找一篇有深度的文章,并要200字讀后感
推薦你看老舍的《月牙兒》。
至于讀后感，建議你看下下面的這個段子。
是《秋の旋律》中的一段。
看了以后相信你會很容易的寫出200字讀后感。
時間就這么一點點的過去，我看不到他，他卻看的到我。
看到我落魄的樣子，看到我深深烙印著兩股淚痕的雙頰。
一片淡淡的銀色打在了我的床前。
是啊，夜晚來了。
我用右手托起了我沉下的腦袋，呆呆的看著天上的那一勾月牙兒。
我看到了事態(tài)變遷，她卻沒有變。
她還是那么直挺挺的站在天上，仿佛從來不會畏懼天空的黑暗一般。
可是在黎明來臨之前，她終究要落下去的。
有時候我也在想，天神為什么不創(chuàng)造一顆不落的月亮
我就這么呆呆的望著，想著。
終于在黎明之前，我給了自己一個滿意的答復。
月牙兒之所以周而復始的升起、墜落，只因為她要給自己一個思考的時間，她要思考怎么去突破自己，在黑暗的恐懼面前，她要怎么去面對。
所以在逐次的升起中，她越來越圓，越來越圓。
直到變成了一個巨大的玉盤，她才在短暫的停留后釋放出自己的光和熱，就像輪回一般，開始了新的思考與突破。
這是神給予她的真理，而她，又把這個真理告訴了我。
那些黑色的記憶就是我的恐懼，我應(yīng)該學會去思考和突破，然后一點點的抹走它。
可是我把那些記憶都抹走了，我還會記得仇恨嗎
我還會記得老族長臨死前的囑托嗎
我疑惑了。
而這個時候，三叔來了。
他總可以在我最需要幫助的時候來到我的身邊。
“羿兒，是不是又想家了
”三叔很明白我的心思。
我沒有說話，只是呆呆的看著月兒從天邊緩緩的離去。
“羿兒，你要記住，我們都不是為了悲傷而活著。
即使是為了報仇，我們也不應(yīng)該在悲傷中過活。
”三叔的話很簡短，卻如一柄拉滿的長弓突然松開了，震的我心里陣陣酥麻。
我想三叔已經(jīng)看到了我的瞳孔在收縮，所以他也知道，我已經(jīng)想通了。
是啊，黑色的記憶是抹不去的。
也沒有人可以抹去腦海中的記憶。
即使是月神，她也只是將黑暗籠罩在了光明之中。
那么，我該做的不是去抹掉黑色，而是換一個角度去看待它，讓它不再影響到我的情緒，讓它襯托我的光明。
那么就應(yīng)該是這樣的。
親人已經(jīng)死了，那是無法挽回的事實。
媽媽的呼喚，是對我的愛，她不想讓我受到傷害，所以她那么喊了。
是我一直把這聲呼喚當作了勾起傷痛的根源，可又有誰的媽媽會想著傷害自己的孩子呢。
所以，這就是媽媽的愛，她在鼓勵我，用的愛來支撐我孤立的身影。
那么我便不應(yīng)該傷心，我需要振作起來，在媽媽的呼喚中振作起來。
終于，我抬起了又沉下去的頭。
在三叔關(guān)切的目光里，我堅定的握緊了自己的拳頭。
“謝謝你，三叔。
”
有深度的讀后感示例(均來自網(wǎng)絡(luò))
[有深度的讀后感示例(均來自網(wǎng)絡(luò))]2010年11月26日 一生有一種大海的氣魄 ——《觀滄?！纷x后有感 東臨碣石，以觀滄海，有深度的讀后感示例(均來自網(wǎng)絡(luò))。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
這樣的詩，給予人的是說不出來的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說的。
只有能夠一個人大呼大喊的場合，才可以誦讀這樣的詩。
這是一個講究”靚“”酷“”斃“的時代，這個時代藝術(shù)的口號是”生產(chǎn)快樂“，而我卻覺得，在男生女生不易區(qū)分的時代，應(yīng)該提倡讀一下這樣的詩要自強，中國青年應(yīng)該有一種大海的氣魄，不反對“愛”“玩”“搞笑”，但是也應(yīng)該有那么一點點時間讀讀曹操的《觀滄海》，長長陽剛之氣。
這可以說是中國第一首純粹的寫景詩，也是中國最有氣勢的一首寫景詩。
“水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
”海與山，樹與草，風與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩中的是蒼涼與憂患，但是又絕無哀愁與無奈，在這蒼涼和憂患與海、山、樹、風、日、月的對話之中，讓我們感覺到的是躍躍欲試的征服欲望，這是對著強大者宣戰(zhàn)時高聲的呼喊，面對困難一往無前的英雄氣概。
這樣的歲月，讓人激情燃燒。
曹操是北征少數(shù)民族烏桓時寫下這首詩的，這個時候，雖然幾個強大的對手已經(jīng)被他降服，但是南方群雄并立，統(tǒng)一大業(yè)困難如山壓海迫，但是從這詩中，看出來的是曹操無所畏懼的雄心，敢寸：征戰(zhàn)的氣魄。
十分喜歡曹操這首詩，他在《浪淘沙．北戴河》中寫了“魏武揮鞭”，曹操的詩中并沒有寫到“揮鞭”，可是卻能說出他在揮鞭。
“東臨碣石，以觀滄?！?，再加上“揮鞭”，這是個什么樣的形象
袍上是土，劍上是血，馬身上是汗，一個征戰(zhàn)未定的詩人，以鞭指海，并吟著詩。
鞭之所指，便是征服的決定，便是麾旗所向千軍萬馬的沖殺。
“揮鞭”是一位偉大的人另一個偉大的人的充分理解，別人是寫不出“揮鞭＂的其賣，在魏武曹操之前，已經(jīng)有一個人君臨碣石以觀滄海了，這個人就是秦始皇。
秦始皇征服六國后，就急急地奔向大海，他在這里刻石樹碑，向大海宣揚自己的功績。
然而贏政實在是疏于文采了，他沒有留下詩文，他的一生也沒有留下詩文。
橫槊賦詩，以武略文功詮釋大海的蒼涼，曹操為第一人。
美與丑不朽的碰撞 ——讀《巴黎圣母院》有感 高聳威嚴的巴黎圣母院。
路易王朝的暴動和流血。
丑八怪和吉普賽女郎。
卑微而悲慘的愛情。
翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進了一個夢幻般宏偉的時代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。
法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
在書中的幾個主要人物中，我最喜歡的就是愛斯梅拉達。
她用她優(yōu)美的舞姿和攝人心魄的魅力征服了所有觀眾，就連冷漠的神甫也不能抗拒；她用她堅強爽朗的性格贏得了乞丐街所有人的尊重，她可以用婚約救下危難中的詩人又轉(zhuǎn)身就用貼身匕首止住了詩人蠢蠢欲動的心；她更用她的善良感動了卡西莫多，烈日酷刑下的一碗清水，令這個可憐的畸形兒第一次真正感受到溫暖。
愛斯梅拉達就是一位赤腳的天使，她的美自內(nèi)而外散發(fā)著迷人的光輝，理想到令人呼吸停止。
正因如此喜歡她，當我看到她面對深愛的弗比斯隊長身邊的女伴對她冷嘲熱諷橫加攻擊時她手足無措地望向弗比斯卻得不到任何回應(yīng)，心里會不由地疼，心疼她那卑微的愛情；當我看到她義正詞嚴的拒絕了神甫的誘惑后竟被他送上絞刑架時，心中更是充滿了憤怒，恨那道貌岸然的禽獸摧毀了美好的夢想。
弗比斯英俊瀟灑，實際上卻是個滿口臟話的二流混混，騙取了少女的芳心卻只有在遙遠的陽臺遙望愛斯梅拉達走向死亡。
神甫擁有極高的聲望和地位，卻不惜為了自己的私欲犯下罪惡，被愛斯梅拉達拒絕后惱羞成怒竟以巫女的名義葬送了她的生命。
只有卡西莫多，那個又聾又駝還瞎了一只眼的畸形兒，那個被所有人厭惡遠離被咒罵成魔鬼的卡西莫多，還讓我們看到了一絲人性良知的閃光。
自他被愛斯梅拉達感動而流下眼淚后，對美的認知與愛護就如一株蘭草從那變形的頭顱中緩緩長出。
愛斯梅拉達就如同他鐘愛的教堂鐘聲——那些只有在他的深情呵護下才能回蕩的優(yōu)美感人的鐘聲。
于是他才會拼命去保護他深愛的美，縱使無法挽留她的生命，也要和她一同化作灰塵。
由此我們在想，這世間究竟什么是美，什么是丑
擁有漂亮的外表或是高貴的地位，就一定稱得上是美嗎
而那些相貌丑陋被人遺棄的人，就一定是丑的奴隸嗎
神甫險惡的嘴臉讓我們看到世間的丑惡，卡西莫多流淚的表情卻讓我們感受到美的魅力。
我們每一個人，一定都希望自己可以活得精彩，可以獲得美的形象，然而追求外在的修為遠不及直視自己的內(nèi)心深處來的重要。
容顏總有一天會老去，名利更不是永恒的炫耀，我們對美的熱愛與追求最終會在心靈上找到釋放點，在善與惡前成就真正的美麗。
丑陋的軀體下未必沒有高尚的靈魂，雨果用鮮明的美與丑的對比向我們展示了人格的偉大與卑賤。
最后不由想起結(jié)局：多年后兩部相擁的尸體被發(fā)現(xiàn)，有人說這是一對最美的情侶。
《假如給我三天光明》讀后感 馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。
”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了
在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂
”。
的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。
在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。
一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路，讀后感《有深度的讀后感示例(均來自網(wǎng)絡(luò))》。
當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。
對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰
這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁
書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩砀惺苓@個世界，用心來享受生命。
她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義
是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。
是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。
生命的意義何在，人生的價值何在
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。
就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當我們回首往事，是否值得留戀
是否值得紀念
假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明
海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。
她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺
只有盲人才珍惜重見天日的幸福
讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活
海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。
” 知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。
假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌
鋼鐵是這樣煉成的 近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。
讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。
細細品味著這本書，品味著保爾的精神。
越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。
當他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的
相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。
其實，人生就如同煉鋼
沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉
有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。
保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。
但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經(jīng)濟已初見端倪。
從國際社會來看，和平與發(fā)展成為時代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發(fā)展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰(zhàn)。
中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰(zhàn)。
國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。
所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前
21世紀的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。
為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。
人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
’” ——保爾·柯察金的內(nèi)心獨白 〔有深度的讀后感示例(均來自網(wǎng)絡(luò))〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求一篇<<一生必讀的60本書>>的讀后感 要求800字左右 有深度感 謝謝
書的開篇寫道：“生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)。
好書可以增加我們知識的廣度，可以增加我們思想的深度，可以使我們能夠擁有一個更廣大的世界，不斷超越自我、不斷成長、不斷進步。
”誠然,書籍是我們最好的朋友，而一本好書更是我們的良師益友。
但忙碌而緊張的工作和生活，讓我們寶貴的讀書時間變得越來越少，茫茫書海中，哪本書是我們必須閱讀的經(jīng)典之作
出于偷懶的想法，我一直希望通過一本書就可以瀏覽人類文明史上最重要的成果，可以即刻成為一個知識淵博的人，于是當我看到這本時， 料想編者就是洞穿到市場上存在著許多和我一樣目的的讀者。
這本書遴選出60本必讀經(jīng)典，涵蓋了文學、哲學、歷史、軍事等不同領(lǐng)域，都是專家的推薦，應(yīng)該可以算是名家們最具權(quán)威性的代表作，其中包括有“兩千年中國政治倫理與社會倫理的基石”之稱的、“奠定近代西方資產(chǎn)階級軍事學基礎(chǔ)”的、“東方藥學巨典” 等；同時，也有、、、、等貫通古今，飲譽中外的文學佳作。
只可惜其中推薦的大部分書，雖標題耳熟能詳，卻只知其名，不知其瓤。
當然編者也料想到諸如吾等的讀者需要補習的功課太多，于是在介紹每本書的時候，都分設(shè)了多個題目優(yōu)雅的小欄目，如“名家導讀”、“華文精選”、“讀到之處”以及“延伸閱讀”等，應(yīng)該說，這本書的編排可謂用心良苦，通過這些欄目將每本書的資料以不同的角度全方位地提供給讀者。
據(jù)說，這本書獲得了2003年“100種最受歡迎新書”稱號，算是有根有據(jù)，當之無愧。
其實說穿了這是一本讀書的清單，這總是讓我不由自主地想到學生時代。
每個學期的第一堂語文課總是有這么一項的內(nèi)容，老師們列出長長的清單，諄諄教導我們，要看這些書。
理由很簡單，文學是造詣，文化要沉淀，知識得積累，就要從閱讀開始，從閱讀名家開始。
有些太過有名的書如果沒有讀過，別人看你就當沒文化似的。
我看過的書很雜很多但不入流，老師列出的上百本的高雅神圣的讀本里，仔細認真讀過的大概就只算能入選。
那時候我就只有這一套比較拿得上臺面的可以稱之為名著的書，上下兩本，包著破爛爛的書皮，不知道被翻過多少次了，翻來覆去地看；而且那個年代，電視里反復播放的總是，幾年的時光，不要說其中的情節(jié)可以倒背，甚至書中那長長的對聯(lián)似的標題，都能當古時候的對子那樣記著。
雖然我從不曾把老師交付的額外作業(yè)當一回事，但也怕成了沒有文化的人，于是安慰自己，古人說，熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟，至少我還讀熟了一本《西游記》，做個文學家也不算是太遙遠的夢想。
到現(xiàn)在，當年引以為傲的老本在此時基本已被忘光，我最終沒能成為文學家，但這似乎并不防礙我寫個調(diào)查報告或者簡報什么的。
可見書，倒不是越多越好，讀到用處便可。
一本書，讀了記了用了，那便是知識，若記不住用不上，那它只是印著不同字體的紙張而已。
過去讀《西游記》對寫作文很有好處，因為我要參加考試；現(xiàn)在讀各種各樣的文件，因為有助政策的理解。
由此看來，關(guān)鍵不是讀了多少，而是讀到有用的東西，才算有價值。
感慨之后再翻看這本書，書中列舉的《物種起源》《戰(zhàn)爭論》《本草綱目》我從未看過，因為我不研究生物軍事醫(yī)學，我實在看不出我的一生中為什么要必讀它們；至于古今中外的文學名著，在高考結(jié)束后我就將它們拋之腦后了。
可是有什么關(guān)系呢
現(xiàn)在即便是有了閑暇我也不愿意再看那樣的書了。
論休閑，我可以看中短篇小說；論實用，我可以看信貸手冊；論品位，我可以看海外雜志。
無論為了怎樣的閱讀目的，我都沒有理由再一次選擇它們。
回頭一想才發(fā)現(xiàn)最初的念頭原來是自欺欺人，人在書海漂，哪能不暈頭
頓時覺得這本書充滿了欺騙性，用了個那么誤導人的名頭。
仔細想想這本書的標題也有問題，“一生必讀的60本書”，一生里必須要讀的書
60本又是個怎樣的概念，為什么不是50本或者100本
現(xiàn)代社會有著千奇百怪的可能性，可是編者卻能以絕對的語氣來對讀者諄諄教誨；再想想，為什么一定要看書呢
我們還有報紙、雜志、電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)；如果生活在非洲最原始的部落里，沒有電腦，沒有報紙，只有生存的壓力、生命的危機，還需要知道那么多的理念觀點大道理么
我們身處的是一個資訊極度膨脹的時代，不要說看上那一本比磚頭還要厚重十倍的書，即便是一天的報紙、一周的網(wǎng)絡(luò)信息、一月的雜志，便足夠讓眼球忙活著了。
誰要看那艱澀的文字，誰要看那羅嗦的情節(jié)，早沒那樣的意愿、時間和閑情逸致了。
當然我們不該怪罪現(xiàn)代生活給我們太少的時間去閱讀，事實上，書籍的泛濫也是造成大家不再愛讀書的原因。
如果你認為看完《一生必讀的60本書》就完事了，那你就大錯特錯了；你還要看一生必看的電影，一生必聽的音樂，現(xiàn)在也都集結(jié)成書，各大書店有售。
所以別以為光用個周末或者假期就可以讓自己充實起來，你必須做的事情還有很多，你得調(diào)用所有空余的時間，因為你想要做個豐富的人，知道的東西就不能少，即便不看全部，你至少也該知道標題。
如果說一生必讀的書只有60本，未必把人類的文化想得太單??；但如果說一生一定得讀過的書有60本，扣除那些讀過但是遺忘、隨手翻過的、想讀但是還沒來得及去讀的，算一算，有幾個人已經(jīng)完成了
蕭紅棄兒讀后感，有深度一些的。
。
謝謝啦。
以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁讀后感的格式(簡單的說)：第一段 把書中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫了什么，想表達什么。
第二段 選擇一個比較重要的點，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話加以表達，我覺得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段 聯(lián)系實際生活，把書里的和生活中的結(jié)合起來，抒發(fā)下真情實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學到了什么。
做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了當然 不一定就三段中間可以自，詳略得當就好但是 結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點在“感”上。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
首先要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
其次要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
最后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
不同的角度和深度讀后感
機遇不是運氣，機遇是你對創(chuàng)業(yè)環(huán)境趨勢的深度思考。
深度思考要比你的勤奮更重要
只是絕大部分的機遇只是被動的被利用起來。
只有少部分創(chuàng)業(yè)者是主動的去判斷和捕捉機會。
孤獨，是每一個創(chuàng)業(yè)者與生俱來的。
做公司早期創(chuàng)始人是非常困難的。
因為你面對員工的時候，很難向他去解釋，公司可能只有三個月發(fā)工資的錢，甚至三個月之后發(fā)工資的錢從哪里來，我都不知道。
你無法和他們?nèi)シ窒磉@個事實。
你同時還得和他們講，你在干一件非常偉大的事情。
而事實上，你連明天干什么都不知道。
第二，你也無法和你的投資人去分享這件事。
因為并不是所有的投資人，都有勇氣去聽到真實的現(xiàn)狀。
你也無法站在聚光燈下，向媒體去分享你的創(chuàng)業(yè)故事。
你講的都是你的光鮮亮麗，而事實上，你的壓力無法得到分擔。
深度陪伴讀后感怎么寫
、《狼牙山五壯士》讀后感： 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩護人民群眾和連隊轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù)。
在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時，毅然跳崖，以身殉國，譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章。
讓我們永遠記住這個秋天吧。
狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋，將激勵我們在新的歷史時期，肩負起新的使命。
6、《水滸傳》讀后感 《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要描寫了一群好漢們，一起替天行道、反抗貪官污吏、除強扶弱的故事。
這些英雄好漢們，絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級的各種各樣的迫害。
為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。
但是，他們最終還是失敗了。
《水滸傳》是一篇農(nóng)民起義的頌歌，同時也是一篇農(nóng)民起義的挽歌。
任何英雄都走不出時代的背景。
新的時代正在召喚新的英雄，新的歷史正等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們“該出手時就出手”吧。
8、《愛的教育》讀后感 我借用寒假的時間，我讀了意大利著名兒童作家亞米契斯的代表作《愛的教育》。
一個三年級小學生恩里科在一個學年里的記事，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容，期間穿插著老師每個月給學生講述的一則則美好真實的“每月故事”。
作者通過一件件平凡、細微的事情，娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，表現(xiàn)了人性的善良和純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。
讀完全書后，我激動的心情久久難以平息，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，讓我感到平凡中的崇高。
9、《狼圖騰》讀后感 讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內(nèi)心無比的震撼。
廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。
唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。
促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么
是團結(jié)
在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。
吃食時狼也會把食物留給它們一份。
在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。
試問，這種團結(jié)的精神又有多少人具備呢
《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。
從狼身上，我看到了智慧、勇敢、團結(jié)。
10、《童年》讀后感： 最近我讀了一本名叫《童年》的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。
其實，這正是作者高爾基的童年。
高爾基幼時喪父，寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家，但外祖父i對他很不好。
他十歲開始謀生，其童年和少年時期一直是在社會底層中度過的。
人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的斗志；他在繁忙勞動之余，仍勤奮學習，自強不息。
而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。
我們可以在明亮舒適的教室中讀書，他們不能；我們可以不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環(huán)境，他們不能；我們可以餓了就自己去買東西吃，他們不能；我們可以有一個完整的幸福的家庭，他們不能。
但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學習，我們能嗎
11、《西游記》之石猴學藝讀后感： 《西游記》中天生石猴做了美猴王，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是快活逍遙。
如果就這么逍遙下去，恐怕就沒有后來的孫悟空了。
有一天，美猴王突然想去學一些本領(lǐng)。
他遠涉重洋，歷經(jīng)艱辛，拜菩提祖師學藝，菩提祖師給他起名叫孫悟空。
孫悟空不停地學，學會七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng)，終于脫胎換骨，為后來的英雄業(yè)績奠定了基礎(chǔ)。
正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進取的精神，才造就了一代叱咤風云、驚天動地的英雄。
這個故事啟示我，要努力學習，不斷攀登新的高峰。
12、《西游記》之大鬧天宮讀后感： 今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮，真是痛快
孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。
。
。
揮舞金箍棒，威風凜凜，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。
后來還是靠如來佛祖幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。
盡管孫悟空最終被壓在五行山下，但他是個無畏的英雄，他代表了人民群眾對惡勢力的反抗精神。
從某種意義上說《西游記》就是孫悟空的英雄傳。
他是我心目中的英雄。
他的敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
13、《西游記》之三打白骨精讀后感： 話說唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬，踏上了漫漫取經(jīng)之路。
其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。
白骨精為了吃唐僧肉，變成少女，老媼和老翁，接二連三來欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當，幸虧有孫悟空的金晴火眼識破妖怪及陰謀。
唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走，險些被白骨精吃掉。
每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。
開心的是白骨精雖然狡猾，但每次都被孫悟空識破打敗；生氣的是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。
但是，我要說：孫悟空，你真棒
因為你不僅武功高強，而且為了除惡可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精消滅，你是堅持自己信念的英雄
14、《西游記》之夢斬龍王精讀后感： 《西游記》第九、第十回中說了件有趣的事，涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨時辰，雨量。
又以所占失準搗毀袁守誠卦鋪。
袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。
并讓龍王向唐太宗求生路。
唐太宗夢見龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。
魏征與太宗對奕時，打了個瞌睡，夢斬老龍。
老龍王最終還是一命嗚呼，真是人算不如天算
我覺得龍王該斬，一是瞧不得別人能干，嫉賢妒能，無事生非；二是為了私利，忘忽職守。
倒是唐太宗作為一國之君，卻不辨好壞，一味地做老好人，令人大跌眼鏡。
15、《西游記》之真假悟空讀后感： 這是西游記中最精彩的故事之一。
悟空打死謀財害命的強盜，卻被唐僧趕走。
于是假悟空出現(xiàn)了，打倒唐僧，搶去包袱，并聲言自己將去西去天取經(jīng)。
真悟空聞訊與假悟空怒斗，兩個悟空揮舞金箍棒上天入地一番惡戰(zhàn)。
一時間真假難辯。
后來如來指認假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原形，悟空一棒將其打死。
假作真時真亦假，誰真誰假誰能辨
一善一惡，或許正是悟空心中的善惡相斗。
其實，每個人都有善惡兩面，只有克服了惡的心魔，才能顯現(xiàn)出善的本源吧。
