誰能寫一篇100字左右的《書蟲》讀后感給我
《廉政文章讀后感》近日，在雜志上看到一則新聞：中共臺州市紀(jì)委定期向市管干部推薦廉政文章，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉思想防線的一項(xiàng)重要舉措。
經(jīng)常閱讀市紀(jì)委推薦的廉政文章，使我們深受教育，深受啟發(fā)。
同時(shí)也感到市紀(jì)委定期向市民推薦廉政文章這一做法，非常有價(jià)值，應(yīng)當(dāng)長期堅(jiān)持。
首先是非常受歡迎。
雖然形式簡單，但寓意深遠(yuǎn)。
從中我們深深地感受到黨組織對領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心愛護(hù)和對黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視。
雖然耗時(shí)不多，但受益非淺。
每次推薦的廉政文章只有短短的幾頁，閱讀所需的時(shí)間也不多，但所推薦的廉政文章能夠溶思想性、知識性、史料性于一體，非常具有可讀性，每次閱讀使人感到就像是聽了一堂不設(shè)講臺、不見講師的廉政講座，從中可以汲取豐富的知識和精神營養(yǎng)。
雖然文風(fēng)各異，但貼近生活。
推薦的廉政文章，與現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系得比較緊密，通俗易懂，令人深思，具有現(xiàn)實(shí)感，親和力，我們想看、愛看。
其次是非常有特色。
廉政文章，風(fēng)格各異，特色鮮明。
既有中華民族傳統(tǒng)廉政文化的精典故事，又有當(dāng)今社會(huì)廉政文化的現(xiàn)代理念；既有廉潔自律的正面典型，又有貪污腐敗的反面教材；既有各級領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)，又有腐敗分子的現(xiàn)身說法；既有原汁原味的心得體會(huì)和聲淚俱下的悔過筆錄，又有重點(diǎn)提示的按語和畫龍點(diǎn)睛的精彩點(diǎn)評，閱讀以后使人耳目一新，回味無窮。
第三是非常起作用。
我們通過經(jīng)常閱讀廉政文章，至少可以起到以下三個(gè)方面的作用：一是可以進(jìn)一步增強(qiáng)嚴(yán)于律已的意識。
經(jīng)常告誡自己，要始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終做到慎始、慎微、慎獨(dú)、慎欲，始終做到警鐘長鳴，保持清醒頭腦。
二是可以進(jìn)一步純潔廉潔從政的品德。
經(jīng)常告誡自己，我們今天所擁有的一切，都是黨組織培養(yǎng)的結(jié)果，都是家庭的支持和個(gè)人努力的結(jié)果，來之不易，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜，我們要真正做到堂堂正正做人，清清白白為官，干干凈凈行事。
三是可以進(jìn)一步強(qiáng)化反腐倡廉的責(zé)任。
經(jīng)常告誡自己，不僅要廉潔自律，而且要管好部屬，管好身邊工作人員，管好家屬子女，同時(shí)還要敢于同違反廉潔自律規(guī)定的行為作堅(jiān)決的斗爭，為實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀中國歷代廉政思想 讀后感 給篇完整的
回答可供參考 希望對你有幫助近日，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，從而深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺得對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古已有之。
其本來的含義與“廉正”相同---“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。
隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。
盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。
簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時(shí)間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長。
漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。
自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。
民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。
在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。
比較起來，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。
但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。
第三，是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。
在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。
在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。
第四，是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。
任何時(shí)代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。
所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。
在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們中國廉政文化的寶貴財(cái)富，至今仍有極其重要的人文價(jià)值。
通過對《廉政教育讀本》的學(xué)習(xí)，通過對違法違紀(jì)分子蛻變的人生軌跡和心路歷程的深刻反思，我深深感到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如何以史為鑒，從中吸取教訓(xùn)，如何從我做起，從自我管起，并在市場經(jīng)濟(jì)的大風(fēng)大浪中管得住自己，經(jīng)受得住考驗(yàn)，是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)也是一個(gè)必須認(rèn)真對待的重大問題。
一、只有勤于學(xué)習(xí)，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線。
思想是行為的先導(dǎo)。
思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。
只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，首先是理論上的學(xué)習(xí)，才能保持政治上的清醒，思想上的警惕。
鄭培民、汪洋湖等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，是新時(shí)期實(shí)踐“三個(gè)代表”的楷模，在他們那里最為閃光的是：遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)定的政治方向、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感、勤政廉潔的工作作風(fēng)；相反，剖析王懷忠等案例，我們可以看到，雖然當(dāng)事人的年齡不一樣，崗位不一樣，所犯案情不一樣，但導(dǎo)致他們一步步走上犯罪道路的原因確有共同之處，那就是長期放松學(xué)習(xí)，放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，放松了對自身的要求，最后導(dǎo)致他們放棄了理想信念，放棄了為人民服務(wù)的宗旨，走上了蛻化變質(zhì)的不歸路。
事實(shí)說明，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候有所放松，就可能犯錯(cuò)誤，摔跟頭。
古人曾說，“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。
在當(dāng)今國際形勢風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對著來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑。
如何拒腐蝕，永不沾，根本的一條，就是要結(jié)合新的實(shí)踐，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦；加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文明充實(shí)自己，牢固確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線，從根本上提高拒腐防變的免疫力。
只有這樣，才能潔身自好，抗得住各種誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧；才能真正回答好參加革命為什么，現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來身后留點(diǎn)什么的問題。
歷史小說讀后感
在麗江，有足夠的時(shí)間靜下心來讀書，經(jīng)過幾個(gè)月的閱讀，姚雪垠先生的十卷本巨著《李自成》在一個(gè)月前讀完了。
讀完之后，書中巨大的歷史信息量和沉重的史實(shí)一直讓我不能釋然，再寫讀后感之前，還查閱了不少和《李自成》創(chuàng)作有關(guān)的文章，其中，《李自成》一書的編輯寫的姚老的回憶文章，對姚老創(chuàng)作這部長篇小說的來龍去脈和艱苦過程作了比較詳細(xì)地介紹。
這才知道，書中對于這段歷史進(jìn)行的創(chuàng)作是完全從史實(shí)出發(fā)，進(jìn)行了大量的艱苦地資料搜集、整理工作，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，非常值得敬佩。
因?yàn)椤独钭猿伞愤@部書太龐大了，想寫讀后感，卻思路凌亂，不知道該從哪個(gè)角度來寫，這段時(shí)間，因?yàn)檫@個(gè)問題一直在困惑。
從少年時(shí)代起我就看過《李自成》的第一二卷，一直希望有機(jī)會(huì)能完整讀完。
讀完這部巨著是對姚老的致敬，而寫讀后感，也是對姚老最高的致敬。
一、關(guān)于全書的結(jié)構(gòu) 《李自成》這套巨著，是從第一卷《潼關(guān)南原大戰(zhàn)》開始，自李自成從起義來遭遇的最大失敗開始，以李自成的起義戰(zhàn)爭歷史為主線，以明王朝崇禎朝廷面對農(nóng)民起義和清朝外族入侵和清廷在關(guān)外崛起并進(jìn)駐北京打敗大順王朝為副線，在廣闊的中原大地和東北大地，在明末清初戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的歷史大背景下，重現(xiàn)了一段驚心動(dòng)魄的歷史。
小說是按照時(shí)間和空間兩重結(jié)構(gòu)來敘事的，敘事結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密，在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件中，多條線索、多個(gè)人物、多起事件同時(shí)發(fā)生，交錯(cuò)講述，但并不讓讀者產(chǎn)生混亂的感覺。
反而因?yàn)橐P(guān)心事件的進(jìn)展和結(jié)局，在姚老的一支生花巨筆帶領(lǐng)下，欲罷不能，急于讀下去。
以慧梅這個(gè)人物的塑造為例，慧梅是李自成部隊(duì)中的一個(gè)普通女兵，是李自成夫人高夫人的親兵，后來因?yàn)檎紊虾推鹆x領(lǐng)袖袁時(shí)中的結(jié)親需要，以李自成養(yǎng)女身份嫁給袁時(shí)中，因?yàn)樵瑫r(shí)中的叛變而死。
從第一卷慧梅出場到第七卷水淹開封之后的慧梅之死，出場跨度達(dá)到七卷，而且作者用了大量筆墨去描寫慧梅和張鼐青梅竹馬的愛情和慧梅出嫁前后激烈的心理斗爭，最后又用大量篇幅詳細(xì)描寫了平定袁時(shí)中叛亂時(shí)慧梅大義滅親的舉動(dòng)。
這些描寫都分布在長達(dá)七卷的章節(jié)之中，但并不感覺到散亂和漫長，反而在刀光劍影的鐵血戰(zhàn)爭中，更襯托出了慧梅這一人物的鮮明形象。
從小說的結(jié)構(gòu)上來說，作者是有所取舍的。
首先是李自成這一人物，是從他繼承闖王稱號并經(jīng)歷大敗開始塑造的。
對于他的少年時(shí)代以及和高闖王南征北戰(zhàn)的歷史都沒有提及。
這樣的選材，使得李自成性格的形成缺乏了一定的鋪墊。
從全文十卷來看，還是沒有很好地把李自成起義失敗中的個(gè)人性格因素展現(xiàn)出來，尤其是在大順朝建立后，李自成性格中君權(quán)之上的性格從何而來，沒有很好地揭示出來。
第二，對于李自成起義最重要的兩個(gè)伙伴之一“曹操”羅汝才，書中只用很少的篇幅描寫了闖曹合營一起戰(zhàn)斗的一段時(shí)間，對于起義來說，曹營的結(jié)盟是李自成能夠從眾多起義軍中脫穎而出的重要因素，因此，對于曹營后來離開李自成，李自成殺羅汝才都沒有描寫，使得小說在第七卷和第八卷有個(gè)較大的斷檔，形成了一個(gè)李自成起義中的一段歷史空白，讓人讀到此處，如同一條大河從百丈懸崖落下，只能望流興嘆了。
第三，關(guān)于當(dāng)時(shí)民間、宮廷和戰(zhàn)爭場面的大量描寫，占據(jù)了小說的很大篇幅。
比如第七卷關(guān)于開封被圍的描寫，第七卷中關(guān)于田妃之死的描寫和第八卷宮廷中關(guān)于議和的描寫無不栩栩如生，但放在一個(gè)十卷本中，讀到此處，未免覺得敘事冗長和拖沓，使得整部小說的節(jié)奏變得緩慢了。
千金一笑讀后感350字
是這個(gè)嗎
這幾天，媽媽給我買了一本《林漢達(dá)》中國歷史故事集。
其中，有一個(gè)成語故事叫做《千金一笑》，大家想知道這是什么意思嗎
那就讓我細(xì)細(xì)道來吧。
在周幽王的時(shí)候，這位周幽王和其他的皇帝一樣，都貪圖美色。
有個(gè)老大臣叫褒珦（bao xiang）,他勸周幽王不要光玩，要好好管理國家，愛護(hù)老百姓。
周幽王聽了，惱火了，把褒珦下了監(jiān)獄。
于是，褒家的人買來了一個(gè)很漂亮的鄉(xiāng)下姑娘，取名叫褒姒。
然后訓(xùn)練他唱歌跳舞，獻(xiàn)給周幽王。
周幽王一看褒姒長得這么漂亮，就下令把褒珦放了。
周幽王把褒姒當(dāng)做心肝寶貝，可褒姒并不喜歡周幽王，自進(jìn)宮以來，從來都沒有笑過。
于是，周幽王就張貼告示：只要能讓褒姒笑，就賞一千斤銅。
有個(gè)叫虢石父，他讓周幽王和褒姒坐在驪山上，到晚上把烽火點(diǎn)著，讓那些諸侯上當(dāng)。
晚上，虢石父讓手下把烽火臺點(diǎn)著，鄰近的諸侯都帶兵來支援，可到了那兒，才發(fā)覺上了當(dāng)。
褒姒冷笑了一下，周幽王便賞了虢石父。
過了幾天，敵人真的打了過來。
結(jié)果，周幽王被殺、褒姒被搶走、大將鄭伯友被殺。
后來，大將的兒子掘（hu）突披麻戴孝的把敵人趕走了。
大家便立周幽王的兒子為周平王。
可諸侯一走，敵人又來了，于是，周平王便遷都洛陽，所以，就叫做東周。
怎么樣，這千金一笑的意思明白了吧。
可這褒姒笑的威力也太大了吧
我認(rèn)為，周幽王不應(yīng)該為一個(gè)女人而把自己的國家置之度外的。
如果，褒珦不去勸周幽王的話，就不會(huì)有褒姒了，周國也就更不會(huì)被打得落花流水了。
我們不應(yīng)該學(xué)周幽王那樣喜愛吃喝玩樂，我們應(yīng)該專注于自己的學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，才不會(huì)像周幽王一樣：人、財(cái)、命全都沒有了，所以，我們要天天向上。
讀老鼠送禮有感 一篇讀后感
有一群老鼠生活在一座房子里，整天無憂無慮，衣食無憂，可惜好景不長，來了一只大花貓，老鼠們的幸福生活就被打破了， ， 整天提心掉膽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地呆在洞中，不知所措。
可這樣下去也不是辦法，于是...... 次日, 老鼠便買了一大堆魚,走到貓身邊,甜言蜜語的敷衍道''貓女士,有件事想請你幫忙,以后對我客氣點(diǎn),這是一點(diǎn)心意.'' 貓收下了. 從此,老鼠便肆無忌憚的破壞,貓就睜一只眼閉一只眼. 讀了這個(gè)故事,我啞然失笑. 其實(shí),這種不良行為早已風(fēng)靡社會(huì),有的為了謀求一官半職向上司送禮;有的為了考上大學(xué)送禮托人;有的....... 再說一些大官,欣然接下賄賂,利用官權(quán)撈足油水,如今,兩袖清風(fēng)的可不多了。
就拿我舅舅來說吧。
最近他交了個(gè)女朋友，為增加感情，他買了一箱‘‘福星’’酒，特地拜訪上司，說自己的了 咽炎，請上幾天假，滿臉堆笑求情，誰知上司那廝竟答應(yīng)了，你說荒唐不。
現(xiàn)在的社會(huì)很復(fù)雜，這種送禮尋求幫助的風(fēng)俗已經(jīng)使許多人走上歧路，我反復(fù)思考，我們中華民族自古就有著勤政廉潔的光榮，難道在改革開放的大潮中就可以改變嗎，我堅(jiān)信，這股不正之風(fēng)長久持續(xù)下去是不可能的，讓我們一起高呼‘‘興 清廉之風(fēng)，正浩然之氣。
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關(guān)于《晏子春秋》一書的讀后感,一共150字
最近，不愛看古裝劇的我卻癡戀地迷上了這部名為《于成龍》的電視劇，整整在假期里做了一回實(shí)實(shí)在在的追劇族，把這部電視劇翻來覆去看了個(gè)遍，觀《于成龍》有感。
這是一部勵(lì)志的電視劇，淚點(diǎn)很低的我總是在不知不覺中被一些情節(jié)所打動(dòng)，總會(huì)頻頻落淚。
像我這樣一個(gè)耐不住性子的人每天按時(shí)的守在電視旁等著播出，由此可見此劇的魅力.觀后感受頗深，于是我不免像給學(xué)生布置寫一篇讀后感一般讓自己在這過年忙碌間抽閑暇來習(xí)作。
劇中塑造出的是一位曠古罕見的清官—于成龍。
人物性格鮮明，故事曲折動(dòng)人，沖擊著無數(shù)觀眾的心靈。
清代初期的他，歷官二十三年，清正勤政，被譽(yù)為天下廉吏第一. 電視劇《于成龍》的魅力，就在于它很準(zhǔn)確地揭示了一個(gè)清官是怎樣循序漸進(jìn)育成的。
廉民勤政的于成龍那浩然正氣的人格力量和愛民如子的人格魅力感動(dòng)著我們，每集故事耐人尋味，其中折射出很多讓人深思的東西，觀看它，使我的思維有了諸多延伸，給予了自己一次修行，
