朱光潛《談文學(xué)》讀后感
你有看嗎
看了之后什么感覺(jué)，寫出來(lái)就是。
荒漠奇蹤作者,好詞好句,主要內(nèi)容,讀后感
以下是讀后感寫作方法：授人以魚(yú)不如授人以漁一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇.作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫.要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心.初中作文課中，除了寫讀后感外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪盎騾⒂^完某一展覽后寫觀后感，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了.作文指導(dǎo):短評(píng)精選 短評(píng)是針對(duì)某一人物，某一事件，某一現(xiàn)象或某一觀點(diǎn)進(jìn)行的簡(jiǎn)短評(píng)說(shuō)，屬于評(píng)論的一種. 這類文章的特點(diǎn)在于評(píng)，或者評(píng)出人物的思想精神，或者評(píng)出事件的內(nèi)涵道理，或者評(píng)出現(xiàn)象的本質(zhì)底蘊(yùn)，或者評(píng)出觀點(diǎn)的價(jià)值意義.評(píng)論文章的種類很多，如:政治評(píng)論，時(shí)事評(píng)論，經(jīng)濟(jì)評(píng)論，新聞評(píng)論，文藝評(píng)論，書(shū)刊評(píng)論，思想評(píng)論等. 對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是把握思想評(píng)論和文藝評(píng)論. 要寫好短評(píng)，必須注意以下幾點(diǎn).1.述是手段，評(píng)是目的. 不述其事，評(píng)無(wú)依據(jù);不評(píng)其理，述無(wú)意義. 但是述和評(píng)不可平分秋色，因?yàn)樵u(píng)是目的，是述的主旨和歸宿. 如林默涵的《說(shuō)小》，開(kāi)頭就是先說(shuō)我們這些人的毛病，往往就是犯在輕視小事上面，然后再針對(duì)述的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析;再如朱光潛的《談白居易和辛棄疾的詞四首》，開(kāi)頭也是先介紹四首詞的情況，然后用大量篇幅對(duì)這四首詞進(jìn)行賞析. 如果介紹重于分析，便會(huì)成為介紹性文章，這是寫評(píng)論之大忌.2.述有選擇，評(píng)有針對(duì). 要述的人，事，物很多，在一篇文章里為什么述此而不述彼，這同評(píng)的針對(duì)性有關(guān). 林默涵為了號(hào)召人們切實(shí)做一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)做的小事情，所以他就在述中抓住人們?nèi)粘Ｉ钪腥菀缀鲆暤男?wèn)題進(jìn)行介紹. 如果述的材料沒(méi)有選擇，那樣的道理將會(huì)缺乏針對(duì)性，將會(huì)雜亂無(wú)章.因此，在一篇文章中要評(píng)述相通，述評(píng)相聯(lián)，即述的材料與評(píng)的道理緊扣一個(gè)中心，抓住一個(gè)角度，絕不可南轅北轍.此外，寫思想評(píng)論還須注意以下兩點(diǎn):1.思想評(píng)論要有及時(shí)性. 它與針對(duì)性密切相關(guān). 及時(shí)，評(píng)論的針對(duì)性就更強(qiáng).所以，思想評(píng)論要針對(duì)現(xiàn)實(shí)，下及時(shí)雨，當(dāng)風(fēng)起于青萍之末時(shí)，就要作出判斷，不要放馬后炮，做事后諸葛.2.評(píng)論要實(shí)事求是. 思想評(píng)論，要就事論理，實(shí)事求是，不能亂扣帽子，無(wú)限上綱.寫文藝評(píng)論須注意以下幾點(diǎn):1.精讀原作. 首先必須認(rèn)真閱讀原作，這樣才可以取得對(duì)原作主要思想，藝術(shù)形象，藝術(shù)技巧等的評(píng)論權(quán). 其次還要閱讀序跋，注釋，查閱有關(guān)資料. 為了使自己的評(píng)論能中肯，必要時(shí)還應(yīng)參閱現(xiàn)有的其他人的評(píng)論，聊作構(gòu)思時(shí)的參考.2.實(shí)話實(shí)說(shuō). 有好說(shuō)好，有壞說(shuō)壞，肯定否定，孰褒孰貶，都要恰如其分.3.不落俗套. 文藝評(píng)論貴在有新意，不要陳詞濫調(diào). 對(duì)于文藝作品，要注意多角度，全方位進(jìn)行評(píng)論分析，力求有新的發(fā)現(xiàn)，新的見(jiàn)解.4.看重藝術(shù)分析. 文藝作品包括思想性和藝術(shù)性兩個(gè)方面. 而思想內(nèi)容又必須通過(guò)一定的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，要理解作品的思想內(nèi)容，又往往要從它的表現(xiàn)形式入手. 因此，對(duì)作品的藝術(shù)分析，是文藝評(píng)論的重要方面.
讀《朱光潛談人生》的讀書(shū)筆記
《朱光潛談人生》讀后感印象當(dāng)中是自己在大學(xué)里讀書(shū)的時(shí)候，學(xué)習(xí)到的美學(xué)是朱光潛前輩寫成的書(shū)。
記得課上老師多次反復(fù)的提及朱光潛這個(gè)名字，也便印在了記憶里。
再后來(lái)一想到或提到美學(xué)就會(huì)想到朱光潛這個(gè)名字，朱光潛在我的頭腦中已經(jīng)成了美學(xué)的代名詞。
隨著歲月的流逝和自己對(duì)生命及美學(xué)的認(rèn)識(shí)，愈加認(rèn)識(shí)到美學(xué)、審美感受對(duì)生命成長(zhǎng)的作用。
尤其是2006年9月，從山東全國(guó)首屆教育家經(jīng)典教育思想報(bào)告會(huì)歸來(lái)后，就迫切的感到自己的職業(yè)需要美學(xué)，自己的生命發(fā)展需要了解和學(xué)習(xí)美學(xué)，所以2006年底自己選購(gòu)了一批圖書(shū)以備假期閱讀，《朱光潛談人生》就是其中之一。
當(dāng)初選擇這本書(shū)是期望能在美學(xué)上有所新的發(fā)現(xiàn)和審美感受上有新的提高。
讀后才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美學(xué)的范疇，涉及了人生的方方面面。
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者，是一代了不起的國(guó)學(xué)大師。
在這本書(shū)里，他從理想、社會(huì)、事業(yè)、修養(yǎng)和藝術(shù)五個(gè)大的方面談及人生，每一個(gè)部分里有若干個(gè)小的問(wèn)題，涵蓋了生活的方方面面，這些問(wèn)題也經(jīng)常被生活中的人們談起。
但經(jīng)過(guò)大師的思考，卻見(jiàn)的不同尋常。
也使我深切的感受到大師的厚重與對(duì)人生的關(guān)愛(ài)，仿佛置身于大師的課堂之上，思緒飛揚(yáng)。
在他《談讀書(shū)》一文中我看到了自己的不足，恰恰是缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練。
我不否認(rèn)自己已經(jīng)做到了熱愛(ài)讀書(shū)，但做的還是不夠，也只不過(guò)是蜜蜂采蜜式的讀書(shū)法，但我并不是為了消遣的啊
所以，自己有必要考慮改進(jìn)讀書(shū)的方式。
這里我只能告誡我的學(xué)生，試圖培養(yǎng)出專門研究所必學(xué)的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練，就必須珍惜在校讀書(shū)的時(shí)光，珍惜課堂的一分一秒，離開(kāi)校園我感覺(jué)到很難再培養(yǎng)起來(lái)這種“經(jīng)院式”的研究習(xí)慣了。
而這種習(xí)慣又是未來(lái)生命發(fā)展所需要的，如何走好自己未來(lái)的路也當(dāng)有一個(gè)周全的計(jì)劃。
感謝大師的叮嚀和殷殷教誨……我會(huì)不斷走近您的近旁，也好使自己的生命散發(fā)出沁人的幽香。
作文朱光潛《文學(xué)的趣味》讀后感600字
<<愛(ài)的教育>>簡(jiǎn)介第一篇 愛(ài)的教育》把愛(ài)比喻成很多東西，我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有界限的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，幫助希望工程……愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
《愛(ài)的教育》讀后感成都市東城根街小學(xué) 唐艷《愛(ài)的教育》是流傳世界各國(guó)的一本兒童名著，意大利作家亞米契斯寫于1886年，書(shū)的原名是《Hou re》，翻譯是“心”。
它的英譯本是《Hea r t》，譯意也是“心”。
兒童文學(xué)翻譯家葉君健在《愛(ài)的教育》代序中說(shuō)：“心”這個(gè)字又可以作“感情”解釋，在中外文都是如此。
夏尊先生說(shuō)原來(lái)就想譯成《感情教育》。
序言中他還說(shuō)，在1920年，他得到這本書(shū)的日譯本后，一邊讀一邊流淚。
他許愿要譯成中文，不光是給孩子們讀，讓父母和教師都跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚、慚愧的眼淚。
夏先生終于在1923年將書(shū)譯成中文，并首先在當(dāng)時(shí)一本有影響的成人綜合月刊《東方雜志》上連載。
后由開(kāi)明書(shū)店作為《世界少年文學(xué)叢刊》出版單行本。
五四期間，《愛(ài)的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學(xué)者作為當(dāng)時(shí)“立達(dá)學(xué)園”學(xué)生們的重點(diǎn)讀物，幾乎人手一冊(cè)。
當(dāng)時(shí)不少學(xué)校教師，也把這本書(shū)定為中小學(xué)生的必讀課外書(shū)。
那是2001年，為了教育孩子們念書(shū)，我在書(shū)店買了一本《愛(ài)的教育》。
沒(méi)想到，讀著讀著，我也被書(shū)中的故事所感動(dòng)了。
這才明白，這本17萬(wàn)多字的書(shū)，不僅是給孩子讀的，也是寫給父母的啊
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……《愛(ài)的教育》書(shū)中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，依然浮現(xiàn)在我眼前。
《愛(ài)的教育》是以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。
同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。
從《愛(ài)的教育》中,我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索.愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.第二篇這是一本日記體的小說(shuō)，記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。
愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。
整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。
這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè)；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成的偉大小說(shuō)。
作者于1846年10月31日生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的小村鎮(zhèn)。
他自幼酷愛(ài)學(xué)習(xí)和寫作，1868年發(fā)表處女作《軍營(yíng)生活》，并由此出名。
1886年，《愛(ài)的教育》出版，使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到頂峰。
贊美老師的詞
工作認(rèn)真 桃李滿園 兢兢業(yè)業(yè) 精益求精女老師：和藹可親，善良，溫柔 男老師：嚴(yán)厲，正直，幽默 老教師：慈祥，體貼 1,您的工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天；您的教學(xué)在課堂，成就卻是在祖國(guó)的四面八方。
2、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會(huì)有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
3、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開(kāi)道。
4、教師的春風(fēng)，日日沐我心。
5、一位好老師，勝過(guò)萬(wàn)卷書(shū)。
6、親愛(ài)的老師，您那赤誠(chéng)的愛(ài)，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點(diǎn)燃了多少青春，摧發(fā)了多少征帆。
7、鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
8、一日為師，終身為父。
9、片言之賜，皆我?guī)熞病?/p>
10、園丁，崇高的稱號(hào)，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。
11、江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來(lái)明媚的早晨；親愛(ài)的老師，您把我們引向壯麗的人生。
12、老師，人說(shuō)您在培育祖國(guó)的棟梁，不如說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。
13、老師，是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
14、您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。
您------老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
15、老師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點(diǎn)燃的火花。
老師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁； 我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁。
正是您，支撐起我們一代人的脊梁
您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光
您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是 ——燃燒
不停的燃燒
您講的課，是那樣豐富多采， 每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶， 讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界…… 啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意
老師，快推開(kāi)窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮
如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花啊， 老師，人類靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)
傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。
老師，您就是這希望與幸福的播種人
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)， 我們的心田才綠草如茵，繁花似錦
您為花的盛開(kāi)，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭
啊，老師，您的精神，永記我心
您多像那默默無(wú)聞的樹(shù)根，使小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)， 又使樹(shù)枝上掛滿豐碩的果實(shí)，卻并不要求任何報(bào)酬。
您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量； 您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔； 您是青藤，堅(jiān)韌而修長(zhǎng)，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水； 而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。
適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。
我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。
不計(jì)辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)垼N花容易樹(shù)人難。
幽谷飛香不一般，詩(shī)滿人間，畫滿人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開(kāi)顏。
老師，您用人類最崇高的感情——愛(ài)，播種春天，播種理想，播種力量…… 用語(yǔ)言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)， 這就是我們敬愛(ài)的老師崇高的勞動(dòng)。
您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天； 您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國(guó)的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒； 您用愛(ài)去舐它，磨它，浸它，洗它…… 經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無(wú)數(shù)驕傲和幸福的回憶， 但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開(kāi)拓的園地。
假如我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫下詩(shī)篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。
并把它獻(xiàn)給您——我的胸懷博大，知識(shí)精深的老師。
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火； 教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無(wú)私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。
您講課的語(yǔ)言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流…… 春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。
敬愛(ài)的老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。
您——老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人； 您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地
是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育
是您，老師，您是一位偉大的園丁
看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影
您講的課，是那樣豐富多采，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶， 讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界…… 啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意
老師，快推開(kāi)窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮
如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花啊， 老師，人類靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)
傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。
老師，您就是這希望與幸福的播種人
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦
您為花的盛開(kāi)，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭
啊，老師，您的精神，永記我心
您多像那默默無(wú)聞的樹(shù)根，使小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)， 又使樹(shù)枝上掛滿豐碩的果實(shí)，卻并不要求任何報(bào)酬。
您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量； 您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔； 您是青藤，堅(jiān)韌而修長(zhǎng)，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水； 而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。
適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。
我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。
不計(jì)辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)?，種花容易樹(shù)人難。
幽谷飛香不一般，詩(shī)滿人間，畫滿人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開(kāi)顏。
老師，您用人類最崇高的感情——愛(ài)，播種春天，播種理想，播種力量…… 用語(yǔ)言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)， 這就是我們敬愛(ài)的老師崇高的勞動(dòng)。
您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天； 您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國(guó)的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒； 您用愛(ài)去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無(wú)數(shù)驕傲和幸福的回憶， 但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開(kāi)拓的園地。
假如我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫下詩(shī)篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。
并把它獻(xiàn)給您——我的胸懷博大，知識(shí)精深的老師。
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火； 教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無(wú)私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。
您講課的語(yǔ)言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流…… 春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。
敬愛(ài)的老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。
您——老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人； 您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地
是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育
是您，老師，您是一位偉大的園丁
看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影
我虔誠(chéng)得不敢尋覓詞匯， 因?yàn)槔蠋熯@兩個(gè)字本身就是世界上最崇高的敬詞。
我是一棵綠樹(shù)，沐浴著智慧的陽(yáng)光， 在您知識(shí)的土壤里，茁壯成長(zhǎng)。
天的深情，地的厚愛(ài)，銘刻在我心里，生生世世，永不忘懷。
老師，您還記得我嗎?那個(gè)頑皮而不懂事的孩子。
當(dāng)您收到這張心意卡時(shí)，就想我又來(lái)到您的身邊。
您的教誨，是明朗朗的陽(yáng)光，照在我的心田里，讓我青春之花開(kāi)放。
老師，您啟迪我真正領(lǐng)會(huì)了大自然的恩惠， 從此我讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩云，每一個(gè)浪花。
敬愛(ài)的老師，素白的雪，是您的象征； 獻(xiàn)上為您編織的神圣光環(huán)，祝福您歲歲愉快，年年如意! 教誨如春風(fēng)，師恩似海深。
我們喜歡你，年輕的老師； 您像云杉一般俊秀，像藍(lán)天一樣深沉； 您有學(xué)問(wèn)，還有一顆和我們通融的心。
學(xué)而不厭，誨人不倦，桃李芬芳，其樂(lè)亦融融。
祝福您，節(jié)日愉快! 別后，漫漫歲月，您的聲音，總在我耳畔響起； 您的身影，常在我腦中浮現(xiàn)；您的教誨，常駐在我心田…… 在今天這屬于您的日子里，恭祝您平安如愿! 我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最崇敬的老師。
在您的節(jié)日，您的學(xué)生愿您永遠(yuǎn)年輕! 恩師掬取天池水，灑向人間育新苗。
敬愛(ài)的老師，您的教誨如春風(fēng)，似瑞雨，永銘我心。
我虔誠(chéng)地祝福您:安康，如意! 您給了我燦燦如金的生活真諦，經(jīng)過(guò)歲月的磨洗，彌久而愈明! 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字亦未必永垂千古； 而刻在我們心靈深處的您的名字，將真正永存! 一切過(guò)去了的都會(huì)變成親切的懷念，一切逝去了的方知其可貴——我懷念這您帶我們走過(guò)的分分秒秒。
今天，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，您的學(xué)生把您給予的昨天，折疊成記憶的小船，任其飄蕩在思念的心湖…… 你的諄諄教導(dǎo)，是愛(ài)的清泉，將在我心靈的河床里，永遠(yuǎn)流淌…… 陽(yáng)光普照，園丁心坎春意濃； 甘雨滋潤(rùn)，桃李枝頭蓓蕾紅。
——祝您節(jié)日愉快! 在不久的將來(lái)，無(wú)論我成為挺拔的白楊，還是低矮的小草， 老師，我都將以生命的翠綠向您致敬! 愿歡快的歌聲，時(shí)刻縈繞著您； 愿歡樂(lè)年華，永遠(yuǎn)伴隨您。
祝您節(jié)日愉快! 老師，我們誠(chéng)摯的祝福， 就像老樹(shù)上的翠綠，濃濃密密，與歲月俱增! 所有的思念，更融合著不盡的感激與敬仰， 愿您的節(jié)日里洋溢著 璀璨，平安! 當(dāng)我們采摘豐收果實(shí)的時(shí)候，您留給自己的卻是被粉筆灰染白的兩鬢白發(fā)。
向您致敬，敬愛(ài)的老師! 多想再一次注視您的目光，多想再一次傾聽(tīng)您的講課，多想再一次緊握您的雙手。
衷心道聲謝謝，用我所有的真誠(chéng)。
一份誠(chéng)摯的祝福，代表一顆顆充滿感激的心。
愿您的喜悅，您的愿望，在您打開(kāi)這小小卡片時(shí)能夠同時(shí)滿足! 愿老師像那高掛的太陽(yáng)，將自己的溫暖送給我們，對(duì)此我們愛(ài)你； 老師像那洶涌的大海，將自己的熱情奉獻(xiàn)我們，對(duì)此我們尊你； 老師像那辛勤的園丁，將自己的果實(shí)留給我們，對(duì)此我們敬你； 老師像那忠誠(chéng)的黃牛，將自己的勞動(dòng)傳送我們，對(duì)此我們服你
春蠶 唐代大詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅(jiān)貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。
人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”，是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià)。
人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲，奉獻(xiàn)人生無(wú)限愛(ài)，默默無(wú)聞無(wú)所圖，織就錦繡暖人間”。
“春蠶”是廣大教師感到無(wú)比榮耀的稱謂。
著名教育家朱光潛說(shuō)：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。
” 春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無(wú)愧于這樣的稱謂。
蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱謂 蠟燭 源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。
人們歌頌蠟燭，是因?yàn)橄灎T默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。
說(shuō)起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛(ài)的老師，老師把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見(jiàn)光明，燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不正是對(duì)人民教師的最生動(dòng)的比喻嗎
“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國(guó)家良材，似春蠶無(wú)怨無(wú)悔，畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對(duì)聯(lián)正是對(duì)“蠟燭”稱謂的認(rèn)可和自豪。
孺子牛 現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！泵涫谷孀优５木竦玫缴A和拓展，而后人們用“孺子?！眮?lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
人們之所以把老師稱作孺子牛，認(rèn)為這是當(dāng)之無(wú)愧最貼切的比喻。
我國(guó)歷來(lái)有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德，老師愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，不圖回報(bào)。
獲得“孺子牛獎(jiǎng)”的全國(guó)優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子牛”精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
“孺子?！本癖憩F(xiàn)為“深懷愛(ài)心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)”，“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”。
這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國(guó)廣大教師身上。
因此把老師稱作“儒子?！笔亲罹咧袊?guó)特色的褒獎(jiǎng)。
愛(ài)的教育一至四章讀后感急
急
急
知道趕快
愛(ài),好比一個(gè)環(huán),把一顆顆心聯(lián)系在一起.最近,我看了一本名著《愛(ài)的教 育》.這是令我終身受益的書(shū),我是用心在讀,在享受這本書(shū)中的精華.這書(shū) 原名叫心,它包涵著濃厚的情感,后來(lái)又譯為《愛(ài)的教育》. 這本書(shū)中記錄著一個(gè)意大利小學(xué)生每天所過(guò)的生活與接觸到的人,發(fā)生了 許多動(dòng)人的故事.描寫了他們對(duì)祖國(guó)和人民,對(duì)父母和兄弟,對(duì)老師和同學(xué) 深厚真摯的愛(ài)------這里面的每一個(gè)故事都不離奇夸張,可卻生動(dòng)引人.其 中,我最喜歡的一篇文章是《鐵匠的兒子》.講了鐵匠的兒子潑來(lái)可西,一 位身體瘦弱的小學(xué)生.潑來(lái)可西的眼光悲哀而溫順,十分膽小,但他非常用 功,他爸爸總是無(wú)緣無(wú)故虐待潑來(lái)可西,但潑來(lái)可西從來(lái)不承認(rèn)是父親打了 他,同學(xué)們對(duì)他都伸出了援助之手.后來(lái),潑來(lái)可西比賽得了第一,他父親知 道后,知錯(cuò)了,并失聲痛哭,從此,他們一家又合好了. 讀完這本書(shū)后,我感覺(jué)自己沉浸在愛(ài)的海洋中.從中,我領(lǐng)悟了:再壞,再可 怕的人也會(huì)被受融化.遇到可憐人應(yīng)當(dāng)伸出救援之手.愛(ài)能挽救一切,愛(ài)是 黑暗中的一束陽(yáng)光.只要你愿意付出,得到的就是驚人的收獲. 愛(ài)的教育》是流傳世界 各國(guó)的一本兒童名著，意大利作家亞米契斯寫于1886年，書(shū)的原名是 《Hou re》，翻譯是“心”。
它的英譯本是《Hea r t》，譯意也是 “心”。
兒童文學(xué)翻譯家葉君健在《愛(ài)的教育》代序中說(shuō)：“心”這個(gè)字 又可以作“感情”解釋，在中外文都是如此。
夏尊先生說(shuō)原來(lái)就想譯成 《感情教育》。
序言中他還說(shuō)，在1920年，他得到這本書(shū)的日譯本后，一 邊讀一邊流淚。
他許愿要譯成中文，不光是給孩子們讀，讓父母和教師都 跟他一樣，流一些感動(dòng)的眼淚、慚愧的眼淚。
夏先生終于在1923年將書(shū)譯 成中文，并首先在當(dāng)時(shí)一本有影響的成人綜合月刊《東方雜志》上連載。
后由開(kāi)明書(shū)店作為《世界少年文學(xué)叢刊》出版單行本。
五四期間，《愛(ài)的 教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知 名學(xué)者作為當(dāng)時(shí)“立達(dá)學(xué)園”學(xué)生們的重點(diǎn)讀物，幾乎人手一冊(cè)。
當(dāng)時(shí)不 少學(xué)校教師，也把這本書(shū)定為中小學(xué)生的必讀課外書(shū)。
那是2001年，為了 教育孩子們念書(shū)，我在書(shū)店買了一本《愛(ài)的教育》。
沒(méi)想到，讀著讀著， 我也被書(shū)中的故事所感動(dòng)了。
這才明白，這本17萬(wàn)多字的書(shū)，不僅是給孩 子讀的，也是寫給父母的啊
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi) 有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并 不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完 美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……《愛(ài)的教育》書(shū)中那些 平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲 童等等，依然浮現(xiàn)在我眼前。
《愛(ài)的教育》是以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著 100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、 《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等，歌頌了兒 童應(yīng)該具備的純真感情。
同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都 在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感 情。
從《愛(ài)的教育》中,我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì) 此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索 .愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我 們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),恩里科 有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最 簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú) 法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為 榮的尊嚴(yán)與情緒. 《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力,積極要求上 進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些 是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著 一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這 里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話.這一個(gè)個(gè)小故 事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出 的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教 育成功的基礎(chǔ)《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這 些.我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的,小到 同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚 至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工 程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被污染,稀釋,甚至消失,所以希 望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種 美好的感受帶給更多更多的人.
教師 10種名稱
老師——最廣泛流行的敬稱 中國(guó)古代稱教書(shū)者為“師”，并把“師”作為最受人尊敬的職業(yè)。
春秋時(shí)的云：“天降下民，作之君，作之師，”把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一牌位供眾人朝拜，可見(jiàn)“師”的地位之高，受人之尊。
中國(guó)的第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，是幾千年來(lái)人們最崇敬的人物之一。
對(duì)“師”最精辟、最完美的解釋是唐代大文豪韓愈的一文，“，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，將教師的職業(yè)價(jià)值提升到文化傳遞的社會(huì)高度評(píng)價(jià)，一直被國(guó)人奉為經(jīng)典世代流傳，也是歷來(lái)教書(shū)者引以自豪的榮耀。
隨著歲月的更迭，“師”的稱謂后來(lái)演化為“教師”、“老師”。
如今，“教師”的稱謂多用于書(shū)面語(yǔ)言，而“老師”是現(xiàn)實(shí)生活中流傳最廣泛、使用頻率最高的稱謂。
有人問(wèn)：“師”前面為什么要加個(gè)“老”呢
據(jù)說(shuō)有兩種釋義：一是說(shuō)明老師是歷史最悠久的職業(yè)，無(wú)以倫比；二是對(duì)老師的尊敬和愛(ài)戴，因?yàn)椤袄稀钡脑~義解釋其中之一是“敬辭”。
因此“老師”的稱謂充分體現(xiàn)了中華民族“尊師重教”的傳統(tǒng)美德。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著老師經(jīng)濟(jì)生活的改善和社會(huì)地位的提高，以及國(guó)家與社會(huì)對(duì)知識(shí)和教育的越來(lái)越重視，“老師”成為最受人們尊敬的稱謂。
如今，“老師”的稱謂已走出教育界范疇，在社會(huì)上，如果被人稱作“老師”，那將是對(duì)你最大的尊敬，也使你感到莫大的榮耀。
先生——最歷史悠長(zhǎng)的尊稱 “先生”一詞在各類詞典中的第一解釋就是“教師”，是對(duì)教師最古老、最悠久的稱謂，已經(jīng)流傳了幾千年。
中國(guó)古代聞名世界的大教育家孔子是最早的先生，因?yàn)椤白印本褪窍壬囊馑肌?/p>
古代稱教書(shū)者為“先生”、“私塾先生”、“教書(shū)先生”等，這是人民群眾對(duì)教書(shū)者的敬稱，充分體現(xiàn)了中華民族古老而悠久的尊師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
隨著歷史的發(fā)展，“先生”一詞也發(fā)生了詞義上的變化，現(xiàn)在“先生”成為社會(huì)上最流行的尊稱口語(yǔ)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的范疇被廣泛運(yùn)用于各種人群。
然而，在教育界“先生”的傳統(tǒng)稱謂仍在沿用，只是它的規(guī)格被提高了，人們往往把資深的、德高望眾的老師稱為先生。
主席當(dāng)年為徐特立老師賀壽時(shí)寫道：“徐老同志：你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生……”顯示出一代偉人對(duì)老師的尊敬熱愛(ài)溢于言表。
偉大文學(xué)家魯迅寫的更是一篇歌頌“先生”的傳世佳作，藤野先生的優(yōu)秀品質(zhì)和博大胸懷一直成為老師的楷模。
我國(guó)現(xiàn)代的教育家蔡元培、陶行知、葉圣陶、胡適、梅貽琦、傅斯年、聞一多、、馮友蘭等都被人們尊稱之為先生；在當(dāng)代那些教育界的元老、教授也被人們尊稱為先生，如：季羨林先生、顧秉林先生、柏楊先生等。
因此，“先生”的稱謂是對(duì)老師千古傳唱的美稱，它將被永久地傳下去。
人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂 “人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)作家的稱謂，后來(lái)被教育家加里寧引用到教育界，他說(shuō)：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。
”從此，“人類靈魂工程師”成為老師特定的稱謂，這也是社會(huì)給予教師的崇高贊譽(yù)。
“人類靈魂工程師”是對(duì)教師科學(xué)、準(zhǔn)確、高度的評(píng)價(jià)，教師不僅要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，而且以“為人師表”的行為將自己的品德、人格、情操、責(zé)任感、愛(ài)心和獻(xiàn)身精神承傳和影響給每一個(gè)學(xué)生，塑造學(xué)生好的思想道德和培養(yǎng)學(xué)生好的行為習(xí)慣。
民哥同志在中指出：“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”，因此，“教書(shū)育人”、“為人師表”是老師的崇高義務(wù)和職責(zé)，只有真正做到這些才不愧為“人類靈魂工程師”的稱謂。
如今，社會(huì)上人們?cè)絹?lái)越喜歡用“人類靈魂工程師”來(lái)比喻老師，表明了人們對(duì)老師職業(yè)更深的理解和更高的敬意；老師也為這一稱謂感到由衷的自豪，因?yàn)椤叭祟愳`魂工程師”不僅定義準(zhǔn)確，而且是對(duì)教師這一職業(yè)的深刻理解和高度評(píng)價(jià)。
園丁——最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱 “園丁”原本是指從事園藝的工人，后被比喻成教師。
人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹(shù)等，而培育這些幼苗、花朵、小樹(shù)的老師就像辛勤的園丁一樣，用智慧、愛(ài)心和汗水澆灌、培育、呵護(hù)著園子里的每一株幼苗，使他們枝繁葉茂，姹紫嫣紅，茁壯成長(zhǎng)。
因此，把老師稱作園丁是最質(zhì)樸、最形象、最富有田園詩(shī)意的比喻。
同志曾說(shuō)：“人民教師是培養(yǎng)革命后代的園丁，他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)應(yīng)受到黨和人民的尊重”，一代偉人用“園丁”的稱謂對(duì)教師給予了高度評(píng)價(jià)。
為表?yè)P(yáng)優(yōu)秀教師許多地方都設(shè)有“園丁獎(jiǎng)”，上海、浙江、河南、甘肅、安徽、黑龍江等省市設(shè)的“園丁獎(jiǎng)”是對(duì)優(yōu)秀老師最高的褒獎(jiǎng)，團(tuán)中央和全國(guó)青基會(huì)也設(shè)立了“全國(guó)希望工程園丁獎(jiǎng)”以表彰那些扎根山村和貧困地區(qū)的農(nóng)村優(yōu)秀教師，今年舉辦的“全國(guó)教育工作者發(fā)明與科教制作展評(píng)活動(dòng)”也設(shè)立了“園丁獎(jiǎng)”。
1984年全國(guó)第一個(gè)教師節(jié)，北京發(fā)行郵票紀(jì)念封圖案為花朵與教師。
其寓意為：老師像園丁，用辛勤的汗水澆開(kāi)祖國(guó)的花朵。
福建郵政部門在1999年教師節(jié)發(fā)行的有獎(jiǎng)明信片圖名為“辛勤園丁情，學(xué)子寸草心”，用以表達(dá)對(duì)老師的崇高敬意和祝賀。
今年，為慶祝第二十個(gè)教師節(jié)，推出“園丁杯”知識(shí)競(jìng)賽。
因此，“園丁”是廣大教育工作者，特別是中小學(xué)教師最引以為榮的稱謂。
慈母——最真情感人的愛(ài)稱 中國(guó)古人云：“師如父母”， 這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師愛(ài)師”的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了老師“愛(ài)生如子”的高尚師德。
人們把老師比作“慈母”，主要是對(duì)那些有著“童心母愛(ài)”的女教師給予的最親切、最真摯、最感人的尊稱。
“慈母”首先蘊(yùn)含著教育工作者偉大的愛(ài)。
英國(guó)教育家羅素說(shuō)：“愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光。
”我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅說(shuō)：“教育是植根于愛(ài)的。
”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，表現(xiàn)在毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出自己的精力、熱情、才能和知識(shí)，使學(xué)生更好地受到教育，在知識(shí)上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。
同時(shí)更好地了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，抓住每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和志向，精心培育，使之成才。
全國(guó)聞名的優(yōu)秀教師斯霞被人們稱作教育界偉大的“慈母”，她從教72年，以偉大母親的慈愛(ài)精神培育每一個(gè)學(xué)生，同學(xué)們都親切叫她媽媽。
全國(guó)優(yōu)秀特級(jí)教師于漪說(shuō)：“對(duì)教師來(lái)說(shuō)，力量的源泉就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，愛(ài)學(xué)生才會(huì)愛(ài)事業(yè)，才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì)充滿獻(xiàn)身精神。
”正是這種母愛(ài)使她贏得了人們對(duì)她極大的尊敬和高度評(píng)價(jià)，并親切稱她為“校園媽媽”。
因此，“慈母”是對(duì)那些用愛(ài)辛勤耕耘育人園地女教師最高的榮譽(yù)。
春蠶——最純摯的稱謂 對(duì)“春蠶”最早的記錄見(jiàn)于，而把“春蠶”進(jìn)行擬人化的比喻最聞名的則是唐代大詩(shī)人的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅(jiān)貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。
著名畫家潘絜茲的《春蠶頌》寫道：“春蠶化生，蕞而微蟲(chóng)，春蠶何取，一桑始終，春蠶春蠶，萬(wàn)世可風(fēng)”，他對(duì)春蠶的品質(zhì)進(jìn)行了高度贊美。
人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”，是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià)。
人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲，奉獻(xiàn)人生無(wú)限愛(ài)，默默無(wú)聞無(wú)所圖，織就錦繡暖人間”。
“春蠶”是廣大教師感到無(wú)比榮耀的稱謂。
著名教育家朱光潛說(shuō)：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。
” 春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無(wú)愧于這樣的稱謂。
蠟燭——最溫馨動(dòng)人的稱謂 對(duì)蠟燭的贊美也是源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。
人們歌頌蠟燭，是因?yàn)橄灎T默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。
說(shuō)起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛(ài)的老師，老師把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見(jiàn)光明，燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不正是對(duì)人民教師的最生動(dòng)的比喻嗎
“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國(guó)家良材，似春蠶無(wú)怨無(wú)悔，畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對(duì)聯(lián)正是對(duì)“蠟燭”稱謂的認(rèn)可和自豪。
孺子?！罹咧袊?guó)特色的喻稱 “孺子”是古時(shí)對(duì)小孩子的稱謂。
“孺子牛”是《左傳》中記載的一個(gè)典故：春秋時(shí)，齊景公與兒子嬉戲，景公叨著繩子當(dāng)牛，讓兒子牽著走。
這個(gè)千古傳頌的“愛(ài)子”故事后來(lái)成為人們贊譽(yù)的美德。
現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！泵涫谷孀优５木竦玫缴A和拓展，而后人們用“孺子牛”來(lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
人們之所以把老師稱作孺子牛，認(rèn)為這是當(dāng)之無(wú)愧最貼切的比喻。
我國(guó)歷來(lái)有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德，老師愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，不圖回報(bào)。
獲得“孺子牛獎(jiǎng)”的全國(guó)優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子?！本竦纳鷦?dòng)體現(xiàn)。
“孺子牛”精神表現(xiàn)為“深懷愛(ài)心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)”，“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”。
這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國(guó)廣大教師身上。
因此把老師稱作“儒子?！笔亲罹咧袊?guó)特色的褒獎(jiǎng)。
春雨——最生動(dòng)形象的默稱 人們對(duì)“春雨”的贊美由來(lái)已久，把春雨比作“甘霖”，比作“及時(shí)雨”，視“春雨貴如油”。
而把春雨表現(xiàn)得最完美意境的則是唐代大詩(shī)人杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)、當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的名篇。
人們把老師比作“春雨”，把學(xué)生比作“春苗”，春苗需要春雨去澆灌。
我們的老師就如那綿綿的春雨，用播灑的愛(ài)去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用豐富知識(shí)去開(kāi)啟學(xué)生的智慧，用優(yōu)秀的人格去潛移默化培育學(xué)生的品德，用無(wú)私的奉獻(xiàn)精神去熏陶學(xué)生的心靈。
廣大教師甘化春雨潤(rùn)蓓蕾的高尚情操，為“春雨”的稱謂增添了無(wú)限光彩。
人梯——最高評(píng)價(jià)的專稱 一個(gè)人接一個(gè)人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創(chuàng)造的集體配合行動(dòng)，一直流傳至今。
現(xiàn)在人們把“人梯”比作是：“那些為別人的成功，而做出自我犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)的人”，人們把教師稱作“人梯”，正是因?yàn)楣鈽s的人民教師具備了這樣優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。
廣大的人民教師辛勤地耕耘在教育事業(yè)的園地，他們不圖名，不圖利，不圖回報(bào)，默默無(wú)聞地教書(shū)育人，兢兢業(yè)業(yè)地培育人才。
而那些考上大學(xué)，走向成功，揚(yáng)名立萬(wàn)的學(xué)生，無(wú)一不是踩在老師的肩膀上，以老師為人梯向上攀登達(dá)到人生的高峰。
世界上獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，取得成就的文學(xué)藝術(shù)家們?cè)谡劦匠晒Φ臎Q竅時(shí)，無(wú)不認(rèn)為老師的教育是成功的首要條件和因素。
學(xué)生的成功離不開(kāi)老師，而老師的希望是讓每個(gè)學(xué)生都能成功。
湖北大學(xué)年近90高齡的朱祖延老教授在《教師述懷》中寫道：“不辭辛苦做人梯，在有生之年把自己全部知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。
”這充分體現(xiàn)了中華世代延綿而甘為人梯的教師的精神。
這種無(wú)怨無(wú)悔，不圖所求，甘作人梯，讓學(xué)生踩在自己肩膀上更上一層樓的自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，是每一位教師共同追求和共同理想，“人梯”因此成為教師們最光榮和最貼切的稱謂。
不論何種稱謂都賦予了教師神圣的職責(zé)
