《靜靜的頓河》讀后感3000字
如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。
它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少悲劇發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。
大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
該書(shū)是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。
此書(shū)共分為四部，從1928年開(kāi)始直至1940年，共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。
肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱(chēng)作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。
此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫因此書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜的頓河賞析與評(píng)論 流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。
小說(shuō)有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗；另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。
兩條線索，縱橫交叉，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物共嘗悲歡。
靜靜的頓河讀后感 在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里，開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說(shuō)家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面，那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的，而是對(duì)土地與人的情感宣泄。
基于作者對(duì)頓河的熟悉，使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟，幾個(gè)主要人物的描寫(xiě)有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。
每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：人在這個(gè)時(shí)候，就是這樣的
而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。
馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫(huà)卷中的點(diǎn)綴色，有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。
只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí)，讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。
這些人物和事物從開(kāi)篇起，就像山巔初融的雪水，每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著，盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà)，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚(yú)群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。
一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會(huì)到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫(xiě)高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說(shuō)過(guò)，老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆，在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆，就能勾勒出一個(gè)人物的速寫(xiě)。
俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話描寫(xiě)，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話就顯得拖沓和枯燥。
肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來(lái)，神韻自成。
因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?，因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地，所以，無(wú)需取巧，一切盡在掌握中。
而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。
王小波說(shuō)，最好的文章是譯文。
我深以為然。
我先后買(mǎi)過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書(shū)的翻譯上來(lái)看，權(quán)威是肯定的。
他譯出了小說(shuō)的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為，當(dāng)小說(shuō)脫離了土地，脫離作者所賴(lài)以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說(shuō)就已經(jīng)死亡。
一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫(xiě)的，一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的，這這樣的小說(shuō)是失敗的。
人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛，一個(gè)人從降生時(shí)起，他就不可能沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有地域性，對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，他(她)首先是中國(guó)人，其次才是人，泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái)，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。
當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個(gè)生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。
我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。
誠(chéng)然，《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法，在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法，與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為，小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn)，講述小說(shuō)家想講述的故事。
當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義，小說(shuō)是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買(mǎi)弄技巧，以金庸小說(shuō)里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎
沒(méi)有，每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水，成為空中樓閣。
小說(shuō)不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。
作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬，但到今天，沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義，也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。
瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出，“肖洛霍夫在描寫(xiě)俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。
”在六十年代的前蘇聯(lián)，今天，我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者，在那時(shí)，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫(xiě)真實(shí)的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴(lài)以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書(shū)架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
肖洛霍夫簡(jiǎn)介： 米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶(hù)農(nóng)民人家；父親是梁贊州人，靠在買(mǎi)來(lái)的哥薩克土地上種糧食為生，他還是地主管家，管理著一家蒸汽面粉廠。
肖洛霍夫在教會(huì)學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。
參加過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，在征糧隊(duì)服過(guò)役。
1922年底肖洛霍大來(lái)到莫斯科。
他干過(guò)搬運(yùn)工、雜工和文書(shū)。
1924年，雜志上登出肖洛霍夫的短篇小說(shuō)，后來(lái)這些作品被集結(jié)成冊(cè)，收錄在作品集《頓河故事》和《淺藍(lán)的草原》(1926年)中。
肖洛霍夫早期作品的主題是頓河地區(qū)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)和人在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展中的地位。
這些短篇小說(shuō)成為20年代前期蘇聯(lián)文學(xué)引人注目的現(xiàn)象。
小說(shuō)《共和國(guó)革命軍事委員會(huì)主席》(1925年)、《別人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表現(xiàn)了作者在尖銳的社會(huì)和日常沖突中揭示現(xiàn)實(shí)真相和深入把握人物內(nèi)心活動(dòng)的能力，以及竭力將情感世界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體的特點(diǎn)。
1924年肖洛霍夫丹返回頓河的維奧申斯拉亞鎮(zhèn)，并在那里長(zhǎng)期居住。
他開(kāi)始寫(xiě)作《靜靜的頓河》（1928年－1940年）這部位作家?guī)?lái)世界聲譽(yù)的小說(shuō)。
該作品描寫(xiě)了一次世界大戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頓河流域哥薩克人的生活。
著力展現(xiàn)了民族和個(gè)人在革命中的命運(yùn)。
《靜靜的頓河》在實(shí)踐上跨越了俄羅斯最重要的十年（1912－1922年），《被開(kāi)墾的處女地》（1932－1960年）則講述了發(fā)生在1930年的故事，反映了革命給農(nóng)民生活帶來(lái)的轉(zhuǎn)折。
衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，肖洛霍夫當(dāng)上了一名戰(zhàn)地記者。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的頭幾個(gè)月，他的《頓河上》、《在南方》和《哥薩克人》等隨筆就見(jiàn)諸期刊或單獨(dú)發(fā)表。
短篇小說(shuō)《仇恨的科學(xué)》（1942年）聲名遠(yuǎn)播。
1943年－1944年開(kāi)始登載小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》（1969年發(fā)行了新版本）的章節(jié)。
力求史詩(shī)般的再現(xiàn)民族命運(yùn)是肖洛霍夫的天生才能。
人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勛也決定了為完成的小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》的情節(jié)構(gòu)成和情緒風(fēng)格。
和平但不失緊張的勞動(dòng)生活，戰(zhàn)士們短暫的喘息和突如其來(lái)的戰(zhàn)斗，這兩種反差極大的畫(huà)面交替出現(xiàn)，作家得以再現(xiàn)作戰(zhàn)民眾的統(tǒng)一面貌。
短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》(1956—1957年)是文壇令人矚目的大事。
小說(shuō)講述了戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人生活帶來(lái)的悲劇故事，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)是對(duì)民族、國(guó)家和個(gè)人的歷史考驗(yàn)。
作者只從安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解與悲劇事件相關(guān)的人物命運(yùn)的片斷。
作家通過(guò)這一片斷表現(xiàn)了人與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及和平與法西斯的水火不相容。
這個(gè)復(fù)雜的、具有歷史寓意的核心思想也決定了小說(shuō)的詩(shī)體風(fēng)格。
小說(shuō)的幾大“主題形象”(作者的經(jīng)歷——主人公的際遇——人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)等等)清晰地躍然紙上，第一人稱(chēng)主人公和第三人稱(chēng)敘述者作者的心聲自然流暢地轉(zhuǎn)換。
安在烈·索科洛夫的遭遇不僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的極大罪惡，還闡釋了一個(gè)貫穿小說(shuō)的樂(lè)觀的主題——對(duì)善良、人性和建立功勛的信念。
戰(zhàn)后，肖洛霍夫發(fā)表了一系列政論文章：《祖匡頌》、《戰(zhàn)斗在繼續(xù)》(1948年)、《光明與黑暗》(1941年)、《劊子手無(wú)法避開(kāi)人民的法庭!》(1950年)等，麥達(dá)了反對(duì)持冷戰(zhàn)思想的人的觀點(diǎn)。
在肖洛霍夫的理解中，文學(xué)與生活的聯(lián)系首先是作家與人民的聯(lián)系。
他在第二屆作家代表大會(huì)上說(shuō)，書(shū)本是“折磨人的東西”。
他在演說(shuō)中多次重復(fù)的觀點(diǎn)是，作家應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)講真話，無(wú)論它有多么殘酷，評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí)應(yīng)首先從歷史真實(shí)的觀支出發(fā)。
肖洛霍夫認(rèn)為，只有服務(wù)于人民利益的藝術(shù)才有生存權(quán)。
米哈伊爾·肖洛霍夫的創(chuàng)作受到了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
他的作品被列入俄羅斯經(jīng)典文學(xué)名著當(dāng)之無(wú)愧。
《靜靜的頓河》讀后感
[《靜靜的頓河》讀后感]秦皇島論壇秦皇島吧，秦皇島生活論壇秦皇島房產(chǎn)網(wǎng)秦皇島二手房沒(méi)有自動(dòng)在這里發(fā)過(guò)器械，照樣個(gè)新手，《靜靜的頓河》讀后感。
想到前陣子和同窗交換了一下《靜靜的頓河》的感觸，所以就貼上來(lái)看看。
呵呵…在打字進(jìn)程中也有很多毛病，請(qǐng)年夜家海涵。
靜靜的頓河(一)糊口在頓河沿岸的一群通俗哥薩克，在村莊里過(guò)著簡(jiǎn)略尋常而勤奮的小糊口，勞動(dòng)，播種，收割，打魚(yú)，養(yǎng)馬。
青年葛利高里與鄰家的羅敷有夫阿克西尼亞相愛(ài)了。
父親潘苔萊以為這是一件可恥的事，于是替兒子娶了米倫家的女兒娜塔莉婭。
娜塔莉婭深?lèi)?ài)著葛利高里，然則葛利高里卻對(duì)她沒(méi)有一點(diǎn)情緒，盡管他的家人都很喜好娜塔莉婭。
終于，葛利高里帶著阿克西妮婭私逃了，到了中尉葉甫蓋尼家當(dāng)了馬夫和傭人，他們還生了一個(gè)小女兒，只是后來(lái)夭折了。
而娜塔莉婭卻為了葛利高里自殺了，固然沒(méi)有勝利，然則脖子卻歪了，后來(lái)照樣呆在了潘苔萊家里。
哥薩克要服兵役，葛利高里也往了。
服役時(shí)代，爆發(fā)了一戰(zhàn)，奧地利向*宣戰(zhàn)。
哥薩克們都被征往接觸了，葛利高里的哥哥彼得羅，阿克西妮婭的┞飛夫司捷潘，米倫的兒子米什卡等等。
葛利高里在戰(zhàn)役中掛花后救了一名中尉，獲得了一枚十字勛章，爾后又由于眼睛受傷被送往后方。
葉甫蓋尼自動(dòng)請(qǐng)求往前哨，受傷后回莢冬竟和阿克西妮亞私通了。
葛利高里歸去后得知此事，狠狠教訓(xùn)了葉甫蓋尼，詰揚(yáng)了阿克西妮婭，然后回抵家中…最最先看這本書(shū)的時(shí)刻，感受是描述哥薩克國(guó)民的小糊口，每小我都很勤奮，過(guò)著樸質(zhì)的日子，產(chǎn)生著一些*的趣事。
葛利高里愛(ài)他糊口的┞封個(gè)村莊，愛(ài)著地盤(pán)，憎惡工場(chǎng)，這點(diǎn)我喜好。
他被糾纏在兩個(gè)女人之間，阿克西妮亞捉住了她遲來(lái)的戀愛(ài)，而娜塔莉婭對(duì)他又一往情深。
爾后戰(zhàn)斗爆發(fā)，卻感受有些繁重了，那些小日子不再主要，隨時(shí)隨地都有人掉往性命。
看到葛利高里逐漸的受他人影響，最先思慮為什么戰(zhàn)役，為誰(shuí)戰(zhàn)役，就將近被社會(huì)主義影響時(shí)，讓人聯(lián)想到了保爾柯察金。
他是否會(huì)從一個(gè)什么都不懂的小青年便成為一個(gè)果斷的社會(huì)主義者呢?不外，他沒(méi)有保爾超卓，最少保爾和冬妮婭的情緒讓我感覺(jué)很貞潔，而阿克西妮亞是羅敷有夫。
(二)青草覆沒(méi)了宅兆，時(shí)候吞噬了悲痛。
清風(fēng)掃往征人的腳印--歲月舔盡了創(chuàng)痛和那些久盼未盼到親人、并且無(wú)日再盼的人們的眷念。
人生苦短，天主賜給我們年夜家轔轢青草的時(shí)候愛(ài)女是很有限的…這一本書(shū)里，更多的是描述戰(zhàn)斗，一戰(zhàn)，十月革命，布爾什維克與反革命。
感受很煩悶。
葛利高里已經(jīng)從心里慢慢接管了蘇維埃，可是也有很多哥薩克剛強(qiáng)的否決。
蘇維埃固然爭(zhēng)取了政權(quán)，很多人都不睬解，哥薩克們都組織起來(lái)抵拒。
(三)頓和哥薩克選舉自治當(dāng)局與赤軍匹敵，米哈伊爾當(dāng)馬倌，葉甫蓋尼次回來(lái)，與戰(zhàn)友(已亡)的老婆娶親。
司捷潘也從德國(guó)(當(dāng)戰(zhàn)俘)回來(lái)，阿克西妮亞因?yàn)樗窘菖艘宦泛凇?/p>
葛利高里接觸后，又摒棄回來(lái)了。
哥哥彼得羅也回來(lái)了。
渴攀拉斯當(dāng)局摒棄陣地，赤軍占據(jù)頓河區(qū)域間，哥薩克解除武裝。
然則赤軍胡亂槍斃人，米倫親家被槍斃了，很多無(wú)辜的人也被槍斃了。
哥薩克們又最先暴亂，彼得羅戰(zhàn)逝世。
葛利高里帥第一師戰(zhàn)役，他也有不錯(cuò)的向?qū)?zhàn)役能力，所以一向在頑抗。
然則他在性命危機(jī)關(guān)頭一剎時(shí)看似幾名赤軍時(shí)，他似乎像發(fā)了瘋一樣，并不邃曉本身到底是在做什么。
我殺的都是些什么人啊?這句話讓我印象較深。
記得他當(dāng)初第一次上疆場(chǎng)時(shí)都不忍心殺人，他是那么的仁慈，可是經(jīng)由這么多年戰(zhàn)斗的浸禮，他立了多次功，對(duì)人的性命也麻痹了在疆場(chǎng)上變得異常的冷峭。
然則如今，他又最先渺茫了，如許到底對(duì)紕謬呢?我感覺(jué)葛利高里照樣個(gè)很仁慈的人。
(四)葛利高里在頓和軍當(dāng)上了師長(zhǎng)，取得了抵拒赤軍的小局限的成功，赤軍從哥薩克的村落退卻了。
阿克西妮亞與司捷潘見(jiàn)過(guò)面。
葛利高里度過(guò)頓河回到村莊，往了本來(lái)田秦皇島門(mén)戶(hù)網(wǎng)主的老莊園，人都逃脫了。
頓和軍與叛軍會(huì)合了。
葛利高里，阿克西妮亞，司捷潘三人在司捷潘親戚家以外晤面了，然則卻沒(méi)有起沖突，司捷潘的脾性以年夜改了。
葛利高里回抵家中，溘然一家人又都團(tuán)圓了。
可是住了一晚后，又立時(shí)脫離了。
在與科佩洛夫的┞幅論中，他持續(xù)迷惘，不想和赤軍媾和，也不肯意珍愛(ài)叛軍。
米吉卡科爾舒諾夫在責(zé)罰隊(duì)里殺了米什卡科舍沃伊的家人。
將軍們?cè)陧^靼村嘉獎(jiǎng)孀婦們，達(dá)麗亞由于彼得羅得斯往，也在嘉獎(jiǎng)之列。
可是不久惡運(yùn)卻來(lái)了，一貫狂放的達(dá)麗雅由于她的風(fēng)騷染上了梅毒。
娜塔莉婭一向就知道葛利高里與阿克西妮亞的是，可是他一向忍著，直到有一天，阿克西妮亞來(lái)親口向他申明了一切。
她決意往打失落懷有葛利高里的第三個(gè)孩子，可是卻由于留學(xué)過(guò)多逝世往了。
葛利高里固然感覺(jué)有一點(diǎn)忸怩，但隨后照樣上前哨了。
不久后，達(dá)麗亞也跳水自殺了，由于她不想叫人知道她的那種病。
葛利高里在前哨患了傷冷病，被送回家來(lái)，休養(yǎng)了一陣，照樣脫離了。
潘苔萊也從征召部隊(duì)中逃回，此時(shí)白軍處于劣勢(shì)，哥薩克們紛紜退卻流亡，讀后感《《靜靜的頓河》讀后感》。
葛利高里帶著阿克西妮亞以及與他的傳令兵普羅霍爾一路流亡。
途中阿克西妮亞患了傷冷病，不得不留在庫(kù)班的小村落里。
而潘苔萊卻在途中患病往世了。
葛利高里沒(méi)秦皇島團(tuán)購(gòu)能登上逃跑的船，決意留下來(lái)隨著赤軍感。
此時(shí)，阿克西妮亞的病也好了，回到了村里。
韃靼村只剩了婦女孩子和白叟了。
伊利尼奇家與阿克西妮亞從新親睦了，由于他們都存眷葛利高里。
就在葛利高里有信說(shuō)炎天要回家一趟的時(shí)刻，伊利尼奇這位白叟在對(duì)兒子的日思夜想中也往世了。
始終沒(méi)能見(jiàn)著小兒子一面。
米什卡科舍沃伊在赤軍投軍回來(lái)了，與杜尼什卡成了莢冬并整理家業(yè)。
而此時(shí)，村莊里又傳起了哥薩克要作亂的蜚語(yǔ)。
米什卡異常警醒，覺(jué)得每小我年都要否決蘇維埃政權(quán)，于是，當(dāng)上了肅反主席，整治那些曾經(jīng)兵變過(guò)的哥薩克。
葛利高里正在這時(shí)回家了，米什卡因而對(duì)他特別痛恨。
葛利高里固然往復(fù)員掛號(hào)了，可是卻一向憂郁會(huì)被抓往蹲牢獄。
事實(shí)也正如他所料，葛利高里與阿克西妮亞沒(méi)有過(guò)幾天好日子。
杜尼亞就來(lái)告知哥哥，米什卡要來(lái)抓他。
葛利高于是出逃了。
這個(gè)時(shí)刻，由于許多人對(duì)余糧收集制不滿(mǎn)，福明進(jìn)行了兵變，葛利高里被誤抓往，并決意到場(chǎng)叛軍。
可是進(jìn)過(guò)這么久的┞方爭(zhēng)，個(gè)個(gè)村里的哥薩克都不肯再戰(zhàn)役了。
福明并沒(méi)有慫恿起哥薩克的暴亂。
赤軍派兵*福明，最后他們只剩下五人。
在草原上碰到了很多亡命的叛軍，他們重又構(gòu)成了福明匪幫。
葛利高里看不慣這些，從中逃了回往返到村里，籌辦帶著阿克西妮亞一路逃到南邊往，可是在途中，阿克西妮亞被打逝世了，一切都完了。
葛利高攬遙嵙匪叢林里渡過(guò)了一陣子，據(jù)說(shuō)福明已經(jīng)逝世了，利特尼茨基父子也逝世了等等。
他終極照樣耐不住鄉(xiāng)愁回家了。
卻只見(jiàn)盜了兒子米什卡，小女兒波柳什卡得秦皇島團(tuán)購(gòu)白喉逝世了，米什卡科舍沃伊又往投軍了。
據(jù)說(shuō)5月1號(hào)，蘇維埃會(huì)進(jìn)行年夜赦，終于一切都竣事了，連續(xù)了七八年的┞方爭(zhēng)。
這部冗長(zhǎng)的小說(shuō)，有四本，一本足有四五百頁(yè)吧，是我分了兩個(gè)學(xué)期看完的，在年夜一上學(xué)期末的時(shí)刻，看了兩本，年夜一下學(xué)期的時(shí)刻又接著看完了剩下的兩本。
以上寫(xiě)的一些器械，是我其時(shí)看的哪里就寫(xiě)到哪里的一些感觸是，沒(méi)有一個(gè)整體概念的。
一向想從新寫(xiě)一篇總體的讀后感，卻由于后來(lái)時(shí)候上或者精神上，就拖著沒(méi)有寫(xiě)。
乃至于如今對(duì)于書(shū)中的許多描述已經(jīng)沒(méi)有印象了。
好比，第二本書(shū)，我根基不記得寫(xiě)了些什么，年夜概都是關(guān)于戰(zhàn)斗糊口的吧，第三本也沒(méi)有多年夜印象了。
這是否是看書(shū)的悲痛呢?看完就忘，呵呵。
不外，好歹我曾經(jīng)享受過(guò)那些進(jìn)程，也激發(fā)過(guò)一些思慮。
葛利高里，從一個(gè)糊口在農(nóng)村的勤奮的哥薩克，慢慢釀成了一個(gè)兵士，接管戰(zhàn)斗的浸禮，有過(guò)勝利也有過(guò)掉敗，最后他是掉敗了，由于他的革命態(tài)度的不果斷。
看到這小我，就忍不住會(huì)拿保爾來(lái)和他對(duì)照，對(duì)于《鋼鐵是如何煉成的》也記不太清了，就是記得保爾的某一種果斷的精力，頑強(qiáng)，大膽，不平不撓，身上具有許多優(yōu)異的品德。
奧楚蔑洛夫完整是把他建立為一個(gè)豪杰的形象的，那是為了其時(shí)蘇聯(lián)革命的須要吧。
這種人會(huì)給人以鼓舞，但同時(shí)也會(huì)讓人感覺(jué)弗成信。
我可以瀏覽他所做的，然則我盡不會(huì)往做他所做的。
這應(yīng)當(dāng)是年夜多半人遍及的心態(tài)，打個(gè)歧吧，人們都喜好劉翔，可是有幾個(gè)怙恃會(huì)讓本身的孩子像劉翔一樣往練習(xí)，往拼搏。
而頓河這部里，主人公并不是作為一個(gè)完整正面的形象來(lái)描述的，我想如許，加倍的客不雅，加倍的能回響反映*其時(shí)的社會(huì)吧。
葛利高里從一最先，就不是個(gè)好青年形象，由于他和羅敷有夫在一路而且后來(lái)私奔了。
全書(shū)似乎是以他和阿克西妮亞之間的戀愛(ài)為全部線索的，然后這種戀愛(ài)自己是不被承認(rèn)的，所以最后阿克西妮亞逝世了。
不外若是從另一個(gè)角度講，作者是否是贊賞葛利高里勇于對(duì)舊軌制的抵拒，而尋求本身真正的戀愛(ài)呢?你如何以為?葛利高里是糊口在頓河沿岸的哥薩克，哥薩克是一個(gè)如許的種族，他們似乎是好戰(zhàn)的，也崇尚自由，青年也很優(yōu)異。
還記得那首哥薩克古歌嗎?我們慶幸的地盤(pán)不是用犁來(lái)翻耕…我們的地盤(pán)用馬蹄來(lái)翻耕，慶幸的地盤(pán)上種的是哥薩克的頭顱，靜靜的頓河隨處點(diǎn)綴著年青的孀婦，我們的父親，靜靜的頓河上隨處是孤兒，靜靜的頓河的滔滔的波瀾是爹娘的眼淚。
……當(dāng)然在沒(méi)有戰(zhàn)斗的時(shí)刻，他們照樣過(guò)著很太平的糊口：在每一家的竹籬圍著的院子里，在每一座屋子的屋頂下，糊口都像陀螺一樣在扭轉(zhuǎn)著，每家都過(guò)著各不溝通的、又苦又甜的日子。
可是戰(zhàn)斗爆發(fā)了：風(fēng)聲颯颯，風(fēng)秦皇島分類(lèi)信息云突變，山谷轟叫，像玻璃一樣明澈、碧綠的頓河秋水漠然的像年夜海流往。
戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)變了他們本來(lái)和平的糊口，村莊里所有的成年哥薩克都要往參軍，而以上那首古歌對(duì)于哥薩克們的描寫(xiě)真的是太貼切了。
那是如何的一種悲痛與光榮呢?是否該用悲壯來(lái)形容?頓河的哥薩克是酷愛(ài)自由的，也安于本身的小糊口，不想讓誰(shuí)來(lái)牽制他們。
他們?yōu)楸旧淼淖杂啥鴳?zhàn)，既不想當(dāng)白軍的狗，也不想讓赤軍來(lái)管束。
可是他們這一小股力氣，最后終于照樣屈就了。
時(shí)代他們也投奔過(guò)白軍當(dāng)局，可是那是一個(gè)陳舊迂腐的┞服權(quán)，并不克不及轉(zhuǎn)變衰亡的命運(yùn)。
赤軍照樣迎來(lái)了最后的成功，固然一些殘匪還搞過(guò)一些暴亂什么的，但畢竟沒(méi)有若干人響應(yīng)，掀不起年夜波濤。
一些守舊的，唾面自干的俄羅斯小市平易近或者底層的勞動(dòng)者，在心里照樣慢慢接管了蘇維埃政權(quán)。
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秦皇島論壇秦皇島論壇秦皇島吧，秦皇島生活論壇秦皇島房產(chǎn)網(wǎng)秦皇島二手房葛利高里這一形象年夜概代表了很多他們誰(shuí)人時(shí)期的人吧，處于一種渺茫之中，找不到本身的崇奉。
在傳統(tǒng)守舊思惟與革命思惟之間飄忽不定，他列入過(guò)赤軍的┞方斗，做過(guò)叛軍的首級(jí)，又再次為赤軍戰(zhàn)役過(guò)，還又當(dāng)過(guò)匪徒。
他不像保爾那樣有果斷的革命崇奉，他只為本身的自由而戰(zhàn)役。
這是對(duì)哥薩克的贊揚(yáng)嗎?總體來(lái)講，我照樣喜好這一形象的。
全書(shū)最后，跟著很多人的逝世往，用那么多的尸首迎接到來(lái)了一個(gè)新時(shí)期。
要革命，要?jiǎng)倮?，就免不了逝世亡和就義。
戰(zhàn)斗是如斯的殘暴。
就寫(xiě)這么多吧，書(shū)中那么多的人物想要逐一探悉是寫(xiě)不外來(lái)的：捉住本身的遲來(lái)的戀愛(ài)而從不怯步的阿克西妮亞，對(duì)葛利高里一往情深的娜塔莉婭，風(fēng)騷的達(dá)麗亞，被同村人殺逝世的彼得羅，葛利高里的精明吝嗇的父親潘苔萊，仁慈啞忍的母親伊利妮奇，還有我一向沒(méi)太分清晰的兩個(gè)米什卡，阿克西妮亞的┞飛夫司捷潘等等人。
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秦皇島論壇 〔《靜靜的頓河》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
余秋魚(yú)散文、圍城、三國(guó)、紅樓夢(mèng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、靜靜的頓河、巴黎圣母院、其中一篇讀后感 3000字左右謝了
第一次接觸《靜靜的頓河》時(shí)候，我在讀高中，當(dāng)時(shí)我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自己的期刊《青蘋(píng)果》，因此，吸引了一大批同學(xué)投稿。
但畢竟時(shí)間和精力都有限，很快，就沒(méi)有多少人去投稿了。
但是怎么辦呢?難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個(gè)辦法：用大量的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，沒(méi)想到的是，著小說(shuō)一上期刊，就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。
我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書(shū)全部都載到期刊上。
我們也就只看了那么一小小 的部分。
現(xiàn)在上了大學(xué)了，時(shí)間也多了起來(lái)，偶爾一次去圖書(shū)館借書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜 的頓河》：是一整套素。
我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。
不見(jiàn)多時(shí)，現(xiàn)在終于有和它 見(jiàn)面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō)，我這個(gè)心里的郁悶啊! 于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。
我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書(shū)。
就這樣終于有了感覺(jué)。
這本書(shū)講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自己墮胎是失血過(guò)多而死。
自己也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。
因不滿(mǎn)哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的，后來(lái)他有投身紅軍。
將自己對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者通過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描寫(xiě)，真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
求名著里的名句，名段，每句要100字左右
1．神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。
(《荷馬史詩(shī)》) 2．生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
(《哈姆霄特》) 3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。
(《浮士德》) 4．認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。
(《隨筆集》) 5．你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。
雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?/p>
(《簡(jiǎn)?愛(ài)》) 6．大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。
(《童年》) 7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。
(《高老頭》) 8．我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。
(《罪與罰》) 9．你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。
(《堂?吉訶德》) 10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》) 11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜?卡列尼娜》) 12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》) 13．將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。
如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
(《傲慢與偏見(jiàn)》) 14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。
(《喧囂與騷動(dòng)》) 15．一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
(《老人與?！? 16．當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。
(《套中人》) 17．面包!面包!我們要面包! (《萌芽》) 18．我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。
(《拜倫詩(shī)選》) 19． ?愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。
(《兒子與情人》) 20．暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u! (《海涅詩(shī)選》) 21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。
(《偽君子》) 22．這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。
(《歐?亨利短篇小說(shuō)選》) 23．歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。
(《神秘島》) 24．整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。
不過(guò)本來(lái)一直稱(chēng)呼她作“夫人”，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱(chēng)呼她作“小姐”了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是可羞的。
(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》) 25．如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? ?(《雪萊詩(shī)選》) 26．我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。
其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。
(《惡心》) 27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
(《湯姆叔叔的小屋》) 28．當(dāng)格里高?薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。
(《變形記》) 29．當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來(lái)合而為一一樣。
(《追憶似水年華》) 30．人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》) 31．現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴(lài)以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫(yī)生》) 32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
(《培根論說(shuō)文集》) 33．親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你!(《戴維?科波菲爾》) 34．強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。
(《陰謀與愛(ài)情》) 35．在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
(《十日談》) 36．只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。
(《安徒生童話》) 37．就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。
(《死魂靈》) 38. 誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。
(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》) 39．我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》) 40．他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》) 41．對(duì)有信仰的人，死是永生之門(mén)。
(《失樂(lè)園》) 42．有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
(《荊棘鳥(niǎo)》) 43．離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。
(《尤利西斯》) 44．同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。
(《第二十二條軍規(guī)》) 45．在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。
(《總統(tǒng)先生》) 46．開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。
(《基度山伯爵》) 47．離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
(《泰戈?duì)栐?shī)選》) 48．悲傷使人格外敏銳。
(《約翰?克里斯朵夫》 49．我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。
(《懺悔錄》) 50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
(《包法利夫人》) 51．我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。
(《草葉集》) 52．倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。
(《先知》) 53．現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒(méi)有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。
(《北回歸線》) 54．艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。
源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬(wàn)念俱灰。
(《源氏物語(yǔ)》) 55．那些普普通通而毫無(wú)特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個(gè)相貌平凡的人最難以讓人辨認(rèn)—樣。
(《福爾摩斯探案集》) 56．你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個(gè)小池塘里，你可以隨時(shí)觀察水中生物生活的每一個(gè)片斷。
(《昆蟲(chóng)記》) 57．不要向井里吐痰，也許你還會(huì)來(lái)喝井里的水。
(《靜靜的頓河》) 58．我看到了各個(gè)民族彼此敵視，而且默默地，無(wú)知地、愚蠢地、甘心地、無(wú)辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫(xiě)文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。
(《西線無(wú)戰(zhàn)事》) 59． ?這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。
在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。
(《雪國(guó)》) 60． ?一個(gè)人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。
(《馬丁?伊登》) 61．站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。
(《被縛的普羅米修斯》) 62．感情有理智根本無(wú)法理解的理由。
(《月亮和六便士》) 63．世界上一切好東西對(duì)于我們，除了加以使用外，實(shí)在沒(méi)有別的好處。
?(《魯濱遜漂流記》) 64．每當(dāng)太陽(yáng)西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開(kāi)墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。
直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動(dòng)喧鬧，因?yàn)槭悄瞧恋厥顾麄內(nèi)绱藷o(wú)法平靜。
(《在路上》) 65。
在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單地用一個(gè)字表示，便是“欲”。
(《紅與黑》) 66。
上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來(lái)代替幸福。
(《葉甫蓋尼?奧涅金》) 67．一個(gè)人哪怕只生活過(guò)一天，也可以毫無(wú)困難地在監(jiān)獄里過(guò)上一百年。
(《局外人》) 68．往上爬吧，多撈錢(qián)吧，進(jìn)入上層社會(huì)，那里準(zhǔn)備好了一切。
(《美國(guó)的悲劇》) 69．念書(shū)不能增添智慧。
(《痛癥樓》) 70．不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
?(《牛虻》) 71．一個(gè)人把他整個(gè)的一生都押在“女人的愛(ài)”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個(gè)男人，不過(guò)是一個(gè)雄性生物。
(《父與于》) 72．這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。
(《百年孤獨(dú)》) 73．現(xiàn)在我只信，首先我是一個(gè)人，跟你一樣的一個(gè)——至少我要學(xué)做一個(gè)人。
(《玩偶之家》) 74．天才和我們相距僅僅一步。
同時(shí)代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。
同時(shí)代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。
(《侏儒的話》) 75．遭受苦難的人在承受痛楚時(shí)并不能覺(jué)察到其劇烈的程度，反倒是過(guò)后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。
?(《紅字》) 76．人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。
這樣，臨終前他就可以自豪地說(shuō)：“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗。
”(《鋼鐵是怎樣煉成的》) 77．凡是有甜美的鳥(niǎo)歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔絲》) 78．凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。
(《文藝對(duì)話錄》) 79．友誼就是一切。
友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號(hào)的。
千萬(wàn)別忘記這一點(diǎn)。
(《教父》) 80．已經(jīng)活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點(diǎn)的林陰小路，在歇晌的時(shí)間，白人居住區(qū)，道旁開(kāi)滿(mǎn)金風(fēng)花的大街，闐無(wú)行人。
(《物質(zhì)生活》) 81．我明天回塔拉再去想吧。
巳那時(shí)我就經(jīng)受得住一切了。
明天，我會(huì)想出一個(gè)辦法把他弄回來(lái)。
畢竟，明天又是另外的一天呢。
(《飄》) 82．盲目可以增加你的勇氣，因?yàn)槟銦o(wú)法看到危險(xiǎn)．(《格列佛游記》) 83．本人系療養(yǎng)與護(hù)理院的居住者。
我的護(hù)理員在觀察我，他幾乎每時(shí)每刻都監(jiān)視著我：因?yàn)殚T(mén)上有個(gè)窺視孔，我的護(hù)理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍(lán)眼睛的我。
(《鐵皮鼓》) 84．每當(dāng)我追溯自己的青春年華時(shí)，那些日子就像是暴風(fēng)雪之晨的白色雪花一樣，被疾風(fēng)吹得離我而去。
(《洛莉塔》) 85．寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。
(《巴黎圣母院》) 86．很多年以前，那時(shí)我的錢(qián)包癟癟的，陸地上看來(lái)沒(méi)什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個(gè)世界上占絕對(duì)面積的大海里逛逛吧! ?(《白鯨》) 87．我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠(chéng)和信任，以及對(duì)所有的一切盡可能長(zhǎng)久的保證。
(《鏡中微瑕》) 88．這里有一種無(wú)處投訴的罪行。
這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。
這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺(tái)。
(《憤怒的葡萄》) 89．起來(lái)，饑寒交迫的奴隸!起來(lái)，全世界受苦的人! ?(《國(guó)際歌》) 90．我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。
我整天就干這樣的事。
我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。
我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。
(《麥田的守望者》) 91．獲取一顆沒(méi)有被人進(jìn)攻的經(jīng)驗(yàn)的心，也就像奪取一座沒(méi)有守衛(wèi)的城池一樣。
(《茶花女》) 92．他不知道那個(gè)夢(mèng)已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個(gè)城市那邊那一片無(wú)垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國(guó)的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的蓋茨比》) 93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動(dòng)著呆鈍的根。
(《荒原》) 94．世間的一切虛偽，正像過(guò)眼煙云，只有真理才是處世接物的根據(jù)。
虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。
(《一千零一夜》) 95．昨晚，我夢(mèng)見(jiàn)自己又回到了曼陀麗莊園。
(《蝴蝶夢(mèng)》) 96．我不能想象這樣一個(gè)人，他認(rèn)為開(kāi)棋的時(shí)候先走馬而不是先走卒對(duì)他來(lái)說(shuō)是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個(gè)犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想象，一個(gè)聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻(xiàn)給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤(pán)的角落里，而自己卻沒(méi)有發(fā)狂成為瘋子。
(《象棋的故事》) 97．挺起英勇的胸脯前進(jìn)!\\\/看，無(wú)數(shù)的旗幟滿(mǎn)天飛舞\\\/誰(shuí)在那里向右轉(zhuǎn)?\\\/向左!\\\/向左!\\\/向左! (《馬雅可夫斯基詩(shī)選》) 98．水里照出的是自己的臉，內(nèi)心反映的是自己的為人。
(《圣經(jīng)?舊約》) 回答者：m2688142 - 初入江湖 二級(jí) 2-14 14:08話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合,合久必分…… 回答者：leo4321 - 試用期 一級(jí) 2-16 09:18飛蛾 當(dāng)我睜開(kāi)雙眼的那一刻起，我就有一個(gè)美麗的夢(mèng)——要找到世間最美好的事物。
我飛過(guò)了無(wú)數(shù)的山川，看到的無(wú)數(shù)的星斗，可是都沒(méi)有找到我想要的。
直到在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，我看到了你——燭，你的搖擺姿態(tài)是那樣的嫵媚，你的柔和目光是那樣的溫暖，在你的面前擁有的只是一片安寧與祥和。
而你每一次跳動(dòng)的淚水又是那樣的讓我心疼，讓我忍不住一次又一次的飛入你的懷中，想用我微薄的力量來(lái)幫你撫平憂傷，可是，我失敗了。
當(dāng)你流著淚勸我離開(kāi)你的時(shí)候，我又何嘗不知道等待我的只能是死亡
可是，你知道嗎
看著最美好的事物在我的眼前慢慢的消失的痛苦，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于生命的逝去所帶來(lái)的痛苦。
所以我原則了后者
能夠在你的懷中死去已經(jīng)是我最大的幸福了。
畢竟我找到了我的夢(mèng)
如果有來(lái)生，我還會(huì)義無(wú)反顧的煽動(dòng)纖弱的翅膀奔向自己最后的歸宿。
這就是飛蛾撲火的故事。
蛾與火用他們共同的生命，執(zhí)著的點(diǎn)燃了世間最美麗的火焰。
世界上著名的書(shū)籍有哪些
第一部分：中國(guó)傳統(tǒng)文化1. 《詩(shī)經(jīng)》??“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。
”這樣的詩(shī)句，掩卷而思，是一幅極其凄美的畫(huà)面。
我們今天的一切情感，古人都已經(jīng)感受到了，也都替我們描繪出來(lái)了。
而這一切的源頭，是這本略顯古奧的《詩(shī)經(jīng)》。
2. 《楚辭》 屈原、宋玉等著??《楚辭》代表了中國(guó)文人文學(xué)最早的輝煌成就，對(duì)于中國(guó)美學(xué)及中國(guó)文人的思想有持續(xù)的巨大的影響。
屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的浪漫文義詩(shī)人，其《天問(wèn)》中的反復(fù)追問(wèn)，對(duì)于我們今天的航天和天文工作者仍然有極大的啟發(fā)意義。
3. 《四書(shū)》（大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子）??古人說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下”，季羨林說(shuō)：“二十一世紀(jì)是儒家思想的世紀(jì)”。
不管怎么說(shuō)，它是一部被中國(guó)人讀了幾千年的教科書(shū)，不讀它就永遠(yuǎn)無(wú)法了解中國(guó)古代生活。
4. 《老子》 李聃 著??老子五千言，字字玄機(jī)，滲透了無(wú)上的智慧，也道出了中國(guó)人根深蒂固的一種思想傾向。
這是中國(guó)歷史上一本真正意義上的哲學(xué)著作。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)代學(xué)者提出“宇宙的大爆炸說(shuō)”時(shí)，他們?cè)诶献拥摹暗馈钡乃枷胫姓业搅苏軐W(xué)依據(jù)。
5. 《莊子》 莊周 著??這是我全文抄錄和誦讀過(guò)的為數(shù)不多的書(shū)之一。
先不說(shuō)其生死達(dá)觀的思想，光是那汪洋恣肆、豐瞻華美的文字，就值得我們擊節(jié)叩賞。
每當(dāng)我背誦起“北冥有魚(yú)，其名為鯤”（莊子逍遙游）這樣的語(yǔ)句，我仿佛觸摸到了中國(guó)散文的源頭。
6. 《史記》 司馬遷 著??魯迅的評(píng)價(jià)是：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，其中的“世家”和“列傳”，是全書(shū)的??精華。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《史記》的意義已經(jīng)不僅僅是一本歷史著作，更是一本文??學(xué)著作。
讀這本書(shū)之前讀一讀司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》，也許會(huì)體會(huì)到史記中作者所傾注??的深深情感。
7. 《世說(shuō)新語(yǔ)》??《世說(shuō)新語(yǔ)》所反映的魏晉風(fēng)度是中國(guó)歷史上的一種很奇特的現(xiàn)象，而這種風(fēng)度成了一代代中國(guó)古代知識(shí)分子的理想人格。
我一直把這本書(shū)當(dāng)成古代的“微型小說(shuō)集”來(lái)讀。
8. 《顏氏家訓(xùn)》 [北朝]顏之推 著耕讀世家治家的金科玉律，但對(duì)于今天的中國(guó)人并非沒(méi)有啟迪。
9. 《唐詩(shī)三百首》??識(shí)字的中國(guó)人，誰(shuí)沒(méi)有讀過(guò)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”這樣的詩(shī)句呢。
而這的詩(shī)句，因?yàn)槟愕姆磸?fù)誦讀而失去韻味了嗎
沒(méi)有，這就是唐詩(shī)的魅力。
10. 《宋詞選》從風(fēng)花雪月的兒女情長(zhǎng)到興國(guó)安邦的豪情壯志，宋詞中有一個(gè)極為廣闊的文學(xué)天地和思想境界。
宋詞是適合于大聲朗讀的，不要為應(yīng)付任何考試，去讀讀宋詞吧
11. 《元曲選》??元代散曲與雜劇是中國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩，它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戲劇的新局面，使中國(guó)戲劇與希臘古典悲劇、文藝復(fù)興戲劇站到了同一高度。
12. 《菜根譚》 [明]洪應(yīng)明 著??俗語(yǔ)云：“咬得菜根，百事可作”，這是這本書(shū)得名的由來(lái)。
這不是一部邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)著作，而是一部談?wù)撔奚?、處世、待人、接物的格言集?/p>
“棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古，達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼。
”在一個(gè)浮躁的年代，讀一讀這樣的句子有好處。
13. 《古文觀止》??上大學(xué)是我外公送給我的《古文觀止》，至今仍放在我案頭觸手可及的地方。
外公送書(shū)給我的初衷是希望我能夠?qū)W會(huì)寫(xiě)文言文，他固執(zhí)地認(rèn)為，這是大學(xué)生應(yīng)掌握的基本技巧。
雖然我至今也沒(méi)有學(xué)會(huì)，但我卻從這本書(shū)中窺探到了一個(gè)博大的世界。
14. 《三國(guó)演義》 [明]羅貫中 著“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
”即使有了電視電影，也有些書(shū)是不能取代的，比如說(shuō)《三國(guó)》。
15. 《水滸傳》 [明]施耐庵 著小時(shí)候，有多少人曾經(jīng)可以完整地背下一百零八將的座次與外號(hào)
16. 《西游記》 [明]吳承恩 著相信不會(huì)沒(méi)有人沒(méi)看過(guò)本書(shū)吧。
如果看過(guò)，再看一遍。
17. 《東周列國(guó)志》[明]馮夢(mèng)龍 著歷史的另一種解讀方法。
18. 《紅樓夢(mèng)》[清]曹雪芹 著中國(guó)古典小說(shuō)的頂峰，沒(méi)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的中國(guó)人，不能說(shuō)你曾經(jīng)讀過(guò)書(shū)。
19. 《聊齋志異》[清]蒲松齡 著很優(yōu)美的文字，很奇詭的想象，很纏綿的故事。
20. 《儒林外史》[清]吳敬梓 著中國(guó)古代諷刺文學(xué)的最高成就第二部分：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)21. 《魯迅選集》 魯迅 著22. 《家》 巴金 著23. 《駱駝祥子》 老舍 著24. 《邊城》 沈從文 著 25. 《雷雨》 曹禺 著26. 《圍城》 錢(qián)鐘書(shū) 著27. 《京華煙云》 林語(yǔ)堂 著28. 《傾城之戀》 張愛(ài)玲 著 29. 《顧準(zhǔn)文集》 顧準(zhǔn) 著30. 《傅雷家書(shū)》 傅雷 著31. 《城南舊事》 林海音 著32. 《舒婷的詩(shī)》 舒婷 著33. 《平凡的世界》 路遙 著34. 《我與地壇》 史鐵生 著 35. 《文化苦旅》余秋雨 著36. 《我的精神家園》 王小波 37. 《長(zhǎng)恨歌》 王安憶 著 38. 《丑陋的中國(guó)人》 柏楊 著39. 《三毛文集》 三毛 著 40. 《李敖文集》 李敖 著 第三部分：外國(guó)文學(xué)41. 《圣經(jīng)故事》42. 《荷馬史詩(shī)》[古希臘]荷馬 著?? ??別推薦由傅東華譯的《伊利亞特》和由楊憲益譯的《奧德修紀(jì)》，兩部譯著都非常傳神43. 《堂吉訶德》[西班牙] 塞萬(wàn)提斯 著44. 《莎士比亞戲劇集》[英]莎士比亞 著45. 《魯濱遜漂流記》[英]丹尼爾笛福 著46. 《大衛(wèi)科波菲爾》[英]狄更斯 著47. 《簡(jiǎn)愛(ài)》[英]夏洛蒂勃朗特 著48. 《呼嘯山莊》[英]艾米莉勃朗特 著49. 《牛虻》[英]伏尼契 著50. 《懺悔錄》[法]盧梭 著51. 《紅與黑》[法]司湯達(dá) 著52. 《悲慘世界》[法]雨果 著53. 《歐也妮葛朗臺(tái)》[法]巴爾扎克 著55. 《茶花女》[法]小仲馬 著56. 《包法利夫人》[法]福樓拜 著57. 《莫泊桑中短篇小說(shuō)選》[法]莫泊桑 著58. 《惡之花》 [法]夏爾波德萊爾 著59. 《追憶逝水年華》 [法]M普魯斯特 著 60. 《約翰克里斯朵夫》 [法]羅曼羅蘭 著61. 《小王子》 [法國(guó)]圣?？颂K佩里 著 62. 《局外人》 [法國(guó)]阿爾貝加繆 著 63. 《情人》 [法國(guó)]杜拉斯 著 64. 《少年維特之煩惱》[德]歌德 著65. 《生命中不能承受之輕》 [捷克]米蘭昆德拉 著 66. 《死魂靈》[俄]果戈理 著67. 《羅亭》[俄]屠格涅夫 著? ??耐讀。
特別是他的四部長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》，每68. 《罪與罰》[俄]陀思妥耶夫斯基 著69. 《安娜卡列尼娜》[俄]列夫托爾斯泰 著70. 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》[俄]列夫托爾斯泰 著? ??《靜靜的頓河》，都是由俄羅斯民族貢獻(xiàn)給世界的。
71. 《復(fù)活》[俄]列夫托爾斯泰 著72. 《契訶夫中短篇小說(shuō)選》[俄]契訶夫 著73. 《靜靜的頓》[俄]肖洛霍夫 著74. 《日瓦戈醫(yī)生》[蘇聯(lián)]帕斯捷爾納克 著 75. 《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》[美]馬克吐恩 著76. 《草葉集》 [美]惠特曼 著 77. 《馬丁伊登》 [美國(guó)]杰克倫敦 著 78. 《老人與?！?[美國(guó)]海明威 著 79. 《飄》[美]瑪格麗特米切爾 著80. 《喧嘩與躁動(dòng)》 [美]威廉福克納 著 81. 《第22條軍規(guī)》 [美]約瑟夫海勒 著 82. 《麥田里的守望者》 [美]塞林格 著83. 《在路上》 [美]杰克凱魯亞克著 84. 《了不起的蓋茨比》 [美]FS菲茨杰拉德 著 85. 《百年孤獨(dú)》 [哥倫比亞]加西亞馬爾克斯 著 86. 《博爾赫斯文集》[阿根廷]豪路博爾赫斯 著 87. 《城堡》 [奧地利]弗朗克卡夫卡 著 88. 《雪國(guó)》 [日本]川端康成 著 89. 《挪威的森林》 [日本]村上春樹(shù) 著 90. 《泰戈?duì)栐?shī)選》[印度]泰戈?duì)?著91. 《中國(guó)歷代史通俗演義》[民國(guó)]蔡?hào)|藩 著92. 《萬(wàn)歷15年》黃仁宇 著 93. 《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》馮友蘭 著94. 《西方哲學(xué)史》[美]梯利 著95. 《蘇菲的世界》[挪威]喬德坦賈德 著96. 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》[德]尼采 著97. 《海底兩萬(wàn)里》[法]儒勒凡爾納 著98. 《宇宙》[美]卡爾薩根 著99. 《科學(xué)的歷程》吳國(guó)盛 著100. 《西方美學(xué)史》朱光潛 著 ]你的郵件，上面的書(shū)我都有
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