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          讀畢升的夢想讀后感

          時間:2019-06-04 04:23

          畢升的夢想閱讀答案里面的畢生的夢想是什么他為什么能實(shí)現(xiàn)夢想

          《畢升的夢想》閱讀答案。

          畢升的夢想是:用便捷的印刷術(shù)取代傳統(tǒng)的笨拙的雕版印刷術(shù)。

          能實(shí)現(xiàn)夢想,是因為:他不斷地思索,不斷地實(shí)踐,在一次偶然的提醒后,通過努力,實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,發(fā)明了活字印刷術(shù)——一個造福于世界文化的偉大發(fā)明。

          畢升的夢想啟示是

          畢升,一個書坊里普通的印刷工,他卻有一個夢想:用便捷的印刷術(shù)取代傳統(tǒng)的笨拙的雕版印刷術(shù)。

          為了這個夢想,他不斷地思索,不斷地實(shí)踐,在一次偶然的提醒后,通過努力,實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,發(fā)明了活字印刷術(shù)——一個造福于世界文化的偉大發(fā)明。

          《技能成就夢想》

          你好尊敬的老師、敬愛的同學(xué): 上午好

          處于社會主義初級階段的中國,在生產(chǎn)力與廣大人民群眾對物質(zhì)和精神的需求矛盾,還沒有徹底解決的現(xiàn)實(shí)生活中,人們最需要的是什么

          或許有人會說,我最需要的是別墅、轎車、金錢,或許有人會說,我最需要的是有一份又輕松,且能獲得高薪的工作,然而,我最最需要卻是擁有豐富的知識,擁有扎實(shí)的技能。

          人類社會進(jìn)入二十一世紀(jì),中國的經(jīng)濟(jì)制度和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,高新科技的產(chǎn)業(yè)革命突飛猛進(jìn),新材料、新工藝、新技術(shù)日新月異,人才供求市場的矛盾越來越突出,我深感到,沒有知識不行,沒有技能更不行。

          不是嗎

          學(xué)哲學(xué)的研究生進(jìn)銀行點(diǎn)鈔票;學(xué)生物化學(xué)專業(yè)的辦起了個體修鞋服務(wù)部;學(xué)空調(diào)制冷的在銷售麻片軟糖;還有的大學(xué)生進(jìn)入了殯葬行業(yè)……像這種的就業(yè)現(xiàn)象,怎能不引發(fā)我的深思

          又怎能不引起我重新作出人生的選擇

          初中畢業(yè)的我,毫不猶豫地選擇了宜昌市三峽高級技工學(xué)校。

          在這短短的幾個月中,我領(lǐng)悟到人生的真諦:要想立足于社會,空有學(xué)歷是不夠的,還必須擁有高技能。

          在技校中,我目睹了技校畢業(yè)生在人才市場上的火爆、搶手,尤其是那些動手能力強(qiáng),科技含量高的數(shù)控加工、模具鉗工、維修電工專業(yè)供不應(yīng)求。

          古今中外,古往今來,有多少能工巧匠,能仁志士,不是憑借著他的創(chuàng)新精神,厚實(shí)的知識底蘊(yùn),扎實(shí)的動手能力,一次次地推動了人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。

          北宋發(fā)明家畢升,出身平民。

          他用膠泥刻字,每字一印,用火燒硬,印刷時,將鐵框放在鐵板上,在框中排列膠泥活字,冷卻后,上墨印書,因此,才發(fā)明了活字印刷術(shù);農(nóng)藥“666”發(fā)明者做了六佰六拾六次實(shí)驗,造福于農(nóng)業(yè)。

          世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的導(dǎo)師和領(lǐng)袖馬克思、恩格斯翻閱了數(shù)千種資料,考察了法國、德國、英國的工人運(yùn)動,用畢生的精力撰寫了四卷鴻篇巨制的《資本論》。

          當(dāng)代工人階級的脊梁,青島碼頭工人出身的許振超,只有初中文化程度,自學(xué)成才,運(yùn)用計算機(jī)技術(shù),使碼頭裝缷集裝箱的吞吐量達(dá)到420萬標(biāo)準(zhǔn)箱,實(shí)現(xiàn)了24.3%的高速增長,又一次刷新了世界記錄。

          我校93屆烹飪專業(yè)畢業(yè)生閆孝松,在世界級的大都市上海,香格里拉大酒店西餐部任經(jīng)理,他經(jīng)過十幾年的磨煉,自學(xué)結(jié)業(yè)了烹飪專業(yè)本科所有的課程,英語通過了六級,憑著他嫻熟的西餐技能,從一個普通的操作工,提升到管理工作崗位,年薪24萬元。

          俗話說:是水,就應(yīng)該成波浪;是土,就要壘成大山;是人,就要立志為人類作出一份貢獻(xiàn)。

          我的技校三年,是我學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會技能、學(xué)生共處的三年;更是我把知識與技能充分相結(jié)合的三年。

          我的職業(yè)生涯規(guī)劃是:樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀,自覺遵守社會主義道德規(guī)范和技工學(xué)校行為規(guī)范。

          熱愛集體,關(guān)心同學(xué),多為他人著想,為建立和諧班級、和諧學(xué)校、和諧社會做出成績。

          熱愛專業(yè),認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研新技術(shù),掌握新技能,不斷創(chuàng)新,用新的知識,新的技術(shù)思考和解決問題,把自己鍛煉成“技術(shù)精、作風(fēng)硬、效率高”的高技能人才。

          計算機(jī)技能操作、平面設(shè)計、軟件使用等要達(dá)到勞動部頌發(fā)計算機(jī)高新技術(shù)鑒定水平。

          身體是干事業(yè)的本錢。

          作為一個技術(shù)工人,沒有強(qiáng)壯的體體魄不行。

          我們在學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)技能的同時,還要加強(qiáng)體能訓(xùn)練,增強(qiáng)體質(zhì),以適應(yīng)流水線上超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)。

          同學(xué)們:一千個零比不上一個一,一千次承諾比不上一次付出,一千句話比不上一次行動。

          腳踏實(shí)地、勤學(xué)苦練就是根本。

          有位哲人說得好:“要想成為永久的常青樹,第一要素就是修煉自己的根”。

          這個根,就是技能;這個根,就是能力。

          同學(xué)們,朋友們,要適應(yīng)這個新的世界、新的社會,最主要的就是靠能力。

          為了今天,我們要提高能力,為了明天,我們更要提高能力。

          我們?yōu)槟芰Χ鴮W(xué),為能力而練。

          一個人有了能力,他就可以擁抱事業(yè),擁抱明天,擁抱一切

          謝謝大家

          ============================================== 小時候聽爺爺說:“一花一世界”。

          后來才悟出老人們要說的道理:有花才有果,有果才有收獲,有了收獲才能有好的命運(yùn)。

          同學(xué)們,我想問大家一個問題:冥冥之中,是什么主宰著我們的命運(yùn)?我們要怎樣才能改變自己的命運(yùn)呢? 著名導(dǎo)演張藝謀就回答了這個問題:“無論是名揚(yáng)全球的科學(xué)家,藝術(shù)家,或是一個普通百姓,都是知識改變了他們一生的命運(yùn)。

          ” 三國時代,諸葛亮羽扇綸巾,上知天文,下曉地理,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,這力量就來自于知識;一代偉人博覽群書,海納百川,領(lǐng)導(dǎo)全國人民改變了中國的命運(yùn),用知識譜寫出了光輝的篇章;是知識,讓高爾基扼住了命運(yùn)的咽喉;是知識,讓愛迪生從貧民窟走入了曼哈頓;是知識,讓輪椅上的霍金成為了全世界的驕傲

          大家聽說過猶太人的故事嗎

          猶太人父母在他們的孩子出生時就在書本上滴上蜂蜜,讓孩子吃,為的就是告訴孩子們,看書就跟吃蜂蜜一樣甜。

          所以猶太人特別愛看書,曾經(jīng)有人統(tǒng)計過,平均每個猶太人一年要看三百多本書,他們從書中積累了豐富的知識。

          世界公認(rèn),猶太民族是世界上最有創(chuàng)造力的民族。

          當(dāng)今社會最注重什么

          人才

          因為人才是促進(jìn)社會發(fā)展的動力,只有掌握了足夠的知識,才能成為人才,成為對社會有用的人,反之,我們就很難被社會認(rèn)可,終將被社會所淘汰。

          一個有知識的人能改變自己的命運(yùn),一群有知識的人能改變國家的命運(yùn)。

          沒有“五?四”的啟蒙,哪有今天的中國

          沒有新文化運(yùn)動,何談中華的崛起

          魯迅之言,猶在耳畔:“從學(xué)醫(yī)的科學(xué)救國,到寫作的文化救國,中國缺的是知識

          “華北之大,竟然放不下一張課桌。

          ”那時候,我們沒有強(qiáng)盛的國力,沒有裝備精良的武器,但中華兒女有的是黃帝蚩尤的熱血,有的是中華文明帶給我們的骨氣,從“五四”到“九一八”,從“反帝反封”到“抗日救國”,從抗戰(zhàn)到解放全民族,中國正是在民眾的覺醒中重生,在知識的感召下復(fù)生。

          我們踏著父輩的思想前進(jìn),在思想的升華中走向文明。

          改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè),我們的祖國正一步步走向昌盛;神舟五號、六號載人飛船凝結(jié)著中國人民的智慧,沖上了云霄;“嫦娥一號”探月衛(wèi)星上九天攬月

          曾經(jīng)歷經(jīng)千劫萬難的中國,在知識的滋養(yǎng)下重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

          同學(xué)們,你們知道嗎,是知識的人民改變了中國,改變了中國落后挨打的命運(yùn);是知識給了我們這個民族以韌性,是人民用知識建設(shè)了中國,塑造了中國蒸蒸日上的今天;是知識賦予了我們偉大復(fù)興的動力。

          知識對于一個人、一個團(tuán)體、一個民族,是多么的重要。

          知識,是我們精神的需要,知識是無窮無盡的,在你不斷汲取知識營養(yǎng)的同時,知識已經(jīng)化為了一股力量,讓你無往不勝。

          然而,知識從來不屬于懶惰的人。

          只有學(xué)習(xí),我們的生命之樹才能結(jié)滿豐碩的果實(shí);只有學(xué)習(xí),我們才有力量向理想的目標(biāo)靠近;只有學(xué)習(xí)我們才會創(chuàng)造嶄新的自我,讓執(zhí)著的追求書寫無愧的人生。

          鮮花和掌聲從來不會賜予好逸惡勞者,而只會饋贈給那些風(fēng)雨兼程的前行者;空談和散漫決不會讓你美夢成真,只會留下“白了少年頭,空悲切”的慨嘆;只有學(xué)習(xí)知識才能到達(dá)成功的彼岸。

          知識是石,敲出生命之火;知識是火,點(diǎn)燃命運(yùn)之燈;知識是燈,照亮命運(yùn)之路;知識是路,引我們走向燦爛的明天

          那么,今天的我們,在座的各位,趕緊行動起來,抓緊時間學(xué)習(xí),用知識創(chuàng)造全新的自己,用知識創(chuàng)造美好的未來,續(xù)寫中華的輝煌吧

          畢升的夢想 第一段的環(huán)境描寫有何作用

          [豁然開朗]近[茅塞頓開] [ 堅硬]近[堅固 [熔化]反[凝固]

          從生活中的小事感悟科學(xué)道理 科學(xué)競賽文 要2000字 急需救助下吧高手們

          好,幫你一把卷首語書籍是人類進(jìn)步的階梯,是生活的加速器,是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔,是培育我們的良師,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓(xùn)斥,也不拘形式……但生活中有許多人會“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,不明“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書”的寓意。

          干訓(xùn)部為營造全縣教育系統(tǒng)崇尚讀書的良好氛圍,特舉辦了中小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動,意在引領(lǐng)學(xué)校師生共同讀書,愛讀書,創(chuàng)造良好的教育學(xué)習(xí)氛圍。

          故本期刊出優(yōu)秀的讀書匯報文章,以供大家參考目 錄簡 訊1.實(shí)踐引領(lǐng)創(chuàng)新 思索感悟踐行——中學(xué)中層干部到大慶二十八中學(xué)考察報導(dǎo) 進(jìn)修校 陳麗娟 張秀華 劉麗麗··· 2.小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動圓滿結(jié)束 進(jìn)修校 陳麗娟 張秀華 劉麗麗· 3.中學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動圓滿結(jié)束 進(jìn)修校 陳麗娟 張秀華 劉麗麗 小學(xué)集萃1.訪論語之蹤,尋師者之范——讀《論語》心得 景星鎮(zhèn)中心學(xué)校 齊圣平 ··· 2.勤奮育人樹師風(fēng) 廉潔從教鑄師魂 ——讀《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》一書體會 實(shí)驗小學(xué) 夏曉敏·· 3.讀《論語》心得有感 龍興鎮(zhèn)中心小學(xué) 許靜···· 4.學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會 一小 畢 艷········ 5.關(guān)于“三十而立” ——讀《論語》有感 龍江鎮(zhèn)山包學(xué)校 郭洪坤···· 6.溝通,從心開始 ——學(xué)習(xí)《中小學(xué)生心理健康教育教程》心得體會 三小 王盡輝·· 7.培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)的重要性——學(xué)習(xí)《中小學(xué)心理健康教育心得體會》 魯河鄉(xiāng)中心學(xué)校 劉志強(qiáng)·· 中學(xué)集萃1.活化教學(xué)策略,提高教學(xué)質(zhì)量 景星中心學(xué)校 王學(xué)偉········ 2.關(guān)注課堂細(xì)節(jié),讓教學(xué)更精彩——讀《中小學(xué)課堂教學(xué)與策略》有感 龍江六中 于紅梅··· 3.閱讀,追求一種有底蘊(yùn)的教育人生 ----- 學(xué)習(xí)《中外教育簡史》體會 育才學(xué)校 張莉莉······ 4.讀好書使人終身受用 七棵樹中學(xué) 張景權(quán)······· 5.我為自己是教師而感動 ——在教育心得交流會上的匯報 龍江鎮(zhèn)中學(xué) 宋厚誠····· 6.中國教育的發(fā)展  ?。x《中外教育簡史》心得 龍江四種 包偉峰········ 7.學(xué)習(xí)《教育法制基礎(chǔ)》一書體會 龍興二中 王浩········· 簡 訊 實(shí)踐引領(lǐng)創(chuàng)新 思索感悟踐行——中學(xué)中層干部到大慶二十八中學(xué)考察報導(dǎo)為了提高中層干部的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平,開拓視野,提升辦學(xué)質(zhì)量,于2007年10月25日,在進(jìn)修校倪校長的親自帶領(lǐng)下,干訓(xùn)部陳麗娟主任、張秀華老師、劉麗麗老師,電教部張洪杰、武英偉兩位老師,以及中學(xué)中層干部60人,加上三位主抓培訓(xùn)的小學(xué)主任一行69人到被譽(yù)為大慶教育的“北極星”第二十八中學(xué)考察學(xué)習(xí),受到大慶第二十八中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、師生的熱烈歡迎。

          我們學(xué)習(xí)考察的形式有:看間操及大課間活動,開放式聽課,看班會,看學(xué)校的專題錄像片,聽初中部校長的經(jīng)驗介紹,互動研討,深入學(xué)校的各個場、館、廳進(jìn)行實(shí)地參觀,最后參觀了“鐵人紀(jì)念館”。

          參加這次學(xué)習(xí)考察的中學(xué)中層干部一致認(rèn)為:這是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,受益匪淺。

          概括起來有幾點(diǎn)感悟:(1)校園人文氣息濃厚,二十八中學(xué)校園文化建設(shè)的主旨是構(gòu)建綠色校園,主要體現(xiàn)在三個層面:硬文化、軟文化、真文化。

          硬文化是指校容校貌、校園文化環(huán)境設(shè)施等;軟文化是指校旗、校歌、?;铡喔?、班級文化建設(shè)、各種規(guī)章制度建設(shè)等;真文化是指校園中人與人之間形成的團(tuán)結(jié)進(jìn)取健康向上的綠色人際關(guān)系、良好的工作學(xué)習(xí)氛圍以及由此形成的無形的精神內(nèi)涵。

          從領(lǐng)導(dǎo)到師生的那種和諧凝聚的精神風(fēng)貌,符合時代發(fā)展的校訓(xùn)校風(fēng)、辦學(xué)理念和目標(biāo)、班級獨(dú)具特色的育人環(huán)境、提高修養(yǎng)的走廊文化等都潛移默化地感染和陶冶了我們?nèi)タ疾鞂W(xué)習(xí)的每一個人。

          (2)辦學(xué)理念有深度。

          通過聽16節(jié)課,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識到“主體教育”的深刻內(nèi)涵,讓我們真正領(lǐng)略到信息技術(shù)與課堂教學(xué)的有機(jī)整合。

          (3)學(xué)校管理有高度。

          通過聽校長的經(jīng)驗介紹及對各個科室、場館、廳的實(shí)地參觀,使我們認(rèn)識到無論是教學(xué)、政教還是總務(wù)后勤,他們都采取了一些科學(xué)的管理方法及行之有效的實(shí)施途徑。

          如教學(xué)提出的“上五課”活動、“四個一”活動;政教工作提出的“縱向到底、橫向到邊、立體構(gòu)建”的德育工作模式;學(xué)校后勤工作提出的后勤不“后”在于“勤”,遵守“服務(wù)理念教師化、服務(wù)內(nèi)容教育化”。

          這些先進(jìn)管理理念的提出,實(shí)現(xiàn)了“讓每位教師都能體現(xiàn)自身價值,讓每位學(xué)生都能走向成功”的辦學(xué)目標(biāo)。

          學(xué)員對這些辦學(xué)理念和科學(xué)的管理方法有了進(jìn)一步的感悟和深層次的思索。

          倪校長參觀第二十八中學(xué)校史展覽館時,留下了“辦學(xué)先進(jìn)學(xué)習(xí)楷?!钡哪珜?。

          另外,通過參觀“鐵人紀(jì)念館”,我們再一次被“大慶精神”“鐵人精神”所感染,從思想深處得到洗禮,我們的心靈再次得到升華,有許多主任都流下了感動的淚水。

          通過此次考察學(xué)習(xí),許多中層干部回到本校把學(xué)到的方法、模式科學(xué)合理地用于教育教學(xué)實(shí)踐中,使學(xué)校的整體管理水平上了一個新臺階。

          教師進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部 陳麗娟 張秀華 劉麗麗 供稿小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動圓滿結(jié)束依據(jù)省市中小學(xué)校中層干部培訓(xùn)方案的有關(guān)要求,我縣“十一五”中小學(xué)中層干部集中面授輔導(dǎo)的第一模塊的必修課和第二模塊的選修課的任務(wù)已初步完成,為進(jìn)一步提高我縣中小學(xué)校中層干部整體素質(zhì)及組織實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平,從而推動基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展,建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、勇于?chuàng)新、管理能力強(qiáng)的高素質(zhì)的中層干部隊伍。

          也為了檢驗中層干部讀書和自學(xué)情況,提高理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力,從而使學(xué)員形成履行崗位職責(zé)所必備的技能。

          在2007年11月15日開展了龍江縣首屆小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動,教育局人事股股長溫成東、進(jìn)修校校長倪鐵為、副校長黃藝杰親臨競賽現(xiàn)場,并作了重要講話。

          擔(dān)任此次競賽的評委有陳麗娟主任、張秀華老師、張德山老師、劉麗麗老師,還聘請了陳衍楠主任、彭永勤老師。

          本次競賽分兩級進(jìn)行,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))中心學(xué)校、縣直小學(xué)先組織本鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、校的中層干部進(jìn)行初賽,然后,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))中心學(xué)校、縣直小學(xué)按分配名額選派選手到縣進(jìn)修校參加復(fù)賽。

          參加復(fù)賽選手35人,按照龍江縣“十一五”小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動評分標(biāo)準(zhǔn)和集體優(yōu)勝獎、優(yōu)秀組織獎評選條件,堅持公平、公正、公開的原則,最后評出個人特等獎5名、一等獎10名、二等獎16名,優(yōu)秀指導(dǎo)獎13人,集體優(yōu)勝獎5個、優(yōu)秀組織獎5個,并頒發(fā)了獎勵證書。

          通過開展讀書匯報競賽活動,為中小學(xué)中層干部營造一種多讀書、讀好書的濃厚氛圍,使讀書學(xué)習(xí)成為每位中層干部的生活方式,此項活動提高了中層干部的專業(yè)化發(fā)展水平。

          這種個性化培訓(xùn)模式,為每位中層干部搭建了彰顯自我、相互促進(jìn)、相互切磋、共謀發(fā)展的平臺,中層干部在個性化培訓(xùn)中,充分發(fā)展自己的個性和興趣,提高了學(xué)校的整體管理水平。

          龍江電視臺對此次競賽活動作了詳細(xì)的報導(dǎo)。

          現(xiàn)將龍江縣“十一五”小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動評選結(jié)果公布如下:個人特等獎(5名)1.齊圣平 景星鎮(zhèn)中心學(xué)校2.夏曉敏 實(shí)驗小學(xué)3.許 靜 龍興鎮(zhèn)中心小學(xué)4.畢 艷 龍江鎮(zhèn)第一小學(xué)5.郭洪坤 龍江鎮(zhèn)山包學(xué)校個人壹等獎(10名)1.王盡輝 龍江鎮(zhèn)第三小學(xué)2.劉志強(qiáng) 魯河鄉(xiāng)中心學(xué)校3.王麗娟 杏山鄉(xiāng)東華小學(xué)4.王鴻艷 育才學(xué)校5.徐恩國 景星鎮(zhèn)雙合學(xué)校6.陶俊花 山泉鎮(zhèn)官窯小學(xué)7.孫有德 山泉鎮(zhèn)羊草小學(xué)8.張成華 杏山鄉(xiāng)六合小學(xué)9.王殿雙 頭站鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)小學(xué)10.董永剛 濟(jì)沁河鄉(xiāng)中心學(xué)校個人貳等獎(16名)1.郭小琴 華民鄉(xiāng)罕頭小學(xué)2.宋彥冬 七棵樹鎮(zhèn)發(fā)達(dá)小學(xué)3.遲貴瑜 山泉鎮(zhèn)紅勝學(xué)校4.周福利 廣厚鄉(xiāng)中心小學(xué)5.龐慧清 黑崗鄉(xiāng)中心小學(xué)6.徐榮國 哈拉海鄉(xiāng)大坑學(xué)校7.張俊雨 特殊教育學(xué)校8.劉 娟 七棵樹鎮(zhèn)福山永小學(xué)9.安國清 哈拉海鄉(xiāng)巨寶小學(xué)10.胡忠海 七棵樹鎮(zhèn)中心小學(xué)11.陳萬才 龍興鎮(zhèn)四架山學(xué)校12.賈瑞顯 華民鄉(xiāng)永勝小學(xué)13.張宏亮 龍興鎮(zhèn)榮勝學(xué)校14.陳忠義 黑崗鄉(xiāng)中心小學(xué)15.吳慶東 頭站鄉(xiāng)民生學(xué)校16.劉忠鍇 景星鎮(zhèn)小學(xué)優(yōu)秀指導(dǎo)獎(13人)1.劉晶石 龍江鎮(zhèn)中心校2.田永貴 景星鎮(zhèn)中心學(xué)校3.李文學(xué) 黑崗鄉(xiāng)中心學(xué)校4.張金福 華民鄉(xiāng)中心學(xué)校5.王洪會 山泉鎮(zhèn)中心學(xué)校6.鄭永娟 實(shí)驗小學(xué)7.孟維君 龍興鎮(zhèn)中心學(xué)校8.馮 云 頭站鄉(xiāng)中心學(xué)校9.周永春 杏山鄉(xiāng)中心學(xué)校10.陳麗娟 教師進(jìn)修學(xué)校11.張秀華 教師進(jìn)修學(xué)校12.張德山 教師進(jìn)修學(xué)校13.劉麗麗 教師進(jìn)修學(xué)校集體優(yōu)勝獎(5個) 優(yōu)秀組織獎(5個)1.實(shí)驗小學(xué) 1.實(shí)驗小學(xué)2.龍江鎮(zhèn)中心校 2.龍江鎮(zhèn)中心校3.魯河鄉(xiāng)中心學(xué)校 3.景星鎮(zhèn)中心學(xué)校4.育才學(xué)校 4.山泉鎮(zhèn)中心學(xué)校5.景星鎮(zhèn)中心學(xué)校 5.華民鄉(xiāng)中心學(xué)校中學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動圓滿結(jié)束為提高我縣中學(xué)中層干部的整體素質(zhì),加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升中層干部的專業(yè)化發(fā)展水平,提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

          在第十三個“世界讀書日”到來之際,于2008年4月22日,開展了龍江縣“十一五”中學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動。

          教育局、進(jìn)修校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項活動,進(jìn)修校倪校長、黃校長親臨競賽現(xiàn)場,對讀書的重要性作了重點(diǎn)闡述,并就今后開展此項活動提出了具體要求。

          本次競賽活動由干訓(xùn)部的劉麗麗老師主持,陳麗娟主任對開展讀書匯報競賽活動的有關(guān)事宜作了具體說明,張秀華老師宣讀了讀書匯報競賽的評分標(biāo)準(zhǔn)及優(yōu)秀組織獎的評選條件。

          此次讀書匯報競賽活動與小學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動相同,也是分兩級進(jìn)行的,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))中心學(xué)校、縣直初中先組織本鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、校的中學(xué)中層干部進(jìn)行初賽,然后,按通知要求依據(jù)分配名額選派選手到縣進(jìn)修校參加復(fù)賽。

          參加復(fù)賽選手22人,按照中學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動的評分標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)秀組織獎評選條件,堅持“公開、公平、公正”的原則,當(dāng)場公布成績。

          最后評出個人特等獎5名,壹等獎6名,貳等獎9名。

          優(yōu)秀指導(dǎo)獎5人,優(yōu)秀組織獎5個。

          此次讀書匯報競賽活動得到各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))中心學(xué)校、縣直初中領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,通過各位中層干部的精心準(zhǔn)備,積極參與,取得了圓滿成功。

          龍江電視臺對中學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動作了詳細(xì)的報導(dǎo)。

          此次讀書匯報競賽活動的開展,為中學(xué)中層干部創(chuàng)設(shè)了讀書自醒、讀書睿智的濃厚氛圍,讓他們真正感受到宋代翁森《四時讀書樂》中描寫的“讀書之樂何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心”的境界。

          此次讀書匯報競賽活動的開展,必將帶動整個校園文明建設(shè),為構(gòu)建和諧社會,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

          下面把中學(xué)中層干部讀書匯報競賽活動評選結(jié)果公布如下:個人特等獎(5名)1.王學(xué)偉 景星鎮(zhèn)中心學(xué)校2.紅 梅 龍江六中3.張莉莉 育才學(xué)校4.張景權(quán) 七棵樹鎮(zhèn)中心學(xué)校5.宋厚誠 龍江鎮(zhèn)中學(xué)個人壹等獎(6名)1.馮 云 頭站鄉(xiāng)中心學(xué)校2.包偉峰 龍江四中3.王旅洋 山泉二中4.王 浩 龍興二中5.孫立海 景星鎮(zhèn)興隆川中學(xué)6.欒永軍 哈拉海鄉(xiāng)中心學(xué)校個人貳等獎(9名)1.崔寶文 山泉鎮(zhèn)中心學(xué)校2.刁廣軍 黑崗鄉(xiāng)中心學(xué)校3.任林洋 杏山鄉(xiāng)中心學(xué)校4.尤忠義 龍興一中5.胡國清 山泉鎮(zhèn)逸輝基金中學(xué)6.吳盛春 華民鄉(xiāng)中心學(xué)校7.王亞娟 廣厚鄉(xiāng)中心學(xué)校8.劉 坤 龍江三中9.白月海 濟(jì)沁河鄉(xiāng)中心學(xué)校優(yōu)秀指導(dǎo)獎(5人) 優(yōu)秀組織獎(5個)1.馬忠孝 景星鎮(zhèn)中心學(xué)校 1.龍興鎮(zhèn)中心學(xué)校 2.李秀杰 龍江縣第六中學(xué) 2.龍江育才學(xué)校3.林純義 七棵樹鎮(zhèn)中心學(xué)校 3.杏山鄉(xiāng)中心學(xué)校4.何幫余 龍江鎮(zhèn)中學(xué) 4.山泉鎮(zhèn)中心學(xué)校5.曹艷宏 頭站鄉(xiāng)中心學(xué)校 5.景星鎮(zhèn)中心學(xué)校教師進(jìn)修學(xué)校 干訓(xùn)部 陳麗娟 張秀華 劉麗麗 供稿小學(xué)集萃 訪論語之蹤,尋師者之范 ——讀《論語》心得尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們大家好:我叫齊圣平,來自景星鎮(zhèn)中心學(xué)校。

          今天我匯報的題目是《訪論語之蹤,尋師者之范》——讀《論語》心得。

          自干訓(xùn)部組織的讀書匯報活動通知下發(fā)以后,看到備選書目,我的第一選擇就是《論語》。

          并不是因為我對它有過深的研究。

          我也知道我的心得一定會是膚淺的,選擇《論語》只是出于我對孔夫子的景仰和對《論語》之言歷千年不衰的崇拜。

          下面我就來談一談我是如何結(jié)識《論語》、學(xué)習(xí)《論語》以及感悟《論語》的。

          去年五月,我有機(jī)會去登泰山,在我的心目中泰山是歷代帝王在改朝換代或極致太平的時候去封禪、祭天的地方,我也想去踏尋一下千年的足印,感受一次歷史的厚重。

          當(dāng)我來到泰山腳下,首先映入眼簾的卻是一塊石碑,上面寫著“孔子登臨處”。

          此時,我的心中升起了一絲疑惑,暗想:“為什么不是秦皇、漢武,或唐宗、宋祖呢

          孔子只不過就是春秋時期著名的思想家教育家嗎

          ”帶著疑惑一路攀爬,沿途廟宇林立,供奉均為神佛,確無帝王祠堂,然而踏過中天門,攀過十八盤,在巍巍的泰山之巔,居然兀立著一座孔子的廟堂。

          門楣上橫寫著“萬世師表”四個金字, “萬世師表”啊,這四個字帶給我極大的震撼,讓我對自己的輕狂與淺薄深感羞愧。

          不遠(yuǎn)處有一石刻,上面寫著“孔子圣中之泰山,泰山岳中之孔子”。

          看到這里,我已恍然大悟。

          原來泰山為群山之首,并不僅僅因其高,亦不僅僅因其秀,更重要的是因有孔子啊

          于是我對他的欽敬之情油然而生。

          從泰山回來,我買了一本《論語》,想從孔子的語言中找到他為什么會對后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)影響的答案,同時,作為教師我也想從教育的角度去試著走進(jìn)《論語》。

          當(dāng)我把沉甸甸的《論語》捧在手中,心中不禁想起了孔子的一生,他少年求學(xué),周京觀禮,魯國講學(xué),周游列國,修《詩》、《書》,定《禮》 、《樂》,序《周易》,作《春秋》,但未著自己一字之言。

          這部《論語》也是孔子死后,他的門人和再傳弟子選擇他的一部分語錄集結(jié)而成。

          他這種先行而后言的精神怎能不讓后人景仰呢

          翻開《論語》,首先看到的就是“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎

          有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎

          人不知而不慍,不亦君子乎

          ”這三句話是我最早知道的,其意思大家都十分明白。

          一是為學(xué)之道,二是交友之道,三是君子之道。

          但也有另外一種將這三句話連貫起來的解釋,他說,這里的學(xué)指的是學(xué)說,時指的是時代,習(xí)指的是采用,連起來解釋就是:自己的學(xué)說要是被社會采用了,那就高興了。

          要是沒有被社會采用,可是很多朋友贊同我的學(xué)說,紛紛從遠(yuǎn)方而來討論問題,我也感到快樂。

          即使人們不理解我,我也不怨恨,這樣做,不也是君子嗎

          如果這樣解釋,這三句話不正是孔子一生的寫照嗎

          他那百折不撓的實(shí)踐精神和面對不利現(xiàn)實(shí)的平和心態(tài)不正是我們普通人所欠缺的嗎

          至于這三句話的真正含義是什么,我們暫且不去追究。

          如果為師者能夠做到為學(xué)以經(jīng)常溫習(xí)為樂,生命以擁有朋友為樂,當(dāng)遇生不逢時、被人曲解等不能以自己主觀意志為轉(zhuǎn)移的逆境時,而不去做無畏的自我折磨,不就是人中之師,師中之范嗎

          孔子以前,官師合一,治教不分。

          是他首先打破了“學(xué)在官府”的局面,使教育成為一種相對獨(dú)立的活動。

          而孔子也成為中國歷史上第一位具有獨(dú)立意義的教師。

          他主張“有教無類”。

          使得平民和布衣也能接受教育。

          試想,如果沒有這一主張,哪會有布衣李斯輔佐秦王實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng),何談鄉(xiāng)野劉邦建立大漢江山,更不會有平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù)早于歐洲四百年。

          此外“有教無類”還有另外一層意思,就是主張教學(xué)內(nèi)容也是“無類”的。

          孔子提倡“博學(xué)”,“博學(xué)”本身就是要求學(xué)習(xí)不能囿于“類”的限制。

          而在提倡學(xué)科整合的今天,為人師者是不是更應(yīng)該做到學(xué)科不分主次,授課不限課本,讓學(xué)生接受全面的教育呢

          孔子一人就有三千弟子,并且一人教授多門學(xué)科。

          毋庸置疑,他的教學(xué)方法一定不會是填鴨式。

          在《論語·述而》中孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。

          舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

          ”這不正是我們所說的啟發(fā)式教學(xué)嗎

          然而兩千五百年后,時至今日,又有多少教師完全理解和掌握了這八個字呢

          但面對不同的學(xué)生他的教學(xué)方法又有差別,這就是孔子提出的“因材施教”,孔子在《雍也》篇中說過:“中人以上,可以語上也。

          中人以下,不可以語上也。

          ”《顏淵》篇中又記載了顏淵、仲弓、司馬牛三人問“仁”,而孔子針對他們不同的性格和學(xué)識,卻給了三種不同的回答。

          更有意思的是在《先進(jìn)》篇中,子路和冉有都問孔子同一個問題,孔子竟然用完全相反的話回答他們。

          想一想,現(xiàn)在我們對所有學(xué)生都是一概的講授,一概的輔導(dǎo)并且一概的布置作業(yè)顯然是不科學(xué)的。

          所以,教學(xué)要看對象,看基礎(chǔ),尊重學(xué)生的個性發(fā)展,這才是提高教學(xué)效率的必由之路。

          孔子不僅弟子眾多,而且他的弟子多是當(dāng)時各諸侯國的棟梁,但他從來不去強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)。

          而是首先樹立弟子的理想,當(dāng)他們在追尋理想的過程中出現(xiàn)困惑,求知若渴的時候,孔子只須三言兩語便使弟子如飲醍醐,如夢初醒,可以說弟子們的學(xué)習(xí)動機(jī)是自主的。

          可見,如果學(xué)生能夠達(dá)到自主學(xué)習(xí),教師根本無需口若懸河,有時一個眼神,一個行動便勝似千言萬語。

          記得有一次孔子的弟子問他,人到了什么時候才可以停止學(xué)習(xí),他就沒有說話,而是把弟子們領(lǐng)到了一片墳地,這時弟子們便恍然明白“人只有到了墳?zāi)共趴梢酝V箤W(xué)習(xí)”。

          我想這段經(jīng)歷一定會令弟子們終生牢記:人是需要“終身學(xué)習(xí)”的這個道理。

          子曰:“朝聞道,夕死可矣”。

          孔子的一生便是這樣度過:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”但是學(xué)習(xí)也需講求方法。

          第一、孔子主張學(xué)思結(jié)合,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;第二、學(xué)必須是思的前提,子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

          ”;第三、要重視復(fù)習(xí),子曰:“溫故而知新”。

          其實(shí),讀一讀論語,你會感覺到很多看似高深的理論原本是那樣的樸素和自然。

          那就讓我們的教學(xué)回歸一點(diǎn)樸素,把課堂還給學(xué)生。

          對學(xué)生多一份理解,少一些苛責(zé);多一份耐心,少一些浮躁。

          把他們看作是一群思想懵懂,但卻渴望理想并且想要實(shí)現(xiàn)理想的活生生的人,這不就是“以人為本”嗎

          怎樣實(shí)現(xiàn)小學(xué)高年級語文教學(xué)的讀寫結(jié)合

          《初中語文新課標(biāo)》指出:“語文教學(xué)的過程是學(xué)生讀寫聽說不斷實(shí)踐的過程,是學(xué)生在語文實(shí)踐中受到熏陶感染的過程。

          ”閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分。

          不僅要引導(dǎo)學(xué)生對教材文本的語言進(jìn)行感知、理解、欣賞、評價,更應(yīng)注重文本內(nèi)部各項訓(xùn)練項目之間的鏈接。

          引領(lǐng)學(xué)生對文本的語言進(jìn)行加工、整合,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語文、用語文的意識,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

          讀寫結(jié)合不僅是提高學(xué)生作文能力行之有效的途徑,而且是提高學(xué)生各種語文能力的主要途徑。

          在學(xué)生充分感知文本的基礎(chǔ)上,抓住閱讀教學(xué)最核心的東西,真正做到“以讀促寫,以寫促讀”,讀寫結(jié)合,讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生多種能力的發(fā)展關(guān)注閱讀是提升寫作的重要途徑。

          有人說:學(xué)以為耕,文以為獲,讀是基礎(chǔ),是先導(dǎo),沒有讀的“耕耘”,就沒有寫的“收獲”,所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,許多名作家在寫作之前幾乎都是閱讀了大量的作品后,才有高水平的作品問世的。

          從中可以看出閱讀在語文教學(xué)中如此重要,如何使閱讀教學(xué)成為學(xué)生促進(jìn)表達(dá)能力的一個重要途徑呢

          我認(rèn)為閱讀與寫作是“讀而不作則罔,作而不讀則殆”。

          只有在閱讀教學(xué)中融入寫作教學(xué),學(xué)生才能真正做到“學(xué)以致用,舉一反三,融會貫通,以讀促寫”。

          如此亦是解決語文教學(xué)中作文水平不高問題的一個途徑。

          初二文言文《馬說》《陋室銘》《核舟記》《活版》

          書是一種樂音,讀書是大腦里美妙的低鳴。

          書里的楊柳,圓月,落葉,我眼里的離別,團(tuán)圓,失意。

          在白紙與一排排方塊字里,蔡倫的智慧,畢升的新意。

          一頁一頁都是前無古人后無來者的動人情意。

          我讀書,看到文字消魂的身姿。

          詩詞總是嫵媚或磅礴,或歡欣或憂愁。

          它是情感的載體。

          李白舉杯邀明月的瀟灑,明月詩意的回報,李白的寂寞,明月好似真的有領(lǐng)略到。

          不比李白的大氣,李清照則顯得婉約悲傷,“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”眼看“月滿西樓”止不住為自己的凄苦淺唱似的哀嘆。

          我敬她陰柔中的堅強(qiáng),愛她敢愛敢說的風(fēng)格,她的動蕩不安,一詞一句都表現(xiàn)得淋漓盡致。

          杜甫的沉郁,陶淵明的自然,王維的雅致,蘇軾的豪放,這些敢愛敢恨的人兒都留在了歷史的長河里,只等我們?nèi)シ_書本,去觸摸他們的名字。

          書本就是情感的長河。

          洋洋灑灑,把我留在風(fēng)花雪月的詩意里。

          我讀書,看到一個個瀟灑的背影。

          那些書本里的人物,簡.愛,魯賓遜,保爾.柯察金。

          像簡,她血液里流淌著不羈,我喜歡她的叛逆,她追求男女平等,拒絕不公平。

          她還曾義正言辭的說過:“你不要以為因為我窮,卑微,矮小,不美,我就沒有靈魂,沒有心么

          ——你想錯了——我和你一樣有靈魂也完全有一顆心! 我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗常規(guī),甚至也不是肉體凡胎在跟你交談,而是我的心靈在和你的心靈對話。

          就像我們都已離開這個世界,一同平等的站在上帝面前——因為我們本來就是平等的

          ”是阿

          我們本來就是平等的。

          這些印刷在白紙上的平靜鉛字卻在我心中發(fā)出了陰陽頓挫,撼動人心的聲音,簡愛倔強(qiáng)的樣子也在我腦中浮現(xiàn)。

          每每讀到她與我相似的地方,我?guī)缀蹂e覺自己也走入了這個故事。

          白紙黑字,給人了心靈的共鳴。

          怨. 感. 愛 情,落文成書,各有風(fēng)韻。

          如果只是一掃而過,而沒有細(xì)嚼慢咽,那真是太辜負(fù)書本里嘔心瀝血的積蓄了。

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