曾仕強(qiáng)《圓通的人際關(guān)系》讀后感
《圓通的人際關(guān)系》之讀后感 《圓通的人際關(guān)系》是曾仕強(qiáng)老師主編的一部作品，本書以人倫關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，主要講述如何處理工作關(guān)系和家庭關(guān)系這兩大難題。
工作關(guān)系是中國式管理的核心，工作關(guān)系搞不好，則事業(yè)很難發(fā)展。
家庭關(guān)系是每個(gè)人一生的課題，人一出生，便陷入層層關(guān)系網(wǎng)。
只有家庭事業(yè)雙豐收，才算真正的成功。
要想解決好這兩大難題，只需要掌握通俗易懂的十個(gè)要領(lǐng)即可，這十個(gè)要領(lǐng)內(nèi)涵豐富，缺一不可，只要合理應(yīng)用，則無往不利。
中國人十分重視如何做人，只有好好做人，才能好好做事。
本書所講的處理人際關(guān)系的要領(lǐng)，在西方不一定行得通，但在中國相當(dāng)有效。
最近拜讀了這部著作，發(fā)現(xiàn)里面的道理真是深入淺出，把中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)當(dāng)代社會發(fā)展的案例相結(jié)合，完美的闡釋了中式的交際方法和維持中式人際關(guān)系的技巧。
曾仕強(qiáng)老師在本書中從內(nèi)向外全面的分析了人際關(guān)系，從中國人的特性出發(fā)——建立人際關(guān)系的準(zhǔn)則——十大要領(lǐng)是人際關(guān)系的催化劑——良好溝通是人際關(guān)系的潤滑劑——如何處理內(nèi)部工作關(guān)系——如何處理外部工作關(guān)系——家庭關(guān)系是終生學(xué)習(xí)的必修課。
中國人的特性，曾仕強(qiáng)老師在這本書中進(jìn)行了全面的剖析。
把中國人的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致，中國人的特點(diǎn)，或者說是劣根性，概括起來就一個(gè)字：假。
散開來說，就有 愛占便宜，怕吃虧。
好面子，呵呵，好面子也是假的一方面。
看不得別人比自己好，而自己比別人好又看不起別人。
通過這些分析，我們可以更好地把握人際關(guān)系，因?yàn)榘阎袊娜说谋举|(zhì)特征給抓住啦， 更有利于深入的去搞關(guān)系。
例如這種分析對于以后我們在職場上做HR工作或者做銷售工作都會有很大的幫助。
哲學(xué)上給人定義的事：同時(shí)具備社會屬性和自然屬性的生物。
我們就處在生物鏈的最高層，活在一個(gè)人群之中，每天都要與人溝通和交際，但是如何能夠在這個(gè)過程中更好的和人處理好關(guān)系，很重要的一點(diǎn)就是把握人的本質(zhì)，這樣才不至于把關(guān)系弄僵，甚至發(fā)生尷尬的局面。
和諧的人際關(guān)系需要了解人的共性，便于我們更好的把握和處理人際關(guān)系。
建立人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，人與人相處時(shí)平等的。
但是在與人相處過程中還是需要有些區(qū)分的，在曾老師一書中有詳細(xì)的闡釋，不過在待人方面還是需要堅(jiān)持幾點(diǎn)：待人需要誠心、待人需要友善、待人需要禮貌、待人需有差別。
做人要厚道，要實(shí)在。
我發(fā)覺曾老師在處理人際關(guān)系以及在建立人際關(guān)系方面有獨(dú)特的見解，尤其是“三大禁忌”原則，對于我們這些青年人真的是開了一劑猛藥。
就是人際關(guān)系有三個(gè)破壞因素：鋒芒畢露、自負(fù)和輕率。
我們先在很多人都存在這種弊病，我覺得曾仕強(qiáng)老師的觀點(diǎn)說的都很直接，告誡我們青年人少走些彎路，凡事都要把握好一個(gè)度。
這個(gè)度很重要能否與人建立一個(gè)良好的關(guān)系就關(guān)鍵在這里。
人年少時(shí)，末輕狂，謙虛謹(jǐn)慎，虛心學(xué)習(xí)很重要。
做一個(gè)圓通的人而不是做一個(gè)華而不實(shí)的人。
十大要領(lǐng)是人際關(guān)系的催化劑，這十大要點(diǎn)能讓我們更好在具體特征中把握人際關(guān)系，這十大特征雖然不是很全面，但是我們仔細(xì)體會還是能夠做到舉一反三。
把這些應(yīng)用到實(shí)踐之中，從中我們真的可以受益良多。
在這十大特征中里，其中的正確認(rèn)識自己、外在表現(xiàn)與內(nèi)在表現(xiàn)同等重要、凡事要適可而止等。
這幾點(diǎn)是我們平時(shí)最容易忽視的。
在人際交往中我們能不能正確認(rèn)識自己是很重要的，因?yàn)樽约旱男愿褚约白约旱牡滦卸疾涣私馕覀冊趺磁c別人交朋友，又如何讓別人來了解我們呢
所有自己在與他人處理人際關(guān)系時(shí)首先是自己要做好準(zhǔn)備工作的，把自己的摸清更好的去摸清別人。
外在表現(xiàn)與內(nèi)在表現(xiàn)同等重要，很多人都是只注重外在表現(xiàn)而忽視了內(nèi)在表現(xiàn)。
這樣做實(shí)在是不明智，在與人交際久了，人們會發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)表里不一的人，進(jìn)而你在別人的思想意識里以及在別人的心理大大折扣。
別人會覺得受到你的欺騙，你自己忽視了內(nèi)在表現(xiàn)慢慢的也會失去群眾，因?yàn)槟阕鍪虑闀尤鄙偬栒倭?，別人也不會信服你。
所以我們在平時(shí)就需要嚴(yán)格要求自己，要自己內(nèi)外兼修
這才是長久良策。
凡事要適可而止，這一點(diǎn)對我們這些剛剛在路上的青年人來說很重要，有些人在這條路上由于閱歷尚淺，很多時(shí)候就把度給忽略掉了，讓自己染上一些不好的習(xí)慣，結(jié)果就把自己的一生都搭建去了，以前可能不愛喝酒抽煙結(jié)果一染上就戒不掉啦，所以養(yǎng)成一個(gè)適可而止的習(xí)慣。
這樣才能不斷的去感染別人，提升自己的人格魅力。
良好地溝通是人際關(guān)系的潤滑劑，溝通時(shí)一門藝術(shù)，很多時(shí)候我們的情感以及商業(yè)的成功都存在于此。
溝通可以解決問題，溝通可以接近成功，溝通可以減少障礙，潤滑人際關(guān)系。
我們在平時(shí)溝通過程中要注意幾點(diǎn)：贊美行為而非個(gè)人、通過第三者表達(dá)贊美、 ?客套話也要說得恰到好處、面對別人的稱贊，說聲謝謝就好、少去討好人。
這些注意的點(diǎn)都對于我們以后的職場生涯，以及以后處理溝通方面的事情，可以更加的自然。
我們在以后的溝通中一定要不斷的總結(jié)和學(xué)習(xí)，不光是單單看基本書，只學(xué)習(xí)理論知識是不夠的我們還要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。
爭取我們以后與別人進(jìn)行平行溝通，無障礙溝通與他人溝通自認(rèn)并且自己還可以吸引別人，真正意義上的形如自然。
如何處理內(nèi)外部工作關(guān)系，這兩章內(nèi)容我是一起結(jié)合對比看的，發(fā)現(xiàn)不論是內(nèi)部關(guān)系還是外部的工作關(guān)系都需要一點(diǎn)， 那就是自身的品性。
這個(gè)品性是指自身的修養(yǎng)，性格，自己的外在魅力，自身的能力等，在處理這種內(nèi)外部關(guān)系時(shí)我們就要在平時(shí)就注重自己的品性的修煉，不斷的來提升自己的品性，這樣在處理工作關(guān)系時(shí)才可以更好讓周圍的人滿意。
我們才可以把事情做的更加完美。
最后一張?jiān)藦?qiáng)老師，講的是：家庭關(guān)系是終身的必修課，這一章的話題對于每一個(gè)中國人來說都是無可厚非的。
因?yàn)橹袊恢庇羞@種五千年的孝道的傳統(tǒng)，中國人乃至整個(gè)中華民族都有無窮的向心力。
這一講詳細(xì)的闡釋了家庭的意義，我們這些年輕人要孝敬父母，重視家庭。
以后要處理好家庭的關(guān)系，家庭是我們以后事業(yè)奮斗的目標(biāo)和以后未來的幸福的寄托。
《圓通的人家關(guān)系》這本書對于我們這些青年人在以后建立自己的人際關(guān)系，以及處理一些社會上的一些人際關(guān)系問題，以及自身修養(yǎng)的塑造提供了理論上的指導(dǎo)。
是我們以后處理人際交往的行動指南，讀了這本書我受益匪淺，讀了這本書之后，我在處理人際關(guān)系過程中把自己的交際技巧更加細(xì)化啦，指導(dǎo)了如何在本質(zhì)與現(xiàn)象之中進(jìn)行把握這種關(guān)系。
在以后的職場和生活中不斷的運(yùn)用，為自己的未來添磚加瓦，讓自己的溝通魅力感染他人，做一個(gè)善于溝通，做人做事都圓通的人。
《圓通的人際關(guān)系》讀后感
人物生平 曾仕強(qiáng)，男，1934年8月28日出生，祖籍福建省漳州市，現(xiàn)居臺灣省。
中國式管理之父，全球華人中國式管理第一人。
社會職務(wù) 中華企管網(wǎng)集團(tuán)首席顧問 北京時(shí)代光華公司特聘高級培訓(xùn)師 北京華夏智業(yè)管理學(xué)院院長 臺灣興國管理學(xué)院首任校長 臺灣智慧大學(xué)校長 臺灣交通大學(xué)教授 臺灣師范大學(xué)教授 成功雜志首席顧問 中國統(tǒng)一促進(jìn)會理事長 無憂培訓(xùn)大師首席顧問 胡雪巖研究會副會長 現(xiàn)任于易學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問曾仕強(qiáng)教授曾在央視百家講壇主講之易經(jīng)與人生和。
2009年10月7日-10月12日，他攜新作重登百家講壇。
得到中國風(fēng)水協(xié)會主席陳帥佛的高度評價(jià)。
學(xué)歷 英國牛津大學(xué)管理哲學(xué) 榮譽(yù) 博士 英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士 美國杜魯門大學(xué)行政管理碩士 國立臺灣師范大學(xué)教育學(xué)學(xué)士 兼任 國立交通大學(xué)教授，中國統(tǒng)一建設(shè)促進(jìn)會理事長 人力資源發(fā)展學(xué)會常務(wù)理事，國際管理基礎(chǔ)會董事 美國東西方大學(xué)管理學(xué)教授，成功雜志首席顧問 管理雜志、統(tǒng)領(lǐng)雜志特約撰述，經(jīng)濟(jì)日報(bào)、工商時(shí)報(bào)專欄作家 經(jīng)濟(jì)部專業(yè)人員研究中心、外貿(mào)中心、生產(chǎn)力中心講師 中、美、日企業(yè)及管理顧問公司內(nèi)、外訓(xùn)講師 法界衛(wèi)星電視跨越21世紀(jì)經(jīng)營管理座談會主持人 曾任 中學(xué)校長、交大統(tǒng)務(wù)長、空大教務(wù)長 經(jīng)濟(jì)部專業(yè)人員研究中心中國式管理課業(yè)輔導(dǎo)長 專研 中、美、日管理比較 易經(jīng)管理 中、西管理思想比較 人際關(guān)系與溝通 中國人的民族性與管理 人倫關(guān)系與企業(yè)倫理 曾仕強(qiáng)，中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，臺灣興國管理學(xué)院校長、英國牛津大學(xué)管理哲學(xué)榮譽(yù)博士、英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士、美國杜魯門大學(xué)行政管理碩士、國立臺灣師范大學(xué)教育學(xué)學(xué)士；專研中、美、日管理比較；易經(jīng)在管理上的應(yīng)用；中、西管理思想比較；人際關(guān)系與溝通；中國人的民族性與管理；人倫關(guān)系與企業(yè)倫理；著有、、等百種管理著作。
現(xiàn)任國立交通大學(xué)教授,中國統(tǒng)一建設(shè)促進(jìn)會理事長,人力資源發(fā)展學(xué)會常務(wù)理事,國際管理基礎(chǔ)會董事,美國東西方大學(xué)管理學(xué)教授 。
論文有 -儒家管理哲學(xué)（1984） - 傳統(tǒng)中國文化中的價(jià)值觀及其現(xiàn)代詮釋（1991） - 道與高階管理（1987） - 易經(jīng)三才之道在管理上的應(yīng)用（1990） - 倫理可以補(bǔ)管理民主化之不足（1994 陳帥佛認(rèn)為曾仕強(qiáng)校長開創(chuàng)的中國式管理，對咨詢業(yè)觀念的影響是根本性的；曾仕強(qiáng)教授的大師風(fēng)范，對咨詢業(yè)行為模式的影響是革命性的；曾仕強(qiáng)教授的演講風(fēng)格，對咨詢業(yè)表達(dá)水平的影響是顛覆性的；大智若愚、厚積薄發(fā)、化腐朽為神奇是曾教授的三大風(fēng)格，曾仕強(qiáng)是少數(shù)可稱為大師級的人物之一，曾仕強(qiáng)是咨詢業(yè)當(dāng)之無愧的風(fēng)云人物。
- 李朝曙 曾仕強(qiáng)是民生報(bào)調(diào)查為交大最受學(xué)生歡迎教授之一,曾仕強(qiáng)是臺灣生產(chǎn)力中心調(diào)查為最受企業(yè)界人士歡迎十大名嘴之一,曾仕強(qiáng)應(yīng)邀新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港、中國大陸演講企業(yè)管 理，在臺灣主講千次以上。
曾仕強(qiáng) ◆被業(yè)界稱為：中國式管理大師、華人三大管理學(xué)家之一 ◆民生報(bào)調(diào)查為交大最受學(xué)生歡迎教授之一 ◆臺灣生產(chǎn)力中心調(diào)查為最受企業(yè)界人士歡迎十大名嘴之一 ◆應(yīng)邀新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港、中國大陸演講企業(yè)管理，在臺灣主講千次以上。
研究領(lǐng)域 易經(jīng)管理 中、西管理思想比較 人際關(guān)系與溝通 中國人的民族性與管理 人倫關(guān)系與企業(yè)倫理 [編輯本段]作品集 主講:曾仕強(qiáng) 機(jī)構(gòu):北京大學(xué)音像 主講：曾仕強(qiáng) 機(jī)構(gòu)：CCTV百家講壇 主講:曾仕強(qiáng) 機(jī)構(gòu):中國科學(xué)文化音像出版社 主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):東方音像電力出版社 主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《愛情與婚姻》主講:未登記機(jī)構(gòu):中華企管 《超世紀(jì)大易管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《中道.齊家三步曲—愛情、婚姻、家庭、孩子》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《中國式管理六：領(lǐng)導(dǎo)溝通藝術(shù)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《人生只做三件事》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《中國式管理：管理VS領(lǐng)導(dǎo)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《情緒管理—名家論壇第二十八部》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):名家論壇 《親子關(guān)系－名家論壇第十八部》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):名家論壇 《中道管理：絜矩之道篇—讓員工自動自發(fā)的管理本事》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《孫子兵法與人力自動化》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《中國式管理：成功總裁的三大法寶》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《中國式管理分層授權(quán)VS分層負(fù)責(zé)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《總裁隨身學(xué)之中國式管理影視教程全集》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管 《人力資源管理VS組織人員發(fā)展》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《人力資源管理VS組織人員發(fā)展》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中道管理-安人之道篇：以人為本的管理要領(lǐng)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《中道管理-M理論及其運(yùn)用：易知易行的中國管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《如何分層授權(quán)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：如何從管理走向領(lǐng)導(dǎo)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《如何實(shí)施中國式管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：如何打造堅(jiān)實(shí)的基層團(tuán)隊(duì)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《管理思維》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《中國式管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《組織三階層的高效運(yùn)作》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《人際關(guān)系學(xué)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《組織行為學(xué)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《總裁領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《人性管理—名家論壇第十三部》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):名家論壇 《管理VS領(lǐng)導(dǎo)—卓越經(jīng)理人必修課》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《大易管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中道管理-安人之道篇：以人為本的管理要領(lǐng)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《中道管理-M理論及其運(yùn)用：易知易行的中國管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《如何分層授權(quán)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：如何從管理走向領(lǐng)導(dǎo)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《如何實(shí)施中國式管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：如何打造堅(jiān)實(shí)的基層團(tuán)隊(duì)》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《管理思維》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《組織三階層的高效運(yùn)作》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《人性管理—名家論壇第十三部》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):名家論壇 《管理VS領(lǐng)導(dǎo)—卓越經(jīng)理人必修課》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):時(shí)代光華 《大易管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：出色的中層主管》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《胡雪巖的經(jīng)營管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：卓越的高層經(jīng)理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《胡雪巖的經(jīng)營管理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《中國式管理：卓越的高層經(jīng)理》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):中華企管網(wǎng) 《剖析胡雪巖商道》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):陜西師范大學(xué)出版社 《如何在36歲以前成功》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):陜西師范大學(xué)出版社 《圓通的人際關(guān)系》主講:曾仕強(qiáng)機(jī)構(gòu):北京大學(xué)出版社 《易經(jīng)的奧秘》主講:曾仕強(qiáng) 機(jī)構(gòu):CCTV百家講壇 《總裁領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》 《21世紀(jì)易經(jīng)管理法》 《點(diǎn)評胡雪巖成功之道》 《人性管理》 《孫子兵法與人力自動化》 《卓越經(jīng)理人的必修課》 《胡雪巖的啟示》 《曾仕強(qiáng)剖析胡雪巖商道》 《中國式管理》 《中道管理》 《圓通的人際關(guān)系》等百種管理著作。
《易經(jīng)的奧秘》 [編輯本段]相關(guān)評價(jià) 曾仕強(qiáng)校長開創(chuàng)的中國式管理，對咨詢業(yè)觀念的影響是根本性的；曾仕強(qiáng)教授的大師風(fēng)范，對咨詢業(yè)行為模式的影響是革命性的； 曾仕強(qiáng)教授的演講風(fēng)格，對咨詢業(yè)表達(dá)水平的影響是顛覆性的；大智若愚、厚積薄發(fā)、化腐朽為神奇是曾教授的三大風(fēng)格， 曾仕強(qiáng)是少數(shù)可稱為大師級的人物之一，曾仕強(qiáng)是咨詢業(yè)當(dāng)之無愧的風(fēng)云人物。
——李朝曙（深圳市管理咨詢行業(yè)協(xié)會常務(wù)副秘書長） [編輯本段]中國式管理語錄 1、管理是修已安人的歷程 2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通 3、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥 4、寓人治于法治,更符合中國社會的實(shí)際情況 5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好 6、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切 7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
8、計(jì)劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人
9、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
17、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
19、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。
權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
20、美國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國的管理哲學(xué)，來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。
22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。
23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。
中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。
各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。
中國式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。
26、只要合理，怎樣變動都可以 27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系。
28、中國式管理的交互主義，秉持二合一的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成在集體中完成個(gè)人的合理主義。
29、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。
30、對上要有禮貌，但是不能夠討好。
以下不宜太嚴(yán)，也不能夠過份寬松。
平行同事不必太拘束，也不應(yīng)該過份熟不拘禮。
31、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
32、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當(dāng)獨(dú)裁。
這種把民主和獨(dú)裁合起來想，稱為專制。
33、法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調(diào)整。
34、中國式管理重視樹狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應(yīng)樹干；樹干也毫不保留地讓枝葉予取予求。
這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國人你辦事，我放心的心理需求。
35、上侵下職，妨害員工的學(xué)習(xí)、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。
36、決策者的大智，指具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。
37、決策以止定靜安慮得為過程。
38、至誠可以前知，預(yù)測未來才能做好計(jì)劃。
39、采取無為的執(zhí)行過程，才能大有為。
40、全面無型的控制，把法律和良心合在一起。
41、考核的標(biāo)準(zhǔn)是錯不可以而對并沒有用。
42、抱持救人而非殺人的心態(tài)來考核。
43、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
44、有效地會而不議，議而不決、決而不行。
45、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要。
46、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。
47、勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。
48、用情理法來領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。
49、有本事來拿，拿不到怪自己，是激勵的基本原則。
50、先求忠誠再求能力，更加安全 [編輯本段]與百家講壇的關(guān)系 在百家講壇講《易經(jīng)》、《胡雪巖的啟示》深受觀眾歡迎 人生只做三件事，知道此生為何而來，這是目標(biāo)，知道如何完成，這是方法，知道如何做得更好，這是改善。
三件事聽起來簡單，真正做起來并不那么容易，需要付出一生的時(shí)間和精力。
曾仕強(qiáng)現(xiàn)任國立交通大學(xué)教授，美國東西方大學(xué)管理學(xué)教授，成功雜志的首席顧問， 專研中、美、日管理比較，易經(jīng)管理，中、西管理思想比較，人際關(guān)系與溝通，中國人的民族性與管理。
在中國社會想要取得成功，必須先要悟透中國人獨(dú)特的民族習(xí)性。
從出發(fā)前的自我準(zhǔn)備、到人際關(guān)系的巧妙運(yùn)用、社交圈的拓展要領(lǐng)、自身情緒意志力的自我控制，甚至如何與同事搞好關(guān)系，與上級相處的分寸等等，這些都是中國五千年來的社會文化精髓，是邁向成功的必修課程。
曾仕強(qiáng)教授在亞洲可謂是大師中的大師，他將超過10個(gè)簡單口訣式的歸納，來分別介紹中國人獲得成功的10個(gè)要素。
一表人材 一個(gè)人長成什么樣是父母給的。
18歲之前不要挑剔自己的長相，不要對美有固定的標(biāo)準(zhǔn)。
別用第一印象去論定別人，但別人卻用第一印象來論斷你。
不管父母生我什么樣，我要讓別人很樂意跟我交朋友。
“要使自己從內(nèi)心來改變外貌”。
將自己練成一個(gè)強(qiáng)有力的磁鐵，吸引許多人來和你在一起，那你就成功了。
二套西裝（在什么場合穿什么衣服） 跟別人配合是成功的基礎(chǔ)之一。
隨和一點(diǎn)，人生別太自我設(shè)限，給自己更大的彈性空間。
讓別人對我們有好的印象。
三杯酒量（互動的原則） 做任何事都要適可而止；做任何事都有要適量且量力而行。
從人際交往中了解別人的個(gè)性。
四圈麻將（現(xiàn)代社交活動） 一個(gè)人要培養(yǎng)一些適當(dāng)?shù)纳缃换顒?，但不要變成嗜好，贏的要裝作沒贏，讓對方輸?shù)糜忻孀?，輸了裝作沒輸，增加互動的樂趣。
常做一些有益身心的社交活動，娛樂自己，又可以增廣人脈。
五方交游：五方（東南西北中） 一個(gè)人不要故步自封，多結(jié)交各種行業(yè)的朋友。
一個(gè)人想要成功，則須建立廣闊的人脈，多和異業(yè)交流，增廣見聞。
六出祈山（運(yùn)作的技巧） 諸葛亮為滅魏國六次出師，明知其不可為而為之，不屈不撓，經(jīng)得起打擊。
做人不須常常承認(rèn)失敗或是認(rèn)輸，而是要勇于承認(rèn)錯誤，力求改進(jìn)與補(bǔ)救。
因比較重要，只要努力，盡力的去做，至于結(jié)果是如何，則不需太計(jì)較。
經(jīng)不起風(fēng)吹草動，流言中傷的友誼不是真友誼。
成功網(wǎng) 七術(shù)打馬（誠心的贊美別人） 拍馬屁的哲學(xué)，讓別人不易察覺則可盡力去拍，人人皆看得出則不可為之。
術(shù)——是一種技巧，要合情合理的情況下，常常贊美別人，常利用向人討教的機(jī)會達(dá)到贊美別人的目的。
一個(gè)人要能夠常常欣賞別人的長處，贊美別人。
八口吹?！ ∵m當(dāng)?shù)某鲲L(fēng)頭，多為自己營造一些表現(xiàn)自我的機(jī)會，英雄不提當(dāng)年勇，別老吹同樣的牛，否則反遭人貽笑。
不會贊美別人的人，則別人也不愿意聽你吹牛。
先看得起別人，然后才看得起自己，先把人做好，然后才把事情做好。
九分努力（做事的態(tài)度） 把事情做好是最基本的條件，做人是做給別人看，做事是做給自己看。
一個(gè)人努力不努力，只有自己知道，別人是不知道的。
做人不以成敗論英雄，做事則“勝者為王，敗者為寇”，好好做人，是為了好好做事。
十分忍耐（做事的態(tài)度、持續(xù)忍耐方可成功) 心上一把刀，體會忍耐的真義，忍人所不能忍，才是能成功的人。
將忍耐培養(yǎng)成習(xí)慣。
別人讓你難堪，則需要先檢討自己。
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新員工入職應(yīng)該怎么做
1、 學(xué)會主動。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的很忙，忙得可能忘記你，一個(gè)有完善的新員工入職程序，也還會安排人員來引導(dǎo)你熟悉公司環(huán)境和業(yè)務(wù)，否則，你就算是在他眼皮底下坐上幾天，也許他也不會怎么注意到你。
我記得我剛?cè)胄械臅r(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)就給了我一些公司的員工手冊和幾篇業(yè)務(wù)資料，此外再也沒有給我講過什么……當(dāng)時(shí)我也和老黑這么茫然，但是，我是個(gè)閑不住的人，既然有點(diǎn)東西看，那就好好看吧
第三天，我就哪些業(yè)務(wù)資料寫了許多讀后感和建議給了領(lǐng)導(dǎo)，也許他看到我那么認(rèn)真有點(diǎn)吃驚，就花了十幾分鐘認(rèn)真看了一下，再花了十幾分鐘就我寫的東西指正了一下，然后又給了我一些資料……周而復(fù)始，到第二周尾，他就指定我為新員工的組長……一個(gè)月剛過，就給我轉(zhuǎn)了正，還給了我一個(gè)小小的職務(wù)…… 幾年以后，我也不自覺地在用他當(dāng)年的這個(gè)方法在對付我招的新員工（當(dāng)然，我更仁慈一點(diǎn)，在我能抽出時(shí)間的情況下，還集中他們給他們做做培訓(xùn)）……幾年來，我手下的兵進(jìn)進(jìn)出出，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，凡是懂得主動的新員工，以后肯定能有出息
所以，不管你到哪個(gè)公司，入職以后，不要指望上司或其它同事把你安排得妥妥帖帖，你能不能快速入行，在于你自己是否主動
2、 千萬要認(rèn)真 新入職的時(shí)候，一般除了熟悉公司環(huán)境和業(yè)務(wù)，一般很難有機(jī)會立即挑重?fù)?dān)，很多人都會有 有力使不出來的感覺。
但不同的是，有的人在一段時(shí)間后到了重要的崗位，有的人卻還是在 碌碌無為，還有的人早就被公司開掉了…… 原因在哪里呢
告訴大家一個(gè)秘密，其實(shí)機(jī)會對大家是均等的，面對一點(diǎn)點(diǎn)難以覺察出來的機(jī)會，就看你能不能抓住
我個(gè)人認(rèn)為，抓住機(jī)會的奧秘就在于認(rèn)真?zhèn)z字。
一般來說，新員工入職以后，在N天過后，領(lǐng)導(dǎo)也許會給你一些小事情做一做，也許是再簡 單不過了的事情，但是，你對待這些事情的態(tài)度不同，你以后走向的結(jié)果就截然不同。
依我現(xiàn)在對待新員工的作法，我會經(jīng)常隨意地安排一些小事情給新員工做做。
對新員工來說，也許覺得是在幫我完成任務(wù)，但對我來說，這卻只是對他們的一點(diǎn)點(diǎn)考驗(yàn)，他們需要一 整天才能做完的東西，也許我十幾分鐘就搞定了。
我發(fā)現(xiàn)，對待同一件事情，不同的人因?yàn)?對待的態(tài)度不一樣，所提交的東西也大有區(qū)別，很多人只是在應(yīng)付，而只有少數(shù)人是在認(rèn)認(rèn) 真真的完成。
結(jié)果，認(rèn)真的人得到越來越多的鍛煉機(jī)會，不認(rèn)真的人越來越讓我不放心委以重任…… 我自己也回頭總結(jié)過，我每到一個(gè)新的公司，總能在一批新人中脫穎而出，得到更多的機(jī)會，關(guān)鍵就在于我比別人更認(rèn)真對待工作中的每一件小事。
3 快速融入新公司的氛圍 許多人新到一個(gè)公司以后，會有一個(gè)感覺，就是哪些老員工只做他們自己的事情，或他們說他們的，根本就不搭理自己……很多天過去了，自己還只是一個(gè)陌生人…… 其實(shí)，出現(xiàn)這種現(xiàn)象，問題也在新員工自己。
很多人新到一個(gè)公司以后，都抱著一個(gè)觀點(diǎn)：我是新員工，應(yīng)該表現(xiàn)好一點(diǎn)，應(yīng)該老實(shí)一點(diǎn)
于是就在哪里裝老實(shí)，坐在電腦前埋頭苦干，也不敢和人講話說笑，更不敢輕易惹老員工……由于自己的拘束，這些人永遠(yuǎn)也難以真正融入公司的氛圍。
我曾經(jīng)常碰到這樣的問題，公司的同事經(jīng)常會一起自費(fèi)出去吃吃飯或娛樂一下，在這種時(shí)候，我也會客套地叫新員工一起去，可惜很多情況下都被新員工拒絕……碰壁一次以后，我當(dāng)然不會自找去碰第二次啊
于是，我再也不會叫拒絕我的人去參加我們的活動。
當(dāng)我是新員工的時(shí)候，我的態(tài)度決然不同，在態(tài)度上我先把自己當(dāng)老員工對待，不管人家理不理我，我都會主動找老員工交流，碰到他們聚會的時(shí)候，別說他們主動邀請我，就算他們不邀請我，我也會想辦法加入，必要的時(shí)候，狠狠心，流點(diǎn)血，請能講上話的老員工出去搓上一頓，算是投資吧……于是，每新到一個(gè)地方，我都能和老員工打成一片，也從他們哪里獲得了許多幫助和有用的信息。
4、 其實(shí)很多事情除了有人指導(dǎo)，關(guān)鍵還得個(gè)人的EQ。
就象我們明明知道這是一次很好的內(nèi)部溝通的機(jī)會，但往往因?yàn)榍榫w原因放棄了或根本沒達(dá)到目的。
所以我覺得成愛貓撲.愛生活很重要，但同時(shí)還要有樂觀、堅(jiān)韌的態(tài)度，在公司中升的最快的，一定不是業(yè)務(wù)最好的，內(nèi)部溝通和外部溝通同樣重要，業(yè)務(wù)能力和處理人際關(guān)系的能力比翼雙飛，這樣才可能有一個(gè)好的職業(yè)前景。
但保證以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)是：對自己EQ的培養(yǎng)。
就好象九陽神功，有了內(nèi)功的積累，再想用什么招數(shù)就輕而易舉。
所以無論做那個(gè)職務(wù)，都可能平步青云，關(guān)鍵在于以 EQ為內(nèi)功，再有機(jī)會學(xué)習(xí)高手的“降龍十八掌”，才可能成功。
成功之后還要“成而不抱”，才能一生笑到最后，而不是“曇花一現(xiàn)”。
讀《方圓舍得》有感
[讀《方圓舍得》有感] 方、圓、舍、得，讀《方圓舍得》有感。
在這個(gè)競爭日俱激烈的社會里，學(xué)會怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識顯得更為重要，試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的IQ然而他的EQ卻不如人意，那么他在社會上還是會遭受到挫折，遭受外界帶來的壓力，所以如何學(xué)會做人是他迫在眉睫所要解決的是，畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識，單憑這些東西要想在這個(gè)錯綜復(fù)雜的社會里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
而讀完《方圓舍得》一書后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書給我的啟示：我們要學(xué)會方圓舍得。
方：做人的原則，做人要方正。
“方”是做人的根本，是人立身處世的脊梁，做人要方，就是要遵循一些起碼的做人準(zhǔn)則，要保持一定的道德底線，在大是大非面前，決不含糊，有著堅(jiān)定的立場。
文中大量列舉了名人的例子，教導(dǎo)我要做一名正直、守信用的人，倘若一個(gè)人連基本的承諾都不能實(shí)現(xiàn)，那么還有誰會去幫助你，誠信也成為當(dāng)今社會的一個(gè)主題。
我相信只有我們堅(jiān)持做一個(gè)為人正直、誠信的人，那么才會有人會去幫助你，若是你身為一名領(lǐng)導(dǎo)，也只有你為人方正，才會有人會完完全全被你所信服，讀后感《讀《方圓舍得》有感》。
由此可見，做一名正直的是有利無弊的。
圓：處世要圓通，傳說當(dāng)初錢幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀，就是加進(jìn)了孔子的處世理念：做人內(nèi)心一定要方正，但處世人不得不圓通。
在人和人交際中，要靈活變通，不固執(zhí)己見，如果過分有棱有角，必將碰得頭破血流；過分?；^、反復(fù)善變，又將會遭到眾叛親離。
所以，處世必須要方外有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方。
的確，在人際交往中，只要不涉及原則性的問題，我們就應(yīng)該努力做到左右逢源、游刃有余，根據(jù)對方的不同特點(diǎn)，隨著時(shí)間、地點(diǎn)的變化，來調(diào)整自己的言行，隨時(shí)贊美別人，多替他人著想，適當(dāng)讓步與妥協(xié)。
呢們，就能贏得他人的信任，就能在復(fù)雜的人際關(guān)系中立于不敗之地。
舍：煩惱要舍棄，人活著或多或少都會有煩惱，據(jù)專家分析表明，威脅人類生命和健康的第一號敵人不是癌癥，也不是心臟病，而是煩惱。
煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人。
細(xì)想，身體是創(chuàng)業(yè)的本錢，只有具備了健康的體魄，才會有我們美好的將來，因此，請多一些快樂少一些煩惱。
得：快樂要得到，人活著如果連快樂都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂，如同一口枯井，失去了生命，毫無意義。
“生活好比一面鏡子，你對它哭，它對你哭；你對它笑，它也對你笑。
”這就是英國作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。
做個(gè)樂觀的人，用快樂去生活。
這本書給的啟示很大，也教會我許多。
的確是本好書。
〔讀《方圓舍得》有感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
當(dāng)今社會四大討人嫌
別做討人嫌的五類人 職場歡迎什么樣的新人
作為新人應(yīng)該怎樣更好地融入新的環(huán)境
這是每個(gè)期待能干出一番事業(yè)的人都應(yīng)該思考的問題。
新人們也要知道：在職場生存沒有什么偷懶訣竅，惟有老老實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地做人。
每個(gè)新人都應(yīng)盡量避免成為以下不受歡迎的人： 不懂裝懂型。
新到一個(gè)單位，明明什么不懂，卻也拼命裝出一副什么都懂的模樣。
這類人通常在找工作時(shí)就以薪資多少為首選，忽視工作內(nèi)容，給人的感覺是幼稚和無知。
將錯就錯型。
雖然十分向往成為優(yōu)秀的人才，但卻根本不確定目標(biāo)，而且聽不得別人批評，一旦做錯事被發(fā)現(xiàn)，即開始猛找借口和抱怨，最后不忘加上一句：“這是沒辦法的事，怪不得我。
”這類人常常面臨著人際關(guān)系危機(jī)。
大吹大擂型。
這類人通常在面試時(shí)自稱以往業(yè)績優(yōu)異、評價(jià)不賴，但錄用后卻發(fā)現(xiàn)所言夸大其詞，實(shí)際上并無過人之處。
他們常常給人以繡花枕頭草包心的感覺，不討老板歡心是自然不過的事了。
回避責(zé)任型。
這類人常常會自我安慰：“因?yàn)槲沂切氯?，工作做得不好，可以原諒?/p>
”這種善于健忘的做法常常給人帶來這樣的印象：該做的事不去做，缺乏責(zé)任感。
恃寵敷衍型。
這類人上班只想著在工作場所出風(fēng)頭，對工作持恃寵敷衍的態(tài)度，能耍賴就耍賴，只會算計(jì)如何施展功夫，一心一意地討好上司，卻不肯踏踏實(shí)實(shí)地做事。
找準(zhǔn)你的位置 人際關(guān)系在任何組織機(jī)構(gòu)中都很重要。
當(dāng)代社團(tuán)生活中，許多經(jīng)理和雇員的前程都取決于他們能不能“玩得轉(zhuǎn)”。
無論你在收發(fā)室工作還是擔(dān)任中層管理工作，你成功的關(guān)鍵就是讓高級管理部門知道你，并且你要精明、老練、圓通。
公司里的高級經(jīng)理或老板是否知道你干什么工作，并對你有較高的評價(jià)嗎
大多數(shù)人都認(rèn)為，如果他們表現(xiàn)好，工作好，遲早會傳到掌權(quán)人物耳中的。
可惜，情況往往不是這樣。
很可能體工作相當(dāng)出色，可別人根本不知道.在這方面處置得當(dāng)?shù)娜丝偸窃O(shè)法表現(xiàn)出自己很稱職，設(shè)法讓別人看到自己的工作,得到一個(gè)工作干得好的名聲。
高級經(jīng)理們往往把這樣的人看作是嶄露頭角的優(yōu)秀人才和公司里的能人。
無論你是一個(gè)秘書、辦事員，還是一個(gè)中層經(jīng)理，你的頂頭上司既可助你成功，也可毀你前程，既可你讓顯得精明強(qiáng)干，也可使你看來很不稱職。
一些人從末得到提拔，僅僅是因?yàn)樗麄兊纳纤静唤o他們發(fā)展、表現(xiàn)的機(jī)會，不讓他們顯露才華。
你的情況是否如此
你的上司是不是只關(guān)心做好他所管的那一點(diǎn)點(diǎn)工作并顯出成效
你是否受到這樣一個(gè)上司的壓制
我們?nèi)剂私膺@類上司，很多人都在這種人手下工作過。
如果你的上司不讓你發(fā)揮你的才能，不重用你，不讓你出席那些可讓高級人員了解你的會議，而你又無法擺脫他的壓制，那你該考慮離開這里。
你是否對你的頂頭上司構(gòu)成威脅
這種情況比比皆是。
例如，有某個(gè)經(jīng)理、秘書或辦事員，年輕聰明，能言善辯，在眾人之中脫穎而出。
他有不少新想法，工作起來似乎永不疲倦，可是，最后他發(fā)現(xiàn)自己所有的努力都遭到頂頭上司的阻撓、破壞和打擊。
你碰到這種情況嗎
現(xiàn)在你是否正遇到這種情況
你的上司因?yàn)槭艿搅四愕牟湃A的威脅，所以總是和你找別扭、不合作。
在這種情況下，本應(yīng)使你顯現(xiàn)出自己價(jià)值的你那些特性反而有可能對你不利。
不過同時(shí)表明你的上司何等卑劣平庸。
由于你的才能對上司的地位構(gòu)成了威脅，從而產(chǎn)生了對你不利的影響，這種不利影響基本是無法克服的。
你越能干、越出色，你的上司就越會覺得是一種威脅，也就可能越發(fā)使你無法得到較快的提升。
你工作出色對上司構(gòu)成威脅，就你來說，這固然很糟，但是，如果你碰上了一個(gè)總是將你的功勞占為己有的上司，這同樣不是一件好事。
很多上司把下屬的優(yōu)秀報(bào)告或擬訂的計(jì)劃偷偷地攫為己有，對有可能很快得到提升的下屬暗中使壞。
對這種行為，你有可能蒙在鼓里，一無所知，待到你發(fā)現(xiàn)時(shí)，為時(shí)已晚。
在你寫的那份出色的報(bào)告上，赫然署著的大名并不是你的名字，而是你上司的名字
他成了這份報(bào)告的作者。
如果你感到自己的工作成果被上司竊取了，你就應(yīng)嚴(yán)肅地考慮自己在公司里的前程究竟如何。
這個(gè)人不但沒有起到指導(dǎo)、幫助你的作用，反而剝奪了你在高級管理人員面前展示才華的機(jī)會。
當(dāng)然，你可以就此同你的上司開誠布公地談一談，你也許會得到一些于你有利的答復(fù)。
但是，最可能的結(jié)果是，只會進(jìn)一步造成你同上司的隔閡，使他產(chǎn)生更大的威脅感。
在這種情況下，你最好面對現(xiàn)實(shí)，考慮離開。
能提升的人往往會在他們現(xiàn)有的權(quán)限內(nèi)得到越來越大的權(quán)力。
可能會在一定范圍內(nèi)提高他們的權(quán)威，或允許他們增加手下的職員，或給他們男配助手來幫助他們完成工作。
有希青云直上的人總是在公司的重要部門內(nèi)擔(dān)負(fù)較多的責(zé)任。
你是否屬于這種情況呢
即使你只是個(gè)秘書或辦事員，也總會有可能在你所在的部門里得到較大的發(fā)言權(quán)。
如果你是位中層管理人員，最近有沒有讓你主管一個(gè)部門，并只由你主管呢
缺少權(quán)力肯定表明公司并沒有想到要提拔你。
如何做一名職場高手 每一個(gè)剛剛步入職場的年輕人，都迫切希望自己在今后的事業(yè)上能夠有所建樹。
雖然成功的果實(shí)是甜美而誘人的，但是收獲不能只靠憑空設(shè)想。
在職場中，掌握正確的人際處理關(guān)系，對于你的事業(yè)和前程都會帶來非常大的影響。
摒除以貌取人的心態(tài) 第一印象的重要性是不容否認(rèn)的，尤其是在初次交往之時(shí)。
那些衣著豪華、談吐瀟灑的人，的確是很容易給別人帶來好感；而其貌不揚(yáng)者則會令人輕視，甚至產(chǎn)生厭煩。
但是，如果你的整個(gè)思想都受到了這種情緒的控制，就極容易造成偏差。
C君從一所名牌大學(xué)畢業(yè)之后，應(yīng)聘到一家外資企業(yè)做電子營銷工作。
由于他的專業(yè)知識扎實(shí)，不久就便被提拔為業(yè)務(wù)經(jīng)理。
有一天，他們公司的老總因?yàn)槿ッ绹疾烀摬婚_身，臨時(shí)讓他負(fù)責(zé)接待一些來自韓國的客戶。
那些客戶是準(zhǔn)備與他們公司合作開發(fā)一種新的產(chǎn)品。
C君不懂韓語，再加上跟隨的翻譯對那些客戶也沒有做過多的引薦。
其中，有一個(gè)身材矮胖，相貌丑陋的中年客戶令C君感到很有些厭煩。
因?yàn)?，他總是提問C君一些與業(yè)務(wù)無關(guān)的問題。
只是出于禮節(jié)，C君才勉強(qiáng)地回答了他所提出的問題當(dāng)中的幾個(gè)。
在午宴上，C君幾乎沒有主動向他敬過一杯酒。
結(jié)果，他們的那項(xiàng)合作計(jì)劃被取消了，原因很簡單，上次來的那個(gè)相貌丑陋的中年客戶竟是韓方那家公司最大的股東。
C君雖然沒有被公司辭退，但仍被免除了經(jīng)理的職務(wù)。
這個(gè)教訓(xùn)對于C君來說，也許會銘記一生。
在拓展人際關(guān)系的行動中，切不能以貌取人，你所要交往的是那些內(nèi)心善良、學(xué)識豐富之人，而不是那些外表華美、腹內(nèi)空空的“花瓶”。
如果你不能開闊胸襟來接受那些朋友，只是從表面的喜惡來結(jié)交，那么說不定你也會品嘗到苦澀。
信守你的約定 在交往之中，有些人總是喜歡在約會的時(shí)候遲到；而且遲到之后總有很多的理由做解釋。
其實(shí)在這種情形之下，無論跟對方提出何種理由都是不成立的。
當(dāng)今社會，可以認(rèn)為是一個(gè)契約的社會，而約定本身就是一種契約；若連遵守約定的觀念都不存在，何談與人交往呢
有一跨國集團(tuán)公司曾面向社會高薪招聘4名高層主管。
應(yīng)聘者不下千人，后經(jīng)過層層篩選，有4名優(yōu)秀者被該公司試用。
然而在第二天，他們幾個(gè)都被辭退了。
因?yàn)榘凑赵摴镜囊?guī)定：公司主管人員必須在早晨7：40分之前走進(jìn)董事長辦公室，做一天的集體宣誓；然后再回各部門工作。
而他們幾個(gè)感覺此舉無非是一種形式，并沒有太大的意義，因而第一天竟都遲到了。
雖然最短的只遲到了十幾秒鐘，但是結(jié)果他們還是被炒了魷魚。
于是，他們一起去找董事長論理。
該公司董事長異常認(rèn)真地告訴他們說：“不肯信守約定是生意人的大忌，不論你們多么有才能，我們公司是不會聘請一些言而無信的人來辦事的
” 所以，當(dāng)你在與別人交往之時(shí)，應(yīng)慎重對待每一個(gè)約定。
信守約定，是你尊重對方的表現(xiàn)，同時(shí)也是你贏得了別人尊重的一個(gè)資本。
當(dāng)然，你還必須牢記：在你浪費(fèi)別人一秒鐘的時(shí)候，你也會失去更多的東西。
優(yōu)先考慮眾人的立場 職場之上總避免不了聚會。
有些人在聚會之時(shí)喜歡故意地向別人陳述自己的委屈，以求得別人的體諒，其實(shí)這種做法是人際交往中一大忌。
有一天，一群平日感情甚篤的朋友聚在一起吃飯。
他們都是某知名出版社的編審人員，惟一不同的是在今天的宴桌上多了兩個(gè)圖書批發(fā)商。
正當(dāng)大家聊得很開心的時(shí)候，有一個(gè)批發(fā)商突然對H君(當(dāng)時(shí)任該出版社的副總)說：“我可不可以借一句話說呢
”爾后，他也不考慮眾人的態(tài)度，滔滔不絕地講述起他對某一套叢書的銷路及差價(jià)的看法。
本來那天大家是毫無特殊目的的歡聚，H君壓抑住怒氣緩緩地提示說：“不要在這里談公事。
”結(jié)果這個(gè)聚會是不歡而散。
職場上人際之間的交往本身是件有益的事情。
可是，如果只是一味地追求自己的利益，那交往就會顯得變味。
倘若你要建立一個(gè)圓滿、有意義的人際關(guān)系，就一定要優(yōu)先考慮大家的立場，然后再配合大家的心情及場合的氣氛來應(yīng)對。
像上面這種情況，如果那個(gè)圖書批發(fā)商當(dāng)時(shí)能夠考慮到大局，把自己的事留到明天再說；而今天的聚會是在一種非常愉快的氣氛下分手；改日再正式去拜訪，提出自己的要求，肯定會收到事倍功半的效果。
讀懂你上司的體態(tài)語言 民諺道：“一個(gè)目光表達(dá)了1000多句話。
”心理學(xué)家認(rèn)為，眼睛是心靈的“窗戶”，它能作為武器來運(yùn)用，使人膽怯、恐懼。
常見的瞳孔語言為，在表示反感和仇恨時(shí)，瞳孔縮小，還露出刺人的目光。
相反，睜大眼睛則表示具有同情心和懷有極大的興趣，還表明贊同和好感。
目光中除了能看出上級與下級，權(quán)力與依賴的關(guān)系外，還能揭示出更多的東西。
上司說話時(shí)，不看著你，這是個(gè)壞跡象，他想用不重視來懲罰你，說明他不想評價(jià)你。
上司從上到下看了你一眼，則表明其優(yōu)勢和支配，還意味著自負(fù)；上司久久不眨眼盯著你看，表明他想知道更多情況；上司友好地、坦率地看著你，甚至偶而眨眨眼睛，則表明他同情你，對你評價(jià)比較高或他想鼓勵你，甚至準(zhǔn)備請求你原諒他的過錯；上司用銳利的眼光目不轉(zhuǎn)睛地盯著你，則表明他在顯示自己的權(quán)力和優(yōu)勢；上司只偶爾看你，并且當(dāng)他的目光與你相遇后即馬上躲避，這種情形連續(xù)發(fā)生幾次，表明面對你，這位上司缺乏自信心。
體態(tài)語言專家們認(rèn)為，和眼睛一樣，嘴的閉合也會泄露真情。
在“哈哈”大笑時(shí)，意味著放松和大膽，“嘻嘻”的嗤笑，是幸災(zāi)樂禍的表現(xiàn)，而“嘿嘿”笑時(shí)，則意味著譏諷、陰險(xiǎn)或者蔑視，這樣笑的人多數(shù)為狂妄自大、自恃清高的人。
精神學(xué)家認(rèn)為，手勢、表情豐富的領(lǐng)導(dǎo)，是容易沖動、特重感情的人；但如果某人手勢做得太夸張，那么他就是個(gè)敏于對外界作出反應(yīng)，容易受別人的影響、很苛求的人，是個(gè)軟弱的領(lǐng)導(dǎo)人。
心理學(xué)家認(rèn)為，有許多體態(tài)語言能讓下屬知曉上司的內(nèi)心世界，了解他所說的是否就是他的真實(shí)想法。
雙手合攏，從上往下壓，表明上司想使其內(nèi)心平靜下來；雙手叉腰，雙肘向外，這是古典體態(tài)語，象征著命令式，同時(shí)也意味著在與人接觸中，他是支配者；當(dāng)上司舒適地向后靠，雙手交叉在腦后，雙肘向外，這是自負(fù)的表現(xiàn)；當(dāng)上司伸出食指，則表明他是支配者，有進(jìn)攻性；當(dāng)上司的雙手平靜地放在背后時(shí)，則表明他具有優(yōu)越性；當(dāng)上司拍拍你的肩后部時(shí)，表明他真誠地贊許你；如果上司拍拍你的肩前部時(shí)，或從上往下拍，則表明上司倨傲而又顯示寬容，這些動作表明他是支配者；兩個(gè)食指并在一起，放在嘴邊，其余手指交叉在一起，與兩個(gè)食指形成了一個(gè)錐體，這表明在你講話前，上司已作好了拒絕的準(zhǔn)備；握緊拳頭意味著不僅想威脅對方，還要為自己辯護(hù)。
一位精神病專家提醒那些抱過高希望者，“要想改變自己的體態(tài)語言，這需要很長的時(shí)間，因?yàn)橐粋€(gè)人不可能在太多方面自我控制。
” 十道職場護(hù)身符 許多人一聽到辦公室政治，第一個(gè)反應(yīng)就是避之唯恐不及，不愿卷入辦公室的爾虞我詐里，遺憾的是，有這種想法的人，并沒有認(rèn)清自己跟其它人身在同一條船上的事實(shí)。
那些想要明哲保身、圖個(gè)耳根清凈的上班族，最后的下場不只是求仁得仁，遠(yuǎn)離是非圈，甚至可能連工作都莫名其妙丟了，還搞不清楚為什么。
你大可不必跟著別人惹事生非，但千萬別以為潔身自愛就可置身事外，因?yàn)檗k公室風(fēng)暴從來就不長眼睛。
辦公室生存靠智能 辦公室環(huán)境既然是由人所組成的，每個(gè)個(gè)體的行為，難免都會影響到其它人的想法、整體的氣氛、與工作的進(jìn)程，想在職場發(fā)光發(fā)熱，除了具備才華，更重要的還有性格、情商(EQ)、社交等許多看不見的能力。
才華及專業(yè)能力，只有在你初為職場新鮮人的時(shí)候，能為你的競爭力加分，當(dāng)你正式成為工作競技場上的戰(zhàn)士，真正能讓你存活下來的能力其實(shí)是：智能。
辦公室政治考驗(yàn)的就是上班族的應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力……等智能。
每個(gè)企業(yè)都有資源有限的難處，而且難免有分配不均的問題，利用一些手段來增加個(gè)人的競爭優(yōu)勢，不足為奇。
每家公司都有兩種組織結(jié)構(gòu)：正式的組織結(jié)構(gòu)是可以用圖表呈現(xiàn)的，而非正式的組織結(jié)構(gòu)就是人際關(guān)系，說明白點(diǎn)，辦公室政治不過是多結(jié)交對你仕途有益的朋友，少在同事間結(jié)怨。
上班族應(yīng)看清一個(gè)事實(shí)，在辦公室里進(jìn)行政治行為是常態(tài)，沒有政治活動才奇怪，那些閉上眼睛假裝沒有辦公室政治存在的人，無異于過馬路卻不看紅綠燈，或是臺風(fēng)來襲時(shí)卻不注意豪大雨及土石流的消息一樣地危險(xiǎn)。
廣結(jié)善緣，切莫結(jié)怨 因此，與其對辦公室政治心懷排斥畏懼，不如放下所有的不屑和無奈，投身其中，享受辦公室政治。
辦公室政治難精通，卻不復(fù)雜。
辦公室政治是什么
是待人接物的態(tài)度，是應(yīng)對進(jìn)退的分寸難捏，是害人之心不可有、防人之心不可無，簡而言之，就是廣交朋友，特別是能讓身處權(quán)力核心的人如你的上司，成為你的良師益友。
一般談到辦公室政治，多分為兩類。
一類是辦公室厚黑學(xué)，教人如何不擇手段獲致成功、出人頭地，即使勾心斗角、耍壞使詐、犧牲朋友也在所不惜，另一類則是像卡內(nèi)基這樣，以較樂觀正面的角度看待職場政治。
兩種取徑，因人而異，不必過度偏廢，最理想的態(tài)度是「適度參與」辦公室政治，但也要懂得時(shí)時(shí)保護(hù)自己。
為此，Career生涯急診室特別上窮碧落下黃泉，為讀者求來了10道職場護(hù)身符，分二次刊出辦公室政治專輯，保佑諸君能在職場上趨吉避兇保平安。
至于有效無效，還得看倌各自去體會了。
第一道護(hù)身符-辦公室政治沒有臺風(fēng)眼 忌：置身事外、漠不關(guān)心 宜：與人為善，耳聰目明 很多人抱著清者自清、濁者自濁的心態(tài)在看待辦公室政治，以為只要能獨(dú)善其身就可以遠(yuǎn)離是非，但實(shí)情是，地球上沒有真正的中立國，辦公室里也沒有可以明哲保身的人，只要身在辦公室里，就是處在暴風(fēng)圈，沒有所謂的臺風(fēng)眼可容藏身。
很多人天真地相信，只要自己專業(yè)過人，工作腳踏實(shí)地，又不惹事生非，總有一天老板會注意到我這塊璞玉，但最后結(jié)果往往事與愿違，因?yàn)閷I(yè)不是升遷的唯一指針，躲在計(jì)算機(jī)后面，不與同事交流，不會讓你成為領(lǐng)導(dǎo)者、管理者。
又有些人說，辦公室政治是高層才有的勾心斗角，跟我們這種基層的員工八竿子打不著關(guān)系，事實(shí)上，管理階層有管理階層的政治學(xué)，基層員工也有基層員工的政治考題。
組織既然是人的組合，每個(gè)人都有自己的優(yōu)先級和利害關(guān)系，如果學(xué)不會如何協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，也就別癡心妄想平步青云。
上班族應(yīng)認(rèn)清辦公室政治沒有旁觀者的現(xiàn)實(shí)，這是一場你不下場參賽就會自動被判出局的游戲。
想要獨(dú)善其身的人，下場可能是被大家遺忘，甚至哪一天你就得卷鋪蓋走路。
我們絕對不是鼓吹上班族在辦公室里興風(fēng)作浪、每役必與，你可以不必下場打混戰(zhàn)，但卻必須保持消息靈通，隨機(jī)應(yīng)變。
第二道護(hù)身符-你成就了團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)也會成就你 忌：公然搞小團(tuán)體 宜：努力儲蓄人脈存折 前陣子島內(nèi)知名會計(jì)師阮呂芳周領(lǐng)著109人的團(tuán)隊(duì)跳槽，引起會計(jì)界一番震蕩，阮呂團(tuán)隊(duì)業(yè)績占舊東家眾信聯(lián)合會計(jì)師事務(wù)所八分之一，每年簽證收入高達(dá)1.8億臺幣。
這是個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相得益彰的最佳例證。
要不要在公司里搞小圈圈，一向是個(gè)難解的兩難習(xí)題，孔夫子云：君子不群，但團(tuán)隊(duì)工作本來就需要大家通力合作，想要飛黃騰達(dá)沒有班底的幫助，將很難成事。
要認(rèn)清團(tuán)隊(duì)的成功，就是個(gè)人的成功，個(gè)人對團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)度愈高，在團(tuán)隊(duì)里的份量也愈重，另外，切記將功勞與榮耀歸于團(tuán)隊(duì)的伙伴。
如果你是個(gè)還搞不清楚狀況的新人，別急著建立自己的小團(tuán)體或是加入別人的小圈圈，萬一不小心犯了高層的大忌、踩了別人的地盤，甚至選錯邊站，那就別想在辦公室里混得下去。
首要之務(wù)是先弄清楚公司里的黨派生態(tài)，良心的建議是跟每個(gè)同事都保持良好關(guān)系，盡量不要被貼上派系卷標(biāo)，除非環(huán)境里朋黨的強(qiáng)弱分明，那當(dāng)然要選擇「西瓜偎大邊」啦
第三道護(hù)身符-口水即禍水，當(dāng)心禍從口出 忌：搬弄是非，散播流言 宜：不過問他人私事，不張揚(yáng)個(gè)人隱私 小心別在辦公室談?wù)撟约旱乃绞?，或是在同事間散播別人的八卦，這兩種行為都會不自覺把自己推入危險(xiǎn)的境地。
但你絕對應(yīng)該張大耳朵，封緊嘴巴，有耳嘸嘴不只是大人教訓(xùn)小孩子的話，也是辦公室叢林的生存法門之一。
八卦一向是同事間聯(lián)絡(luò)感情最佳的共同話題，尤其在茶水間、洗手間這兩間談話室里，往往是眾家流言的最大集散地，也是大家說老板壞話的秘密花園。
然而，就算你在辦公室受了多大冤屈，苦水滿腹，都不應(yīng)該向同事訴苦，原因有二，牢騷如同狐臭，人人避之惟恐不及，沒有人有義務(wù)當(dāng)你的情緒垃圾桶；其二，辦公室不是你找心理醫(yī)師的地方，有些人會以為互相交換心事是兩人結(jié)盟的保證，但萬一有一天兩個(gè)人不再是朋友呢
過去的秘密可就成了對方手上的把柄了。
因此，不論你跟老板私交多好，或是心結(jié)多深，都不要在公司里張揚(yáng)。
如果你條件不錯，工作認(rèn)真，也交出漂亮成績，一定不希望自己努力的成果被歸因于跟上司的特殊關(guān)系吧
萬一你跟上司之間有誤會或摩擦，被有心人知道了，難保不會成為被利用的話題或炒作的題材，兩者對你一點(diǎn)好處都沒有。
八卦可以多聽，但不能多講，最好只進(jìn)不出。
所謂「禍從口出」，口水是名符其實(shí)的禍水，不管是泄露自己的私事，或轉(zhuǎn)述聽來的是非，都可能讓自己陷入言多必失的危險(xiǎn)，更要不得的是以成為八卦中心為榮，到處打探小道消息，當(dāng)心變成被利用的對象還不自知。
第四道護(hù)身符-扛責(zé)任，但別背黑鍋 忌：推托卸責(zé)，腳底抹油 宜：在適當(dāng)時(shí)候勇于承擔(dān)責(zé)任，展現(xiàn)解決問題的誠意 雖然恨得牙癢癢，你不得不佩服某些同事的高明，他們練得一身好推手，總是能輕松把工作、責(zé)任推得一乾二凈，就像泥鰍一樣地溜手。
職場上一定會有勞逸不均的現(xiàn)象，你也不能保證自己在工作上從不犯錯，這時(shí)責(zé)任的歸屬常會造成同事間的摩擦和不愉快，如果錯在自己，良好的態(tài)度可以彌補(bǔ)一切過失，但千萬別急著把責(zé)任往別人身上推，當(dāng)你說都是你的錯時(shí)，別忘了伸出去的只有食指，而另外四指卻指向自己，最糟的莫過于自己犯了錯還企圖掩蓋事實(shí)，撒一個(gè)謊，得用一百個(gè)謊來圓第一個(gè)謊，誰有把握每一個(gè)謊言都能編織得天衣無縫呢
人不可能不犯錯，你的老板也知道這件事，某些時(shí)候，勇于承認(rèn)錯誤反而會給同事、主管留下深刻印象，建立負(fù)責(zé)任的形象，但認(rèn)錯也要適可而止，若不分青紅皂白亂認(rèn)一通，恐怕變成黑鍋大王，成了辦公室里的小可憐。
有時(shí)幫老板背黑鍋，也不失為以退為進(jìn)的方法，但這黑鍋怎么背
幫誰背
都是學(xué)問，黑鍋背得好，哪天老板翻身，你也跟著雞犬升天；但若遇人不淑，碰到黑心的老板，要不認(rèn)栽趕快走人，要不只能無語問蒼天了。
第五道護(hù)身符-你是職場亮點(diǎn)，還是暗點(diǎn)
忌：一人獨(dú)攬全部功勞 宜：善于表現(xiàn)、適時(shí)邀功 挑選LCD屏幕時(shí)最怕買到有亮點(diǎn)或暗點(diǎn)的瑕疵品，但在職場上，不怕成為明亮的超新星，就怕變成不亮的白矮星。
想成為職場上的一等星，自然要多下點(diǎn)功夫提高自己的能見度。
如果你自認(rèn)是職場千里馬，千萬別再傻傻癡等伯樂的出現(xiàn)，天真地以為埋頭苦干終能一舉成名天下知，要知道這年頭伯樂也常面臨自顧不暇的困境，或者也在苦等他們的伯樂。
適度為自己制造「出鋒頭」的機(jī)會，有助于開展個(gè)人事業(yè)的康莊大道。
所謂人要衣裝、佛要金裝，現(xiàn)代社會所有商品的銷售多少都要靠包裝，何況是競爭激烈的職場，你總不希望自己做到流汗，被別人嫌到流涎。
當(dāng)你做出某些成績或經(jīng)過努力而提前完成任務(wù)時(shí)，可別忘了做做個(gè)人公關(guān)，會議場合就是一個(gè)不可多得的舞臺，適時(shí)掌握發(fā)言機(jī)會，展現(xiàn)個(gè)人能力，要能發(fā)出聲音才能引起老板的注意。
但鋒頭太健，則可能招致嫉妒，適時(shí)把人情做給同事可以贏得好感，也算為自己買張保單，有福大家享，有難自己當(dāng)，跟老板邀功時(shí)，把功勞歸諸團(tuán)隊(duì)和上司，再巧妙提到自己的貢獻(xiàn)，老板記得你，同事感激你，下次有機(jī)會，你的亮度就展現(xiàn)出來?
不要害怕別人批評你好大喜功，如果努力沒被同事、上司看到
讀《人性的弱點(diǎn)》的后感
這本書我看過，一開始覺得還行，感覺撿到寶一樣，但是實(shí)踐起來，覺得真得不適合我們中國人，為什么
且請我說。
比如里面教的方法都是用微笑，不生氣，有點(diǎn)委屈求全的方法來處世。
但是人生在世，怎么可能不做到翻臉。
如果一下忍氣吞生，豈不是讓人家覺得你很好欺負(fù)。
如果你生氣了，還強(qiáng)忍下來，還微笑，試問這樣的人是不是很 奸炸
憑良心問問自己
是不是很奸炸
我覺得如果我們感覺智慧不足，還是不要看這類書，他們讓我們?nèi)烁衽で?，因?yàn)樗贿m合我們中國人。
我覺得曾仕強(qiáng)先生教的處世方法比 卡耐基 的方法好多了。
比如他老人家說， 你不對， 我先點(diǎn)一下你，看能不能點(diǎn)醒你， 你還不醒， 我再點(diǎn) ，你還不醒，那我就翻臉無情，這叫仁至義盡，翻臉無情，孔子說過我想說的是怎么做到真誠
那么容易就做到真誠
儒家教人真誠是這樣的，首先你要自愛，不自欺，只要自己愛自己，才能愛別人，對不?然后要孝順父母，為什么要
因?yàn)楣湃苏f忠臣必出于孝子之門，你不孝順父母，你還指望他對老板忠心，對別人真誠
所以古人才說 首孝悌，次謹(jǐn)信。
只做到他孝悌之道，才能談?wù)嬲\，才能改善人際關(guān)系。
這才是中國功夫，才是根本，所以說西方的書不適合我們，感覺他們很笨，抓不到根。
就這樣。
其實(shí)儒家文化主要是教我們孝悌之道。
還有盡五倫，父子有親，君臣有義，長幼有序。
朋友有信，夫婦有別。
這不是沒有道理的。
西方人是 父子是朋友可以沒大沒小，所以經(jīng)常發(fā)生亂倫的事，所以我們隨便受西方文化影響 我相信你看這類光碟不過就是為了獲得好的人際關(guān)系，但很多東西是性格問題 ，性格又關(guān)系到命運(yùn) 所以我們必須改變性格，如何改變性格 ，就是要改變習(xí)慣。
就是把惡習(xí) 惡念 去除掉， 關(guān)于這點(diǎn) 你可以看古人寫的書《了凡四訓(xùn)》 《俞意凈公遇灶神記》<太上感應(yīng)篇》 都是記如何改變命運(yùn)的書。
古人作書比較認(rèn)真 ，不求回報(bào)，不像今天的人那樣功利，今天是知識爆炸的時(shí)代，很多知識一下子就過時(shí)了，而古書不一樣，古書能流傳那么久，就證明他是對的，不然我們中國人那么聰明，不會讓不對的東西流那么久追問熱心網(wǎng)友你好我是18小青年工作之余想看些有益余自己的書籍增加自己的知識水平《口才不是很過關(guān)》熱心網(wǎng)友你能推薦一些書籍嗎
知識是會過時(shí)的，智慧是永遠(yuǎn)的，建議你多多看看一些古代書籍，傳了那么久，肯定是不會錯的。
可以看看《了凡四訓(xùn)》 《俞意凈公遇灶神記》<太上感應(yīng)篇》想練口才，可以看看曾仕強(qiáng)老先生的書 比如《 圓通的人際關(guān)系》 ， 《 透視靈魂看人生》 《中國式管理》
酒店管理專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃
酒店管理專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃書 每個(gè)人都有自己的奮斗目標(biāo)，既然已經(jīng)制定了，就要勇敢的去向它邁進(jìn)。
每個(gè)人都會在此路上遇到挫折和障礙，解決它的最好辦法就是把挫折當(dāng)成磨練自己的最好機(jī)會，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)勇往直前，是一切成功者的成功經(jīng)驗(yàn)。
酒店管理專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃書 根據(jù)我查閱的資料以及自己的理解，對酒店管理這個(gè)專業(yè)有了一定的了解，酒店管理屬于管理學(xué)大類，工商管理類。
是全球十大熱門行業(yè)之一，高級酒店管理人才在全球都是一直很緊缺的。
近年來，在國際人才市場上，酒店管理人才出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。
目前，全世界已有17個(gè)國際酒店管理集團(tuán)在上海投資或管理星級酒店，酒店行業(yè)在不斷擴(kuò)充，對人才的需求也不斷增加，每年都需要數(shù)以千計(jì)的國際化酒店管理人才。
本專業(yè)培養(yǎng)具備現(xiàn)代管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，掌握管理方面的基礎(chǔ)知識，掌握現(xiàn)代旅游經(jīng)營管理的理論、方法和手段，具有外語、計(jì)算機(jī)、人際溝通等基本技能，能在旅游飯店、旅行社、旅游景區(qū)、旅游管理部門及相關(guān)領(lǐng)域從事旅游開發(fā)和管理的應(yīng)用型高級專門人才。
要求學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)理論，酒店、餐飲與旅游基礎(chǔ)知識，具備酒店基本管理與服務(wù)能力。
學(xué)生畢業(yè)后主要去各飯店、酒店、賓館從事酒店基層管理及餐飲、客房服務(wù)工作。
二，自我評估我的性格有些內(nèi)向，但是有時(shí)又比較活潑，對周圍的事物和人比較敏感，有時(shí)不敢表現(xiàn)自己，平時(shí)喜歡聽音樂，看電影，打游戲，喜歡了解新的事物，學(xué)習(xí)新的事物速度較快，比較樂觀
