《靜靜的頓河》讀后感3000字
如果說《戰(zhàn)爭與和平》是以上層人士眼光來敘說的史詩，那么《靜靜的頓河》無疑是以下層參與者感受來體驗的史詩。
它殘酷地剝開每一個英雄表面的粉飾，真實的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時，將有多少悲劇發(fā)生，無論是歷史前進(jìn)的代價，還是無謂地犧牲。
大地上真正讓人動容的是來此最底層的咆哮。
該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。
此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。
肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。
此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜的頓河賞析與評論 流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。
小說有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會習(xí)俗；另一條則以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心。
兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。
靜靜的頓河讀后感 在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄。
基于作者對頓河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。
每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的
而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。
馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。
只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個民族的歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。
這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認(rèn)識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。
一個蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說過，老舍先生的《茶館》有一點非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語但讀者卻能從這片刻的出場中窺見此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來之筆，在頓河中有時候僅僅是一個簡短的感嘆，就能勾勒出一個人物的速寫。
俄羅斯小說家一向是擅長對話描寫，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對話就顯得拖沓和枯燥。
肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來，神韻自成。
因為作者的心屬于那片土地，因為作者愛那片土地，所以，無需取巧，一切盡在掌握中。
而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。
王小波說，最好的文章是譯文。
我深以為然。
我先后買過兩個版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書的翻譯上來看，權(quán)威是肯定的。
他譯出了小說的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為，當(dāng)小說脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說就已經(jīng)死亡。
一篇中國人的小說讀起來像美國人寫的，一個日本人的情感看上去更像一個印度人的，這這樣的小說是失敗的。
人本小說根本上講是對小說的背叛，一個人從降生時起，他就不可能沒有國籍，沒有地域性，對于一個中國作家來說，他(她)首先是中國人，其次才是人，泛人性論同樣是對人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。
當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。
我姑且把自己當(dāng)成一個頓河邊上的旅行者。
誠然，《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與后來的小說創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質(zhì)樸……”我以為，小說的終極目的在于表現(xiàn)小說家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說家想傳達(dá)的觀點，講述小說家想講述的故事。
當(dāng)小說最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個小說所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無所謂現(xiàn)實主義或現(xiàn)代主義，小說是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買弄技巧，以金庸小說里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實主義過時了嗎
沒有，每一種現(xiàn)代主義離開了現(xiàn)實主義都會成為無根之水，成為空中樓閣。
小說不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說家躲在斗室中的孤芳自賞。
作為小說家任性的肆意妄為和心血來潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實驗，這些實驗令人尊敬，但到今天，沒有一種小說手法的成就能夠超越現(xiàn)實主義，也沒有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩。
瑞典老人們對《頓河》獲得諾貝爾獎的決定時指出，“肖洛霍夫在描寫俄羅斯人民生活中一個歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。
”在六十年代的前蘇聯(lián)，今天，我們回過頭來審視處在那個時代那個國家中的作者，在那時，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來描寫真實的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。
肖洛霍夫簡介： 米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶農(nóng)民人家；父親是梁贊州人，靠在買來的哥薩克土地上種糧食為生，他還是地主管家，管理著一家蒸汽面粉廠。
肖洛霍夫在教會學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。
參加過國內(nèi)戰(zhàn)爭，在征糧隊服過役。
1922年底肖洛霍大來到莫斯科。
他干過搬運工、雜工和文書。
1924年，雜志上登出肖洛霍夫的短篇小說，后來這些作品被集結(jié)成冊，收錄在作品集《頓河故事》和《淺藍(lán)的草原》(1926年)中。
肖洛霍夫早期作品的主題是頓河地區(qū)的國內(nèi)戰(zhàn)爭、殘酷的階級斗爭和人在農(nóng)村社會發(fā)展中的地位。
這些短篇小說成為20年代前期蘇聯(lián)文學(xué)引人注目的現(xiàn)象。
小說《共和國革命軍事委員會主席》(1925年)、《別人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表現(xiàn)了作者在尖銳的社會和日常沖突中揭示現(xiàn)實真相和深入把握人物內(nèi)心活動的能力，以及竭力將情感世界與現(xiàn)實生活融為一體的特點。
1924年肖洛霍夫丹返回頓河的維奧申斯拉亞鎮(zhèn)，并在那里長期居住。
他開始寫作《靜靜的頓河》（1928年－1940年）這部位作家?guī)硎澜缏曌u的小說。
該作品描寫了一次世界大戰(zhàn)和國內(nèi)戰(zhàn)爭時期頓河流域哥薩克人的生活。
著力展現(xiàn)了民族和個人在革命中的命運。
《靜靜的頓河》在實踐上跨越了俄羅斯最重要的十年（1912－1922年），《被開墾的處女地》（1932－1960年）則講述了發(fā)生在1930年的故事，反映了革命給農(nóng)民生活帶來的轉(zhuǎn)折。
衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，肖洛霍夫當(dāng)上了一名戰(zhàn)地記者。
在戰(zhàn)爭的頭幾個月，他的《頓河上》、《在南方》和《哥薩克人》等隨筆就見諸期刊或單獨發(fā)表。
短篇小說《仇恨的科學(xué)》（1942年）聲名遠(yuǎn)播。
1943年－1944年開始登載小說《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》（1969年發(fā)行了新版本）的章節(jié)。
力求史詩般的再現(xiàn)民族命運是肖洛霍夫的天生才能。
人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的功勛也決定了為完成的小說《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》的情節(jié)構(gòu)成和情緒風(fēng)格。
和平但不失緊張的勞動生活，戰(zhàn)士們短暫的喘息和突如其來的戰(zhàn)斗，這兩種反差極大的畫面交替出現(xiàn)，作家得以再現(xiàn)作戰(zhàn)民眾的統(tǒng)一面貌。
短篇小說《一個人的遭遇》(1956—1957年)是文壇令人矚目的大事。
小說講述了戰(zhàn)爭給個人生活帶來的悲劇故事，這場戰(zhàn)爭同時是對民族、國家和個人的歷史考驗。
作者只從安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解與悲劇事件相關(guān)的人物命運的片斷。
作家通過這一片斷表現(xiàn)了人與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及和平與法西斯的水火不相容。
這個復(fù)雜的、具有歷史寓意的核心思想也決定了小說的詩體風(fēng)格。
小說的幾大“主題形象”(作者的經(jīng)歷——主人公的際遇——人在戰(zhàn)爭中的命運等等)清晰地躍然紙上，第一人稱主人公和第三人稱敘述者作者的心聲自然流暢地轉(zhuǎn)換。
安在烈·索科洛夫的遭遇不僅反映了戰(zhàn)爭的極大罪惡，還闡釋了一個貫穿小說的樂觀的主題——對善良、人性和建立功勛的信念。
戰(zhàn)后，肖洛霍夫發(fā)表了一系列政論文章：《祖匡頌》、《戰(zhàn)斗在繼續(xù)》(1948年)、《光明與黑暗》(1941年)、《劊子手無法避開人民的法庭!》(1950年)等，麥達(dá)了反對持冷戰(zhàn)思想的人的觀點。
在肖洛霍夫的理解中，文學(xué)與生活的聯(lián)系首先是作家與人民的聯(lián)系。
他在第二屆作家代表大會上說，書本是“折磨人的東西”。
他在演說中多次重復(fù)的觀點是，作家應(yīng)當(dāng)學(xué)會講真話，無論它有多么殘酷，評價藝術(shù)作品時應(yīng)首先從歷史真實的觀支出發(fā)。
肖洛霍夫認(rèn)為，只有服務(wù)于人民利益的藝術(shù)才有生存權(quán)。
米哈伊爾·肖洛霍夫的創(chuàng)作受到了應(yīng)有的評價。
他的作品被列入俄羅斯經(jīng)典文學(xué)名著當(dāng)之無愧。
靜靜的頓河的著作權(quán)屬
呵呵，思修都是開卷的啊 你隨便在網(wǎng)上找5個名人的傳記，自己整合一下，絕對是是獨一無二的
還有啊，開頭結(jié)尾用自己的話寫。
絕對OK
靜靜的頓河為什么沒有列入到十大名著之內(nèi)
不知道樓主說的十大名著是誰評選的，因為類似的說法真的很多的靜靜的頓河也是名著的，畢竟文無第一，文學(xué)這個東西往往見仁見智，很多作品沒有獲得過諾獎，但是知名度依然很高，所以不用糾結(jié)這些自己喜歡就好
有哪些世界名著必看
我對中國的不熟，外國的知道多一些。
適合高中讀的比較激情的有： 《微軟的崛起》《莊子選譯》柔情點的：《宋詞三百首評注》《瓦爾登湖》《新月集·飛鳥集》 《傲慢與偏見》 這些差不多了，高中還是好好學(xué)習(xí)考上個好大學(xué)，以后有的是機會讀好書。
你列的這個書目不太確切，有些書高中生基本上是讀不懂的，比如《懺悔錄》 《等待戈多》
青少年該看哪些書
看名著唄。
國內(nèi)的要看古文經(jīng)典（就看原文，一遍一遍體會），國外的看著名作家的小說。
我個人推薦你看看有意思的小說，體會其中的敘事路線、方式與風(fēng)格。
我覺得特別好看的有：大仲馬的《三個火槍手》（快意灑脫的人生、騎士精神）《基督山伯爵》（壓抑與復(fù)仇的快感），儒勒凡爾納的《格蘭特船長的兒女》《神秘島》（冒險與科學(xué)，敘事一流可信度很高），愛倫坡的《怪異故事集》（詭異的美感，膽小就別看了） 還有很多據(jù)說很好的作品，但我都沒有看過，這就看你自己喜歡什么類型了。
