中國世界遺產(chǎn) 讀后感
在我讀過國世界》后，才真正的認識到了 原來，中國的遺產(chǎn)是那么重要 現(xiàn)在在人們的游覽中，范的行為還時有發(fā)生，這些行為給遺產(chǎn)造成了或大或小的破壞，有些已經(jīng)成為了不可修復的缺憾。
《世界遺產(chǎn)在中國》用優(yōu)美的語言，紀錄了中國世界遺產(chǎn)的方方面面，希望觀眾對中國的世界遺產(chǎn)也不僅僅是停留在欣賞心情，而要投入更多的關(guān)心和愛護，自覺地保護它們，還有其他的名勝古跡。
依靠大好的自然條件，人才能吃飽穿暖，讀書做事，也才能創(chuàng)造出人類獨有的文化。
說起文化，好像只是人的事，其實都和自然連著的，根，全扎在大自然的深處。
不信咱們掰著手指頭數(shù)數(shù)這衣食住行：飲食文化、茶文化、民居文化、服飾文化。
哪一樣離得開山川大地，草木森林
人類文明的進步史，卻在某種意義上變成了自然環(huán)境的破壞史和動植物的消亡史。
這到底是進步還是倒退
是科學還是愚昧
是文明還是野蠻
真的不好說。
也許有那么一天，地球E沒有了森林，沒有了清流，沒有了野花，只剩下光禿禿的山、散發(fā)著惡臭的河和刺鼻的空氣，人像囚徒一樣
紀錄片《世界文化遺產(chǎn)在中國》之長城觀后感【急用!跪求
】
《世界遺產(chǎn)之旅》讀后感暑假里，我又讀了一本書，叫《世界遺產(chǎn)之旅》。
這本書里，講了中國第一仙山——黃山，非幻是真的童話世界——九寨溝，海洋生態(tài)奇觀——大堡礁，既美且奇的勝境——約塞米蒂國家公園，地質(zhì)千層派——大峽谷國家公園，揭示生物進化的大奧秘——科隆群島，還有壯盛的瀑布奇景——伊瓜蘇國家公園。
世上的自然美景無數(shù)，能被列入《世界遺產(chǎn)之旅》者無一不奇。
這本書擷取精華，呈現(xiàn)最撼人的大自然絕景。
在中國，有去霧縹緲、宛如仙境的黃山，有五彩繽紛，如詩如畫的九寨溝。
在美洲，有壯闊雄奇、赤如烈焰的大峽谷有震天撼地，狂吼如雷的伊瓜蘇瀑布，有解開生物進化之迷的科隆群島。
在澳大利來，還有獨一無二的海底繽紛世界大堡礁。
在一草一木，蟲魚鳥獸之間，我們體會到萬物共存的美好，在疊瀑、奇峰、絕壁、巨樹之中，我們?yōu)榇笞匀坏纳衿嬖旎钌钫鄯?/p>
大自然讓疲憊的靈魂蘇醒，為枯干的生命注入新血，大自然也讓我們學會了謙卑，懂得了什么是天寬地廣。
截至2004年為止，全世界170余個締約國中已有788項世界遺產(chǎn)，其包括611項文化遺產(chǎn)，154項自然遺產(chǎn)和23項自然文化雙遺產(chǎn)，中國內(nèi)地共有包括長城、紫禁城、敦煌莫高窟、蘇州園林、泰山、黃山、九寨溝等30項入列。
這也是我們中國人值得驕傲。
被列入的文化遺產(chǎn)都具有歷史、藝術(shù)創(chuàng)造性、考古和科學上的獨特性，能代表人類創(chuàng)造天才的杰作，或某一文化傳統(tǒng)或文明的典型。
而自然遺產(chǎn)除了出色的自然美景之外，還必須具備生物、生態(tài)、地質(zhì)上的獨特性，或在地球演化史上占有一席之地。
我想：“這本書的最終目的是想讓我們大家都一起來保護世界留下來的這些著名遺產(chǎn)，我們讀了這本書之后，能開闊視野，增長見聞之余，如果能進一步尊重、欣賞不同民族的文化成就，并對保護世界遺產(chǎn)有此些基本認識，那就更有意義了。
世界遺產(chǎn)在中國觀后感
世界遺產(chǎn)在中國很榮幸也很高興中國的古文化也是屹立于世界之巔的
紀錄片《世界遺產(chǎn)在中國》觀后感，詳情請進，追加50
這部影片是一部展國世產(chǎn)的百科全書，全面介紹國的文化，它里底蘊很深厚的。
你既然想把死亡和這個聯(lián)系在一起，那我覺得你可以上升一個高度就是說人的生命有限，但是文化留給后人的是無限的。
再怎樣的名留青史也終有灰飛煙滅的時候，然而中國的自然遺產(chǎn)帶來的不僅是視覺的享受，更是深入心靈的震撼...等等之類的，希望能夠?qū)δ阌袔椭?，有問題還可以繼續(xù)問我。
世界遺產(chǎn)在中國——長城感想
自豪
中國文化遺產(chǎn)作文
中國文化遺產(chǎn)作文（一）我國的傳日形式多樣，內(nèi)容豐富，們中華民久的歷史文化的一個組成部分，中國文化作文。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。
它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。
最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。
從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國文化遺產(chǎn)作文（二）當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。
往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢，作文網(wǎng)《中國文化遺產(chǎn)作文》()。
馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)!中國文化博大而寬廣。
她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。
我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。
忘記歷史就是背叛。
我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。
秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。
孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。
沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。
刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。
()一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。
當你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來;當你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。
我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。
我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。
這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。
君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見，每年都有殷殷企盼的臺灣同胞回來拜祭媽祖。
我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
當你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝;當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。
難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊!我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。
中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。
惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄?！薄?/p>
中國文化遺產(chǎn)作文（三）當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。
往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。
馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)
中國文化博大而寬廣。
她無處不在――溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。
我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。
忘記歷史就是背叛。
我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。
秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。
孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。
沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。
刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。
一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。
當你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。
我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。
我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。
這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。
君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的臺灣同胞回來拜祭媽祖。
我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
當你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。
難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。
中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。
惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄?！薄?/p>
第2篇 感受中國制造觀后感〖預覽〗感受中國制造觀后感（一） 您印象中的Made in China用什么樣的形容詞最貼切
是廉價而低劣的小商品
落伍的產(chǎn)能
還是不差錢的土豪
您對中國制造的印象來源于哪里呢
是一次糟糕的購物體驗
還是出國瘋搶外國貨時，真切感受到的物美價廉? 金融危機的浪潮席卷之后，在推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)邁向中高端的進程中，除了改造升級傳統(tǒng)強項制造業(yè)之外，新興產(chǎn)業(yè)與新興業(yè)態(tài)是競爭高地。
最先進的國家從沒放棄過制造業(yè)。
日本的機器人生產(chǎn)已經(jīng)在高、精、尖的方向上大踏步的邁進。
格力為企業(yè)的發(fā)展設(shè)立了創(chuàng)新的獎勵機制。
沈陽機床廠更是清醒的認識到了中國機床制造業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進入到了瓶頸期，要么創(chuàng)新突破，要么垂死掙扎。
最后，他們獲得了新生。
服務(wù)業(yè)替代制造業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱是工業(yè)化的客觀規(guī)律，這在發(fā)達國家已經(jīng)得到印證，我國的發(fā)展趨勢也是如此。
但同時也必須認識到，除了極個別人口少、面積小的發(fā)達國家（或者說高收入國家）依靠的是金融、旅游等第三產(chǎn)業(yè)，幾乎所有的發(fā)達國家都是工業(yè)強國。
美國雖然整體淘汰了一些傳統(tǒng)制造業(yè)部門，但資源卻不斷向新的產(chǎn)業(yè)聚集，形成新的增長點，在新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，美國占全世界的比重其實并不低。
日本企業(yè)雖然將生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)大規(guī)模轉(zhuǎn)移到國外，但仍然將核心部件的生產(chǎn)和新產(chǎn)品、新工藝開發(fā)的母工廠保留在國內(nèi)，以至于在遭受地震和海嘯之后，全世界電子信息和汽車產(chǎn)業(yè)……【全文閱讀：感受中國制造觀后感】第3篇 《可愛的中國》讀后感6篇〖預覽〗《可愛的中國》讀后感6篇 讀《可愛的中國》有感 作者：邱恩澤 萬年縣六O小學六（8）班 指導老師：邱喜林 暑假，我讀了一本書，是方志敏的著作《可愛的中國》。
我深深地被文章中那炙熱的愛國之心所感動了。
《可愛的中國》是1935年革命領(lǐng)袖方志敏烈士在牢獄中提筆的，記錄了方志敏許許多多感人的事。
以親身經(jīng)歷概括了從“五四”運動到第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭以來的悲慘歷史，憤怒地控訴了帝國主義肆意欺侮中國人民的種種罪行。
他滿懷愛國主義激情，象征性地把祖國比喻為“生育我們的母親”，吸她的血液，漢奸軍閥幫助惡魔殺害自己的母親。
作者高聲疾呼，“母親快要死去了”，“救救母親呀
”他指出挽救祖國的“唯一出路”就是進行武裝斗爭，論證“中國是有自救的力量的”，堅信中華民族必能從戰(zhàn)斗中獲救。
并在篇末展示了中國革命的光明前景，描繪出革命后祖國未來的美好幸福的景象，表現(xiàn)了強烈的民族自信心。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。
”我們一定要滿懷愛國情懷，誓立報國志
我也決定要大力弘揚愛國精神，增強愛國之情，堅定愛國之志。
我當前就應該好好讀書，像一塊干燥的海綿不停地吸吮著知識的甘霖。
今后長大了，好用我所學的知識來報效祖國! 祖國在我心中，祖國在你心中，祖國在大家心中，讓我們一起努力吧!奮斗吧!拼搏吧! 《可愛的中國》讀后感 ……【全文閱讀：《可愛的中國》讀后感6篇】第4篇 觀《感恩中國》有感〖預覽〗感恩中國的觀后感 有一種美麗，叫做“感恩”。
學會“感恩”，對現(xiàn)在的孩子尤其重要。
因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，都是獨生子女，他們心中只有自己，沒有別人。
要讓他們學會“感恩”，讓他們學會尊重他人，懂得感恩父母，懂得感恩老師。
有位哲學家說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。
學校的德育工作應該重視感恩教育，讓孩子學會知恩、感恩，父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之恩，社會的關(guān)愛之恩，軍隊的保衛(wèi)之恩，祖國的呵護之恩……從家庭學校開始，學會尊重他人。
以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。
經(jīng)常懷著感恩之心，才會心地坦蕩，胸懷寬闊，自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。
前陣子，我看了一部影片——感恩教育。
里面記載著許許多多的事情。
其中，有一個故事讓我刻骨銘心。
我記得很清楚，女兒為了追星，父親為了幫助女兒實現(xiàn)愿望，而 跳海自殺了。
女兒追劉德華，從深圳追至香港。
為的只是想去參加劉德華的演唱會，到了香港，參加了演唱會。
可是，那個傻女孩竟然還幻想想和劉德華見面。
于是，父親就去請求劉德華和她女兒見上一面，可是被劉德華拒絕了。
為了一個傻女兒的無理要求，女兒的父親為了成全女兒的愿望，跳海自殺了。
他在遺書里寫道“要求劉德華和他女兒見上一面。
”可是，最后劉德華還是沒有和女孩見面。
而父親的尸體，……【全文閱讀：觀《感恩中國》有感】第5篇 我最棒的中國名讀后感〖預覽〗我最棒的中國名讀后感（一） 大安市長虹小學?！ 《晁陌唷 ⌒彰和跷玖亍 ≈笇Ы處煟骸 ∨Ｖ乙弧 『倮?，我和爸爸一起閱讀了《我最棒的中國名》這本書。
剛讀幾頁，就被書中有趣的內(nèi)容迷住了，如果不是媽媽硬要我睡覺，我就要捧著它讀個通宵了。
書中，小胖子曹操與小瘦子段小磊給全班同學起搞笑的外號，遭到了王子和同學們的輪番轟炸;隨后又給同學們起了一串超級無敵棒的洋外號，讀起來卻讓舌頭都轉(zhuǎn)不過彎來；海豚段小磊一頭撞到了田甜老師的懷里……呦荷，兩人的豐功偉績真是不少，讀后令人捧腹。
有時候這對活寶又能做出些讓人佩服的事。
比如為了保護大柳樹，誤會了園藝師，但了解了真實情況后，馬上向園藝師叔叔道歉；偷吃了安安、靜靜的蜂蜜蛋糕，用自己的錢買回蜂蜜蛋糕來賠償姐妹倆；喬其家的大狗可樂死掉了，兩人用盡各種方法，想把喬其逗笑，還想給喬其買狗，錢又不夠，想出讓大家捐款的辦法…… 他們身上，有些小孩子的頑皮、淘氣，也有許多優(yōu)點，比如：知錯就改，樂于助人，與同學友好相處，還有很強的環(huán)保意識等等，這些都是我讀完這本書后的收獲。
同學們，聽了我的介紹你是否喜歡上了《我最棒的中國名》，如果喜歡，就趕快去找來讀吧
教師評語： 本文依托文章內(nèi)容具體寫出了自己讀書后的感受，對人物的評價褒貶分明，十分辯證，用詞準確。
不失為一篇佳作。
我最棒的中國……【全文閱讀：我最棒的中國名讀后感】
長城中國故事觀后感 500字
長城，作為中國歷史上最偉大的建筑，見證了中國的歷史變遷，文化傳承。
今天，我們面對長城，是與古人對話，與長城精神對話。
國歌的長期傳唱，使長城在人們的心目中，升華為民族精神和民族意識。
和平，意志，勇氣和力量是中華民族兩千年文明史賦予長城這一偉大建筑的內(nèi)涵。
蜿蜒萬里的長城鼓舞著中華民族的自豪感，自信心和愛國熱情。
紀錄片《長城，中國的故事》是繼《望長城》之后中國人又一次將鏡頭對準長城所創(chuàng)作的紀錄片。
長城作為一座建筑，之所以擁有這如此歷久彌新的藝術(shù)感染力，是因為它不僅展現(xiàn)著中國的建筑之美，更是見證著中國政治經(jīng)濟的歷史變遷，見證著中外文化的交流與融合。
中國人將長城視為中國文化的代名詞，視為中國精神的代名詞。
紀錄片通過板塊化的敘述，透過長城背后的中華歷史故事，向觀眾展現(xiàn)中國2000年歷史的滄桑變化。
例如在第一集《裂變》中，影片講述了長城的誕生和長城早期的故事。
在長城誕生的春秋戰(zhàn)國時代，這些偉大的城墻，曾經(jīng)在諸侯國之間構(gòu)建秩序。
但隨著統(tǒng)一大軍的腳步，列國之間的長城被陸續(xù)拆除，一個新的統(tǒng)一政權(quán)，即將開啟大一統(tǒng)的帝國時代。
在這一時期，長城，開啟了中華民族多元一體的全新格局。
隨著影片的發(fā)展。
觀眾可以清楚地了解到，長城內(nèi)外，族群的遷徙自古而今不斷的進行著。
而長城，經(jīng)歷了千百年歲月的洗禮，見證了人類為避免戰(zhàn)爭而做出的不懈努力，長城邊的絲綢之路連接了長城內(nèi)外的經(jīng)濟，更是促進了長城內(nèi)外的文化交流。
由此可見，長城拒絕征服，但從未拒絕交流。
保衛(wèi)和平，保護文明，保障交流是長城永恒的主題，也是長城精神的一種體現(xiàn)。
紀錄片在表現(xiàn)其哲理性的同時，也注重其人文性和藝術(shù)性的表達。
人，才是歷史的主體。
編導深深的抓住了這一點，利用了大量的人工搬演，再現(xiàn)了那段歷史時期。
周幽王，秦始皇，衛(wèi)青，一個個歷史形象在影片中用影像生動的表現(xiàn)出來。
他們與長城有著不解之緣，而長城也見證了他們給歷史留下的深刻印記。
周幽王的烽火戲諸侯是長城給后人留下的教訓，而秦始皇時期，中國人民用汗血鑄成的長城，又見證了中國人的意志，勇氣和力量。
梅景田、張寶田、吳立新一個個生動的人物展現(xiàn)著長城精神在現(xiàn)代社會中的表達。
他們的堅持，勇氣感染著觀眾，使觀眾與長城有了更深的情感牽絆。
無論是高清攝影機航拍下的長城，還是3D動畫制作下的長城，展現(xiàn)的都不僅僅是長城的壯美，更是體現(xiàn)了偉大的長城精神。
在具有藝術(shù)性的影像中，觀眾重新審視長城所經(jīng)歷的兩千年文明史，終于發(fā)現(xiàn)一個古老而深刻的秘密，正是這道偉大的長城，造就了多元一體的中華民族，造就了經(jīng)久不衰的長城精神。
也正是這種精神，把長城內(nèi)外各民族串聯(lián)在一起，形成了中華民族自在的民族實體，并取得了大一統(tǒng)的格局。
這種自在的民族實體在共同抵抗西方列強的壓力下，形成了一個休戚與共的自覺的民族實體，長城，也因此成為中華民族的象征。
長城，這道蔚為壯觀的建筑奇跡，是中國古代人民智慧與辛勞的成果。
如今，現(xiàn)代中國人的智慧與情感，依然與古老而滄桑的長城緊密相連。
古老長城的烽火臺上，狼煙不再升起，曾經(jīng)的鼓角爭鳴，刀光劍影早已褪卻，今天，蜿蜒在中國北方大地之上的長城，已經(jīng)成為人類共同的文化遺產(chǎn)，而長城精神——和平，意志，勇氣和力量，也必將隨著世界文化的融合和發(fā)展成為世界人民共同的精神力量。
世界遺產(chǎn)的作文長城。
世界遺產(chǎn)長城它是曠世的奇觀，是血與淚的青史，是妄自尊大的枷鎖，也是向一切開放的象征。
它是它們的全部，乃至更多!立于長城之上，吸一口從戰(zhàn)國吹來的殘風，拂一抹秦時留落的滄塵，人便縮成了一個質(zhì)點，由時空的原點往負半軸平移了2000多個年的單位。
“塞門風稍急，長城水正寒。
雪暗鳴珂重，山長噴玉難。
不辭橫絕漠，流血幾時干?”迷惘的江山，熱血的纓槍，帝王的新衣，戰(zhàn)士的胸膛!誰甘心扛著誰的欲望流連塞上?本來“只應澶漫歸田里”，卻無奈“萬里低昂任生死”。
豐功偉績，吞并六國大一統(tǒng);焚書坑儒，百萬勞力筑長城;赫赫有名的秦始皇;聽天由命的老百姓。
叩問歷史的天平，孰重孰輕?城墻，關(guān)口，烽火臺，萬里千山牢牢接壤，“用險制塞”，“易守難攻”，圍著一個古老的國度，抵御外患，牢不可破!拋不下的豐碑，沖不開蒙昧。
圈養(yǎng)著固步自封、唯我獨尊的輕狂，像井底之蛙一般漠視外部世界，在養(yǎng)尊處優(yōu)處被時代狠狠甩下。
江山易代，歲月悠悠。
作為民族生存的依托，城墻凜然矗立并逶迤蜿蜒成神州大地的主動脈，涌動著血色的遺風古韻，在銘記與忘記的邊緣搏動。
它昭示著遠古文化的璀璨，熔鑄著戰(zhàn)時的腥風血雨，也呼喚著現(xiàn)代精神的崛起。
風霜雨雪中，老墻或許堅挺著身軀，或許坍塌下去，這就是歷史。
在時間的隧道中，有形之墻與無形之墻，永遠都處在或阻隔或崩塌的矛盾位置。
而長城，恰恰就是這么一個多義的矛盾綜合體。
雨后的霓虹，落寞的長龍。
歷史的尺度上，它的身軀到底有多長，值得用千年的時光去細讀它的刻度?倘若把對長城的思考置于古往今來宏大的背景之中，也許，關(guān)于它的設(shè)問，永遠都說不完。
