韓信忍受胯下之辱的故事讀后感
屈辱原是一種精神壓迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇氣，奮然前行。
記得一位先哲說過，無論怎樣學(xué)習(xí)，都不如他在受到屈辱時學(xué)得迅速、深刻、持久。
屈辱使人學(xué)會思考，體驗到順境中無法體會到的東西，使人深入地接觸實際，了解社會，促使思想得以升華。
我有一位好友，他的女兒幼時發(fā)生醫(yī)療事故，造成智障。
一次談心他說，經(jīng)過漫長的歲月，即使外人看來他的處境苦不堪言，他卻覺得生活甘之如飴。
一般人受到冤屈挫折，心理總是憤然不平。
然而，正因如此，痛苦煎熬如影隨形揮之不去。
如果面對打擊礪煉自己的心性品格，甚至把打擊你的人看成來感化你的菩薩，謝謝他給你鍛造提升自己的機會，自然不會感到痛苦。
許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風(fēng)得意，就放蕩起來了，得意忘形，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快隨之而至。
所以，順境也要忍，逆境也要忍。
只有忍辱，才能負重。
那些曾經(jīng)譏笑、嘲諷、辱罵，甚至落井下石的人，其實充當(dāng)了我們奮發(fā)的動力。
正是那些刻畫在心里的傷痕，用疼痛時刻提醒著我們，不能松懈，不能氣餒，不能放棄，讓我們憋著一股勁，為著目標不懈努力。
宋代蘇東坡，對佛學(xué)很有研究。
他被貶官之后，與佛印禪師關(guān)系很好。
一次，他打坐下來，寫了一首偈頌：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”。
這首偈頌從文辭上看，十分出色，在歷來稱贊佛的偈頌中，也算得是杰作。
當(dāng)時蘇東坡很得意，派人過長江把偈頌送給佛印禪師看。
他一看就知道蘇東坡仍有我相，實際并沒有真正證悟。
于是便在偈語后面批了：“放屁”兩個字，叫原人帶回去。
蘇東坡一見，火冒三丈。
立刻過長江找佛印禪師評理。
佛印禪師笑說：“八風(fēng)吹不動，一屁過江來。
”聽了此話，這位蘇大學(xué)士恍然大悟，無言以對。
在逆境中忍辱負重、蹣跚前行，這個道理大家能夠接受，而在事業(yè)順利、飛黃騰達的時候也要“忍辱”，恐怕就不易理解了。
韓信成就一番偉業(yè)以后，回到家鄉(xiāng)，先是拿出重金酬謝當(dāng)年救他的老婆婆，接下來便是去尋找那個叫他鉆褲襠的人。
所有人都以為韓信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比給老婆婆更多的銀兩，感謝當(dāng)年侮辱他的人。
因為韓信認為，雖然老婆婆救了他的命，可那個叫他鉆褲襠的人卻成就他一番事業(yè)。
由此可見，韓信的胸襟可謂“將軍額頭可跑馬，宰相肚里能撐船”。
其實，歷史上不乏忍辱負重之人，周文王忍受了被紂王囚于商并逼食親兒之肉的屈辱，越王勾踐忍受吳王夫差的種種凌辱甚至是舐屎之辱，史學(xué)家司馬遷受到宮刑奇恥大辱……后來，這些人不但沒死，反而活著作出彪炳的功績。
不知是誰說過，最偉大的人可以為真理而屈辱的活著。
在現(xiàn)實生活中，一般人都有可能遭受冷嘲熱諷、污言穢語、甚至是奇恥大辱的欺侮和侵犯。
這時，如果我們一蹶不振或者以牙還牙，就會淪為別人的犧牲品。
《說苑眾談篇》中說，能夠忍受恥辱的人安全，能夠忍受恥辱的人可以生存。
同時，許多人在成功的時候忘卻了忍辱之心，最終同樣落得可悲下場。
因此，我們不學(xué)勾踐，為了報復(fù)不忘恥辱，而是要學(xué)韓信牢記住“胯下之辱”，忍得天下難容之事，感謝這種刻骨銘心的“激勵”，目的是為自己更好地負重前行……
韓信忍胯下之辱400字讀后感
小朋友，這種問題還是要自己去寫，要從韓信的性格全面分析，寫出一篇屬于自己的文章，別人寫的你永遠學(xué)不到什么的
韓信胯下之辱故事100字
韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗老婦人的 施舍，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。
有一個屠夫?qū)n信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。
有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎
如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。
韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。
史書上稱“胯下之辱”。
韓信胯下之辱的故事簡介150字左右
很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱。
有一個屠夫?qū)φf：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。
有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎
如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。
韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。
史書上稱“跨下之辱”。
史書中記載：淮陰屠中少年，有侮信者。
曰，若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。
眾辱之，曰，信能死，刺我；不能死，出我胯下。
於是信熟視之，俯出褲下匐伏。
一市人皆笑信，以為怯。
關(guān)于胯下之辱的原因，在老淮安市還有幾種說法：一種說法是韓信年輕時有二種愛好，一是釣魚，一是劍，當(dāng)?shù)匾粋€屠夫要他的劍，他不給，屠夫讓他從胯下鉆過去。
第二種說法是一次經(jīng)常周濟韓信的漂母生病了，韓信為了給漂母弄點肉吃，到屠夫那里賒肉，屠夫讓他從胯下鉆過去。
還有一種說法是，韓信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫說你從我的胯下鉆過去我就不要了，在韓信做了大將軍后，還去看過這個屠夫，不但沒有報復(fù)他，還讓他作了手下的中尉。
對于跨下之辱，韓信后來說，我當(dāng)時并不是怕他，而是沒有道理殺他，如果殺了他，也就不會有我的今天了。
韓信胯下之辱的啟示是什么
屈伸自如的韓信讀后感韓信是漢初著名軍事家。
他年少時，父母雙亡，家境貧寒，卻刻苦讀書，熟讀兵法，懷安邦定國之抱負。
苦于生計無著，于不得已時，在熟人家里吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。
有一個屠夫?qū)n信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。
有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎
如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。
韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。
史書上稱胯下之辱。
韓信以項羽帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份，幾年內(nèi)登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰(zhàn)爭的一方諸侯。
這位叱咤風(fēng)云的軍事人物，其用兵之道，為后世兵家所推崇.
寫一篇關(guān)于史記里的一篇故事的讀后感50字即可
讀后感 我國是之一，擁有著千百年的歷史。
在這悠久的歷史長河中又有多少位英雄豪杰出現(xiàn)。
今天，我拜讀完了這本書，心里有說不出的感慨
在這本書中，我認識了許多英雄豪杰：炎帝、黃帝、唐堯、、虞舜……在這些人的背后，又有著的故事。
神龍氏嘗百草大家都聽說過吧：炎帝發(fā)現(xiàn)一些植物可以醫(yī)病，他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨，用自己的身體作實驗，一一去嘗那些植物，最后不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物，身亡了
他這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。
還有治水、嫘祖制衣等等，都讓我們的生活變得風(fēng)衣足食，作出了巨大的貢獻
同時，我還認識了許多無道昏君：、、、趙章等，個個心懷狡詐、篡奪王位。
就那來說吧：是個無道昏軍，他見很美麗，便把她納為妾。
可因見不倒父母而傷心，周幽王為了博得一笑想盡了各種辦法也不能讓褒姒一笑。
于是他三番五次點讓了狼煙，各國君臣看見了狼煙便匆匆馬忙忙地趕了過來，見沒有打仗，又筋疲力竭地回去了
同學(xué)們，我們的祖國是一個文明的國家。
古今中外，有許多的人為國家作出了巨大的貢獻，讓我們的生活變的風(fēng)衣足食。
我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那樂于助人的精神，學(xué)習(xí)那英姿颯爽的神態(tài)，學(xué)習(xí)那尊老愛幼、以德服人的高尚品質(zhì)。
同時，我們也要向那些心懷狡詐的無道昏君說：“你們不要再做出傷天害理的事了，這樣做，只能加大你們的罪行
” 同學(xué)們，就讓我們攜手共創(chuàng)美好的明天吧
