《靜女》的讀后感怎么寫
“靜女”，顧名思義就是安靜、文雅的女子的意思。
而文中的女子并不是這樣的，她與男友相約好在城門相見，但提早到達(dá)的她，卻是“愛而不現(xiàn)”，使得男友“搔首踟躕。
”這一點(diǎn)就充分的體現(xiàn)出了她的活潑，她的可愛，她的調(diào)疲。
而男友卻又是多么的善解人意，他并沒有因?yàn)殪o女的遲到而發(fā)怒。
而是默默的等待著。
在等待的同時(shí)，他卻又想起了靜女送給他的彤管，而文中又提到說“彤管有煒”，這說明了男友對(duì)“彤管”的愛惜之情，從而從側(cè)面烘托出了男友對(duì)靜女的愛。
由此可見男友對(duì)靜女的愛之深。
此時(shí)，調(diào)疲的靜女出現(xiàn)了，她給男友帶來了自己在放牧?xí)r所采的“荑”，而男友則又道出了“匪女之為美,美人之貽”的感慨。
短小精悍的一首詩， 道出的確是男友靜女 無限的愛、癡情、與陶醉。
從此也可以看出當(dāng)時(shí)戀愛的自由和男女之間戀愛的歡樂心情。
是的，世界上最幸福的一件事莫非是與自己所愛的人長廂廝守；世界上最浪漫的一見事莫非就是等待自己所愛的人。
等待是美；等待是希望的源泉；等待是成功的開始.
誰能幫忙寫一篇《詩經(jīng) 靜女》讀后感
600字以上
《靜》是沈從文成功的短篇小說之一。
我們?cè)谶@短短的十幾頁里可以看到他藝術(shù)上各方面的成就。
故事講的是一個(gè)飽經(jīng)離亂之苦的家庭，男的在軍中，女的帶著兒女疏散到一個(gè)小鎮(zhèn)暫住，等候三個(gè)男人的消息和接濟(jì)。
母親肺病咯血，躺在床上養(yǎng)病。
大女兒和媳婦到外邊求神問卜去了，丫頭翠云在洗衣服。
春天的日子很長。
全家人中比較自由從容的只有15歲的岳珉和5歲的北生。
他們因?yàn)槟昙o(jì)小，沒有完全被家庭所處窘境所困住。
沈從文這篇美麗的小說就是圍繞著這兩個(gè)人所寫的。
作者在故事的敘述過程中成功而又自然的運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。
在作品中營造了一種靜穆的氣氛，一種由作品中人物無援無助的心境襯托出來的悲傷的情緒。
小說一開頭便提及“風(fēng)箏”這一物象，寫到少年人在春日里放風(fēng)箏，什么時(shí)候風(fēng)箏脫線了，各處便有人仰了頭望天空，小孩子們都大聲亂嚷，盼望那脫了線的風(fēng)箏落到自己家的天井里。
小說一開頭提及的風(fēng)箏并非閑筆，風(fēng)箏本就一線牽，在空中隨風(fēng)飄搖不定，一時(shí)大風(fēng)突起就可能斷了線，永遠(yuǎn)都不再回來。
這正象征了戰(zhàn)亂時(shí)代下層人民的命運(yùn)，他們生逢亂世，無法掌握自己的命運(yùn)。
具體地講，這孩子們都盼望著的風(fēng)箏正象征著岳珉的爸爸和哥哥們，他們?cè)谕獯蛘?，杳無音訊，家人們正焦急的盼望著他們的歸來，而他們能不能回來，究竟要什么時(shí)間回來，這都如那天空中飄搖的風(fēng)箏一樣不可捉摸。
風(fēng)箏這一物象在小說后文又一再提及，似乎在暗示故事的悲慘結(jié)局。
例如下文寫道：“岳珉和北生上了曬樓，數(shù)天上大大小小的風(fēng)箏。
”“坪里也有三個(gè)人坐在大石頭上放風(fēng)箏”“小尼姑又望了一陣天上的風(fēng)箏，才從容不迫的從提籃里拿出一大束青菜”當(dāng)大姐和嫂嫂回來后看到病重的母親時(shí)大家都想說些好消息來安慰母親，岳珉也有意的提到了風(fēng)箏。
她說：“姐姐，大嫂，先前有一個(gè)風(fēng)箏斷了線，線頭搭載瓦上拽過去，隔壁那個(gè)婦人用竹竿撈不著，打破了許多瓦，真好笑。
”這不僅僅是能否得到斷了線的風(fēng)箏的問題，這在暗示小女孩告訴媽媽別人家的男人也沒有回來，從而達(dá)到安慰母親的目的。
看似輕松，實(shí)則沉重。
下文提到翠云丫頭時(shí)，翠云說：“看呀，看呀，快來看呀。
一個(gè)一塊瓦大的風(fēng)箏跑了。
快來，快來，就在我們頭上，我們捉住它。
”這時(shí)岳珉也抬頭看到了，隱隱約約還看到一條白線，在很長的天空搖擺。
接著又寫到：“也不知是為看風(fēng)箏還是為看新娘子，岳珉仍然上了曬樓”她直到看到遠(yuǎn)近各處人家的煙子，才下了樓。
這樣的文字，看似寫景，實(shí)則寫情。
作者在平鋪直敘中充滿了對(duì)下層人民命運(yùn)的深切關(guān)懷。
看風(fēng)箏也是在盼望著親人們的回歸。
字里行間充滿了憂傷的情緒。
情景交融，物我合一。
小說中還提及了大量生活中常見的人和物。
如岳珉和北生在曬樓上看到的像一塊大綠氈子的“坪”；新發(fā)芽的“葡萄藤”；很溫柔的流著的“小河”；開的正熱鬧的“桃花”；黃澄澄的如金子的“油菜花”；從容吃草的“三匹白馬，兩匹黃馬”“兩人望到青草，望到白馬，望到一切，小孩子快樂的如癡。
女孩子似乎想到很遠(yuǎn)的一些別的東西。
”這些春天里的物象是那么的清新，那么充滿生機(jī)與希望，它們是自由和幸福的象征。
也正象征著兩個(gè)孩子在窘困的生活中對(duì)未來、對(duì)明天抱有的絲絲希望，期盼家人團(tuán)聚，期盼自己能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
正體現(xiàn)了作者擅長捕捉自己的感覺印入物象這一特點(diǎn)。
寓人生理想于自然美和人性美之中，創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻渾然一體的迷人意境，具有朦朧悠遠(yuǎn)而又原始的審美特征。
《靜》雖說是一篇小說，但它很特別，寫得很別致，不像一般小說那樣以離奇曲折的故事情節(jié)取勝，它特別執(zhí)著于平常物象在作者主觀情感的浸染中所呈現(xiàn)出來的詩情畫意。
所以這是一篇充滿了詩意的靈動(dòng)的抒情小說。
由于它的靈動(dòng)，它的細(xì)膩，扣響了我的心門，我對(duì)它是久久難于忘懷，沉浸其中，宛如穿越到了那一時(shí)空，去感受，去遐想，那未知的風(fēng)箏將飛向何處…
隨便一篇讀后感，要7篇，就200字就行。
好的~1.像風(fēng)奔跑讀后感 朵朝山頂望去，湛藍(lán)天空里，一朵薄薄的云。
那是一朵1974天的云，在湘西蘭山的藍(lán)天上，在菊朵的眼睛里，又白又亮。
”這是《像風(fēng)一樣奔跑》中的結(jié)尾，可讀過此書后，那朵又白又亮的云，吸取著山間的靈氣和陽光的溫暖，飄進(jìn)了我的心。
《像風(fēng)一樣奔跑》這本書講述了菊朵在貧窮的鄉(xiāng)土生活，她盡心盡力地照顧生病的外婆，與伙伴們經(jīng)歷紅楓坪的事。
我此前從未了解過舊社會(huì)的生活，讀了此書后，我深深地體會(huì)到了70年代的困苦生活。
菊朵家因?yàn)橛幸粔K兩寸的臘肉就被醫(yī)生稱作“富人”了；孩子們都沒有玩具，上完學(xué)后就得去放牛、喂豬、砍柴、從地里挖吃的，好不容易才能看上一場黑白電影；菊朵10多歲了還沒有吃過城里的綠豆棒冰，僅在城里飯店里吃了碗面條就讓小伙伴芹香吃驚的贊嘆了；村里人也不敢亂說話，在背地里信神，否則就得遭到批斗·······再看看我們，我們從來都是家里的“小皇帝”、“小公主”、“小寶貝”，從沒做過一點(diǎn)家務(wù)，天天理所當(dāng)然地吃著大魚大肉、等著別人伺候，更不會(huì)照顧別人，過著富足的生活，沒受過一點(diǎn)苦。
我們難道不該為父母做點(diǎn)什么嗎
我們難道不該主動(dòng)做點(diǎn)力所能及的家務(wù)嗎
我們難道不該關(guān)心家人嗎
我們難道不該感謝家人嗎
看了這本書后我被震撼了，原來的生活竟然那么艱難。
曾很多次聽爺爺奶奶說，他們的童年多么不幸福，能吃上白面饅頭都成了一種奢侈。
我開始還不信他們的話，認(rèn)為他們夸大事實(shí)，后來才知道舊社會(huì)的生活確實(shí)是很苦的。
文中的孩子們也很堅(jiān)強(qiáng)，即使遇到了不幸，日子也還是要照常過下去，他們沒有沉浸在悲痛之中。
因?yàn)樗麄兠靼?，要?jiān)強(qiáng)地活著
那朵云的故事雖然結(jié)束了，卻永遠(yuǎn)飄在了我的心里
2.麥田里的守望者》讀后感 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時(shí),我沒有想到這么薄的一本書會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會(huì)大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,垮掉的一代出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)麥田里的守望者. 我們生活的這個(gè)國度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實(shí)有些相象.社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時(shí)的,不就都會(huì)過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好! 3.紅樓夢(mèng)讀后感黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
4.簡愛讀后感200字難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)
——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想，錯(cuò)了。
作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌?，如果簡愛的?dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎
我認(rèn)為，不會(huì)的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
5.《愛迪生》讀后感 明天，我們進(jìn)修了《愛迪生》那篇白章,寫事作文范文。
白章重要道的是愛迪生自小酷愛迷信，肯靜頭腦，戰(zhàn)勝種類難題，堅(jiān)強(qiáng)入止科學(xué)真驗(yàn)的事,寫事作文范文。
讀完那篇白章，人被恨迪生這類勇敢倔強(qiáng)的肉體淡淡的打動(dòng)了。
愛迪生從大野外很貧，只下功三個(gè)月的學(xué)。
十少歲，他便啟初售報(bào)營生。
他很愛迷信，經(jīng)常節(jié)衣縮食，把節(jié)儉上去的錢，購來迷信書報(bào)戰(zhàn)真驗(yàn)用的化學(xué)藥品。
他實(shí)驗(yàn)用的瓶瓶罐罐也非自渣滓堆外撿來的。
純摯 我最喜歡游泳了。
有一次，媽媽帶著我和姐姐一起去游泳。
到了那里，我們換上了游泳衣就進(jìn)去了。
小荷作文奇奇另一只安睡窩巢，故事16\\\/17 有一天中午，天氣很熱。
奇奇看見河面上有許多鴨子在游來游去，就上前去說：又是一個(gè)美好的早晨，我早早地走出了家門。
我聽見鳥兒在耳旁歌唱，樹兒在身旁舞蹈。
我今天心情特別的舒暢， 6.《海底兩萬里》讀后感 《海底兩萬里》是法國作家：儒爾
繁星讀后感200字一下
《繁星》是大作家冰心的詩歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。
這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧
她只是毫無縹緲的，反分卻你眼底的春光。
”詩歌集里，我最欣賞的就是這首詩了。
我從前就是個(gè)愛幻想的人，天天沉迷于對(duì)未來的幻想，而不能明智地改善現(xiàn)在。
我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無與倫比，但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實(shí)，我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭巯攵粣圩觥弊兊靡稽c(diǎn)也不用心，成績也是日益地跟不上。
天天幻想，很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過，我記得是我二年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)計(jì)算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會(huì)有好成績，到了比賽時(shí)，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時(shí)是追悔莫及呀
喜愛幻想，而沒有一點(diǎn)意向想努力去爭取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花，那就只是一場毫無意義的白日夢(mèng)
我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花
紅巖讀后感200字
?紅巖感200字篇一：紅巖>讀后感200字這是一部與淚書寫成的悲壯篇章有的一讓人是那么的激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆
《紅巖》里面都是一些真實(shí)的人和事情，而這些人和事情同一個(gè)年代、一個(gè)時(shí)代緊緊地結(jié)合在一起。
在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。
“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。
他們都選擇了革命的道路，這崇高的選擇促使我們?nèi)ニ伎?，人?yīng)該怎么去活著
人應(yīng)該怎么去奮斗
人應(yīng)該怎么去確定自己的價(jià)值取向
以及個(gè)人對(duì)國家對(duì)民族對(duì)社會(huì)，應(yīng)該所盡的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)。
(希望幫助你)
篇二：紅巖讀后感200字今年暑假 ，我讀了《紅巖》這本書。
它寫了很多的革命英雄，我最喜歡江姐這個(gè)人。
>故事講了江姐在獄中受盡敵人的折磨。
壞蛋用夾手指，灌辣椒水，坐老虎去折磨她，叫她講出事情，但她咬緊牙關(guān)，不肯說出來。
讀完《紅巖》這本書以后，我在想是什么 讓他們不畏艱難，勇敢向前呢
是對(duì)祖國的愛 ，是為了我們下一代。
我們現(xiàn)在的>幸福 生活 是他們用鮮血換來的，我們要更加珍惜 呀
《談柳永》讀后感200～300字
讀柳永 讀后感之一讀后感也叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是作文的一種形式。
精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為大家搜集了蘇東坡傳讀后感800字，希望提高大家的寫作水平!初三蘇東坡傳讀后感800字20世紀(jì)四大傳記(梁啟超的《李鴻章傳》，朱東潤的《張居正大傳》，吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》)，讀來風(fēng)格各異，但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。
我一直覺得，雖然遠(yuǎn)隔千年，在文人氣質(zhì)上，林語堂與蘇東坡的同聲相求，卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去。
中華文化傳承的穿透力，由此可見一斑。
我對(duì)蘇東坡的偏愛，是從讀他的作品開始的，豪放如《念奴嬌 赤壁懷古》，深情如《江城子 十年生死兩茫茫》，豁達(dá)如《赤壁賦》，閑雅如《記承天寺夜游》 從文字而想見其為人，敬仰之情，油然而生。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷，但在泱泱五千年的歷史里，才華洋溢的不知其幾。
司馬遷的史書為無韻之離騷，曹操的詩古直悲涼，江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金，柳永的詞纏綿綣繾 然而蘇東坡，唯有蘇東坡，才讓我在欣賞其才華之外，產(chǎn)生感情上的依附。
蘇東坡的一生，起伏跌宕，幾經(jīng)沉浮。
他少年得志，鮮衣怒馬，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂領(lǐng)袖歐陽修，下至庶民，對(duì)他無一不欣賞推崇，愛護(hù)有加;他為政一方，造福一地，千年之后，杭州的蘇堤，仍在見證和訴說著對(duì)蘇東坡的留戀。
向太后當(dāng)政期間，他得到重用，位居龍圖閣大學(xué)士，奔走于四方，紓解新政給百姓帶來的疾苦。
然而政壇多風(fēng)雨，如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧，僅僅是政見之不同，那么王安石之后，所謂 改革派 的章停之流，對(duì)待異己者的迫害，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的 流放 ，他們捏造莫須有的罪名，制造 烏臺(tái)詩案 ，更甚者，將元祐年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員，污蔑為國之妖孽，將他們的姓名，鐫刻在碑石上，欲將他們生生世世，釘在 恥辱 柱上，是為 元祐黨人碑 也。
其后蘇東坡被一貶再貶，從嶺南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或?yàn)t灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。
即使是低潮期，當(dāng)他冥想過去，也就是 回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴 。
甚至在海南時(shí)，居無安身之處，病無可醫(yī)之藥，他仍保持著 九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生 的氣魄。
短短的六十多年，榮耀時(shí)不盛氣凌人，艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝，怨天尤人。
我對(duì)他的情感上的依附，正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
總結(jié)而言，蘇東坡的氣質(zhì)，有儒家的 知其不可為而為之 的勇者無懼，有道家任真自然、騁目游懷的順從天道，還有佛家 和光同塵，與俗俯仰 的自得。
這是文人的理想狀態(tài)，然而能夠真正身體力行者，幾千年來，又能有幾人?書的作者林語堂，也是我一直非常喜愛的作家之一。
他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。
在傳記中，林語堂對(duì)蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。
不過也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。
我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。
但對(duì)于改革者，無論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
通過我們提供的蘇東坡傳讀后感800字，大家一定會(huì)對(duì)讀后感有新的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣! 讀柳永 讀后感之二讀柳永 讀后感起魏晉風(fēng)骨，我就不禁聯(lián)想起那一長串放蕩文人的名字，盡管那是一個(gè)的自暴自棄的時(shí)代——嵇康猖獗，身死猶彈廣陵散;阮籍猖狂，窮途末路空流淚。
他們太輕狂，太高傲，太灑脫;以至于后世人以為，那時(shí)的文人美得是不食人間煙火的。
盡管他們所處的時(shí)代本身是一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)火紛亂的時(shí)代。
可幾百年過去了，當(dāng)歷史的年輪碾轉(zhuǎn)來到北宋之時(shí)，我們不禁驚奇的發(fā)現(xiàn)，居然也有一位宋朝的詞人，風(fēng)骨如魏晉;只不過多了份魏晉文人本有的清高與自傲，少了份魏晉文人天然的陰霾與矜持。
他叫柳永，原名三變，自稱“奉旨填詞柳三變”。
他自傲，卻灑脫;他不羈，卻輕狂;時(shí)常往返于秦樓楚館之間，好作淫冶謳歌之曲傳播四方。
他低吟，“忍把浮名，換了淺斟低唱”;仁宗大怒，“且去淺斟低唱，何要浮名”。
御筆一揮“且去填詞”斷送了他一生一世的富貴功名，也截?cái)嗔怂刖訌R堂的凌云之志。
他再輕狂，也絕不是一個(gè)沒有抱負(fù)的男人;他再灑脫，也終擺脫不了傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛。
他不是儒學(xué)的推崇者，可也絕不是禮教的叛逆者。
命運(yùn)總是喜歡和人開玩笑，人生本就如此。
他不是不想作官，只是仕途之路始終沒有親睞過他而已。
從此以后任由他改頭換面，任由他往返奔波，他終歸也只能與那條仕途之路越走越遠(yuǎn)。
到最后，他的心暗淡了，冷卻了，荒蕪了;且去填詞，好，那就我就去奉旨填詞，奉旨填詞柳三變。
他的確不是一位循規(guī)蹈矩的君子，但絕對(duì)算得上是一位家喻戶曉的詞人。
薄情寡義如何，有才無德又如何，他突然如自我般我行我素，及時(shí)行樂于娼館酒樓之間，喝自己的酒，填自己的詞，悠也閑哉，好不快活!寒蟬凄切。
對(duì)長亭晚，驟初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說!——柳永《雨霖鈴》他的確是有才，堪稱絕代詞人。
短短一句“多情自古傷離別“，千百年來勾起了多少人的遐想，也勾起了多少人的惆悵。
風(fēng)流才子，笑看豐韻神采;煙花巷陌，依約丹青屏障。
他是同情那些妓-女的，雖然這些女子與他終究只是一場鏡花水月;盡管他們出生低賤，盡管他們受盡歧視，他還是用盡他真摯的感情和畢生的才華為她們寫下了一篇篇純正的詞章，氤氳了無數(shù)永載青史的千秋佳作。
也正是如此，他的詩歌才會(huì)如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，如此用情至深，如此催人淚下。
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
他為妓-女寫詞，而妓-女也為他婉轉(zhuǎn)唱詞;而他的詞也自然迅速傳揚(yáng)于天下。
“凡有井水處，皆能歌柳詞”，天下之人無不知柳永之詞，盡管其中既有追隨者也有厭惡者。
他的粉絲數(shù)量之多無論是在古代還是在現(xiàn)代都是令人吶嘆的。
說實(shí)話，以前的我是不大喜歡柳永的，總以他的詞作俗氣為因而不屑一顧。
可如今我還是不得不臣服于柳永的詞作之下。
因?yàn)椴还苁呛螘r(shí)我的身旁都會(huì)有無數(shù)在向我感嘆他有多么多么的喜歡柳永，甚至連我的國學(xué)老師也如此而已。
人云亦云，一開始我還刻當(dāng)作沒聽見;可時(shí)間一長，久而久之我也不得不屈服于柳永的詞作之下，終于能靜下心來品味柳詞所謂的好，好到極端的好。
此刻翻開宋詞三百首時(shí)我依舊是我，只不過腦海中無意鍵多了柳三變的痕跡。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜雨凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。
唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。
嘆年來蹤跡，何事苦淹流?想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。
爭知我，倚闌干處，正恁凝愁!——柳永《八聲甘州》東坡云：人皆言柳耆卿詞俗，然如“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，唐人佳處，不過如此。
這是我最喜歡的一首柳詞。
氣概山河的弘闊氣象，催人淚下的惆悵感懷、余音繚繞的完美旋律……誠然，不得不讓人折服。
柳永在詞史上的地位是顯而易見的。
他上承李煜余韻，下啟蘇軾豪情，開創(chuàng)了婉約詞中的柳詞一派;大量創(chuàng)作慢詞，改變改變了小令一統(tǒng)天下的局面，為后來長調(diào)詞家周邦彥的誕生奠定了基礎(chǔ);開始面向民間創(chuàng)作，將文學(xué)由士大夫領(lǐng)域引向了市民領(lǐng)域，促進(jìn)了文化傳播。
世俗文學(xué)發(fā)源于北宋，柳永功不可沒。
唯有長江水，無語東流。
滾滾長江東逝水，柳詞雖在，而人卻早已不在。
這位落魄一生的絕代詞人，最終也如那默默聳立的柳七墳一般，靜靜的躺立在樂游原上，一去不復(fù)返。
但歷史卻會(huì)銘記柳永。
盡管他的身影已隨歲月遠(yuǎn)去，但他的靈魂卻永遠(yuǎn)的印在了人們的。
