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          廷月城讀后感

          時(shí)間:2016-05-05 13:00

          小學(xué)生50字的讀后感 我要10篇

          1.朱自清散文《春》讀后感 春天來了,百花吐芽,百鳥齊鳴,春光明媚,春回大地,在這美好的日子里,重讀朱自清的《春》,感受很深。

          春天,就像“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼”。

          春天是一年的開始,俗話說,一年之計(jì)在于春,春天是最富有活力的季節(jié),想在秋季里獲得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播種。

          作為一個(gè)在春天出生的女孩,我特別喜歡春。

          因?yàn)榇河幸环N令人向往的生機(jī)。

          在這大好春光里,你別忘了一件事:耕耘與播種。

          2.讀《窗邊的小豆豆》有感 《窗邊的小豆豆》講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?!鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事。

          “巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校:它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂;它的校長(zhǎng)在第一次見小豆豆時(shí)就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個(gè)小時(shí)的話,而沒有一絲不耐煩,沒有一絲厭倦。

          “巴學(xué)園”每到午餐開始的時(shí)候,校長(zhǎng)就會(huì)問:“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎

          ”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。

          “巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是能夠讓學(xué)生自己選定的,讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長(zhǎng)的稀奇古怪的項(xiàng)目。

          在“巴學(xué)園”,如果上午把課程都學(xué)完了,下午還要組織大家集體出去散步,學(xué)習(xí)地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”,聽校長(zhǎng)講旅行故事……因此,“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的,新鮮動(dòng)人的,也是令人羨慕的。

          小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生,也是因?yàn)樾iL(zhǎng)能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛,使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生…… 總之,我讀了《窗邊的小豆豆》后,很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的,學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的,學(xué)校里的老師像校長(zhǎng)一樣能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。

          3.《童年》讀后感 每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎

          不,我們沒有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的掌上明珠。

          高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

          童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

          高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。

          在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=

          ”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。

          從此,老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

          我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉。

          ” 4.《小王子》讀后感 《小王子》所講述的故事既美麗又傷感:飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障,被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上,這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩出現(xiàn)了,執(zhí)拗地請(qǐng)“我”給他畫一只綿羊。

          他就是小王子,純潔,憂郁,來自太陽(yáng)系中某個(gè)不為人知的小行星,愛提問題,對(duì)別人的問題卻從不作答。

          在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了,他是因?yàn)榕c他的美麗、驕傲的玫瑰發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。

          他在各星球中間漫游,分別造訪了國(guó)王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球,最后降臨到地球上,試圖找到紓解孤獨(dú)和痛苦的良方。

          在《小王子》中,我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任,叫做“馴養(yǎng)”。

          當(dāng)狐貍向小王子描述他的心聲時(shí)說:“如果你馴養(yǎng)我,那我的生命就會(huì)充滿陽(yáng)光,你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。

          其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下,你的腳步聲則會(huì)像音樂一樣,把我召喚出洞穴。

          你看到那邊的麥田了嗎你有一頭金色的頭發(fā),金黃色的麥子會(huì)讓我想起你,我也會(huì)喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音”可是最后,小王子還是離開了狐貍,他說:“那你還是什么也沒得到吧”“不,至少我還擁有麥子的顏色” 我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)都會(huì)失去,可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后,得到與失去都已變得不再重要。

          重要的是,以一種平和的心態(tài)去對(duì)待,無論結(jié)局是喜是悲,至少我們還擁有麥子的顏色。

          5.查理與巧克力工廠讀后感 故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。

          他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。

          查理是個(gè)窮苦人家的孩子,他每年只能得到一塊巧克力。

          查理每天晚上都會(huì)去聽約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。

          他特別希望能到工廠里參觀。

          一天,旺卡先生發(fā)出了通知:我已把五張金獎(jiǎng)券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。

          找到這些金獎(jiǎng)券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。

          在只剩一張金獎(jiǎng)券時(shí),查理無意中找到了。

          在參觀的過程中,查理很乖,其他的小朋友一會(huì)兒摸摸這,一會(huì)兒摸摸那。

          所以旺卡先生很喜歡查理。

          參觀完,旺卡先生竟把工廠送給了查理。

          大家都吃了一驚,旺卡先生說他老了,快沒有能力經(jīng)營(yíng)工廠了。

          所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。

          《查理和巧克力工廠》這本書以科幻的方式告訴了我們?cè)谶@個(gè)世界上有著許多奇特的地方

          也有著許多不可思議的人

          我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們

          也告訴了我們做人要善良,不能太貪婪了否則會(huì)有與你期望中相反的結(jié)果

          6.《假如給我三天光明》讀后感 海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個(gè)月大時(shí),因一場(chǎng)急病導(dǎo)致失明、失聰和失語(yǔ),從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。

          直到七歲,,她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語(yǔ)言的神秘,領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。

          從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

          “假如給我三天光明”,海倫凱勒將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友,還有環(huán)視自己生活的環(huán)境;到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足,放縱一下自己的眼睛;到博物館對(duì)世界的歷史與未來、人類進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥;看看黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡;到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合;瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù);漫步在大街、公園,瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不輕易放過一件小事,它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看的的每一件事物。

          ”“此后,我摸到每件物品,我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個(gè)什么樣子。

          ” 這三天對(duì)于海倫凱勒真的是奢望。

          而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎

          “善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。

          ” 的確,我們太幸運(yùn)了,我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒,不要讓光陰虛度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海倫凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發(fā)學(xué)習(xí),以微笑面對(duì)厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難,以杰出的成就顯示生命的價(jià)值

          7.牧羊少年奇幻之旅 一個(gè)名叫圣地亞哥的男孩,一次奇幻的旅行. 一個(gè)哥哥強(qiáng)烈推薦的書,一直都沒好好看,之前放在包包里,在給學(xué)生做完輔導(dǎo)后,我會(huì)拿出來翻上幾頁(yè).... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是煉金術(shù)士的意思。

          《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追尋夢(mèng)想的故事。

          他和我們大家一樣,都有自己的天命,都有自己最想做的事。

          在旅途中,他遇到了許多同伴以及幫助他的人,像是老人、水晶商人、煉金術(shù)士、英國(guó)人…… 是這樣一個(gè)故事嗎

          昨晚我一口氣把這本書看完了,難得我這么愛看書... 這是一本當(dāng)你在迷惘時(shí)的指南針,天命、信仰、夢(mèng)想、愛心、實(shí)踐,是牧童少年探險(xiǎn)終而如愿以償?shù)膽{籍;生活在多變復(fù)雜的社會(huì),很多時(shí)候我們忘了傾聽自己內(nèi)在的聲音,而更多時(shí)候,我們聽見了自已心里的聲音,但卻沒有勇氣去相信它、接受它;這本書鼓舞、增強(qiáng)人們探往自我內(nèi)心的勇氣,就像書中不斷強(qiáng)調(diào)“當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你完成”。

          “在生命的重要時(shí)刻,我們卻對(duì)發(fā)生在自己身上的事物無能為力,只能聽天由—這就是世界上最大的謊言。

          ” 在一個(gè)人的一生中,一定會(huì)擁有過無數(shù)個(gè)夢(mèng)想,但這些夢(mèng)想是否成真,就要靠自已怎么把這些夢(mèng)想變成理想、目標(biāo),進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)它們,在追尋夢(mèng)想的過程中一定會(huì)碰到許多的障礙,我們應(yīng)該要試著把阻力變成助力,不要只是把夢(mèng)想當(dāng)作白日夢(mèng),不要讓夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是個(gè)夢(mèng)想,要努力去實(shí)現(xiàn)它,這才是人生。

          我的人生,上學(xué)整整18年,不多也不少,還在人已定性的時(shí)候去整了牙,人家說這叫時(shí)髦,痛苦的時(shí)髦~

          不想說什么,年齡越大整這個(gè)越痛,每次的復(fù)診,回來后我都痛的說不出話... 昨天,我見了兩個(gè)醫(yī)生,差點(diǎn)被他們說哭... 假如你能總是把握著現(xiàn)在,那你就會(huì)成為一個(gè)幸福的人. 8.《暮光之城》讀后感 當(dāng)一個(gè)人類對(duì)吸血鬼說“我要和你永遠(yuǎn)在一起”。

          這樣的愛情早已超越了人世的情愫~沒有現(xiàn)實(shí),沒有傷害,沒有一切凡事的紛擾。

          一個(gè)只吃動(dòng)物血完好控制自己的吸血貴家族,竟然會(huì)為了愛情要大開殺戒~ 為什么這么完美的愛情連不同物種的生物都可以美化的催人淚下

          偏偏凡事中卻丑陋無比,甚至是傷害至極~ 以為的科幻片最后變成了愛情片。

          沒有限制級(jí)的鏡頭,沒有山盟海誓的對(duì)話。

          往往一個(gè)深情的眼神就足以打動(dòng)任何人~ 不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲,更是因?yàn)槲伊w慕這樣的愛情~這才叫愛情。

          致生致死的愛情。

          或許只是一個(gè)來生,或許最后人永遠(yuǎn)是人,吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣

          “你現(xiàn)在是我的命”徹底征服在這句話上~ 眼淚是無忌憚的揮灑在臉上,不知道是我羨慕的哭泣,還是因?yàn)樵?jīng)這樣的話也出現(xiàn)在我的生命中,現(xiàn)在卻早已截然停止了呢

          男主角那樣深情的眼神,沒有一絲的摻假。

          再簡(jiǎn)單的不過的一句話,卻是每個(gè)女孩子這輩子最想從心愛的人嘴巴里說出的一句話。

          曾經(jīng)的曾經(jīng),我也曾擁有過。

          只不過那樣的曾經(jīng)早已灰飛煙滅,蕩然無存~ 永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢

          一個(gè)是生老病死的人類,一個(gè)是活了上千年都不會(huì)老去的吸血鬼。

          卻能愛的這么執(zhí)著,第一次男主角帶女主角爬樹,一起飛,甚至是介紹她認(rèn)識(shí)他家庭成員。

          就像有些人說的,有些愛注定華麗,有些愛注定卑微

          17歲的愛情故事。

          高中時(shí)代的純情往事~或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)~愛的沒有傷害,愛的毫無保留,愛的至于只有責(zé)任,愛的不得不發(fā)狂

          原以為我早已不知道什么是愛了` 很少哭了,不再是有或無的找依靠了~我以為自己一個(gè)人可以。

          以為不會(huì)再羨慕誰(shuí)。

          可是這個(gè)電影明明就是童話故事,為什么偏偏擊敗了我堅(jiān)固已久的心呢

          是不是因?yàn)樽罱胩嗔?,我又裝做一副無所謂的樣子,明明很難過我卻裝堅(jiān)強(qiáng)~ 或許誰(shuí)都不懂誰(shuí),愛情談何容易吖~ 愛是沒有國(guó)界的。

          更沒有空間之別。

          或許我在等愛,等那個(gè)可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。

          狠狠地被呵護(hù)疼愛著,我還會(huì)再一次執(zhí)迷不悟的愛著

          不是我不想擁有愛,只是我要我的愛 愛的純粹 愛的毫無保留~ 9.讀《賣火柴的小女孩》有感 今天,我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章,它深深地感動(dòng)著我的心,買火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我:我多幸福。

          在這個(gè)世界上,有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子,我們有父母的疼愛,有老師的教導(dǎo),有同學(xué)的關(guān)心,還有一個(gè)溫暖的“被窩”在時(shí)刻溫暖著我們。

          我們是幸福的,我們要珍惜這幸福快樂的童年,好好地學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)本領(lǐng),去圓我們五彩繽紛的夢(mèng)。

          10.《愛的故事》讀后感《愛的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛給予溫暖、父愛促使堅(jiān)強(qiáng)、師愛鼓勵(lì)成長(zhǎng)、博愛引導(dǎo)高尚、自然教會(huì)和諧、感恩帶來快樂。

          在每個(gè)主題里,每一個(gè)故事都是那么的感人,從字里行間,我感受到了母愛是多么偉大,就象一杯甜甜的奶茶,帶給我們溫馨;父愛是多么的深沉,讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);師愛是多么的真誠(chéng),讓我們快樂的學(xué)習(xí);博愛是多么的寬廣,讓我們感受到生活在一個(gè)愛的世界;自然是多么的神奇,讓人類與動(dòng)植物和諧相處;感恩就象一縷陽(yáng)光,讓我們內(nèi)心時(shí)刻充滿感激之情,感受到生活是多么的快樂

          關(guān)于“和”字的古代現(xiàn)代故事

          康熙五十七年(1718年),竄擾西藏。

          清朝廷派三千官兵平息叛亂后,選留千余兵丁永留成都并修筑滿城——即少城。

          清制規(guī)定森嚴(yán),滿蒙官兵一律不得擅離少城染指商務(wù)買賣。

          靠每年少城公園(今天的人民公園)春秋兩季的比武大會(huì),論成績(jī)優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。

          風(fēng)雨飄零,如今的少城只剩下寬窄兩條巷子

          “”是成都市三大之一,由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成,于上世紀(jì)80年代列入。

          2008年6月,為期三年的改造工程全面竣工。

          修葺一新的由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。

          寬窄巷子是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道,與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。

          朱元璋打天下時(shí)文臣武將都有誰(shuí)啊

          元末至正年間(1341于氏遠(yuǎn)祖達(dá)、于建中、于仕賢在石州(今呂梁市區(qū))白霜里村生息繁衍。

          他們勤于農(nóng)業(yè),行孝鄉(xiāng)里,潛心儒業(yè),度過了150多年的漫長(zhǎng)歲月。

          于仕賢年近百齡,見孫子于坦中進(jìn)士而去世。

          于坦之父于淵,曾任盧氏縣知縣,政績(jī)卓著。

          生于坦等四子。

          于坦,明景泰庚午科(1450)舉人,甲戌科(1454)進(jìn)士,累官至巡撫。

          明正德年間(1506),其宗族一脈于素家族,遷居到石州北鄉(xiāng)距城30公里的來堡村。

          于素生于恩等四子,于恩生于采等四子,于采生于時(shí)煌等四子。

          于時(shí)煌生于化龍、于成龍二子。

          如此子生孫,孫生子,于氏家族日益壯大,祖產(chǎn)卻越分越小,分到于時(shí)煌手里,家業(yè)已不太可觀了,但還算得上當(dāng)?shù)氐母缓廊思摇?/p>

          1634年,18歲的于成龍與邢氏結(jié)婚。

          婚后生有三子,三子均有功名:于廷翼是歲貢生,于廷勱是廩生,于廷元是貢生。

          約在康熙初年至乾隆中期百年歲月,于成龍三子于廷翼、于廷勱、于廷元,長(zhǎng)孫于準(zhǔn)及其兄弟們,告別了祖輩生活了170多年的來堡村,在永寧城(梁市離石區(qū))西蓮花池畔,修建了大宅門(于廷翼府)、二宅門(于廷勱府)、三宅門(于廷元府)和外祖父邢家等宅院,開始了全新的坊巷市井生活。

          于成龍長(zhǎng)子于廷翼?yè)?dān)任過曲沃縣訓(xùn)導(dǎo)。

          康熙二十五年(1685),他在永寧城東關(guān)外水榆梁捐義地五畝,供貧窮無地和一時(shí)不能尸歸故鄉(xiāng)的亡人掩埋骸骨。

          于成龍?jiān)趶V西羅城為官7年,繼母尚在,于廷翼在家耕讀,上撫育高堂,下?lián)嵊苡谕辍⒂谕⒃扇?、婚配,兄弟間感情融洽。

          于廷翼子于準(zhǔn),累官至貴州巡撫。

          于準(zhǔn)的兒子于大梴,累官至廣東廉州知府。

          于大梴生有五子五孫。

          于成龍次子于廷勱生子于汪(候補(bǔ)知縣),三子于廷元生子于瀚(國(guó)子監(jiān)監(jiān)生)。

          二、家務(wù)事明萬歷四十四年(1616),于時(shí)煌原配田氏生次子于成龍。

          不久,田氏病逝,父親繼配李氏。

          于成龍視繼母如親母,日日恭順,繼母也很愛他。

          母子融洽,情感甚篤,闔家和睦。

          明崇禎十二年(1639),于成龍參加鄉(xiāng)試,省城太原考場(chǎng)考官公然行賄受賄,徇私舞弊。

          剛直的于成龍?jiān)诳季砩贤搓悤r(shí)弊,直抒胸臆。

          結(jié)果正榜無名,勉強(qiáng)考取了個(gè)副榜貢生。

          副榜貢生相當(dāng)于現(xiàn)在的備取生,不算中舉,但可以直接參加會(huì)試。

          會(huì)試之后,于成龍以父親年老為借口,辭去做官的機(jī)會(huì),回到來堡村。

          1647年至1651年,于成龍到太原崇善寺開辦的學(xué)校學(xué)習(xí)了4年,但1651年的鄉(xiāng)試中,于成龍又落榜了,這年他已經(jīng)35歲了。

          1654年,于成龍兄長(zhǎng)于化龍病故,三子于廷元出生,全家生活的擔(dān)子落在他的肩上。

          父親于時(shí)煌年老多病,要人侍候湯藥;繼母李氏雖健,也已暮年。

          長(zhǎng)子、次子上學(xué),全家開支很大,家資因此受窘。

          于成龍為了養(yǎng)家糊口,供子上學(xué),整日忙于家務(wù),再無工夫參加科舉考試了。

          1658年,父親病故。

          父親病故后,1661年,于成龍入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),結(jié)業(yè)后準(zhǔn)備出仕。

          他在天安門抽簽,抽到的簽是廣西柳州府羅城縣。

          此縣處于山隅,山險(xiǎn)水惡,瘴癘甚多。

          北人到此,水土不服,生還者十不一二。

          且民風(fēng)強(qiáng)悍,當(dāng)?shù)厝藥У稊y槍,械斗成風(fēng)。

          頭任縣令全家被土司殺死,二任縣令未任一年而逃亡,之后一直無人上任。

          5月3日,于成龍由京回到家里,繼母及妻兒一場(chǎng)哭諫,于成龍心如刀絞,含淚相慰。

          山高路遠(yuǎn),于成龍缺少盤纏,只好賣房典地,勉強(qiáng)湊得100兩銀子(約今人民幣兩萬元)。

          臨別之日,于成龍將祖遺田產(chǎn)開明交給長(zhǎng)子于廷翼,吩咐道:“廷翼我兒,我做官在外不管你了,你治家在內(nèi)莫想我。

          ”于成龍騎驢登程,5名仆人緊跟其后,全家人哭送幾十里。

          在羅城,因?yàn)樗敛环?名仆人死了2名,另有2名偷偷溜回家了,到1662年正月,只剩下于成龍、蘇朝卿主仆兩人。

          于成龍?jiān)诹_城政績(jī)突出,但他也有兒女心、思鄉(xiāng)情,曾作《粵西九日》,詩(shī)中言道:“閉門卻厭登高去,醉里心魂到故丘。

          ”1664年,長(zhǎng)子于廷翼要去探望,祖母李氏、母親邢氏均擔(dān)心他有去無回,真是進(jìn)退兩難。

          最終抱著“生死有命,富貴由天”的念頭,同意他去羅城探父,并讓他帶去一道族命:于成龍任滿,必須去職歸鄉(xiāng),守侍老母。

          父子重逢異地,悲喜交集。

          于成龍才知道家中情形很糟糕,隨他到羅城上任的仆人,前后9人,其中逃回4人,死亡5人,既然是隨他到羅城,死在羅城,死者家人豈肯失去索錢的機(jī)會(huì)

          于廷翼在家挑著家務(wù),只好變賣家業(yè),加上下跪求情,這才完結(jié)人命之事。

          羅城百姓聽說于成龍兒子來了,奔走相告,成群結(jié)隊(duì)到縣衙拜賀。

          住了幾日,于廷翼見于成龍和百姓親如一家,百姓朝起問寒,夕至問安,深感欣慰。

          并且當(dāng)?shù)匚烈咭严?,不像傳說中的那么可怕,更加放心,但族令在身,不得不說。

          于成龍遙拜親人,接受族令。

          但任期未滿,只好送子登程。

          羅城百姓捐款相送,于成龍婉言謝絕。

          1667年,于成龍任滿,被兩廣總督盧興祖和廣西巡撫金光祖推薦為廣西唯一的卓異(京察最優(yōu)秀的官員),升遷為四川合州知州,打破了他回鄉(xiāng)孝母、過田園牧歌的設(shè)想。

          于成龍?jiān)诤秉S州參與平定吳三桂叛亂,立下豐功偉績(jī),然而他并不居功自傲,也不貪功戀官。

          1676年,于成龍已經(jīng)60歲了,背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)離老母妻兒,孤身在外為官已經(jīng)16年了。

          自己年逾花甲,老母已逾古稀,因此他十分想辭官回鄉(xiāng)。

          雖多次上書辭職歸鄉(xiāng),但因?yàn)樯畹蒙纤竞V巡撫張朝珍器重,朝廷又在多事之秋、用人之際,所以一直未能如愿。

          十月,于成龍繼母李氏病故。

          噩耗傳來,六十老叟,竟如兒童般哭泣。

          于成龍含淚寫下辭職書。

          巡撫張朝珍不想放行,恰好數(shù)百黃州士兵步行到武昌向他哭諫,要求于成龍留任,張朝珍考慮再三,建議朝廷奪情。

          于成龍身穿孝服,登上黃州城南的七層青云塔,淚灑塔頂,燒文祭奠,遙慰亡母。

          于成龍奪情留任,養(yǎng)母不能入葬,靈柩一直停放到1682年。

          1681年9月,清軍攻入昆明,吳世璠自殺,三藩之亂平定。

          于成龍悲喜交集,喜的是國(guó)已泰,民已安,悲的是養(yǎng)母已經(jīng)去世五年,尚未入土。

          12月,于成龍上疏請(qǐng)假回鄉(xiāng)葬母,康熙準(zhǔn)假三個(gè)月,28日,康熙提升他為兩江總督。

          1682年三月初七,于成龍由保定動(dòng)身,騎著毛驢,不聲不響地回到原籍葬母。

          20年前南下羅城,20年后回歸家鄉(xiāng);20年前青絲蓋頭,20年后須眉皆白;20年前典房賣地,20年后兩袖清風(fēng)。

          由于他一直無私蓄,康熙賜給他幾百兩銀子,以助其安家葬母。

          回鄉(xiāng)之后,于成龍將李氏和父親于時(shí)煌合葬于方山縣方山鄉(xiāng)的河?xùn)|杏葉溝村口外,又離開故鄉(xiāng)。

          妻子邢氏年邁不便隨行,于成龍只帶了幼子于廷元去江寧(今南京)就任兩江總督。

          1684年仲春,于成龍?jiān)诮弦褟V博美譽(yù),但他陷入貪腐官吏的重重包圍之中,難以施展政治抱負(fù),再加上瘧疾復(fù)發(fā),心神驚悸,所以再次向康熙辭職回鄉(xiāng)養(yǎng)老,但康熙降旨留任。

          3月,康熙命于成龍振作精神,巡視東海防務(wù)。

          于成龍強(qiáng)打精神,扶病出巡。

          經(jīng)過一個(gè)多月的海上折騰,回到江寧官署,瘧疾大作,數(shù)日不食,嘔吐不止。

          4月18日晨,于成龍掙扎著爬起來準(zhǔn)備辦公,但已是彌留之際的回光返照。

          幕僚齊跪堂下,抽泣不已。

          于成龍正襟危坐,流淚重復(fù)他的《示親民官六戒》:“勤撫恤,慎刑法,絕賄賂,杜私派,嚴(yán)征收,崇節(jié)儉。

          ”幕僚垂淚頜首。

          于成龍叮嚀將自己的尸骨運(yùn)回故鄉(xiāng),喪事從簡(jiǎn)。

          他還想再吩咐善后之事,但已口僵不能言,端坐而逝,享年68歲。

          將軍、都統(tǒng)、僚屬來到他的臥室,只見床頭破箱子里只有舊官服一件,靴帶兩條,瓦甕里有米數(shù)斗,鹽巴豆豉幾罐,無不失聲慟哭。

          于成龍死后,江寧百姓罷市而哭,持香表去署院拜祭者晝夜不絕。

          于成龍靈柩在南京停了3個(gè)月,長(zhǎng)子于廷翼到江寧啟運(yùn)靈柩,百姓仍然絡(luò)繹不絕地來吊唁,于廷翼見百姓給父親燒化冥幣,便勸告百姓:“家父生平不愛錢票,請(qǐng)勿強(qiáng)加于他,往后祭祀莫用紙票。

          ”7月左右,于成龍的靈柩運(yùn)離江寧,于成龍門下諸生士民數(shù)萬人,步送20里外。

          江中水流滔滔,江岸眾人悲號(hào)。

          于成龍被埋葬在方山縣峪口鄉(xiāng)橫泉村。

          徒能知書傳,不知合變也

          廉頗者,趙之良將也。

          趙惠文王十六年,廉頗為趙將伐齊,大破之,取陽(yáng)晉,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。

          藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。

          趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。

          秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請(qǐng)易璧。

          趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。

          計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。

          宦者令繆賢曰:「臣舍人藺相如可使。

          」王問:「何以知之

          」對(duì)曰:「臣嘗有罪,竊計(jì)欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:『君何以知燕王

          』臣語(yǔ)曰:『臣嘗從大王與燕王會(huì)境上,燕王私握臣手,曰「愿結(jié)友」。

          以此知之,故欲往。

          』相如謂臣曰:『夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸於趙王,故燕王欲結(jié)於君。

          今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢(shì)必不敢留君,而束君歸趙矣。

          君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪,則幸得脫矣。

          』臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。

          臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。

          」於是王召見,問藺相如曰:「秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不

          」相如曰:「秦強(qiáng)而趙弱,不可不許。

          」王曰:「取吾璧,不予我城,柰何

          」相如曰:「秦以城求璧而趙不許,曲在趙。

          趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。

          均之二策,寧許以負(fù)秦曲。

          」王曰:「誰(shuí)可使者

          」相如曰:「王必?zé)o人,臣愿奉璧往使。

          城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙。

          」趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。

          秦王坐章臺(tái)見相如,相如奉璧奏秦王。

          秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。

          相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請(qǐng)指示王。

          」王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒髪上沖冠,謂秦王曰:「大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰『秦貪,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧,償城恐不可得』。

          議不欲予秦璧。

          臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎

          且以一璧之故逆強(qiáng)秦之驩,不可。

          於是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書於庭。

          何者

          嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。

          今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。

          臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。

          大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎於柱矣

          」相如持其璧睨柱,欲以擊柱。

          秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng),召有司案圖,指從此以往十五都予趙。

          相如度秦王特以詐詳為予趙城,實(shí)不可得,乃謂秦王曰:「和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻(xiàn)。

          趙王送璧時(shí),齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓於廷,臣乃敢上璧。

          」秦王度之,終不可強(qiáng)奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。

          相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。

          秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮於廷,引趙使者藺相如。

          相如至,謂秦王曰:「秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也。

          臣誠(chéng)恐見欺於王而負(fù)趙,故令人持璧歸,閑至趙矣。

          且秦強(qiáng)而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。

          今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪於大王乎

          臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就湯鑊,唯大王與群臣孰計(jì)議之。

          」秦王與群臣相視而嘻。

          左右或欲引相如去,秦王因曰:「今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之驩,不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪

          」卒廷見相如,畢禮而歸之。

          相如既歸,趙王以為賢大夫使不辱於諸侯,拜相如為上大夫。

          秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。

          其后秦伐趙,拔石城。

          明年,復(fù)攻趙,殺二萬人。

          秦王使使者告趙王,欲與王為好會(huì)於西河外澠池。

          趙王畏秦,欲毋行。

          廉頗、藺相如計(jì)曰:「王不行,示趙弱且怯也。

          」趙王遂行,相如從。

          廉頗送至境,與王訣曰:「王行,度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過三十日。

          三十日不還,則請(qǐng)立太子為王。

          以絕秦望。

          」王許之,遂與秦王會(huì)澠池。

          秦王飲酒酣,曰:「寡人竊聞趙王好音,請(qǐng)奏瑟。

          」趙王鼓瑟。

          秦御史前書曰「某年月日,秦王與趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟」。

          藺相如前曰:「趙王竊聞秦王善為秦聲,請(qǐng)奏盆缻秦王,以相娛樂。

          」秦王怒,不許。

          於是相如前進(jìn)缻,因跪請(qǐng)秦王。

          秦王不肯擊缻。

          相如曰:「五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣

          」左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。

          於是秦王不懌,為一擊缻。

          相如顧召趙御史書曰「某年月日,秦王為趙王擊缻」。

          秦之群臣曰:「請(qǐng)以趙十五城為秦王壽」。

          藺相如亦曰:「請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。

          」秦王竟酒,終不能加勝於趙。

          趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)。

          既罷歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。

          廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。

          」宣言曰:「我見相如,必辱之。

          」相如聞,不肯與會(huì)。

          相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。

          已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。

          於是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。

          今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況於將相乎

          臣等不肖,請(qǐng)辭去。

          」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王

          」曰:「不若也。

          」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉

          顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。

          今兩虎共鬬,其勢(shì)不俱生。

          吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私讎也。

          」廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。

          曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。

          」卒相與驩,為刎頸之交。

          是歲,廉頗東攻齊,破其一軍。

          居二年,廉頗復(fù)伐齊幾,拔之。

          后三年,廉頗攻魏之防陵、安陽(yáng),拔之。

          后四年,藺相如將而攻齊,至平邑而罷。

          其明年,趙奢破秦軍閼與下。

          趙奢者,趙之田部吏也。

          收租稅而平原君家不肯出租,奢以法治之,殺平原君用事者九人。

          平原君怒,將殺奢。

          奢因說曰:「君於趙為貴公子,今縱君家而不奉公則法削,法削則國(guó)弱,國(guó)弱則諸侯加兵,諸侯加兵是無趙也,君安得有此富乎

          以君之貴,奉公如法則上下平,上下平則國(guó)強(qiáng),國(guó)強(qiáng)則趙固,而君為貴戚,豈輕於天下邪

          」平原君以為賢,言之於王。

          王用之治國(guó)賦,國(guó)賦大平,民富而府庫(kù)實(shí)。

          秦伐韓,軍於閼與。

          王召廉頗而問曰:「可救不

          」對(duì)曰:「道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹,難救。

          」又召樂乘而問焉,樂乘對(duì)如廉頗言。

          又召問趙奢,奢對(duì)曰:「其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹,譬之猶兩鼠鬬於穴中,將勇者勝。

          」王乃令趙奢將,救之。

          兵去邯鄲三十里,而令軍中曰:「有以軍事諫者死。

          」秦軍軍武安西,秦軍鼓噪勒兵,武安屋瓦盡振。

          軍中候有一人言急救武安,趙奢立斬之。

          堅(jiān)壁,留二十八日不行,復(fù)益增壘。

          秦閑來入,趙奢善食而遣之。

          閑以報(bào)秦將,秦將大喜曰:「夫去國(guó)三十里而軍不行,乃增壘,閼與非趙地也。

          」趙奢既已遣秦閑,卷甲而趨之,二日一夜至,今善射者去閼與五十里而軍。

          軍壘成,秦人聞之,悉甲而至。

          軍士許歷請(qǐng)以軍事諫,趙奢曰:「內(nèi)之。

          」許歷曰:「秦人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。

          不然,必?cái) ?/p>

          」趙奢曰:「請(qǐng)受令。

          」許歷曰:「請(qǐng)就鈇質(zhì)之誅。

          」趙奢曰:「胥后令邯鄲。

          」許歷復(fù)請(qǐng)諫,曰:「先據(jù)北山上者勝,后至者敗。

          」趙奢許諾,即發(fā)萬人趨之。

          秦兵后至,爭(zhēng)山不得上,趙奢縱兵擊之,大破秦軍。

          秦軍解而走,遂解閼與之圍而歸。

          趙惠文王賜奢號(hào)為馬服君,以許歷為國(guó)尉。

          趙奢於是與廉頗、藺相如同位。

          后四年,趙惠文王卒,子孝成王立。

          七年,秦與趙兵相距長(zhǎng)平,時(shí)趙奢已死,而藺相如病篤,趙使廉頗將攻秦,秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。

          秦?cái)?shù)挑戰(zhàn),廉頗不肯。

          趙王信秦之閑。

          秦之閑言曰:「秦之所惡,獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。

          」趙王因以括為將,代廉頗。

          藺相如曰:「王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。

          括徒能讀其父書傳,不知合變也。

          」趙王不聽,遂將之。

          趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。

          嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。

          括母問奢其故,奢曰:「兵,死地也,而括易言之。

          使趙不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。

          」及括將行,其母上書言於王曰:「括不可使將。

          」王曰:「何以

          」對(duì)曰:「始妾事其父,時(shí)為將,身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù),大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫,受命之日,不問家事。

          今括一旦為將,東向而朝,軍吏無敢仰視之者,王所賜金帛,歸藏於家,而日視便利田宅可買者買之。

          王以為何如其父

          父子異心,愿王勿遣。

          」王曰:「母置之,吾已決矣。

          」括母因曰:「王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎

          」王許諾。

          趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。

          秦將白起聞之,縱奇兵,詳敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。

          四十余日,軍餓,趙括出銳卒自博戰(zhàn),秦軍射殺趙括。

          括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉阬之。

          趙前后所亡凡四十五萬。

          明年,秦兵遂圍邯鄲,歲余,幾不得脫。

          賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。

          趙王亦以括母先言,竟不誅也。

          自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀,曰「趙壯者盡於長(zhǎng)平,其孤未壯」,舉兵擊趙。

          趙使廉頗將,擊,大破燕軍於鄗,殺栗腹,遂圍燕。

          燕割五城請(qǐng)和,乃聽之。

          趙以尉文封廉頗為信平君,為假相國(guó)。

          廉頗之免長(zhǎng)平歸也,失勢(shì)之時(shí),故客盡去。

          及復(fù)用為將,客又復(fù)至。

          廉頗曰:「客退矣

          」客曰:「吁

          君何見之晚也

          夫天下以市道交,君有勢(shì),我則從君,君無勢(shì)則去,此固其理也,有何怨乎

          」居六年,趙使廉頗伐魏之繁陽(yáng),拔之。

          趙孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。

          廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。

          廉頗遂奔魏之大梁。

          其明年,趙乃以李牧為將而攻燕,拔武遂、方城。

          廉頗居梁久之,魏不能信用。

          趙以數(shù)困於秦兵,趙王思復(fù)得廉頗,廉頗亦思復(fù)用於趙。

          趙王使使者視廉頗尚可用否。

          廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。

          趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。

          趙使還報(bào)王曰:「廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣。

          」趙王以為老,遂不召。

          楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。

          廉頗一為楚將,無功,曰:「我思用趙人。

          」廉頗卒死于壽春。

          李牧者,趙之北邊良將也。

          常居代雁門,備匈奴。

          以便宜置吏,市租皆輸入莫府,為士卒費(fèi)。

          日擊數(shù)牛饗士,習(xí)射騎,謹(jǐn)烽火,多閑諜,厚遇戰(zhàn)士。

          為約曰:「匈奴即入盜,急入收保,有敢捕虜者斬。

          」匈奴每入,烽火謹(jǐn),輒入收保,不敢戰(zhàn)。

          如是數(shù)歲,亦不亡失。

          然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。

          趙王讓李牧,李牧如故。

          趙王怒,召之,使他人代將。

          歲余,匈奴每來,出戰(zhàn)。

          出戰(zhàn),數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜。

          復(fù)請(qǐng)李牧。

          牧杜門不出,固稱疾。

          趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。

          牧曰:「王必用臣,臣如前,乃敢奉令。

          」王許之。

          李牧至,如故約。

          匈奴數(shù)歲無所得。

          終以為怯。

          邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。

          於是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉勒習(xí)戰(zhàn)。

          大縱畜牧,人民滿野。

          匈奴小入,詳北不勝,以數(shù)千人委之。

          單于聞之,大率眾來入。

          李牧多為奇陳,張左右翼?yè)糁?,大破殺匈奴十余萬騎。

          滅襜襤,破東胡,降林胡,單于奔走。

          其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。

          趙悼襄王元年,廉頗既亡入魏,趙使李牧攻燕,拔武遂、方城。

          居二年,龐暖破燕軍,殺劇辛。

          后七年,秦破殺趙將扈輒於武遂,斬首十萬。

          趙乃以李牧為大將軍,擊秦軍於宜安,大破秦軍,走秦將桓齮。

          封李牧為武安君。

          居三年,秦攻番吾,李牧擊破秦軍,南距韓、魏。

          趙王遷七年,秦使王翦攻趙,趙使李牧、司馬尚御之。

          秦多與趙王寵臣郭開金,為反閑,言李牧、司馬尚欲反。

          趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。

          李牧不受命,趙使人微捕得李牧,斬之。

          廢司馬尚。

          后三月,王翦因急擊趙,大破殺趙蔥,虜趙王遷及其將顏聚,遂滅趙。

          太史公曰:知死必勇,非死者難也,處死者難。

          方藺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,勢(shì)不過誅,然士或怯懦而不敢發(fā)。

          相如一奮其氣,威信敵國(guó),退而讓頗,名重太山,其處智勇,可謂兼之矣

          下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,蒼山雪,洱海月是什么意思

          大理四絕風(fēng)花雪 :風(fēng),花,蒼山雪,洱海月。

          1、“下關(guān)風(fēng)”  大下關(guān)(地名)是一個(gè)山口,這是蒼洱之間主要的風(fēng)源,風(fēng)期之長(zhǎng)、風(fēng)力之強(qiáng)為世所罕見。

          一年之中大風(fēng)日數(shù)在35天以上。

          下關(guān)風(fēng)平均風(fēng)速為每秒4·2米,最大風(fēng)速達(dá)10級(jí)。

          下關(guān)風(fēng)的成因是其特殊的地勢(shì)形成的。

            每年春、冬是下關(guān)的風(fēng)季,一年之中,平均有25天以上的大風(fēng),最大風(fēng)速達(dá)10級(jí),由于下關(guān)地勢(shì)特殊的關(guān)系,風(fēng)產(chǎn)生一種竄上而復(fù)下跌的自然奇怪景象:如人朝北走,風(fēng)自南面吹來,風(fēng)揭走人頭上的帽子,自應(yīng)落于身前,誰(shuí)知是落在身后,人們對(duì)此奇異現(xiàn)象,稱為“下關(guān)風(fēng)”。

          醉石、蓬萊閣。

            走在下關(guān)的街頭,風(fēng)撕扯著衣襟,吹走旅途的疲乏和散落的塵埃,令人心曠神怡,一身輕松,臨風(fēng)而歌。

          此時(shí),會(huì)有一種超凡脫俗的感覺,回歸自然與返璞歸真,只在臨風(fēng)而立的那一刻感受到。

            到大理游覽,風(fēng)是最親密的朋友,隨時(shí)跟在身邊,風(fēng)是心中最美好的使者,吹來歡欣,吹走憂郁。

          在大理臨風(fēng),是一種幸運(yùn)和福份。

          2、“上關(guān)花”  上關(guān)(地名)是一片開闊的草原,鮮花鋪地,姹紫嫣紅,人稱“上關(guān)花”;大理氣候溫和濕潤(rùn), 止于涼,暑止于溫,最宜于花木生長(zhǎng)。

          于是, 愛花養(yǎng)花也成了白族人民的一種生活習(xí)俗。

            來大理古城看花,最好的地方,就是玉洱園。

          大理的茶花,當(dāng)數(shù)這里的最多,最好。

          要說玉洱園里的茶花,其實(shí)全是幾米高茶花樹了,花期一到,大如碗口的花朵從樹頂一直綴到樹根,像掛滿了好看的彩球,有種說不出的喜慶。

          聽說這種木本的茶花,只有大理才有,這真是大理人的福份。

          也有人從蒼山上采下山茶花來,花枝不大,也沒什么形狀,但經(jīng)過雪風(fēng)吹過,雪水浸過的花兒,葉子是油綠綠的,花朵柔韌肥厚,似乎全然沒有把風(fēng)雪放在心上,咧著嘴笑開了,有一種山民般的天然純真,是大理最好的花兒。

          3、“蒼山雪”  經(jīng)夏不消的蒼山雪,是素負(fù)盛名的大理“風(fēng)花雪月”四景之一,也是蒼山景觀中的一絕。

          寒冬時(shí)節(jié),百里點(diǎn)蒼,白雪皚皚,陽(yáng)春三月,雪線以上仍堆銀壘玉。

          最高峰馬龍峰的積雪更是終年不化,盛夏時(shí)節(jié)山腰以上蒼翠欲滴,而峰巔仍縈云在載雪。

            蒼山花卉,品種繁多。

          云南的八大名花,即山茶花、杜鵑花、玉蘭花、報(bào)春花、百合花 、龍膽花、蘭花、綠絨蒿,在蒼山都尋找得到蹤跡。

            大理蒼山小徑曲折險(xiǎn)峭,過去上蒼山探奇攬勝攀爬十分困難。

          現(xiàn)有游覽索道坐著上山。

          如果你不愿乘坐纜車上山的話,也可在古鎮(zhèn)上租馬匹上下山, 也是一種別樣的感受。

          4、“洱海月”  洱海的水,透明度較高,湖面碧波蕩漾,每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚,行近洱海之濱,仰望天空,玉鏡高懸,俯視海面,地涌銀濤,水光接天,萬頃茫然,一輪明月在海中隨波飄蕩,洱海月色,令人驚嘆。

                天空極藍(lán),星光雖然暗淡,但是星星點(diǎn)點(diǎn),綴滿天庭。

          洱海古稱葉榆澤,因形如人耳而得名洱海。

          夜晚的洱海更加?jì)趁拿匀恕?/p>

          抬頭望天上之月,低頭看水中之月。

          一首歌中唱到:”天上有個(gè)月亮,水中有個(gè)月亮……”這美麗的景色,在洱海的月夜更加體會(huì)深刻。

          身臨其境之際,仰望夜空,玉鏡高懸,俯視洱海,玉鏡漂浮,驚嘆不已的同時(shí),也為人間天上之佳景而感嘆不已。

          拓展資料:出自《徐霞客游記·滇游日記二十六》滇游日記二十六 作者:徐弘祖初十日雨止而余寒猶在,四山雪色照人。

          迨飯而擔(dān)夫逸去暗中走掉,劉君乃令人覓小舟于江岸之西覆鐘山下,另覓夫肩行李從陸行,言西山下有湖可游,欲與余同泛乘舟也。

          蓋中所當(dāng)彌苴佉江出峽之始,其地平沃,居屯甚盛,筑堤導(dǎo)江,為中流所;東山之下,有水自焦石洞下,沿東山經(jīng)龍王廟前,匯為東湖,流為悶地江今名永安江,是為東流所;西山之下,有水自鐘山石穴中,東出為綠玉池,南流為羅蒔江今羅時(shí)江,是為西流所。

          故其地亦有三江之名。

          然練城之三江合流,此所之三江分流,雖同南行注洱海,而未嘗相入也。

          余與劉君先西過大石梁,乃跨彌苴佉江上者。

          西行塍中一里,有橋跨小溪上,即羅蒔江也。

          橋之北,水塘瀲滟liànyàn水滿波連之狀,青蒲蒙茸;橋之南,溪流如線,蛇行兩畦間。

          因踞橋待舟,北望梅花村綠玉池在里外,而隔浦路濕,舟至便行,竟不及北探也。

          此地名中所,東山之東,羅川之上,亦有中所,乃即此地之分屯也,余昔自雞山西下所托宿處。

          大約此地正東與雞鳴寺,西與鳳羽舍上盤相對(duì),但各間相隔一山脊耳。

          橋西諸山皆土,而峭削殊甚,時(shí)多崩圮。

          鐘山峙橋西北,溪始峙橋正西,蓋鐘山突而東,溪始環(huán)而西。

          溪始之上,有水一圍,匯絕頂間,東南墜峽而下,高挈qiè統(tǒng)領(lǐng)眾流之祖,故以“溪始”名。

          下舟,隨溪遵其東麓南行。

          兩旁塍低于溪,壅yōng填塞修筑岸行水于中,其流雖小而急。

          此處小舟如葉,止受三人。

          其中彌苴佉江似可通大舟,而流急莫從。

          二里,則兩岸漸平,而走沙中壅,舟膠擱淺不前。

          劉君與余乃登岸行隴,舟人乃凌波曳舟。

          五里,乃復(fù)下舟。

          少曲而西,半里,遂南挺而下湖。

          湖中菱蒲泛泛,多有連蕪為畦,植柳為岸,而結(jié)廬于中者。

          汀水邊平地港相間,曲折成趣,深處則曠然展鏡,夾處則窅然罨yǎn畫彩色雜陳的畫,翛翛xiāoxiāo風(fēng)景天成,無拘無束有江南風(fēng)景;而外有四山環(huán)翠,覺西子湖又反出其下也。

          湖中渚田甚沃,種蒜大如拳而味異,罌粟花連疇接隴于黛柳鏡波之間,景趣殊勝。

          三里湖盡,西南瞻鄧川州治當(dāng)山腋曲間,居廬不甚盛而無城,其右有崩峽倒沖之;昔年遷于德源城,以艱于水,復(fù)還故處。

          大路在湖之東,彌苴佉江西岸,若由陸路行,不復(fù)知此中有湖,并湖中有此景也。

          又南行港間一里余,有路自東橫亙于西山,即達(dá)州治之通道也。

          堤之下,連架三橋以泄水。

          舟由堤北東行,一里,穿橋而南。

          又半里,有小橋曰三條橋,即北從中所來之大道也。

          水穿橋東,路度橋南,俱南向行。

          初約顧仆以行李待此而不在,劉君臨岐跼同局蹐不安之狀。

          時(shí)已過午,腹餒,余揮手別劉君,令速返。

          余遵大道南行,始見路東有小山橫亙塢中,若當(dāng)門之檻,截塢而出者,是為德源城,蓋古跡也。

          按《志》,昔六詔未一,南詔廷五詔長(zhǎng)為星回會(huì),鄧睒詔之妻勸夫莫往,曰:“此詐也,必有變。

          ”以鐵環(huán)約夫臂而行。

          后五詔俱焚死,遺尸莫辨,獨(dú)鄧睒以臂約認(rèn)之還。

          后有欲強(qiáng)妻之,復(fù)以計(jì)詒之,得自盡,不為所污。

          故后人以德源旌之。

          山橫塢中不甚高,而東西兩端,各不屬于大山。

          山之西,與臥牛相夾,則羅蒔江與鄧川驛路從之;山之東,與西山灣山相夾,則彌苴佉、悶地二江從之。

          南三里,從其西峽傍臥牛山東突之嘴行。

          臥牛山者,鄧川東下南砂之臂也,一大峰,一小峰,相屬而下,大者名臥牛,小者名象山;土人以象小而牛大,今俱呼為象山云。

          湊峽之間,有數(shù)十家當(dāng)?shù)?,是為鄧川驛。

          過驛一里,上盤西山之嘴,始追及仆擔(dān)。

          遂南望洱海直上關(guān)而北,而德源橫亙之南,尚有平疇,南接海濱。

          德源山之東,大山南下之脊,至是亦低伏東轉(zhuǎn),而直接海東大山。

          蓋萬里之脈,至洱海之北而始低渡云。

          由嘴南仍依西山南下,二里,下度一峽口,其峽自西山出,橫涉之面南上坡間。

          又二里,有坊當(dāng)?shù)?,逾坡南行,始與洱海近。

          共五里,西山之坡,東向而突海中,是為龍王廟。

          南崖之下,有油魚洞,西山腋中,有十里香奇樹,皆為此中奇勝。

          而南瞻沙坪,去坡一里而遙,急令仆擔(dān)先覓寓具餐,余并探此而后中食。

          乃從大路東半里,下至海崖。

          其廟東臨大海,有漁戶數(shù)家居廟中,廟前一坑下墜,架石度其上如橋。

          從石南墜坑下丈余,其坑南北橫二丈,東西闊八尺,其下再嵌而下,則水貫峽底,小魚千萬頭,雜沓于內(nèi)。

          漁人見余至,取飯一掌撒,則群從而嘬即魚兒咬吃之。

          蓋其下亦有細(xì)穴潛通洱海,但無大魚,不過如指者耳。

          油魚洞在廟崖曲之間,水石交薄,崖內(nèi)遜向內(nèi)凹而抱水,東向如玦,崖下插水中,崆峒透漏。

          每年八月十五,有小魚出其中,大亦如指,而周身俱油,為此中第一味,過十月,復(fù)烏有矣。

          崖之后,石聳片如芙蓉裂瓣,從其隙下窺之,多有水漱其底,蓋其下皆潛通也。

          稍西上,有中洼之巖當(dāng)路左,其東崖漱根,亦有水外通,與海波同為消長(zhǎng)焉。

          從其側(cè)交大路而西逾坡,不得路,望所謂三家村者,尚隔一箐qìng大竹林踞西峽間。

          乃西半里,越坡而下,又西半里,涉箐而上,乃沿西山南向而趨,一里,漸得路,轉(zhuǎn)入西腋,半里,抵三家村。

          問老嫗,指奇樹在村后田間。

          又半里,至其下。

          其樹高臨深岸,而南干半空,矗然挺立,大不及省城土主廟奇樹之半,而葉亦差小。

          其花黃白色,大如蓮,亦有十二瓣,按月而閏增一瓣,與省會(huì)之說同;但開時(shí)香聞遠(yuǎn)甚,土人謂之“十里香”,則省中所未聞也。

          榆城有風(fēng)花雪月四大景,下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,蒼山雪,洱海月。

          上關(guān)以此花著。

          按志,榆城異產(chǎn)有木蓮花,而不注何地,然他處亦不聞,豈即此耶

          花自正月抵二月終乃謝,時(shí)已無余瓣,不能聞香見色,惟撫其本辨其葉而已。

          乃從村南下坡,共東南二里而至沙坪,聚落夾衢。

          入邸舍,晚餐已熟。

          而劉君所倩擔(dān)夫已去,乃別倩為早行計(jì)。

          十一日早炊,平明,夫至乃行。

          由沙坪而南,一里余,西山之支,又橫突而東,是為龍首關(guān),蓋點(diǎn)蒼山北界之第一峰也。

          鳳羽南行,度花甸哨南嶺而東北轉(zhuǎn)者,為龍王廟后諸山,迤邐從鄧川之臥牛溪始,而北盡于天馬,南峙者為點(diǎn)蒼,而東垂北顧,實(shí)始于此,所以謂之“尤首”。

          《一統(tǒng)志》到點(diǎn)蒼十九峰次第,自南而北,則是反以龍尾為首也。

          當(dāng)山垂海錯(cuò)之外,鞏城當(dāng)?shù)?,為榆城北門鎖鑰,俗謂之上關(guān),以據(jù)洱海上流也。

          入城北門,半里出南門,乃依點(diǎn)蒼東麓南行。

          高眺西峰,多墜坑而下,蓋后如列屏,前如連袂,所謂十九峰者,皆如五老比肩,而中墜為坑者也。

          南二里,過第二峽之南,有村當(dāng)大道之右,曰波羅村。

          其西山麓有蛺蝶蝴蝶中之一類,蛺jiá泉之異,余聞之已久,至是得土人西指,乃令仆擔(dān)先趨三塔寺,投何巢阿所棲僧舍,而余獨(dú)從村南西向望山麓而馳。

          半里,有流泉淙淙,溯之又西,半里,抵山麓。

          有樹大合抱,倚崖而聳立,下有泉,東向漱根竅而出,清洌可鑒。

          稍東,其下又有一小樹,仍有一小泉,亦漱根而出。

          二泉匯為方丈之沼,即所溯之上流也。

          泉上大樹,當(dāng)四月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然形態(tài)生動(dòng),其狀酷肖,與生蝶真正的蛺蝶無異。

          又有真蝶千萬,連須鉤足,自樹巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然。

          游人俱從此月,群而觀之,過五月乃已。

          余在粵西三里城,陸參戎即為余言其異,至此又以時(shí)早未花,詢土人,或言蛺蝶即其花所變,或言以花形相似,故引類而來,未知孰是。

          然龍首南北相距不出數(shù)里,有此二奇葩,一恨于已落,一恨于未蕊即開花,皆不過一月而各不相遇。

          乃折其枝、圖其葉而后行。

          已望見山北第二峽,其口對(duì)逼如門,相去不遠(yuǎn),乃北上躡之。

          始無路,二里,近峽南,乃得東來之道,緣之西向上躋,其坡甚峻。

          路有樵者,問何往,余以尋山對(duì)。

          一人曰:“此路從峽南直上,乃樵道,無他奇。

          南峽中有古佛洞甚異,但懸崖絕壁,恐不能行,無引者亦不能識(shí)。

          ”又一老人欣然曰:“君既萬里而來,不為險(xiǎn)阻,余何難前導(dǎo)。

          ”余乃解長(zhǎng)衣,并所折蛺蝶枝,負(fù)之行。

          共西上者三里,乃折而南,又平上者三里,復(fù)西向懸躋。

          又二里,竟凌南峽之上,乃第三峽也。

          于是緣峽上西行,上下皆危崖絕壁,積雪皚皚,當(dāng)石崖間,旭日映之,光艷奪日。

          下瞰南峰,與崖又駢峙成峽,其內(nèi)墜壑深杳,其外東臨大道,有居廬當(dāng)其平豁之口,甚盛。

          以此崖南下俱削石,故必向北坡上,而南轉(zhuǎn)西入也。

          又西上二里,崖石愈巀嶪jiéyè高峻,對(duì)崖亦穹環(huán)駢繞,蓋前猶下崖相對(duì),而至此則上峰俱回合矣。

          又上一里,盤崖漸北,一石橫庋足下,而上崖飛騫刺空,下崖倒影無底。

          導(dǎo)者言:“上崖腋間,有洞曰大水,下崖腋間,有洞曰古佛。

          ”而四睇皆無路。

          導(dǎo)者曰:“此庋石昔從上崖墜下,橫壓下洞之上,路為之塞。

          ”遂由庋石之西,攀枝直墜,其下果有門南向,而上不能見也。

          門若裂罅,高而不闊,中分三層。

          下層墜若眢yuān干枯井,俯窺杳黑而不見其底,昔曾置級(jí)以下,煹gòu舉火燈而入甚深,今級(jí)廢燈無,不能下矣。

          中層分瓣排欞,內(nèi)深三丈,石潤(rùn)而潔,洞狹而朗,如披帷踐榭,坐其內(nèi),隨峽引眺,正遙對(duì)海光;而洞門之上,有中垂之石,儼如龍首倒懸,寶絡(luò)絲線中掛。

          上層在中洞右崖之后,盤空上透,望頗窈窕yǎotiǎo深遠(yuǎn),而中洞兩崖中削,內(nèi)無從上。

          其前門夾處,兩崖中湊,左崖前削,石痕如猴,少wán其端,首大如卵,可踐猴首,飛度右崖,以入上洞。

          但右崖欹側(cè),左崖雖中懸二尺余,手無他援,而猴首之足,亦僅點(diǎn)半趾,躍陟甚難,昔有橫板之度,而今無從覓。

          余宛轉(zhuǎn)久之,不得度而下。

          導(dǎo)者言:“數(shù)年前一僧棲此崖間,多置佛,故以‘古佛’名,自僧去佛移,其疊級(jí)架梯,亦廢無存,今遂不覺閉塞。

          ”余謂不閉塞不奇也。

          乃復(fù)上庋石,從其門捫崖上。

          崖亦進(jìn)隙成門,門亦南向,高而不闊,與下洞同,但無其層疊之異。

          左石片下垂,擊之作鐘敲聲

          北向入三丈,峽窮而躡之上,有洼當(dāng)后壁之半,外聳石片,中如齏jī細(xì)粉臼,以手摸之,內(nèi)圓而底平,乃天成貯泉之器也。

          其上有白痕自洞頂下垂中,如玉龍倒影,乃滴水之痕臼側(cè)有白磁一,乃昔人置以飲水者。

          觀玩既久,乃復(fù)下庋石。

          導(dǎo)者乃取樵后峽去,余乃仍循崖東下。

          三思,當(dāng)南崖之口,路將轉(zhuǎn)北,見其側(cè)亦有小岐,東向草石間,可免北行之迂,乃隨之下。

          其下甚峻,路屢斷屢續(xù)。

          東下三里,乃折而南,又平下三里,乃及麓,渡東出之澗。

          澗南有巨石高穹,牧者多踞其上,見余自北崖下,爭(zhēng)覘眺之,不知為何許人也。

          又南一里半,及周城村后,乃東出半里,入夾路之衢,則龍首關(guān)來大道也。

          時(shí)腹已餒,問去榆城道尚六十里,亟竭蹶而趨。

          遙望洱海東灣,蒼山西列,十九峰雖比肩連袂,而大勢(shì)又中分兩重。

          北重自龍首而南至洪圭,其支東拖而出,又從洪圭后再起為南重,自無為而南至龍尾關(guān),其支乃盡。

          洪圭之后,即有峽西北通花甸;洪圭之前,其支東出者為某村,又東錯(cuò)而直瞰洱海中,為鵝鼻嘴,即羅剎石也。

          不特山從此疊兩重,而海亦界為兩重焉。

          十三里,過某村之西,西瞻有路登山,為花甸道,東瞻某村,居廬甚富。

          又南逾東拖之岡,四里,過二鋪,又十五里而過頭鋪,又十三里而至三塔寺。

          入大空山房,則何巢阿同其幼子相望于門。

          僧覺宗出酒沃饑而后飯。

          夜間巢阿出寺,徘徊塔下,踞橋而坐,松陰塔影,隱現(xiàn)于雪痕月色之間,令人神思悄然。

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