看網(wǎng)紅讀后感怎么寫(xiě)
我個(gè)人認(rèn)為：要寫(xiě)好讀后感，最首要的需要他讀懂文章的意義，其次聯(lián)系自己的生活，思考相關(guān)的感受。
讀后感重在感，要使感想真實(shí)、有價(jià)值，就一定要感得情真意切，當(dāng)然要合乎所讀文章價(jià)值取向。
總之，孩子由文章想到的內(nèi)容，都是讀后的感想，多少一點(diǎn)，深刻不深刻的差距。
觀看《財(cái)經(jīng)郎眼》“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)學(xué)”觀后感
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有教育意意義的電影觀后感300字左右
《阿甘正傳》觀后感 我很贊同一句話。
人一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，一世故就變老。
做個(gè)簡(jiǎn)單的人，享受陽(yáng)光和溫暖，生活就是如此。
在我眼里，我完全不覺(jué)得阿甘跟我們正常有什么差別
反而我更加的從他身上感受到了許多的我們正缺少而逐漸迷失的一切。
是的，剛開(kāi)始我不能不用著同情的心去看待他，智商這么低
給欺負(fù)也不還手
給當(dāng)傻子看
后面逐漸的發(fā)現(xiàn)我內(nèi)心一點(diǎn)一滴的給阿甘感動(dòng)著。
我是被感動(dòng)的，他對(duì)巴布與中尉的友情，純潔的讓人傷感。
巴布死了，一個(gè)時(shí)阿甘最好的朋友，也跟阿甘是這么的純潔單純。
然而阿甘還是做到了對(duì)巴布的承諾，買(mǎi)下了船做船長(zhǎng)，完成巴布身前的愿望。
中尉是個(gè)地地道道的大男人，愿意死在戰(zhàn)場(chǎng)上也不要茍且偷生的過(guò)著殘疾的生活。
然而阿甘在后面用自己的行動(dòng)讓中尉懂得了活著的意義，也改變了中尉的一生。
怎么說(shuō)呢
內(nèi)心給阿甘一點(diǎn)一滴的感動(dòng)著溫暖著。
反而我真的覺(jué)得他是幸福與幸運(yùn)的。
就憑著他那份簡(jiǎn)單的頭腦，讓他的生活過(guò)的如此的幸福。
我為他脫離腳器飛奔，進(jìn)入美國(guó)大學(xué)橄欖隊(duì)，拿到越南英雄章，練就了一手好的兵乓球技，擁有媽媽巴布中尉珍妮還有他的小兒子，擁有好的生活資金與追求者。
不僅他在豐富自己的生活意義，也幫助了許多人明白自己尋找生活的意義。
阿甘很簡(jiǎn)單，卻做出了許多成功讓人感動(dòng)的事跡。
阿甘證明一個(gè)人的價(jià)值不是靠智商而決定。
阿甘媽媽讓我知道，愛(ài)是不分智商
珍妮讓我明白再怎么追逐也不要迷失自己。
巴布讓我知道幸福就是這么簡(jiǎn)單。
中尉讓我明白到如何明確自己的人生價(jià)值……阿甘是幸福的，擁有好的生活與創(chuàng)造了不同的生活價(jià)值。
然而又是不幸的。
他愛(ài)的人都一個(gè)個(gè)的離開(kāi)他而去。
巴布走了，媽媽走了，珍妮走了……剩下的就是他與他的聰明小孩在夕陽(yáng)西下湖里靜靜的釣魚(yú)，溫馨的兩父子一致的小歪頭背影，讓人內(nèi)心莫名的傷感。
從阿甘身上感受的實(shí)在太多了，然而我卻詞窮的不只如何去詮釋阿甘帶給我的震撼與那份感動(dòng)那份激勵(lì)。
話劇我是李白哪一段最經(jīng)典
彭俐說(shuō)，“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，要報(bào)國(guó)和要做官是兩回事，而要做事和要權(quán)力是兩種人，李白恰恰是前一種人。
話劇《李白》中講述的是李白56歲時(shí)的故事，那時(shí)距李白于長(zhǎng)安上書(shū)“懇求歸山”已經(jīng)過(guò)去11年，他早已經(jīng)厭倦官場(chǎng)，卻不免憂國(guó)傷時(shí)，從軍完全是為了朝廷平亂，毫無(wú)攀升之意。
話劇李白把這一人物處理得為功名心重，也許是劇情沖突的需要，他的觀賞性也由此加強(qiáng)。
什么叫騎士
遵守騎士的八大美德：謙卑，榮譽(yù)，犧牲，英勇，憐憫，誠(chéng)實(shí)，精神，公正
謙卑（Humility） 彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹(jǐn)慎，這就是騎士日常生活中的待人之道。
騎士有其驕傲的一面，因其榮耀與地位，但騎士不等同于其他貴族的地方之一就是他同時(shí)還有謙卑的一面。
謙遜的態(tài)度不僅僅是面對(duì)年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族，在對(duì)待平民時(shí)，騎士也絕不會(huì)惡言相向。
騎士尊敬所有善意的人，他的禮貌幾乎是與生俱來(lái)。
我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次看到影視文學(xué)中描繪的那些場(chǎng)面：一個(gè)穿著精致軟甲、擁有金色卷發(fā)的年輕男子，單膝跪在一名心儀的女子裙下，表白著他的愛(ài)意；一名儀表堂堂高大威嚴(yán)的男子，半鞠躬地拉開(kāi)馬車的門(mén)，面帶微笑地目送一位老態(tài)龍鐘的平民上車。
這便是騎士謙卑的寫(xiě)照。
如果你是一個(gè)騎士，你就要向凱東那樣，在面對(duì)所有未懷惡意的人時(shí)，都謙和有禮。
榮譽(yù)（Honor） 榮譽(yù)從何而來(lái)
榮譽(yù)對(duì)騎士來(lái)說(shuō)意味著什么呢
為榮譽(yù)而戰(zhàn)
甚至不惜犧牲一切
這是騎士恪守的信條。
騎士團(tuán)光亮耀眼的徽章在太陽(yáng)下醒目地提醒著它的佩帶者：這就是你的驕傲。
“騎士”這一稱號(hào)本身就是一個(gè)榮譽(yù)，獲得這樣的稱號(hào)并不容易。
一名候補(bǔ)騎士想要成為正式的騎士，需要經(jīng)過(guò)很多嚴(yán)格的考驗(yàn)，那不僅僅是需要高明的騎術(shù)，還需要有杰出的統(tǒng)率力、豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，和一個(gè)顯眼的標(biāo)志性成績(jī)。
榮譽(yù)來(lái)自神祉和人們的認(rèn)可。
神祉賜予合格者以騎士的榮耀稱號(hào)，但日后的言行舉止能否不辱沒(méi)騎士團(tuán)的榮光，還需要看是否堅(jiān)持信仰，一如既往地為神為人民而戰(zhàn)。
騎士稱號(hào)不是具有堅(jiān)定信仰者的終點(diǎn)，而是他們的起點(diǎn)。
人們關(guān)注你，神亦如此，騎士。
你不可有絲毫懈怠。
珍惜并且捍衛(wèi)你的榮譽(yù)吧
史東就是你的榜樣。
犧牲（Sacrifice） 騎士，你是否具有這樣的勇氣，在需要你付出代價(jià)來(lái)成全大多數(shù)人利益時(shí)，你敢于犧牲么
也許是犧牲物質(zhì)利益，也許是犧牲生命。
你必須具備這樣的勇氣和魄力，才是一名稱職的騎士。
有時(shí)候，那些忠誠(chéng)于教會(huì)和騎士團(tuán)的騎士們未免有些可憐。
他們信仰的神祉無(wú)疑在享受著他們的犧牲。
如果是為了大多數(shù)人的利益，那么從全局來(lái)說(shuō)，犧牲當(dāng)然是值得的。
但錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起的政治利益有時(shí)候會(huì)造成個(gè)人和歷史的遺恨。
在著名的電影《鐵面人》里有這樣的一個(gè)情節(jié)：菲力普親王被他的弟弟——國(guó)王路易關(guān)押在巴士底獄里，忠于菲力普親王的騎士團(tuán)冒險(xiǎn)將他救出后，結(jié)果遭到了路易國(guó)王火槍隊(duì)的伏擊。
這個(gè)時(shí)候令人瞠目結(jié)舌的事情發(fā)生了：路易下令開(kāi)火，但火槍隊(duì)并沒(méi)有扣動(dòng)扳機(jī)，相反，他們丟掉槍支，莊嚴(yán)肅穆地向菲力普親王騎士團(tuán)僅存的4名血跡斑斑的騎士行禮致敬，至高無(wú)上的國(guó)王在此刻也失去了尊嚴(yán)。
騎士，才明白騎士。
讓我們向那些勇士們致敬吧。
向那種犧牲自我的精神表達(dá)必須的禮儀和尊敬。
英勇（Valor） 毫無(wú)疑問(wèn)，怯懦者不配冠以騎士的榮耀頭銜。
沒(méi)有勇氣的人根本就無(wú)法通過(guò)騎士的測(cè)試。
騎士必備的品德之一就是勇敢，無(wú)所畏懼地向邪惡宣戰(zhàn)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出保護(hù)弱小，你決不能退縮。
奇幻文學(xué)和游戲里常說(shuō)的屠龍，是對(duì)一名騎士最奢侈的考驗(yàn)。
和龍對(duì)抗，這是生和死演繹的華麗舞蹈，你很可能要葬身龍穴。
但如果你擊敗了強(qiáng)大的龍，你便能獲得“屠龍英雄”這種無(wú)尚榮耀的稱號(hào) 英勇當(dāng)然也體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，揮舞長(zhǎng)矛向敵人發(fā)動(dòng)勇猛的攻勢(shì)，去獲得最后的勝利，這是每一名騎兵天賦的使命。
在傳統(tǒng)的回合戰(zhàn)棋游戲中，騎士往往是最勇猛的作戰(zhàn)主力 憐憫（Compassion） 同情弱者，騎士要有一顆博大包容的心。
騎士肩負(fù)著除惡鋤奸伸張正義的使命，騎士雖然是效忠于領(lǐng)主或王室，但正義才應(yīng)該是他們行為的準(zhǔn)則。
對(duì)于勇于犧牲的對(duì)手，騎士?jī)?nèi)心里充滿了尊敬之情，這導(dǎo)致他們敢于違抗王令。
中國(guó)也有英雄惜英雄的說(shuō)法，在迫于局勢(shì)不得已成為對(duì)手的兩人當(dāng)中，可能友誼大于仇恨。
誠(chéng)實(shí)（Honesty） 無(wú)論在何處，誠(chéng)實(shí)都是值得稱贊的美德。
作為騎士，誠(chéng)實(shí)也是一種必須的品質(zhì)。
因?yàn)轵T士在歐洲貴族階級(jí)里，是最低的一級(jí)，一名騎士要想有不錯(cuò)的人際關(guān)系，就要有很好的信譽(yù)，這必然要求他誠(chéng)實(shí)不欺詐。
大部分的騎士團(tuán)規(guī)章里在顯眼的位置上也注明了一條：騎士必須忠于自我的靈魂。
著名的圓桌騎士——蘭斯洛特也正是堅(jiān)守承諾的代表人物。
當(dāng)他被亞瑟王待為上賓時(shí)，其余的圓桌騎士表示出了他們的不滿。
于是蘭斯洛特和他們定下了一年零一天的期限，用這段時(shí)間去證明他的勇氣和仁慈，接著他出發(fā)去除掉了邪惡的加隆爵士和兇狠的巨龍、打敗了50個(gè)盜賊、殺死了2個(gè)巨人，最終在一年零一天的時(shí)候返回了城堡。
他的誠(chéng)實(shí)令他成為了亞瑟王最偉大的圓桌騎士。
騎士，要想得到別人的信任，就得誠(chéng)實(shí)。
坦然面對(duì)自己的靈魂，要經(jīng)得起神的審問(wèn)。
精神（Spirituality） 通常說(shuō)到8大美德的時(shí)候，“Spirituality”這個(gè)詞被稱作“精神”，這不太好理解。
因?yàn)?大美德的其他7種美德，都是一種“精神”。
英語(yǔ)中，“Spirituality”這個(gè)詞還能翻譯成為“靈性”。
就我個(gè)人的看法，靈性可能更加合乎原意。
精神”這個(gè)詞可能更多地具有西方文化色彩，對(duì)于在MUD里的玩家來(lái)說(shuō)，也就是忠實(shí)于自己加入的教會(huì)組織，信仰本集團(tuán)的神，不背叛它。
這種信仰上的共同取向也是將整個(gè)組織緊密聯(lián)系在一起的關(guān)鍵紐帶。
我們知道騎士和宗教有著不可分割的聯(lián)系，在對(duì)騎士的選拔工作里，對(duì)神的信仰、對(duì)神旨的領(lǐng)悟也是不可忽略的環(huán)節(jié)。
如果拋開(kāi)游戲而從歷史上來(lái)看，中世紀(jì)某段時(shí)間里，存在著騎在馬上的牧師，他們是直接領(lǐng)受神旨并且向騎士解釋的人，騎士部隊(duì)里，這些牧師也是不可缺少的成員。
這么看來(lái)，“精神”這種美德，可能含有對(duì)神旨的領(lǐng)會(huì)能力在內(nèi)，騎士必須敬仰神，要熱衷于為神作出奉獻(xiàn)。
在中世紀(jì)被神統(tǒng)治的那個(gè)年代里，愛(ài)基督愛(ài)教義，是一種必須具備的素質(zhì)。
在《龍與地下城》的規(guī)則設(shè)定里，圣騎士是允許掌握神術(shù)的職業(yè)（請(qǐng)注意區(qū)分：牧師的法術(shù)被稱為神術(shù)，指神賜的能力；巫師的法術(shù)被稱為奧術(shù)，指靠個(gè)人研究所習(xí)得的能力），這和牧師是一致的 公正（Justice） 公正無(wú)私，嚴(yán)守法律，按章辦事。
在歷史上，因?yàn)轵T士的階級(jí)本質(zhì)，他們不可能完全執(zhí)行公正。
中世紀(jì)的歐洲，畢竟是君權(quán)神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可違抗的，騎士只不過(guò)是君王的附屬罷了。
當(dāng)然，所有年代都有些“叛逆者”存在。
據(jù)說(shuō)中世紀(jì)有一名日爾曼騎士不滿于國(guó)家法律的不公正判決 ——一名無(wú)辜者被判決死刑，冒天下之大不韙，在行刑日劫走了死刑犯。
我們很容易想像到這名勇敢的騎士為恪守公正最后付出了何種代價(jià)。
今天在德國(guó)一個(gè)博物館里，還保留著這名騎士的雕像，以供后人瞻仰。
嗯，我們看到了，對(duì)于不公正的事情，歷史總會(huì)還以顏色，予以糾正。
今天，這名騎士得到了應(yīng)有的褒獎(jiǎng)。
對(duì)于公正者，歷史遲早要給予他公正的評(píng)價(jià)。
以亞瑟王組建圓桌騎士時(shí)發(fā)下的誓言來(lái)結(jié)束這一段吧
“我尊貴的武士們，讓我們?cè)诖艘黄鹆⑹摹?/p>
我們只為正義與公理而戰(zhàn)，絕不為財(cái)富，也絕不為自私的理由而戰(zhàn)。
我們要幫助所有需要幫助的人，我們也要互相支援。
我們要以溫柔對(duì)待軟弱的人，但要嚴(yán)懲邪惡之徒。
”
