誰能幫忙寫一篇《詩經(jīng) 靜女》讀后感
600字以上
詩經(jīng)·靜女 《靜女》以第一人稱“我”(男青年)寫一次戀人的約會。
全詩三章。
一章重在寫場景，兩章重在寫心理。
第一章，寫姑娘約“我”在城墻角落相見，卻一直不出現(xiàn)。
急得“我”抓耳撓腮，不斷徘徊。
第二章，寫男青年在等待中想起姑娘那么漂亮，送給自己的“彤管”那么好看，令自己陶醉。
第三章，寫男青年又想起姑娘送給他的“荑”，既好看又奇異，自己特別喜愛，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含姑娘相贈的情意——“美人之貽”。
第一章寫青年之急，第二章寫青年之戀，第三章寫青年之誠。
作者由靜女而彤管，由荑而靜女之情，把人、物、情巧妙地融合起來，表現(xiàn)了男青年熱烈而純樸的戀情，男青年的形象活靈活現(xiàn)，他的戀情也真實(shí)感人。
此外，詩歌采用重章復(fù)唱，巧妙選用細(xì)節(jié)，風(fēng)格樸實(shí)，也增添了藝術(shù)魅力。
結(jié)構(gòu)圖： 俟于城隅不見人-- 貽我彤管思情人-- 愛物及烏重歸荑 ① 首章：開頭用“靜女其姝”來寫那位女子，表示男子對女子的贊美，同時(shí)也流露出一種十分傾慕的感情。
連同下面“俟我於城隅”一句，就生動地寫出了那個(gè)男子在赴約會時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，以至于不無得意的心情。
但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫那個(gè)女子見到男子來了，卻故意找個(gè)地方把自己隱藏起來了——原來她是為天真、活潑、調(diào)皮的姑娘。
這樣一來，可真的急壞了那個(gè)滿懷欣喜而興沖沖趕來約會的男子，禁不住“搔首踟躕”起來。
他想，這姑娘是因?yàn)橛龅搅耸裁匆馔獾氖虑闆]有來呢
還是陰晴不定少女心，對自己變了卦而故意失約不來呢
這“搔首踟躕”，既十分窮形盡相地寫出了那男子焦灼萬分的情態(tài)，也借此寫出了對所愛的少女的迷戀之深。
② 第二章：詩，總是濃縮的，跳躍的。
第二章寫那位調(diào)皮的姑娘（看到踐約而來的所愛急成那個(gè)樣子，終于露面了，并）鄭重的把一支小草作為見面禮物送到男子面前。
一支小草，并不是什么貴重的禮物，送草是為了傳情，同時(shí)也是這位調(diào)皮的姑娘有意要試他、逗他的意思。
“彤管有煒，說懌女美”，這是男子接過小草后的心理活動，也是一句風(fēng)趣的答辯。
“說懌女美”這句話，語帶雙關(guān)，既贊美女子所贈的小草，又贊美贈草的人。
這男子摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過湊趣來表達(dá)自己的深情。
③ 第三章是說女子又從牧場上帶回一支荑草贈給男子。
“洵美且異”男子的贊美比“彤管有煒”更加進(jìn)了一步。
最后一句似乎是對荑草說的，又似乎是男子的自言自語：“匪女以為美，美人之貽。
”并不是這支小草本身有什么美，而是因?yàn)樗敲廊速浰偷模?，也就覺得他愈加美麗了。
④ 如何理解《邶風(fēng)·靜女》中男子所接受的兩件禮物
照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。
原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。
接受彤管，想到的是它鮮艷的色澤，那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看采，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。
而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
《氓》是《詩經(jīng)》中一首帶有敘事性質(zhì)的抒情長詩。
作品通過一位被損害、被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社會夫婦間所常見的具有代表性和普遍性的事件。
詩中女主人公無可告示、無處申訴的哀苦、難言的悔恨和決絕的心志，至今讀來仍使我們深為感動。
全詩共分六章，每章十句，全部以女主人公自敘的口吻寫成。
第一、二章是女子追憶當(dāng)年戀愛、結(jié)婚的經(jīng)過。
詩歌開篇便推出一位男子的形象，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，匪來貿(mào)絲，來即我謀”。
“氓”是對一般男子的稱呼，詩中“抱布貿(mào)絲”的氓，看來是一位做販絲生意的小商人。
“蚩蚩”可解作“敦厚之貌”(《毛傳》)或“殷厚之貌”(《后漢書·崔骃傳》)。
需要說明的是，現(xiàn)今一些注釋認(rèn)為“氓”是對詩中男子的鄙稱(顧棟高說)；改“蚩蚩”為“嗤嗤”，釋作戲笑之貌(馬瑞辰說)，譯成嬉皮笑臉。
這樣解釋我以為略有不妥：“氓”來向女子求婚，他當(dāng)時(shí)的容貌并沒有給對方造成輕浮、諂媚的印象，而正相反，他略帶癡憨的外表卻取得了女子的信任。
女主人公在回憶初戀情景時(shí)沒有否認(rèn)這一點(diǎn)，這在下文也可以進(jìn)一步證明。
“送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
”在相送的路上，女子應(yīng)允了“氓”的求婚，并且約定了婚期。
從她寬慰男子的話語中，可以推知“氓”曾急切地要求立即成婚，以至一度慍怒，而女子輕信了他的“熱情”。
“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
”詩句所表現(xiàn)的處在熱戀中的女子的心情是顯而易見的，女主人公每每癡情地登上圍墻，佇立遠(yuǎn)望，她焦灼不安地盼望著與男子見面，等待著婚期的到來。
此處的“復(fù)關(guān)”，猶言重關(guān)(用王先謙說，見《詩三家義集疏》)，當(dāng)指“氓”所居住的地方，這里詩句以地名代指人。
“氓”終于來了，女子歡天喜地地迎接他，“爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷”。
既然卜龜算卦都是吉兆，女子就帶著她的財(cái)物，坐上男子的車和他一起去了。
朱熹稱此兩章：“賦也”，即“敷陳其事而直言之”。
詩人是采用了直接鋪陳的敘事手法，而同時(shí)我們又在女主人公的敘說中明顯地感到她深深的懊悔之情，她懊悔自己的沉溺于愛情，懊悔婚事的簡單而倉促。
第三、四章轉(zhuǎn)為抒情，她以追悔的口吻發(fā)出悲傷的感嘆。
“桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮，無食桑葚!”女主人公以桑樹的繁茂，比喻男女未成婚時(shí)情意的濃厚，以斑鳩貪食桑葚比喻自己的自陷情網(wǎng)。
她在婚后不幸的境遇中，痛切地感到男女在愛情生活上的不平等，她向廣大的姐妹們發(fā)出呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也!”第四章首句仍以桑樹作比，“桑之落矣，其黃而隕”，女子以桑樹的日漸凋零比喻夫妻情意的淡漠。
“自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德!”婚后多年的生活是貧困的，但女子并未因貧窮而有絲毫動搖和改變，對于男子的“貳其行”，她禁不住大聲斥責(zé)：“士也罔極，二三其德!”詩句中的“三歲”，泛指多年，并非實(shí)數(shù)。
“淇水湯湯，漸車帷裳”歷來有兩種解釋：《毛詩正義》據(jù)鄭箋釋為“言己雖知汝貧，猶尚冒此深水漸車之難而來，明己專心于汝”；另一說認(rèn)為此指女子被休棄后渡淇水而歸的情形。
根據(jù)前后詩句語氣的連貫，我們以為用第一說較為妥當(dāng)，女子自訴婚后的貧苦生活，想到當(dāng)初毅然渡淇水而來，至今自己沒有做過一件對不起男子的事，而他卻三心二意，因此好不怨恨。
至于女子是否已被休棄歸家，這只能是推測。
三、四兩章中，無論是女主人公從切身的沉痛教訓(xùn)中發(fā)出的帶有哲理的慨嘆，還是她對丈夫的怨恨和斥責(zé)，都充分地反映出封建社會中婦女所處的卑下地位和普遍遭受到的不平等境遇。
“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。
”第五章開頭四句簡要地概括了她多年來的勞苦生活，她任勞任怨地承受著家庭給予她的重?fù)?dān)。
可是丈夫不但不體諒她，反而“言既遂矣，至于暴矣”，成家立業(yè)、占有女人的目的都達(dá)到了，他就開始粗暴地虐待她。
回娘家只有遭到弟兄們的嘲笑。
女子“靜言思之，躬自悼矣”。
最后一章女主人公在無法排解的悲傷中表示了自己決絕的態(tài)度。
“及爾偕老，老使我怨，淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!”許多注本據(jù)“總角之宴，言笑晏晏”一句推想這女子未成年時(shí)即與“氓”相識，但這畢竟是猜測。
這幾句我們認(rèn)為亦可這樣意譯：“淇水有岸，隰也有畔，小孩子在一起玩，說說笑笑自然誰也不計(jì)較，堂堂男子發(fā)誓賭咒，想不到竟說了不算!他那些背信棄義的事我再也不想了，就這樣算了吧!” 你可以去看看安意如的思無邪,里面的都是品讀詩經(jīng)
《靜女》的讀后感怎么寫
“靜女”，顧名思義就是安靜、文雅的女子的意思。
而文中的女子并不是這樣的，她與男友相約好在城門相見，但提早到達(dá)的她，卻是“愛而不現(xiàn)”，使得男友“搔首踟躕。
”這一點(diǎn)就充分的體現(xiàn)出了她的活潑，她的可愛，她的調(diào)疲。
而男友卻又是多么的善解人意，他并沒有因?yàn)殪o女的遲到而發(fā)怒。
而是默默的等待著。
在等待的同時(shí)，他卻又想起了靜女送給他的彤管，而文中又提到說“彤管有煒”，這說明了男友對“彤管”的愛惜之情，從而從側(cè)面烘托出了男友對靜女的愛。
由此可見男友對靜女的愛之深。
此時(shí)，調(diào)疲的靜女出現(xiàn)了，她給男友帶來了自己在放牧?xí)r所采的“荑”，而男友則又道出了“匪女之為美,美人之貽”的感慨。
短小精悍的一首詩， 道出的確是男友靜女 無限的愛、癡情、與陶醉。
從此也可以看出當(dāng)時(shí)戀愛的自由和男女之間戀愛的歡樂心情。
是的，世界上最幸福的一件事莫非是與自己所愛的人長廂廝守；世界上最浪漫的一見事莫非就是等待自己所愛的人。
等待是美；等待是希望的源泉；等待是成功的開始.
詩經(jīng)靜女怎么寫，求靜女改寫600字作文
[品味初一作文600字|初一作文讀后感600字]品味初一作文600字|初一作文讀后感600字2011-04-10想的起來鐘頭辰,上海的某一年冬季,下過一場大雪,一場有積雪的大雪魯迅的作品可謂是并世無雙的他的作品既不遮諱飾掩,又不尋求盡是好詞佳句的華美卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事同樣1.初讀《朝花夕拾》不感覺這像一本出名著作,反倒感覺像是1個(gè)伴侶在與你嘮扯家常,本來這才是這本書的奇特之處2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品我在年假里讀了這本書,他給我的感觸很大讀《星斗春水》有感初次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目次,細(xì)細(xì)品讀下去.魯迅的文筆細(xì)密周到細(xì)潤、竭誠動人,如同小橋水流,動人肺腑它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從年少到小伙子期間的糊口門路和履歷,追思那一些難于忘卻的上下團(tuán)結(jié)事,表達(dá)了對往日親朋和師長的吊唁之情,活潑地描繪了清末平易近初的糊口風(fēng)尚銀幕此詩冊中,冰心以母愛、童真和對大天然的稱道為正題女作家杏林子曾說過：除開愛我啥子都沒有
的確,當(dāng)你領(lǐng)有愛就不需要另外啥子工具了,因?yàn)槟阋杨I(lǐng)有了一切冰心接管著母愛,同時(shí)她贊譽(yù)母愛,她愛大天然的一切我讀魯迅師長教師的這篇布滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅師長教師心底的那份熱烈地愛天然、神馳自由的童真童趣俄然間,我仿佛看見了年少的魯迅趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園他與蟲豸為伴,又采擷野花野果,然后與玩伴一路捕鳥,但因?yàn)樾宰蛹?老是捕不到很多；他又常聽保母長母親講故事,故而很是畏懼百草園中的那條赤練蛇在三味供讀書的房子,雖則有壽師長教師峻厲的教育,卻仍耐不外學(xué)生們心里的稚氣,當(dāng)他念書讀患上入神時(shí),卻沒發(fā)明他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的甲胄套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正全神貫注地在畫畫…冰心《星斗春水》--讀后感冰心對母親的嘉贊有很多：母親呵
\\\/我只要?dú)w依你,\\\/心外的湖山,\\\/容我丟棄罷
這幾句簡單不長的話就申明,在她看來母愛巨大無限,她可認(rèn)為了母親丟棄一切的身外之物冰心也很是熱烈地愛孩子,因?yàn)楹⒆拥男钠鞘羌冋裏o瑕的：萬千的安琪兒,\\\/要起來稱道小孩兒；\\\/小孩兒
\\\/他藐小的軀體里,\\\/含著巨大的魂靈筆者的這幾句話就清楚的開具了小孩的獨(dú)特之處,無邪的話語,繁榮的朝氣,披發(fā)著生命的色澤,連安琪兒也要么由患上嘉贊她們冰心也把大天然描繪的很是活潑,給咱們描畫出它斑斕的樣子：清曉的江頭,\\\/白霧朦朦,\\\/是江南氣候,\\\/雨兒來了--我只懂患上有瓦藍(lán)的海,\\\/卻本來有蔥蘢的江,\\\/這是我怙恃之鄉(xiāng)
這搭用了好幾個(gè)描寫色彩的詞：白,瓦藍(lán),蔥蘢簡單不長的幾個(gè)詞和詞組,就把大天然的情形活潑地描繪出來了,可見筆者的撰著程度紛歧般冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花,\\\/自命不凡時(shí),\\\/六合便小了
這些個(gè)話申飭咱們,要鋪開襟懷胸襟和旁人接觸,視閾寬闊一些,不要自閉《星斗春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了口語文的我,一會兒來看詩冊,就感覺有點(diǎn)拂逆應(yīng),不外也別有一番味道兒時(shí)的我,也曾像筆者同樣有很多富厚多彩的童年瑣屑的事,直到現(xiàn)在還令我忍俊禁不住冰心的俳句,給了我萬千的感嘆她的詩不含涓滴的虛假,全是出自心田的真實(shí)感觸感染,可以興許動人至深,也可見冰心的童年玄想中渡過的,她的玄想是那末美,那末使人著迷,那末富有童趣但,她那深深的母愛,思母心情急迫是咱們所不克不及希望趕上的母愛是那末神圣純潔,它是世上不論什么一種愛,所不克不及希望趕上的冰心是母愛的代表名稱的詞,路程經(jīng)過過程冰心我讀懂了母愛以是,咱們更要愛護(hù)保重如今完滿、福祉的糊口咱們要捉住童年的尾巴,起勁進(jìn)修,千萬別身在福中不知福如許優(yōu)異的進(jìn)修環(huán)境,如許夸姣的童年糊口,咱們再欠好勤進(jìn)修,那就太對不起怙恃了大凡心愛異國文學(xué)作品的女孩,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》要是咱們認(rèn)為夏洛蒂僅只只為寫最近繾綣的戀愛而寫《簡愛》我想,錯(cuò)了筆者也是一名女孩,糊口在顛簸變化著的英國19百年中葉,那時(shí)思唯有著1個(gè)極新的起頭而在《簡愛》里滲入至多的也就是這類思惟--女孩的自力意識讓咱們試著想想一下,要是簡愛的自力,早已被抹殺在俯仰由人的童年糊口里；要是她沒有那份自力,她早已和有妻女的羅切斯特糊口在一路,起頭有款項(xiàng),有官位地方的新糊口；要是她沒有那份純正,咱們此刻手中的《簡愛》也再也不是使人打動的墮淚的經(jīng)典以是,我起頭去想,為啥子《簡愛》讓咱們打動,喜愛的舍不患上放下--就是她自力的性格,使人心動的人格魅力讀這些個(gè)小詩,彷佛很親切,因?yàn)楸膶⒋筇烊恢凶罴冏顚?shí)質(zhì)又十分平凡的工具用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以不論什么報(bào)酬的潤色,不添以不論什么華美的文句,攜帶一絲溫柔的憂悠,或者一些深深的內(nèi)涵美：明目下,綠葉如云,白衣如雪如何的動人呵
又況是分別之夜在那娓娓道來的詩句中,滿含了騷人對糊口的熱烈地愛,是她不染一點(diǎn)兒灰塵之心的重演也就是在我五六歲的時(shí)辰,怙恃因?yàn)楹苊?以是擺設(shè)我到鄉(xiāng)間的外祖父外祖母婆家住那里有一望無際的曠野,觸須可及的天際…我老是喜歡躺在地步里,洗澡著太陽光,感觸感染著大天然的浸禮.捉魚,捕蝦,捉蛐蛐…如今,這些個(gè),已成為了我的回憶,我將把這些個(gè)精美的片斷永恒典藏在我的腦際中,不時(shí)的去細(xì)細(xì)咀嚼冰心《星斗春水》--讀后感--《簡愛》夏洛蒂3.三味供讀書的房子后面也有1個(gè)園,雖則小,但在那里也能夠爬上花壇去折蠟梅花,在地上或者木樨樹上尋蟬蛻.最佳的工作是捉了蠅子喂蟻蛘,靜暗暗地沒有聲響.然而同窗們到園里的太多,過久,可就不行了,師長教師在書齋里便大叫起來：\\\\'人都到那里去了?
\\\\'…提及《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感樂趣的文章了…與咱們的糊口比擬,私學(xué)里的糊口,又興許要難熬上很多倍能在百草園爛縵多年,也許是功德,可是俄然某日,一天的大部分時(shí)只能呆在書院里念書,會感覺幾多的掉落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,咱們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是糊口質(zhì)量,還是思惟品位有昏黃的思惟,看著實(shí)事的動蕩,仔細(xì)體會著糊口賜與咱們的甘甜,咱們的生命里也有無數(shù)的活氣又相對于阿誰封建的年月,此刻糊口是何等的寬松可是,也只患上說,以孩子們當(dāng)事人的目光來看,神州的教育,仍然讓人歡愉不起來我正接管,所說的越發(fā)周全的教育但沒有一點(diǎn)兒樂趣,很累,很累我再也不可以興許領(lǐng)會,事實(shí)啥子才是咱們的歡愉《鋼鐵是如何煉成的》讀后感一切感觸感染都是那末順其天然,使人回味,也許是導(dǎo)致了我心里的共識吧,真不懂本身怎么會那末心愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是筆者以1個(gè)孩子的目光看世界,讀起來讓人感應(yīng)親切,布滿豪情.最近,我讀了高爾基的巨著《童年》,書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲涼的童年阿廖沙怙恃雙亡,而外阿公性情十分急躁,只有外奶奶關(guān)愛他了外阿公不太喜歡他,兩個(gè)娘舅更是厭惡他就在如許很壞的環(huán)境下,他卻走過來了其實(shí),阿廖沙的原形就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這小我私人士來描寫本身的童年這令我深深地領(lǐng)會到了其時(shí)阿誰年月的人的丑惡臉孔高爾基的童年跟咱們此刻比起來,其實(shí)是太悲涼了
冰心這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗,超常脫俗,也正如她所寫的詩句,在淡淡的優(yōu)雅的文筆中,另有著很多的哲理一句又弱又小的草呵
自滿些吧,只有你遍及的裝飾點(diǎn)綴了世界告訴咱們小草雖則眇小,但世界卻需要你的粉飾又一句小伙子人,保重的描寫罷,時(shí)間正翻著冊頁,請你著筆告訴咱們應(yīng)該愛護(hù)保重時(shí)間,去做該做的,在時(shí)間的書上寫下你的成就與輝煌總之,在冰心的詩句中,咱們總能學(xué)到很多然而,咱們禁不住要問,僅這一步就能自力嗎?我認(rèn)為,不會的畢竟女孩的自力是1個(gè)持久的歷程,不是一揮而就的它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛昔時(shí)毅然脫離羅切斯特同樣,需要風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返的豪爽和膽子我想,這應(yīng)該才是最要害的一步,也應(yīng)該是走向自力的決議性的一步而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她強(qiáng)硬的性格,自力的個(gè)性留給咱們1個(gè)打動以是她是樂成的,福祉的女孩一滴滴的海浪,無不在觸動我心田的一根將近繃斷的弦,想念家鄉(xiāng)的弦的確,世上只有母親好,母愛的愛是最巨大,母愛是最純正如今,神州另有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把故國配置設(shè)備擺設(shè)患上更夸姣6.{朝花夕拾}讀后感〈朝花夕拾〉十分深長,它反應(yīng)著封建社會形態(tài)的種種陋習(xí)：有寫人吃血白饃,吃人肉許多人盲目信仰崇拜,死板,裹足,互相敲詐等等都遭到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由患上為那一些許多人感應(yīng)悲哀…心田的一根將近繃斷的弦,想念家鄉(xiāng)的弦的確,世上只有母親好,母愛的愛是最巨大,母愛是最純正一路頭,看這本書的熬頭篇文章就像是在聽故事同樣文中的魯迅可是把他仇貓的緣故原由一五一勞動節(jié)十的說了一遍,說其實(shí)的我也挺厭惡貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘墓ぞ邭v史上的今天：給電腦裝系統(tǒng)|電腦裝系統(tǒng)不讀光驅(qū)2011-04-10情侶浪漫語言|情侶送禮，什么最浪漫?2011-04-10 〔品味初一作文600字|初一作文讀后感600字〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
<<詩經(jīng)>>讀后感 600字 急
謝謝
我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩集，在歲月長河中穿行的過程中，周圍的空氣和他摩擦，已經(jīng)形成了巨大的電光雷火。
四字的組合，就是中國文化的方陣，四聲鏗鏘,擲地有聲；賦比興的成熟，拓展想象，催生情感，我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光；淑女形象，古典情節(jié)，凝聚成一塊塊富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，現(xiàn)在，我們的河流面臨著斷流的困境。
漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號功能的磚頭，齊整規(guī)一，用來堆砌同一種類的高樓大廈，詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子。
那位伊人在哪里
還有沒有蒹葭之岸
那種蘊(yùn)藉綿長的情致哪里去了
我們的生命除了鈔票還剩神么
這也是一條母親河，發(fā)源于兩千多年前的中國先民的心靈中，經(jīng)風(fēng)雨，歷磨難，成為中華名族生命皈依的文化、情感、審美的大河。
我們是這條河里的一條魚，因?yàn)樗廾倪B接，我們無法超越水源而存活。
不少魚認(rèn)為，自己已經(jīng)成為了一只鷹，天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿。
但是，他們忘了，作為我們不能長出翅膀，這是我們生存于天空的劣勢卻是生存于大河的優(yōu)勢。
回到大河，我們快樂無比。
一條魚的生命靈魂里只能有一條大河，其他的水源都是暫時(shí)的棲身繁衍之地。
《詩經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”，是一種生命基因，一種靈魂酵母，《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河。
我們彼此的區(qū)別僅僅在于，君住大河頭，我住大河尾，我們共飲一河水。
長江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了，因?yàn)槲覀兊暮谝固L了；而我們現(xiàn)在的心情越來越浮躁，我們的情懷越來越失去古典意味，我們因?yàn)檫M(jìn)步而越來越不快樂。
《詩經(jīng)》之河斷流之日，中國文化被截?cái)嘀畷r(shí)
三篇600字美文加它的600字讀后感
溪 水 透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕； 夏天，你的眼里是一片濃綠； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
呵
這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風(fēng)，曾把我童年的夢吹拂
我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福……你是我們生活里的一支古老的歌—— 你望見騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂； 你望見幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡； 你也聽見：山腳下的獨(dú)輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過…… 如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色； 誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧
賞析： 文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因?yàn)檫@溪水里曾“留下我兒時(shí)的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。
溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊，我的“母親”。
母親啊，就如同這溪水。
母親啊。
，你看著我長大，無微不至地照顧我。
我留戀與你在一起的時(shí)候，與你在一起的感覺。
我感受到了母愛
請?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請?jiān)徫倚r(shí)候不懂事
這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。
我愛你，我的母親
在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。
不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。
百合剛剛誕生的時(shí)候，長得和雜草一模一樣。
但是，它心里知道自己并不是一株野草。
它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草，唯一能證明我是百合的方法——就是開出美麗的花朵。
” 有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。
終于，在一個(gè)春天的早晨，百合的頂部結(jié)出第一個(gè)花苞。
百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合花：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花。
我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了。
” 公開的場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣。
” 偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不用那么努力開花：“在這斷崖邊上，縱然開出最美麗的花，也不會有人來欣賞呀
” 百合說：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。
不管有沒有人來欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花
” 在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地釋放內(nèi)心的能量。
有一天，它終于開花了，它那靈性的白和挺秀的風(fēng)姿，成了斷崖上最美麗的風(fēng)景。
這時(shí)候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極度地歡喜所結(jié)的淚滴。
年年春天，百合努力地開花、結(jié)籽。
它的種子隨著風(fēng)，落到山谷、草原和懸崖邊上，漸漸地，山谷里到處都開滿潔白的百合。
幾十年后，遠(yuǎn)在百里、甚至千里之外的人們，從城市、從鄉(xiāng)村，趕來欣賞百合開花。
許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。
那里，被人稱為“百合谷地”。
不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在
” 「賞析」 林清玄先生筆下的“百合花”不僅開在了斷崖上，也確如標(biāo)題所言開在了我們的“心田上”。
這樣一株與雜草同生在斷崖上的“百合”，卻有著與“雜草”不一樣的信念：“我是一株百合”。
不僅如此，它還是一個(gè)實(shí)干家，“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”。
在它頑強(qiáng)地與惡劣的自然環(huán)境做斗爭的過程中，也遭遇了所有奮斗者都難以避免的又一種考驗(yàn)：周圍庸者（如雜草、蜂蝶、鳥雀）的譏諷和鄙夷。
但它不動搖、不游移，執(zhí)著地堅(jiān)持自己的信念，最終開滿了山谷。
“因?yàn)閻壑愕膼?，因?yàn)閴糁愕膲?，所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸?！?/p>
因?yàn)槁愤^你的路，因?yàn)榭噙^你的苦，所以快樂著你的快樂，追逐著你的追逐。
因?yàn)槭难圆桓衣?，因?yàn)槌兄Z不敢信，所以放心著你的沉默，去說服明天的命運(yùn)。
沒有風(fēng)雨躲得過，沒有坎坷不必走，所以安心地牽你的手，不去想該不該回頭……”蘇芮的這首老歌，第一次收聽就被它深沉的曲調(diào)，和攜手相伴的情懷深深地觸動心弦。
多年后的今天，再一次重溫，我的心依然備受感動
我的評論：不經(jīng)意間,秋冬就這樣悄悄的到來了,我喜歡秋天卻不喜歡深秋,秋天本來是收獲的季節(jié),可是深秋卻讓我感到孤獨(dú),本不是冬季卻時(shí)常會有冬天的凄涼,我喜歡冬天的雪花,卻不喜歡冬天的到來,因?yàn)槎靵砹?就意味一年的結(jié)束,年齡的增長.----------《美文》雜志里的。
或許，習(xí)慣了那種心弦戰(zhàn)栗的感覺，才會如此這般執(zhí)迷不悟。
亦或許，陷入夢境太深，成為了心中無法忘卻的延續(xù)。
亦或許，只是需要一個(gè)失去的理由，可以是月落，可以是星沉。
盡管冷漠了些，終究知道了幸福的去意。
時(shí)光似一捻飛花，隨風(fēng)成泥。
幾縷牽掛，無非凝成一襟迷離。
拾起一地影影綽綽的過往，曾經(jīng)的笑容和眼淚，化作生命中最深的印跡。
評論：這段文字深深的觸動了我的心弦，自己的往事歷歷在目，同學(xué)間的爭吵，父母的誤會。
看了這段文字，我釋然了。
江 南陳 犀水上，拱著古老的石橋，像一彎清秀的眉毛； 石橋下，還有水中的橋，還有，人和傘，狗和梔子花，竹笠，賣蒸糕的擔(dān)子，都在瀲滟的波光中，晃著影兒； 河的兩岸，是窄而陡峭的；岸上有走馬轉(zhuǎn)閣的回廊，有伸向河面的茶樓，書場，酒肆；還有住家戶，住家戶后門的石梯坎，姐兒妹兒們蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米； 她們的印花
初一作文讀后感600字
給你幾篇自己挑一篇修改下《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個(gè)工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾·柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗.保爾是一個(gè)苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在饑餓和死亡線上。
但是，他敢于向不公平的屈辱的社會地位挑戰(zhàn)，敢于起來改善自己和勞苦大眾的命運(yùn)。
他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭。
保爾一生的經(jīng)歷實(shí)際上是向不公正的命運(yùn)挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過程。
可是，一個(gè)人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢
一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那里掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。
雙目失明后，他回到家鄉(xiāng)，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最后，他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過升華之后變成精神財(cái)富獻(xiàn)給人類：保爾是正直的，十幾歲的他，因?yàn)檎x，敢出手教訓(xùn)市里的無賴；保爾是機(jī)靈的，身處牢中的他，能抓住機(jī)會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計(jì)而躲過魔爪；保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進(jìn)入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘保爾是堅(jiān)強(qiáng)的，作戰(zhàn)的他,在頭部嚴(yán)重?zé)齻?，在?jiān)定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續(xù)抗戰(zhàn)；保爾是偉大的，他幾次與死神進(jìn)行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰(zhàn)友的身邊；……在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；在勞動中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神；……當(dāng)我們失敗時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；當(dāng)我們成功時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；……也許有人會說，現(xiàn)在都什么年代了，保爾已經(jīng)過時(shí)了，中國早已進(jìn)入到改革的時(shí)期，與保爾相比，我們更了解比爾?蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。
還有人認(rèn)為，保爾的意志品質(zhì)固然非常值得學(xué)習(xí)。
但他終究不過是顆無怨無悔的“螺絲釘”，現(xiàn)代社會更崇尚個(gè)人的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人性的充分張揚(yáng)，每個(gè)人都可能是一部神話。
這或許從另一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代青年的某些價(jià)值傾向。
誠然，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，努力讓自己過上富足的日子，是無可厚非的。
但是，人們對自身的人生理想還有沒有追求的必要呢
保爾精神還應(yīng)該不應(yīng)該弘揚(yáng)呢
我想答案是肯定的，保爾精神不僅沒有過時(shí)，而且有著更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
一個(gè)人生目標(biāo)不明確的人，如何能正確的對待生活中的挫折與失敗
一個(gè)沒有信念的人，往往是一個(gè)迷惘無為的人；一個(gè)沒有信念的民族，是一個(gè)危險(xiǎn)的民族。
個(gè)人的奮斗唯有和黨的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，人生才會顯其輝煌，才會更有意義。
我想，這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內(nèi)涵之所在吧。
因此，“保爾”不會過時(shí)，他不只是一個(gè)人的名字，他是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的豐碑。
這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人.生活在和平年代的我們,生活中一點(diǎn)小小的困難沒什么大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發(fā)覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí).《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感鋼鐵的精神讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。
本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。
所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。
保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。
在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級弟兄 ”和“堅(jiān)決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。
在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí)，才會創(chuàng)造出奇跡。
他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。
”本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。
我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。
”作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。
保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。
無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。
拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。
現(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神；那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動結(jié)合起來，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。
在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時(shí)能說：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)。
回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。
所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。
這本書的主人公是一個(gè)名叫“保爾柯察金”的青年。
在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。
所以，進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個(gè)非常難得的機(jī)會。
但是，因?yàn)楸枌τ诮虝壬牟还?，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會的黑暗，這個(gè)社會的最低層。
那兒簡直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。
在那兒，他認(rèn)識了一個(gè)名叫朱赫來的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。
那個(gè)時(shí)候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個(gè)奇跡。
因?yàn)樗蛔x過三年書。
以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個(gè)對于他來說的奇跡。
當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。
當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。
因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。
生命對于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。
”不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng) 分?jǐn)?shù)考慮下
求一篇600字左右好書讀后感 初三水平的
簡愛》讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解. 不久，簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對. 同樣， 在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心，讓她感動，她接受了他.后來，簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩. 最后，簡.愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱...... 從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神
