關(guān)于六年級(jí)下冊(cè)語文百花園四辯論會(huì)作文,讀后感
我認(rèn)為是真愛:這是媽媽鍛煉孩子意志的獨(dú)立型性，只有這樣的鍛煉，孩子才不會(huì)產(chǎn)生依賴心理，孩子才會(huì)懂得長大要靠自己的努力、堅(jiān)持才會(huì)成功。
如果過分的溺愛孩子，那么孩子長大做事都會(huì)依賴父母，遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事都要大吵大鬧，如果父母不在自己身邊，那么那些被溺愛的孩子該怎么去打造自己的未來呢
中國有句古話：“授之以魚不如授之以漁”，說的是傳授給人知識(shí)不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。
道理其實(shí)很簡單，魚是目的，釣魚是方法，如果給他一條魚，他今天吃了，明天還要挨餓，如果交給他釣魚的方法，他明天就會(huì)自己去釣魚。
因此，孩子要獨(dú)立，這種做法是真愛。
提問者評(píng)價(jià)謝謝!
關(guān)于愛國的書的讀后感
《紅巖》讀后感 我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。
〈紅巖〉是一部中國軍事文學(xué)名著。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走
前面帶路。
”面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。
江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來
讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前寫英語作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。
沒有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個(gè)女孩。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
”這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。
這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。
幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人
72回答者： 蕅滴愛zhi給你 - 試用期 一級(jí) 2009-3-17 21:19 我來評(píng)論>>相關(guān)內(nèi)容 ? 革命書籍讀后感 ? 急求5篇有關(guān)中外中學(xué)教育的英語作文，我還要寫讀后感... ? 寫關(guān)于勵(lì)志書籍之《用笑面對(duì)人生》的讀后感 ? 關(guān)于描寫中華兒女報(bào)效祖國 為國爭(zhēng)光的文章或書籍中寫... ? 看一本英雄人物書籍，寫讀后感（以“歌頌見過六十周... 更多相關(guān)問題>> 查看同主題問題： 讀后感 革命 書籍 其他回答 共 1 條 讀《林海雪原》有感 懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。
在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。
此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。
穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦?，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。
就像《老人與?！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自己心愛的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無法擊倒的。
恥笑他們對(duì)生命無謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，因?yàn)橹挥信撤颍艜?huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自己一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種理想。
也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。
”一個(gè)沒有理想的，便對(duì)自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng)；若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化；若沒有理想，中國不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。
有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。
中國的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。
文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。
“集體”這個(gè)詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。
生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天。
”其實(shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。
有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。
不必太看重生死，該來的時(shí)候會(huì)來，該去的時(shí)候會(huì)去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來的結(jié)果。
關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個(gè)道理。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。
盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上閃爍。
世界的循環(huán)不停，美不停。
依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航。
讀一本好書讀后感
讀平凡的世界可以嗎
對(duì)我影響最大的一本書，一定是路遙的《平凡的世界》，過去是，現(xiàn)在是，將來肯定還是。
我小時(shí)候家在農(nóng)村，沒有看過什么書，接受的是相當(dāng)不正規(guī)的教育，記得那個(gè)時(shí)候基本上沒有什么課外書，不像現(xiàn)在雜志什么的遍地就是。
我小時(shí)候看過的，一是我很小的時(shí)候爺爺訂的《四川農(nóng)村報(bào)》，可惜那個(gè)時(shí)候看不明白（絕大部分的字不認(rèn)識(shí)）。
再是外公遺留下來的三大木箱的書，我看的是一箱連環(huán)畫。
此外，就是爺爺逼著背的《三字經(jīng)》，《百家姓》和《詩三百》。
可是那樣的學(xué)習(xí)，只是說記憶了一些東西，然而對(duì)我思想層面的影響，到現(xiàn)在為止，并不大，或者是微乎其微。
后來上高中，在縣城，那是我第一次接觸農(nóng)村以外的群居式的和現(xiàn)代的生活，開始接觸到了電子游戲，電影院，旱冰場(chǎng)……那些物質(zhì)的生活。
你可以想像，一個(gè)山里的孩子，第一面對(duì)城市的燈紅酒綠，站在車來人往的大街上，會(huì)是怎樣的迷茫。
那種感覺，比盲了還難受，我真的這么覺得，因?yàn)?，抬腳也不知道往哪兒走。
（我指的不是迷路） 所以那個(gè)時(shí)候我很迷茫，不知道自己生活的方向在那兒。
一個(gè)十幾歲的毛孩子，成天玩電子游戲，溜旱冰，翻圍墻出去看通宵場(chǎng)，完了還時(shí)不時(shí)的跟人打架。
我當(dāng)時(shí)就是那樣的一個(gè)形象，而且我也覺著社會(huì)就是這么個(gè)的認(rèn)定。
我所在的學(xué)校高中當(dāng)時(shí)是很不好的。
成績好的，和有錢的都上一中了。
就連我們學(xué)校的老師也說，我們是沒有希望進(jìn)入大學(xué)的。
所以得過且過。
有的人在人生迷茫的時(shí)候，可能會(huì)遇到一個(gè)指引他的人，或者是一件足以讓他開始改變的事情。
我的改變，動(dòng)力源自于我在校外租書店里，從層層疊疊的武俠言情色情書籍堆里翻出來的一本書，路遙的《平凡的世界》。
我一直在回憶那是一個(gè)神奇的下午。
直到那以后，我才相信，一本書，真的可以改變一個(gè)人。
讀《平凡的世界》，第一遍，我看了整整的十七小時(shí)，沒有吃飯。
我清楚的記得我從晚上八點(diǎn)，一直看到第二天的下午。
蜷在被窩里，什么地方也沒有去，包括校長的政治課，我也翹了。
那是第一遍，有點(diǎn)狼吞虎咽。
我被孫少平的人生深深的吸引了。
好奇，感動(dòng)，到后來的感同身受。
第一遍看完了，我坐在校園里的梧桐樹下開始了人生的第一次思考。
很簡單的發(fā)呆，完了做了個(gè)很簡單的決定，做個(gè)好學(xué)生，并把這本書介紹給班里的每個(gè)人看。
這是我第一次看《平凡的世界》，看到了故事情節(jié)，把我感動(dòng)的，是故事的本身，是我不知道的大作家路遙筆下的一個(gè)人物的生活。
第二遍看《平》，是在高二暑假的時(shí)候。
那個(gè)時(shí)候我的學(xué)習(xí)和生活已經(jīng)走上了很正常的軌道，學(xué)文。
班里有個(gè)民主活躍的氛圍，學(xué)習(xí)風(fēng)氣好，班主任提供很多的課外書，遇到時(shí)事熱點(diǎn)同學(xué)總會(huì)有討論，或者老師組織辯論。
那個(gè)暑假我很細(xì)致的看了一遍《平》，完全是以欣賞的姿態(tài)。
前前后后的大概看了半個(gè)月，至于感觸，我只能說感受到了一部偉大作品的內(nèi)涵與分量。
我被路遙前輩的筆觸和對(duì)生活深刻的洞察力所震驚。
貼近生活，才能感動(dòng)讀者；高于生活，才能有所創(chuàng)造。
這次閱讀，讓我對(duì)愛情很是向往。
孫和田的愛情，讓我很是羨慕。
那是我第一次接觸到精彩單純的愛戀（小學(xué)四年級(jí)讀瓊瑤的《彩霞滿天》除外，而且我一直覺得瓊的小說有點(diǎn)故作的小兒女和煽情姿態(tài)）。
前兩次的閱讀，只是感到《平》是本好書。
真正對(duì)我最刻骨銘心的影響，是后面的幾次，它們把《平》一直融入到了我的靈魂里。
03年的夏天，第一次高考失敗。
雖然超過了一本線幾十分，但是沒有走了理想中的學(xué)校。
那個(gè)夏天天很熱，我郁悶欲死。
那不啻是把我從一個(gè)頂峰狠狠的摔到了谷底。
失敗來的是如此的猝不及防。
還喜歡跟家里人發(fā)脾氣。
也就是在這個(gè)暑假，我開始了第三遍讀《平》。
我沒有依著順序看，我找我想看的。
這一遍，一翻開書，我總是不由的想到自己，想到自己的經(jīng)歷。
人就漸漸的平靜下來，忘記了自己的失敗。
那個(gè)夏天總是停電，我總是在夜里亮著蠟燭，倚在被窩里看。
孫少平的人生軌跡，大起大落，大悲大喜，在我心里連成了一條線。
我在思考一個(gè)問題，孫少平需要多大的勇氣和毅力面對(duì)他的人生
而我自己呢。
到目前為止，《平》給我的影響，至少有以下幾個(gè)方面： 一是我的勞動(dòng)觀。
兩個(gè)方面：一是我從此堅(jiān)信勞動(dòng)可以鍛煉人，重塑一個(gè)人的對(duì)生活的看法，勞動(dòng)著的人和勞動(dòng)著的雙手最美。
那個(gè)夏天的最后兩個(gè)月，我跟著父親起早貪黑，頂著烈日種莊稼，在工地上搬四十斤一塊的水泥磚……繁重的勞動(dòng)可以使你筋疲力盡，讓你沒有時(shí)間去無聊的思考，讓你覺得自己很實(shí)在。
那個(gè)時(shí)候我才明白為什么從煤礦里走出來的孫少平另有一番姿態(tài)。
二是我從此喜歡愛勞動(dòng)的人，或者是對(duì)勞動(dòng)著的人或者是處在底層的人有種同情和崇敬。
我總吃某家的炒飯，不是因?yàn)槲蚁矚g，而是因?yàn)樗依镉姓谏洗髮W(xué)的孩子；我有時(shí)候自習(xí)回來，總是帶上幾個(gè)蘋果，不是因?yàn)槲矣绣X，而是看著站在小橋邊的小販在冷風(fēng)中呵氣，總覺著買他的蘋果，給予他的不僅僅是人民幣…… 二是我從此覺得人要獨(dú)立些好。
靠自己的力量活著是一件很偉大很有意義的事情。
雖然為此你要付出比常人更多的投入。
當(dāng)你為經(jīng)濟(jì)的基本自立而不斷出發(fā)，流汗受凍，也許你會(huì)明白那就是生活。
三是我開始有種自覺。
如果說夢(mèng)想是你的存折，那么一定記得從小額開始積攢。
夢(mèng)在心里，路，只在腳下。
可以擁有偉大的夢(mèng)想，但得一步步的邁開去拼搏，是種常態(tài)。
最后，我想說的是，《平凡的世界》是本好書。
但注意：正如路遙前輩用書名告訴我們的：平凡的只是這個(gè)世界，不平凡的是我們自己;一本好書真的可以拯救和影響一個(gè)人，你遲早會(huì)遇上的
有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的書籍的讀后感
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。
為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國的四大名著入手，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過名著閱讀是一個(gè)長期而漫長的過程，考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢，甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀，也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn)，毫無計(jì)劃，沒有目標(biāo)等這些情況，因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排，要求學(xué)生有目的，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
每星期上一節(jié)專門的閱讀課，規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目，如根據(jù)每冊(cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等，有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀，讓學(xué)生由淺入深，循序漸進(jìn)。
這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂，同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中，還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力，真切的感受名著的內(nèi)在魅力。
在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。
另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每兩周在班上舉行一次活動(dòng)，如：讀書交流會(huì)，讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。
如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄 ”為題的讀書報(bào)告會(huì);在讀了《三國演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。
等等。
繁星讀后感 春水讀后感 我要分開!!!
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》，知道了徐老先生在數(shù)學(xué)上為祖國做出了貢獻(xiàn)，他寫的許多論文在國際上引起了反響，他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學(xué)家
為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)
原因之一，就是他小時(shí)候不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。
文章里寫道：“他在讀書時(shí)常把伯父給他的午飯錢省下來，用來買書和買練習(xí)本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺的涼席上練字，夜深人靜，同學(xué)們?cè)缫堰M(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，徐利治卻來到走廊，在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
白天，他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出，徐老先生小時(shí)候?qū)W習(xí)條件很不好，連買書、買練習(xí)本的錢都缺乏，只好節(jié)省午飯錢，然而，他勤奮學(xué)習(xí)，并不因?qū)W習(xí)條件差而氣餒。
在我們這時(shí)代，家庭生活比較富裕，很多家只有一個(gè)孩子，零花錢比較多，這些錢我們不是去打電子游戲，就是去買好吃的。
平時(shí)，也很浪費(fèi)，一張紙不是寫幾個(gè)字就扔了，就是折紙飛機(jī)玩，一點(diǎn)也不知道節(jié)省。
在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點(diǎn)困難就氣餒了。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學(xué)習(xí)精神相比，真有十萬八千里的差距。
從今以后，我要用徐老先生的學(xué)習(xí)精神來鞭策自己，努力學(xué)習(xí)，將來為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
高斯 印象中曾聽過一個(gè)故事：高斯是位小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，有一天他的數(shù)學(xué)老師因?yàn)槭虑橐烟幚砹艘淮蟀?，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí)，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=
，因?yàn)榧臃▌偨滩痪?，所以老師覺得出了這題，學(xué)生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來，也就可以藉此利用這段時(shí)間來處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯，但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了，就是55，老師聽了下了一跳，就問高斯如何算出來的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。
高斯長大后，成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。
高斯小的時(shí)候能將難題變成簡易，當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素，但是他懂得觀察，尋求規(guī)則，化難為簡，卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。
寒假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。
比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家，他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。
這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時(shí)間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請(qǐng)求頒布實(shí)行。
皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。
但是戴法興思想保守，是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士，他極力反對(duì)新歷法。
面對(duì)戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。
最終，《大明歷》沒有通過，后來在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實(shí)行。
讀了這個(gè)故事，使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。
正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。
是啊，任何事情要取得成功，都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。
不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學(xué)。
記得，媽媽告訴我，她經(jīng)常在時(shí)間緊張的情況下，工作到深夜，不顧身體的疲勞，堅(jiān)持著把事情做好，然后才會(huì)安心入睡。
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許 讀完《三個(gè)女?dāng)?shù)學(xué)家》這本書，對(duì)她們的不幸遭遇深表同情，但同時(shí)也被她們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng)，其中，給我留下印象最深是希帕蒂婭。
公元前370年左右，希帕蒂婭誕生在埃及。
她6歲就開始跟著父親學(xué)習(xí)，她的學(xué)習(xí)態(tài)度十分踏實(shí)。
她總是不聞窗外的種種迷人的誘惑，而專心致志于面前的書本。
街上的吵鬧聲不時(shí)飄進(jìn)她的書房，她卻好像是個(gè)聾子坐在桌前紋絲不動(dòng)，對(duì)這一切都無動(dòng)于衷……當(dāng)時(shí)，她才只有6歲啊
我不禁慚愧地聯(lián)想到自己，平時(shí)上自習(xí)課的時(shí)候，校園稍微有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，我便坐不住，趕緊向窗外望一眼。
怎么能學(xué)好功課啊
當(dāng)我讀到“悲慘的死”這個(gè)題目時(shí)，心中不禁一驚，不知道希帕蒂婭遭到了什么不幸。
我迫不急待的讀下去：“一群暴徒奉西爾的命令，撕去她的衣服，尖利的蟲毛殼剝?nèi)チ怂钠ぃ橙ニ氖趾湍_并投入火中……” 讀到這里，我熱淚盈眶。
我憎恨那些窮兇極惡的暴徒，更憎恨反動(dòng)黑社會(huì)。
在那樣的國家里，聞名一時(shí)的學(xué)者競(jìng)遭到如此非人的殘害，沒有先進(jìn)的社會(huì)制度不行啊數(shù)學(xué)家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個(gè)山村里。
雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學(xué)。
他在讀初中時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。
可量，后來的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時(shí)，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué)，而是講故事。
他說：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。
‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。
”他旁征博引，講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。
”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動(dòng)了他，給他的思想注入了新的興奮劑。
讀書，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。
當(dāng)天晚上，蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數(shù)學(xué)習(xí)題。
現(xiàn)在溫州一中（即當(dāng)時(shí)省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄，用毛筆書寫，工工整整。
中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)校，在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。
為國爭(zhēng)光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。
獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。
面對(duì)困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊
” 這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心這里有一篇
《怎樣寫文章》經(jīng)典讀后感10篇
《怎樣寫文章》讀后感(一)：寫文章沒有捷徑，但有原則當(dāng)寫東西的時(shí)候，很容易忘記寫作的本來目的，這本書能夠讓人們重新審視一下那些看似基礎(chǔ)的寫作原則。
記錄下來一些個(gè)人收獲摘要，作為讀書筆記放在這里（不是原文，千萬不要誤導(dǎo)大家）。
不看到一點(diǎn)就寫，注意多占有材料。
寫不出的時(shí)候不硬寫。
寫不下去的原因，有時(shí)是因?yàn)槲覀儗?duì)于書面語言這個(gè)工具還沒有很好的掌握。
但有時(shí)，并不是因?yàn)槿狈Ρ磉_(dá)能力，而是因?yàn)槲覀兊乃枷脒€不夠成熟。
自己雖然覺得已經(jīng)弄通了，但其實(shí)這種思想還是比較雜亂，比較曖昧的，或者還只有個(gè)粗糙的輪廓，其中細(xì)節(jié)還很不周到。
注意避免片面性，也就是思想的絕對(duì)化，材料與論點(diǎn)不能“油是油，水是水”，材料與觀點(diǎn)要統(tǒng)一。
觀點(diǎn)要鮮明、突出。
不要故意艱深，從讀者的角度去理解文章。
少用一些模糊的形容詞，少一些修飾，盡量把句子說的準(zhǔn)確、簡短。
沒有重點(diǎn)，平鋪直敘，就不能引起讀者的興趣。
小題大作，不要盲目追求大題目。
修改文章的原則：內(nèi)容正確、讀者易接受。
裁剪要得體。
讀一些經(jīng)典的未定稿。
《怎樣寫文章》讀后感(二)：讀書筆記（10-09-20）：讀《怎樣寫文章》之二在書的開篇，編者選了五篇的文章，主要是在各種會(huì)議上講話的節(jié)選，以及給報(bào)紙寫的按語。
應(yīng)該說這些文章主要是針對(duì)機(jī)關(guān)的公文寫作而提出的要求。
但基本的道理都是相通的。
這些內(nèi)容對(duì)我們?nèi)粘５膶懽饕彩呛苡兄笇?dǎo)意義的。
編者選的《文章要寫的生動(dòng)和通順》是在1955年為《合作社的政治工作》一文寫的按語。
文章中提到的生動(dòng)和通順的要求，直到今天仍然很有現(xiàn)實(shí)意義。
我們寫文章要注意一下方法與修辭，不要造出一些別人不懂的詞語來。
更不要廢話連篇。
這些不僅工作中寫文章要注意。
就像平日寫些日志、隨感之類的博文也應(yīng)該注意。
別人肯抽出寶貴的時(shí)間賞光來到我的博客，閱讀我的博文，內(nèi)容寫的不吸引人，沒有特色那是水平問題，能力有限沒辦法。
而要再廢話連篇。
讀來都不通順，那不是讓朋友們受苦嗎
這樣我就該慚愧了
編者選的《要分析，不要片面性》就更有價(jià)值了。
文章中提出的觀點(diǎn)。
不僅對(duì)我們平日寫文章有指導(dǎo)意義。
對(duì)我們處理工作中的事情，對(duì)我們思考問題都有指導(dǎo)意義。
實(shí)際上片而性問題就是我們思考問題喜歡絕對(duì)化，就是形而上學(xué)地看問題。
稍有些生活經(jīng)驗(yàn)的人都知道。
絕對(duì)化地看問題一般都不那么可靠。
人會(huì)有很多優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)一定也會(huì)很多。
我們的工作有成績，但一定也會(huì)有很多不足之處值得總結(jié)等等。
而且片面性地看問題，也是有違辯證法的。
不過有時(shí)候我覺得，片面性有時(shí)候也是難以避免的。
因?yàn)槲覀儾徽摲治鰡栴}，還是寫文章，歸根到底都會(huì)有很深的自我色彩。
會(huì)受到我們自身的能力、角度、視野等等的限制。
但是我們?nèi)砸q證的分析問題，比較全面的看待問題。
不管什么樣的文章努力做到全面而不片而。
編者選的《文章的“三性”和寫作方法》是從在1958年1月所寫的《工作方法六十條（草案）》中摘出的部分內(nèi)容。
作者提出了文章應(yīng)具有：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性這三種性質(zhì)。
準(zhǔn)確性應(yīng)該是判斷和推理的問題。
而鮮明性和生動(dòng)性主要應(yīng)該是遣詞造句方面的問題。
我想如果我們工作中所寫的文章概念不清、判斷不當(dāng)、缺乏邏輯、不講用詞，那看這樣的文章無疑是一種折磨。
耗時(shí)費(fèi)力又無所得
而且如果把那些重要的文件寫成這樣，估計(jì)接下來等著你的就是一場(chǎng)災(zāi)難了。
僅記于2010年09月20日04時(shí)30分。
《怎樣寫文章》讀后感(三)：《怎樣寫文章》摘錄怎樣寫好文件——胡喬木關(guān)注四個(gè)問題：1.對(duì)這個(gè)問題的看法、認(rèn)識(shí)；2.準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性問題；3.看條件：什么樣文章，給什么人看，要求不同；4.怎么辦
用什么方法，可以比較快地達(dá)到目的。
一、對(duì)這個(gè)問題的看法。
要達(dá)到宣傳的目的，就要講究方法，使對(duì)方能夠懂，要合乎三個(gè)要求：一要引人看，要有好的介紹方法，要有吸引人的力量。
二要使人看得懂，人家看不懂或不完全懂，就看不下去，看下去了也難得動(dòng)員他。
似懂非懂，目的就達(dá)不到。
三要能說服人、打動(dòng)人。
二、準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性的問題。
（一）準(zhǔn)確性的問題：概念、推斷、推理問題，都是邏輯問題。
（二）鮮明性問題：1.觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。
2.只作到材料和觀點(diǎn)統(tǒng)一還不夠，觀點(diǎn)還要突出，不突出即不能鮮明。
要突出要鮮明，要有布局、背景，還要有辯論。
文字形式上要求的要求：1.要有標(biāo)題；2.導(dǎo)語。
（三）生動(dòng)性。
在抽象論述中加些不抽象的東西，可以增加生動(dòng)性；文字講究些修辭；文章要有情緒，增加些色彩，格式有變，有正反對(duì)照，有引用。
三、關(guān)于條件。
分兩方面，一是給什么人看，二是寫什么題目。
還要看時(shí)間、地點(diǎn)、條件。
四、怎么辦
學(xué)點(diǎn)文學(xué)，學(xué)點(diǎn)文法和邏輯。
觀點(diǎn)和材料——鄧拓有兩種現(xiàn)象：一是偏觀點(diǎn)而缺少材料，二是偏重材料而缺少掛點(diǎn)。
要兩方面整合，可以與人合作作文，現(xiàn)如今更可團(tuán)隊(duì)作文。
虛實(shí)結(jié)合的最根本要求，是同時(shí)掌握觀點(diǎn)和材料，既要了解實(shí)際情況，又要隨時(shí)研究理論原則問題，做到兩方面如水乳之交融。
文章長短不拘——鄧拓現(xiàn)讀者普遍喜好短小文章，但文章寫得短還不能真正解決問題。
文章無論長短，關(guān)鍵是要看內(nèi)容。
這里所說長文章，當(dāng)然不包括若干重大歷史性的文獻(xiàn)和經(jīng)典著作在內(nèi)。
短文章要能耐讀，必須要有精彩新鮮的內(nèi)容，最好要比長文章更多地解決問題，不為陳言膚詞，不為疏慢之語。
我們?nèi)粘懳恼?，不但力求其短，更?yīng)該力求其精。
談修改文章——何其芳修改是寫作的一個(gè)重要部分。
古今中外，凡是文章寫得好的人，大概都在修改上用過功夫。
普通修改是文章寫成之后；在文章未寫成以前，對(duì)于立意布局的反復(fù)推敲，對(duì)于寫作提綱的再三斟酌，都帶有“修改”的性質(zhì)。
修改好的標(biāo)準(zhǔn)：一是內(nèi)容正確；二是讀者容易接受。
義理、考據(jù)和辭章——施東向觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一材料的準(zhǔn)確性:第一，要求所使用的材料對(duì)于所說明的論點(diǎn)是足夠的和必要的，并且是作了具體分析的。
第二，要求所使用的材料是完全準(zhǔn)確可靠的。
要有好的形式 。
文章寫作雜談——王夢(mèng)奎一、多研究實(shí)際問題二、“小題大做”三、養(yǎng)成好文風(fēng)四、一絲不茍五、要多讀書，會(huì)讀書《怎樣寫文章》讀后感(四)：讀書筆記（10-10-06）：讀《怎樣寫文章》之四在本書的附錄中，選了三篇編者自己的文章，編者作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾參與過黨和國家許多重要文件的起草工作。
所以談的也都是自己多年文章寫作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
而且也更貼近實(shí)際，有利于我們?cè)谡J(rèn)真閱讀，結(jié)合自己的情況分析后應(yīng)用到工作中去。
附錄中選的《文章寫作十二題》是作者2009年7月14日在國家行政學(xué)院舉辦的一個(gè)研討班作的講座的講稿。
在文中作者結(jié)合自己多年來讀書和寫作的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，分析了寫文章中應(yīng)該注意的十二個(gè)方面的問題。
例如作者分析的把文章寫的深入淺出的問題是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
特別是在一些比較專業(yè)的領(lǐng)域，確實(shí)存在這樣的問題。
我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域當(dāng)然可以也應(yīng)該用專業(yè)的術(shù)語來寫作，這樣也便于同行之間理解與交流。
但如果在一些普及和宣傳的領(lǐng)域，在寫給普通人閱讀時(shí)仍然賣弄博學(xué)，故作高深就不好了。
這樣別人看不懂，不就是在自言自語了嗎
至于應(yīng)該把文章寫的簡單明了就更重要了。
文章要簡明清爽，不能拖泥帶水，這樣才會(huì)有人愿意讀，有興趣讀。
這在博文寫作中就更重要了。
本來大家就都很忙，時(shí)間緊張。
抽空來到我的博客，發(fā)現(xiàn)里面的博文又長又無趣，興致當(dāng)時(shí)就沒有了。
哪會(huì)再有人來讀啊
我們平日寫文章也是同樣的道理。
不過就像作者說的那樣，寫文章由短到長，可能多數(shù)人經(jīng)過努力可以做到，而實(shí)現(xiàn)由長到短，就不容易了，需要付出努力，不過也需要一些天分，一點(diǎn)悟性。
而且可能悟性更重要一些。
記得林語堂曾經(jīng)說：演講就像迷你裙，越短越好。
我想寫文章也是同樣的道理，應(yīng)該越短越好吧
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，當(dāng)我們準(zhǔn)備寫一篇文章時(shí)，資料就不再是問題。
而且可能會(huì)掌握的比較多。
但這也會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)問題，就是如何取舍
我們寫文章要注意分析材料，要認(rèn)真剪裁，有所取舍，圍繞主題，適當(dāng)刪減。
而不要胡子眉毛一把抓。
結(jié)果枝蔓橫生，雜亂無章，那就太失敗了。
而有時(shí)候我們寫文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)有的方面了解的太少。
不容易寫的太詳細(xì)。
這就要像作者說的那樣，學(xué)會(huì)藏拙，不要知道的、了解的寫的很詳盡，不太清楚的就是一筆帶過。
這樣很容易暴露我們的弱點(diǎn)。
而是最好都講的簡略些，這是一個(gè)很好的方法。
當(dāng)然如果將題目改小一些，只寫了解、熟悉的部分也應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的想法吧。
雖然讀完了這本書，而且編者精選的這些名家的文章確實(shí)極為具有借鑒意義。
但是正像陸游在一首詩中說的：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。
”實(shí)際上寫文章更多的功夫是在文字技巧之外的。
讀完這本書，可能多少會(huì)有些幫助，有些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃屇闵僮咭恍澛贰?/p>
但是更重要的還是那句老話，要多讀書、多思考、多寫作。
這些仍然是根本
僅記于2010年10月06日22時(shí)00分。
《怎樣寫文章》讀后感(五)：讀書筆記（10-10-04）：讀《怎樣寫文章》之三編者在書中所選的其它十幾篇文章也多是出自名家之手。
當(dāng)然就像開始的時(shí)候說的那樣，這些文章主要針對(duì)的方向是公文寫作，所以并沒有選那些以文學(xué)創(chuàng)作為主要方向的指導(dǎo)文章。
編者選的魯迅在答北斗雜志社問時(shí)，所談的幾點(diǎn)寫文章的經(jīng)驗(yàn)中，像留心各種事情，多看看、多思考，不看到一點(diǎn)就寫。
寫完一篇文章之后多讀幾遍，竭力將可有可無的字、詞、段刪去，不要可惜。
不要去生造除自己之外，誰也不懂的形容詞等等。
都是作者的經(jīng)驗(yàn)之談。
看似簡單，實(shí)際上都是十分重要的。
編者選的郭沫若關(guān)于文風(fēng)問題等答《新觀察》記者問中所分析的很多問題都具有很好的實(shí)用性。
像郭沫若在回答怎樣才能使文章寫的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的問題時(shí)，認(rèn)為首先是人的問題。
只有寫文章的人的思想正確，態(tài)度鮮明，作風(fēng)正派，那寫的文章才可能準(zhǔn)確與鮮明。
實(shí)際上這個(gè)道理也是很簡單的。
古語不是也說：文如其人嗎
其次就應(yīng)該是文章本身的技巧問題了。
實(shí)際上說是技巧也不過就是一些我們平日應(yīng)該注意的方面而已。
并不是什么秘籍。
比如老實(shí)地用最適當(dāng)?shù)淖盅郯涯闼吹降摹⑾氲降膶懗鰜?，就比較容易準(zhǔn)確。
不要加太多不恰當(dāng)?shù)男揎棥?/p>
比如要使寫的文章生動(dòng)，應(yīng)該少用形容詞。
比如要注意把句子和段落分清楚，標(biāo)點(diǎn)也一定要恰當(dāng)。
這些都是一些很基本的問題。
但是，對(duì)我們寫出一篇合格的文章來說卻也是最重要的方面。
編者選的何其芳的《談修改文章》也寫的很好。
實(shí)際上修改應(yīng)該是寫文章的一個(gè)十分重要的部分。
曾經(jīng)看過一些名人的事跡，說某某寫某某文章?lián)]筆而成，一字不改。
對(duì)于這樣的事跡我一直持懷疑的態(tài)度，當(dāng)然可能確實(shí)有這樣的人，不過我想可能也是先打好了腹稿，要不也難吧。
至于修改的標(biāo)準(zhǔn)作者提出了兩個(gè)，一是內(nèi)容正確，二是讀者容易接受。
這第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上有時(shí)候很難說，因?yàn)閷懳恼碌娜讼胍磉_(dá)的當(dāng)然是自己的觀點(diǎn)，一定會(huì)自認(rèn)為是正確的，然后才會(huì)動(dòng)筆去寫的。
正確這個(gè)觀點(diǎn)是要全面分析的，要盡力杜絕片面性。
第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是很重要的。
我們寫了一篇文章讀者讀不懂，理解不了，接受不了，那就太沒價(jià)值了，我想就不用寫了吧。
我們寫文章要讓讀者容易懂得、相信，并且要要能夠吸引讀者，使讀者能夠得到提高，讀后覺得愉快。
這應(yīng)該是最基本的要求吧
編者選的胡繩的《關(guān)于寫文章》，對(duì)我們?cè)谌粘懳恼轮杏龅降那闆r進(jìn)行了分析，讀來深有同感，也比較認(rèn)同作者的分析。
作者認(rèn)為寫文章，主要就是交流思想、傳播經(jīng)驗(yàn)的一種方法，大家應(yīng)該都會(huì)認(rèn)同的。
就像我們寫博文，不也是想把自己所思所想的表達(dá)出來嗎
而像我們有時(shí)候覺得自己思考的應(yīng)該比較清楚了，但是當(dāng)下筆之后，仍然會(huì)遇到寫不下去的時(shí)候，實(shí)際上這應(yīng)該和我們的思想還不夠深刻，不夠成熟有關(guān)系。
有時(shí)候可能覺得已經(jīng)很清楚了，但實(shí)際上還是比較雜亂，比較曖昧，或者僅僅有個(gè)粗糙的輪廓。
這就像作者分析的那樣也是一個(gè)好事情，可以讓我們警醒，促使我們繼續(xù)思考，繼續(xù)研究。
這樣常?？梢允刮覀兊乃枷脒M(jìn)入一個(gè)新的境地。
以上這此，僅是舉了幾個(gè)簡單的例子來說明這本書中所選文章的內(nèi)容。
其它的像孫梨的《蕓齋瑣談》（七則），胡繩的《漫談讀書、寫作及其他》及《義理、考據(jù)和辭章》等都是很有借鑒意義的文章，值得深入的閱讀。
