對不起什么讀后感

讀了這篇寓言故事后,我覺得我們在日常生活中不能說謊，不能用謊言欺騙老師、同學(xué)和家長。

因為你一旦說謊，被別人知道了以后，，被騙的人以后對你做的事和說的話都會起疑心。

如果你欺騙他，他以后就再也不會相信你，即時你說的是真話,那他也不會相信你。

就像故事中的放羊娃一樣,如果他不說謊,他的羊就不會被狼吃掉了。

現(xiàn)在我知道了說謊是一種不好的、可惡的行為。

我不喜歡這個放羊娃，因為他調(diào)皮、說謊、不誠實。

常常說謊的人，即使再說真話也沒人相信了。

我要做一個誠實、守信的孩子。

我還要告訴所有的小伙伴：小孩子，說謊話，害自己，害大家。

從小要說老實話，誠信孩子人人夸。

終于可以說聲對不起讀后感500字

[《說給媽媽的10個對不起》讀后感——魯詩語]《說給媽媽的10個對不起》p1--12 我今天讀了《說給媽媽10個對不起》這本書，對我的印象非常深，《說給媽媽的10個對不起》讀后感——魯詩語。

我一看這本書就知道我們要感恩媽媽。

我馬上就看了第一個故事，是：說給媽媽的10個對不起。

媽媽，對不起。

這個春節(jié)，我沒有回家，我一直很想回到家里看看我親愛的媽媽·爸爸和姐姐，讀后感《《說給媽媽的10個對不起》讀后感——魯詩語》。

媽媽，對不起，我不懂事的時候，是這樣的頑皮，，我一直將做飯視為你的義務(wù)，不可口的時候?qū)δ愦蟀l(fā)雷霆。

媽媽，對不起，我第一次來月事，慌亂得直哭，你細心告訴我，不要吃酸冷食品，不要接觸冷水，腰腹部要保暖········· 我讀懂了，要孝敬媽媽，我以后要做一個孝敬媽媽的好孩子。

　　〔《說給媽媽的10個對不起》讀后感——魯詩語〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

對不起我學(xué)習(xí)時間到了故事讀后感

故事是幼兒最愛的一種文學(xué)形式.通過故事教學(xué),能培養(yǎng)幼兒良好的品德,幫助幼兒發(fā)展語言的方法。

對于小班的幼兒來說，是以教師講述故事為重要部分。

　　對于小班的幼兒來說，教師在講述故事時，咬字要清楚，速度要適當，咬字清楚是為了讓幼兒字字聽的清楚，節(jié)奏要比平時談話稍慢，使他們一邊聽一邊想；講述故事時，面部表情，眼神和手勢都要隨著故事情節(jié)的發(fā)展而有所變化，這樣對小班的的語言表達起輔助的作用。

　　作為教師，對故事教學(xué)中往往不是只講一遍的而要講多遍，都要注意方式的變換，才能幼兒傾聽的積極性。

而我在上《高老鼠和矮老鼠》的時候，我在講述第一遍時就直接用上教具，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有幼兒開始把注意集中在掛圖上，對故事的傾聽興趣不高，在給幼兒第二，三遍講述過程中還是簡單的用了掛圖的形式，沒變換方式，以至在講述第二遍的過程中幼兒的注意力更加不集中，甚至有的幼兒開始互相說話，因此整個活動來看效果不明顯。

其實現(xiàn)在來看，其實一般講第一遍的時候，以不用直觀的教具為宜，因為直觀的教具容易分散幼兒的注意，不利培養(yǎng)幼兒傾聽的習(xí)慣。

　　在故事中的提問，對于小班幼兒的心理發(fā)展水平，只能是一些簡單，細小的問題。

而不能像中大班的那樣以提出一連串的問題，讓他們連貫的回答，而我沒考慮到小班的水平，在上《高老鼠和矮老鼠》時，提了一個不利于回答的問題，我說：高老鼠和矮老鼠為什么打招呼的對象不同呢

對于提出的問題發(fā)現(xiàn)幼兒沒有一個答的出來，因為問的句子什么意思其實幼兒都還沒聽明白，以至于幼兒都不知道。

其實作為教師要引導(dǎo)幼兒去回答，我們說答案雖然長些，但不要求一個幼兒連貫的回答，教師自己或智力較高的幼兒示范，再讓幼兒按順序聯(lián)系連貫的講述，這樣的效果會要幼兒跟容易接受、理解。

在這個過程中對于回答不出的或回答錯的了的幼兒，教師不應(yīng)該表示厭煩，而要肯定他們愿意回答。

教師應(yīng)該是啟發(fā)和提示，盡量幫助幼兒自己找到正確的答案，總之，要讓全體幼兒都回答問題的機會，以提高語言能力。

史上最感人的一封信對不起媽媽,讀后感

寫出自己的心里話，在兒子面前，想對兒子說什么說出來就是

實話實說，不用什么華麗的詞藻母親寫給兒子的當然要自己動手

讀《對不起,小花貓》后感

何謂早戀

相比現(xiàn)代漢語詞典中將其簡單的解釋為“過早地談戀愛”，百度百科給了更為詳盡的回答。

早戀也叫青春期戀愛，一般指18歲以下的青少年之間建立戀愛關(guān)系或?qū)τ诋愋愿信d趣、癡情或暗戀。

在中國，這個詞語往往帶有長輩一方的否定性色彩。

但其實，早戀是一種世界性的社會現(xiàn)象。

正如“一個千人的眼中有一千個哈姆雷特”一樣，不同的我們面對早戀，總有不同的態(tài)度和方法。

姑且讓我按照數(shù)學(xué)分類討論的思想來剖析一下面對早戀的“我們”吧。

首先，來看看早戀的主角們——學(xué)生。

有的易沖動，面對飛來的感情，無可救藥地傾其所有，陷入“舉手長勞勞，兩情同依依”的甜蜜蜜中；也有的持觀望態(tài)度，按捺內(nèi)心的熱烈，“盈盈一水間，脈脈不得語”；還有“取百家之長”的，既有“春蠶到死絲方盡”的激情，也有“相思如明月，可望不可攀”的羞澀。

總之，我們以大人們無法理解的叛逆和固執(zhí)、詩人般的朦朧和憂郁，桀驁不馴的姿態(tài)，來守護早戀的“貞潔”，享受早戀的“情調(diào)”。

或許我們不是愛上某個人，而是愛上成人世界中的戀愛，愛上一起望藍天白云，愛上一起談月亮星星，愛上一起看樹葉從枝頭悄悄滑落，愛上那因為早戀而變得思想明澈的時光。

其次，再瞧瞧早戀的觀眾們——老師和家長。

他們，也是“我們”這個詞中的一類，面對早戀時，可以被粗略地分為兩類。

一是反對，也是大多數(shù)的態(tài)度，昨天說什么“放棄一棵樹，你會得到一大片森林”，今天又嘮叨著什么“花開得太早是個美麗的錯”，也許明天的“諫詞”就變成一首打油詩了，“小小年紀別學(xué)壞，認真讀書別戀愛。

戀愛容易受傷害，別讓早戀它存在。

”這樣說說的還算信任了，通常都是雙管齊下，家里學(xué)校一齊“雞飛狗跳”，直到學(xué)生們發(fā)出“曾經(jīng)滄海難為水”的嘆息，“我們”才心滿意足地離開；而另一類就是鳳毛麟角的贊成和任由發(fā)展了，這時的“我們”視早戀為人生之必經(jīng)路，把握分寸地加以點撥。

最后，一起研究早戀的舞臺——社會。

其實，中國人對于情感的壓抑已經(jīng)不是一個時代的問題了，相比之下，西方社會則基本聽不到“早戀”這個詞，這是文化差異，無可厚非。

然而在前年，竟然有將早戀立法的荒誕之舉。

黑龍江省難道要對懷春的少男少女們進行拘留

牽牽手就送個無期，那黑龍江的孩子們就真真要到了“前景堪憂”的時代了。

題解完了，要綜上所述了。

既然不可避免這位“洪水猛獸”的到來，也許我們可以像阿西莫夫為筆下的機器人王國制定三條法律一樣，為如何面對早戀約定兩個原則，但絕不是用法律的“高壓政策”。

其原則之一必是保護自己的身心不受傷害，其二則是不影響正常的學(xué)習(xí)生活。

當我們面對早戀，或許仍然會手足無措地原地徘徊，不如讓我們像莎翁說的那樣做：“為我寒微的愛穿上華服，使我配得上你甜蜜的恩寵，那時我才敢夸耀我的愛戀，否則我怎剛接受你的考驗。

”當我們面對早戀……