學(xué)習(xí)袁隆平同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)
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國(guó)電集團(tuán)和國(guó)電科環(huán)集團(tuán)黨委號(hào)召?gòu)V大黨員干部開展向偉大的科學(xué)家袁隆平同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，并下發(fā)了《袁隆平傳》一書，我懷著崇敬而好奇的心情開始翻看了這本以政治教育讀本身份出現(xiàn)的書籍，但是，它傳奇的色彩，豐富的內(nèi)涵和感人的事跡立即吸引了我，使我迫不及待地一口氣將它讀完。
袁隆平同志的傳記，就是一部走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”的偉大實(shí)踐的絢麗史詩(shī)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的最好詮釋。
他代表一種精神，一種自強(qiáng)不息，鍥而不舍的民族精神和高貴品質(zhì)。
學(xué)習(xí)袁隆平，首先要學(xué)習(xí)他為國(guó)、為民、為事業(yè)不畏艱難，勇于付出的精神。
袁隆平對(duì)祖國(guó)和人民始終懷有深厚的感情，他常說(shuō)：”科學(xué)研究是沒(méi)有國(guó)界的，但科學(xué)家是有祖國(guó)的，不愛(ài)國(guó)，就喪失了做人的基本準(zhǔn)則，就不能成為科學(xué)家。
”作為一名基層干部的黨員，身處環(huán)保工程第一線，我應(yīng)該把個(gè)人的理想同國(guó)電集團(tuán)的環(huán)保事業(yè)及國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，把自己的人生追求同國(guó)家的環(huán)保產(chǎn)業(yè)和走可持續(xù)發(fā)展道路興國(guó)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，牢固樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想和永遠(yuǎn)跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念，并立身本職，從做實(shí)、做大、做強(qiáng)著眼一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。
第二要學(xué)習(xí)袁隆平院士注重理論
《袁隆平》觀后感
袁隆平，1930年9月1日生于北平（今北京），漢族，江西省德安縣人，無(wú)黨派人士，現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。
中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)工程院院士。
現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家雜交水稻工作技術(shù)中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、教授、客座教授、名譽(yù)院長(zhǎng)、首席顧問(wèn)、榮譽(yù)主席、湖南省科協(xié)副主席和湖南省。
2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“”。
從1964年開始，袁隆平研究雜交水稻，1973年實(shí)現(xiàn)三系配套，1974年育成第一個(gè)雜交水稻強(qiáng)優(yōu)組合南優(yōu)2號(hào)，1975年研制成功雜交水稻種植技術(shù)，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。
（袁隆平的雜交稻研究，在中國(guó)國(guó)內(nèi)是具有開創(chuàng)性的，但是世界上首次成功的水稻雜交是由美國(guó)人Henry hank Beachell在1963年于完成的，1966年在IRRI，菲律賓，培育出奇跡稻IR8）袁隆平的雜交水稻研究，在中國(guó)國(guó)內(nèi)是具有開創(chuàng)性的，不過(guò)并非世界首創(chuàng)，日本新城長(zhǎng)友在1965年得到粳稻的三系配套，但未能用于生產(chǎn)。
1980－1981年,袁隆平赴美任技術(shù)指導(dǎo)。
1982年任全國(guó)雜交水稻專家顧問(wèn)組副組長(zhǎng)。
1985年提出雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想，為雜交水稻的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。
1987年任兩系雜交水稻專題的責(zé)任專家。
1991年受聘國(guó)際首席顧 袁隆平 問(wèn)。
1995年被選為中國(guó)工程院院士。
1995年研制成功兩系雜交水稻，1997年提出超級(jí)雜交稻育種技術(shù)路線，2000年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)部制定的中國(guó)超級(jí)稻育種的第一期目標(biāo)，2004年提前一年實(shí)現(xiàn)了超級(jí)稻第二期目標(biāo)。
從1971年至今，他任湖南農(nóng)業(yè)科學(xué)院研究員，并任湖南省政協(xié)副主席、全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任。
他先后發(fā)表論文60余（論文《水稻的雄性不孕性》）。
榮譽(yù) 他先后獲得“國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)”、“首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”等多項(xiàng)國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)和聯(lián)合國(guó)“科學(xué)獎(jiǎng)”、“沃爾夫獎(jiǎng)”、“世界糧食獎(jiǎng)”等11項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，并在2006年當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院院士。
2010年4月，榮登“2010中國(guó)心靈富豪榜首富榜”。
袁隆平的事跡
袁隆平之所以取得成功、電影之所以感人，歸根結(jié)底的原因只有一個(gè)——袁隆平代表了中華民族的精神——勤勞、堅(jiān)韌、仁愛(ài)袁隆平的成果，不是坐在辦公室里，用電腦算出來(lái)的。
那是長(zhǎng)年累月，蹲在田間地頭一點(diǎn)一點(diǎn)摸索總結(jié)出來(lái)的。
現(xiàn)在搞學(xué)術(shù)的人難出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那樣的勤勞辛苦精神呢
就以這次電影發(fā)布會(huì)為例，那么多的媒體記者，發(fā)布會(huì)一結(jié)束，全都離開，趕回去發(fā)稿子。
可是他們連電影都沒(méi)看，又如何能寫出感動(dòng)人心的稿件呢
曾經(jīng)踏實(shí)的中國(guó)人，在如飛的社會(huì)節(jié)奏里，早已經(jīng)變得浮躁，又怎么能獲得真正的成果呢
袁隆平夠堅(jiān)韌，一次次的失敗，也沒(méi)能阻止他最后獲得成功。
他的堅(jiān)韌體現(xiàn)在以苦為樂(lè)，逆境中也常開玩笑；他的堅(jiān)韌體現(xiàn)在癡心不改，數(shù)十年如一日只想著雜交水稻；他的堅(jiān)韌體現(xiàn)在我行我素，就算是沒(méi)有國(guó)家和別人的支持，他也要將雜交進(jìn)行到底。
支持他如此堅(jiān)韌的，是他心中“為民謀食”的仁愛(ài)精神。
袁隆平說(shuō)：“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。
”這正是中華文化里，“以天下蒼生為己任”的精神。
這是人類社會(huì)最廣大最深厚的仁愛(ài)精神，遠(yuǎn)比什么虛偽的上帝來(lái)得真實(shí)。
正是這種“愛(ài)人如愛(ài)我”的仁愛(ài)精神，幫助袁隆平戰(zhàn)勝數(shù)不清的困難，最后獲得成功，為人類作出了極大的貢獻(xiàn)——因?yàn)樗某晒?，世界上可以多活一億人。
這種精神，是推崇天下為公的中國(guó)人所獨(dú)有的。
這種精神，放在自私社會(huì)里是行不通的——現(xiàn)在為什么不出袁隆平
電影《袁隆平》里，袁隆平因?yàn)樵谡n堂上推崇孟德爾和蘇格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了領(lǐng)導(dǎo)的批判。
原因當(dāng)然是“否定社會(huì)主義科學(xué)，提倡資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)”之類的。
這就太令人鄙視了，科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，也沒(méi)有階級(jí)之分，不管誰(shuí)的成果，只要是為人類造福，為何不可拿來(lái)我用
如果按照電影中這幫弱智革命派的邏輯，蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星技術(shù)，源于納粹德國(guó)的火箭飛行技術(shù)，技術(shù)到底算誰(shuí)的
蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天，是代表了社會(huì)主義的先進(jìn)，還是納粹制度的成功
可見，文革中搞的一些事，是丑陋的，甚至是反人類的。
類似的情節(jié)還有，紅衛(wèi)兵把袁隆平培育的稻苗都砸了。
就算袁隆平反動(dòng)，稻苗也反動(dòng)
文革是個(gè)爭(zhēng)議極大的話題，到今天也是如此。
我反對(duì)任何方向的極端化做法——既不要凡文革必反，也不要凡文革必挺。
唯物辯證法原則適用于萬(wàn)事萬(wàn)物，我想文革也不可例外。
以劉老師為代表的幾個(gè)水稻專家，就是這一類人。
他們自己無(wú)能，卻占據(jù)著位置。
這還不算，他們還要極力破壞別人的事業(yè)，限制別人的能力，讓別人也一事無(wú)成。
大家都一樣無(wú)能，他們的無(wú)能看起來(lái)才正常，才不會(huì)被關(guān)注，他們的地位才不會(huì)動(dòng)搖。
劉老師因?yàn)榕略∑脚嘤鲭s交稻，趁著大雨把袁隆平的稻田毀掉，寧可損失國(guó)家利益，也要阻止能人成功，自私到了極點(diǎn)。
“木秀于林，風(fēng)必催之”，這個(gè)風(fēng)，不是來(lái)自敵對(duì)方向，而往往是來(lái)自自己陣營(yíng)。
這種丑陋的中國(guó)精神，貫徹在無(wú)數(shù)的中國(guó)人中間，即使到今天，也仍然大行其道。
因?yàn)檫@個(gè)精神，中國(guó)屢受列強(qiáng)欺壓，被英法聯(lián)軍打，被八國(guó)聯(lián)軍打，被日本鬼子打。
因?yàn)檫@個(gè)精神，中國(guó)屢遭外商打壓，一些丑陋的中國(guó)人，爭(zhēng)相在外國(guó)人面前獻(xiàn)媚爭(zhēng)寵，卻對(duì)于自強(qiáng)的中國(guó)人，明槍暗箭，除之而后快。
如果說(shuō)，中國(guó)人不能夠根除這種劣根性，那中華崛起夢(mèng)就永遠(yuǎn)只能是一個(gè)夢(mèng)。
卑劣的小人們，把無(wú)數(shù)的袁隆平扼殺在萌芽里。
以至于今天我們對(duì)于袁隆平感到格外的珍惜。
然而，按照中華民族的偉大傳統(tǒng)，她應(yīng)該產(chǎn)生千千萬(wàn)萬(wàn)的袁隆平才對(duì)。
那些被扼殺了的天才，都?xì)г谶@些中華民族的小人之手
袁隆平代表了中華民族生生不息的精神，他的使命已經(jīng)完成，我們的使命才剛剛開始。
如何參與重建中華民族精神，使我們的國(guó)人，人人都可以成為袁隆平，是我們這一代人的使命。
果靜林們已經(jīng)開始努力了，我們難道就只想旁觀
為了祖先的光榮，為了國(guó)人的幸福，我們需要為重振中華精神做點(diǎn)什么
