求 有關(guān)幼兒教育書籍的讀后感、、、
愛的教育》讀后感是意大利作家耗時(shí)近十年完成的一部兒童小說.小說以一個(gè)意大利四年級小學(xué)生的眼光,從10月份4年級開學(xué)的第一天寫起,一直寫到第二年7月份.全書共100篇文章,包括發(fā)生在安立柯身邊各式各樣感人的小故事,父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事.該書無論哪一章,哪一節(jié),都把愛表現(xiàn)得精髓深入,淋漓盡致,大至國家,社會,民族的大我之愛,小至父母,師長,朋友間的小我之愛,處處扣人心弦,感人肺腑,使得全世界各國都公認(rèn)此書為最富愛心及教育性的讀物而爭相翻譯出版.曾看到過這樣一段話我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚.所以我一直想拜讀這本讓先生如此感動的書.我也是懷著一種無法言語的心情讀完此書的.期間我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.細(xì)細(xì)品來:吸引我的,并不是其有多高,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.其次,我在思考在我們身邊,如同書中的愛有否缺失.因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西-對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確實(shí)這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時(shí)會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.先生曾說:愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育,教育的最有效的手段就是愛的教育 .這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實(shí)可作為普通的讀物.特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們. 在我們的中,愛的教育這四個(gè)字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識上,作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題.在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的.集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂因材施教只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo).從這一點(diǎn)上來說,《愛的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長,他們也不會永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上.這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒有任何的驚詫,而是覺得順理成章的緣由.說到這里,我又想起書中關(guān)于兒童愛國的那些故事來,想起法國作家的,兩者在精神上有著驚人的相似.在歷史進(jìn)展的過程中,民族主義和愛國主義曾聯(lián)系得如此緊密.這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過很多人,但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因.不僅因?yàn)槲业慕處熃?jīng)歷,也是我對教師,對職業(yè)的感悟,對自己今后提出的努力方向.《愛的教育》讀后感三語組 呼軍香讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛.這本書是以一個(gè)小男孩——的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛.愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已.這也是先生的文章的成功之處.《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,并不是其有多高,而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛.字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解.這種情感是普通的,確實(shí)不平凡的.這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因.《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育.雖然,每個(gè)人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已.一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí),心就好痛.我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當(dāng)要失去的時(shí)候,才知道事物的珍貴.是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了.愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會.但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫.盡管我知道時(shí)間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時(shí)間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.盡管幸福那么短暫.《愛的教育》讓我感動的同時(shí),也引發(fā)了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么 它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛 帶著這個(gè)問題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.在這當(dāng)中,我找到了答案.雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖.愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺.愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?它使你微笑地面對生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲.但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報(bào)你.愛,像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o影無形,所以常常會被我們所忽略.可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分.就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到.安利科有一本與父母共同讀寫的日記.而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢 我思考著.最簡單的東西往往最容易忽略.人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎 《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思.而面對現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢 當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣.這是我獲得的意外收獲.有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們.其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我,愛我,幫助我,我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是 送人玫瑰,手有余香,不是嗎 在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案.但我知道愛是沒有限制的.小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會被污染,甚至消失,但這一切,都是值得珍惜的.所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空.四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩,一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭.我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會,體驗(yàn)愛的生活.朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中.你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天.請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生.愛的教育》——讀后感讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛.這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛.愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已.這也是亞米契斯先生的文章的成功之處.《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛.字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解.這種情感是普通的,確實(shí)不平凡的.這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因.《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育.雖然,每個(gè)人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已.一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí),心就好痛.我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當(dāng)要失去的時(shí)候,才知道事物的珍貴.是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了.愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會.但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫.盡管我知道時(shí)間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時(shí)間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.盡管幸福那么短暫.《愛的教育》讓我感動的同時(shí),也引發(fā)了我對于愛的一些思索.它不僅使我認(rèn)識到教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師則是培養(yǎng)人的專門勞動者.對此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德:那就是熱愛學(xué)生.原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童.這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生,很好地為學(xué)生服務(wù).那么如何 愛生呢 我就這個(gè)問題略談一下我自己心里的認(rèn)識:教師如何愛學(xué)生 我想教師應(yīng)該正確把握好愛的藝術(shù),用好自己神圣的愛.第一,愛應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛.教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生,對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們.第二,愛應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無微不至的愛.學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活,學(xué)習(xí),情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時(shí)候去愛他們.第三,愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛.教師愛學(xué)生并不是無要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無限的愛.愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則.顯然,教師對學(xué)生愛的正確動機(jī),是一種出自崇高目的.充滿科學(xué),普遍,持久而又深厚的師愛,是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感.教師要力求做到愛得得體,嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來,才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面,主動,健康發(fā)展.這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛的教師!我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會,體驗(yàn)愛的生活.朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中.你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天.請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生.
誰能給提供篇音樂方面的書刊的讀后感
《構(gòu)建生態(tài)音樂課堂》讀后感 海頓曾說過“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
”創(chuàng)建“生態(tài)”音樂課堂的最終目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使孩子真正領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，并通過審美原則的實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)生對生命的熱愛，珍惜現(xiàn)在擁有的美好。
1、互動交流原則，煥發(fā)肢體語言的魅力 生命的美在于其本身所存在的價(jià)值，為煥發(fā)起學(xué)生對自己生命的熱愛，作為一名音樂教師首先就要讓學(xué)生認(rèn)識到自身的魅力。
在課堂中，我十分注重師生、生生間的互動交流，通過各種方式的交流讓學(xué)生學(xué)會與人交往、看到自身肢體語言的無限活力。
每堂課的初始，我會采用不同的旋律讓學(xué)生在教室內(nèi)翩翩起舞，并有機(jī)的結(jié)合不同拍子的音樂情緒，教會孩子基礎(chǔ)的舞步，從給孩子范授、到讓孩子自己編創(chuàng)。
久而久之，學(xué)生不僅喜歡獨(dú)舞，而且還迷上了邀請舞伴合作跳舞，甚至是自己創(chuàng)造經(jīng)典的合作舞步，因?yàn)樗麄冊诤献髦锌吹阶陨碇w的魅力。
每節(jié)課學(xué)生盼望著與他人互動交流，在交流中欣賞各自的優(yōu)美舞姿。
我曾嘗試取消這個(gè)活動，不料學(xué)生立即提醒我忘了教學(xué)的這個(gè)環(huán)節(jié)，我一下感受到此年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)，由此，我保留了這個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在互動交流中學(xué)會彼此關(guān)心和欣賞，從而感受生命在音樂旋律中的和諧，而肢體語言也是表達(dá)自身熱愛生命的一種情感體驗(yàn)。
2、創(chuàng)設(shè)意境原則，領(lǐng)悟生命存在的快樂 音樂學(xué)習(xí)是抽象的，在教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的能力。
而“創(chuàng)設(shè)意境”原則為學(xué)生提供了音樂的理解與服務(wù)支持。
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師盡可能創(chuàng)設(shè)不同的意境，可借用“媒體”“聲像”“圖片”以及“真聲”，讓學(xué)生在“音樂情景教學(xué)”中，展開學(xué)生想象的翅膀。
從而感知不同音樂作品中表現(xiàn)人物、動物的滑稽、可愛、傷感的各種背景，加深對作品的理解，學(xué)生只有在意境創(chuàng)造、親歷實(shí)踐中才能感受生命存在的快樂，他們在歌唱中、在傾聽中感受到自然、社會的生態(tài)和諧之美。
3、激發(fā)興趣原則，創(chuàng)造生命價(jià)值的動力 興趣是孩子學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，音樂課堂的生動性、有趣性是激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂課程的原動力。
針對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，可以在音樂課的每個(gè)教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)都設(shè)計(jì)不同的激趣活動板塊：例如練聲活動中固定及自由選擇聲部的活動板塊；歌曲新授中的學(xué)歌、編歌和演歌的實(shí)踐板塊；音樂欣賞中小品短劇的創(chuàng)造板塊，以及拓展學(xué)習(xí)中的“音樂擂臺”等活動板塊，包括學(xué)生把從不同渠道學(xué)得的各種樂器的演奏，名人模仿秀表演、歌唱的表演（如歌唱組合）、自發(fā)創(chuàng)編的曲藝、游戲表演等等一一帶到課堂中進(jìn)行展示。
而音樂課為他們搭建了一個(gè)展示才藝、學(xué)習(xí)互動的大平臺，從而使其越發(fā)喜愛上音樂課。
因?yàn)槟慵ぐl(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)需動力，體味出生命價(jià)值的意義。
創(chuàng)建生態(tài)音樂課堂，不僅能培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力、合作能力、交往能力、創(chuàng)新能力和良好的學(xué)習(xí)心境，而且使學(xué)生在潛移默化中感受到生命的真諦——“美”無處不在。
《青春之歌》讀后感 事實(shí)上，那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)，依稀地，身上似乎還留有那個(gè)時(shí)代的傷痛。
可是，那個(gè)時(shí)代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。
我們是健忘的。
可是，正如別人說，我們有些事情是不能選擇的。
比喻：我們是怎樣一個(gè)人，相貌如何，生活在什么時(shí)代，父母親是誰等等。
我們可以說我們有權(quán)選擇我們的生活，但是我們又是不能選擇的，我們不可能都變成唐吉珂德去。
更悲觀一點(diǎn)，苔絲說：“我們生活在一個(gè)壞的星球上……” 我們依稀還記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那段名言，可是我們對著那段名言卻無言。
我是個(gè)易沖動的人，盡管在表面上看著很平靜；我又是一個(gè)極易冷卻的人，我希望的能和林道靜一起，并肩走在北平的大街上，去面對著凜冽的寒風(fēng)和閃著寒光的刺刀。
但是我沒有了信仰，我不會再像她一樣，看見“中國共產(chǎn)當(dāng)”幾個(gè)字，就會象嬰兒見了母親一樣，感到親切和偉大，我們聽貫了什么“當(dāng)性”、“原則性”之類的話，對當(dāng)，也是另一種感受。
在《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林道靜對于當(dāng)?shù)恼鎿吹囊蕾嚨南蠛⒆右姷侥赣H一樣的情感；領(lǐng)略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國之情；領(lǐng)略著那個(gè)動蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。
一星期以來，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。
但是，畢竟，我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來了。
書看完了，我看了楊沫的再版后記。
這一本書，它經(jīng)過了另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代----文化達(dá)歌明的時(shí)代。
它聽取了眾多的意見而改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民運(yùn)動中鍛煉的七章，這表明了“歌明者要與工農(nóng)商相結(jié)合”的歌明思想，也給整部小說展示了更廣闊的天地。
同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。
我雖反感增寫的理由，但卻還比較喜歡這幾章。
最喜歡的是開頭道靜和余永澤生活，和盧嘉川接觸的一段，在獄中和林紅接觸的一段，寫得很成功。
可是后來，卻很難理解一個(gè)成功的歌明者的真正的斗爭和歌明的情節(jié)。
這種內(nèi)部的“左”和“右”的斗爭，也許是因?yàn)槟承┤说呐u，也許揉進(jìn)了文革的一些影子，更也許，我自己天真地沒有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭的復(fù)雜性。
總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任的作家。
作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。
我欣賞的是那種“自由”的作家，他沒有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。
楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫出了，成功地寫出了一代人最壯美的青春
<談音樂>讀后感 我不大喜歡音樂。
不知為什么，顏色與氣味常常使我快樂，而一切音樂都是悲哀的”，真是出語讓人意外，但作者不喜歡音樂，并不意味作者不懂音樂，要知道作者小時(shí)也學(xué)習(xí)過鋼琴的，但最后終于放棄了（這未必不是文壇一大幸事）。
“而一切音樂都是悲哀的”，細(xì)想也何尚不是
中國古代音樂多“苦調(diào)”，西方古典音樂中也大半是“悲歌”。
“我最怕凡啞林（即小提琴），水一般流著，將人生緊緊把握貼戀著的一切東西都流去了”，“凡啞林上拉出的永遠(yuǎn)是‘絕調(diào)’，回腸九轉(zhuǎn)，太明顯地賺人眼淚，是樂器中的悲旦”。
最怕，恐怕不是反感，而是說小提琴有一種難以抗拒的魅力，也許是小提琴那如泣如訴的聲音總勾起作者心中無限惆悵，而生出“自是人生長恨水長東”的感慨吧
“悲旦”的比喻也非常貼切，我們不是常常把小提琴比著歌劇中的女高音嗎
作者還覺得“凡啞林與鋼琴合奏”（既小提琴奏鳴曲），就象兩人合畫中國畫，一人畫美人，另一人補(bǔ)上背景，往往是無情調(diào)可言而令人討厭。
此論更是驚人了，現(xiàn)在的愛樂者恐怕是難以茍同吧
不過，把小提琴奏鳴曲比作中國畫，倒很新鮮別致。
最佩服的還是談交響樂：“大規(guī)模的交響樂自然又不同，那是浩浩蕩蕩五四運(yùn)動一般地沖了來，把每個(gè)人的音樂都變成了它的聲音……然而交響樂，因?yàn)榫幤饋硖珡?fù)雜，作曲者必須經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，以后往往就沉溺于訓(xùn)練之中，不能自拔。
所以交響樂有這個(gè)毛?。焊衤沙煞葸^多”。
真不知道交響樂大師貝多芬聽了此言會作何感想，但作者對交響樂的描述卻是生動形象之極。
格律成份多，這正是交響樂的一個(gè)特質(zhì)，抽象復(fù)雜而富有思辯性的交響樂在今天都難以為好直覺重實(shí)在的中國人所喜歡，何況半個(gè)世紀(jì)以前初染西樂的女作家
作者又說不喜歡交響樂“里面慷慨激昂的演說腔太重，倒是比較喜歡十八世紀(jì)的宮廷音樂，那些精致的Minuet（即小步舞曲），尖手尖腳怕碰壞什么似的”。
這又恰當(dāng)?shù)氐莱隽税吐蹇说溲啪碌娘L(fēng)格，在今天厭倦了浪漫派的矯情的時(shí)候，巴洛克音樂也許就別有韻味吧
我們再來看作者是怎樣看歌劇的：“歌劇這種東西是貴重的，也止于貴重，歌劇的故事大都很幼稚，譬如象妒忌這樣的原始感情，在歌劇里也是最簡單的妒忌，一方面卻用最復(fù)雜最文明的音樂把它放大一千倍來奢侈地表現(xiàn)著，因?yàn)椴徽{(diào)和，更顯吃力，‘大’不一定是偉大，而那樣的隆重的熱情，那樣捶胸脯打手勢的英雄，也討厭”。
說實(shí)話，初聽威爾第和普契尼的歌劇正有這種感覺，中國人那內(nèi)斂含蓄的性格和歌劇中放大的情感倒真有些格格不入，這又何怪
然而我們今天最終還是接受了歌劇了。
作者在談到音樂家時(shí)，說最喜歡的不是貝多芬和肖邦，而是巴赫，“巴赫的曲子并沒有宮樣的纖巧，沒有廟堂氣也沒有英雄氣，那里面的世界是笨重的，卻又得心應(yīng)手”。
這使我想起《魯賓斯坦繽紛錄》里的一個(gè)故事：魯賓斯坦在中國演出時(shí)，演奏了很多古典音樂作品，但觀眾唯獨(dú)對巴赫的作品反映熱烈，事后魯賓斯坦問主辦人原因，主辦人回答說，我們中國人喜歡巴赫音樂中那種簡潔樸素，魯賓斯坦聽后不禁有些慚愧。
看到這里，想到作為愛讀中國傳統(tǒng)文化書籍中國人，卻不遲遲不能對大音希聲的巴赫產(chǎn)生共鳴，自己倒真是應(yīng)該感到慚愧的
張愛玲此言也讓自己產(chǎn)生了深深觸動。
作者還論及了民歌，爵士樂，拉丁美洲音樂，流行音樂等等，都無不是樂感中帶著“通感”，平淡敘述中夾雜幾分敏銳，作者談音樂的姿態(tài)不象個(gè)大作家，倒象一個(gè)舊中國的小女人，不是四平八穩(wěn)，沒有裝腔作勢，給人一種平和與親切。
中國文人自古就和音樂有不解之緣，可惜近代文人對音樂總有幾分疏離。
此文算是文人談音樂中難得的一篇吧，它映照出那個(gè)時(shí)代文人對音樂，尤其是古典音樂傳入中國時(shí)的初步而新鮮的感覺. 《音樂樹》讀后感 我讀了一篇文章——《音樂樹》。
它的主要內(nèi)容是：貝西希望成為一名音樂家，他一天到晚都在練琴，一次偶然的機(jī)會，在貝西汗水澆灌的土地上長出了一棵音樂樹，使貝西出了名。
從此，他放棄練小提琴，應(yīng)酬各種采訪。
當(dāng)一位總統(tǒng)來了時(shí)，貝西不得不拉起小提琴，這時(shí)才知道，音樂樹失去了生命。
一棵大樹，能夠奏出美妙的音樂，多么神奇呀
我正是懷著這樣的心情繼續(xù)往下讀的，當(dāng)我讀到音樂樹上的提琴果發(fā)出美妙的聲音時(shí)，仿佛在我耳邊回響起大海深沉的聲音，春風(fēng)在山谷里吹動的聲音，山權(quán)泉靜靜流悵淌的聲音，還有云雀在高空鳴唱的聲音。
當(dāng)我讀到貝西不停地拉著提琴果時(shí)，我仿佛看到了月光下，有無數(shù)的蝴蝶、蜜蜂在飛舞，在樹枝上，停歇著無數(shù)的鳥兒。
那些會唱歌的鳥兒，全都配合著樂曲，唱起了婉轉(zhuǎn)動聽的歌兒。
還有那些小蟲子，也都在草叢里蹦蹦跳跳。
園子里所有的花兒，也都發(fā)出沁人的芳香，都更加艷麗了。
草兒們?nèi)紦u擺婀娜的腰肢，陶醉在音樂聲中，多美呀
我不禁這樣想：音樂樹是神奇的，但是音樂樹需要熱愛音樂的人用心血來澆灌，它不是簡單的表演工具。
它是需要音樂家賦予它靈魂的神奇的樹，享受榮耀和優(yōu)待終究不是它希望得到的，所以，它枯萎了，向人們展現(xiàn)了它獨(dú)特的一面。
《音樂之聲》觀后感 有趣的故事，悅耳的歌曲、溫馨的人情、天真無邪的笑料，是《音樂之聲》最吸引人的地方。
它也是一部長青的家庭電影，也是電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂電影 。
相信看過它的人一定不會輕易的忘掉，我想自己已經(jīng)被這部電影感動了。
它的音樂，它的主題，它經(jīng)過精雕細(xì)琢的臺詞，充滿藝術(shù)的美感，音樂的內(nèi)涵，更重要的是愛的主題，真正打動每個(gè)人內(nèi)心的純真的愛。
電影講述的是一個(gè)知真、向善、求美的故事。
女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個(gè)過早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿；故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡（莫扎特的故鄉(xiāng)）的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲（出自音樂大師理查德·羅杰斯之手），經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)，仍傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。
在影片的開始，天真爛漫的瑪莉婭老是不遵守院里的作息，偷偷跑到山頭外嬉戲、歌唱，我們很輕易的感覺到“美”，有自然之美，有歌聲之美，還有瑪莉婭那種積極向上的美，而不是感到不安或?qū)擂巍?/p>
每個(gè)人都有自己快樂的位子，只有能夠讓自己內(nèi)心自由的釋放才是真的快樂，在這影片開始，已經(jīng)埋下向觀眾表達(dá)知真的伏筆。
瑪莉婭也會在迷茫時(shí)問自己我的未來將會怎樣?,更會唱著好聽的歌告訴自己我會讓別人看之儼然,觸之溫暖,我會讓別人改變對我的看法,我對自己有信心.;她用快樂的善良的心感染別人,改變別人,甚至七個(gè)個(gè)性怪異從小失去母親的孩子和他們那個(gè)嚴(yán)肅的上校爸爸...這樣的人你會不喜歡
這樣的人你會不為之感動
以簡單的心態(tài)，積極向上的面對生活又何嘗不是藝術(shù)
上校的性格，表現(xiàn)的很自然。
作為一個(gè)監(jiān)長國恨當(dāng)然不能忘，獨(dú)自帶著七個(gè)孩子，以他的身份，對孩子的愛表達(dá)的不細(xì)膩也很正常。
最后是音樂讓他變成一個(gè)慈祥的父親。
看來音樂的力量是巨大的，這也符合了音樂之聲的主題。
當(dāng)然也向觀眾暗示正確的家庭教育也是一種藝術(shù)。
在舞會中兩人的感情得到了升華，在最后的音樂會中歌聲使上校完全變成了另外一個(gè)人，在那飽含真情的歌聲里，瑪利亞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男人豐富、博大、敏銳的內(nèi)心世界。
這種內(nèi)在的美通過歌聲表達(dá)了出來。
還有孩子的歌聲，藍(lán)藍(lán)的天空，嫩嫩的草原，清澈的湖水…… 你聽到的，看到的，想到的，感受到的都是美，這就是成功影片的根據(jù)
《音樂之聲》來自生活，高于生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上，追求純潔美好，爭取自由和享受生活，消除雜念，達(dá)到真善美的理想境界。
優(yōu)美的音樂可以說是音樂劇的靈魂，在音樂劇中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂有：表達(dá)瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》；輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》；比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》；歡樂大方的《哆來咪》；以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見
》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作
閱讀課外書籍，寫一篇讀后感
《愛的》讀后感 愛的教育名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究什么 帶著這個(gè)思考,一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.2:《愛的教育》讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量. 2.《愛的教育》讀后感 這個(gè)假期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事. 這本書采用日記的形式,講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心. 愛的教育一書上每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛,特別是每月故事更是讓人感動,讓我覺得世間處處有真情.其中《尋母記》更使我感動,一個(gè)才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛來支持他啊!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方. 書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級學(xué)生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿.同學(xué),老師,校長都紛紛稱贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人.還有一件事:一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上.先生并沒有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并請?jiān)焓抡咂鹆?承認(rèn)錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過失承擔(dān)責(zé)任的勇氣. 讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠.因此,在全社會加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學(xué)校,愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛社會上一切需要愛護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個(gè)新時(shí)代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個(gè)人的心中永駐. 3.《愛的教育》讀后感 《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 《愛的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會過時(shí)的書.它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》.有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是愛這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長! 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.是教育中所不能缺少的. 4.《愛的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個(gè)愛字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的.同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑…… 透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰. 常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:他(她)要是不聽話,你就狠狠的打.時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生. 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示. 5. 愛的教育讀后感 泰戈?duì)栐f：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
”《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀(jì)，今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，被書中無數(shù)個(gè)故事深深的打動了。
這是一部小書，這是一部巨著。
意大利的文學(xué)在中華的譯介。
《愛的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。
前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的，對前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。
夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。
” 在看《愛的教育》時(shí)，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。
在我們的中小學(xué)教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又何其難
在教育的整體認(rèn)識上，作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。
在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。
集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
愛就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。
愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。
他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。
他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實(shí)，我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗(yàn)愛，學(xué)習(xí)付出愛。
我想，面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。
沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。
” 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。
這時(shí)，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛，在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。
學(xué)前教育文學(xué)書籍讀后感
人生會面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何決擇
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。
由于這方面的原因，學(xué)校特意為我們組織了一節(jié)法制教育課。
對于我們來說真可謂是意義重大。
這堂法制教育課里面講了很多青少年走上違法犯罪道路的真實(shí)案例，圍繞導(dǎo)致青少年犯罪的各方面原因展開論述，使同學(xué)們更好地認(rèn)識青少年的犯罪心理。
家，是青少年第一個(gè)影響最深的地方，有的父母忙于工作，疏忽了對子女的照顧。
因此，他們胡亂結(jié)識朋友，到處留連，自甘墮落；甚至為了引起父母的注意，希望父母能關(guān)心自己，不惜一切，又偷又搶，壞事做盡…… 學(xué)校，是第二個(gè)影響青少年的地方。
例如，一些青少年因?yàn)楹屯瑢W(xué)一時(shí)慪氣，就影響了彼此之間的友誼，還很容易導(dǎo)致心靈或肉體上受傷。
又例如某某同學(xué)被老師批評了一頓，如果接受不了，就會懷恨在心，便處心積累想謀害老師。
罪惡，往往是在不知不覺中，一些不經(jīng)意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就會成為罪惡的“獵物”。
第三，便是自身原因。
俗話說得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。
”如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，就會漸漸腐蝕你的心靈。
如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會在你心理根深蒂固，而且會越變越嚴(yán)重。
到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
現(xiàn)代社會是法制社會，社會中的每一個(gè)人，做任何事都要按規(guī)則去做。
國家制定相關(guān)的法律，目的就是為了公民能更好的實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利與自由，同時(shí)也對破壞和妨礙他人權(quán)利與自由的人也起懲治作用。
在法制社會里，每個(gè)人時(shí)時(shí)處處都離不開法律。
作為一個(gè)公民，在日常生活中就應(yīng)該遵守法紀(jì)。
如果我們不小心違反觸犯了法律，應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任按照規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)救，千萬不要耍小聰明，結(jié)果反而會害了自己。
我們不但要遵守有明文規(guī)定的法紀(jì)，做一個(gè)合格的小公民，還要警惕那些有可能導(dǎo)致違法的不良誘惑。
總之，作為一名中學(xué)生，要讓犯罪遠(yuǎn)離我們，要付出的努力還很多，很多。
要與法律作朋友，與犯罪作斗爭。
我們要知法、懂法、用法，學(xué)會利用法律武器來武裝自己，保護(hù)自己，才能讓自己健康成長，走好人生的每一步
隨著語、數(shù)、英、政、物、化六個(gè)主科的期中考試結(jié)束的鈴聲打響后，迎來了一個(gè)新的旋風(fēng)——有意義的法制教育課。
這堂法制教育課主要是圍繞導(dǎo)致青少年犯罪的各方面的原因展開論述。
這次課題，使同學(xué)們更好地認(rèn)識青少年的犯罪心理，加深了同學(xué)們對社會的了解，提高了同學(xué)們的自我防范、抵御能力。
意義深刻，深入民心。
家，是青少年第一個(gè)影響最深的地方，有什么事情都會直接影響到青少年的成長。
有的青少年因家庭狀況發(fā)生變化，覺得自己是父母的包袱，覺得父母抗拒他，不接受他，不能調(diào)節(jié)好自己的情緒。
于是，借酒消愁，吸食毒品，做出一些損害自己的身體和一些匪夷所思的事情，真令人害怕；四處游蕩，經(jīng)常結(jié)伴到酒吧、迪士高、網(wǎng)吧等地方，樂而忘返，成為了逃學(xué)威龍。
有的父母則忙于工作，疏忽了對子女的照顧。
因此，他們胡亂結(jié)識朋友，到處留連，自甘墮落；甚至為了引起父母的注意，希望父母能關(guān)心自己，不惜一切，又偷又搶，壞事做盡……如果青少年長期如此，最終會走上不歸之路，把光明的前途白白地?cái)嗨汀?/p>
學(xué)校，是第二個(gè)影響青少年的地方。
例如，一些青少年因?yàn)楹屯瑢W(xué)一時(shí)慪氣，就向同學(xué)宣戰(zhàn)，這樣，就影響了彼此之間的友誼，而且，還很容易導(dǎo)致心靈或肉體上受傷。
又例如某某同學(xué)被老師批評了一頓，如果接受不了，他就會懷恨在心，覺得不報(bào)此仇難解心頭之很。
于是，便處心積累想謀害老師。
早戀，也是導(dǎo)致青少年犯罪的原因。
如果掉進(jìn)了早戀的陷阱中，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，放不開的話，那就會因愛成恨，這時(shí)的他，就像一只正在發(fā)怒的老虎，一舉一動，都會帶來不堪設(shè)想的后果……罪惡，往往是在不知不覺中，一些不經(jīng)意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就會成為罪惡的“獵物”。
社會是一個(gè)大家庭，當(dāng)中有許許多多形形式式的東西。
有對青少年有用的，有對青少年有害的。
如果青少年缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，去抵制不良的誘惑，那么，就很容易回成為不法分子的扯線娃娃。
他們讓你做一些錯(cuò)誤的事情，賣毒品、賣不良書刊、影碟……一些無良的奸商為了賺錢，不顧一切，向青少年推銷黃色書刊、影碟等對青少年健康成長有害的東西，使青少年出現(xiàn)早熟現(xiàn)象，做出非法行為。
有的青少年從電視上學(xué)到了一些不好的東西，覺得非常好奇，于是就想一試。
這一試，有可能會引他們踏進(jìn)警局的大門……以上反映的，都是現(xiàn)實(shí)生活中促使青少年犯罪的原因，一個(gè)綴連著一個(gè)，與社會、學(xué)校、家庭和個(gè)人都息息相關(guān)。
培養(yǎng)良好的道德和健康的心理，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志對青少年的成長更是必不可少。
試想，如果擁有良好的道德、健康的心理和堅(jiān)強(qiáng)的意志，就可以很快地判斷什么是對的，什么是錯(cuò)的，不胡作非為；不會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折而去做一些反常的事情；拒絕不良的誘惑，還能防止意外的發(fā)生。
我們青少年在成年人眼中就是那么的不良嗎
各位同齡人，我們要以實(shí)際的行動證明，青少年不是枯萎的殘花，而是燦爛的鮮花，是祖國的接班人，是祖國的希望
法制教育讀后感1000字
法制教育讀后感現(xiàn)代社會是法制社會，在社會生活的方方面面，都有相應(yīng)的規(guī)定。
社會中的每一個(gè)人，做任何事都要按規(guī)則去做。
國家制定相關(guān)的法律，目的是為了公民能更好的實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利與自由，同時(shí)也對破壞和妨礙他人權(quán)利與自由的人也起懲治作用。
在法制社會里，每個(gè)人時(shí)時(shí)處處都離不開法律。
作為一個(gè)公民，在日常生活中就應(yīng)該遵守法紀(jì)。
如果我們不小心違反觸犯了法律，應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任按照規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)救，千萬不要耍小聰明，結(jié)果反而會害了自己。
我們不但要遵守有明文規(guī)定的法紀(jì)，做一個(gè)合格的小公民，還要警惕那些有可能導(dǎo)致違法的不良誘惑。
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，電腦、多媒體、光纖通訊，信息高速公路發(fā)展迅速。
上網(wǎng)，也要遵守網(wǎng)絡(luò)的法紀(jì)。
青少年使用互聯(lián)網(wǎng)是為了學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績，掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
互聯(lián)網(wǎng)有很多功能可培養(yǎng)少年兒童，不能沉溺于網(wǎng)上游戲與聊天。
如果毫無節(jié)制，染上了癮，過量過度，就會適得其反，給身心帶來不良影響，甚至危害。
在各種不良的書刊和網(wǎng)絡(luò)侵蝕面前，我們一定要明辨是非，抵制誘惑。
這里有幾句贈言送給大家：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識，不隨意約會網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有利身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空；……所以，我們要用法維權(quán)不要跟我一樣
差不多就好哈
2.隨著人類社會的不斷進(jìn)步發(fā)展和社會主義法制制度的逐步建立及完善，社會對個(gè)人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。
一個(gè)國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個(gè)國家現(xiàn)代化程度高低的標(biāo)志。
我國法律法規(guī)也日趨完善，只要留意不難發(fā)現(xiàn)我們身邊無處不存在法律的氣息。
《未成年人保護(hù)法》、《教育法》、《教師法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》……現(xiàn)代社會是一個(gè)法制社會，作為一名青少年要學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護(hù)法，只有全體人民的法制意識加強(qiáng)了，才能實(shí)行依法治國，我們的國家才能不斷強(qiáng)大。
然而，根據(jù)管家有關(guān)數(shù)據(jù)表明：我國青少年犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強(qiáng)法律意識、提高法制觀念對我們來說有著極其重要的作用。
青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、受社會不良習(xí)氣的影響。
比如在社會不講社會公德，惹事生非、打架斗毆、偷竊敲詐。
在學(xué)校不遵守中學(xué)生守則、違反校紀(jì)校規(guī)。
這些青少年學(xué)生雖然也知道自己所作所為是違法違紀(jì)的，但他們無法真心地體會到事態(tài)的嚴(yán)重性。
因此校園中違紀(jì)的現(xiàn)象屢見不鮮。
有的同學(xué)認(rèn)為違紀(jì)與違法是兩碼事，違反校規(guī)校紀(jì)大不了被老師批評，沒什么大不了的，殊不知習(xí)慣成自然，違紀(jì)就會逐步成違法，以后到社會就有可能作為法的事。
有的同學(xué)認(rèn)為如今是追求個(gè)性化的社會，如果被學(xué)校這個(gè)規(guī)那個(gè)矩束縛，不利于自己發(fā)展，作了違紀(jì)的事才能體現(xiàn)自己的瀟灑，但是，設(shè)想一下，如果學(xué)校沒有了校規(guī)校紀(jì)，那學(xué)校正常的教學(xué)秩序如何保障
一個(gè)從小沒有遵紀(jì)守法的意識與習(xí)慣的人，長大了很難說他能成為一個(gè)守法的公民。
有人說“掌握電子計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)是跨入21世紀(jì)的名片，而具備法律知識和法制觀念才是跨入21世紀(jì)的通行證”。
我國社會主義法律是工人階級和廣大人民共同意志的體現(xiàn)，是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民民主專政的工具，它的根本任務(wù)是保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。
公民的生活離不開法律，學(xué)法才能明確哪些是可以做或必須做的，哪些是不該做或禁止做的，用法律來規(guī)范自己的行為，維護(hù)自身和他人的合法權(quán)益。
青少年學(xué)習(xí)法律知識是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
青少年是祖國的未來，是四化建設(shè)的生力軍。
青少年學(xué)法、知法、守法的狀況如何對社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)關(guān)系極大，青少年要通過學(xué)習(xí)法律知識，接受法制教育逐步把自己培養(yǎng)成四有新人。
青少年學(xué)習(xí)法律知識是自身健康成長的需要。
青少年是祖國的未來，是社會主義事業(yè)的接班人，廣大青少年都想成為有用之才，而要成才首先必須健康的成長。
由于青少年年齡小，閱歷淺，缺乏明辨是非的能力，易受不良風(fēng)氣的影響，青少年容易沖動，特別是當(dāng)自尊心受到傷害或自己的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，容易失去理智，導(dǎo)致違法犯罪。
因此，為了保護(hù)青少年健康成長，預(yù)防和減少犯罪，就需要對青少年進(jìn)行正面的法制教育，正確引導(dǎo)、讓他們能懂法、守法、自覺約束自己的言行，養(yǎng)成守法習(xí)慣，培養(yǎng)守法意識，提高守法能力。
青少年學(xué)習(xí)法律知識是維護(hù)自身的合法權(quán)益，同違法犯罪行為作斗爭的需要。
維護(hù)合法權(quán)益不受侵害，同違法犯罪行為作斗爭是法律賦予公民的權(quán)利，要運(yùn)用好這個(gè)權(quán)利，只有學(xué)法懂法，才能認(rèn)清和揭露違法犯罪行為。
遵紀(jì)守法，學(xué)法護(hù)法是一種被人們公認(rèn)的美德。
國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，遵紀(jì)是守法的基礎(chǔ)，青少年時(shí)代是處在長身體、長知識的黃金時(shí)代，我們青少年學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、遵守校紀(jì)校規(guī)，遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己，從小事做起，從自己做起，自強(qiáng)、自尊、自重、自愛，爭當(dāng)一個(gè)文明的新時(shí)代青少年。
4一5年級廣東省教育學(xué)會推薦書刊讀后感
一個(gè)幸運(yùn)的機(jī)會，讓我接觸了《讓孩子自己做主》這部幼教書籍，我看了這本書后覺得收獲很大。
我喜歡這本書并希望有更多的幼兒老師和家長們能和我一起閱讀和分享這本書。
希望這本書能給老師及家長們帶來啟發(fā)與幫助。
這是一項(xiàng)幫助您的孩子處理日常生活中遇到的麻煩 以及如何與其他人融洽相處的計(jì)劃。
作者是[美]墨納.舒爾，本書主要介紹撫養(yǎng)小孩的方法——但它并不是告訴你你的孩子該做什么或者該怎樣表現(xiàn)。
事實(shí)上，本書是要告訴你如何通過不斷地鼓勵(lì)小孩來影響他們的社會適應(yīng)能力。
本書主要介紹了一項(xiàng)被稱做“我能解決問題”的計(jì)劃，簡稱“ICPS”。
總體來說，學(xué)會怎樣考慮人與人之間的關(guān)系的孩子更懂得如何去面對人生。
ICPS會幫助你：1、更加意識到孩子的觀點(diǎn)跟你的觀點(diǎn)有差異；2、從長遠(yuǎn)的意義上講，引導(dǎo)孩子動腦筋想辦法解決問題比直接告訴她該做什么更有利于孩子的成長；3、給孩子做好示范，啟發(fā)你的孩子去思考問題；ICPS會幫助你的孩子：1、當(dāng)與別人之間出現(xiàn)麻煩時(shí)，思考該做什么；2、思考同一問題的多種解決方法；3、思考他們的行為會產(chǎn)生怎樣的后果；4、判斷一種方法是否可行；5、意識到別人也是有感覺的，同時(shí)也要考慮到自己的感受； 這本書以大量有趣真實(shí)的事例，除了帶給我們一種全新的早教理念之外，最可貴之處在于提供了一套循序漸進(jìn)，相當(dāng)具操作性的能夠達(dá)到預(yù)期教育目的的方法。
對幼兒教師的工作是極好的促進(jìn)，讓新入園的家長能少走一些彎路。
給孩子一點(diǎn)自主權(quán)，在許可的范圍內(nèi)，讓孩子自己決定自己的事情。
愛我們的孩子，讓孩子健康茁壯的成長，是我們?nèi)鐣男腋！?/p>
關(guān)于革命書籍讀后感600字
讀后感 今天第一次通讀了這本書，對于這本人們口中的好書我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來面對，而沒想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會捧著這本紅色皮子的書頁頁地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。
只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代
解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭形勢十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入的眼簾，她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行
這種突然失去親人的感覺我實(shí)在是無法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受
書中如此描述：熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。
她禁不住要慟哭出聲。
一陣又一陣頭昏目眩，使她無力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒有權(quán)利逗留。
她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。
她全力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。
漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。
她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深
江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。
竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的
就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。
無數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安
這句話說出來是多么容易，但現(xiàn)在的中國人又有多少真正地從心里感激，對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會失傳
或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文
我生怕這樣的事情會發(fā)生。
因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢想的地方，相反很多人無聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無事可做，相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。
也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。
看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從
如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無法參透的。
也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗
也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息
鐵道校區(qū)趙長平同學(xué)的勇斗歹徒的已經(jīng)譽(yù)滿中南，我從心底里佩服他。
不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯?，為我輩青年添了彩?/p>
更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。
從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。
這就是新時(shí)代傳承的，值得我們每一個(gè)大學(xué)生捫心自問，認(rèn)真思考：怎樣去樹立真正的信仰并為之奮斗
紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng)，引我前行。
