如何寫中國傳統(tǒng)節(jié)日故事這本書的讀后感
讀《中國傳統(tǒng)節(jié)日》有感 讀了這篇文章，使我對清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和元宵節(jié)等中國傳統(tǒng) 節(jié)日有了更深的了解。
我不僅知道了它們的來歷，還知道了它們的習俗。
如：端 午節(jié)傳說是因為屈原投江后， 人們?yōu)榱瞬蛔尳械聂~蝦吃了屈原的尸體，就把糯 米包成粽子，扔到江里。
后來為了紀念屈原，每到這一天，人們就吃起粽子，于 是就有了端午節(jié)。
每年的中秋節(jié)，是家人團聚的日子，這天的晚上，一家人坐在 一起，吃著圓圓的月餅，觀賞著皎潔的明月，是多么愉快啊
一年一度的清明節(jié) 是人們紀念祖先的日子，這一天，人們要踏青、掃墓、燒紙，祭奠自己的先人。
前不久，我們剛剛度過了中國一年中最為重要的節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)期間， 我和家人共同體驗了一系列的春節(jié)傳統(tǒng)習俗。
大年夜的早上，我們一家人歡歡喜 喜去超市購買年貨。
買了各種好吃的食物， 還精心挑選了春聯(lián)和窗花。
一回到家， 我就幫著爸媽打掃房間，貼春聯(lián)，貼福字。
媽媽告訴我這可以讓我們家在新的一 年里充滿幸福。
緊張忙碌過后，我們終于迎來了春節(jié)最重要的活動：守歲。
我們 一邊吃著美味的飯菜，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，歡聲笑語充滿了整個房間。
大年 初二，爸媽帶著我到娘娘家拜年，一進門，我就說了一串吉祥話，惹得娘娘高興 得不得了，連忙給了我一個大大的紅包。
在姑父的指導下，我還學習了包餃子， 雖然包得還不太像樣，但我還是很開心。
在自己的親身體驗中，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更為自己是 一個中國人而感到驕傲。
愿我們的祖國越來越強盛
作為祖國的花朵，我們有責 任繼承傳統(tǒng)，讓它們在我們這一代繼續(xù)發(fā)揚光的
我要寫一篇關(guān)於中國三大節(jié)日美食的讀後感，強調(diào)一下我是南方誰可以幫
寒假里我讀了《中國民間故事》。
民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代代口耳相傳的一種文學樣式，許多故事人們都耳熟能詳、膾炙人口。
牛郎和織女的美麗故事深入人心。
每年的農(nóng)歷七月初七是中華名族的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說每到農(nóng)歷七月初七的這一天夜晚，天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會，據(jù)說在這天晚上，人們還能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢! 阿凡提是一個機智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的智者。
國王問阿凡提“智慧從哪兒找到?”阿凡提說“智慧通過艱苦的勞動找到!”國王跟著阿凡提開墾荒地，種上“智慧”，苦苦干了一年。
到了秋天，國王收獲了糧食，也收獲了一條智慧“糧食吃起來容易，種起來難。
”我們應該珍惜糧食啊。
中國民間故事給了我知識與啟發(fā)。
一篇關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的讀后感400字
1、《狗·貓·鼠》內(nèi)容提要：通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
讀后感：欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態(tài)度．這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻． 2、《阿長和山海經(jīng)》內(nèi)容提要：描述兒時與長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良，樸實而又迷信，嘮叨的性格。
對她尋購贈送自己渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
文章用申請的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
讀后感：樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
3、《二十四孝圖》內(nèi)容提要：講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。
魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
讀后感：揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
4、《五猖會》內(nèi)容提要：五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。
記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。
指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
讀后感：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。
然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。
前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。
文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
5、《無?！穬?nèi)容提要：無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。
讀后感：魯迅的《無常》，表現(xiàn)的是當時社會的一種風氣，不，其實可以說是一種批判。
當時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。
而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。
又因為，但是的人都很迷信，認為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。
想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災難，唉，真是恐怖。
6、《從百草園到三味書屋》內(nèi)容提要：描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
讀后感：讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。
以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切， 文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。
體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
7、《父親的病》內(nèi)容提要：父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。
文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
讀后感：這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時舊社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
魯迅不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。
他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
8、《瑣記》內(nèi)容提要：魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。
表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。
主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。
作品描述了當時的江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學的“烏煙瘴氣”。
作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。
讀后感：令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。
這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎
我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。
他們簡直是對華夏文化的污辱。
當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。
9、《藤野先生》內(nèi)容提要：記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺學醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
讀后感：藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。
他一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)；他關(guān)心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了惜別二字的相片。
這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
10、《范愛農(nóng)》內(nèi)容提要：追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
讀后感：追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感。
中國少兒百科全書讀后感
[中國少兒百科全書讀后感]偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，如同跟一個高尚的人談話，中國少兒百科全書讀后感。
”一本好書會使我們受益匪淺。
《中國少兒百科全書》使我享受到了和高尚的人談話的樂趣。
《中國少兒百科全書》共有4本，從宏觀的宇宙天地、海洋探奇、世界風光到微觀的納米技術(shù)；又從文明古國的名勝古跡、節(jié)日民俗到最新的網(wǎng)絡(luò)科技、高新技術(shù)時代等，給我們帶來一個個奇妙的未知世界。
打開一扇全新的科學之門，帶領(lǐng)我們走進充滿神秘色彩的知識科學殿堂。
今天讀了其中的一本書《神秘人體》，讀后感《中國少兒百科全書讀后感》。
從書中，我知道了我們的身體是由細胞這種很小的東西構(gòu)成的。
而細胞是由細胞膜、細胞質(zhì)、高爾基體和中心粒組成的。
我們的身體里有200多塊骨頭，骨頭是由活細胞和礦物質(zhì)混合組成的。
如果我們的骨頭斷了，可以通過打石膏把它們重新接上。
打石膏是為了防止斷裂的骨頭在愈合過程中移動從而造成錯位。
我還知道人類可怕的瘟神艾滋病能通過感染者的血液傳播，但它不會通過唾液或皮膚接觸傳播。
對非洲森林里的猴子來說，得艾滋病就像得感冒那么平常。
你看了肯定會覺得有點不可思議吧
親愛的同學們，聽了我的介紹，是否有一睹為快的感覺呢
我們的人體還有很多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)。
我要多讀科普書，多增長科學知識，用科學解釋身邊的現(xiàn)象，做一個有智慧的人。
- - 居晨茜 〔中國少兒百科全書讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《北京的春節(jié)》讀后感
你們老師好變態(tài)啊，希望我們老師別讓我們寫那個讀后感。
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o(>﹏<)o我給你說說不知對不對: 學完《北京的春節(jié)》我了解了春節(jié)，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。
不同的地區(qū)、不同的民族過春節(jié)，都有著自己獨具特色的風俗習慣。
本文作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。
人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。
緊接著，詳細描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。
最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。
文中列舉了大量的老北京過春節(jié)的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。
語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。
“史鐵生的<消逝的鐘聲>”的讀后感
“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道那兒去了
不是他貪玩耍丟了牛，放牛的孩子王二小。
……”這首兒歌描述的是小英雄王二小的故事，它給我留下了深刻的印象。
王二小，1929年生于河北省淶源縣上莊村。
抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”。
王二小是村里的兒童團團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日，日本鬼子又來掃蕩，走到山口時迷了路。
敵人們看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。
王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護鄉(xiāng)親們能順利轉(zhuǎn)移，他不顧個人安危，臨危不懼，沉著應對，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。
突然，四面八方響起了槍聲……鬼子發(fā)現(xiàn)上當后，非常生氣和驚恐，他們開槍打中了二小，又用刺刀刺向他的胸膛，殘忍地把他摔死在一塊大石頭上
二小的故事深深地感動了我。
他犧牲的時候才13歲，要在現(xiàn)在，他應該和我們一樣，坐在明亮的教室里學習文化知識，倍受呵護。
他卻為了掩護鄉(xiāng)親們，面對兇殘的敵人，不顧個人安危，勇敢地面對死亡。
而現(xiàn)在多少‘小公主’、‘小皇帝’過著‘衣來伸手、飯來張口’的日子，一點小挫折都經(jīng)受不起，一點小委屈都大哭大叫、不依不饒。
我們要學習二小那臨危不懼、堅強不屈的精神，不做‘溫室里的花朵’，勇敢面對困難和挫折，認真學習文化知識，堅決不當逃兵
做一個新時期的好少年
