但少閑人如吾兩人者耳的翻譯是什么。
原文 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。
何夜無月
何處無竹柏
但少閑人如吾兩人者耳。
譯文 元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。
想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。
張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。
庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。
哪一個(gè)夜晚沒有月光
（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢
只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。
注釋 承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年：公元1083年。
元豐，宋神宗趙頊年號。
當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_案被貶黃州已經(jīng)四年。
解：把系著的東西解開。
欲：想要。
戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。
欣然：高興、愉快的樣子。
欣，高興，愉快。
然，……的樣子。
行：散步。
念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。
念，考慮，想到。
無與樂者，沒有可以共同游樂的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。
名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。
元豐六年也被貶到黃州，寓居承 天寺。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。
步：散步。
中庭，庭院里。
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。
在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。
藻，水草的總稱。
荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
交橫：交錯縱橫。
蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。
也：是。
但少閑人：只是缺少清閑的人。
但，只。
閑：清閑。
閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。
蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。
耳：語氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
文章結(jié)構(gòu) 第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問句令人深思。
作者抒發(fā)面對月光發(fā)生的感觸。
一詞多義 與：相與步于中庭。
（跟，向。
介詞） 念無與樂者。
（和，連詞。
） 遂：遂至承天寺。
（于是） 意將遂入以攻其后也。
（打洞）《狼》 蓋：蓋竹柏影也。
（原來） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
（原來是）《狼》 至：遂至承天寺。
（到） 寡助之至。
（極點(diǎn)） 《得道多助失道寡助》 尋：尋張懷民。
（尋找） 未果，尋病終。
（不久）《桃花源記》 欲：解衣欲睡。
（將要） 欲窮其林。
（想 《桃花源記》 古今異義 但少閑人如吾兩人者耳。
但： 古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 耳： 古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。
閑人： 古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義 與事無關(guān)的人 月色入戶 戶： 古義：多指門；今義：窗戶、人家 念無與為樂者 念： 古義：想到；今義：紀(jì)念，思念 ，讀 蓋 古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。
詞類活用 步：名詞作動詞，散步。
例句：相與步于中庭。
倒裝句 相與步于中庭：一起在院子里散步。
（狀語后置） 但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。
（定語后置）省略句 解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。
（省略主語）特殊句子 主旨句 何夜無月
何處無竹柏
但少閑人如吾兩人者耳。
表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。
思想感情 《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。
可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。
自比“閑人”，則所有意味盡含其中。
對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。
表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷。
賞析 讀后，仔細(xì)品味，眼前似有潺潺流水淌過卵石，彈出一支清新的曲調(diào)，給人以無限美的享受。
回神凝思良久，才漸漸領(lǐng)悟。
這里的“美”首先來自內(nèi)容的“真”。
東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂者”，未免美中不足，因而尋伴，這時(shí)錯覺生趣，情感觸動，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無雕飾造作之感。
這“美”來自語言的“純”。
筆記如同拉家常，娓娓敘來。
雖然沒有奇警之處，但卻不能增刪或改動什么字眼兒。
點(diǎn)明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數(shù)字，何其洗練
寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。
接著，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，連發(fā)二問，既親切自然，富于韻律，又拓展時(shí)空，發(fā)人思緒。
這“美”來自結(jié)尾的“精”。
從文章結(jié)構(gòu)看，結(jié)句屬“合”，就此打住。
從語意上看，它包蘊(yùn)豐富。
“閑人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖硇蕾p它。
其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個(gè)“閑人”呢
賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。
總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫來，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達(dá)到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
分層賞析 全文分三層，第一層敘事。
首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。
這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。
張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。
當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。
這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。
(尋友夜游) 第二層寫景。
作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。
讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。
作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。
更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。
襯托出作者閑適的心境(庭中夜色) 第三層便轉(zhuǎn)入議論。
作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事
蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如。
當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力
(月下抒情)寫作技巧 1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也. 2.正面\\\\側(cè)面描寫相結(jié)合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳. 3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也. 4.虛實(shí)（動靜）結(jié)合：把竹柏（實(shí)、靜）比作了水中的荇藻（虛、動）細(xì)化賞析 “月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當(dāng)兒，月光悄悄地進(jìn)了門。
“入戶”二字，把月光擬人化。
月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞，主動來與他做伴。
“欣然起行”：是作者的反應(yīng)；寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。
一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況；只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來拜訪他。
四字寫出了作者的喜悅和興奮。
“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。
“懷民亦未寢，相與步于中庭。
”：作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。
“何夜無月
何處無竹柏
但少閑人如吾兩人者耳。
” ——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。
最后一句至少有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫?；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境
二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
”具體分析 “庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。
“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。
前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動，動中愈見其靜，一正寫，一側(cè)寫，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。
作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境 賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)
——本文體現(xiàn)二人友情的句子：念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民（唯張懷民可與同樂）; 懷民亦未寢（兩人遭遇相同，心境也相同）； 相與步于中庭（兩人親密無間）； 但少閑人如吾兩人者耳（兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。
“水中藻、荇交橫”說明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。
閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡單的清閑之人文章特點(diǎn) 1、比喻、錯覺、聯(lián)想 2、動靜結(jié)合 “懷民亦未寢”中的“亦”說明他就像作者的知己一樣
王冕的白梅 詩意是什么
賞析 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
這首詩歌詠了白梅的高潔品格。
她生長在冰天雪地的嚴(yán)冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。
忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。
詩人既是詠物，也是歌詠人的精神品格。
白梅生長在冰天雪地的嚴(yán)冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。
忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。
[注釋〕 ?、僦悍胚M(jìn)，置入。
?、诨欤夯祀s。
芳塵：香塵。
?、矍ぃ禾斓?。
[賞析] 從詩歌大的構(gòu)思技巧來看，這是一首“”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達(dá)自己堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。
在具體表現(xiàn)手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。
通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是：，對比襯托。
[解說] 這首詩歌詠了白梅的高潔品格。
她生長在冰天雪地的嚴(yán)冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。
忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。
詩人既是詠物，也是歌詠人的精神品格。
[點(diǎn)評] 描寫的景物的特點(diǎn)： ?、倌秃?、堅(jiān)韌。
首句中“冰雪”可見梅的生長環(huán)境極其惡劣，襯托出梅的耐寒品格和堅(jiān)韌風(fēng)骨； ②自甘寂寞，高潔脫俗。
首句中“林中”及第二句可見梅自甘寂寞，不同流俗，性情高潔； ?、蹐?bào)春。
三四句寫梅的報(bào)春，梅是有奉獻(xiàn)精神，公而無私的。
詩人以梅自況，表現(xiàn)了自己自甘寂寞、不慕榮華、高潔脫俗的志趣及公而無私的精神，反映了封建時(shí)代知識分子儒道一體的思想體系以及出世和入世的生活藝術(shù) 梅的創(chuàng)始，和文學(xué)有密切關(guān)系，先是北宋、等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風(fēng)骨，使人們對梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情，“無聲之詩”的畫繼之而起，侮花也就成為畫壇上盛極一時(shí)的題材了。
當(dāng)時(shí)對畫梅最有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的當(dāng)推釋仲仁和揚(yáng)補(bǔ)之。
仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā)，創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。
正是接受了華光、揚(yáng)、湯一派的傳統(tǒng)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)梅花譜和梅花篇，在這基礎(chǔ)上，發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。
的墨梅，是和他的思想感情分不開的。
這是一首題畫詩。
詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
此詩最大的特點(diǎn)是。
詩先在一、二句描繪墨梅的形象，然后在三、四兩句寫墨梅的志愿，一個(gè)外表雖然并不嬌妍，但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。
它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。
這兩句正是詩人的自我寫照。
王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。
但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。
“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體，字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德 . 墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
【賞析一】 這是一首題畫詩。
墨梅就是水墨畫的梅花。
詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。
畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。
“洗硯池”，化用“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。
詩人與晉代書法家同姓，故說“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。
它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。
這兩句正是詩人的自我寫照。
王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。
但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。
“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩題為“墨梅”，意在述志。
詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。
字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
【洗硯池】寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。
有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。
這里化用這個(gè)典故。
詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
【賞析二】 梅花，開放在萬花凋零的嚴(yán)寒季節(jié)，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于眾花報(bào)春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。
因此古人常把她作為堅(jiān)強(qiáng)品格和高貴氣節(jié)的象征。
本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。
本詩作者王冕是元末明初人，被稱為“畫梅圣手”。
這是一首作者自己題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮鳌?/p>
詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫詩，注重?zé)捵帧?/p>
詩中（亦指畫中）的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現(xiàn)出淡淡的墨痕。
一、二兩句運(yùn)用寫梅花的形態(tài)，一個(gè)“淡”字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩人為什么特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢
原來他并不希罕那些庸俗的人們夸獎梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。
一個(gè)“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼
這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。
“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。
”人們是這樣稱贊王冕的。
現(xiàn)實(shí)中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞。
相傳由于王冕的畫畫得特別的好。
當(dāng)?shù)氐目h官和一個(gè)有權(quán)勢的大財(cái)主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最后，當(dāng)縣官親自下鄉(xiāng)見他時(shí)，他聽到消息后趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。
因而 這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。
在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來
從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起
王冕(1187-1359)，字元章，號老村、煮石山農(nóng)、會稽外史，浙江諸暨人，出生農(nóng)家，幼年窮困，白日為人牧牛，晚上即就寺中長明燈下讀書，終為當(dāng)時(shí)有名的詩人。
他擅畫墨梅、竹石。
墨梅師法宋揚(yáng)無咎，傳世作品有、等。
早 梅 張謂 一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
墨梅 居簡 莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
早梅 齊已 萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
村前深雪里，昨夜一 枝開。
墨 梅 張臬 山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風(fēng)無意思，更吹煙雨暗黃昏。
早梅 李公明 東風(fēng)才有又西風(fēng)，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。
墨梅 趙秉文 畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。
憶梅 李商隱 定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春 梅 王琪 不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石 華發(fā)尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
梅 貢性之 眼前誰識歲寒交，只有梅花伴寂寥。
明月滿天天似水，酒醒聽徹玉人簫。
梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花 庚信 當(dāng)年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪里看。
真適園梅花盛放 王 鏊 花間小坐夕陽遲，香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。
梅花絕句 陸游 聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
《雜詩》之一 王維 君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日欹穸前，寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉禹錫 塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅，欲到花時(shí)點(diǎn)檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
初識梅花 盧撰 江北不如南地暖，江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
十一月后庭花盛開之二 蔡襄 日暖香繁巳盛開，開時(shí)曾達(dá)千百回。
春風(fēng)豈是多情思，相伴花前去又來。
次韻中玉早梅 黃庭堅(jiān) 折得寒香不露機(jī)，小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調(diào)護(hù)，已被游蜂圣得知。
梅花絕句 陸游 當(dāng)年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。
二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。
紅 梅 蘇軾 年年芳信負(fù)紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關(guān)伊令，直和根撥送春來。
紅梅 王十朋 桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態(tài)，未肯十分紅。
梅花絕句之二 陸游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。
嶺上紅梅 范大成 霧雨胭脂照松竹，江面春風(fēng)一枝足。
滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。
梅花絕句之三陸游 雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。
過時(shí)自會飄零去，恥向東君更乞憐。
題梅花圖 楊無咎 忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。
探梅 楊萬里 山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時(shí)。
一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝。
圣恩寺看梅 周永年 眾香國里人來去，花信風(fēng)中鳥倒懸。
更喜水光相映發(fā)，橫斜疏影托波來。
雪梅之一 盧梅坡 有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
題畫梅 李方膺 揮毫落紙墨痕新，幾點(diǎn)梅花最可人。
愿借天風(fēng)吹得遠(yuǎn)，家家門巷盡成春。
雪梅之二 盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 。
嶺梅 張道洽 到處皆詩境，隨時(shí)有物華。
應(yīng)酬都不暇，一嶺是梅花。
觀梅有感 劉因 東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙，夢想西湖處士家。
只恐江南春意減，此心元不為梅花。
贈范曄 陸凱 折梅逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅 曹雪芹 酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，離塵香割紫云來。
槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
《紅樓夢》詠紅梅花 （花字） 曹雪芹 疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。
閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，無復(fù)相疑色相差。
《紅樓夢》詠紅梅花（紅字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
《紅樓夢》詠紅梅花 （梅字） 曹雪芹 白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
早 梅 柳宗元 早梅發(fā)高樹，回映楚天碧。
朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客。
十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷，非時(shí)裊裊香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀
不待作年芳 寒夜 杜耒 寒夜客來茶當(dāng)酒， 竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月，才有梅花便不同。
雪后梅盛開折置燈下 曾幾 滿城桃李望東君，破蠟紅梅未上春。
窗幾數(shù)枝逾靜好，園林一雪碧清新。
山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨(dú)喧妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
早梅 南朝·謝燮 迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒。
畏落眾花后，無人別意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊臘前破，梅花年后多。
絕知春意好，最奈客愁何
雪樹元同色，江風(fēng)亦自波。
故園不可見，巫岫郁嵯峨。
雜詠 唐·王維 已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。
心心視春草，畏向玉階生。
江上梅 唐·王適 忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅詠寄人 唐·劉禹錫 早花常犯寒，繁實(shí)常苦酸。
何事上春日，坐令芳意闌
夭桃定相笑，游妓肯回看
君問調(diào)金鼎，方知正味難。
梅花 唐·崔道融 數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。
逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
雪里覓梅花 唐·蕭綱 絕訝梅花晚，爭來雪里窺。
下枝低可見，高處遠(yuǎn)難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。
定須還剪采，學(xué)作兩三技。
梅花 唐·蔣維翰 白玉堂前一樹梅，今朝忽見數(shù)花開。
幾家門戶重重閉，春色如何入得來
梅花 宋·陳亮 疏技橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。
一朵忽先發(fā)，百花皆后春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張.
月落烏啼霜滿天的整首古詩
摘抄500一）：溫暖的陽光是一種無感情，母愛像溫暖的陽光，灑落在我們心田，雖聲無息，但它讓一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的溫暖。
母愛是偉大的，它不要任何報(bào)酬，盡管在它的溫暖的陽光之后換來的是一陣無情狂風(fēng)暴雨。
一歲時(shí)，媽媽把剛切好的一塊生日蛋糕捧到我手里時(shí)，我無情地把蛋糕仍得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
然后無緣無故地大哭起來。
五歲時(shí)，為媽媽沒給我買零食而與媽媽發(fā)脾氣。
八歲時(shí)，因?yàn)榍榫w不好而故意找茬兒和媽媽吵架。
九歲時(shí)，媽媽叫我多穿一件衣服，天冷，我說媽媽羅嗦。
此刻，我?guī)缀趺恳惶於紩蛬寢尦匙欤幸淮?，一吵就四天沒和媽媽說話。
看書正看到入迷時(shí)，被媽媽一句話就從書的世界里給拉了回來。
于是對媽媽大發(fā)脾氣，其實(shí)過后我也挺后悔的，覺得自己實(shí)在不就應(yīng)。
但媽媽好像什么事也沒發(fā)生過一樣，照樣用她一慣的語氣對我說話，照樣給我做飯。
有時(shí)候，在和媽媽撒謊時(shí)，媽媽的語氣是那么的溫柔那么的和氣，我明白媽媽是那么的信任我，而我卻利用媽媽對我的信任來欺騙她，我心里感到酸酸的，感到十分難過，十分懊悔。
懊悔過了，又是一次和媽媽的風(fēng)雨大戰(zhàn)。
中午，媽媽坐車跑了四五公里回來專門為我做飯。
而在飯桌上小談時(shí)，又因?yàn)槟承┦虑槎蛬寢尨蟪常た曜?，碗里剩下半碗飯，轉(zhuǎn)身走進(jìn)自己的房間，啪!把門砸得巨響。
媽媽只有孤零零的吃完剩下的飯菜。
媽媽去上班時(shí)，仍用甜美的聲音和我道別，好像什么事也沒發(fā)生，那時(shí)我氣也消了，也甜甜地和媽媽說再見。
媽媽的愛最無私，雖然我給她的常常是狂風(fēng)暴雨，但她給我的永遠(yuǎn)都是溫暖的陽光。
摘抄500字（二）：又是一個(gè)新起點(diǎn)以前有人這樣說過：“不要因?yàn)橐患碌慕K止而感到悲傷，因?yàn)榻K點(diǎn)就是起點(diǎn)，它將為你開拓一個(gè)更廣闊的世界。
”這天，我們告別了小學(xué)的快樂生活，在南開，踏上了新的追夢旅途……每一個(gè)新的起點(diǎn)，都會是一次新的體驗(yàn)。
在小學(xué)里，我們擁有了人生中第依次接觸社會的體驗(yàn)：第一次捉迷藏、第一次被老師罰站、第一次忘帶作業(yè)……在中學(xué)里，我們會擁有更多的體驗(yàn)，以此來豐富自己的人生：第一次做化學(xué)實(shí)驗(yàn)、第一次做生物標(biāo)本……這些第一次給我們帶來的或喜或憂，或酸或甜，但都能夠讓我們增長見識、豐富生活、增添情趣……生命因第一次而精彩!每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都會有新的挑戰(zhàn)，升小學(xué)里，我們面臨的挑戰(zhàn)僅限于學(xué)習(xí)方面，隨著生活變得多姿多彩，我們所要應(yīng)對的挑戰(zhàn)也越多：成績只是一方面，更重要的是社交、為人處事方面……你可別為難，正是這些挑戰(zhàn)，使得我們在各個(gè)方面取得了成功或失敗，但這些經(jīng)驗(yàn)使得我們能更快地成長，更快地走向成熟!每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都有新的感悟：生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我們回味終生。
“人生永沒有終點(diǎn)。
”只有等到你瞑目的那一刻，才能說你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)依然在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……所有的一切，都要你自己去創(chuàng)造，你總在新的旅程中奔走。
人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品味，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一背好茶，是一個(gè)完美的人生。
摘抄500字（三）：流光似水，流年靜默：青春是一條有時(shí)令的河流，匆忙的流轉(zhuǎn)在生命中，那樣短暫，卻久久彌香，令人回味一生。
或許當(dāng)年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，能喚醒韶華深處的淚水：或許，它也在你我心中挑起埋葬已久的那座商城。
這樣的日子，一個(gè)人，一種年華，一篇語錄，一渠清河，一份感觸......一個(gè)人會因生命的坎坷而不快、不安，甚至不甘。
但從未言棄，就好像劃破天際的流星，為滿載星輝的日子勇往直前，讓孤獨(dú)常伴。
于是我喜歡上了獨(dú)坐窗前看日出日落，把孤獨(dú)擁在懷中，在近似冰封的夜空中舔舐著葬花時(shí)的別樣風(fēng)情，再不去管天空云卷云舒。
猶然記得，夕陽與孤鶩齊飛的場景，只待夕陽無限好，而秋水卻難長天一色。
夜幕降臨，夜色馳騁在朗朗夜空，月兒爬天際，繁星照無眠。
此刻，冰封的繁華似乎也找到一絲慰藉。
手持月華，靈魂凝望著馬嵬坡，才發(fā)現(xiàn)流年中，日月星辰只是陪襯。
傷，似乎也給黑夜貼上了標(biāo)簽。
暮色四合，余暉成了點(diǎn)綴。
人們說歲月是手中的掌紋，伴著歲月，只能看著其漸漸加深，卻無力回天。
也許此刻只能靜默，只能聆聽，聆聽晨霜雨露中攜帶的歡聲笑語。
人生路難有一馬平川，或許如生于憂患者，死亦安樂。
摘抄500字（四）：寬容寬容如水。
寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。
寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。
它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。
心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。
寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對方心中。
在這充滿競爭的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎
選取寬容，也就是選取了關(guān)愛和溫暖，同時(shí)也選取了人生的海闊天空。
寬容如詩。
寬容是一首人生的詩。
至高境界的寬容，不僅僅僅表此刻日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。
寬容的含義也不僅僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。
對于小過失，小錯誤，你能夠快樂地寬容對方。
但對于大過失，大錯誤，就要思考清楚。
寬容并非包庇，隱瞞，而是幫忙。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。
輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。
“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。
所以，寬容本身也是一門學(xué)問。
因?yàn)閷捜?，紛繁的生活才變得純凈；因?yàn)閷捜荩瑔握{(diào)的生活才顯得鮮麗。
寬容賦予了生命多么美麗的色彩
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。
讓我們學(xué)會寬容吧
摘抄500字（五）：情不知所起一往而深：時(shí)光翩翩起舞，無涯的荒野里，盈盈如畫也只是卑微的開出花來，清寒細(xì)雨，為君沉醉，桃花亂落如紅雨，一蓑煙雨茫茫醉蕩，塵緣相誤，你依舊是你，獨(dú)我面目全非，忘記來時(shí)的路，怎能回歸。
張愛玲說，流淚，是因?yàn)榧拍?，孤?dú)的游子，無關(guān)風(fēng)月，一樣刻骨。
那我們，幾載年華，攜手而過，而今，獨(dú)留我演繹寂寞，伴著余留的煙香，散落天涯追往事。
歲月流逝，經(jīng)年彌漫，煙雨縹緲，季節(jié)荒蕪，庭院深深空幾許，依依夢里尋何處，春江慕殘，惆悵依舊，憑闌意，圖一醉，不聞慰藉，只見鏡里朱顏瘦，終不悔。
鳳凰，非竹實(shí)不食，非梧桐不棲，非醴泉不飲，梧、桐本為雌雄雙株，梧為雄，桐為雌，相依相伴，至死不渝，故為，鳳棲梧，我非鳳，今生無緣與你結(jié)連理，回首天涯歸夢，幾魂飛西浦，月明人靜漏聲稀，千絲萬縷相縈系。
一點(diǎn)清愁，凄哀入骨，杏花疏影里，吹笛到天明，夜長人奈何，只盼君一顧。
文君語，朱弦斷，明鏡缺，朝露，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣，只惜我心里的黑洞，在你身邊從未出現(xiàn)過，身在情長在，怎好訣絕……在意的，是你淡然悠遠(yuǎn)的樣貌，仿佛世間的人事紛擾都與你無干，只你一人，遺世獨(dú)立，這般脫離世俗。
怎樣鑒賞詩歌
秋菊詩 (陳毅) 秋菊能傲霜,風(fēng)霜惡重重。
本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何? 賞菊 (朱德) 奇花獨(dú)立樹枝頭,玉骨冰肌眼底收。
且聆和平共處日,愿將菊酒解前仇。
《詠白菊》（羅隱）雖被風(fēng)霜競欲催，皎然顏色不低摧。
《菊花》（元?。╋S颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來. 《菊》（鄭谷）寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙. 《菊》（鄭谷）露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
《賦得殘菊》（李世民）階蘭凝曙霜，岸菊照晨光。
《重憶白菊》（陸龜蒙）我憐貞白重寒芳，前后叢生夾小堂。
