袁隆平讀后感
袁隆平事跡》 讀后感 今天我拜讀了《袁隆平事跡》。
袁隆平爺爺被很多農(nóng)民尊稱為米菩薩。
他為了讓人民不再饑餓，幾十年來，他廢寢忘食、日曬雨淋的在稻田里辛勤的進(jìn)行耕耘實(shí)驗(yàn)。
他用自己的機(jī)智和汗水為人們培育了一代又一代的雜交水稻，為雜交水稻領(lǐng)域做出卓越的奉獻(xiàn)。
20世紀(jì)90年代，袁隆平爺爺在江安的一所農(nóng)校當(dāng)教師。
親眼目睹了許許多多的人民餓死在路邊、田坎上，他被震撼了。
心中涌起了一個念頭，下定決心培育能提高產(chǎn)量的優(yōu)良稻種。
1960年7月的一天，袁隆平一上完課，就來到早稻試驗(yàn)田里，仔仔細(xì)細(xì)的觀察稻穗，當(dāng)他找到一些特殊的稻穗，就給那株不同尋常的稻子扎上記號。
當(dāng)?shù)搅耸崭畹臅r候，他把那些特殊的稻子上的金燦燦的稻谷收藏起來，留著做實(shí)驗(yàn)的種子。
第二年，袁隆平爺爺滿懷希望的將那些稻谷播種在稻田里，指望著能夠長出一些粒大一些的稻子來。
可料，那些苗長得高的高，矮的矮。
有的成熟的早，有的成熟的遲。
稻穗長的長短不一，稻穗上的稻谷，那也是多得多，少的少。
進(jìn)過他的反復(fù)思考總算是找到了缺陷，進(jìn)行改進(jìn)，又得到了進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)。
夏天時，驕陽似火。
袁隆平爺爺一手拿著鑷子，一手握著放大鏡，在田野里一行一行的尋找、觀察，他的衣服都被汗水打濕了。
又過了兩年，袁隆平爺爺?shù)碾s交水稻研究才剛剛起步，就與“文化大革命”撞了一個正著，他的實(shí)驗(yàn)素材，全被反動派給砸了，實(shí)驗(yàn)秧苗全部都被毀壞了。
袁隆平爺爺于是又在爛泥里找到了一些殘存的秧苗，將它們偷偷的栽進(jìn)臭水溝里。
又過了兩年，不料又被別人全部拔光了。
他又將那些秧苗載入實(shí)驗(yàn)盆之中。
經(jīng)過種種困難總算是成功了。
我記得袁隆平爺爺曾今說過“我不在家，就是在試驗(yàn)田；不在實(shí)驗(yàn)田，就是在去試驗(yàn)田的路上”。
袁隆平爺爺是多么的敬業(yè)，幾乎所有的時間都是在試驗(yàn)田里渡過的，無論遭受到了哪些困難，總是難么堅(jiān)強(qiáng)的站起來。
去面對困難，克服困難
作文的類型
一、生活的常態(tài) 節(jié)日總離不開煙花的絢麗，它的耀眼、奪目讓每個人都為之駐足；然而照明我們歸家之路的往往是那一盞盞平淡無奇的路燈，每天每天，每年每年…… 齊白石的一幅白菜圖道出了“大味必淡”的道理，這“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常態(tài)”。
誰能擁有一輩子的傳奇人生
那樣的“不可思議、驚世駭俗”只存在于神話世界里，現(xiàn)實(shí)生活中，更多的是淡淡的生命體。
摔倒、失戀、生老病死或許每個人都要經(jīng)歷，這都是生活的常態(tài)，并沒有什么稀奇。
或許摔倒讓你懂得爬起，失戀讓你的心備受磨礪，一場大病讓你悟出生命的真諦…… 每個人都渴望自己是幸運(yùn)兒，是上帝眷顧的“特殊優(yōu)待人群”，但那樣的幸運(yùn)太飄渺，生活的常態(tài)你可曾看清
迪斯尼先生曾在車庫中拮據(jù)地生活，成天與老鼠為伴，這是多么惡劣的條件與環(huán)境
但他沒有怨天尤人，也沒有巴望“天降餡餅”，他安分地享受這生活的常態(tài)，最后以那只老鼠為原型，創(chuàng)作了米老鼠，打拼出迪斯尼
他守候著生命中“路燈”微弱的光，并最終讓充滿力量的煙火綻放出耀眼的光芒
“新東方”的創(chuàng)始人俞敏洪曾是一個兩次高考名落孫山的學(xué)生，但他第三次以優(yōu)異的成績叩開了中國最高學(xué)府的大門；他曾是一個被學(xué)校廣播通告處分的“冤枉教授”；他曾是一個幾次申請出國被拒的可憐小子；他曾是一個唯唯諾諾、不善言辭的“害羞男子”……他遭遇的失敗、挫折數(shù)不勝數(shù)，但他心里很明白，這些都是生活的常態(tài)，是他必須接受、面對的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他最終將“新東方”辦成在美國第一家上市的中國教育企業(yè)時，他感慨萬千，生活的常態(tài)里，有太多看似不幸卻可以成為機(jī)會的東西。
他說：“在絕望中尋找希望，人生終將輝煌。
” 或許我們并不能像前兩位成功人士那樣“輝煌”，或許你今天剛經(jīng)歷了十幾家公司的拒絕，或許你今天剛與戀人分開，或許你剛經(jīng)歷破產(chǎn)甚至無家可歸，你覺得落魄、孤獨(dú)、無助……你覺得前方一片黑暗，你覺得你再也沒有力氣站起來…… 但是，真的如此嗎
立起源于心中的力量，那股力量或許剛強(qiáng)，或許柔軟，看看前兩位成功之前的遭遇，他們就此自暴自棄了嗎
沒有
就算我們不能如此成功，為何不借鑒他們當(dāng)初面對生活常態(tài)時的那顆溫?zé)岬钠匠Ｐ哪?/p>
人的快樂其實(shí)很簡單，只要你學(xué)會“看穿”，那么不論環(huán)境如何你都不會被左右，不會有遺憾。
懂得知足常樂，順其自然，并不是木訥地接受命運(yùn)的安排，而是以一顆恬靜、豁達(dá)地體悟生命，不論失敗、成功，幸運(yùn)或不幸。
要知道，真正懂得“生活常態(tài)”的人才能活得通透明白，不論是怎樣的打擊、挫敗都澆不滅他心中“溫吞”的那團(tuán)火，因?yàn)樗闹械摹叭彳洝辈皇恰败浫酢?，而是任憑風(fēng)吹雨打都搗不爛、碾不碎的“韌勁”。
“看穿”生活的常態(tài)，也是一種境界，從此你會活得心境恬然，就如同修煉了“禪”一般。
點(diǎn)評：這是一篇難得的考場佳作。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)與獨(dú)特的視角點(diǎn)亮了全篇，文章開頭借路燈隱喻了淡然之態(tài)是生活的常態(tài)，而后卻筆鋒一轉(zhuǎn)談到生活中的難于免俗的挫折，連舉了迪斯尼和俞敏洪兩個例子，使文章在內(nèi)容上真實(shí)可感，最后作者以一個平常心“看穿”生活的常態(tài)做結(jié)，不僅回應(yīng)了文章開頭的隱喻，而且使文章在思想上有了縱深，沒有就題論題，而是更智慧地讓我們了解到心境坦然的平淡之態(tài)才是懂得生活本真的真正的“常態(tài)”。
二 生活的常態(tài) 浮生若茶。
每個人的生活都好比是一杯香茶。
當(dāng)茶葉散發(fā)出脈脈清香時，那是你的寶庫運(yùn)，然而不斷地被水沖泡、蕩滌、洗禮才是生活的常態(tài)，就如同生活中注定要經(jīng)受櫛風(fēng)沐雨才能抵達(dá)成功的彼岸，獲得靈魂的自由。
是的，經(jīng)受苦難是生活的常態(tài)。
那一縷澀香，在我的嗅覺中彌漫。
那是朱生豪在家徒四壁的環(huán)境下孜孜以求地翻譯莎士比亞的戲劇；那是史鐵生在合歡樹下坐著輪椅尋找母親的痕跡；那是尼采在不被人信時對真理的堅(jiān)持；那是袁隆平烈日下行走在稻田間的滴滴汗水……我們的生命往往不缺少財富、健康、理解與成果，同樣少不了困難。
就像生命的最初狀態(tài)是一摞等待沸水澆至的茶葉，各種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)必將如影隨形。
然而人類的特性，卻是愈被打倒，愈會站起來。
那一抹清香，抿進(jìn)了我的嘴角。
是，不屈的靈魂也許正對將要來臨的暴風(fēng)雨顧盼生姿，他們渴求用生命的熱愛去加熱水的溫度，以使自己的價值能得以歷久彌新。
經(jīng)過焚燒的金剛石終能成為鉆石，受過沙粒疼痛的蚌終能吐露珍珠。
序言中的先驅(qū)者歷經(jīng)數(shù)載終于打開了通往光明之門，那無數(shù)偉人為世人指明了真理的方向。
“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。
”沒有那些災(zāi)難的洗劫，我們?nèi)绾慰吹交艚鹩弥腔壅鞣钪?；如何能體會中曹雪芹的字字珠璣；如何能看見一片曾灑滿前人鮮血、如今成了湛藍(lán)得令人流淚的天空…… 林清玄曾將生命中的記憶比作旅店，而生活的常態(tài)則是在馬上不斷選擇奔跑的方向；羅梭將生命比作一道弧，“我們都將按照這個軌跡運(yùn)行下去”。
可是我認(rèn)為這些比喻都未能揭示生活苦難的本質(zhì)和其間精彩紛呈的過程。
我們是杯具中的茶葉。
溫水無法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水無間斷煮的人生，才是真正有意義的、流芳千古的生命常態(tài)。
“一個真正的猛士，敢于直面慘淡的人生。
”浮生若茶，命運(yùn)多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并轉(zhuǎn)之溢出生命清香的能力。
惟有如此，才能在生命從容時獲得安心，在惶惑時面無懼色，在生命苦難時獲得一份內(nèi)心的鎮(zhèn)定與勇敢。
點(diǎn)評：這篇作品的成功之處在于巧妙地運(yùn)用了比喻論證的技巧，以茶喻人，茶經(jīng)沸水的洗禮最終茶香四溢，而人生則需苦難的歷練方能達(dá)到大成境界。
正如作者所言“唯有用沸水無間斷煮的人生，才是真的有意義的，流芳千古的生命的常態(tài)。
”這種寫法，不僅起到了將難于把握的題目化繁為簡的效果，也增加了文章的文學(xué)味道，體現(xiàn)的既是寫作的功力亦是靈感的體現(xiàn)。
三、沒有天空的日子我懷念海子 一片片麥地仰望著天空，那里有他戴著眼鏡的笑容。
他不會忘記，“麥地和光芒的情義”，麥地也不會忘記，在那個有風(fēng)有光，有云有雨的天空，他在那里。
他住在山間的木屋里，繁華的城市幾乎要把他忘記。
對著窗子，他只會看見荒涼的山崗、黑色的土地，只會看見美麗蒼白的手和月形的山峰。
帶上。
他說，他跟過去隔著黑色的土地，他和未來，隔著無聲的空氣。
他忘記了自己。
但是，他永遠(yuǎn)都會銘記，“活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸?！薄?/p>
他永遠(yuǎn)都會銘記，“荒涼的山崗上站著四姐妹，所有的風(fēng)只向她們吹，所有的日子都為她們破碎”。
他永遠(yuǎn)都會銘記，因?yàn)檫@些都是他心的傷痕，都是他心中安安靜靜的愿望。
（這一節(jié)追憶海子的“生”。
作者熟悉海子的詩歌，熟悉海子的人生，選摘了海子中的詩句，通過“麥地”等海子詩歌中的常見意象，表現(xiàn)了海子執(zhí)著追尋精神世界的高貴人生以及生命中的苦痛。
海子的“忘記”與“銘記”為文章增添了厚重感） 二月二十六日，他說：“母親如門，對我輕輕開著。
”他穿著鞋子走在大地上。
這堅(jiān)實(shí)干凈的土地，總是護(hù)衛(wèi)著他柔弱的身軀。
土地忘不了他。
他就是土地王，他一直就這么走著。
跨過他曾經(jīng)寫下的“橫陳于地的骸骨”的沙灘，跨過“眾神死亡的草原”，也跨過“跑著雪和太陽光芒”的“麥地”，跨過馬群，跨過閃電。
在兩行鐵軌間，他躺下去發(fā)呆，忘了站起來
那一夜，他血淋淋地走向天堂
天堂不會忘記他，早早地喚他回去。
那一夜，世人漸漸發(fā)覺他用自己最后的身軀在地上銘刻的詩句。
如今，他和他的詩永遠(yuǎn)不會被忘記。
（這一節(jié)詩意地表現(xiàn)海子的“死”。
引用了海子《訊問》中的詩句，詩行中表現(xiàn)出海子對圣潔母愛的向往，對精神家園的追尋。
海子 “忘了站起來”，天堂和世人 “不會忘記”他，巧妙地對比中，詩意地表現(xiàn)出對海子的永遠(yuǎn)的憶念） 夢中，我常常來到他的棺木前，而他卻靜靜地躺在棺木里發(fā)呆，不肯站起來。
夢中，我常常來到他的墳塋前，而那墳塋像一只圓圓的眼睛，望著天空。
夢里是永遠(yuǎn)沒有天空的，而我抬頭卻看見了他戴著眼鏡的笑容，他詩一樣的頭發(fā)蓋住了天空，也蓋住了我的神州以及世界的土地。
君生我未生，君死我未死。
在我的白駒過隙的人生中，我路過了一片不可及的天空，它卻永遠(yuǎn)銘記在我心中。
我愿他在天堂飛翔的影子也在大地上繼續(xù)飛翔，我也愿以跨越時空的凝望到達(dá)沒有天空的天涯，去擁抱永遠(yuǎn)屬于我們的海子。
（這一節(jié)寫“我”的憑吊與追尋。
“夢中”的尋找，永遠(yuǎn)的祈愿，沉痛而深情地表現(xiàn)了作者對海子及其詩歌世界的認(rèn)同與追慕）點(diǎn)評：海子的一生是短暫的，然而他卻以他對純粹的詩歌世界的追尋而成為永恒。
選擇海子為題材，表達(dá)對海子及其海子的詩歌世界的追尋，足見作者和海子之間的心靈相通。
本文的成功處主要表現(xiàn)在：一、意境深遠(yuǎn)，有厚重感。
一方面，作者對海子及其詩作情有獨(dú)鐘，因而善于引用，信手拈來。
海子詩歌中的安靜、悲傷和執(zhí)著，豐富了文章的意蘊(yùn)。
另一方面，作者對永遠(yuǎn)的海子的深情懷念，對海子詩歌世界的渴望和追尋，使文章有了超越時空的人文魅力，增添了濃烈的詩意而有厚重的內(nèi)涵；二、想象豐富，構(gòu)思巧妙。
海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。
作者打破了常見的結(jié)構(gòu)模式，運(yùn)用豐富的想象分小節(jié)再現(xiàn)了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的憑吊與追慕，節(jié)與節(jié)之間是跳躍的，也是富于想象的，字里行間巧妙地蘊(yùn)蓄了自己激越跳蕩的情感，雋永而深沉。
本文能得高分，與它嚴(yán)謹(jǐn)而巧妙的結(jié)構(gòu)，豐富的想象，深刻的內(nèi)涵，深遠(yuǎn)的意境，是分不開的。
四、驀然回首 忘記是齊桓公不記一箭之仇，彩車盛禮恭迎管仲的那份寬容； 忘記是秦穆公要群臣摘帽熄燈，不介小隙的那份心胸； 忘記是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份淡定； 忘記是祁黃羊那“舉材不避仇，任賢不避親”的那份明理； 忘記是蘇軾“小舟從此逝，江海寄余生”的那份灑脫； 忘記更是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的那份曠達(dá)
（排比鋪陳，從不同側(cè)面詮釋了“忘記”的境界，既有氣勢，又豐富了文化內(nèi)涵） …… ——忘記是一種心胸，忘記是一種境界。
忘記該忘記的。
多一份寬容多一個朋友，多一種忘記多一個世界。
當(dāng)你在學(xué)會忘記的過程中，你感受到了人生的真諦
（透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，三言兩語剖析“忘記”的意義） ——驀然回首，你已不再是孤寂的獨(dú)行人
銘記是諸葛亮為報劉備知遇之恩而“鞠躬盡瘁，死而后已”的那份感恩戴德； 銘記是趙孟頫與愛妻患難風(fēng)雨，不離不棄的那份堅(jiān)貞； 銘記是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的那份誓言； 銘記是文天祥“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的那份忠心； 銘記是李時珍懸壺濟(jì)世，救死扶傷的那份責(zé)任； 銘記是嚴(yán)子陵垂釣富春江邊披蓑戴笠的那份固執(zhí)； 銘記更是周恩來“為中華之崛起而讀書”的那份凌云壯志
（再次排比，和上文形成對比，豐富了“銘記”的內(nèi)涵。
語言精練而有意蘊(yùn)） …… ——銘記是一份警醒，銘記是一種責(zé)任。
記住該記住的。
多一點(diǎn)銘記多一點(diǎn)警醒，多一份銘記多一份成熟。
人生許多事，是在銘記中成就，也是在銘記中精彩
（點(diǎn)睛式的議論，由事例而及內(nèi)涵，意蘊(yùn)更為豐富） ——在銘記中，驀然回首，你已有了認(rèn)真生活的理由
在忘與不忘之間，多少故事風(fēng)雨不衰
讓我們樹立心中的標(biāo)尺，忘記該忘記的，記住該記住的，讓我們的人生多一點(diǎn)踏實(shí)與精彩
（總結(jié)上文，明確點(diǎn)題，照應(yīng)“忘記”與“銘記”兩個側(cè)面，言簡意賅） 點(diǎn)評：這篇作文最大的特點(diǎn)是材料豐富，行文簡潔。
其豐富性主要表現(xiàn)在：一、作者擯棄了煩瑣的敘述和議論，連續(xù)運(yùn)用排比句式援引事例，形象地詮釋了“忘記”與“銘記”的具體內(nèi)涵，表現(xiàn)出豐富的積淀。
二、對事例的援引能從不同側(cè)面加以挖掘，以簡潔的語言揭示出內(nèi)在的本質(zhì)，從而豐富了材料的內(nèi)蘊(yùn)，形散而神聚。
此外，結(jié)構(gòu)上前后對照，由分而總，語言凝練而有文采，使行文有一種明快流暢之美。
此文能得高分，材料的豐富、結(jié)構(gòu)的明快簡潔功不可沒。
五、在忘記與銘記的兩岸 席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。
”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。
我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
（詩意而有哲理的開篇，在引用和比喻中巧妙地點(diǎn)明主旨） 行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。
在路上，我們經(jīng)歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學(xué)會了忘記該忘記的悲歡之事，學(xué)會了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。
壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。
面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
（以東坡、陶潛為例，詮釋“忘記”悲歡之事的“明智”。
流暢的文字中蘊(yùn)蓄著豐富的文化內(nèi)涵） 人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面的獨(dú)酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠(yuǎn)銘記著這一生之中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。
海子用“面朝大海，春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”，因?yàn)槟鞘撬糜凇皾补唷彼摹盎▋骸钡摹坝衤丁薄?/p>
三毛用她的文字永遠(yuǎn)地記住了撒哈拉的靈魂。
凡·高用《向日葵》永遠(yuǎn)記住了他的“船”……（排比舉例，證明“銘記”的永恒。
筆觸所及，涵蓋古今中外，豐富的材料增添了文章的人文內(nèi)涵，厚重而靈動） 這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。
風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。
煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。
航行于“生命之河”中，坐在自己獨(dú)有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭
（回扣開篇，以人生之船“無盡穿梭”這一意象蘊(yùn)蓄深沉的哲理，詩意而耐人尋味） 點(diǎn)評：這是一篇詩意而富于哲理的美文。
其高明處主要表現(xiàn)在兩方面：一是材料豐富。
從席慕容到凡·高，作者的筆觸縱橫古今中外，有詩有文，有點(diǎn)有面，有詳有略，有“忘記”有“銘記”。
由此及彼的聯(lián)想，不同角度的挖掘，豐富了文章的內(nèi)容。
二是意境深遠(yuǎn)，有濃烈的詩意和深沉的哲理。
文章開頭和結(jié)尾都提到席慕蓉的詩句，以“河”喻“生命”，表現(xiàn)出人生就是在“左岸與右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，無不有豐富的人文內(nèi)涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再輔以充滿意蘊(yùn)和詩意的語言，自然就詩情畫意而含蓄雋永了。
本文能得高分，內(nèi)蘊(yùn)深刻、材料豐富、文采斐然是重要因素。
六、永遠(yuǎn)的蘇武 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。
一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心,給人性涂上最濃重的一筆。
（對比舉例，開篇即有氣勢，“忘卻富貴”與“銘記忠心”形成鮮明對照，形象而深刻） 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
（整齊的句式，再現(xiàn)了蘇武“奔走”于茫茫大漠、游蕩于寒沙衰草的身影，富有震撼力） 哀嘆，當(dāng)漢使謀反事?。徽龤?，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，當(dāng)蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
（四組排比，四種不同的反應(yīng)。
“哀嘆”、“驚詫”，是蘇武給對方的震懾；“正氣”、“執(zhí)著”，表現(xiàn)出蘇武的磊落光明） 朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。
胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。
地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。
冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
（四組排比，四個不同場景。
一方面是處境的艱險，一方面是蘇武的貧賤不移、威武不屈、富貴不淫。
鐵骨錚錚的忠臣形象令人慨嘆） 好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。
（“睿智”、“勇氣”、“不屈”、“錚錚鐵骨”，更從不同側(cè)面凸現(xiàn)蘇武的品質(zhì)） 我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那彳亍于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
（挖掘蘇武其人其事的內(nèi)涵，回扣忘卻“富貴”，銘記“忠心”的主旨） 壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武
偉哉，那震撼人心的忘記
奇哉，那驚天動地的銘記
雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌
（排比作結(jié)，一詠三嘆，反復(fù)強(qiáng)化中，蘇武的形象更為光輝） 永遠(yuǎn)的蘇武。
點(diǎn)評：本文以它的厚重和文采而別具一格。
“蘇武牧羊”是家喻戶曉的歷史故事，作者卻能從不同側(cè)面入手，淋漓盡致地表現(xiàn)蘇武的忠貞氣節(jié)，表現(xiàn)他在“忘記”與“銘記”間的決絕，以形象生動的語言塑造出一位在枯草寒冰之上的鐵血男兒形象，謳歌偉大的愛國主義。
蘇武故事本身折射出的人文內(nèi)涵，作者通過流暢而蘊(yùn)藉的文字營造的深遠(yuǎn)意境，都豐富了文章的內(nèi)涵而顯得格外厚重；此外，本文也極富文采。
作者擷取了蘇武生涯中的一些生活場景加以形象生動的描摹，字里行間滲透著濃烈的感情。
而整散結(jié)合的句式，排比句對偶句的大量運(yùn)用，更使文章流暢而雋永，別具驚心動魄之美。
內(nèi)涵的豐富性與深刻性，出色的文采，正是本文得高分的重要因素。
七、美麗的流行，永恒的經(jīng)典 這是一個浮躁卻美麗的年代，我們哼著光良的歌在海邊大聲許愿，我們手牽著手在草地上大叫“可以陪你這樣活著真好”，流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響對于真善美的認(rèn)知。
不可否認(rèn)，這是一個流行文化與經(jīng)典同行的年代，當(dāng)流行的美成為一種時尚，他并沒有悍（撼）動經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。
人們通常用時間來考量經(jīng)典與流行文化的差別，因?yàn)橹挥袝r間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價值和內(nèi)涵，那些最豐盛的精神食糧并（雖）保存了下來，但那并不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。
對生活的真實(shí)反映是文化的功能，真即是美，美不離真。
從這個意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。
我們是同時讀著經(jīng)典與流行成長起來的一代。
我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時我們在李白和杜甫（身）上體味古人真實(shí)的豪邁或者沉郁；我們哼著《同桌的你》來紀(jì)念自己初長成的喜悅，祭奠我們終會逝去的青蔥歲月，同時我們也學(xué)習(xí)吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運(yùn)》中的悲愴。
流行與經(jīng)典有時候是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸、相互磨滅。
我們不必因?yàn)槲幕钠占岸箲]經(jīng)典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現(xiàn)代人善于吸收的一種氣度。
活在當(dāng)下的我們并沒有被賦予權(quán)利標(biāo)榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典，所以它們以流行的形式充斥著我們的生活，但它們?nèi)匀皇且粋€時代的真實(shí)寫照。
或許一百年后，當(dāng)人們回過頭來看的時候，其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象征，并成為經(jīng)典。
因?yàn)檫@個時代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現(xiàn)代文學(xué)的一個常見表現(xiàn)手法，當(dāng)言語不再能表達(dá)文化人的內(nèi)心焦灼時，有些雜亂不著邊際的搭配實(shí)際正是他們心中的吶喊。
文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。
于是，形式越來越多、越來越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊(yùn)含著對現(xiàn)實(shí)深深的思索，流行誕生于此，經(jīng)典也從這里孕育。
的確，由于大量新鮮事物的涌入，其中確實(shí)也存在文化的垃圾，對此我們更多的是需要一些寬容。
因?yàn)榻?jīng)典與流行更多的是帶給我們的美的享受，他們的時間范疇不同，導(dǎo)致他們的價值取向不同，但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗(yàn)成長的喜悅與悲苦。
還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現(xiàn)在的流行音樂少一些靡靡之音。
有人說李斯特的音樂曾經(jīng)只是被當(dāng)作那個時代情歌哼唱，那么說不定哪一天New Age的曲風(fēng)也可以成為音樂史上的絢爛一筆。
流行美麗，經(jīng)典依然永恒…… 能輸入字?jǐn)?shù)不夠了，暫答這些
誰能解釋一下雜交水稻的原理
選用兩個在遺傳上有一定差異，同時它們的優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的水稻品種，進(jìn)行雜交，生產(chǎn)具有雜種優(yōu)勢的第一代雜交種，用于生產(chǎn)，這就是雜交水稻。
雜種優(yōu)勢是生物界普遍現(xiàn)象，利用雜種優(yōu)勢提高農(nóng)作物產(chǎn)量和品質(zhì)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)的主要成就之一。
[編輯本段]【歷史發(fā)展】袁隆平1971 年2月調(diào)到湖南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院專門從事雜交水稻研究工作。
為加強(qiáng)和協(xié)調(diào)雜交水稻的科學(xué)研究，1984年6月成立了全國性的雜交水稻專門研究機(jī)構(gòu)－－湖南雜交水稻研究中心，后又成立國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心，均由袁隆平任中心主任至今。
1995年他當(dāng)選為中國工程院院士。
被稱為雜交水稻之父。
1960年袁隆平從一些學(xué)報上獲悉雜交高粱、雜交玉米、無籽西瓜等，都已廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外生產(chǎn)中。
這使袁隆平認(rèn)識到：遺傳學(xué)家孟德爾、摩爾根及其追隨者們提出的基因分離、自由組合和連鎖互換等規(guī)律對作物育種有著非常重要的意義。
于是，袁隆平跳出了無性雜交學(xué)說圈，開始進(jìn)行水稻的有性雜交試驗(yàn)。
1960年7月，他在早稻常規(guī)品種試驗(yàn)田里，發(fā)現(xiàn)了一株與眾不同的水稻植株。
第二年春天，他把這株變異株的種子播到試驗(yàn)田里，結(jié)果證明了上年發(fā)現(xiàn)的那個“鶴立雞群”的稻株，是地地道道的“天然雜交稻”。
他想：既然自然界客觀存在著“天然雜交稻”，只要我們能探索其中的規(guī)律與奧秘，就一定可以按照我們的要求，培育出人工雜交稻來，從而利用其雜交優(yōu)勢，提高水稻的產(chǎn)量。
這樣，袁隆平從實(shí)踐及推理中突破了水稻為自花傳粉植物而無雜種優(yōu)勢的傳統(tǒng)觀念的束縛。
于是，袁隆平立即把精力轉(zhuǎn)到培育人工雜交水稻這一嶄新課題上來。
在1964年到1965年兩年的水稻開花季節(jié)里，他和助手們每天頭頂烈日，腳踩爛泥，低頭彎腰，終于在稻田里找到了6株天然雄性不育的植株。
經(jīng)過兩個春秋的觀察試驗(yàn)，對水稻雄性不育材料有了較豐富的認(rèn)識，他根據(jù)所積累的科學(xué)數(shù)據(jù)，撰寫成了論文《水稻的雄性不孕性》，發(fā)表在《科學(xué)通報》上。
這是國內(nèi)第一次論述水稻雄性不育性的論文，不僅詳盡敘述水稻雄性不育株的特點(diǎn)，并就當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的材料區(qū)分為無花粉、花粉敗育和部分雄性不育三種類型。
從1964年發(fā)現(xiàn)“天然雄性不育株” 算起，袁隆平和助手們整整花了6年時間，先后用1000多個品種，做了3000多個雜交組合，仍然沒有培育出不育株率和不育度都達(dá)到100％的不育系來。
袁隆平總結(jié)了6年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并根據(jù)自己觀察到的不育現(xiàn)象，認(rèn)識到必須跳出栽培稻的小圈子，重新選用親本材料，提出利用“遠(yuǎn)緣的野生稻與栽培稻雜交”的新設(shè)想。
在這一思想指導(dǎo)下，袁隆平帶領(lǐng)助手李必湖于1970年11月23日在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)一株雄花敗育株，并用廣場矮、京引66等品種測交，發(fā)現(xiàn)其對野敗不育株有保持能力，這就為培育水稻不育系和隨后的“三系”配套打開了突破口，給雜交稻研究帶來了新的轉(zhuǎn)機(jī)。
是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來，自己關(guān)起門來研究，還是發(fā)動更多的科技人員協(xié)作攻關(guān)呢
在這個重大的原則問題上，袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時向全國育種專家和技術(shù)人員通報了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的“野敗”奉獻(xiàn)出來，分送給有關(guān)單位進(jìn)行研究，協(xié)作攻克“三系”配套關(guān)。
1972年，農(nóng)業(yè)部把雜交稻列為全國重點(diǎn)科研項(xiàng)目，組成了全國范圍的攻關(guān)協(xié)作網(wǎng)。
1973年，廣大科技人員在突破“不育系”和“保持系”的基礎(chǔ)上，選用1000多個品種進(jìn)行測交篩選，找到了1000多個具有恢復(fù)能力的品種。
張先程、袁隆平等率先找到了一批以IR24為代表的優(yōu)勢強(qiáng)、花粉量大、恢復(fù)度在90％以上的“恢復(fù)系”。
1973年10月，袁隆平發(fā)表了題為《利用野敗選育三系的進(jìn)展》的論文，正式宣告我國秈型雜交水稻“三系”配套成功。
這是我國水稻育種的一個重大突破。
緊接著，他和同事們又相繼攻克了雜種“優(yōu)勢關(guān)”和“制種關(guān)”，為水稻雜種優(yōu)勢利用鋪平了道路。
其實(shí)，袁隆平早有此慮。
早在1986年，就在其論文《雜交水稻的育種戰(zhàn)略》中提出將雜交稻的育種從選育方法上分為三系法、兩系法和一系法三個發(fā)展階段，即育種程序朝著由繁至簡且效率越來越高的方向發(fā)展；從雜種優(yōu)勢水平的利用上分為品種間、亞種間和遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢的利用三個發(fā)展階段，即優(yōu)勢利用朝著越來越強(qiáng)的方向發(fā)展。
根據(jù)這一設(shè)想，雜交水稻每進(jìn)入一個新階段都是一次新突破，都將把水稻產(chǎn)量推向一個更高的水平。
1995年8月，袁隆平鄭重宣布：我國歷經(jīng)9年的兩系法雜交水稻研究已取得突破性進(jìn)展，可以在生產(chǎn)上大面積推廣。
正如袁隆平在育種戰(zhàn)略上所設(shè)想的，兩系法雜交水稻確實(shí)表現(xiàn)出更好的增產(chǎn)效果，普遍比同期的三系雜交稻每公頃增產(chǎn)750－1500公斤，且米質(zhì)有了較大的提高。
至今，在生產(chǎn)示范中，全國已累計種植兩系雜交水稻1800余萬畝。
目前，國家“863”計劃已將培矮系列組合作為兩系法雜交水稻先鋒組合，加大力度在全國推廣。
1998年8月，袁隆平又向新的制高點(diǎn)發(fā)起沖擊。
他向朱總理提出選育超級雜交水稻的研究課題。
朱總理聞訊后非常高興，當(dāng)即劃撥1000萬元予以支持。
袁隆平為此深受鼓舞。
在海南三亞農(nóng)場基地，袁隆平率領(lǐng)著一支由全國十多個省、區(qū)成員單位參加的協(xié)作攻關(guān)大軍，日夜奮戰(zhàn)，攻克了兩系法雜交水稻難關(guān)。
經(jīng)過近一年的艱苦努力，超級雜交稻在小面積試種獲得成功，畝產(chǎn)達(dá)到800公斤，并在西南農(nóng)業(yè)大學(xué)等地引種成功。
目前，超級雜交稻正走向大面積試種推廣中。
[編輯本段]【相關(guān)術(shù)語】 雄性不育系：是一種雄性退化（主要是花粉退化）但雌蕊正常的母水稻，由于花粉無力生活，不能自花授粉結(jié)實(shí)，只有依靠外來花粉才能受精結(jié)實(shí)。
因此，借助這種母水稻作為遺傳工具，通過人工輔助授粉的辦法，就能大量生產(chǎn)雜交種子。
保持系：是一種正常的水稻品種，它的特殊功能是用它的花粉授給不育系后，所產(chǎn)生后代，仍然是雄性不育的。
因此，借助保持系，不育系就能一代一代地繁殖下去。
恢復(fù)系：是一種正常的水稻品種，它的特殊功能是用它的花粉授給不育系所產(chǎn)生的雜交種雄性恢復(fù)正常，能自交結(jié)實(shí)，如果該雜交種有優(yōu)勢的話，就可用于生產(chǎn)。
三系雜交水稻：是指雄性不育系、保持系和恢復(fù)系三系配套育種，不育系為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性，借助保持系來繁殖不育系，用恢復(fù)系給不育系授粉來生產(chǎn)雄性恢復(fù)且有優(yōu)勢的雜交稻。
兩系雜交稻：一種命名為光溫敏不育系的水稻，其育性轉(zhuǎn)換與日照長短和溫度高低有密切關(guān)系，在長日高溫條件下，它表現(xiàn)雄性不育；在短日平溫條件下，恢復(fù)雄性可育。
利用光溫敏不育系發(fā)展雜交水稻，在夏季長日照下可用來與恢復(fù)系制種，在秋季或在海南春季可以繁殖自身，不再需要借助保持系來繁殖不育系，因此用光溫敏不育系配制的雜交稻叫做兩系雜交稻。
超級雜交稻：水稻超高產(chǎn)育種，是近20多年來不少國家和研究單位的重點(diǎn)項(xiàng)目。
日本率先于1981年開展了水稻超高產(chǎn)育種，計劃在15年內(nèi)把水稻的產(chǎn)量提高50%。
國際水稻研究所1989年啟動了“超級稻”育種計劃，要求2000年育成產(chǎn)量比當(dāng)時最高品種高20%－25%的超級稻。
但他們的計劃至今未實(shí)現(xiàn)。
我國農(nóng)業(yè)部于1996年立項(xiàng)中國超級稻育種計劃，其中一季雜交稻的產(chǎn)量指標(biāo)為，第一期（1996－2000年）畝產(chǎn)700公斤，第二期（2001－2005年）畝產(chǎn)800公斤。
[編輯本段]【超級雜交稻育種技術(shù)路線】 （1）兩系、三系并舉，形態(tài)改良與亞種間雜種優(yōu)勢利用相結(jié)合。
（2）針對長江中下游地區(qū)，構(gòu)建具“高冠層、矮穗層、重心低、庫大而勻、高度抗倒”的優(yōu)良株型的雜交稻組合；針對西南一季稻區(qū)，選育亞種間重穗型雜交稻組合。
（3）選育具有秈粳混合親緣的親本，利用亞種間雜種優(yōu)勢。
（4）借助生物技術(shù)，利用遠(yuǎn)緣有利基因。
（5）針對超級雜交稻的特點(diǎn)，建立與之相適應(yīng)的超高產(chǎn)栽培技術(shù)。
[編輯本段]【雜交水稻施肥法】 基施有機(jī)肥據(jù)測定，在雜交水稻的總需肥量中，有50%-60%的氮和70%的磷、鉀來自土壤，施肥不足就會過多消耗土壤中的養(yǎng)分而降低肥力，增施有機(jī)肥是提高肥力的重要途徑。
因此，在雜交水稻生產(chǎn)中有機(jī)肥的施用量應(yīng)占全期施肥量的40%。
早施分蘗肥早稻在插秧后5天，晚稻在插秧后3天，即可追施分蘗肥。
分蘗肥宜分次施用，第一次畝施尿素6-7.5公斤，隔7天左右，根據(jù)苗情，對生長差的田塊，再畝施尿素4公斤；對施有機(jī)肥少和缺鉀的田塊，應(yīng)畝施鉀肥5-7.5公斤。
看苗施穗肥穗肥因施用時間不同，可分為促花肥和保花肥。
凡是前期施肥適當(dāng)、苗情較好的，一般應(yīng)以?；ㄔ隽橹攸c(diǎn)，只施保花肥，每畝施尿素2.5公斤左右。
如果前期施肥不足，群體苗數(shù)偏少，個體長勢較差，促花肥與保花肥都要施，每次每畝施尿素5公斤。
雜交水稻對鉀肥需求量大，應(yīng)在曬田復(fù)水后結(jié)合追施氮肥，每畝追施鉀肥2.5公斤左右。
看苗施粒肥抽穗前苗色過淡的田塊，每畝施尿素22.5公斤；齊穗后過早落黃的田塊，每畝施尿素 2.5-3公斤；生長正常的田塊，每畝用5-7.5公斤尿素對水50公斤噴施。
由于雜交水稻生長后期對磷、鉀的需求量較大，應(yīng)在始穗前4-6天或齊穗后 2-3天，每畝用磷酸二氫鉀150-200克對水50公斤，對生長差的田塊噴施。
如果你想得到生產(chǎn)用種，你是不可以用雜交種留下來的種子的，水稻尤其不行。
可以看的出你有一定的生物學(xué)和遺傳學(xué)知識。
你應(yīng)該知道，雜交種是育種家經(jīng)歷很長時間過不同親本配組雜交，最后選出的優(yōu)勢最強(qiáng)的組合，通?；蜷g有互補(bǔ)作用，比如抗病但不優(yōu)質(zhì)的親本和優(yōu)質(zhì)但不抗病不高產(chǎn)的親本配組雜交有可能出現(xiàn)又抗病又高產(chǎn)品質(zhì)還比較好的雜交種。
雜交中自交后會出現(xiàn)基因的分離和重新組合，這樣不同的基因組合在一起可能首先是群體不整齊了，還可能出現(xiàn)感病和低產(chǎn)、劣質(zhì)的類型，這當(dāng)然不是你所希望的。
為什么水稻尤其不能用雜交種的后代做生產(chǎn)種呢
因?yàn)槟壳八倦s交中都是用雄性不育系做母本，由于核質(zhì)基因互作的關(guān)系，雜交種表現(xiàn)為可育，但自交以后不育性狀純合就可能分離出不育株來，這部分水稻植株不育就不能結(jié)種子，產(chǎn)量當(dāng)然受影響。
這當(dāng)然不是你所需要的。
當(dāng)然如果你希望自己培育品種，那是可以從雜交種中分離出優(yōu)良材料的，其實(shí)目前很多育種家就是從優(yōu)良雜交種的后代中選育自己所需要的材料的，如你所說不僅可以分離出它的父母，甚至可以得到超乎父母的優(yōu)良材料。
但這需要時間、耐心、經(jīng)驗(yàn)和一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。
你說比袁隆平在地里瞎找要強(qiáng)，這種說法是錯誤的。
袁不是在“瞎找”，是在找他所需要的自然變異（通常變異頻率只有數(shù)十萬分之一），這種變異可能是前所未有的可以帶來革命性改變的新的類型，而不是在通常的材料中可以分離出來的，事實(shí)上功夫不負(fù)有心人，加上該他走運(yùn)，果然找到了，而且得到了充分利用，才使我國雜交稻研究能夠居于世界領(lǐng)先地位。
你說“能不能從買來的種子上入手研究出雜交水稻的秘密就算非常難，但那也是有一點(diǎn)資料”。
非常正確，從買來的種子上理論上是可以破解雜交種的秘密的。
不過需要比較長的時間，因?yàn)槟軌虻玫椒€(wěn)定的純合體已經(jīng)是5代以后的事情了，這個純合體是不是可以用來做親本材料，也需要育種家的經(jīng)驗(yàn)和眼光。
所以從這一點(diǎn)上看，育種不僅是一門技術(shù)，也是一種藝術(shù)。
這么說吧，雜交種子長出來的稻谷在做種子不好是因?yàn)樗男誀畈环€(wěn)定，起初親本性狀可能很符合種植要求，但是子代形狀分離后就會產(chǎn)生劣種，因?yàn)樾誀钣苫蛐秃捅憩F(xiàn)性決定，通過雜交我們把純和最優(yōu)性狀集合到一起，但是要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，要經(jīng)過多代自交篩選，取出雜合子，保留穩(wěn)定性狀。
Ps:（袁隆平當(dāng)年在地里瞎找），這就是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的悲哀吧
[編輯本段]【水稻超高產(chǎn)株型模式】 株高：100厘米 稈高：75厘米 分蘗力：中等 株型：適度緊湊 上三葉：長、直、窄、凹、厚 穗型：下垂 穗數(shù)：270萬\\\/公頃 單穗重：5克左右 收獲指數(shù)：0.55 日產(chǎn)量：100公斤\\\/公頃[編輯本段]【亞種間雜種優(yōu)勢利用】 水稻有秈稻和粳稻兩個亞種。
理論上講，亞種間雜交稻可比品種間雜交稻增產(chǎn)30%以上。
目前，已經(jīng)基本解決利用亞種間雜種優(yōu)勢的主要難題，新育成的亞種間超級雜交稻穗大粒多、品質(zhì)優(yōu)良，在生產(chǎn)試驗(yàn)、示范中比現(xiàn)有的品種間雜交稻增產(chǎn)20%以上。
[編輯本段]【袁隆平——世界雜交水稻之父】 中國農(nóng)民說，吃飯靠“兩平”，一靠（責(zé)任制），二靠袁隆平（雜交稻）。
西方世界稱，雜交稻是“東方魔稻”，他的另一個稱號是“中國魔稻”。
他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認(rèn)為是解決下個世紀(jì)世界性饑餓問題的法寶。
國際上甚至把雜交稻當(dāng)作中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽(yù)為“第二次綠色革命”。
袁隆平，1930年9月7日生，中國工程院院士，現(xiàn)任國家雜交水稻工作技術(shù)中心暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南省政協(xié)副主席。
中國研究雜交水稻的創(chuàng)始人，世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢的第一人。
袁隆平長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。
1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
1970年，與其助手李必湖和馮克珊在海南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生稻，成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。
1972年育成中國第一個大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號A”和相應(yīng)的保持系“二九南一號B”，次年育成了第一個大面積推廣的強(qiáng)優(yōu)組合“南優(yōu)二號 ”，并研究出整套制種技術(shù)。
1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。
被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。
他先后獲得了聯(lián)合國知識產(chǎn)權(quán)組織“杰出發(fā)明家”金質(zhì)獎、聯(lián)合國教科文組織“科學(xué)獎”、英國讓克基金會“讓克獎”、美國費(fèi)因斯特基金會“拯救世界饑餓獎”、聯(lián)合國糧農(nóng)組織“糧食安全保障獎”、日本“日經(jīng)亞洲大獎”、作物雜種優(yōu)勢利用世界“先驅(qū)科學(xué)家獎”、“日本越光國際水稻獎”等八項(xiàng)國際獎。
[編輯本段]【饑餓的啟迪】 1960年，我國發(fā)生了全國性的大饑荒，袁隆平和他的學(xué)生們也同樣面臨著饑餓的威脅。
有一次，他帶著40多名農(nóng)校學(xué)生，到黔陽縣硤州公社秀建大隊(duì)參加生產(chǎn)勞動。
一天，房東老向冒雨挑著一擔(dān)稻谷回來。
他告訴袁隆平，這是他從另一個村子換來的稻種。
“為什么要換稻種呢
”袁隆平問。
“那里是高坡敞陽田，谷粒飽滿，產(chǎn)量高。
施肥不如勤換種啊。
”老向說，“去年我們用了從那里換來的稻種，田里的產(chǎn)量提高了，今年就沒有吃國家的返銷糧了。
” 面對饑荒，老鄉(xiāng)們不是坐等國家救濟(jì)，而是主動想辦法提高產(chǎn)量，袁隆平很受感動。
他從這件事上，得到很大啟發(fā)：改良品種，提高產(chǎn)量，對于戰(zhàn)勝饑餓有重大意義。
他想，自己除了教好課，還要在農(nóng)業(yè)科研上做出些成績來，為老鄉(xiāng)們培育出高產(chǎn)量的好種子。
[編輯本段]【袁隆平的雜交水稻提高產(chǎn)量的原理】 雜交水稻是通過不同稻種相互雜交產(chǎn)生的，而水稻是自花授粉作物，對配制雜交種子不利。
要進(jìn)行兩個不同稻種雜交，先要把一個品種的雄蕊進(jìn)行人工去雄或殺死，然后將另一品種的雄蕊花粉授給去雄的品種，這樣才不會出現(xiàn)去雄品種自花授粉的假雜交水稻。
可是，如果我們用人工方法在數(shù)以萬計的水稻花朵上進(jìn)行去雄授粉的話，工作量極大，實(shí)際并不可能解決生產(chǎn)的大量用種。
因此，研究培育出一種水稻做母本，這種母本有特殊的個性，它的雄蕊瘦小退化，花藥干癟畸形。
靠自己的花粉不能受精結(jié)籽。
為了不使母本斷絕后代，要給它找兩個對象，這兩個對象的特點(diǎn)各不相同：第一個對象外表極像母本，但有健全的花粉和發(fā)達(dá)的柱頭，用它的花粉授給母本后，生產(chǎn)出來的是女兒。
長得和母親一模一樣，也是雄蕊瘦小退化，花藥干癟畸形、沒有生育能力的母本：另一個對象外表與母本截然不同，一般要比母本高大，也有健全的花粉和發(fā)達(dá)的柱頭，用它的花粉授給母本后，生產(chǎn)出來的是兒子，長得比父、母親都要健壯。
這就是我們需要的雜交水稻，一個母本和它的兩個對象，人們根據(jù)它們各自不同特點(diǎn)，分別起了三個名字：母本叫做不育系，兩個對象，一個叫做保持系，另一個叫做恢復(fù)系，簡稱為“三系”。
有了“三系”配套，我們就知道在生產(chǎn)上是怎樣配制雜交水稻的了：生產(chǎn)上要種一塊繁殖田和一塊制種田，繁殖田種植不育系和保持系，當(dāng)它們都開花的時候，保持系花粉借助風(fēng)力傳送給不育系，不育系得到正?；ǚ劢Y(jié)實(shí)，產(chǎn)生的后代仍然是不育系，達(dá)到繁殖不育系目的。
我們可以將繁殖來的不育系種子，保留一部分來年繼續(xù)繁殖，另一部分則同恢復(fù)系制種，當(dāng)制種田的不育系和恢復(fù)系都開花的時后，恢復(fù)系的花粉傳送給不育系，不育系產(chǎn)生的后代，就是提供大田種植的雜交稻種。
由于保持系和恢復(fù)系本身的雌雄蕊都正常，各自進(jìn)行自花授粉，所以各自結(jié)出的種子仍然是保持系和恢復(fù)系的后代。
[編輯本段]【同名刊物】 《雜交水稻》是迄今雜交水稻領(lǐng)域內(nèi)唯一對國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)技術(shù)刊物，以“促進(jìn)雜交水稻的開拓研究與開發(fā)研究，使研究成果盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動雜交水稻科研和生產(chǎn)的不斷發(fā)展，更好地為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”為宗旨，堅(jiān)持“普及與提高相結(jié)合，側(cè)重于提高”的辦刊方針。
刊載內(nèi)容涉及到雜交水稻研究與開發(fā)應(yīng)用的全部環(huán)節(jié)，融學(xué)術(shù)性、技術(shù)性、普及性和信息性于一體，先后辟有專題與綜述、選育選配、繁殖制種、栽培技術(shù)、基礎(chǔ)理論、新組合、譯文、簡報、簡訊、國外動態(tài)、米質(zhì)、學(xué)術(shù)爭鳴、特別報道等欄目。
國內(nèi)已發(fā)行到全國有水稻種植的各?。ㄊ小^(qū)），國外已發(fā)行到美國、印度、越南等10多個國家和地區(qū)。
讀者對象為農(nóng)業(yè)科技人員、農(nóng)業(yè)院校師生、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和管理人員和知識農(nóng)民等。
袁和平和袁隆平是兄弟嗎
出生于武術(shù)世家的袁和平，1945年出生于廣州，原籍北京，年輕時綽號“大眼”，如今已被尊稱為“八爺”，香港著名電影動作指導(dǎo)、導(dǎo)演，是香港動作電影其中一個最成功和具影響力的人。
父親是電影史上首位武指袁小田，是京劇世家傳人、香港藝壇著名演員兼武術(shù)教練，精通北派功夫。
袁小田在50年代曾主演近百部描寫中國歷史上武林高手黃飛鴻的功夫電影。
袁和平也參加演出。
1970年任《瘋狂殺手》武術(shù)指導(dǎo)而進(jìn)入導(dǎo)演領(lǐng)域。
第一部是《瘋狂殺手》，而后為《餓虎狂龍》（1972）、《壁虎》（1972）、《蕩寇灘》（1973）、《小雜種》（1973）等片擔(dān)任武術(shù)指導(dǎo)。
后為吳思遠(yuǎn)賞識，設(shè)計《鷹爪鐵布衫》動作。
1978年升為導(dǎo)演，獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)《蛇拳》(蛇形刁手)、《醉拳》兩部功夫喜劇，將功夫與雜耍逗趣糅在一起，大受歡迎，也讓成龍一炮而紅，獲得巨大成功，成為聞名香港、東南亞地區(qū)和日本的著名功夫片導(dǎo)演。
之后執(zhí)導(dǎo)《南北醉拳》（1979），與洪金寶合作《林世榮》（1979）。
80年代執(zhí)導(dǎo)《奇門遁甲》（1982）、《霍元甲》（1982）、《笑太極》（1984）等。
1985年導(dǎo)演時裝動作喜劇《情逢敵手》，將流行霹靂舞與武術(shù)熔于一爐，創(chuàng)出新的娛樂效果。
后為德寶公司拍攝《特警屠龍》（1988）、《皇家?guī)熃恽糁睋糇C人》（1989）、《洗黑錢》（1990）等時裝動作片。
1992年與徐克合作《黃飛鴻Ⅱ男兒當(dāng)自強(qiáng)》獲第十二屆香港金像獎最佳動作指導(dǎo)獎。
隨后又導(dǎo)演了《少年黃飛鴻之鐵馬騮》（1993）,獲第十三屆香港金像最佳動作指導(dǎo)提名。
《蘇乞兒》（1993）、《太極張三豐》（1993）、《火云傳奇》（1994）、《詠春》（1994，又名《紅粉金剛》）、《功夫小子闖情關(guān)》（1996，又名《太極拳》）等，并為王晶的《黃飛鴻之鐵雞斗蜈蚣》（1993）、陳嘉上的《精武英雄》（1994）、李仁港的《黑俠》（1996）等設(shè)計動作。
1999年應(yīng)好萊塢之邀，為《黑客帝國》系列設(shè)計動作，引起全球轟動。
隨后又為昆汀·塔倫迪諾的兩集《殺死比爾》、徐克的《蜀山傳》（2001）、周星馳的《功夫》（2004）、馮德倫的《精武家庭》（2005）、于仁泰的《霍元甲》（2006）等做動作指導(dǎo)，皆獲成功。
袁和平還曾執(zhí)導(dǎo)電視劇《太極宗師》、《新少林寺》等，并曾為央視《水滸傳》設(shè)計動作。
為電影《功夫之王》（2008）擔(dān)任動作指導(dǎo)。
當(dāng)年袁和平曾在模仿美國電影《金剛》的港片《猩猩王》中穿著厚熱的戲裝扮“猩猩王”，現(xiàn)在他則以美國影片“黑客”三部曲成為全球最炙手可熱的動作指導(dǎo)。
今昔對比，恍如隔夢，似乎難以置信，實(shí)際卻是“大眼八爺”憑借多年的努力和超強(qiáng)的實(shí)力得成的正果。
初試鋒芒：諧趣功夫片 袁和平出身武術(shù)世家，父親袁小田本是京劇武丑，精擅北派武術(shù)。
早在1939年，袁小田就開始擔(dān)任香港電影的武打和替身演員，在這一行當(dāng)算得上德高望重。
袁小田育有七個兒女，袁和平排行老二，自幼便與其他幾位手足袁祥仁、袁信義、袁日初、袁振威、袁龍駒一起隨父親習(xí)武，并被父親帶入電影圈。
也曾與父親一起參演過多部“黃飛鴻”電影。
20歲時進(jìn)入電影圈做龍虎武師及龍?zhí)籽輪T，他在25歲時，首次為吳思遠(yuǎn)導(dǎo)演的《瘋狂殺手》擔(dān)任動作設(shè)計，第一次當(dāng)上了武術(shù)指導(dǎo)，其時為1970年。
在1978年，袁和平在吳思遠(yuǎn)的提攜下開始導(dǎo)演工作，這一年便拍攝了蛇形刁手與醉拳兩部功夫喜劇，在當(dāng)時受到了廣大的歡迎。
上世紀(jì)70年代正值香港功夫片大行其道，每年都有占港片產(chǎn)量半數(shù)以上的功夫片制作上映，堪稱功夫片的黃金時代
由于曾經(jīng)引領(lǐng)潮流的“黃飛鴻”老派功夫片（關(guān)德興主演）的打斗套路已然落伍，當(dāng)時功夫片的動作設(shè)計大多跟風(fēng)李小龍的現(xiàn)代截拳飛腳，張徹、劉家良的清末少林功夫，以及楚原、唐佳的古裝武俠打斗這三種模式。
而模仿跟風(fēng)的結(jié)果自然是粗制濫造、千篇一律，觀眾看得愈發(fā)無趣。
加之許冠文兄弟的生活喜劇大受歡迎，對功夫片形成沖擊，到得70年代末期，香港的功夫片創(chuàng)作不免陷入困境——也就在此時，袁和平開始聲名鵲起，他對功夫片進(jìn)行的創(chuàng)新改良，取得了影響深遠(yuǎn)的突破性成就。
1978年，在著名電影人吳思遠(yuǎn)的提攜下，已為多部電影擔(dān)任過動作設(shè)計的袁和平終于升做導(dǎo)演，并在一年之內(nèi)開拍了《蛇形刁手》和《醉拳》兩部功夫片。
盡管這兩部電影皆是頑劣少年跟隨深藏不露的宗師高手學(xué)藝，最終艱難打敗強(qiáng)敵的尋常情節(jié)，卻被袁和平拍出新意。
他先為《蛇形刁手》和《醉拳》定下功夫喜劇的基調(diào)，同時精心設(shè)計了活潑靈巧兼具雜耍游戲性的象形武術(shù)動作，突出了練功過程的趣味性，完全有別于之前的功夫片模式，令觀眾耳目一新。
《蛇形刁手》和《醉拳》上映后反響極佳，兩部功夫喜劇的票房皆名列當(dāng)年十大賣座影片，甚至打入日本市場。
袁和平也因此一鳴驚人，成為香港電影界繼劉家良、洪金寶之后第三位由動作指導(dǎo)升為導(dǎo)演的成功范例。
另外，袁和平的這兩部電影還捧紅了曾是票房毒藥的成龍，片中充滿喜感活力的頑劣少年形象簡直是為成龍量身訂做，而經(jīng)過十年戲校訓(xùn)練的成龍，對完成袁和平在練功過程中設(shè)計的高難度雜技動作自然駕輕就熟。
如此天衣無縫的合作，想不成功都難。
《醉拳》之后，袁和平與成龍分道揚(yáng)鑣，這兩位香港諧趣功夫片的開創(chuàng)者沿著各自的喜好方向繼續(xù)將此類片種發(fā)揚(yáng)光大。
如果說成龍的《笑拳怪招》和《師弟出馬》已經(jīng)是突破常規(guī)的自由發(fā)揮，那么袁和平的《林世榮》與《勇者無懼》則是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，也可以說是《醉拳》的延續(xù)。
《醉拳》本是傳統(tǒng)的“黃飛鴻”題材，只不過編導(dǎo)聰明的將原來嚴(yán)肅正統(tǒng)的中年“黃師傅”傳奇改為調(diào)皮詼諧的青年“黃飛鴻”故事。
待到《林世榮》和《勇者無懼》這兩部同樣“黃飛鴻”題材的電影中，雖然換回關(guān)德興這個正宗“黃師傅”，但嚴(yán)肅之中已帶有些喜劇色彩。
況且黃師傅不再以主要角色出現(xiàn)，反倒以黃飛鴻的青年弟子經(jīng)歷作為情節(jié)主線，依舊是《醉拳》帶有闖禍青年的詼諧故事配以最后搏命對打的激烈場面的套路。
具體到動作方面，兩部影片都做到了剛?cè)嵯酀?jì)，不過《林世榮》是袁和平與洪金寶共同設(shè)計；《勇者無懼》卻是袁家班的集體創(chuàng)作，但男主角仍是洪金寶、成龍的師弟元彪。
由于《林世榮》與《勇者無懼》的票房口碑不輸《醉拳》，袁和平的功夫片導(dǎo)演地位當(dāng)然更加穩(wěn)固。
幾度風(fēng)雨：靈幻功夫片與時裝動作片 說到對電影特技的接觸運(yùn)用，擅長拍真功夫的袁和平并非如很多人想的那樣始自《黑客帝國》。
事實(shí)上，袁和平在20年前便已開始將拳腳功夫與電影特技結(jié)合起來，搞出了港片的獨(dú)特類型——“靈幻功夫片”。
不過，當(dāng)年八爺玩的不是電腦特技，而是包括煙霧、威亞、魔術(shù)、雜技在內(nèi)的香港土法特技。
或許是受到1980年洪金寶自導(dǎo)自演的《鬼打鬼》的啟發(fā)，袁和平于1982年也導(dǎo)演了靈幻功夫片《奇門遁甲》，而且走得更遠(yuǎn)，拍得更玄。
《鬼打鬼》尚且有些現(xiàn)實(shí)生活的偷情捉奸情節(jié)，結(jié)尾處的重頭戲，鬼怪附體的打斗依舊以拳腳功夫的對決表現(xiàn)。
待到袁和平的《奇門遁甲》中則完全是超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)邏輯和神乎奇技的斗法比拼。
易容殺人、地府報仇，呼風(fēng)喚雨、剪紙化蝶，分明是一部魔幻傳奇。
看得出，袁和平對該片注入了極大心血，他從中國傳統(tǒng)的民俗文化中汲取靈感，不僅設(shè)計了超乎尋常的雜技式肢體動作，而且運(yùn)用了大量傳統(tǒng)魔術(shù)手法，使《奇門遁甲》的人物造型、道具、布景以及打斗場面呈現(xiàn)出既恐怖又幽默的詭異風(fēng)格，即便在當(dāng)今香港電影中也稱得上獨(dú)樹一幟。
《奇門遁甲》推出后大獲成功，使得袁和平及袁家班倍受鼓舞，緊接著又拍了《天師撞邪》、《僵尸怕怕》、《陰陽奇兵》等靈幻功夫片，繼續(xù)在各種稀奇古怪的神奇動作橋段設(shè)計方面下足氣力。
可惜這幾部影片只以節(jié)奏奇觀取巧，情節(jié)內(nèi)容卻簡單粗糙，遠(yuǎn)及不上洪金寶的《人嚇人》和《僵尸先生》等靈幻功夫片既有林正英、陳會毅對動作把關(guān)，又有黃炳耀、黃鷹等名編劇對故事情節(jié)精密編排，因此最終淪為形式主義之作，反響甚微，票房也愈來愈差。
眼見“靈幻功夫片”風(fēng)光不再，回歸民初功夫喜劇的《笑太極》又差強(qiáng)人意，袁和平經(jīng)過一番審時度勢，決定跟上時代潮流，改拍當(dāng)年正大受歡迎的時裝動作片，首部作品是1985年的《情逢敵手》。
在這部反響不錯的影片中，袁和平將流行的霹靂舞與傳統(tǒng)的武術(shù)、雜技融合在一起，創(chuàng)出全新的動作娛樂效果。
另外，值得注意的是，在這一階段，被袁和平挖掘出的弟子甄子丹成為他時裝動作片的最佳詮釋者，從《情逢敵手》到《特警屠龍》、《皇家?guī)熃阒睋糇C人》，再至《洗黑錢》，甄子丹輔助袁和平設(shè)計了許多精彩之極的新奇現(xiàn)代打法，與八爺以前的功夫喜劇風(fēng)格迥異。
尤其是警匪動作片《洗黑錢》，故事情節(jié)固然簡單乏味，但袁和平、甄子丹、袁祥仁、郭振鋒（這四人如今都已闖入國際影壇）共同設(shè)計的打斗場面完全打破了傳統(tǒng)功夫片的套路模式，融合現(xiàn)代格擊與分解后的武術(shù)招式，既迅速敏捷、又拳拳到肉，動作瀟灑、造型凌厲，同時甄子丹擅長的腿功亦發(fā)揮得淋漓盡致，堪稱動作片影史的典范之作
不過，盡管袁和平對時裝動作打斗戲一如既往的用心創(chuàng)新，但始終難以重現(xiàn)當(dāng)年拍功夫喜劇的輝煌。
上世紀(jì)80年代后期最受觀眾歡迎的是成龍的時裝動作片，那時他和成家班已經(jīng)拿下四屆香港金像獎最佳動作指導(dǎo)。
相比之下，袁和平的動作設(shè)計不是不好，只是參與影片的整體質(zhì)量平庸，浪費(fèi)了八爺?shù)牟湃A。
其實(shí)，無論做動作指導(dǎo)，還是做導(dǎo)演，當(dāng)時的袁和平都缺乏一個可以從形式到內(nèi)容全方位提升影片水準(zhǔn)的合作者…… 再次輝煌：90年代的武俠功夫片潮流 進(jìn)入90年代，香港掀起了武俠功夫片的新一輪熱潮，袁和平正好可以籍此大展所長。
但八爺之所以能迎來個人事業(yè)的第二次高峰，還得益于找到了一個極富創(chuàng)造力的合作伙伴，亦是新派武俠功夫片熱潮的始作俑者——徐克。
卻說1991年，素以創(chuàng)新求變聞名的徐克準(zhǔn)備重拍黃飛鴻故事。
首集找來了劉家榮和袁祥仁、袁信義兄弟為影片設(shè)計動作招式。
舊瓶裝新酒的《黃飛鴻》上映后大獲成功，票房狂收3000萬，并令徐克獲得香港金像獎最佳導(dǎo)演，袁祥仁三人榮獲最佳動作指導(dǎo)獎項(xiàng)。
翌年，徐克趁勢推出續(xù)集《男兒當(dāng)自強(qiáng)》，這次則只請?jiān)推揭蝗藫?dān)任動作指導(dǎo)。
八爺果然不負(fù)重托，除了延續(xù)了第一部硬橋硬馬的武術(shù)功夫外，他又加進(jìn)了許多靈活的雜耍技巧，比如李連杰（飾黃飛鴻）與熊欣欣（飾九宮真人）在南天門需要掌握平衡的對打，還有柔身幾轉(zhuǎn)卸掉白綾的舒展動作等。
至于影片最精彩的部分，黃飛鴻與納蘭元述（甄子丹飾）在狹窄空間中進(jìn)行的棍斗，居然被袁和平設(shè)計出大開大合的動作效果，令人嘆為觀止。
因此，袁和平獲得當(dāng)年香港金像獎最佳動作指導(dǎo)絕對是實(shí)至名歸
1993和1994兩年是袁和平的創(chuàng)作旺盛期，他一口氣擔(dān)任了《黃飛鴻之鐵雞斗蜈蚣》、《少年黃飛鴻之鐵馬騮》、《太極張三豐》、《英雄豪杰蘇乞兒》、《詠春》、《精武英雄》、《火云傳奇》七部功夫片的動作指導(dǎo)及導(dǎo)演，努力做到部部有新意。
而在與李連杰、甄子丹、楊紫瓊等功夫明星合作時，八爺每次都是因人而異，按照每個人的特點(diǎn)量身訂做。
比如甄子丹的腿功好，就要注意發(fā)揮這個長處；楊紫瓊是舞蹈演員出身，就要為她安排具有節(jié)奏感和柔韌性的動作；李連杰武術(shù)功底深厚，招式有板有眼，所以袁和平多為他設(shè)計瀟灑、英武的動作套路。
再者，還要因戲而變，比如在同是由李連杰主演的《鐵雞斗蜈蚣》、《太極張三豐》和《精武英雄》中，八爺就分別為李連杰編排了醉拳、太極拳和自由搏擊三種風(fēng)格迥異的功夫招數(shù)。
而相對于當(dāng)年成龍打的富于雜技性的詼諧醉拳，《鐵雞斗蜈蚣》中李連杰施展的則是拳拳到肉的硬醉拳。
——由此而來，不難窺見袁和平對動作設(shè)計的創(chuàng)新求變精神。
在袁和平拍過的眾多功夫片中，他自認(rèn)最滿意的作品是《少年黃飛鴻之鐵馬騮》。
影片由徐克編劇、監(jiān)制，又是八爺拿手的“黃飛鴻”題材，雖然講述黃飛鴻的少年故事，但濃墨譜寫的卻是黃麒英父子的舐犢親情，這在袁和平導(dǎo)演的作品中甚為少見。
至于動作場面，袁和平則回歸傳統(tǒng)功夫片，在不停機(jī)的情況下拍攝更多連貫的真實(shí)動作，尤顯暴烈刺激。
而在《男兒當(dāng)自強(qiáng)》中用吊鋼絲踢出的“無影腿”，在《鐵馬騮》中也以甄子丹的快腿真實(shí)再現(xiàn)。
還有歷史上“黃師傅”真正擅長的南派洪拳在該片中同樣成為對敵的主要應(yīng)用招式，而不是像李連杰的“黃飛鴻”系列那樣亂用北派功夫。
另外，即便是片尾那段用吊綱絲完成的在幾近燒斷的木樁上的生死對決，如果甄子丹、于榮光、任世官沒有真正的武術(shù)功底，也很難完美的呈現(xiàn)出來。
對于《鐵馬騮》達(dá)到的水準(zhǔn)，或許可用甄子丹的一句謙語表明：這是建立香港動作功夫片基本標(biāo)準(zhǔn)的電影，超過它的肯定都是好電影。
言下之意，自然是暗夸《鐵馬騮》也是佳作了。
而事實(shí)上，《鐵馬騮》當(dāng)年上映時卻是叫好不叫座，票房只收600多萬港幣，令袁和平、甄子丹大失所望。
不過，是金子總會發(fā)光，只是早晚問題，2001年底《鐵馬騮》登陸美國，西方觀眾對該片表現(xiàn)的純正中國傳統(tǒng)功夫反映熱烈，票房達(dá)到近3000萬美金。
——對于袁和平來說，這份遲到的肯定固然值得高興，但也只是錦上添花而已，因?yàn)榇藭r他已因《臥虎藏龍》和《黑客帝國》躍升為國際最知名的動作指導(dǎo)了。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------“南袁”，即：袁隆平 (1930.9.1 -)。
籍貫江西省九江市德安縣，生于北京。
我國雜交水稻研究創(chuàng)始人，被譽(yù)為“雜交水稻之父”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。
1953年,袁隆平畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院。
1964年開始研究雜交水稻，1973年實(shí)現(xiàn)三系配套，1974年育成第一個雜交水稻強(qiáng)優(yōu)組合南優(yōu)2號，1975年研制成功雜交水稻制種技術(shù)，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。
1980－1981年,袁隆平赴美任國際水稻研究所技術(shù)指導(dǎo)。
1982年任全國雜交水稻專家顧問組副組長。
1985年提出雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想，為雜交水稻的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。
1987年任863計劃兩系雜交稻專題的責(zé)任專家。
1991年受聘聯(lián)合國糧農(nóng)組織國際首席顧問。
1995年被選為中國工程院院士。
1995年研制成功兩系雜交水稻，1997年提出超級雜交稻育種技術(shù)路線，2000年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)部制定的中國超級稻育種的第一期目標(biāo)，2004年提前一年實(shí)現(xiàn)了超級稻第二期目標(biāo)。
畢業(yè)后，袁隆平一直從事農(nóng)業(yè)教育及雜交水稻研究。
1971年至今任湖南農(nóng)業(yè)科學(xué)院研究員，并任湖南省政協(xié)副主席、全國政協(xié)常委、國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任。
先后獲得“國家特等發(fā)明獎”、“首屆最高科學(xué)技術(shù)獎”等多項(xiàng)國內(nèi)獎項(xiàng)和聯(lián)合國“科學(xué)獎”、“沃爾夫獎”、“世界糧食獎”等11項(xiàng)國際大獎。
出版中、英文專著6部，發(fā)表論文60余篇。
袁隆平是我國的著名農(nóng)學(xué)家，中國工程院院士，是我國雜交水稻研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人，曾獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎和多項(xiàng)國際獎。
袁隆平 (1930.9.1 -) 籍貫江西省九江市德安縣，生于北京。
我國雜交水稻研究創(chuàng)始人，被譽(yù)為“雜交水稻之父”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。
1953年畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院（1985年更名為西南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2005年與西南師范大學(xué) 合并組建為西南大學(xué)）。
1964年開始研究雜交水稻，1973年實(shí)現(xiàn)三系配套，1974年育成第一個雜交水稻強(qiáng)優(yōu)組合南優(yōu)2號，1975年研制成功雜交水稻制種技術(shù)，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。
1985年提出雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想，為雜交水稻的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。
1987年任863計劃兩系雜交稻專題的責(zé)任專家，1995年研制成功兩系雜交水稻，1997年提出超級雜交稻育種技術(shù)路線，2000年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)部制定的中國超級稻育種的第一期目標(biāo)，2004年提前一年實(shí)現(xiàn)了超級稻第二期目標(biāo)。
先后獲得“國家特等發(fā)明獎”、“首屆最高科學(xué)技術(shù)獎”等多項(xiàng)國內(nèi)獎項(xiàng)和聯(lián)合國“科學(xué)獎”、“沃爾夫獎”、“世界糧食獎”等11項(xiàng)國際大獎。
出版中、英文專著6部，發(fā)表論文60余篇。
畢業(yè)后，一直從事農(nóng)業(yè)教育及雜交水稻研究。
1980－1981年赴美任國際水稻研究所技術(shù)指導(dǎo)。
1982年任全國雜交水稻專家顧問組副組長。
1991年受聘聯(lián)合國糧農(nóng)組織國際首席顧問。
1995年被選為中國工程院院士。
1971年至今任湖南農(nóng)業(yè)科學(xué)院研究員，并任湖南省政協(xié)副主席、全國政協(xié)常委、國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任。
發(fā)現(xiàn)很多人不理解雜交水稻的真正意義，不少人認(rèn)為自己是北方人，吃的是小麥，不吃水稻，就和袁隆平?jīng)]關(guān)系。
舉個簡單的例子吧，假設(shè)世界上有100個人，而糧食只夠90個人吃，糧食緊缺再加上財富的不均衡分配，那么就會出現(xiàn)50個人有充足的糧食，而另外40個人沒糧食吃，于是大規(guī)模的饑荒和戰(zhàn)亂就爆發(fā)了，這樣這場危機(jī)就從10人波及到全部的100人。
如果世界有100人，而糧食夠110-120個人吃，那么糧食就不再緊缺，就不會出現(xiàn)大規(guī)模囤積現(xiàn)象。
全部的100人都可以避免這些危機(jī)。
袁隆平是我國的著名農(nóng)學(xué)家，中國工程院院士，是我國雜交水稻研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人，曾獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎和多項(xiàng)國際獎。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------so，我想他們一點(diǎn)關(guān)系也沒有
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什么人可以流芳百世?
1，能文能武，推陳出新，說古道今，深入淺出。
2，萬古長青，豐功偉績，興國安邦。
3，老舍，濟(jì)南的冬天4，詳見法布爾的文章5，首先對國防的重要性。
一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，國外切斷糧食進(jìn)口來源，就只能靠自身供應(yīng)。
第二是對國家穩(wěn)定的影響。
糧食是人民生存的必需品，一定的糧食儲備對穩(wěn)定人民心理具有重要作用。
第三是對國民經(jīng)濟(jì)的影響。
糧食是糧農(nóng)的重要經(jīng)濟(jì)來源，也是很多工業(yè)產(chǎn)品的原料。
充足的糧食供應(yīng)，對國民經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展意義重大。
6，蝙蝠的超聲波，雷達(dá)；螢火蟲，冷光燈；7，九章算術(shù)8， 蚯蚓一家這天很無聊，小蚯蚓就把自己切成兩段打羽毛球去了， 蚯蚓媽媽覺得這方法不錯，就把自己切成四段打麻將去了， 蚯蚓爸爸想了想，就把自己切成了肉末。
蚯蚓媽媽哭著說：“你怎么這么傻
切這么碎會死的
” 蚯蚓爸爸弱弱地說：“……突然想踢足球。
” 9，1850年8月18日法國作家巴爾扎克逝世。
1942年8月19日斯大林格勒會戰(zhàn)開始。
1905年8月20中國同盟會在東京成立。
1609年8月21日第一架望遠(yuǎn)鏡問世。
1862年8月22日法國作曲家德彪西誕生。
10，左思·三都賦 蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。
”。
先王采焉，以觀土風(fēng)。
見“綠竹猗猗”于宜，則知衛(wèi)地淇澳之產(chǎn)；見“在其版屋”，則知秦野西戎之宅。
故能居然而辨八方。
然相如賦上林而引“盧橘夏熟”，楊雄賦甘泉而陳“玉樹青蔥”，班固賦西都而嘆以出比目，張衡賦西京而述以游海若。
假稱珍怪，以為潤色，若斯之類，匪啻于茲。
考之果木，則生非其壤；校之神物，則出非其所。
于辭則易為藻飾，于義則虛而無徵。
且夫玉卮無當(dāng)，雖寶非用；侈言無驗(yàn)，雖麗非經(jīng)。
而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章。
積習(xí)生常，有自來矣。
余既思摹二京而賦三都，其山川城邑則稽之地圖，其鳥獸草木則驗(yàn)之方志。
風(fēng)謠歌舞，各附其俗；魁梧長者，莫非其舊。
何則
發(fā)言為詩者，詠其所志也；美物者貴依其本，贊事者宜本其實(shí)。
匪本匪實(shí)，覽者奚信
且夫任土作貢，虞書所著；辯物居方，周易所慎。
聊舉其一隅，攝其體統(tǒng)，歸諸詁訓(xùn)焉。
蜀都賦 有西蜀公子者，言于東吳王孫，曰：蓋聞天以日月為綱，地以四海為紀(jì)。
九土星分，萬國錯跱。
崤函有帝皇之宅，河洛為王者之里。
吾子豈亦曾聞蜀都之事歟
請為左右揚(yáng)搉而陳之。
夫蜀都者，蓋兆基于上世，開國于中古。
廓靈關(guān)以為門，包玉壘而為宇。
帶二江之雙流，抗峨眉之重阻。
水陸所湊，兼六合而交會焉；豐蔚所盛，茂八區(qū)而庵藹焉。
于前則跨躡犍牂，枕倚交趾。
經(jīng)途所亙，五千余里。
山阜相屬，含溪懷谷。
崗巒糾紛，觸石吐云。
郁葐蒕以翠微，崛巍巍以峨峨。
干青霄而秀出，舒丹氣而為霞。
龍池瀑濆其隈，漏江伏流潰其阿。
汨若湯谷之揚(yáng)濤，沛若蒙汜之涌波。
于是乎邛竹緣嶺，菌桂臨崖。
旁挺龍目，側(cè)生荔枝。
布綠葉之萋萋，結(jié)朱實(shí)之離離。
迎隆冬而不凋，常曄曄以猗猗。
孔翠群翔，犀象競馳。
白雉朝雊，猩猩夜啼。
金馬騁光而絕景，碧雞儵忽而曜儀。
火井沈熒于幽泉，高爓飛煽于天垂。
其間則有虎珀丹青，江珠瑕英。
金沙銀礫，符采彪炳，暉麗灼爍。
于后則卻背華容，北指昆侖。
緣以劍閣，阻以石門。
流漢湯湯，驚浪雷奔。
望之天回，即之云昏。
水物殊品，鱗介異族。
或藏蛟螭，或隱碧玉。
嘉魚出于丙穴，良木攢于褒谷。
其樹則有木蘭梫桂，杞櫹椅桐，椶枒楔樅。
楩柟幽藹于谷底，松柏蓊郁于山峰。
擢修干，竦長條。
扇飛云，拂輕霄。
羲和假道于峻歧，陽烏回翼乎高標(biāo)。
巢居棲翔，聿兼鄧林。
穴宅奇獸，窠宿異禽。
熊羆咆其陽，雕鶚鴥其陰。
猿狖騰希而競捷，虎豹長嘯而永吟。
于東則左綿巴中，百濮所充。
外負(fù)銅梁于宕渠，內(nèi)函要害于膏腴。
其中則有巴菽巴戟，靈壽桃枝。
樊以蒩圃，濱以鹽池。
蟞蛦山棲，黿龜水處。
潛龍蟠于沮澤，應(yīng)鳴鼓而興雨。
丹沙赩熾出其阪，蜜房郁毓被其阜。
山圖采而得道，赤斧服而不朽。
若乃剛悍生其方，風(fēng)謠尚其武。
奮之則賨旅，玩之則渝舞。
銳氣剽于中葉，蹻容世于樂府。
于西則右挾岷山，涌瀆發(fā)川。
陪以白狼，夷歌成章。
坰野草昧，林麓黝儵。
交讓所植，蹲鴟所伏。
百藥灌叢，寒卉冬馥。
異類眾伙，于何不育
其中則有青珠黃環(huán)，碧砮芒消。
或豐綠荑，或蕃丹椒。
麋蕪布濩于中阿，風(fēng)連莚蔓于蘭皋。
紅葩紫飾，柯葉漸苞。
敷橤葳蕤，落英飄飖。
神農(nóng)是嘗，盧跗是料。
芳追氣邪，味蠲癘痟。
其封域之內(nèi)，則有原隰墳衍，通望彌博。
演以潛沬，浸以綿雒。
溝洫脈散，疆里綺錯。
黍稷油油，稻莫莫。
指渠口以為云門，灑滮池而為陸澤。
雖星畢之滂遝，尚未齊其膏液。
爾乃邑居隱賑，夾江傍山。
棟宇相望，桑梓接連。
家有鹽泉之井，戶有橘柚之園。
其園則林檎枇杷，橙柿梬楟。
榹桃函列，梅李羅生。
百果甲宅，異色同榮。
朱櫻春熟，素柰夏成。
若乃大火流，涼風(fēng)厲。
白露凝，微霜結(jié)。
紫梨津潤，樼栗罅發(fā)。
蒲陶亂潰，若榴競裂。
甘至自零，芬芬酷烈。
其園則有蒟蒻茱萸，瓜疇芋區(qū)。
甘蔗辛姜，陽蓲陰敷。
日往菲薇，月來扶疏。
任土所麗，眾獻(xiàn)而儲。
其沃瀛則有攢蔣叢蒲，綠菱紅蓮。
雜以蘊(yùn)藻，糅以蘋蘩。
總莖柅柅，裛葉蓁蓁。
蕡實(shí)時味，王公羞焉。
其中則有鴻儔鵠侶，振鷺鵜鶘。
晨鳧旦至，候雁銜蘆。
木落南翔，冰泮北徂。
云飛水宿，哢吭清渠。
其深則有白黿命鱉，玄獺上祭。
鳣鮪鱒魴，鮷鱧鯊鲿。
差鱗次色，錦質(zhì)報章。
躍濤戲?yàn)|，中流相忘。
于是乎金城石郭，兼帀中區(qū)。
既麗且崇，實(shí)號成都。
辟二九之通門，畫方軌之廣涂。
營新宮于爽塏，擬承明而起廬。
結(jié)陽城之延閣，飛觀榭乎云中。
開高軒以臨山，列綺窗而瞰江。
內(nèi)則議殿爵堂，武義虎威。
宣化之闥，崇禮之闈。
華闕雙邈，重門洞開。
金鋪交映，玉題相暉。
外則軌躅八達(dá)，里闬對出。
比屋連甍，千廡萬室。
亦有甲第，當(dāng)衢向術(shù)。
壇宇顯敞，高門納駟。
庭扣鐘磬，堂撫琴瑟。
匪葛匪姜，疇能是恤
亞以少城，接乎其西。
市廛所會，萬商之淵。
列隧百重，羅肆巨千。
賄貨山積，纖麗星繁。
都人士女，袨服靚妝。
賈貿(mào)墆鬻，舛錯縱橫。
異物崛詭，奇于八方。
布有幢華，麫有桄榔。
邛杖傳節(jié)于大夏之邑，蒟醬流味于番禺之鄉(xiāng)。
輿輦雜沓，冠帶混并。
累轂疊跡，叛衍相傾。
喧嘩鼎沸，則哤聒宇宙；囂塵張?zhí)?，則埃壒曜靈。
阛阓之里，伎巧之家。
百室離房，機(jī)杼相和。
貝錦斐成，濯色江波。
黃潤比筒，籯金所過。
侈侈隆富，卓鄭埒名。
公擅山川，貨殖私庭。
藏鏹巨萬，鈲摫兼呈。
亦以財雄，翕習(xí)邊城。
三蜀之豪，時來時往。
養(yǎng)交都邑，結(jié)儔附黨。
劇談戲論，扼腕抵掌。
出則連騎，歸從百兩。
若其舊俗，終冬始春。
吉日良辰，置酒高堂，以御嘉賓。
金罍中坐，肴煙四陳。
觴以清醥，鮮以紫鱗。
羽爵執(zhí)競，絲竹乃發(fā)。
巴姬彈弦，漢女擊節(jié)。
起西音于促柱，歌江上之飉厲。
紆長袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。
合樽促席，引滿相罰。
樂飲今夕，一醉累月。
若夫王孫之屬，郤公之倫。
從禽于外，巷無居人。
并乘驥子，俱服魚文。
玄黃異校，結(jié)駟繽紛。
西逾金堤，東越玉津。
朔別期晦，匪日匪旬。
蹴蹈蒙籠，涉寥廓。
鷹犬倏眒，罻羅絡(luò)幕。
毛群陸離，羽族紛泊。
翕響揮霍，中網(wǎng)林薄。
屠麖麋，翦旄麈。
帶文蛇，跨雕虎。
志未騁，時欲晚。
追輕翼，赴絕遠(yuǎn)。
出彭門之闕，馳九折之阪。
經(jīng)三峽之崢嶸，躡五屼之蹇浐。
戟食鐵之獸，射噬毒之鹿。
皛貙氓于葽草，彈言鳥于森木。
拔象齒，戾犀角。
鳥鎩翮，獸廢足。
殆而朅來相與，第如滇池，集于江洲。
試水客，艤輕舟。
娉江婓，與神游。
罨翡翠，釣鰋鮋。
下高鵠，出潛虬。
吹洞簫，發(fā)棹謳。
感鱘魚，動陽侯。
騰波沸涌，珠貝汜浮。
若云漢含星，而光耀洪流。
將饗獠者，張帟幕，會平原。
酌清酤，割芳鮮。
飲御酣，賓旅旋。
車馬雷駭，轟轟闐闐。
若風(fēng)流雨散，漫乎數(shù)百里間。
斯蓋宅土之所安樂，觀聽之所踴躍也。
焉獨(dú)三川，為世朝市
若乃卓犖奇譎，倜儻罔已。
一經(jīng)神怪，一緯人理。
遠(yuǎn)則岷山之精，上為井絡(luò)。
天帝運(yùn)期而會昌，景福肸饗而興作。
碧出萇弘之血，鳥生杜宇之魄。
妄變化而非常，羌見偉于疇昔。
近則江漢炳靈，世載其英。
蔚若相如，皭若君平。
王褒韡曄而秀發(fā)，楊雄含章而挺生。
幽思絢道德，摛藻掞天庭。
考四海而為儁，當(dāng)中葉而擅名。
是故游談?wù)咭詾樽u(yù)，造作者以為程也。
至乎臨谷為塞，因山為障。
峻岨塍埒長城，豁險吞若巨防。
一人守隘，萬夫莫向。
公孫躍馬而稱帝，劉宗下輦而自王。
由此言之，天下孰尚
故雖兼諸夏之富有，猶未若茲都之無量也。
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袁隆平，男，1930年9月出生于北京，1953年畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系。
畢業(yè)后，一直從事農(nóng)業(yè)教育及雜交水稻研究。
在中國人民正鬧饑荒的20世紀(jì)60年代，袁隆平提出了雜交水稻的概念，這種新型水稻具有高產(chǎn)量的特點(diǎn)。
10年后，他研制成功了一種產(chǎn)量比一般水稻高出20%的新型水稻。
袁隆平一生獻(xiàn)身于農(nóng)業(yè)研究，先后受到聯(lián)合國教科文組織、糧農(nóng)組織的稱譽(yù)。
袁隆平雖已年屆70歲，仍然一如既往地從事農(nóng)業(yè)研究。
Yuan Longping is known as China’s “father of hybrid rice”. It’s said that in China, we eat depending on “Two Ping” ---- Deng Xiaoping, who made the policy of System of Production Responsibility, & Yuan Longping, who invented hybrid rice. Yuan Longping, who was born in September, 1930, graduated from Agriculture Department in Southwest Agricultural Institute. He has been working on agriculture education & the research into hybrid rice since he left the institute. In the 1960s, when China was suffering serious famine, he came up with the idea of hybrid rice, which has a high yield. Ten years later, he succeeded in inventing a new species that produced a 20 percent higher yield than common types of rice. Yuan devoted himself to the research into agriculture, & was honored by UNESCO & FAO. Although he is 70 years old, he is still working on the research into agriculture.
三克鐳閱讀答案
居里夫人一生曾過三克鐳。
這三克鐳，展一位科學(xué)家偉大格。
中心思想 《三克講述了居里夫人一生中擁有過三克鐳的故事，向世人展示了居里夫人作為一個科學(xué)家的偉大人格：即便是為了科學(xué)，也不能將科學(xué)研究成果據(jù)為己有。
這是居里夫人向人類貢獻(xiàn)鐳的同時，作出的另一種貢獻(xiàn)。
居里夫人的三克鐳，第一克是自己提煉出來的；第二克是美國記者麥隆內(nèi)夫人在全美婦女中奔走宣傳，美國公眾捐獻(xiàn)給她的；第三克鐳也是美國公眾捐獻(xiàn)的。
作為鐳的發(fā)現(xiàn)者的居里夫人，不僅沒像美國記者推斷的那樣富甲一方，還如此困頓，正是因?yàn)榫永锓蛉藳]有把鐳的專利權(quán)據(jù)為己有，而是把它獻(xiàn)給了全人類。
理解居里夫人自傳上的一段話是個難點(diǎn)。
她說的“人類需要勇于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。
但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私”一段話，展示了這樣兩種人生態(tài)度：一種是既不忘大眾的福利，又能保障自己的利益；一種是醉心于事業(yè)的大公無私的理想主義者。
這兩種人都是有益于社會的。
居里夫人對前者也給予了肯定。
但居里夫人顯然屬于后者，她把一切都貢獻(xiàn)給了科學(xué)，給了全人類。
專利權(quán)是國家授予發(fā)明創(chuàng)造者獨(dú)占實(shí)施其發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利。
居里夫婦在提煉出第一克鐳時，就毫無保留地公布了鐳的提純方法，放棄了專利。
即使是美國公眾為她捐獻(xiàn)的兩克鐳，一克用作科學(xué)研究，一克用來為祖國創(chuàng)建鐳研究院，絲毫也沒有為自己。
這正是她偉大的人格所在! 選編本文的目的，一是使學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)科學(xué)家偉大的人格魅力，從中受到感染和教育；二是落實(shí)本組的訓(xùn)練項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生從居里夫人的事例想開去。
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.感悟居里夫人偉大的人格。
教學(xué)建議 1.讓學(xué)生根據(jù)閱讀提示，充分進(jìn)行自學(xué)。
檢查閱讀情況時，教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生圍繞三克鐳的不同來歷，整體而有序地把握課文內(nèi)容，對自己感興趣的地方或不明白的地方進(jìn)行思考、質(zhì)疑。
在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)一些對理解人物的品格、體會課文的思想感情有重要意義的問題。
2.居里夫人說的兩句話不大好理解。
教學(xué)時，要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)理解這兩句話的疑點(diǎn)提出來，把大家的問題進(jìn)行歸納，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的感悟，展開討論。
在討論、思辨過程中，體會居里夫人偉大的人格，從中受到教育。
3.居里夫人的事跡很感人，她在自傳中的幾句話很深刻，在閱讀理解的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際想開去。
學(xué)生可以想到許多大公無私的人和事，也可能會想到那些可恥的自私自利者，要鼓勵學(xué)生怎么想就怎么說，表達(dá)出自己真實(shí)的感受。
4.教學(xué)中，教師可讓學(xué)生把自己收集的有關(guān)居里夫人的資料補(bǔ)充進(jìn)來，一則可以調(diào)動他們讀書的興趣，使學(xué)生更好地理解課文；二則可以使課內(nèi)課外有機(jī)地結(jié)合起來，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道。
(圍繞三克鐳是怎么來的)交流： ?。ㄒ唬┑谝豢髓D 1、 學(xué)生交流。
[自己提煉] 你是通過課文的哪些內(nèi)容了解到的
讀一讀。
生找讀第2自然段 什么是毫無保留，居里夫人對什么毫無保留
75萬金法郎約為150萬美元。
（當(dāng)時的年薪不足一萬法郎。
成為世界著名學(xué)府的教授時年薪才一萬法郎。
）她還把價值一百萬法郎的鐳贈送給了一個研究治癌的實(shí)驗(yàn)室。
出示： 2、 讀文感悟。
十八年后，在簡陋的實(shí)驗(yàn)室里，居里夫人講起她放棄專利的事是異常平淡，令采訪她的麥隆內(nèi)夫人驚訝不已，想讀讀她們的對話嗎
可以自己讀，也可以兩個人或三個人分角色讀。
要讀到你的最好水平就回過來坐好。
3、 指名一組讀。
哪一組愿意來讀
其他同學(xué)仔細(xì)聽，如果讀得好，就給他們一點(diǎn)掌聲鼓勵；如果讀得有進(jìn)步，也給予掌聲鼓勵；如果覺得不夠好，就給他們一點(diǎn)建議。
5、再指名讀。
相機(jī)評價導(dǎo)向：（1）讀得真是太好了，像極了平靜而嚴(yán)肅的居里夫人，再讓我們大家欣賞一下好嗎
（2）掌聲說明了你們讀得棒，還有建議嗎
（3）你們一組愿意接受建議，再來讀一遍嗎
6、再讀文。
哪一組還愿意來讀
讀的時候其他同學(xué)仔細(xì)聽，注意一些關(guān)鍵的詞句，用心想一想，是否有一些新的感受和新的發(fā)現(xiàn)嗎
7、學(xué)生交流感受。
自己讀了，聽了同學(xué)的讀，用心地想了，有一些什么感受
?。ㄉ?：居里夫人很無私，她說：沒有人應(yīng)該因?yàn)殍D致富，她是屬于全人類的。
[大公無私]生2：很敬佩她，放棄了專利，自己卻陷入困頓。
生3：換了普通人，肯定會迫不及待地申請專利，怎么可能放棄，而且搞得自己困頓。
生4：放棄了很多錢，還這樣平靜，讓人肅然起敬
生5：當(dāng)今社會上有人不光是要申請，甚至還有人偷別人的專利，盜版書、光碟就是，他們都是為了錢，相比居里夫人，他們渺小若螻蟻。
生6：不理解她為什么不拿專利，以至于十八年后沒辦法繼續(xù)自己的研究。
） 相機(jī)點(diǎn)評： ?。?）抓住一些關(guān)鍵詞句去想去發(fā)現(xiàn)去感受，是很好的讀書方法。
（2）能聯(lián)系上下文想，讀前想后，讀后想前，感受會更多。
（3）從讀到的內(nèi)容想開去，聯(lián)系我們的生活實(shí)際談，非常好。
（4）聯(lián)系以往讀到的內(nèi)容想，我們的理解更深刻，見解更獨(dú)到，這樣子讀書，才會越讀越聰明。
8、大家都很會讀書，談得很好，真為大家感到高興。
?。ǘ┑诙髓D 1、 找讀完成板書。
麥隆內(nèi)夫人作為美國著名記者，是一個極富正義感的人，當(dāng)她聽到居里夫人的愿望后，決定幫助她，以便繼續(xù)她的研究。
于是，就有了這第二克鐳。
[美國公眾捐獻(xiàn)] 2、 讀文感悟。
這里還有一段曲折，課文第五自然段作了描述，像剛才那樣，注意一些關(guān)鍵的詞句，聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活，想一想，爭取有更大的發(fā)現(xiàn)和更深的感受。
關(guān)鍵的詞句可以多讀幾遍。
3、找關(guān)鍵詞句談感受。
你覺得這段中哪些句子很關(guān)鍵
學(xué)生讀句子，并說理由，相機(jī)出示并讀好、理解下面兩句： 示①鐳的提純技術(shù)早已使許多商人腰纏萬貫，而鐳的發(fā)現(xiàn)者卻如此困頓
示②麥隆內(nèi)夫人意識到，這不僅是金錢的需求，更是一場公眾理解科學(xué)、弘揚(yáng)科學(xué)家人格的社會教育。
4、指名讀（2-3人）后齊讀。
句①評價：a、感到了麥隆內(nèi)夫人內(nèi)心的強(qiáng)烈振動 b、讀出了鮮明的對比 句②評價：a、感到了麥隆內(nèi)夫人的決心 b、她決定去參與這場社會教育 c、她將為這場教育奮力
5、創(chuàng)設(shè)情境，說話練習(xí)。
是不是有很多感受要說
別急，現(xiàn)在你就是美國著名記者麥隆內(nèi)夫人，你將怎樣對那些有錢的美國婦女說
如何讓大家理解科學(xué)、弘揚(yáng)科學(xué)家人格，從而為居里夫人需要的一克鐳捐款
先說給同桌聽，再說給大家聽。
6、學(xué)生交流。
生1：居里夫人她本來只要在專利書上簽一下字，就可以富甲一方了，但她沒有這樣做，她把一切都獻(xiàn)給了科學(xué)，她現(xiàn)在要一克鐳也是為科學(xué)，她研究出了新的成果，就能更好地造福人類，為了大家，請你捐一些
生2：你捐了錢，居里夫人有了鐳進(jìn)行研究，有了新的突破，你也會被人們記住的。
生3：她是你的同胞，她要鐳也不是為自己，而是為了大家，為了科學(xué)，為了我們社會的進(jìn)步，你捐一點(diǎn)，將為科學(xué)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
相機(jī)評價： ?。?）有理有據(jù)，有說服力，真有著名女記者的風(fēng)采。
（2）你口才非凡，沒有誰不被你打動。
（3）真有道理
（4）雖然短短數(shù)語，卻意味深長，有針對性。
7、補(bǔ)充故事。
正是由于麥隆內(nèi)夫人的全力奔走，終于獲得成功。
1921年，美國總統(tǒng)將公眾捐贈的一克鐳贈給居里夫人，這里還有一個捐贈證書的故事，想知道嗎
師動情地講故事。
8、交流聽后感受。
聽后，又有什么想說的
?。ㄈ┑谌髓D 找讀完成板書。
科學(xué)無國界，科學(xué)家偉大的人格感召力也是沒有國界的。
我們又一次被居里夫人一心獻(xiàn)身科學(xué)，大公無私的偉大人格打動了，深深地折服，她的偉大人格也打動了全世界許許多多人，數(shù)年后，當(dāng)她想在祖國首都創(chuàng)設(shè)鐳研究院用于治療癌癥時，她獲得了一生中的第三克鐳[美國公眾捐贈，創(chuàng)設(shè)鐳研究院。
（齊讀第6段）四、指導(dǎo)實(shí)踐人格 1、理解自傳中句子的含義。
對這種情況，一些人認(rèn)為，居里夫人在鐳的問題上固執(zhí)得讓人難以理解，在專利書上簽一個字，不就一切都解決了嗎
居里夫人卻不這樣認(rèn)為，她在自傳說這樣說。
示：人類需要勇于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。
但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。
2、用心讀一讀，想一想，指名讀（2-3人），齊讀 相機(jī)評價：像夫人平靜而堅(jiān)定；有力、深刻
3、交流含義。
讀懂了嗎
說一說 居里夫人肯定了利人又利己的人，但她決心做一個大公無私獻(xiàn)身科學(xué)的人 4、化人為我，價值引導(dǎo)。
如果是你，你喜歡做哪一種人
為什么
生1：做實(shí)踐者，利人利己，兩全其美。
也不必像居里夫人那樣窘迫了。
生2：做夢想者，利人不利己，無私奉獻(xiàn)，忘我地為人類作貢獻(xiàn)。
生3：做夢想者，因?yàn)楝F(xiàn)在這樣的人太少了，我要做一個有夢想的人，這人類作貢獻(xiàn)。
生4：像居里夫人一樣
因?yàn)橛辛隋X就有了牽掛和束縛，就不能全身心地投入到科學(xué)研究中去，也許還會變得不思進(jìn)取，講究享受，身外之物會成為對科學(xué)事業(yè)追求的羈絆。
5、師述：我們大多數(shù)人都會選擇前者，但我們的社會，特別是科學(xué)研究確實(shí)需要醉心于事業(yè)的大公無私。
我國的兩彈元勛鄧稼先為了原子彈、氫彈早日上天，放棄了正常人的所有享受，在與世隔絕的茫茫大戈壁工作了二十五年直到去世； 6、開拓思路，盡情表達(dá)：你們還知道哪些科學(xué)家像居里夫人那樣具有偉大的人格
聯(lián)系生活實(shí)際或自己的知識視野表述。
袁隆平的雜交水稻，使全人類都獲益；華羅庚的優(yōu)選法，為數(shù)學(xué)方法的普及花費(fèi)后半生的精力；布魯諾把生命獻(xiàn)給了科學(xué)；還有霍金、納會等偉大科學(xué)家的事跡。
我國科學(xué)家秦大河同樣放棄自我，在南極長城站工作一年多，后成為我國徒步橫穿南極洲第一人，為我國冰川科學(xué)研究作出了卓越貢獻(xiàn)；探險家余純順徒步走訪全中國，孤身徒步考察了許多人跡罕至的地方，發(fā)現(xiàn)了許多有價值的資料，在穿越死亡之海羅布泊最后與大自然融為一體…… 正是有了這些人，我們的科學(xué)日益發(fā)達(dá)，我們的社會日益進(jìn)步，我們的生活日益豐富
當(dāng)我們在做某一件事時，我們要全身心的投入，當(dāng)我們有夢想時，讓我們?yōu)閴粝氩迳吓?shí)踐的翅膀，讓夢想在成功的天空高高飛翔
五、名言激勵。
師述：居里夫人真不愧是女中豪杰中的奇才。
時至今日，居里夫人卻以她的科學(xué)成就與偉大品格永遠(yuǎn)被人們銘記和懷念。
她高尚的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣，在人類文明史上閃爍著令人崇仰的熠熠光輝。
讓我們在她名言的激勵下繼續(xù)努力。
1、理想的琴鍵，只有扣動奮斗的琴弦，才能奏出人生美好而動聽的樂章。
2、人必須要有耐心，特別是要有信心。
3、人要有毅力，否則將一事無成。
4、我從來不曾有過幸運(yùn)，將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是：不論對任何困難都決不屈服
六、延伸課外，升華情感。
（一）學(xué)生自主設(shè)計作業(yè): 1.居里夫人與丈夫一道發(fā)現(xiàn)了一種放射性元素——（鐳 ），然而她沒有因此而（驕傲 ），因?yàn)樗J(rèn)為“（要不斷進(jìn)步 ）”。
2.“人類需要勇于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。
但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。
”這句話展示了兩種人生態(tài)度。
一種是（高尚的人生觀 ），一種是（正確的價值觀 ），居里夫人屬于（兩者完美的結(jié)合 ）。
?。ǘ┟酝扑]：將自己欣賞的名言警句贈送給同學(xué)，以求共勉。
?。ㄈ╅喿x推薦：課外閱讀《居里夫人傳》，舉行讀書交流活動。
知道他們是怎樣提煉鐳的嗎
（每次要把20公斤重的礦渣放進(jìn)一個大鍋里，一連幾個小時用一根很沉的鐵棒不停地攪動，還要忍受刺鼻的氣味和毒氣的侵蝕。
一干就是四年。
）
