鋼鐵是怎樣煉成的第八章讀后感
保爾的是多么的艱難，從小到大一連串的打擊一個(gè)一個(gè)向他接踵而來(lái)。
最殘酷的是病魔無(wú)情地糾纏著他，但是保爾并沒(méi)有對(duì)生活失去信心，他憑著自己對(duì)生渴望，與病魔頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
想想自己，我們身體健康，衣手，飯來(lái)張口。
有時(shí)候遇到不順心的事，就像毛毛頭一樣“發(fā)脾氣、哭鼻子”。
媽媽常說(shuō)“哎，真的是含在嘴里怕化了，捧在手怕摔了你啊。
你去想想那些災(zāi)區(qū)的小朋友的日子是怎樣過(guò)的，他們的生活么的艱苦，學(xué)習(xí)條件是多么的差。
有機(jī)會(huì)一定要讓你們這些嬌生慣養(yǎng)的孩子們?nèi)ンw驗(yàn)一下。
” 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)些些，即使達(dá)不到保爾一樣的意志堅(jiān)強(qiáng)，但我們也要學(xué)習(xí)他這種勇于奮斗、敢于拼搏的精神。
魯濱遜漂流記第八章讀后感200個(gè)字
當(dāng)我認(rèn)真地讀完《魯濱遜漂流記》時(shí)，我被這個(gè)故事深深吸引了。
一個(gè)人，從小喜歡航海。
為了航海，他放棄了平庸的小康生活，放棄了家庭。
一日他懷著云游四海的高遠(yuǎn)志向，告別家人，越過(guò)大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無(wú)數(shù)險(xiǎn)情，后來(lái)整條船在太平洋上不幸遇難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來(lái)，并只身來(lái)到一座荒無(wú)人煙島上。
他用船上留下的布之類的東西造了一個(gè)帳篷。
為了防止野獸攻擊，他用石頭為自己圍成了高大三米的圍墻，進(jìn)出都用自制的梯子翻墻。
他還在島上種植水稻和小麥，自己做面包，把山上的羊抓起來(lái)飼養(yǎng)，這時(shí)吃有羊肉，穿有羊毛，可是只有一個(gè)人在島上他覺(jué)得非常孤獨(dú)。
他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。
后來(lái)他搭救了一個(gè)土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。
他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想象的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園。
一直到第28個(gè)年頭一艘英國(guó)船來(lái)到該島附近，他幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，才返回英國(guó)。
他就是魯濱遜。
他在島上整整待了28年
讀到這里，我深思：如果我是魯濱遜，我會(huì)自己自立生活在島上嗎
如果我是魯濱遜，我會(huì)與野人斗智斗勇嗎
如果我是魯濱遜，那我又能不能制服叛亂的水手呢
想到這里，我被魯濱遜這種勇敢的、不屈不撓的精神所折服。
好吧，我承認(rèn)，我在家里是享受著小公主一般的待遇，要吃的有吃的，要喝的有喝的，不愁吃，不愁穿，怎么會(huì)想自己做面包呢
我似乎從沒(méi)想過(guò)長(zhǎng)大后的事，更沒(méi)有想過(guò)自己做事，別說(shuō)28年了，就連一個(gè)星期也不一定能承受得住。
現(xiàn)在，我要學(xué)習(xí)魯濱遜不畏困難的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)韌不拔的實(shí)干精神。
魯濱遜的故事頌揚(yáng)了勞動(dòng)，頌揚(yáng)了人與自然的斗爭(zhēng)精神，它告訴我們：只要有志氣，有毅力，勇于創(chuàng)造，就能做出不平凡的事。
小王子第八章《驕傲的花兒》讀后感
我看完了一本書(shū)——《小王子書(shū)中的故事非常美好，我一直看下去，被小王子的千千的故事所打動(dòng)。
小王子在旅程中遇到了驕傲的國(guó)王，他要離開(kāi)的時(shí)候，國(guó)王想盡各種辦法留住他，小王子不希望國(guó)王傷心，不知如何是好，最后，還是和國(guó)王告別了。
小王子第二位遇見(jiàn)的人是一個(gè)愛(ài)慕虛榮的人，第三個(gè)遇見(jiàn)的是一個(gè)酒鬼，他成天喝酒，使人瞧不起，唯有小王子可伶酒鬼，第四位遇到的是一名實(shí)業(yè)家，實(shí)業(yè)家的工作是計(jì)數(shù)星星，這個(gè)工作忙得不可交開(kāi)。
第五個(gè)遇見(jiàn)的是點(diǎn)燈人，點(diǎn)燈人的星球非常小，點(diǎn)燈人每點(diǎn)完一次燈，還要再點(diǎn)一次，這種工作真的好煩，小王子卻覺(jué)得有趣。
最后一位遇見(jiàn)的人就是地理學(xué)家，地理學(xué)家建議小王子去地球，小王子最后去的地方就是地理學(xué)家所說(shuō)的地方——地球。
地球的名望很高。
小王子在一座花園里看見(jiàn)了5000多朵玫瑰，小王子曾經(jīng)對(duì)他的花說(shuō)過(guò)：“你是世界上獨(dú)一無(wú)二的花。
”小王子傷心地哭了起來(lái)，這時(shí)，跑來(lái)了一只小狐貍，小王子請(qǐng)求小狐貍陪自己玩，小狐貍卻說(shuō)：“你還沒(méi)有馴服我不能和你玩。
”小王子非常抱歉，小狐貍請(qǐng)求小王子馴服自己，小王子答應(yīng)了。
慢慢的，小王子馴服了小狐貍。
小狐貍跟小王子說(shuō)了生活的真諦。
就當(dāng)小王子離開(kāi)小狐貍的時(shí)候，小狐貍傷心極了，小王子對(duì)小狐貍說(shuō)：“這就是你的不對(duì)了，是你請(qǐng)求要我馴服你的。
”小王子離開(kāi)小狐貍后，小王子非常不幸，走進(jìn)了沙漠，但也因此在沙漠之中遇見(jiàn)了飛行員，他們相識(shí)，成為好朋友，最終，小王子和飛行員找到了象征著生命之源的——水，小王子準(zhǔn)備要離開(kāi)飛行員了，飛行員抱著小王子痛哭，小王子也很傷心，可是，他必須回到自己的星球去。
離開(kāi)小王子后，將把和小王子的友誼永遠(yuǎn)封在心底。
小王子是一個(gè)善良的人，別人都瞧不起酒鬼，就他可伶酒鬼。
小王子跟飛行員成為了好朋友，沒(méi)有背叛飛行員，把友誼保留永久。
小狐貍請(qǐng)求小王子馴服自己，小王子答應(yīng)了，也馴服了。
我還覺(jué)得小王子思想很有趣，很奇怪，點(diǎn)燈人的工作不會(huì)有很多人喜歡的，休息的時(shí)間是那么的少，小王子卻覺(jué)得有趣。
《小王子》這本書(shū)，非常值得去看，里面的故事容易被打動(dòng)，只用了最簡(jiǎn)單的文字，凝結(jié)成這本深受人們喜愛(ài)的《小王子》。
魯濱遜第七八章讀后感
1.《魯濱遜漂流記》讀后感 這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，獲益匪淺。
一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無(wú)一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個(gè)數(shù)字
可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說(shuō)：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開(kāi)始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。
他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒(méi)有成功，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。
辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華“的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會(huì)劈柴
會(huì)打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話，多孤單呀
我準(zhǔn)會(huì)憋死的
可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上
我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。
2.《魯濱遜漂流記》讀后感這學(xué)期以來(lái)，惠兒讀書(shū)總是在后面寫(xiě)上讀后感，雖然只是幾句話，但大都寫(xiě)的很貼切，看來(lái)讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)可以讓人懂得做人的道理，讀書(shū)可以提高人的素養(yǎng)等。
下面是惠兒讀《魯濱遜漂流記》每章節(jié)的讀后感。
讀后感讀第一章出海遇險(xiǎn)有感：魯濱遜的性格使他成了那個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上的一員，可見(jiàn)性格很重要。
讀第二章 返回沉船有感：我感到魯濱遜非常聰明，而且在荒島上他沒(méi)有絕望，而是想讓自己活下去。
讀第三章安家荒島有感：魯濱遜的運(yùn)氣不錯(cuò)，加上他的聰明才智，一定能活下去。
讀第四章大病一場(chǎng)有感：魯濱遜太厲害了，沒(méi)有人照顧，自己治病，并治好了。
讀第五章勘察荒島有感：如果我遭遇到這種事，早就絕望了，而魯濱遜不這樣，真堅(jiān)強(qiáng)。
讀第六章自制面包有感：魯濱遜用自己的勞動(dòng)和聰明換來(lái)了面包，他難道不累嗎
勞動(dòng)就是力量。
讀第七章徒勞無(wú)功有感；想想看，魯濱遜在荒島上學(xué)著制作了很多東西，看來(lái)人在走投無(wú)路的時(shí)候，會(huì)做出一些自己想不到的事。
讀第八章急流脫險(xiǎn)有感：魯濱遜能壓制住自己愛(ài)冒險(xiǎn)的性子，已經(jīng)很不錯(cuò)了。
讀第九章荒島牧羊有感：太棒了，魯濱遜現(xiàn)在有家禽，有食物，有房子，有田地，他過(guò)得不錯(cuò)，所以勞動(dòng)創(chuàng)造一切。
讀第十章野人的腳印有感：魯濱遜很會(huì)防護(hù)自己。
讀第十一章食人生番有感：魯濱遜也有害怕的東西呀
讀第十二章秘密出洞有感：難道魯賓遜真的不怕野人嗎
既然有了食人生番的蹤跡，他怎么不加強(qiáng)防護(hù)呢
也許他想找個(gè)伴。
讀第十三章人肉宴會(huì)有感：食人生番太可惡了 !讀第十四章有一艘沉船有感：我想這條船給了魯濱遜不小的“財(cái)富”。
讀十五章解救星期五有感：星期五知恩圖報(bào)，魯濱遜終于有人陪了。
雖然他們不能更明白的表達(dá)自己的意思，但他們終于有伴了。
讀第十六章有趣的新伙伴有感：魯濱遜除了星期五又有了的新的伙伴，于是他們?cè)谝黄鸹ハ鄮椭?，共同勞?dòng)，比他一個(gè)人強(qiáng)多了。
讀第十七章大戰(zhàn)食人生番有感：魯濱遜和星期五靠自己的聰明和勇氣戰(zhàn)勝了食人生番。
讀第十八章兩位新居民有感：荒島上又來(lái)了兩位居民，魯濱遜和他們一起，開(kāi)掘土地，也不用害怕野人了，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月他們收獲了三百多斗糧食，原來(lái)還是集體的力量大。
讀第十九章正義的戰(zhàn)斗有感：魯濱遜救了船長(zhǎng)，也救了自己，他終于有希望回家了
讀第二十章大獲全勝有感：魯濱遜和船長(zhǎng)，以及船長(zhǎng)的兩個(gè)伙伴，共同打敗了反叛的二十六名船員，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，魯濱遜起著很重要的作用。
讀第二十一章告別荒島有感：魯濱遜用自己的聰明、勇氣、勤勞，克服了重重險(xiǎn)阻，在那樣惡劣的環(huán)境下生存了二十八年兩個(gè)月零十九天，臨走時(shí)把所有的東西了留給了那三個(gè)受罰的反叛者，還囑咐他們?cè)谀抢锶绾紊畹鹊龋敒I遜真的很偉大，太令我佩服了
小王子1到8章讀后感
“這就象花一樣。
如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快。
所有的星星都好象開(kāi)著花”。
-------圣·德克旭貝里 今天在小毛的推薦下讀了《小王子》，很慚愧以前沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)這本書(shū)，人有時(shí)候就是在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)了許多事，你所至愛(ài)的，往往就在你的身邊溜走。
正如寂寞，其實(shí)許多人和自己是一樣的，走著同樣的一條寂寞的路，可是卻相逢如陌路，沒(méi)有溝通的機(jī)會(huì)……第一章：對(duì)于孩子，我是那么的喜歡，可是我從來(lái)也沒(méi)有試圖或者努力去了解過(guò)他們的思想，他們的想法有時(shí)讓我感到可笑，然而回味起來(lái)卻是那么質(zhì)樸。
文中寫(xiě)到：如果你對(duì)大人們說(shuō)：“我看到一幢漂亮的粉紅色的磚房，窗戶上擺著繡球花，屋頂上落著成群的鴿子……”他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀鲞@座房子有多么漂亮。
必須對(duì)他們說(shuō)：“我看見(jiàn)一幢價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子”，此時(shí)他們就會(huì)叫起來(lái)：“多么漂亮的房子啊
”呵呵，我們不得不苦笑，大人的思想真是受了太多的外界影響而失去了本真.作者把這篇文章送給曾經(jīng)是兒童的大人，其實(shí)是送給所有的人，讓我們思索無(wú)窮。
兒童式的看待事物的態(tài)度讓人感動(dòng)，盡管也許在現(xiàn)實(shí)中它并不管用，可是卻讓我感到心靈受到的洗滌，我原本也如書(shū)中的大人們一樣，一天天的離開(kāi)了兒童時(shí)代的我。
時(shí)間消磨，讓人一點(diǎn)一點(diǎn)的脫離自己，到最后完全改變，羅馬已早不在羅馬……第二章：“我就這樣在孤獨(dú)地生活著，沒(méi)有一個(gè)能真正談得來(lái)的人。
”作者曾經(jīng)這樣感慨過(guò)，然而孤獨(dú)不代表沒(méi)有真正能談得來(lái)的人，就像我前面提到的，不是這本書(shū)不好，是我沒(méi)有好的機(jī)緣得到它。
許多人是不知道還有人和他一起并肩戰(zhàn)斗罷了：）。
終究的結(jié)果是，寂寞是短暫的，相知是永遠(yuǎn)的。
人和人總是從陌生到熟悉。
“我”一開(kāi)始也是和小王子沒(méi)有多少共同語(yǔ)言，但是我不得不依著他的話去做。
不可否認(rèn)，有些人所具有的氣質(zhì)是很獨(dú)特的，在她的面前，你幾乎要忘了自己，你連大氣也不敢出一下，因?yàn)槟悴涣私猓闩率ァ⊥踝幽芟氲窖蛐枰芏嗖?，能看?jiàn)畫(huà)上盒子里面的羊在睡覺(jué)，呵呵，“我”那時(shí)卻看不見(jiàn)，是“我”還沒(méi)有和他的心靈一致啊。
人生的相逢就像兩顆美麗的流星，就在那一瞬間，迸出燦爛的光彩……當(dāng)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)到無(wú)際，你不能了解的是自我；當(dāng)眼光凝固于萬(wàn)物中的一點(diǎn)，你不能擺脫的還是自我。
一個(gè)人的空間，其實(shí)也和小王子的星球一樣，很小很小……世界是那么大，自我卻是那么小。
在你的范圍內(nèi)，你可以做你喜愛(ài)的事情、維持你生活快樂(lè)的事情，你可以用自己的方式舒展自己的人生，可是你永遠(yuǎn)無(wú)法超越自我。
就是自己的思想，“一直朝前走，也不會(huì)走很遠(yuǎn)的……”因?yàn)榭臻g就只有那么大。
“我”的地方是“很小很小”的。
第三章：在“我”看來(lái)只是紙張上可有可無(wú)的一個(gè)“箱子”，對(duì)小王子來(lái)講也是也一個(gè)寶貝，因?yàn)槟抢锩嬗兴难?，他要時(shí)時(shí)透過(guò)箱子上的小孔來(lái)照看它。
大人和小孩的區(qū)別可能就在這兒，也許你無(wú)法理解他的執(zhí)著，因?yàn)槟悴欢銢](méi)有和他一樣富有純潔的樸實(shí)的原始的人類的思想，甚至你沒(méi)有孩子應(yīng)該有的那些豐富多彩的想象力，一句話，我們都沒(méi)有很好的關(guān)注自己身邊的一些微小的東西。
真理也許就在微小之中。
一滴水可以反映太陽(yáng)的光輝。
第四章：：）又看到了大人和孩子的差別。
人是不是越走越遠(yuǎn)了……可是分明又走不遠(yuǎn)，人為什么要繞那么多的圈子呢
說(shuō)到土耳其的天文學(xué)家，我也很同意德克旭貝里的觀點(diǎn)，服飾往往決定一個(gè)人成功與否。
買馬人和賣馬人所看好的都是馬的“迎風(fēng)”，所謂迎風(fēng)，就是馬的外在表征，高大與否
英俊與否
迎風(fēng)好的，據(jù)說(shuō)就可以賣到好的價(jià)錢(qián)。
現(xiàn)實(shí)生活正是如此，任何一個(gè)院子的門(mén)衛(wèi)從來(lái)也不會(huì)擋住那些來(lái)往的奔馳寶馬等華麗高貴的轎車，但是如果是三輪或自行車要通過(guò)，就要盤(pán)查；漂亮女孩總能在各個(gè)場(chǎng)合得到比其他女孩更多的照顧：）……例子很多，世風(fēng)不是在乎真正的內(nèi)在、真正的心靈，而是在其外表周游。
我必須時(shí)刻記著：不以衣帽取人，不以外表取人。
珍貴的東西是不靠華麗的裝飾來(lái)表現(xiàn)自己的。
第五章：猴面包樹(shù)本來(lái)當(dāng)然是沒(méi)有錯(cuò)誤的。
但對(duì)于小王子的星球來(lái)講，它就是可怕的東西。
必須不斷地梳理，發(fā)現(xiàn)一棵，拔掉一棵，如果拔得晚了一點(diǎn)，就會(huì)很快長(zhǎng)大，把整個(gè)星球撐破。
這就和我們的一些壞習(xí)慣一樣，很小的時(shí)候如果不注意，長(zhǎng)大了就要釀成惡果。
惡習(xí)的變化和成長(zhǎng)總是很快的，人也老的很快，小孩到大人也就是幾年的功夫。
糾正錯(cuò)誤就必須和小王子拔草一樣有耐心，有些事情可以推到明天去做，有些像拔猴面包樹(shù)這樣的事情卻不能推到明天，否則，后果就會(huì)是災(zāi)難。
不能真正恨惡的人，也就不能真正愛(ài)善。
一定不能妥協(xié)
懶散和不經(jīng)意已經(jīng)害了我們生活中的大部分吧。
：）而“我”之所以能把猴面包數(shù)撐破星球畫(huà)得那么有氣勢(shì)，畫(huà)得那么好，是因?yàn)橛幸环N急切的心情在激勵(lì)著我。
其實(shí)我們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)，只要用心，什么都可以成功。
一件事情如果你沒(méi)有做成功，那一定是你對(duì)這件事花的時(shí)間不夠多，想的不夠多，想的不夠憔悴…… 第六章：“當(dāng)人們非?？鄲灂r(shí)，總是喜歡日落的。
”連小王子也不能例外地有苦悶的時(shí)候，甚至一天43次地看日落。
這樣的日子也許我也有過(guò)吧，但是很偶然，我可能獨(dú)自去看夕陽(yáng)，但我不會(huì)一天看兩次，呵呵，我看不到，我也不愿意。
苦悶是可以調(diào)整的。
同一事物，這樣想是苦悶，換個(gè)角度也許就是幸福。
讓我們都積極爭(zhēng)取做幸福的人群吧。
嗯，一起拍拍手吧
轉(zhuǎn)換思維角度也許對(duì)人的心情很有幫助。
壓抑是有害的，苦悶一樣。
不過(guò)正是苦悶和痛苦的壓抑，才使世界上產(chǎn)生了許多偉大的思想。
如果一個(gè)人沒(méi)有真正的煩惱，他就沒(méi)有真正的幸福。
夕陽(yáng)是那么美，我們甚至說(shuō)不出來(lái)它美在哪兒，那是一種美的感受，是不能用語(yǔ)言描述出來(lái)的。
我們用這美，來(lái)抵消心中的苦悶。
朋友，你呢，是厚積薄發(fā)嗎
：）微笑讓生活燦爛，這大概總是沒(méi)有錯(cuò)的。
第七章：“如果我認(rèn)識(shí)一朵人世間唯一的花，只有我的星球上有它，別的地方都不存在，而一只小羊糊里糊涂就這樣把它一下子毀掉了，這難道不重要
”“如果有人愛(ài)上了在這億萬(wàn)顆星星中獨(dú)一無(wú)二的一茱花，當(dāng)他看著這些星星的時(shí)候，這就足以使他感到幸福。
他可以自言自語(yǔ)地說(shuō)：‘我的那朵花就在其中的一顆星星上……’但是如果羊吃掉了這朵花，對(duì)他來(lái)說(shuō)，好象所有的星星一下子全都熄滅了一樣
這難道也不重要嗎
”此時(shí)，任何話語(yǔ)都顯得無(wú)力。
我的感覺(jué)很多，很感動(dòng)卻無(wú)法去描繪它。
感動(dòng)是因?yàn)槲疫M(jìn)入了他的境界，進(jìn)入了他的境界我便無(wú)法向你訴說(shuō)，需要你也來(lái)，我們一起。
是不是人類總有點(diǎn)笨拙
是啊，當(dāng)一個(gè)人有愛(ài)心的時(shí)候，他看到什么不是幸福的呢
毀滅了他的愛(ài)心，其實(shí)就是毀滅了他的一切。
就是那么微小的一朵花，她又是多么的事關(guān)重大……“莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
”我們因?yàn)楸瘋奁臅r(shí)候，其實(shí)并不知道在哭泣什么，淚水的世界永遠(yuǎn)是神秘的…… 第八章人們愛(ài)自己出過(guò)力的東西，越是了解的多一些，感情就深一些，就越有可能產(chǎn)生愛(ài)慕之情。
愛(ài)情與被愛(ài)者的缺點(diǎn)無(wú)關(guān)，呵呵，愛(ài)是連同缺點(diǎn)一起容納的。
至少有一點(diǎn)，當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，她會(huì)給你的世界點(diǎn)燃明亮之燈，你覺(jué)得生活是那么的有意義，離開(kāi)她會(huì)讓人失落和不安……，花懂得愛(ài)美，雖然個(gè)別的時(shí)候還有點(diǎn)虛榮和不謙虛，但并不妨礙給小王子的生活帶了很大的變化，使他的星球芳香四溢。
花對(duì)小王子的撒嬌讓我想起了戀愛(ài)中的姑娘們，不是全部，但總有一部分是這樣的，：）愛(ài)上一個(gè)人原來(lái)是很簡(jiǎn)單的，不需要有什么理由和條件。
需要嗎
不需要嗎
喏，世界就是這樣充滿矛盾。
大家都覺(jué)得沒(méi)有安排好，愛(ài)別人的得不到別人的愛(ài)，不愛(ài)別人的卻被人深愛(ài)著，彼此相愛(ài)的卻偏偏要分離，你自己痛苦，你也教人痛苦，而認(rèn)為自己很不幸的人反而不是最不幸的人……
《名人傳》的每一章的讀書(shū)筆記（包括好詞、好句、讀后感）
妙語(yǔ)佳句 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
--------貝多芬（偉大的音樂(lè)家） ?。ㄒ话艘痪拍甓乱蝗赵诰S也納政府語(yǔ)） 竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。
--------貝多芬 ?。ㄒ黄呔哦晔謨?cè)) 賭博欲，可能戰(zhàn)勝的。
肉欲，極難戰(zhàn)勝的。
虛榮欲，一切中最可怕的。
--------米開(kāi)朗琪羅 誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。
——貝多芬 終于從大理石的牢獄中解放出來(lái)了科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
——列夫·托爾斯泰 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
為了要獲得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
不錯(cuò)，達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無(wú)限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛(ài)的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
科學(xué)與藝術(shù)和面包與水同樣重要，甚至更重要。
--------列夫·托爾斯泰讀后有感 1 閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉
這個(gè)作品贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
他的作品深邃而輝煌壯麗，充滿了幻想。
但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。
那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊
但他卻能頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。
這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。
她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。
但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍地努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫·凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服
這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢
是
在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想 2 《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。
第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。
面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
3 《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……” 那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
當(dāng)今社會(huì)上的人們，還能理解嗎
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
4 “心向善，愛(ài)自由高于一切。
就是為了御座，也絕不背叛真理。
”——貝多芬 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。
”——米開(kāi)朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托爾斯泰 《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。
貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。
對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。
米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢
“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?/p>
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。
今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其精華之時(shí)，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)出了千百名曲；米開(kāi)朗琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火中釋放滿心怒火；他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。
成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
5 《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……” 那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
6 本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，可是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。
于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。
知道許多人都了解貝多 芬的身世，我知道的或許很淺顯，但我知道，我是用心去讀這本傳記的，我至始至終也被貝 多芬偉大的人格所感動(dòng)著。
我為貝多芬最后的隕落而悲痛，我不禁也仰天問(wèn)道：“為何這么 偉大而杰出的音樂(lè)家，卻是這樣悲烈的命運(yùn)
”是只有痛苦才能造就偉人嗎
貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè)作品，而他卻是這般孤獨(dú)，當(dāng)人 們?yōu)樗臉?lè)曲贊賞、狂歡激昂時(shí)，他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對(duì)大自然滿腔的熱 愛(ài)之心呢
那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè)，如果人們懂得的 話，為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè)那樣，去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢
貝多芬又何 至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。
是的，他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。
無(wú)疑，貝多芬的人格也是 偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對(duì) 人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。
然而，從中不是也看到了另一種利益與金錢(qián)的關(guān)系么
那些表面為貝多芬的音樂(lè)叫好， 實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)貝多芬的音樂(lè)，這不能不讓人感到哀傷
為什么貝多芬的音樂(lè)就沒(méi)能感動(dòng)這 樣一群人呢
如若是這樣，豈不辜負(fù)了貝多芬耗費(fèi)一生心血和辛勞寫(xiě)就的音樂(lè)巨作嗎
也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀
一句話吧，希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那 樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個(gè)生活的勇者
陰郁雄心勃勃睥睨肆虐頹喪慷慨激昂希翼醇醪接踵而來(lái)狂放不羈催人淚下肅穆如癡如醉庸俗清明恬澈陰霾重重詼諧謙遜克己庇蔭波瀾壯闊震懾紛繁復(fù)雜窺知欺妄苦不堪言優(yōu)柔寡斷凄愴嚴(yán)峻薄情寡義怯懦卑恭猶疑不決戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢驚悸一蹶不振羈絆卑躬屈膝巧妙謹(jǐn)慎心醉神迷裝聾作啞惻隱之心摧殘
求《傅雷家書(shū)》·《名人傳》讀后感各8篇 字?jǐn)?shù)不少于70字
《邊城讀后感 天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。
廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。
風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。
但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。
再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。
在這種清爽的地方，有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的：坐船可以不給錢(qián)卻有人一定好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收，人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)摺?/p>
而關(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;水手和妓女的約定，居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。
就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。
當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。
但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。
翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)。
可見(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。
如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。
翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。
她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。
三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。
在她的身邊，生活著一群人們。
天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。
茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。
在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。
幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。
這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。
他們每天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫助別人，別人也盡力地幫助他們，并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝，只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。
這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎?甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。
光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。
二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。
街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。
現(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而傷心了。
平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。
但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那美好的氛圍。
在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。
在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。
由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。
這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。
我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更應(yīng)該上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了悲劇的發(fā)生。
在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們可以毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥?，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。
正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。
凡事都有兩面性。
邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。
也許，生活中處處存在邊城。
也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
駱駝祥子16章到24章的讀后感，很急
第十六章：虎妞和祥子租住的大雜院里住的都是窮苦人，虎妞喜歡在他們面前顯擺自己的富有。
元宵節(jié)過(guò)后，祥子再也忍受不了清閑的日子了，他不聲不響地拉起了車，而且決心不論虎妞怎么反對(duì)他都要拉車。
虎妞想回到人和車廠，又擔(dān)心劉四爺不接受。
祥子偷偷到人和車廠附近觀察，發(fā)現(xiàn)車廠的招牌換了。
第十七章：祥子打聽(tīng)明白，劉四爺把人和車廠賣了，帶著錢(qián)外出看世界了。
虎妞依靠父親的希望落空了，無(wú)奈之下只好拿錢(qián)買車給祥子拉。
同一雜院的二強(qiáng)子賣了女兒小福子，買了車；不久打死老婆，為給老婆埋葬，把車賣給了虎妞。
小福子被軍官買走當(dāng)小老婆不到一年，軍官不聲不響地走了，把她給丟下；她只好又回到家中，她和虎妞成了好朋友；小福子的父親逼她賣淫，虎妞主動(dòng)把房子租借給她用，從中獲利。
第十八章：二強(qiáng)子看著女兒賣淫，心情矛盾痛苦。
虎妞真的懷孕了。
六月十五那天，先是烈日當(dāng)空，曬得人喘不過(guò)氣來(lái)；午后狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。
在這冰火兩重天里，祥子都拉著車，他終于病倒了。
第十九章：祥子病了一個(gè)月，還沒(méi)完全康復(fù)就拉上了車，沒(méi)幾天，他又病了，一病又是一個(gè)月。
祥子生病期間，小福子來(lái)和他說(shuō)說(shuō)話，虎妞醋勁大發(fā)，有意破壞小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉著弟弟來(lái)向她賠罪，兩人重歸于好。
為了維持生計(jì)，祥子拼命拉車掙錢(qián)；虎妞懷孕之后，不運(yùn)動(dòng)又貪嘴。
最后因難產(chǎn)而死。
第二十章：祥子賣了車，埋葬了虎妞。
正當(dāng)小福子向他表示愿意和他結(jié)合時(shí)，二強(qiáng)子卻突然出現(xiàn)，無(wú)恥地責(zé)罵女兒，祥子和他打起來(lái)。
祥子發(fā)現(xiàn)，要是和小福子在一起，就必須養(yǎng)活她和兩個(gè)弟弟以及她的酒鬼父親。
祥子賣掉一些雜物，收拾了東西離開(kāi)了那個(gè)大雜院到一家車廠去了。
祥子不只吸煙，有時(shí)也賭博、喝酒，“以前他所看不上眼的事，現(xiàn)在他都覺(jué)得有些意思”。
他也不再想買車了，他不再像以前那樣不合群，而是設(shè)法向大家表示他很合群。
后來(lái)，他拉上一個(gè)夏先生的包月 第二十一章：到了秋天，祥子禁不住誘惑，竟與夏太太發(fā)生了關(guān)系，而且得了病。
他離了夏家，回到車廠。
他雖然有時(shí)也還想要強(qiáng)，還想買車，也想念小福子，但這樣的念頭只是一閃即逝的。
他變得懶惰了，學(xué)會(huì)了打架。
一天晚上，他意外地拉上了劉四爺，劉四爺問(wèn)虎妞的下落，他答了“死了”就揚(yáng)長(zhǎng)而去。
第二十二章：自從在胡同里惡言惡語(yǔ)地頂撞了劉四爺，祥子感到萬(wàn)分痛快。
他決心與過(guò)去告別，他身上重新有了活力，有了生機(jī)。
他找到曹先生家，請(qǐng)曹先生給他指點(diǎn)出路。
曹先生讓他再到他家來(lái)拉包月，并答應(yīng)讓小福子也在他家吃住。
祥子立即趕到那個(gè)大雜院找小福子，卻不見(jiàn)了小福子的蹤影。
祥子上街到處找，找了整整一天，杳無(wú)音訊。
晚上，他回到車廠，煙酒又成了他的朋友。
第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走，遇見(jiàn)了小馬兒的祖父，老頭子告訴他，小馬兒病死了，他的車也賣掉了，現(xiàn)在就靠賣茶水等度日。
他還建議祥子到“白房子”去找小福子。
祥子找到“白房子”，得知小福子因?yàn)闊o(wú)法忍受屈辱已經(jīng)上吊自殺，他的精神徹底崩潰了。
他開(kāi)始吃、喝、嫖、賭、訛詐，以干壞事為樂(lè)趣。
第二十四章：阮明想利用祥子，不料卻被祥子以六十元出賣而丟了性命。
祥子已經(jīng)不能拉車，他靠給人送殯來(lái)度著殘余的時(shí)日。
“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子”墮落成為“自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
