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          讀畢淑敏恰到好處讀后感

          時(shí)間:2017-05-17 14:09

          恰到好處的幸福讀后感1000字

          ,這兩個(gè)字了數(shù)的聯(lián)想。

          幸福要怎樣才能被稱(chēng)之為幸福,幸福又是

          畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。

          幸福人人都需要,但是也要恰到好處。

          我們?cè)谏钪?,并不缺少幸?!?/p>

          而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

          這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。

          他曾說(shuō)過(guò):“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量,它是付出、分享和愛(ài)的感受。

          恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

          它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。

          輕輕走過(guò)它,你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。

          ”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。

          書(shū)中也有寫(xiě)過(guò):“酒精的濃度不能太高,過(guò)了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。

          幸福也一樣,切不要貪得無(wú)厭。

          ”恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。

          深深地話(huà)我們淺淺地說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

          這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎

          我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己,不然如何去接受那幸福。

          有人問(wèn)過(guò),幸福有幾種顏色

          畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種,數(shù)不清。

          也有人說(shuō)僅僅只有七種。

          但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。

          不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí),覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。

          世界上有那么多人,不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。

          有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。

          因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。

          看到了豪車(chē),就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē),知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。

          目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

          我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。

          把它做成功了。

          這不就是我們想要的幸福么

          只不過(guò)需要我們適度。

          幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。

          只需要自己不要太貪得無(wú)厭。

          走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊,你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。

          你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán),就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

          讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?!?,使我對(duì)幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

          幸福,要恰到好處,才能稱(chēng)得上是幸福。

          要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

          恰到好處的幸福()感動(dòng)是一種能力讀后感

          幸福,這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。

          幸福要怎樣才能被稱(chēng)之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。

          幸福人人都需要,但是也要恰到好處。

          我們?cè)谏钪校⒉蝗鄙傩腋!?/p>

          而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

            這本《恰到好處的幸?!罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。

          他曾說(shuō)過(guò):“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量,它是付出、分享和愛(ài)的感受。

          恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

          它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。

          輕輕走過(guò)它,你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。

          ”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。

          書(shū)中也有寫(xiě)過(guò):“酒精的濃度不能太高,過(guò)了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。

          幸福也一樣,切不要貪得無(wú)厭。

          ”  恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。

          深深地話(huà)我們淺淺地說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

          這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!  我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己,不然如何去接受那幸福。

            有人問(wèn)過(guò),幸福有幾種顏色?畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種,數(shù)不清。

          也有人說(shuō)僅僅只有七種。

          但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。

          不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí),覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。

          世界上有那么多人,不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。

            有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。

          因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。

          看到了豪車(chē),就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē),知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。

          目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

            我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。

          把它做成功了。

          這不就是我們想要的幸福么?只不過(guò)需要我們適度。

            幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。

          只需要自己不要太貪得無(wú)厭。

            走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊,你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。

          你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán),就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

            讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?!?,使我對(duì)幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

            幸福,要恰到好處,才能稱(chēng)得上是幸福。

          要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

            恰到好處的幸福讀后感(二)  關(guān)于“幸?!钡脑?huà)題,央視曾做過(guò)“你幸福嗎”的調(diào)查,得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

          有一位外來(lái)務(wù)工人員回答:“我是外地打工的,不要問(wèn)我。

          ”但當(dāng)記者再一次問(wèn)“你幸福嗎”,他的回答是“我姓曾”。

          越來(lái)越快的工作、生活節(jié)奏,物價(jià)上漲、買(mǎi)房難、看病難等問(wèn)題,人們常感受到的是“壓力山大”,幸福的感覺(jué)似乎離我們很遠(yuǎn)。

          相比,英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l(shuí)是最幸福的人”,結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡,抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。

          這個(gè)例子在提醒著我們,只要認(rèn)真尋找,幸福比比皆是,它沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。

          畢淑敏說(shuō),不容易感受到幸福的人,常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。

          如看到好房子,就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車(chē),就設(shè)想能開(kāi)著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻,就想著未來(lái)伴侶定要傾國(guó)傾城;看到別人活到90歲,就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到,就感受不到幸福。

          其實(shí),期望并不是越高越好,期望也需要“恰到好處”。

          房子不用大,夠用即可;車(chē)子主要功能是代步工具,而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國(guó)色天香出人頭地,價(jià)值觀相同、有共同語(yǔ)言,就是神仙伴侶;身體健康不必求全,體檢表上有了向上或向下的小箭頭,可以實(shí)時(shí)糾正。

          生命之高并不決定于其長(zhǎng)短,更在于其豐滿(mǎn)和深邃。

          當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們能說(shuō),我很幸福,因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。

          當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,勇敢的人依然可以微笑的說(shuō):“我很幸福,因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。

          恰到好處的幸福讀后感 抑郁的源頭

          幸福,這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。

          幸福要怎樣才能被稱(chēng)之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。

          幸福人人都需要,但是也要恰到好處。

          我們?cè)谏钪?,并不缺少幸?!?/p>

          而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

            這本《恰到好處的幸?!?,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。

          他曾說(shuō)過(guò):“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量,它是付出、分享和愛(ài)的感受。

          恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

          它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。

          輕輕走過(guò)它,你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。

          ”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。

          書(shū)中也有寫(xiě)過(guò):“酒精的濃度不能太高,過(guò)了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。

          幸福也一樣,切不要貪得無(wú)厭。

          ”  恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。

          深深地話(huà)我們淺淺地說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

          這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!  我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己,不然如何去接受那幸福。

          讀周?chē)?guó)平,畢淑敏等散文有感

          一如既往的溫馨哲理向散文。

          標(biāo)題比內(nèi)容美系列。

          愿意靜下心讀散文的人買(mǎi)來(lái)讀讀還是很有價(jià)值的。

          領(lǐng)悟人生的亮色讀后感1000字

          曾經(jīng)讀過(guò)畢淑敏的小說(shuō),不過(guò)這套《畢淑敏給孩子的心靈成長(zhǎng)書(shū)》很顯然是針對(duì)孩子的。

          在《領(lǐng)悟人生的亮色》里一共分了五個(gè)篇章:領(lǐng)悟人生的亮色;梳理生命之序;人生有三件事不可儉省;恰到好處的幸福;沒(méi)有人是一座孤島來(lái)書(shū)寫(xiě)。

          每一個(gè)篇幅里又分若干個(gè)小故事來(lái)闡明中心,這樣每個(gè)故事不長(zhǎng),孩子看起來(lái)也不會(huì)覺(jué)得枯燥。

          加之每個(gè)故事背后還蘊(yùn)藏著哲理:鞋,我相信大家都很熟悉,可是在畢老師的筆下,我們對(duì)鞋又有了新的理解。

          不論是什么鞋,最重要的是合腳。

          書(shū)里講了畢老師小時(shí)有一又非常漂亮的紅皮鞋,但是她卻非常不喜歡穿它,原因就是因?yàn)檫@雙鞋雖然漂亮但是卻是非常夾腳,即便它的材質(zhì)也是非常好,但是不合腳就是不合腳;曾在世界田徑大賽上看到南非女子隊(duì)員赤腳上陣,當(dāng)鞋子不合適時(shí),不妨拋棄它,畢竟腳比鞋貴

          在書(shū)里畢老師講到了她曾經(jīng)的經(jīng)歷:讀到初中時(shí)學(xué)校就開(kāi)始停課了,在接下來(lái)的兩三年里她不斷的到圖書(shū)館借圖書(shū)然后再?gòu)?fù)述給同學(xué)聽(tīng),接著參加了冬季征后被分配到了西藏阿里地區(qū)。

          在那里一呆就是十一年,期間參加了專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)。

          在三十四歲的時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)作,在寫(xiě)作之前花了一年半學(xué)習(xí)完了大學(xué)中文課程。

          她的《昆侖殤》是她的

          溫暖來(lái)自路上的讀后感

          提起畢淑敏,大多數(shù)人并不陌生,她是一位生活在我們身邊的才女,只是比我們80后的年輕一代早生了二十多年而已。

          畢淑敏從開(kāi)始寫(xiě)文章至今,已經(jīng)有好幾百篇成功的作品了吧。

          我看她的文章不多,最近看過(guò)她的一篇來(lái)自于《話(huà)說(shuō)家庭》的序言《溫暖》之后,不知怎的,我開(kāi)始迷戀上看她的作品了。

          她寫(xiě)的《溫暖》好像真的是一種可以溫暖人心的力量一樣,讓我感覺(jué)到了人間的摯情。

          或許年齡相隔十年的人與人之間都會(huì)存在代溝,不過(guò)像畢淑敏這樣近似于我們的父母年紀(jì)的她,卻用她的文字使我們感覺(jué)到她像我們的朋友,更勝似同齡人了解我們的心態(tài)。

          能把《溫暖》寫(xiě)得那么溫馨而暖人心脾,沒(méi)有一顆年輕的心,她又怎么可能做得到呢?我們需要溫暖,不過(guò)我們年輕人本身就處于熱血沸騰的年紀(jì),一旦加熱過(guò)度,我們可能會(huì)引火燒身。

          畢淑敏的《溫暖》里恰到好處地給人一點(diǎn)溫暖的氣息,不驕不躁地又把冷峻的人情景境鋪陳開(kāi)來(lái),讓人回到渴望溫暖的最初狀態(tài),然后我們便順其自然地讀她的《溫暖》到下文,直到文末,我們都沒(méi)有過(guò)于躁熱的情緒出現(xiàn),反而對(duì)真正的溫暖有了更深的了悟,并若有若無(wú)的像是看到了溫暖的跡象,開(kāi)始去創(chuàng)造溫暖,感知溫暖,而不再空等溫暖的到來(lái)。

          很多時(shí)候,溫暖來(lái)自于一瞬間的感覺(jué),和冷相對(duì)。

          就像畢淑敏在她的文章中描繪的那樣,“溫暖是寒冷的反義詞。

          經(jīng)歷了酷寒的人,格外珍惜溫暖。

          ”人們往往會(huì)因?yàn)椴豁樞亩肫鹉切┛梢宰屝撵`得到安慰的一些人、一些事抑或是一種感覺(jué),也因此才會(huì)有那么多的遺憾。

          其實(shí)溫暖就像是冬天里的太陽(yáng),當(dāng)我們感覺(jué)寒冷的時(shí)候,它給了我們無(wú)限的補(bǔ)救空間。

          畢淑敏在她的《溫暖》里這樣寫(xiě)到:如果無(wú)色無(wú)香的文字,讓人有周身溫煦的感覺(jué),我想,這是一件有意義的事情。

          多么樸實(shí)無(wú)華的文字,卻寫(xiě)出了溫暖并非一定要來(lái)自于實(shí)物的道理。

          如果心如死水,那么即使陽(yáng)光普照,我們的人生恐怕只會(huì)被陰暗填滿(mǎn),溫暖的感覺(jué)又從何而來(lái)呢?小的時(shí)候,我們生活在父母親的懷抱中,那種被愛(ài)呵護(hù)的溫暖不只是從一個(gè)身體傳向另一個(gè)身體,更多的是心靈得到的滿(mǎn)足感,只是那個(gè)時(shí)候我們并不知道那種溫暖的來(lái)之不易。

          現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,一直在尋求溫暖,可是常常有“眾里尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處“的失落感。

          這樣的感覺(jué)只說(shuō)明了一點(diǎn),我們沒(méi)有珍惜溫暖活生生地存在我們身邊的時(shí)候,而是在溫暖漸漸失去活性的時(shí)候才輕嘆可惜。

          素面朝天讀后感

          朝天紫燕那年一直到現(xiàn)在,對(duì)“素面朝天”這個(gè)詞還是存著一種眼兒里由衷納與感同身受的喜歡,只是與從前不同,現(xiàn)在有了些不大一樣的解讀罷了。

          還是很多年前看過(guò)畢淑敏的散文《素面朝天》,許是畢淑敏臨床與心理醫(yī)生的經(jīng)歷與鋪墊,不過(guò)是1100多個(gè)字的散文,絲毫沒(méi)有雕琢虛飾的痕跡,簡(jiǎn)明暢快,酣暢淋漓。

          多年前感覺(jué)是,看了那文自己便有了“我之天生不化妝”的精神支撐與大無(wú)畏的底氣,那氣場(chǎng)基本是足足的,直到當(dāng)下。

          目前國(guó)內(nèi)的當(dāng)紅的影視一線女演員周迅出道不久時(shí)(那時(shí)她只有十八九歲吧),主演的電視劇《紅處方》(可能是她的第一部電視?。?,就是根據(jù)畢淑敏的同名小說(shuō)改編的,周迅的演技自不必說(shuō),畢淑敏小說(shuō)的精彩,實(shí)在是令人叫好的。

          于是,后來(lái)自己還假模假式地買(mǎi)了她的一本散文集《素面朝天》,結(jié)果特別關(guān)注的還是她的“素面朝天”,再后來(lái)那本書(shū)被自己十分慷慨地送了人,送了誰(shuí)完全記不起來(lái)了。

          對(duì)于畢淑敏生活中真實(shí)的素面朝天,實(shí)在沒(méi)有福氣親見(jiàn),可是現(xiàn)在的傳媒實(shí)在發(fā)達(dá),想間接地見(jiàn)她也不是絕對(duì)做不到。

          后來(lái)就真有一兩次在電視熒屏上看到過(guò)對(duì)她的專(zhuān)題采訪,原來(lái),畢淑敏也不是絕對(duì)的不化妝。

          一位知性的中年女人,而且是一位學(xué)養(yǎng)深厚的馳名中年女作家,她似乎更喜歡穿中長(zhǎng)裙裝,衣著凈齊素雅,聲音渾厚而親切,總是帶著幽雅親和的微笑,她只是淡淡地涂了些唇紅,便更覺(jué)她略顯豐盈的姿態(tài)中,增添了一點(diǎn)恰到好處的月嵐靜寂的嬌嬈與嫵媚,正是“多一分則稍遜,少一分則不足”。

          畢淑敏說(shuō)“是的,我不美麗。

          但素面朝天并不是美麗女人的專(zhuān)利,而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。

          ”化妝與否確實(shí)是個(gè)人的喜好,來(lái)不得也不可能被外界強(qiáng)加半點(diǎn)。

          倘若,其實(shí)自己并不喜歡如此的行為方式,而是因?yàn)榛瘖y成為大勢(shì)所趨而不得不被動(dòng)地參與無(wú)可奈何的、稀里嘩啦的涂抹,那只能說(shuō)有點(diǎn)東施效顰的可笑與可悲了。

          有些人的人生字典里面就沒(méi)有“素面朝天”這個(gè)詞,她們會(huì)認(rèn)為不化妝是一種罪過(guò),甚至可以堂而皇之地拿“不化妝是對(duì)別人的不尊重”來(lái)高調(diào)唱響“女人化妝才美麗”的贊歌,可是,倘若真象畢淑敏文章中所提到的她的朋友,因?yàn)樾读藠y竟而沒(méi)有勇氣面對(duì)白晝里的朗日、艷陽(yáng),只能成為暗夜里的一具活死尸帶著面具滿(mǎn)世界地游蕩,那豈不把人嗆死,把人嚇?biāo)?/p>

          喜歡一位筆友業(yè)余寫(xiě)作時(shí)所一貫秉承與追求的“娛人娛己”的心志,文章寫(xiě)出來(lái),發(fā)出去,就是要讓別人從自己文字傳達(dá)的訊息里感覺(jué)、接受某些有益的東西,通過(guò)內(nèi)化成為別人行動(dòng)的外化,當(dāng)然,這是一種至高的境界。

          化妝也是一個(gè)“娛人娛己”的過(guò)程。

          既然要化妝,那么甭管你愿不愿意就都得示人,估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人絕對(duì)為了娛己而幾乎是絞盡腦汁,費(fèi)盡心思地拿自己脆弱的臉蛋兒窮折騰,畢竟“化妝品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂”(畢淑敏語(yǔ)),用多了對(duì)每個(gè)女人都一樣非常診視的嬌嫩皮膚有什么好

          那無(wú)疑是殘忍地戕害自己可能原始還留存過(guò)的一丁點(diǎn)的美麗。

          那么娛人的效果就是化妝后的妝容是不是能讓別人感到養(yǎng)眼、舒服、和諧、與真正地體味到由此產(chǎn)生的魅力,達(dá)到“淡妝濃抹總相宜”的境地,如若不然,真還不如只是輕描淡寫(xiě)一下來(lái)得實(shí)在,或者干脆在爽潔的基礎(chǔ)上“素面朝天”。

          前面提到了,畢淑敏并不拒絕化妝,但是,她更強(qiáng)調(diào)女人需要建立由內(nèi)而外的信心與勇氣的潛心修煉,那才是一種與日月同輝的、永恒的精神支撐,“大廈需要鋼筋鐵骨來(lái)支撐,而決非幾根華而不實(shí)的竹竿。

          ”“磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多,猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

          ”過(guò)于注重外表的修利,勢(shì)必把內(nèi)修的光陰與生命的短暫給扼殺掉了,抑或還有“心不飽妝來(lái)補(bǔ)”的嫌疑:“化妝以醒目的色彩強(qiáng)調(diào)以至強(qiáng)迫人們注意的部位,卻往往是最軟弱的所在。

          ”最后還是以自己最欣賞的畢淑敏的一句話(huà)作結(jié):“我相信不化妝的微笑更純潔而美好,我相信不化妝的目光更坦率而直誠(chéng),我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。

          畢淑敏的所有作品

          2008年5月 《紅處方》 2009年5月 《心靈密碼》 2010年4月 《恰到好處的幸?!? 2010年9月 《幸福的七種顏色》 2012年6月 《女心理師》 2011年4月  《帶上靈魂去旅行》  2011年6月  《精神的三間小屋》 2011年9月  《送你一顆光芒?!? 2011年1月 《藍(lán)色天堂》 2001年 《血玲瓏》 2001年 《有話(huà)畢說(shuō)》 1996年12月  《素面朝天》 2006年  《逃跑》 2007年1月  《愛(ài)怕什么》 2004年9月 《女工》 2009年4月 《拍賣(mài)你的生涯》 2011年6月 《今世的五百次回眸》 2008年11月 《雪山女兵》 教育 2005年 《我的成長(zhǎng)我做主--青少年心靈快樂(lè)游戲》 散文作品類(lèi)別 出版時(shí)間(年-月) 書(shū)籍名稱(chēng) 散文 2015年1月   《青春當(dāng)遠(yuǎn)行》 2015年3月 《你要好好愛(ài)自己》 2015年1月 《出發(fā)和遇見(jiàn)》 2015年2月 《女生:我悄悄對(duì)你說(shuō)》 2015年2月 《男生:我大聲對(duì)你說(shuō)》 2014年11月 《藏在這世界的優(yōu)美》 2014年3日 《人生終要有一場(chǎng)觸及靈魂的旅行》 2014年2月 《恰到好處的幸福》 2014年2月 《溫柔就是能夠?qū)故篱g所有的堅(jiān)硬》   2015年6月 《一個(gè)人就是一支騎兵》 2014年11月 《拯救乳房》 2013年2月 《柔和的力量》 2012年11月 《預(yù)約幸?!? 2012年11月 《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》 2015年5月 《欣喜是自釀的》 2014年11月 《程度逼近真實(shí)》 2014年11月 《送你一條紅地毯》 2014年11月 《向好葡萄學(xué)習(xí)》 2014年11月 《雪線上的蛋花湯》 2014年11月 《女人之約》 2015年5月 《白云剪裁的衣服》 其他作品作品名稱(chēng) 葵花之最我的五樣一厘米這棵樹(shù)上只有一個(gè)果子,叫做信任行使拒絕權(quán) 孝心無(wú)價(jià) 電腦時(shí)代的灰色誘惑 蟑螂谷 天使和魔鬼的較量 行使拒絕權(quán) 非正式包裝 碩士今天答辨 提醒幸福 那座山,虎嘯龍吟 婚姻鞋 月暈而風(fēng) 孩子,我為什么打你 美好的性,是陽(yáng)光下的火炬 斜視 術(shù)者 假如我出卷子 捉刀 紫色人形 月餅的故事 貓頭鷹行動(dòng) 雪花糯米粥 米年型電話(huà)鍵 白楊木鼻子 最晚的晚報(bào) 給我一粒脫身丸 同你現(xiàn)在一般大 汗血馬尾 苔蘚綠西服 雉羽 暴雨篩 原始股 預(yù)約財(cái)富 紫花布幔 西紅柿王 匣子里的水牛 冰雪花卉 闌尾劉 趕考的女人 天衣無(wú)縫 賠 束修 跳級(jí) 不會(huì)變形的金剛 媽媽福爾摩斯 畢淑敏談她的新作 夢(mèng)幻小屋和藍(lán)手鐲 他們眼中的她們 看家護(hù)院 最后一支西地蘭 教授的戒指 預(yù)約死亡 君子于役 北飛北飛 伴隨你建立功勛 不宜重逢 轉(zhuǎn) 阿里 祥和與理性的統(tǒng) 坦然走過(guò)乞丐 大海里翻了豆腐船 生生不已 翻漿 養(yǎng)心的妙藥 在母性中升華 昆侖 為了母親的微笑 畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記 寫(xiě)“?!弊值呐? 我們家的男子漢 兒子的創(chuàng)意 西藏,面冰十年 鮮花手術(shù) 謊言三葉草 魚(yú)在波濤下微笑 像煙灰一樣松散

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