讀后感300字左右
要做個勇少年——讀《魯濱遜漂流記》“惟獨(dú)堅(jiān)強(qiáng)的人才能得到上帝的恩寵，才能成為大有作為的人”。
魯濱遜正是這樣典型而又真實(shí)的例子。
暑假里，我讀了丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，同時我也讀懂了這本書的含義。
小說描寫了英國青年魯濱遜懷著一顆云游四海的遠(yuǎn)大志向，離別了家人，穿越大西洋，在航海中歷經(jīng)了無數(shù)驚心動魄的險情，后來又在太平洋遇到了一場大風(fēng)暴，惟有他一個人堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，并來到了一座荒蕪人煙的孤島上。
他在快要絕望的時候感悟到了生命的意義，這個意義就是“惟獨(dú)意志堅(jiān)強(qiáng)的人才到上帝的恩寵，才能成為大有作為的人”。
正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，他才能夠在孤島上頑強(qiáng)的生存下來，開拓荒地，筑房子，養(yǎng)家禽，產(chǎn)水稻，與野獸和野人們斗志斗勇……經(jīng)過不懈努力，他終于回到了英國。
最使我敬佩的是魯濱遜“不成功我決不罷休”的堅(jiān)貞不屈和頑強(qiáng)意志的精神。
從他的故事中，是什么讓他居然有這種驚人的意志力呢
靠的就是四個字，“頑強(qiáng)、勇敢”
以前學(xué)習(xí)的時候，我一遇到難題就退縮了。
可我自從讀了《魯濱遜漂流記》之后，它不僅震撼了我的心，也同時感染了我的思想。
今后，不管在生活上還是學(xué)習(xí)上遇到了什么困難，我都力盡全力去“戰(zhàn)勝”它。
在今后的人生道路上，我也要像魯濱遜那樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
因此，我要做一個堅(jiān)強(qiáng)的人、勇敢的人，只有不斷地學(xué)習(xí)、摸索、發(fā)現(xiàn)，才能敢于鍛煉自己，做一個強(qiáng)者
《比賽爾的故事》觀后感
謝謝
有一個流傳很廣的故事，在非洲西撒哈拉沙漠里，有一個名叫比的小村落，不為人知，與世隔絕。
當(dāng)?shù)氐娜藳]有一個過村莊。
據(jù)說不是他們不愿意離開這塊風(fēng)景秀麗但貧瘠落后的土地，比塞爾人曾多次試圖走漠每一次都又繞回原地。
后來，有一個叫肯萊文的歐洲青年，來到了比塞爾，建議他們走出沙漠。
當(dāng)?shù)匾粋€叫阿古特爾的青年，跟隨著肯萊文，一直向著北斗星的走，用三天時間走出了沙漠。
原來，比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，在一望無際的沙漠里，如果一個人憑著感覺往前走，出許多大小不一的圓圈，最后的足跡會是一把卷尺般的形狀，只能回到起點(diǎn)。
比塞爾村方圓上千公里沒有一點(diǎn)參照物，比塞爾人不認(rèn)識北斗星又沒有指南針，想走出沙漠，確實(shí)是不可能的。
多年以后，比塞爾成了遠(yuǎn)近聞名的旅游明珠。
比塞爾人在村子中央小廣場上，設(shè)立了一個阿古特爾的銅像，銅像的基座上鐫刻著一句話：新生活從選定方向開始。
端正自我才能走向成功的作文
一個故事，說的是在西撒哈拉中有一個小村莊爾,它在沒有被發(fā)現(xiàn)之,還是一塊貧脊之地，那里的人沒有一個走出過大漠。
據(jù)說不是他們不愿離開那兒，而是他們嘗試過很多次都沒能走出去。
當(dāng)一個現(xiàn)代的西方人到了那兒，聽說了這件事后，他決心做一次試驗(yàn)。
他從比賽爾村向北走，結(jié)果三天半就走出來了。
經(jīng)過此事，他終于明白比賽爾人之所以走不出大漠，是因?yàn)樗麄兏揪筒徽J(rèn)識北斗星。
因此，他告訴當(dāng)?shù)氐囊晃磺嗄?，要想走出大漠?/p>
只要白天休息，夜晚朝著北面那顆星走，就能走出大漠。
那個青年照著他的話去做，三天后果然來到了大漠邊緣。
青年人也因此成了比賽爾的開拓者，他的銅像被豎在了小城中央，銅像的底座上刻著一行字：新生活從選定目標(biāo)開始。
我不知道這個故事能給你帶來什么啟示，讀了這個故事你想到了什么。
在任何一個領(lǐng)域中，取得比較大的成功的人，他們的行為幾乎都是指向于自己設(shè)定的目標(biāo)。
有了目標(biāo)，內(nèi)心的力量才會找到方向，茫無目標(biāo)的飄蕩終歸會迷路。
一、 有目標(biāo)才能走向成功 我們要想成為學(xué)習(xí)的優(yōu)等生，要做的第一步就是樹立一個成為學(xué)習(xí)優(yōu)等生的目標(biāo)。
因?yàn)闆]有目標(biāo)就沒有動力，人能走多高首先取決于是否找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，只有選準(zhǔn)方向，才能持久穩(wěn)健地走下去，才有望達(dá)到“頂峰”。
一個人沒有目標(biāo)，就像一艘輪船沒有舵一樣，只能隨波逐流，無法掌握，最終擱淺在絕望、失敗、消沉的海灘上。
世界公認(rèn)的成功定義是：成功就是逐步實(shí)現(xiàn)一個有意義的既定目標(biāo)。
目標(biāo)是成功的靈魂精粹所在，目標(biāo)的達(dá)成幾乎可以與成功劃上等號。
成功學(xué)大師拿破侖·希爾曾說：“設(shè)定明確的目標(biāo)，是所有成就的出發(fā)點(diǎn)”。
世界上只有3%的人能設(shè)定他們的人生目標(biāo)，這也就是成功者總是極少數(shù)的根本原因。
大多數(shù)人之所以失敗，其原因也在于他們都沒有設(shè)定明確的目標(biāo)，并且也從來沒有邁他們的第一步。
據(jù)一項(xiàng)研究結(jié)果表明，美國人有5%將個人目標(biāo)寫在紙上及告知他人，而其余95%則沒有設(shè)定目標(biāo)，究其原因，一方面是心態(tài)，一方面是方法，即可能是設(shè)定目標(biāo)后害怕目標(biāo)到頭來落空，被別人恥笑，換來挫敗感。
還有的人則不知道目標(biāo)的重要性，或者不知道設(shè)定目標(biāo)的方法。
其實(shí)一個設(shè)定目標(biāo)時，最重要的并非“如何”實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是“為何”要設(shè)定目標(biāo)。
臺灣大學(xué)有一個關(guān)于目標(biāo)對人生影響的追蹤調(diào)查，對象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都差不多的年輕人，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：26%的人沒有目標(biāo)；61%的人目標(biāo)模糊；9%的人有比較清晰的短期目標(biāo)；4%的人有十分清晰的長期的目標(biāo)。
25年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的生活狀況十分不同，4%擁有長期目標(biāo)的人，25年來幾乎不曾改變過自己的人生目標(biāo)，他們始終朝著同一個方向努力不懈；若干年后，他們幾乎都成為社會各界頂尖的成功人干，他們之中不乏白手創(chuàng)業(yè)者，行業(yè)領(lǐng)袖，社會精英。
9%擁有短期目標(biāo)的人，多半生活在社會的中上階層，他們的共同特點(diǎn)是，一些短期目標(biāo)不斷被達(dá)成，生活品質(zhì)穩(wěn)定上升，他們成為各行各業(yè)中不可缺少的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級主管等等。
61%目標(biāo)漠糊的人，幾乎生活在社會的中下階層，他們安穩(wěn)地生活與工作，但沒有什么特別的成績。
26%沒有目標(biāo)的人，他們幾乎都屬社會的最底層，生活過得很不如意，常常失業(yè)，需要社會救濟(jì)，并且常常抱怨他人，抱怨社會。
調(diào)查者因此得出結(jié)論：目標(biāo)對人生有巨大的導(dǎo)向性作用。
成功在一開始僅僅是一個選擇，你選擇什么的目標(biāo)，就會有什么樣的成就，也就會有什么樣的人生。
三、如何制定目標(biāo) 目標(biāo)是指想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)的過程中，一旦制定了一個目標(biāo)，就會從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種力量，努力朝著所定的目標(biāo)前進(jìn)。
目標(biāo)，是一種希望，在希望的激發(fā)之下，人才會不斷地追求進(jìn)步向上，所以，為了提高學(xué)習(xí)成績和效率，在學(xué)習(xí)的過程中，需要設(shè)立非常明確的目標(biāo)。
?。ㄒ唬┰撊绾未_立適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)呢
一般來講，確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)符合以下幾個原則： ?。?）遵從自己的意愿 如果你充分地相信自己，從某種意義上說，你就具有了從事任何活動，并且達(dá)到任何一個目標(biāo)的信心和能力。
一旦你敢于自主地確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為著這個目標(biāo)投入自己幾乎所有的精力時，你在考試中一定可以取得好成績，高考中一定能考上理想中的大學(xué)。
?。?）由自己的興趣和實(shí)力來決定 目標(biāo)也不一定是一成不變的，它可以隨著自己的實(shí)力的變化而變化，無須過高，也不能過低。
有一位高考狀元說過：“高一的時候，我只能保證自己上武漢大學(xué)；高二時改為人民大學(xué)；到了高三，我便把目標(biāo)鎖定北大，并為此奮斗不止。
我喜歡這樣的追趕，去追尋遙遙領(lǐng)先的理想，在追趕中，我學(xué)得自己是自由自在人生的主人。
” ?。?）讓目標(biāo)吸引你前進(jìn) 目標(biāo)要能促使你克服各種挫折和困難，并為之奮斗的，能對自己起到良好的約束和督促作用的。
?。ǘ┰摯_立什么樣的目標(biāo)呢
學(xué)習(xí)目標(biāo)可以分為兩內(nèi)容： 一是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，或稱學(xué)習(xí)階段的總目標(biāo)。
如自己要知道學(xué)習(xí)到底是為了什么
為自己、為父母、或是為其他需要感激和感恩的人
為了將來的發(fā)展，為了上大學(xué)，為了證明自己的價值
這都是很不錯的理由。
只要你認(rèn)為，它可以給你帶來源源的動力，促使你向著自己希望的方向去發(fā)展，去努力，就可以當(dāng)作自己的目標(biāo)確定下來。
可以產(chǎn)，這是人生中的階段性目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的第二個部分，是實(shí)現(xiàn)第一個步驟性目標(biāo)。
由這步驟性目標(biāo)最終才能實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的總目標(biāo)。
比如說，我這一節(jié)課必須掌握住哪些知識，我這一天的復(fù)習(xí)要包括哪些內(nèi)容，這一個月的學(xué)習(xí)要達(dá)到什么效果，小到一小時，大到一月、一學(xué)期、一年，都要有目標(biāo)，只有這樣，才可以不懈怠，不放松，一步一個腳印地朝著自己的最終目標(biāo)前進(jìn)。
（三）如何制定目標(biāo) ?。?）確定你的長遠(yuǎn)目標(biāo) 人生長期目標(biāo)，是一個十年、二十年甚至幾十年為之奮斗的結(jié)果，應(yīng)該定得比較遠(yuǎn)大一些，這樣有利于發(fā)揮自己的潛能。
但由于某些不確定因素的存在，人生目標(biāo)不一定非常具體詳細(xì)，只要有一個明確的方向就可以。
（2）制定中期目標(biāo) 長期目標(biāo)比較遙遠(yuǎn)，因此，應(yīng)該分解成為一些中期目標(biāo)，一般中期目標(biāo)可以三至五年，高中學(xué)生可以“高考”為界。
如“三年后進(jìn)入什么樣大學(xué)學(xué)習(xí)”等。
?。?）制定短期目標(biāo) 高中學(xué)生可以按照學(xué)年、學(xué)期為階段來制定。
短期目標(biāo)不能和學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)相沖突，并且要綜合考慮各科學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。
從時間來看，短期目標(biāo)可分為學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、半學(xué)期目標(biāo)等；從內(nèi)容來看，短期目標(biāo)可以分為數(shù)學(xué)、語文、外語等各科的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
?。?）分析你的現(xiàn)狀 制定目標(biāo)為自己的未來勾畫了一個藍(lán)圖，描繪了到達(dá)最終目的地的時間和要求，但究竟如何起步，還得從自身的現(xiàn)狀出發(fā)。
因此，要充分分析自己的目前情況。
如自己有哪些優(yōu)勢和不足，如何發(fā)揮優(yōu)勢，克服不足，自己的各科潛能如何，是否已經(jīng)充分發(fā)揮出來了，自己各科成績?nèi)绾?，偏科情況如何，如何補(bǔ)救；自己的學(xué)習(xí)毅力和勤奮程度如何；自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效率怎樣，需作哪些改進(jìn)等等。
（5）制定行動計劃 根據(jù)自己學(xué)習(xí)潛能、學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)方法努力程度等實(shí)際情況，制定自己的行動計劃，主要是明確自己將要在哪些方面采取什么樣的措施。
如在外語學(xué)習(xí)方面，要加大課外時間的投入，選擇較好的英語參考書，提高閱讀能力，增加詞匯量；在語文學(xué)習(xí)方面，增加課外閱讀書報量，逐漸豐富作文素材，提高作文能力。
四、立即行動，向目標(biāo)出發(fā) 我們的目標(biāo)一旦確立下來，就一定要立即行動去實(shí)施它。
坐著不動是永遠(yuǎn)提不高成績的。
想取得好的成績，想成為天才優(yōu)等生，就不能坐著不動，從現(xiàn)在開始，要“站起來
要行動
要立即行動
”因?yàn)槿〉贸晒Φ撵`魂就是運(yùn)動
最不完善的行動，也要比束之高閣的最好的計劃強(qiáng)上百倍。
人生最昂貴的代價之一就是：凡事等待明天。
不要把希望寄托在明天，希望永遠(yuǎn)都在今天，希望就在現(xiàn)在。
立即行動
只有立即行動，才會讓我們的夢想變成現(xiàn)實(shí)。
只有立即行動，才會讓我們超越對手，超越自己。
我還應(yīng)提醒大家的是，大多數(shù)人總是在沒有做這件事之前信誓旦旦，但是一到把這件事情真正做起來，往往就只有三分鐘熱乎，或者“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。
所以，我們要堅(jiān)持不懈地向著目標(biāo)前進(jìn)。
（二）運(yùn)氣借口癥 眼下在社會上出現(xiàn)一種流行病，人們張口閉口愛說什么“祝你交好運(yùn)
”“你的運(yùn)氣真好
”這類語言作為吉利話是無可非議的，但是此類話流傳廣了，特別是流傳到學(xué)生中，就用這種思想總結(jié)自己學(xué)習(xí)成功或挫折的原因，那就會產(chǎn)生消極作用，每次考試下來總有人說：“我的運(yùn)氣太差了，復(fù)習(xí)記憶的東西一個也沒考，?？嘉易霾坏沟念}”。
有的學(xué)生遲到或吸煙受到老師批評語后，喪氣的說：“我真倒霉，又被老師碰上了”。
有少數(shù)人為了解自己的運(yùn)氣，竟然去找算命先生去抽簽，并且信以為真，使運(yùn)氣借口癥更重。
患有運(yùn)氣借口癥的人，常常把受到挫折或失敗的原因，歸結(jié)為個人的運(yùn)氣不佳，他不是從挫折失敗中接受教訓(xùn)，轉(zhuǎn)敗為勝，而是坐等好運(yùn)。
進(jìn)而嚴(yán)重的妨礙了自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步，到了非治不可的地步。
防治方法有兩個： 第一，接受科學(xué)的因果觀念。
我們都知道種瓜得瓜，種豆得豆的道理。
我們也常說：“一分耕耘，一分收獲”，你可以把學(xué)習(xí)成功的人與學(xué)習(xí)差的人比較一下，看看成功與失敗由哪些原因造成的，運(yùn)氣起多少作用。
從而明白：學(xué)習(xí)成績好靠的是勤奮加好方法，絕不是運(yùn)氣。
第二，不能妄想不勞而獲。
靠運(yùn)氣不會成功，算命先生不能預(yù)卜你的前程。
只有靠自己，靠實(shí)踐，靠科學(xué)方法，靠自己的拼搏和奮斗，才是邁向成功之路的正確途徑。
（三）興趣借口癥 有些學(xué)生對某學(xué)科學(xué)得不好，成績很差，問他們是什么原因，他會理直氣壯地說：“我沒興趣
”有些學(xué)生說：“我對學(xué)習(xí)沒有興趣，我學(xué)不好，我不學(xué)了
”不想學(xué)習(xí)就說沒有興趣，不愿干的事也說對某事沒有興趣，這類人常以興趣為借口，行其懶惰不愿做事之實(shí)者，我們稱之為興趣借口癥。
興趣借口癥的主要癥狀是不愿意學(xué)習(xí)或不愿意做事，其實(shí)質(zhì)是懶惰：一是思想懶惰，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容不愿下功夫，不愿意記憶，更不愿意動腦筋思考，因此學(xué)不會；二是行動懶惰，不愿實(shí)干，更不刻苦鉆研，連基本的作業(yè)任務(wù)也不完成。
可見，不愿意學(xué)習(xí)或做事的主要原因是懶惰，而不是沒有興趣。
如何防治呢
首要的是勤奮和認(rèn)真，努力認(rèn)真地去學(xué)就會有收獲，就會有興趣，也就不再以沒興趣為借口；其次，正確認(rèn)識興趣不是先天就有的，它是努力的結(jié)果，興趣是后天培養(yǎng)的，是在實(shí)踐活動中形成的，也是不斷改變的。
（四）勤奮借口癥 勤奮是學(xué)習(xí)成功的重要因素，但勤奮不是成功的唯一條件，要想成功除勤奮之外，還需要方法，內(nèi)在動力等因素。
有些學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)勤奮的重要而不顧及其它重要因素，一旦考試失敗，仍抱住勤奮不放，耗時間，死學(xué)習(xí)，以苦為安慰，以此為借口，說什么“我盡到努力了，學(xué)不好沒辦法”。
有的學(xué)生學(xué)習(xí)廢寢忘食，不辭辛苦，可稱為“拼命三郎”，但效果如何卻全不顧忌，只求心里安慰，“我盡力了
我拼命了
我無愧了
”我們說他們是患了勤奮借口癥。
怎么防治勤奮借口癥呢
一是勤奮加方法，在勤奮的基礎(chǔ)上講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率；學(xué)會記憶和思考，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量；牢固掌握和靈活運(yùn)用知識；加強(qiáng)自我調(diào)控能力，發(fā)揮主體精神等。
總之，講究學(xué)習(xí)方法和獨(dú)立思考是防治勤奮癥的一劑良藥。
二是培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
在勤奮和提高學(xué)習(xí)效率的條件下，體驗(yàn)學(xué)有所獲的喜悅，能增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，興趣濃學(xué)習(xí)效果更好。
三是激發(fā)深層次的學(xué)習(xí)動力，即進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生高層次的求知，創(chuàng)造和審美的需要。
把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己高層次需要的滿足，當(dāng)作自己生命中不可缺少的部分，這個時候你的潛能的激發(fā)都能達(dá)到最高水平。
只顧蠻干，盲學(xué)而不顧效果的勤奮借口癥就能徹底治愈。
善于思考，充滿興趣的勤奮，才是學(xué)習(xí)成功的基本保證。
?。ㄎ澹┉h(huán)境借口癥 有些學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，學(xué)習(xí)效果不好成績差，不從自己的主觀方面找原因，反而埋怨環(huán)境條件，把自己學(xué)習(xí)失敗的原因全推向客觀環(huán)境，此種思想越陷越深不能自拔，他們患了環(huán)境借口癥，他們常抱怨學(xué)校條件差，生活也差，不能安心學(xué)習(xí)；也埋怨著教室不安寧，老師講課聽不懂；也有學(xué)生為家庭條件差而自卑，比不上別人有吃有穿有錢用等等，治療此癥有以下幾種： 第一，正確對待環(huán)境。
人很難要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。
以積極的態(tài)度從外部環(huán)境條件中吸取有益養(yǎng)分，為我所用，不能只看到環(huán)境差的一面。
正確態(tài)度就像特級教師魏書生所說：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗，與己無補(bǔ)”。
要記住求人不如求己。
第二，認(rèn)清決定學(xué)習(xí)成敗的因素，環(huán)境是重要因素之一，但起決定作用的是主觀因素。
外界環(huán)境是外因，人的主觀因素是內(nèi)因。
治療環(huán)境借口癥首先得學(xué)會從自身找原因，然后是發(fā)揮自己的主觀能動性，才能提高自己的學(xué)習(xí)效率。
第三，尋求良好的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。
如，學(xué)會記憶和思考，培養(yǎng)積極的自我概念，增強(qiáng)自信和自尊，發(fā)揮個體潛能和激發(fā)內(nèi)心的動力等。
《夏洛的網(wǎng)》這本書中，陪威爾伯到集市去的除了夏洛，還有誰
保證書尊敬的領(lǐng)導(dǎo)： 首先，感謝學(xué)校給我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會。
本人遵循學(xué)校的校訓(xùn)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
熱愛班集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)
“三人行，必有我?guī)熝?”，本人將延續(xù)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。
為我人生書寫壯麗的篇章
在校期間，還望領(lǐng)導(dǎo)隨時指導(dǎo)教育
***班級 姓名 *年*月*日
如何正確處理人民內(nèi)部矛盾讀后感
一千個讀者有一千個哈姆雷特，自己讀文章讀書的感覺是和別人不一樣的，寫讀后感最好是實(shí)際寫自己的感悟。
首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
如何端正學(xué)習(xí)態(tài)度
有一個故事的是在西撒哈拉沙漠中有一個小村莊比賽爾,它在沒有被發(fā)現(xiàn)之前,還是一塊貧脊之地，那里的人沒有一個走出過大漠。
據(jù)說不是他們不愿離開那兒，而是他們嘗試過很多次都沒能走出去。
當(dāng)一個現(xiàn)代的西方人到了那兒，聽說了這件事后，他決心做一次試驗(yàn)。
他從比賽爾村向北走，結(jié)果三天半就走出來了。
經(jīng)過此事，他終于明白比賽爾人之所以走不出大漠，是因?yàn)樗麄兏揪筒徽J(rèn)識北斗星。
因此，他告訴當(dāng)?shù)氐囊晃磺嗄?，要想走出大漠?/p>
只要白天休息，夜晚朝著北面那顆星走，就能走出大漠。
那個青年照著他的話去做，三天后果然來到了大漠邊緣。
青年人也因此成了比賽爾的開拓者，他的銅像被豎在了小城中央，銅像的底座上刻著一行字：新生活從選定目標(biāo)開始。
我不知道這個故事能給你帶來什么啟示，讀了這個故事你想到了什么。
在任何一個領(lǐng)域中，取得比較大的成功的人，他們的行為幾乎都是指向于自己設(shè)定的目標(biāo)。
有了目標(biāo)，內(nèi)心的力量才會找到方向，茫無目標(biāo)的飄蕩終歸會迷路。
一、 有目標(biāo)才能走向成功 我們要想成為學(xué)習(xí)的優(yōu)等生，要做的第一步就是樹立一個成為學(xué)習(xí)優(yōu)等生的目標(biāo)。
因?yàn)闆]有目標(biāo)就沒有動力，人能走多高首先取決于是否找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，只有選準(zhǔn)方向，才能持久穩(wěn)健地走下去，才有望達(dá)到“頂峰”。
一個人沒有目標(biāo)，就像一艘輪船沒有舵一樣，只能隨波逐流，無法掌握，最終擱淺在絕望、失敗、消沉的海灘上。
世界公認(rèn)的成功定義是：成功就是逐步實(shí)現(xiàn)一個有意義的既定目標(biāo)。
目標(biāo)是成功的靈魂精粹所在，目標(biāo)的達(dá)成幾乎可以與成功劃上等號。
成功學(xué)大師拿破侖·希爾曾說：“設(shè)定明確的目標(biāo)，是所有成就的出發(fā)點(diǎn)”。
世界上只有3%的人能設(shè)定他們的人生目標(biāo)，這也就是成功者總是極少數(shù)的根本原因。
大多數(shù)人之所以失敗，其原因也在于他們都沒有設(shè)定明確的目標(biāo)，并且也從來沒有邁他們的第一步。
據(jù)一項(xiàng)研究結(jié)果表明，美國人有5%將個人目標(biāo)寫在紙上及告知他人，而其余95%則沒有設(shè)定目標(biāo)，究其原因，一方面是心態(tài)，一方面是方法，即可能是設(shè)定目標(biāo)后害怕目標(biāo)到頭來落空，被別人恥笑，換來挫敗感。
還有的人則不知道目標(biāo)的重要性，或者不知道設(shè)定目標(biāo)的方法。
其實(shí)一個設(shè)定目標(biāo)時，最重要的并非“如何”實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是“為何”要設(shè)定目標(biāo)。
臺灣大學(xué)有一個關(guān)于目標(biāo)對人生影響的追蹤調(diào)查，對象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都差不多的年輕人，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：26%的人沒有目標(biāo)；61%的人目標(biāo)模糊；9%的人有比較清晰的短期目標(biāo)；4%的人有十分清晰的長期的目標(biāo)。
25年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的生活狀況十分不同，4%擁有長期目標(biāo)的人，25年來幾乎不曾改變過自己的人生目標(biāo)，他們始終朝著同一個方向努力不懈；若干年后，他們幾乎都成為社會各界頂尖的成功人干，他們之中不乏白手創(chuàng)業(yè)者，行業(yè)領(lǐng)袖，社會精英。
9%擁有短期目標(biāo)的人，多半生活在社會的中上階層，他們的共同特點(diǎn)是，一些短期目標(biāo)不斷被達(dá)成，生活品質(zhì)穩(wěn)定上升，他們成為各行各業(yè)中不可缺少的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級主管等等。
61%目標(biāo)漠糊的人，幾乎生活在社會的中下階層，他們安穩(wěn)地生活與工作，但沒有什么特別的成績。
26%沒有目標(biāo)的人，他們幾乎都屬社會的最底層，生活過得很不如意，常常失業(yè)，需要社會救濟(jì)，并且常常抱怨他人，抱怨社會。
調(diào)查者因此得出結(jié)論：目標(biāo)對人生有巨大的導(dǎo)向性作用。
成功在一開始僅僅是一個選擇，你選擇什么的目標(biāo)，就會有什么樣的成就，也就會有什么樣的人生。
三、如何制定目標(biāo) 目標(biāo)是指想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)的過程中，一旦制定了一個目標(biāo)，就會從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種力量，努力朝著所定的目標(biāo)前進(jìn)。
目標(biāo)，是一種希望，在希望的激發(fā)之下，人才會不斷地追求進(jìn)步向上，所以，為了提高學(xué)習(xí)成績和效率，在學(xué)習(xí)的過程中，需要設(shè)立非常明確的目標(biāo)。
?。ㄒ唬┰撊绾未_立適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)呢
一般來講，確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)符合以下幾個原則： ?。?）遵從自己的意愿 如果你充分地相信自己，從某種意義上說，你就具有了從事任何活動，并且達(dá)到任何一個目標(biāo)的信心和能力。
一旦你敢于自主地確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為著這個目標(biāo)投入自己幾乎所有的精力時，你在考試中一定可以取得好成績，高考中一定能考上理想中的大學(xué)。
?。?）由自己的興趣和實(shí)力來決定 目標(biāo)也不一定是一成不變的，它可以隨著自己的實(shí)力的變化而變化，無須過高，也不能過低。
有一位高考狀元說過：“高一的時候，我只能保證自己上武漢大學(xué)；高二時改為人民大學(xué)；到了高三，我便把目標(biāo)鎖定北大，并為此奮斗不止。
我喜歡這樣的追趕，去追尋遙遙領(lǐng)先的理想，在追趕中，我學(xué)得自己是自由自在人生的主人。
” ?。?）讓目標(biāo)吸引你前進(jìn) 目標(biāo)要能促使你克服各種挫折和困難，并為之奮斗的，能對自己起到良好的約束和督促作用的。
（二）該確立什么樣的目標(biāo)呢
學(xué)習(xí)目標(biāo)可以分為兩內(nèi)容： 一是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，或稱學(xué)習(xí)階段的總目標(biāo)。
如自己要知道學(xué)習(xí)到底是為了什么
為自己、為父母、或是為其他需要感激和感恩的人
為了將來的發(fā)展，為了上大學(xué)，為了證明自己的價值
這都是很不錯的理由。
只要你認(rèn)為，它可以給你帶來源源的動力，促使你向著自己希望的方向去發(fā)展，去努力，就可以當(dāng)作自己的目標(biāo)確定下來。
可以產(chǎn)，這是人生中的階段性目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的第二個部分，是實(shí)現(xiàn)第一個步驟性目標(biāo)。
由這步驟性目標(biāo)最終才能實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的總目標(biāo)。
比如說，我這一節(jié)課必須掌握住哪些知識，我這一天的復(fù)習(xí)要包括哪些內(nèi)容，這一個月的學(xué)習(xí)要達(dá)到什么效果，小到一小時，大到一月、一學(xué)期、一年，都要有目標(biāo)，只有這樣，才可以不懈怠，不放松，一步一個腳印地朝著自己的最終目標(biāo)前進(jìn)。
?。ㄈ┤绾沃贫繕?biāo) （1）確定你的長遠(yuǎn)目標(biāo) 人生長期目標(biāo)，是一個十年、二十年甚至幾十年為之奮斗的結(jié)果，應(yīng)該定得比較遠(yuǎn)大一些，這樣有利于發(fā)揮自己的潛能。
但由于某些不確定因素的存在，人生目標(biāo)不一定非常具體詳細(xì)，只要有一個明確的方向就可以。
?。?）制定中期目標(biāo) 長期目標(biāo)比較遙遠(yuǎn)，因此，應(yīng)該分解成為一些中期目標(biāo)，一般中期目標(biāo)可以三至五年，高中學(xué)生可以“高考”為界。
如“三年后進(jìn)入什么樣大學(xué)學(xué)習(xí)”等。
?。?）制定短期目標(biāo) 高中學(xué)生可以按照學(xué)年、學(xué)期為階段來制定。
短期目標(biāo)不能和學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)相沖突，并且要綜合考慮各科學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。
從時間來看，短期目標(biāo)可分為學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、半學(xué)期目標(biāo)等；從內(nèi)容來看，短期目標(biāo)可以分為數(shù)學(xué)、語文、外語等各科的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
?。?）分析你的現(xiàn)狀 制定目標(biāo)為自己的未來勾畫了一個藍(lán)圖，描繪了到達(dá)最終目的地的時間和要求，但究竟如何起步，還得從自身的現(xiàn)狀出發(fā)。
因此，要充分分析自己的目前情況。
如自己有哪些優(yōu)勢和不足，如何發(fā)揮優(yōu)勢，克服不足，自己的各科潛能如何，是否已經(jīng)充分發(fā)揮出來了，自己各科成績?nèi)绾?，偏科情況如何，如何補(bǔ)救；自己的學(xué)習(xí)毅力和勤奮程度如何；自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效率怎樣，需作哪些改進(jìn)等等。
（5）制定行動計劃 根據(jù)自己學(xué)習(xí)潛能、學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)方法努力程度等實(shí)際情況，制定自己的行動計劃，主要是明確自己將要在哪些方面采取什么樣的措施。
如在外語學(xué)習(xí)方面，要加大課外時間的投入，選擇較好的英語參考書，提高閱讀能力，增加詞匯量；在語文學(xué)習(xí)方面，增加課外閱讀書報量，逐漸豐富作文素材，提高作文能力。
四、立即行動，向目標(biāo)出發(fā) 我們的目標(biāo)一旦確立下來，就一定要立即行動去實(shí)施它。
坐著不動是永遠(yuǎn)提不高成績的。
想取得好的成績，想成為天才優(yōu)等生，就不能坐著不動，從現(xiàn)在開始，要“站起來
要行動
要立即行動
”因?yàn)槿〉贸晒Φ撵`魂就是運(yùn)動
最不完善的行動，也要比束之高閣的最好的計劃強(qiáng)上百倍。
人生最昂貴的代價之一就是：凡事等待明天。
不要把希望寄托在明天，希望永遠(yuǎn)都在今天，希望就在現(xiàn)在。
立即行動
只有立即行動，才會讓我們的夢想變成現(xiàn)實(shí)。
只有立即行動，才會讓我們超越對手，超越自己。
我還應(yīng)提醒大家的是，大多數(shù)人總是在沒有做這件事之前信誓旦旦，但是一到把這件事情真正做起來，往往就只有三分鐘熱乎，或者“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。
所以，我們要堅(jiān)持不懈地向著目標(biāo)前進(jìn)。
?。ǘ┻\(yùn)氣借口癥 眼下在社會上出現(xiàn)一種流行病，人們張口閉口愛說什么“祝你交好運(yùn)
”“你的運(yùn)氣真好
”這類語言作為吉利話是無可非議的，但是此類話流傳廣了，特別是流傳到學(xué)生中，就用這種思想總結(jié)自己學(xué)習(xí)成功或挫折的原因，那就會產(chǎn)生消極作用，每次考試下來總有人說：“我的運(yùn)氣太差了，復(fù)習(xí)記憶的東西一個也沒考，?？嘉易霾坏沟念}”。
有的學(xué)生遲到或吸煙受到老師批評語后，喪氣的說：“我真倒霉，又被老師碰上了”。
有少數(shù)人為了解自己的運(yùn)氣，竟然去找算命先生去抽簽，并且信以為真，使運(yùn)氣借口癥更重。
患有運(yùn)氣借口癥的人，常常把受到挫折或失敗的原因，歸結(jié)為個人的運(yùn)氣不佳，他不是從挫折失敗中接受教訓(xùn)，轉(zhuǎn)敗為勝，而是坐等好運(yùn)。
進(jìn)而嚴(yán)重的妨礙了自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步，到了非治不可的地步。
防治方法有兩個： 第一，接受科學(xué)的因果觀念。
我們都知道種瓜得瓜，種豆得豆的道理。
我們也常說：“一分耕耘，一分收獲”，你可以把學(xué)習(xí)成功的人與學(xué)習(xí)差的人比較一下，看看成功與失敗由哪些原因造成的，運(yùn)氣起多少作用。
從而明白：學(xué)習(xí)成績好靠的是勤奮加好方法，絕不是運(yùn)氣。
第二，不能妄想不勞而獲。
靠運(yùn)氣不會成功，算命先生不能預(yù)卜你的前程。
只有靠自己，靠實(shí)踐，靠科學(xué)方法，靠自己的拼搏和奮斗，才是邁向成功之路的正確途徑。
?。ㄈ┡d趣借口癥 有些學(xué)生對某學(xué)科學(xué)得不好，成績很差，問他們是什么原因，他會理直氣壯地說：“我沒興趣
”有些學(xué)生說：“我對學(xué)習(xí)沒有興趣，我學(xué)不好，我不學(xué)了
”不想學(xué)習(xí)就說沒有興趣，不愿干的事也說對某事沒有興趣，這類人常以興趣為借口，行其懶惰不愿做事之實(shí)者，我們稱之為興趣借口癥。
興趣借口癥的主要癥狀是不愿意學(xué)習(xí)或不愿意做事，其實(shí)質(zhì)是懶惰：一是思想懶惰，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容不愿下功夫，不愿意記憶，更不愿意動腦筋思考，因此學(xué)不會；二是行動懶惰，不愿實(shí)干，更不刻苦鉆研，連基本的作業(yè)任務(wù)也不完成。
可見，不愿意學(xué)習(xí)或做事的主要原因是懶惰，而不是沒有興趣。
如何防治呢
首要的是勤奮和認(rèn)真，努力認(rèn)真地去學(xué)就會有收獲，就會有興趣，也就不再以沒興趣為借口；其次，正確認(rèn)識興趣不是先天就有的，它是努力的結(jié)果，興趣是后天培養(yǎng)的，是在實(shí)踐活動中形成的，也是不斷改變的。
?。ㄋ模┣趭^借口癥 勤奮是學(xué)習(xí)成功的重要因素，但勤奮不是成功的唯一條件，要想成功除勤奮之外，還需要方法，內(nèi)在動力等因素。
有些學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)勤奮的重要而不顧及其它重要因素，一旦考試失敗，仍抱住勤奮不放，耗時間，死學(xué)習(xí)，以苦為安慰，以此為借口，說什么“我盡到努力了，學(xué)不好沒辦法”。
有的學(xué)生學(xué)習(xí)廢寢忘食，不辭辛苦，可稱為“拼命三郎”，但效果如何卻全不顧忌，只求心里安慰，“我盡力了
我拼命了
我無愧了
”我們說他們是患了勤奮借口癥。
怎么防治勤奮借口癥呢
一是勤奮加方法，在勤奮的基礎(chǔ)上講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率；學(xué)會記憶和思考，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量；牢固掌握和靈活運(yùn)用知識；加強(qiáng)自我調(diào)控能力，發(fā)揮主體精神等。
總之，講究學(xué)習(xí)方法和獨(dú)立思考是防治勤奮癥的一劑良藥。
二是培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
在勤奮和提高學(xué)習(xí)效率的條件下，體驗(yàn)學(xué)有所獲的喜悅，能增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，興趣濃學(xué)習(xí)效果更好。
三是激發(fā)深層次的學(xué)習(xí)動力，即進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生高層次的求知，創(chuàng)造和審美的需要。
把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己高層次需要的滿足，當(dāng)作自己生命中不可缺少的部分，這個時候你的潛能的激發(fā)都能達(dá)到最高水平。
只顧蠻干，盲學(xué)而不顧效果的勤奮借口癥就能徹底治愈。
善于思考，充滿興趣的勤奮，才是學(xué)習(xí)成功的基本保證。
（五）環(huán)境借口癥 有些學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，學(xué)習(xí)效果不好成績差，不從自己的主觀方面找原因，反而埋怨環(huán)境條件，把自己學(xué)習(xí)失敗的原因全推向客觀環(huán)境，此種思想越陷越深不能自拔，他們患了環(huán)境借口癥，他們常抱怨學(xué)校條件差，生活也差，不能安心學(xué)習(xí)；也埋怨著教室不安寧，老師講課聽不懂；也有學(xué)生為家庭條件差而自卑，比不上別人有吃有穿有錢用等等，治療此癥有以下幾種： 第一，正確對待環(huán)境。
人很難要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。
以積極的態(tài)度從外部環(huán)境條件中吸取有益養(yǎng)分，為我所用，不能只看到環(huán)境差的一面。
正確態(tài)度就像特級教師魏書生所說：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗，與己無補(bǔ)”。
要記住求人不如求己。
第二，認(rèn)清決定學(xué)習(xí)成敗的因素，環(huán)境是重要因素之一，但起決定作用的是主觀因素。
外界環(huán)境是外因，人的主觀因素是內(nèi)因。
治療環(huán)境借口癥首先得學(xué)會從自身找原因，然后是發(fā)揮自己的主觀能動性，才能提高自己的學(xué)習(xí)效率。
第三，尋求良好的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。
如，學(xué)會記憶和思考，培養(yǎng)積極的自我概念，增強(qiáng)自信和自尊，發(fā)揮個體潛能和激發(fā)內(nèi)心的動力等。
\ \ 這個很簡首先請己樹立個目標(biāo)，并且論怎樣這個目標(biāo)都變
其次，要堅(jiān)持都去上自習(xí)，是每天都要學(xué)點(diǎn)東西進(jìn)腦子去
不要覺得考試能及格就行了，別給自己這么低的門檻。
如果你想將來好好的，走出校門不被人瞧不起，那就讓現(xiàn)在的自己辛苦一些。
再說了，學(xué)習(xí)又不是多么痛苦的一件事，帶著興趣去學(xué)，朝著目標(biāo)去努力，就會有好成績的。
我在學(xué)習(xí)的時候，就是沖著獎學(xué)金去的，并且也拿到獎學(xué)金了，5000，挺容易的，嘿嘿
你也要加油，祝你早日成功
《追風(fēng)箏的人》內(nèi)容簡介
1。
兩位勇猛而憤怒的戰(zhàn)士都高舉著鋒利的劍，仿佛是向上天下土和地 獄示威，他們的勇敢和神氣真是不可一世。
暴怒的比斯蓋人先下手，他 一劍劈得非常兇猛，要不是歪了些，單這一下子就足以結(jié)束這場惡戰(zhàn)， 咱們這位騎士畢生的冒險也都完了。
可是運(yùn)命還要保全著他，有更偉大 的事業(yè)要等他去干呢，所以他冤家的劍鋒偏了方向；那一劍雖然斫在他 左肩上，只斫掉整半邊鎧甲連帶一大塊頭盔和半只耳朵。
斫下的東西零 落滿地，使這位騎士狼狽不堪。
2。
堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬，為時兩天。
頭一天，他在大路上看到一家客店，把它當(dāng)作了堡壘。
店門中站著兩個妓女，他把她們當(dāng)成名門閨秀；他又把店主當(dāng)成了堡壘長官。
他想起自己是個未受封的騎士，便要求“堡壘長官”給他封贈。
這位店主是個愛開玩笑的人。
他看出堂吉訶德有點(diǎn)瘋傻，入店后又打了騾夫，怕再出亂子，便趕快滿足了堂吉訶德的要求。
店主叫一男孩子點(diǎn)了蠟燭，又叫兩個妓女跟著。
他自己則拿了一本帳簿，要堂吉訶德跪在他的面前。
然后，他對著帳簿念念有詞，在堂吉訶德頸窩上狠狠打了一掌，又用劍在他肩膀上使勁地拍了一下，便由一個妓女給他掛上劍，另一個妓女給他套上馬刺。
封贈儀式便算完成了。
堂吉訶德爬起來，謝了“長官”，滿心喜悅.3。
堂吉訶德是西班牙拉?曼卻地方的一個窮紳士。
他五十來歲，“身材瘦削，面貌清癯”，愛讀騎士小說，滿腦子盡是些魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、戀愛呀、痛苦呀等荒誕無稽的故事。
他又十分迂腐，認(rèn)為書上所寫的都是千真萬確的。
于是，他想入非非，要去做個游俠騎士，“消滅一切暴行，承擔(dān)種種艱險，將來功成業(yè)就，就可以名傳千古”。
他把祖?zhèn)飨聛淼囊惶灼瓶渍页鰜?，擦拭了又擦，面甲壞了，他便用硬紙補(bǔ)上一個。
他家有一匹瘦得皮包骨的馬，他給它起了個好聽的名字“駑駿難得”，意思是“原來是一匹駑馬，現(xiàn)在是馬中第一”。
按照騎士的習(xí)慣，除了名馬，還要選個意中人。
他選中了鄰村的一位農(nóng)家姑娘阿爾東沙?羅任索。
他給她起名為杜爾西內(nèi)妮，意思是“甜蜜溫柔”。
他又做了把長槍，臂上挎著盾牌，儼然象個騎士了。
他先后三次出門去打抱不平。
有過種種遭遇，鬧了不少笑話。
單有一只燕子，還算不了夏天。
是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。
血統(tǒng)是從上代傳襲的，美德是自己培養(yǎng)的。
幸福的世紀(jì)和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。
在那個神圣的年代，一切皆共有。
……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實(shí)和正義混雜在一起。
正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。
而現(xiàn)在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。
那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因?yàn)闆]有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉訶德》上卷11章 自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。
自由和體面一樣值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。
——《堂吉訶德》下卷58章 父母有責(zé)任從小教給他們學(xué)好樣，識大體……至于攻讀哪一科，我認(rèn)為不宜勉強(qiáng)，當(dāng)然勸勸他們也沒有什么害處。
……假如您的兒子做諷刺詩毀壞人家的名譽(yù)，您可以訓(xùn)斥他，撕掉他的詩。
如果他像霍拉斯那樣嘲笑一切罪惡，筆下也那么文雅，您就應(yīng)該稱贊他。
---下卷16章 .“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強(qiáng)制。
” 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人可憐的紳士被諸如此類的話語攪得神魂顛倒，為了弄懂和揣摩其中的涵 義竟至徹夜不眠，其實(shí)，即使亞里士多德專門為此而再世也未必能夠說出什 么名堂來。
他尤其是對堂貝利亞尼斯致人和自身所受的刀劍之傷不能理解， 因?yàn)?，依他推斷，雖經(jīng)高手調(diào)理，終究難免在臉上和身上留下累累疤痕。
不 過，盡管如此，他倒是對作者在書末留下將續(xù)寫那永遠(yuǎn)講述不完的故事的承 諾頗為贊賞，而且也曾無數(shù)次動過提起筆來，如書中許諾的那樣循其思路將 之補(bǔ)足的念頭，若不是中間不斷產(chǎn)生許多更為重要的想法，他無疑會這么做 ，而且也肯定能夠如愿。
他曾多次同當(dāng)?shù)氐纳窀覆肺晃鞴哦魉_畢業(yè)的博學(xué)之士)爭論英格蘭的帕 爾梅林和高拉的阿馬迪斯之間，到底誰是更為出色的騎士，不過，該村的剃 頭師傅尼科拉斯認(rèn)為他們倆誰都不及太陽騎士，如果說有誰能夠與之相比的 話，也只有高拉的阿馬迪斯的兄弟堂加拉奧爾，因?yàn)榇巳顺浞志邆涓鞣N品德 ，不是個忸怩作態(tài)的騎士，也不像他哥哥那么動輒就涕淚縱橫，而論驍勇， 卻決不遜色。
總而言之，他是那么沉迷于這類書籍，以至于晚上從黃昏讀到黎明，白 天從日出讀到日落。
這般廢寢苦讀終于耗盡了他的腦汁，使他失去了理智。
他的腦袋里裝滿了從書上看來的什么魔法、打架、挑戰(zhàn)、對陣、傷殘、調(diào)情 、戀愛、憂喜以及其他種種難以想象的荒誕至極的胡言亂語，而且內(nèi)心深處 ，還以為讀到的那些瞎編出來的異想天開的東西全都確有其事。
對他來說， 除此之外，世界上再也沒有信史可言。
他認(rèn)為熙德·魯伊·迪亞斯②確實(shí)曾 經(jīng)是一位非常優(yōu)秀的騎士，但又覺得他沒法同只是一揮手中寶劍就腰斬了兩 個兇蠻的龐然巨人的火劍騎士相比。
他更為贊賞卡爾皮奧的貝爾納爾多，因 為他曾經(jīng)運(yùn)用赫丘利懸空扼殺地神之子安泰俄斯③的計謀，在龍塞斯瓦列斯 將有魔法護(hù)身的羅爾丹置于死地。
他還特別稱頌巨人莫爾干特，因?yàn)榘谅裏o 禮的巨人族成員中只有他溫文爾雅。
