最好的風(fēng)水是人品 閱讀答案
上善若水，善行天下
風(fēng)水是需要好的人品的。
莫亞風(fēng)水是真還是假
對(duì)于風(fēng)水的科學(xué)性是無需再爭(zhēng)論的事實(shí)盡管還有部分人自以為不相信這些所謂的迷信才是聰明的，他自以為聰明就讓他“聰明”去吧。
如果咱們“不聰明”的人都相信風(fēng)水是科學(xué)的，那么、我們將如何去甄別什么是真風(fēng)水（師）、什么是假風(fēng)水（師）呢
有真必有假、有假也有真，這是任何事物的相對(duì)性，也是易經(jīng)的陰陽哲理，這也正常。
關(guān)鍵的問題是我們?cè)撊绾稳ヨb別誰真誰假，作為一般非專業(yè)的人士，很難有分辨真假的能力，為此，我莫亞將冒天下之大不韙，將鑒別真假風(fēng)水的方法公諸于眾，這必將遭到那些靠蒙騙生存的假風(fēng)水師的記恨。
從風(fēng)水上說墳地塌陷好不好
我女兒十五歲跳樓死那天晚上和他爺爺三周年忌日差十幾分，找仙家一算說過十一點(diǎn)半就是第二天了，后來去墳地一看，墳堆后面塌陷一個(gè)洞，上面還裂縫了，死老頭把他最親愛的孫女帶走了，下葬的日子直沖我女兒的屬相，我非弄死那個(gè)陰陽師是他們家的二姑父，此仇不報(bào)不是人
有多大的愁啊
不就我們這幾年日子過好了，眼紅成這樣
還說沖死孫女就是我老公了，他是火命人。
接下來就是小孫孫了，，，太殘忍了。
趕盡殺絕，一定注意吧。
趕緊找高人看墳地風(fēng)水吧。
今天他們?nèi)タ戳?，希望?huì)結(jié)束悲劇。
也希望每個(gè)家庭平安，別讓這樣的悲劇再度上演
阿彌陀佛
真的有風(fēng)水這一說麼?
經(jīng)常有人聊到關(guān)水命問題!是求助,有的是學(xué)習(xí),有的是挑釁,有的是污蔑......不管種,其中提到的最多的問題,就在下邊.問:風(fēng)水是迷信,你說是么? 筆者答:不是迷信,不過吹虛神化了的就成了迷信.那么人說風(fēng)水是迷信,大家了解風(fēng)水的含義么?風(fēng)水是指什么? 那么迷信是什么? 科學(xué)又是什么?自己怎么界定的?自己認(rèn)識(shí)客觀世界到什么深度和廣度?自己不知道的就認(rèn)為是迷信?自己了解的才叫科學(xué)?問:那么風(fēng)水到底是什么?怎樣運(yùn)用才能解釋出其科學(xué)性?筆者答:風(fēng)水者天,地,人三才的統(tǒng)一.是一定的時(shí)空內(nèi)人與自然組合成的綜合能量場(chǎng).如果要詳細(xì)解釋的話估計(jì)要數(shù)萬字論文.筆者就在這里簡(jiǎn)單概述其點(diǎn):宇宙中的人屬于生物圈,上有大氣圈,下水圈,巖石圈.在一定的時(shí)期內(nèi),組成的空間恒定,個(gè)天體按自己的軌道有規(guī)律的運(yùn)行,時(shí)間上四季更替,光,熱,氣,水,磁場(chǎng),風(fēng)等組成恒定適合的能量場(chǎng),生物才得以在其環(huán)境中正常生存.更簡(jiǎn)單的說,風(fēng)水就是環(huán)境能量場(chǎng),誰如果說風(fēng)水是迷信,那么讓他長(zhǎng)期住在廁所里,或者火山中,或者強(qiáng)磁干擾輻射的環(huán)境中看看他如何!這就是風(fēng)水,只是比較典型的風(fēng)水類型,大家都容易察覺的而已!其實(shí)很多環(huán)境中,隱性的能量場(chǎng),不是經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)的或者通過儀器測(cè)量,一般人是看不到的,所以大家說是迷信.但是雖然看不見,如果在其中生活久了,很多信息卻能被感應(yīng)到,這就同磁場(chǎng),細(xì)菌等一樣,肉眼看不見,但是它客觀存在.很多人自己不了解就說是迷信,道理就在這里. 問:那為什么風(fēng)水不能給人一明確的解釋,讓大家比較的了解呢?筆者答:不是因?yàn)椴唤o解釋,而是很多人根本就先在心里把其定位為迷信,已經(jīng)排斥,根本不會(huì)真正愿意去學(xué)習(xí)或研究.再說這門傳統(tǒng)的學(xué)問,沒有多年的潛心研究和好師傅實(shí)地傳授,自己大量的考察,扎實(shí)的歷史,天文,地理功底是難得皮毛的.因?yàn)檫@是綜合的學(xué)問,天文是根基然后是地理和歷史.我再打個(gè)比方,中醫(yī)把脈斷病,大家都接受它是科學(xué),所以怎么說大家都比較相信,但是我反問一句,醫(yī)生當(dāng)時(shí)給你詳細(xì)解釋過,脈象如何,會(huì)是什么病,為什么脈象會(huì)導(dǎo)致對(duì)應(yīng)的病,怎么看出來的,具體如何分沉,生,死,虛脈么? 即使真的說了,病人有幾個(gè)能真正理解的?大家為什么不懷疑---脈搏不都是差不多的跳動(dòng)么,為什么會(huì)有這么大的差別(外行),是迷信!其實(shí)呢,為什么外行感覺是一樣的跳動(dòng)無大差別,而醫(yī)生能斷出問題?原因在與自己沒有系統(tǒng)學(xué)過,自己不是醫(yī)生.風(fēng)水也是一樣,大家不懂是因?yàn)榇蠹覜]有人教,沒有去真的研究過.風(fēng)水師能斷,能調(diào)整是因?yàn)樗到y(tǒng)的學(xué)習(xí)過,考察檢驗(yàn)過,自然也有完備的理論體系,只是外行不知道而已.問:大家說的:一命二運(yùn)三風(fēng)水對(duì)么?如何理解?筆者答:這個(gè)本質(zhì)錯(cuò),表面對(duì).為什么要這么說呢?因?yàn)楹芏嗳酥徽摵筇於ㄐ土说谋砻娆F(xiàn)象,而沒有去找本質(zhì),所以說一命二運(yùn)三風(fēng)水--后天出生后八字(所載時(shí)空信息)已經(jīng)定了,無法根本改變,所以一生的大運(yùn)趨勢(shì)也是定的,其后天風(fēng)水(環(huán)境)只是小影響和促進(jìn)而已.這個(gè)從表面看有其合理部分,但是深究其源,此為顛倒之表里也!命又是什么定的?運(yùn)又是如何綜合影響的?風(fēng)水又分幾層各起何用?其實(shí)命是先天風(fēng)水定(家族祖墳),墳?zāi)芏ㄒ患易鍘状耸浅鲑F出富是貧是夭,發(fā)男發(fā)女是絕,應(yīng)什么屬相的人發(fā)何年月,發(fā)哪門等.然后其家族必定在相應(yīng)的年月降生與此符合的命理格局(貴富壽夭貧)的人,所以八字自然表現(xiàn)出來這樣的.然后其大運(yùn)趨勢(shì)定已.這就是誰決定誰的本質(zhì)和表象問題.問:那么如果沒有祖墳的呢?也會(huì)這樣么?筆者答:風(fēng)水分先天(祖墳),后天(住房生存環(huán)境)兩方面.如果論比例墳定一家族長(zhǎng)期的幾代整體情況;而住處只管一家的一個(gè)時(shí)期的情況;自己的命理格局只反映影響自己一個(gè)人的情況.作用比:6:3:1;如果沒有祖墳的都由住處環(huán)境來承擔(dān)更多影響,但是要注意--地有地運(yùn),有的墳地或者房子180年,140年,120年,140年,100......到幾年具體不一(有推算方法).你說的沒有祖墳多半是一上代的某一代人的墳找不到了而已!真正的沒有祖墳的界定--假如一家上四代的墳都是只有60年地運(yùn),而且剛好上邊最后一代的墳發(fā)揮作用開始到40年后(發(fā)揮作用不等與葬下的時(shí)間開始),其家家長(zhǎng)輩再?zèng)]有人下葬,那么從這開始的后代才算是沒有祖墳影響的.如果是上邊幾代人的墳有地運(yùn)長(zhǎng)的,中間隔兩代沒有人下葬的,那么依然算有祖墳,因?yàn)樯仙蠋状膲炦€在發(fā)揮作用.問:那么風(fēng)水定了人,后天不就是很多人說的不能改變了么?筆者答:非也!風(fēng)水定先天而已(大格局).后天居住環(huán)境和個(gè)人努力還起到那么大的比重作用的.所謂貴在天,富在地.道理就是說人生的大格局是先天定了,但是后天的求財(cái)還是可以通過住的環(huán)境和努力來改善的.很多人不理解這句話.命理反映的是一生的大趨勢(shì)而已,是整個(gè)一生的整體,如果把一生看成是排列組合,那么具體階段的風(fēng)水和努力結(jié)合的調(diào)整就好理解了,就是把整個(gè)一生中的具體階段給重新排列組合而已.也就是調(diào)整環(huán)境場(chǎng)以影響人身--轉(zhuǎn)運(yùn)(某年段或者階段性的)問:那么做風(fēng)水的人是不是就無病無災(zāi)都大富貴呢?筆者答:這個(gè)道理更簡(jiǎn)單.你問問醫(yī)生能幫人看病治病,那么醫(yī)生會(huì)生病么?醫(yī)生都長(zhǎng)生不老么?做建筑設(shè)計(jì)的人是否自己家里住的都是最經(jīng)典最新潮的別墅?醫(yī)生的使命是在病者出現(xiàn)的時(shí)候救人,不是為了自己長(zhǎng)生不了.如果都沒有病人了,那么也就沒有醫(yī)生的存在必要了.風(fēng)水師一樣,使命是幫別人調(diào)整不合理的生活環(huán)境的能量場(chǎng).不是為了自己大貴大富,世間各行業(yè)都有其存在的必要和使命.不能以自己的局限去理解.問:如果一個(gè)人風(fēng)水很好自己不努力結(jié)果還會(huì)好么?筆者答:你這個(gè)問題是假設(shè)的.大量的考察資料得出,如果真的好的先后天風(fēng)水,那么自然的能量會(huì)刺激其人積極向上,而且做事情事半功倍,想讓其不努力都不行!這也是大家都要生活在好的風(fēng)水環(huán)境中的原因. 問:如果不懂或者不信這的人,辦事情會(huì)如何?筆者答:要具體而論,信與不信是另外的事,客觀存在的規(guī)律是不會(huì)轉(zhuǎn)移的.如果一個(gè)人的先后天風(fēng)水好即使他不信,辦事情總是步步走運(yùn)事半功倍;如果一個(gè)人風(fēng)水不好,信不信都是一樣事倍功半,舉步艱難.其實(shí)你想想啊,如果有大風(fēng)(客觀存在),兩人行船與江上,一人逆風(fēng),一人順風(fēng).不管他們?cè)诤醪辉诤躏L(fēng)的客觀存在,但是都會(huì)受到風(fēng)的影響,兩人的結(jié)果如何,大家都知道了! 問:為什么很多人咨詢風(fēng)水具體問題的時(shí)候,你們又不愿意當(dāng)時(shí)給具體解決方法呢?筆者答:你說的這類多是遠(yuǎn)程的一個(gè)電話或者網(wǎng)上簡(jiǎn)單的描述個(gè)圖或者坐向的.其他的什么資料都沒有的多,此多為外行的問法.比如經(jīng)常會(huì)有人突然一個(gè)電話問,我家對(duì)著路,或者對(duì)著河如何化解?這個(gè)問題怎么能簡(jiǎn)單的給其方法呢!周圍八方情況不知道,其他水,路不清楚,什么時(shí)間住不清楚,幾層不清楚,主人不清楚,內(nèi)部的分布不知道.根本不是個(gè)完整的能量場(chǎng)組合,如何去給評(píng)定?只論一點(diǎn)怎么談風(fēng)水?再說了對(duì)路,對(duì)水沖的也有大發(fā)貴財(cái),也有大發(fā)兇禍的,也有前幾年旺后幾年大敗的,這些要綜合其和多因素以實(shí)地看為準(zhǔn).就像人看病,為什么要醫(yī)生去看,不是一個(gè)電話告訴醫(yī)生,憑病人自己的推斷是某某病,問醫(yī)生怎么開藥,用什么藥?醫(yī)生不看病人具體病情階段程度和自己的診斷會(huì)根據(jù)外行的臆段,給開方子么?就刑很多人一個(gè)電話什么都不描述,而是聽別人說的某某不好,就直接問我怎么解決.這個(gè)問題的關(guān)鍵是,真的是好是壞我不知道,是問者聽人說的或者自己臆斷的,推斷的正確否?如果我依照問者說的問題給了方法,但是由于他們自己的推斷錯(cuò)誤,那么結(jié)果不但沒有效果還會(huì)誤了他們自己.最后他們會(huì)埋怨或者罵我,說我給的什么方法沒有效果什么的.其實(shí)他們自己也受其害,我也被冤枉!因?yàn)榫唧w好壞是他們自己沒有根據(jù)推斷的,硬問我要方法.所以多會(huì)有這樣的危險(xiǎn).本著負(fù)責(zé)的態(tài)度,所以一般不實(shí)地看,或者是詳細(xì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),不給亂指點(diǎn)!問:看你們做咨詢的時(shí)候,為什么有的人你們給很好的解答,而有的卻不給解答?筆者答:這個(gè)問題只在問者:1:有人是不會(huì)的而真心實(shí)在的問者,他們會(huì)客觀的描述要素而真心的問;2:有人是半會(huì)不會(huì)的,不是咨詢而是賊,因?yàn)樽约河植幌胝?qǐng)人正規(guī)的給看,自己在設(shè)計(jì)而有很多問題自己不敢定論,所以就這一問,那一爭(zhēng).歸納起來這類人的心里是自私,為什么呢?自己又想偷學(xué),所以爭(zhēng)來論去還要給原理清晰,而且又不想請(qǐng)別人給設(shè)計(jì)而付費(fèi),所以只想好事情--別人又要教會(huì)他迷惑的,又要免費(fèi)幫他做設(shè)計(jì).想想這類人就知道為什么我們不愿意回答了.因?yàn)閹退麄兏恼糠謻|西后,他們一再還要把詳細(xì)的他不懂的原理給他!反來想想,如果自己真的學(xué)的夠好了有把握了還來問什么別人,自己設(shè)計(jì)就是了!再說了,別人為什么要免費(fèi)為你服務(wù)?又為什么要免費(fèi)教你! 3:還有類人是只知道得,不知道有舍,只想到自己,不知有他人的.這類人呢也很多,他們遇到什么問題多是想,別人該為他們服務(wù),或者其他人都有義務(wù),喊別人像使喚下人一樣的心理.根本沒有想過別人是職業(yè),就像他們自己的上班工作一樣的道理;或者他們把天下做技術(shù)類工作的人,都看成不是工作,他們看來很簡(jiǎn)單,不應(yīng)該得到什么勞酬.不就是靠設(shè)計(jì)或者指導(dǎo)方案么,又沒有去付出很大的體力勞動(dòng).所以他們這類人請(qǐng)別人幫自己做事情的時(shí)候,口氣和思維都是命令也從來沒有想過別人該收勞酬.他們也從來不理解祖先造詞為什么是舍得還是舍字在前而得在后!所以這類人來問,當(dāng)然不給多解答!問:為什么很多人都說,易學(xué)這個(gè)行業(yè)不該收費(fèi)或者收費(fèi)就不對(duì)呢?筆者答:那么為什么會(huì)有人這樣說呢?那么易學(xué)到底該怎么做呢?如果說義務(wù)幫人,那么中國那么多人,為什么幸運(yùn)的就是你,就非要義務(wù)幫你,或者排隊(duì)也未必就排到你啊!再想別人付出精力財(cái)力等等學(xué)出的技術(shù)為什么不可以得回報(bào)呢?大家自己上班要工資,別人的職業(yè)就等于自己的上班為什么自己要拿工資,別人去不能?還有比如讀書吧,要教學(xué)費(fèi),吃飯要錢......別人提供了服務(wù)付出了勞動(dòng)為什么不該有回報(bào)!問問自己上班要工資么?還有都知道老師是人類靈魂的工程師這一說法,可是老師要工資否?醫(yī)生救人要醫(yī)療費(fèi)用否? 這些是收費(fèi)了,但是誰能說這不好事?救人,教育人雖然得點(diǎn)自己的勞酬,但是總比見死不救好吧(雖然沒有讓你付出費(fèi)用).為什么非要把好人好事者拔高到不食人間煙火的地步?再問菩薩要香火么?雷峰要吃飯否?易學(xué)職業(yè)服務(wù)者為什么收費(fèi)就不對(duì)了呢?再說不收費(fèi)的給的不負(fù)責(zé)的指點(diǎn),你敢相信么?問:為什么很多人都說,風(fēng)水的多是騙子?筆者答:這個(gè)要辨證的看:首先是易界水平良莠不齊,有真有假混飯的點(diǎn)火,這是事實(shí),所以很多人受過其害才這樣說.但是要辨證的看,哪個(gè)行業(yè)不是這樣,有真有假?不能因?yàn)橐蝗丝吹降幕蛘哂龅降木头穸ㄒ粋€(gè)行業(yè)!比如教育界有師德高尚者也有人品低劣者;醫(yī)學(xué)界有名醫(yī)妙手也有更多的庸醫(yī).如果自己沒有遇到過名醫(yī),就說天下無名醫(yī),那么是不是太過武斷了!分辨真假,要看自己的實(shí)際技能和認(rèn)識(shí)! 問:為什么名師總是難遇呢?筆者答:不是難遇,而是相對(duì)的來說少而已,所以感覺難遇.尤其是現(xiàn)在社會(huì)人心浮躁,對(duì)很多傳統(tǒng)的文化,根本沒有那個(gè)心思花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去數(shù)十年的研究,并到處跟師實(shí)地考察驗(yàn)證.試問有多少人堅(jiān)持過10年一樣的用心學(xué)習(xí)和得真正的好師傅傳教,以及家庭幾代人的積累傳教?很多人根本沒有花過大量的時(shí)間去各地區(qū)考察古今案例,多是培訓(xùn)班出來的理論多,或者幾年的學(xué)習(xí)而已!很多人問到基礎(chǔ)的天文知識(shí)的時(shí)候幾乎是文盲,更別說深層次的運(yùn)用了;再則是真的名師不喜歡玩虛花的,所以話不很多,不以話取悅主家,多是說話比較直不好聽.因?yàn)樗嘈诺氖羌夹g(shù)和效果,而相反的人恰恰多表演性的話和模糊斷,但是就是不敢說做的結(jié)果和應(yīng)期效果.人呢多喜歡好聽的話,或者花里的表演,所以多錯(cuò)名師.問:為什么人都說高人多是怪或者難求?筆者答:不是怪,多是原則問題吧.真正的師傳嚴(yán)格的,都是發(fā)誓的師訓(xùn)的不能違背,所以對(duì)主家要求高,尤其是人品的.所以多在看東西前,考察主人之品行,才決定給不給做,或者到幾分的程度.所以多是勸戒主家多行善,尤其是在為主家做風(fēng)水后的過程中多是要求主家謹(jǐn)記善行.如果主人家有人半疑或者是心有偷巧,先生多不給看,或者有其應(yīng)對(duì)之法以制之.為什么許多記錄里有該出幾代富貴的家,先生考證主家就立約待主家?guī)啄臧l(fā)后正修其地,可是主家人發(fā)后有變的貪婪而背約,先生也只小使手腳讓其只富貴這一代或者幾年而已(這一代的富貴還是因?yàn)槠浼疑洗先说纳频?.怪與不怪是表象而已,理解本質(zhì)為何就不覺得怪了!所以說人要求發(fā),善德為先.不然就應(yīng)了福德不存衰師進(jìn)門這句話了,遇到的多是混混
風(fēng)水與人品有什么關(guān)系
誰能夠仔細(xì)告訴我
最好的風(fēng)水，是德行
我想知道是不是風(fēng)水問題
哦，朋友風(fēng)水的改善非常復(fù)雜，都要實(shí)地勘測(cè)的，而且學(xué)派不同，勘測(cè)結(jié)果也不盡相同。
如果朋友不是太確定和風(fēng)水有關(guān)的話，那么建議你還是多念念佛家的真言咒語吧，密宗的真言咒語通常都是分門別類的，對(duì)改善某一方面的運(yùn)氣效果特別好……比如要改善厄運(yùn)除災(zāi)，可以多念念六字大明咒；要求財(cái)可以多念念財(cái)神心咒，要求智慧可以念念文殊菩薩心咒；要求吉祥，可以念念吉祥天女神咒等等就不一一說明了
而且每個(gè)屬相都有自己的守護(hù)佛，如果沒有特定要求的話，可以念念自己屬相的本尊神咒
一點(diǎn)墓地風(fēng)水問題
現(xiàn)在政府開明，各種傳統(tǒng)文化項(xiàng)目開始復(fù)興，風(fēng)水行業(yè)也開始盛行，這時(shí)候，全國各地所謂的風(fēng)水大師都已經(jīng)出現(xiàn)。
這時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)問題，就是如何選擇一個(gè)讓自己放心的風(fēng)水師呢? 首先，不要急著去做，要多了解，多了解一下風(fēng)水師的人品，一個(gè)有道心的人，才可以做出合格的風(fēng)水。
如果一個(gè)人，道都不通，又怎么去救世了人品很重要。
就人品上來說，一個(gè)有道心的人，是謙虛的，是低調(diào)的，不吹不累，能給主家一種安全感，那種靠嘴忽悠的人是要提防的。
就人品上說，一個(gè)有道心的人，是不會(huì)貪財(cái)貪色的，他更重視的是孝道與仁義，是一個(gè)很有慈悲心的人。
試問一個(gè)吃喝嫖賭的風(fēng)水師，怎么有為人造富貴的本領(lǐng)，又怎么能做出好的風(fēng)水呢。
再就是不要看他的名氣。
不要被他的名氣所迷惑，很多人掛著某某教授，某某研究院的院士，被國家評(píng)為什么什么職稱等等頭銜，基本上是沒水平的，真有水平的人，不會(huì)去夸大自己的地位，也不會(huì)去靠吹捧太高自己，更不會(huì)去靠頭銜包裝自己。
越有水平的人，往往越低調(diào)，越不輕易顯山露水，因?yàn)榈玫赖娜硕际潜容^清凈的，不會(huì)為了你那點(diǎn)錢而折腰。
第三點(diǎn)就是看的案例，很多人的案例都是虛假的，只上個(gè)圖片，專門忽悠那些不懂風(fēng)水的人，懂風(fēng)水的行內(nèi)人一看就知道那案例是假的，因?yàn)橹簧蟼€(gè)圖很容易造假。
在這里教給大家一個(gè)看案例的方法，如果是墳地風(fēng)水，要看有沒有動(dòng)土，挖墳時(shí)候的圖片，有沒有下葬時(shí)候的圖片，要有整個(gè)過程的圖片可可以信。
有的風(fēng)水師，只拍一些巒頭山型的圖片，然后就說是自己的作品，全國山那么多，你隨便拍一下就是自己的了，誰知道你是去旅游還是去開山呢。
第四，找風(fēng)水師一定要找有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的，真正的開墳挖墓的人，正真的敢擺弄死人骨頭的人，而不是那些只會(huì)看書，只會(huì)做假案例的人現(xiàn)在流行道家風(fēng)水
院子中有一枇杷樹，位于西南角，從風(fēng)水上看，好不好
和陽光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和聰明的人在一起，做事就變機(jī)敏；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫。
借人之智，修善自己；學(xué)最好的別人，做最好的自己
風(fēng)水積德行善必有后福是什么意思
人的德行是后天行成的，良好品行是長(zhǎng)期修煉的結(jié)果，行善是做善事，只有常做好事，才能逐步積累好的品德使人達(dá)到高尚的人格。
