說(shuō)服一個(gè)人最好的辦法讀后感

一、格式 讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。

古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。

這“手到”就是讀書筆記。

讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。

常用的形式有： （一）提綱式。

以記住書的主要內(nèi)容為目的。

通過(guò)編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。

主要是為了積累詞匯、句子。

可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫式。

為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。

主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。

可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。

為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。

即隨感。

（六）存疑式。

主要是記錄讀書中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。

為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。

不管寫怎樣的筆記，首先要讀懂文章，這是基礎(chǔ)。

寫讀后感一般要先把文章主要內(nèi)容做一個(gè)概括，然后根據(jù)自己選擇的角度進(jìn)行評(píng)論，或者評(píng)語(yǔ)言，或者評(píng)人物，只要是自己的看法即可 二、寫法 寫讀書筆記不難，讀書筆記就是《讀后感》，就要先“讀”然后就是“感”就是“悟”，讀什么，也就是那個(gè)地方對(duì)你有啟發(fā)，紀(jì)錄下來(lái)；然后就是“感”——結(jié)合自己，你有什么感受

其實(shí)，讀書筆記的方法有很多概括起來(lái)讀書筆記的寫法，一般分為下列五種： （1）標(biāo)號(hào)和批注。

即用各種記號(hào)把重要的詞句或段落標(biāo)示出來(lái)，或在書的旁邊加批注。

比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用波浪線表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“▲ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“

”表示有疑問(wèn)等……博覽古今書籍，最擅長(zhǎng)的就是這種方法，他讀過(guò)的書，往往會(huì)有密密麻麻的標(biāo)記與批注。

（2）摘錄原文。

根據(jù)自己的需要，將重要的語(yǔ)句連同標(biāo)點(diǎn)一一摘抄下來(lái)，以便以后細(xì)細(xì)研讀，屬于“反芻式”閱讀。

這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事，其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。

不僅如此，摘抄還可以加深理解和記憶，便于日后查找許多的讀書愛(ài)好者就是這樣進(jìn)行積累，如同一個(gè)百寶箱，可隨時(shí)打開(kāi)，再細(xì)細(xì)品位。

它最好還要注明出處。

每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁(yè)抄錄的，作者是誰(shuí)。

如果是在報(bào)紙、雜志上抄錄的，就要把報(bào)紙、雜志的名稱、日期寫上。

還要注明文章的標(biāo)題和作者。

（3）編寫段落提綱。

在認(rèn)真閱讀原文之后，用自己的話或引用文中的話把文章的層次、段落要點(diǎn)寫成提綱。

如在我們了解近代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史史，可以利用這個(gè)方法：1931年9月18日，日寇攻占沈陽(yáng)，侵入東北；1937年7月7日，日寇炮轟宛平城，發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始；1945年8月15日，日寇宣布無(wú)條件投降；同年9月2日正式簽訂投降書。

（4）剪貼式筆記。

也稱剪報(bào)，這是一個(gè)比較簡(jiǎn)捷的辦法，在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理就是剪貼式筆記。

經(jīng)過(guò)整理還可以分成很多板塊：如自然知識(shí)類、科學(xué)類、歷史類、心得類、趣聞?lì)惖鹊取?/p>

（5）寫心得體會(huì)。

讀書看報(bào)，對(duì)其中感受最深的，或?qū)鴪?bào)中錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、材料，寫成心得體會(huì)，記下的是對(duì)某一問(wèn)題思考的心得。

如脂硯齋的《重評(píng)石頭記》，沈括的《夢(mèng)溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》等等，寫這類筆記，要特別注意捕捉生活中的火花，注意抓住學(xué)習(xí)研究中所碰到的難點(diǎn)和問(wèn)題。

有些重大發(fā)現(xiàn)，往往是由一個(gè)簡(jiǎn)單的疑問(wèn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)冥思苦想或從某一點(diǎn)上受到啟示的。

對(duì)任何一點(diǎn)良好的思索，那怕是一丁點(diǎn)都不應(yīng)放過(guò)，都要把它及時(shí)記下來(lái)。

關(guān)于怎樣有邏輯地說(shuō)服他人的讀后感

“邏輯”并不是達(dá)成功利的工具，也不是為了說(shuō)服他人，因?yàn)橛行┤瞬⒉环壿嫞疱X，服權(quán)力，服女人等等

一篇“文章”的讀后感

還有這篇，不錯(cuò)，字?jǐn)?shù)短，比較不錯(cuò)。

生日那天，媽媽送給我一件很有意義的生日禮物，是一本名叫〈〈〉〉的童話書，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，媽媽希望你能像一樣，永遠(yuǎn)有一顆純潔的心。

”我很納悶，到底是個(gè)怎么樣的人啊

所以我就趕快抱起書，如饑似渴地讀了起來(lái)。

看了前言，我才知道，原來(lái)這本書在西方非常有名，是本大人和孩子都喜歡看的書，難怪媽媽會(huì)把它送給我。

我又接著讀下去。

小王子住在小得只有他一個(gè)人的星球上，每天給他的玫瑰澆水。

后來(lái)小王子離開(kāi)星球去旅行，見(jiàn)到很多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來(lái)到地球，在沙漠中見(jiàn)到一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員。

小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。

為了離開(kāi)地球，小王子被毒蛇咬了一口，后來(lái)飛行員就再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他。

讀了這本書，我終于明白什么叫純潔的心靈。

小王子深愛(ài)著他的玫瑰，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請(qǐng)飛行員給羊畫了只口罩。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，他的玫瑰和地球上的所有的玫瑰都不一樣，如果花兒沒(méi)有了，就好像所有的星球都失去了光芒。

這是多么真摯的感情啊

還有，即使小王子離開(kāi)了它，它也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子一樣的顏色。

媽媽還告訴我，這里面的好多故事都是有寓意的，比如，那個(gè)什么手下都沒(méi)有的國(guó)王的故事的告訴我們，不能自欺欺人，也不要自高自大；那個(gè)每天不停地?cái)?shù)星星的商人的故事告訴我們，不要在沒(méi)有意義的事情上，不要浪費(fèi)時(shí)間；而那個(gè)不停地電燈、熄燈的燈夫的故事告訴我們，要忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)…我真喜歡這本書

摘抄一篇作文里的好段，200字，并寫100字的讀后感，寫摘抄文章的題目，好的加20分

讀后感的寫法 （摘抄）寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。

其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個(gè)字，象公式一樣。

對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。

但不管怎樣，讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想。

只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。

怎樣寫讀后感 在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下： (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。

這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

傅雷家書摘抄“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

”書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維護(hù)感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義，而對(duì)一父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

讀后感看完《傅雷家書》后，我認(rèn)為這是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，字里行間都體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。

《傅雷家書》中曾提到：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙地gossip,而是有好幾種作用的，第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)，也可以間接傳給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論是在做人方面還是在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全文都是想讓傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情流露于字里行間，給天下父母兒女強(qiáng)烈的感悟。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示，許多父母只知道嚴(yán)格地管教自己的兒女，卻忽略了與他們做朋友和他們交流的最好方法，他們迫切地望子成龍，望女成鳳，卻不知道他們的這種做法只會(huì)使子女的心態(tài)扭曲。

有些家長(zhǎng)盲目的模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法可他們想過(guò)嗎

他們有傅雷身上的品質(zhì)嗎

光學(xué)傅雷的一個(gè)“打”字，打得出好結(jié)果嗎

于是孩子們嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了在壓力和恐懼下學(xué)習(xí)，孩子們的金色童年因此而變得黯然失色。

傅雷悟出來(lái)了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

家書中已相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。

不管是傅聰去波蘭留學(xué)獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，特別是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫，雕塑等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

這本書以父親的口吻循循善誘，讀起來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)，細(xì)細(xì)品味，不難體會(huì)到傅雷望子成才的良苦用心，他的家書就像一盞明燈，照亮了傅聰前方黑暗的道路，引導(dǎo)傅聰走向光明的未來(lái)。