曾經(jīng)在《繁星》中讀到這句“母親呵
撇開你的憂愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時，感動得淚光縈目，久久未能釋懷。
但也不止《繁星》、《春水》中的詩。
即便是《往事（一）》中的最后一段“母親啊
你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮蓋天空下的蔭蔽
”這句，也曾經(jīng)使我動容過，動心過，動情過，當(dāng)然《繁星》、《春水》中還有許許多多贊美母愛的句子，但無一不是真情的流露。
冰心筆下的母親是其中成長的倚靠，是避風(fēng)港，是擋雨的屋檐。
然而，何止是詩人了。
我們又何嘗不是在母愛的浸潤中成長的，詩人對母愛的贊美，讀來不能不使我心有同感，而深深醉心之了. 凡是詩人，對自然都有一片赤誠的熱愛深情。
《繁星》、《春水》的取名就證明了冰心也難逃其外。
冰心描寫“微光里閃爍的繁星”，描寫“一春潺潺的細流”，描寫太空，浪花，晚潮，樹影，蓮花，流星等等，無不誘發(fā)著溫柔的情思，但冰心最最深愛的還是大海，或許正因為大海是冰心童年耳鬢廝磨的玩伴，海伴隨著她的一生。
自然的流韻是冰心所歌頌和深深地醉愛的，她是用滿腹的詩情來描繪自然的，贊美自然的。
當(dāng)我們目及這些詩時，必然像穿越高山大海那樣，為其所深深感染而陶醉其中。
在簡約的小詩，再庸俗的意象都蘊韻著人生哲理，這正是冰心對人生的探索。
也正是那么一些短短的詩行，暗含著樸素而深邃的道理，讓我們讀之回味無窮。
這些詩正像是冰心把自己的人生感悟，淳淳教誨著我們，然而讀之不甚難解，這大概就是這些小詩的另一妙處了。
2.當(dāng)我讀《冰心》這本小說卷中的“冰心生平年表簡編”這篇文章時，驚人的發(fā)現(xiàn)冰心奶奶竟然5歲便開始閱讀《三國演義》、《水滸傳》、《聊齋志異》和林紓用文言翻譯的外國小說了。
想當(dāng)年我5歲的時候，會認字就不錯了，冰心奶奶卻5歲時就學(xué)會了我上學(xué)才會干的事，讓我實在佩服冰心奶奶無話可說了。
4歲就在海邊度過童年的冰心奶奶進一步證實了“窮人家的孩子早當(dāng)家”這句古話，也反映了我們有些人生在福中不知福啊
年以78歲的冰心奶奶仍不望寫作，相繼發(fā)表《三寄小讀者》10篇，陸續(xù)在《兒童時代》上刊登。
84歲的冰心奶奶，雖然以老，但仍不望記那些可愛的孩子。
自己不能寫，但為了孩子冰心奶奶號召中青年作家，尤其是以成名的作家，來為孩子寫作。
92歲時，為希望工程捐款13000元。
這筆不小的數(shù)目反映了冰心奶奶多么的大公無私啊
99歲那年，2月28日21時，冰心奶奶在北京醫(yī)院逝世。
冰心奶奶的一生足足享年99歲。
冰心奶奶曾說過：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫。
”這句話早已深深地印刻在了我的腦海里了。
本書的前幾頁，記錄著冰心奶奶一生的照片，其中有一張照片是冰心奶奶到美國不久，冰心奶奶就患支氣管擴張吐血，便住進了美國青山沙鑲
療養(yǎng)院治療。
從圖中看出冰心奶奶笑得那樣脆弱，盡管病的很嚴重，但不愿讓人們看見她那憔悴的面目。
還有一張冰心奶奶和她的女兒吳青，面容十分相象的母女倆在一起，早以看不出年以38歲的冰心奶奶那蒼老的面容了
這本小說寫了“別后”、“分”、“冬兒姑娘”“陶奇的暑假日記”、“小桔燈”等許多感人的真實寫照。
其中我最喜歡的一篇是“陶奇的暑假日記”。
“陶奇的暑假日記”這一篇文章記錄這陶奇在一個暑假里每一天的故事。
每一篇都寫著陶奇一天的遭遇或開心事、悲傷或情感……
溫暖的旅程——2015冰心作文獎入圍作品精選的讀后感400字
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。
在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。
有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生
