三國演義關羽走麥城讀后感300字
《三國演義》是小說家羅貫中的章回體長篇小說著作，成為中國四大古典名著之一，并備受推崇，其中關羽敗走麥城的故事一直以來都讓我感慨頗多，這里面不僅僅包含了故事的曲折，也包含了很多人生哲理，今天，就來寫一篇關于三國人物關羽敗走麥城的故事
關羽，是三國歷史上著名的將軍，有一句話說明其主要特點，那就是“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛”，指的是三國演義中的大將排名
關羽排名第四位，自然是威名震天下的人物了
但恰恰是這個名氣害了他
敗走麥城的故事： 敗走麥城，是漢建安二十四年，蜀漢將關羽在敗走麥城時為吳將截獲，被斬于臨沮的故事。
后以“走麥城”喻陷入絕境。
形容事事能成功的人也有失敗的時候。
麥城在湖北省當陽市兩河鄉(xiāng)境內(nèi)，距市平陽鎮(zhèn)20余公里。
為東周時楚國重要城邑，隋開皇十八年（公元593年）昭丘縣治所在地。
清同治《當陽縣志》記載：“麥城在縣東南五十里，沮漳二水這間，傳楚昭王所筑。
三國時，關羽為孫權所襲，西走麥城即此”。
最后被俘，被孫權殺頭
主要人物：關羽、于禁、龐德、張遼、曹仁。
故事主要經(jīng)過簡介：關羽帥兵北上，曹操派遣大將于禁和龐德進行阻擋，無奈關羽采用水淹七軍的計策將于禁大軍打敗，龐德戰(zhàn)死，于禁被俘。
曹操派遣曹仁為將，并且讓張遼增援，同時寫信給孫權，讓孫權派兵襲擊關羽的大本營荊州。
孫權手下大將呂蒙得知后，采用了詐病的計策，讓陸遜為暫時統(tǒng)帥，使得關羽輕敵，而后呂蒙偷襲了荊州，并將荊州控制。
關羽得知荊州被占領，大勢已去，于是進行了逃亡求援，劉封得知后，沒有派兵救援，關羽只得帶兵暫時駐扎在麥城，由于麥城并不堅固，只得放棄突圍，在逃亡路線上，關羽選擇了臨沮方向，也就是現(xiàn)在的遠安（縣）方向，在臨沮被曹操的人馬俘獲。
主要典故：白走麥城、水淹七軍 主要地點：襄陽、樊城、荊州、麥城、臨沮（今遠安縣） 感想：從戰(zhàn)略上，關羽輕敵失去了荊州大本營，是導致關羽兵敗的主要原因，而此時的關羽已經(jīng)老邁，并不適合再沖鋒陷陣，只適合作為一軍統(tǒng)帥，起到主要的指揮作用，而關羽卻還像年輕的時候一樣，沖鋒陷陣，以自己的威名和武力來解決問題（與龐德單打獨斗就是典型的例子，最后體力不支而采取水淹的計策），輕敵是統(tǒng)帥知名的弱點，從本質上一開始就埋下了禍根。
其次，關羽失去荊州之后，本來應該立刻逃亡，尋找機會再次東山再起，以其威名和打仗的本事，至少不會讓劉備集團損失了地盤和軍隊，又損失了將領，結果在逃亡過程中，還是輕敵冒進，認為靠自己的本事沒人能夠阻攔，選擇了從小路逃跑，最終中了埋伏。
可見：關羽白走麥城是多方面的失誤，從戰(zhàn)略上和自身的弱點兩方面，都出現(xiàn)了問題
關羽單刀赴會的讀后感
1位粉絲我讀了《三國演義》里面的《單刀赴會》，講的是孫權定計讓魯肅請關羽赴宴的時候要關羽交出荊州,不答應就殺死他。
關羽明知道去赴宴有危險，他還是去了。
他膽子真大呀
他叫兒子關平準備在江上接應。
第二天，關羽帶著十個隨從，架著一條小船，提著單刀赴會去了。
魯肅早已布置好了許多伏兵，親自到岸邊迎接關羽。
宴會間，魯肅卻不敢抬頭看關羽。
關羽若無其事，談笑風聲。
酒喝一半，魯肅剛提出歸還荊州的事，關羽說：“只談舊情，不談國事。
”魯肅還想談荊州的事。
立在關羽身后持刀的周倉氣的大叫起來說：“荊州乃我主之地
”關羽故意發(fā)怒說：“國家大事，你豈能多言
”周倉一聽，馬上領會了他的意思。
他趕到岸邊，揮動紅旗，關平駛戰(zhàn)船飛箭似地駛來。
這時，關羽裝作喝醉了。
拉著魯肅的手，一直扯到江邊。
東吳的將士們想沖出去，又怕傷著魯肅，所以不敢輕舉妄動。
關羽一直把魯肅拉到船邊才放手。
關羽跳上接應的船只。
向魯肅告別。
魯肅驚恐未定，眼巴巴地望著關羽的船乘風破浪，揚帆而去。
我佩服關羽的機智、勇敢、在伏兵圈里，關羽能鎮(zhèn)定自若、不慌不忙，巧妙地脫離了險境，真了不得呀
我要向關羽學習，遇到困難和危險時不要緊張、不要害怕，要多動腦筋。
想辦法解決。
比較少 ..............編輯于 2019-03-15查看全部6個回答三國殺移動版_安卓正版下載?三國殺移動版2020版本已上線，風靡全球的經(jīng)典桌面游戲...sgs.aucheng.com廣告 三國殺ol互通版_十周年國戰(zhàn)來襲?2020年風靡全球的游卡社交桌游，極具考驗玩家智力的三國...sga.ycitys.cn廣告 評論無觀點，不青春— 你看完啦，以下內(nèi)容更有趣 —筆記本電腦，0元贏榮耀筆記本榮耀筆記本新春鉅惠，立即查看廣告2019-11-08單刀赴會主要內(nèi)容和讀后感300個字以后 三計氣死周瑜 得了荊湘九郡 其中荊洲是當時軍事要陣 為 劉備為完成 之勢 需奪取 以立其業(yè) 故派大將關羽鎮(zhèn)守要地荊洲 吳國為了得到失去的土地 始終不放棄奪回荊洲的想法 因此 設 名為招待關羽 實為 之宴 宴請關羽過江到東吳 席間埋伏 欲殺之 關羽久戰(zhàn)沙場 熟讀 早知是計 便有所準備 故而 只帶領十幾個隨從人員 提著寶刀 輕駕小舟 席間 關羽借與 多年未見 為由 拉著 不放手 互相敬酒 實則以 為人質 以脫身 埋伏 見 被困 不敢輕易下手 關羽不僅應邀赴
關羽失荊州——驕兵必敗讀后感400字作文
我十分喜歡三國這段歷史，而此段歷史中，諸多將領、帝王和謀士之死，我認為關羽之死是最讓人惋惜，但也最被人指責，而且是最讓蜀國痛失臂膀的將領。
下面就讓我說說關羽是如何大意失荊州以及這篇文章對我的啟發(fā)。
建安二十四年，劉備當上了漢中王。
關羽自告奮勇，帶著兵馬攻襄樊，當時城內(nèi)只有兩萬兵馬。
關羽命士兵擂鼓，并唾罵襄樊守將龐德和于禁。
龐德忍受不了唾罵，出城與關羽單挑，十幾回合后，龐德就被砍下馬來。
誰知，龐德同時用毒箭射中了關羽的臂膀，關羽只能暫時收兵回軍營。
此時，馬良找到華佗神醫(yī)，治好了關羽的臂膀。
后來，洪水把敵營沖走，于是關羽借機將龐德殺了，于禁也只能投降。
可是關羽在勝利后，并沒有鞏固陣營，做好防范工作，而是驕傲自滿，不聽取下屬的建議。
因此，曹操命孫權偷襲荊州，孫權手下陸遜帶兵白衣渡江，偷襲荊州并成功占領荊州。
關羽腹背受敵，帶著殘兵去麥城，沒想到被東吳將領馬忠殺害。
看到這則歷史故事，關羽因為大意而失敗，甚至搭上了身價性命，究其原因是關羽的驕傲自大所造成。
我深有感觸，以后做人即使有了很大的成就也不能驕傲，應該多聽取有益的意見
關于諸葛亮的故事讀后感
既然中國傳統(tǒng)流行蓋棺而論，那么我們從諸葛亮暴病而逝開始說吧。
諸葛亮是不是軍事天才?我敢說是絕對的天才。
當諸葛亮死后，當時主持的蔣琬和費祎兩人決定撤退，兩人都不認為當時的先鋒軍司令魏延同志能打敗司馬懿，站在他們身邊的是軍事地位僅次于魏延的王平。
可憐的魏延，一代忠臣，諸葛亮身前最是器重，為報丞相的恩情，魏延決定回成都面圣，費祎之流早就做好準備，快馬加鞭，飛鴿傳書，等魏延到達漢中的時候，被無名小卒馬岱殺害了。
為什么費祎蔣琬不愿意魏延領軍與司馬懿決戰(zhàn)
因為在他們心中，司馬懿太厲害了，能打敗司馬懿的，僅諸葛亮一人，而現(xiàn)在諸葛亮去世，恐怕司馬懿也要感嘆世上無敵手了。
其實這是愚蠢的看法，可惜歷史無法改變，若當時同意魏延的意見，不知道今日會是什么樣子。
據(jù)說當時司馬懿在觀看蜀軍撤退時布下的陣型，也不禁感嘆：諸葛亮真乃天下第一奇才
說諸葛亮軍事才能中上的，估計是沒詳細看過歷史的。
當時諸葛亮追擊司馬懿，司馬懿望風而逃，魏軍將領最后忍不住勸說，司馬懿同意一戰(zhàn)。
結果大敗，差點被諸葛亮全殲。
在對魏國的戰(zhàn)爭中，最有名的一次是李嚴事件。
當時諸葛亮大勝，正待一鼓作氣。
后方鎮(zhèn)守的李嚴告知諸葛亮糧草不足，他便只好班師。
結果回去一看，糧草不知道多么充足。
原來李嚴嫉妒諸葛亮的成就，就去拖后腿。
而諸葛亮也沒有讓李嚴獲死罪，只是免去了職位。
我始終認為蜀國亡，就亡在這些人手上。
陳壽批評諸葛亮，也就是說他事必躬親，小到處罰某人要打幾個板子，他也要過問。
二是沒有培養(yǎng)出接班人，也就是沒有培養(yǎng)出一批軍事精英，年青有為的將領太少。
其實諸葛亮只是不得不忙啊。
諸葛亮不是完美的人，但他是古今最接近完美的人。
重承諾，答應劉備，便真的鞠躬盡瘁。
寬容，有很多人非?？蓯?，諸葛亮也能一一原諒他們。
聰明，發(fā)明了運送物資更為方便的交通工具，和殺傷力更強的弩。
軍事天才，簡直把司馬懿打得找不著北。
而且當時魏軍的人數(shù)上一直有優(yōu)勢。
有些史書胡編亂造，說什么數(shù)倍于蜀。
其實最多就是5萬對8萬這樣的差距。
歷史之謎只有一個：劉封的死。
到底當時諸葛亮為了什么力主殺了他
如果是因為劉禪，那么我對諸葛亮的看法就要改變。
如果是因為關羽，我反而支持他。
蜀國的衰亡，從關羽去世開始啊。
給樓主推薦一個人，黎東方教授，梁啟超先生的弟子。
現(xiàn)已經(jīng)在美國去世了。
他所寫的《細說三國》當真說得比較細，當然我讀來仍不過癮，覺得再細一點就好了。
但想想那時候他老人家已經(jīng)90的高齡，確實不能要求更多了。
讀后感關羽過五關斬六將300字左右
、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
求一篇關于關羽刮骨療毒的演講稿要有感想，最好文筆好點500字
三廬》讀后感 上星期，我習了《三顧茅廬》這篇課文備兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想出山，但是諸葛亮就是不見他。
后來劉備沒有灰心，他沒有放棄，通過第三次恭恭敬敬地拜訪，終于見到諸葛亮，得到了不可多得的人才，為以后得到三分天下打下了堅實的基礎。
通過學習，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動：劉備是一個有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。
我想：不管在我們的學習上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，任務多么艱巨，只要我們有毅力、有目標，最終一定會成功。
另外，劉備得到諸葛亮后感覺就象魚兒得到水一樣，說明劉備胸懷大志，尊重人才，善于團結比自己能力強的人，充分發(fā)揮大家的長處，努力提高自己，使整個集體充滿戰(zhàn)斗力。
聯(lián)系到我自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學學習。
讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時，我又不免為諸葛亮擔心。
公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。
徐蔗向劉備推薦諸葛亮。
劉備冒著嚴寒兩次拜訪他，但都被拒之門外。
第三次終于見面了，并堅決邀請他出山。
這是一段膾炙人口的佳話。
值得慶幸的是劉備終于第三次來拜訪了。
否則，中國的歷史上是否還會記下“諸葛孔明”這個名字。
諸葛亮是幸運的，他終于等到了劉備。
使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風流人物，沒有被埋沒于草廬中。
但是，世界上又能有幾個劉備呢
又有多少人能像諸葛亮這樣幸運呢
假如劉備果真沒有來，諸葛亮又會怎么樣呢
恐怕只能懷著滿腹的韜略庸庸碌碌的度過一生，懷著生不逢時的概嘆死去。
如此看來，這種等待是多么渺茫又是多么危險呀
這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。
今天是一個崇尚知識，人才濟濟的時代。
但是，受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望使自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。
其結果常常是自己的才華得不到應有的發(fā)揮，而社會則失去了一份寶貴的財富。
如果毛遂不自薦，他的才能幾時能被大家承認呢
而平原軍又怎么與楚國達成協(xié)議呢
所以，我們不能等待“劉備”的到來，過分寄希望與于“伯樂”。
應該把命運掌握在自己的手中。
在岳陽市黃秀鄉(xiāng)有一個年輕的黨委書記，本是岳陽氮肥廠的后勤干部，在小青年中有“諸葛亮”之稱。
他想：“在場里，我還派不上大用場。
但我不能等待，我要去闖，去干一蕃大事業(yè)。
”于是他自薦擔當任何一個鄉(xiāng)的黨委書記。
岳陽市委批準了。
他工作很出色，成了岳陽市的新聞人物，《黃金時代》雜志報道了他的事跡。
如果他也像許多人一樣在那里等待，那么“劉備”再求賢若渴，識人善任，恐怕也不會發(fā)現(xiàn)一個后勤干部具有黨委書記的才干。
諸葛亮等劉備自有他的原因。
當時昏君當?shù)?，諸葛亮在等圣賢之君。
這種等待還是可以理解的。
而今天則不同了。
今天我們有幸生長在一個充滿生機的變革時代，在一個百端待舉的用人之秋，為什么還要等待呢
讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運，主動進取，去顯示自己的才能，讓社會對自己做出選擇
三國演義有120個故事，哪幾個比較容易寫讀后感
此事見第五十回“諸葛亮智算華容，關云長義釋曹操”。
<\\\/p> “華容道義釋曹操”是作者著力于塑造關羽“義絕”形象的重要篇章（清毛宗崗曾言，《三國演義》有三絕，“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操、“義絕”關公），這段文字也是演義中描寫關羽內(nèi)心世界變化的經(jīng)典段落，可謂是處處細微到了極致，我們不妨來一同賞析。
<\\\/p> 這時的曹操剛剛經(jīng)歷過赤壁慘敗，正在亡命之路上逃竄。
而即便是這樣，曹操仍然不愿意表露出自己內(nèi)心深處的恐慌以及低落的情緒，想通過嘲笑諸葛亮、周瑜的“無智”來予以掩飾，也想以此來激發(fā)兵士的斗志。
可事實卻在一次次打擊著曹操僅剩的一點點信心，趙云、張飛的兩次伏擊已經(jīng)把他的殘兵敗將沖得七零八落，所剩無幾。
而就在華容道上，當曹操第三次嘲笑諸葛亮、周瑜“無能”的時候，卻是：<\\\/p> 言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，為首大將關云長，提青龍刀，跨赤兔馬，截住去路。
（注1）<\\\/p> 對于曹軍此時的想法，演義介紹得非常清楚：“操軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。
”是啊，此刻的曹軍“止有三百余騎隨后，并無衣甲袍鎧整齊者”，更何況這三百余人已是人困馬乏，心無斗志，在關公的五百校刀手精銳部隊面前，簡直是不堪一擊
<\\\/p> 正是在這種敵我強弱分明的情況下，占優(yōu)勢方的關公心里正在發(fā)生不斷的、復雜的變化：<\\\/p> 一開始，當曹操已經(jīng)知道難以逃脫之后，聽取程昱的意見，欠身謂云長曰：“將軍別來無恙
”這一句初看毫不出奇，關曹本是舊相識，見面問候一下似乎無可厚非，但這是在兩軍對壘之際，如此問候顯然另有深意。
<\\\/p> 面對這個老朋友問候，關公沒有了立軍令狀時誓斬曹操的強硬態(tài)度，而是略顯溫柔地欠身答曰：“關某奉軍師將令，等候丞相多時。
”雖然是向曹操挑明此行來的目的只有一個——設伏于此，就是為擒拿你回營，再無二想。
但是我們應該注意到的是，關公這里用的是“丞相”，這個不可能出自關羽之口的“尊稱”，要知道在曹操許田打圍的時候，“操就討天子寶雕弓、金鈚箭，扣滿一射，正中鹿背，倒于草中。
群臣將校，見了金鈚箭，只道天子射中，都踴躍向帝呼‘萬歲’。
曹操縱馬直出，遮于天子之前以迎受之。
眾皆失色。
玄德背后云長大怒，剔起臥蠶眉，睜開丹鳳眼，提刀拍馬便出，要斬曹操”（第二十回“曹阿瞞許田打圍，董國舅內(nèi)閣受詔”）。
這個時候的關羽，別說是“丞相”，完全是“操賊”的罵名不絕于口，恨不能將曹操扒其骨、剝其皮。
<\\\/p> 按照常理來說，雖然關羽曾蒙受曹操的恩惠，但關公身負軍令狀而來，首先就應該劃清界限，不應該承認曹操這個“逆臣”的丞相身份。
但是華容道處的關羽，心中翻騰的只有“降漢”那段歲月，早已忘記曹操“名為漢相，實為漢賊”的事實，心中只是想到這位曹丞相曾給過自己相當大的恩情。
此時的關羽，可謂是正處在“忠”與“義”的尖銳矛盾之中，一邊是國家大義，一邊是朋友情感（不要說你任何時刻都可以深明大義，把以往的感情置于不顧；也不要說你可以同曹操劃清界限而沒有絲毫朋友之情，在那樣一個特殊的年代，曹操對關羽“封侯拜將，恩深義重”，任誰都不可能鐵石心腸）。
也正因為此，關羽已陷入理智同情感交戰(zhàn)的漩渦之中。
<\\\/p> 曹操自然不簡單，一看關公如此稱呼自己，感覺到關羽已然心動，馬上提起以往曾經(jīng)對關羽的恩情。
要知道如若曹操這時僅僅述說自己曾經(jīng)對關羽“封侯拜將，賜金贈袍”的獎賞是遠遠不夠的，因為就關羽“斬顏良、誅文丑”的功績來看，絕對對得起這樣封賞（關羽也曾明言，要為曹操立下功勞之后再走，確實是言出必行），所以曹操明白，只有側重說關羽“過五關，斬六將”之事才能真正讓關羽感到是自己背叛了曹操。
而且曹操知曉關公喜讀《春秋》，舉出了衛(wèi)國派庾公之斯追擊子濯孺子一事（注2）。
這一事更是觸動了關公的心弦，作為一個天下聞名的英雄，關公愛惜自己的名譽可說是超過了一切，甚至不惜以生命為代價也要維系自己的名譽，他生怕因為此時置曹操于死地，會使得自己背上忘恩負義的“壞”名聲，在這種情況下，知恩圖報的思想顯然已經(jīng)占據(jù)了關公的內(nèi)心，他的心理防線已經(jīng)被曹操所攻破，于是關公謂眾軍曰：“四散擺開。
”擺明了自己“放曹”的想法。
<\\\/p> 許有人會說曹操狹隘，念念不忘自己施舍過的小恩小惠，似乎只要抓住一點機會就大肆渲染他對關羽的恩情。
我想此說有些小看曹操了，其實在關公過五關之時，倘若不是曹操放行，關公護送這兩位嫂子是跑不掉的，情形和現(xiàn)在曹操相差無幾。
當時曹操并沒為難關羽，一方面表現(xiàn)得非常大度，命眾將不得追趕，另一方面也可看做曹操非常欣賞關公這種義士，愿意以朋友之心理解、尊重、欽佩關公這非凡的義舉，發(fā)出了“不忘故主，來去明白，真丈夫也”這樣的贊嘆，所以曹操也是個非凡的人物，而此刻求生的本能很自然地讓他舊事重提，以求自保，這也是人之常情。
<\\\/p> 然而這還沒完，關公雖然表明了放曹操過關之意，但在這過程中，關公的內(nèi)心又起波瀾，他又想起同劉備的結拜之情，那時候他們的志向，即是“上報國家，下報黎民”，大哥最大的勁敵此刻正在自己手中，國家命運系在己手，況且臨行前自己以性命立下了軍令狀。
想到這些，關公又覺得“放曹”非常不妥，心里波濤洶涌，十分混亂，“大喝一聲”來發(fā)泄自己這種矛盾的心情。
即便是這樣，在最后關頭終究是情感戰(zhàn)勝了理智，曹操的故舊之情無法忘卻，關公又看到“眾軍皆下馬，哭拜于地”，曾經(jīng)的強者曹操此刻已是“人饑馬乏，中箭著槍者不計其數(shù)”，際遇慘不忍睹，一向孤傲的關公頓時心生惻隱之心，終讓曹操得脫。
<\\\/p> 關于關羽的義釋曹操一事，歷來有兩種意見：一是認為關羽這樣放走曹操，因一己私利背叛了原則置國家大業(yè)于不顧，同時也背離了劉關張結義時的忠義，甚至說關羽敵我立場不分，喪失人生信條等等。
這種把個人感情凌駕于集團利益之上，堅持以自己所推崇的“義”來行事，是不值得提倡的。
<\\\/p> 另外一種意見恰恰和前一觀點截然相反：認為關羽的放曹，對于《三國演義》中的關羽，這正是由于他的性格所導致的必然行動。
按照“士為知己者死”的古代觀點，關羽此舉是可以理解的。
知恩圖報是我們中華民族傳統(tǒng)的道德觀念，所以關公能這樣做也是人之常情，是應該被我們大家所理解的。
華容道為什么放曹操，因為曹操當年對他有恩。
而關公之所以被我們視作大人物，自然見識、胸懷要超越凡人許多，這樣的人物，有仇未必一定要報，但是有恩，一定要報，所謂滴水之恩，涌泉相報，士為知己者死，都是這個意思。
曹操雖然比及同劉備的兄弟之情差了許多，但是對于自己絕對是有恩的，雖然在之前關羽有斬顏良、文丑的報答之舉，但是曹操的恩還是留下了。
所以關羽放了曹操不但能得到讀者的諒解，反而更讓關羽忠義的形象更深入人心，因為這是符合一般老百姓的行為規(guī)范的。
毛宗崗對此評價道：“許田之欲殺，忠也；華容之不殺，義也。
順逆不分，不可以為忠；恩怨不分，不可以為義。
”<\\\/p> 毛的評價顯然帶有個人對關公的喜好，過分強調了關羽的優(yōu)點，但這也恰恰說明了人們對關公這種行為的喜愛。
所以說演義中的關公作為一個政治人物，是不合格的，但是，對于往往終生不會與政治打交道的平民百姓來說，卻又非常想得到像關公這樣武藝高強、義薄云天的男人來做兄弟，做朋友，做自己的關二哥，這也正是關公形象為何能深入人心的關鍵所在。
<\\\/p> 接下來啰嗦一些，我們不妨繼續(xù)將關曹二人間的故事看完。
自華容一別后關羽鎮(zhèn)守荊州，曹操回歸北方，二人天各一方（不知這樣說是否合適）再也沒機會見面。
然而這么說也不確切，關羽被殺后，孫權把關羽的頭送到洛陽，向曹操報功，曹操打開木匣后，看見老朋友面如平日。
操笑曰：“云長公別來無恙
”言未訖，只見關公口開目動，須發(fā)皆張，操驚倒。
眾官急救，良久方醒，顧謂眾官曰：“關將軍真天神也
”（見演義第七十七回“玉泉山關公顯圣，洛陽城曹操感神”）死后復生當然是不可能的，可也算是這對老朋友見的最后一面吧
<\\\/p> 而曹操也繼續(xù)一貫尊崇關公的原則，不僅不曾以對待其他敵人的方式，把關羽的頭掛在城門或其他地點“示眾”，而且葬之以“諸侯禮”，把他當做一位諸侯而給以隆重的葬禮。
換句話說，不計較他俘虜了自己的大將于禁，而把他仍舊看成一位替他斬了袁紹、顏良的好朋友。
可以說曹操一生，因為價值取向的問題，對不起過很多人，但卻絕對能拍著胸脯說對得起關羽。
<\\\/p>
關羽水淹七軍的讀后感
關羽率兵攻取樊城。
曹操遣于禁、龐德救援。
龐德預制棺木，誓與關羽死戰(zhàn)。
適逢天降大雨，襄水暴漲，困住于禁、龐德。
關羽趁機生擒于禁、龐德二人，取得勝利。
