財政的理論與實踐馬斯格雷夫讀后感
《社會主義市場經(jīng)濟理論與實踐專題》講述了：把社會主義與市場經(jīng)濟結合在一起，在理論和實踐上都是一個偉大的創(chuàng)舉。
對于社會主義經(jīng)濟理論的發(fā)展和社會主義建設實踐具有劃時代的意義。
在相當長時期。
理論上把市場經(jīng)濟看作是社會主義的對立物，實踐上實行排斥市場機制的計劃經(jīng)濟體制。
結果嚴重影響了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。
在改革實踐中創(chuàng)立的社會主義市場經(jīng)濟理論是社會主義經(jīng)濟理論的重大突破和創(chuàng)新，也為中國體制改革和社會主義發(fā)展開辟了嶄新道路。
從計劃經(jīng)濟轉向社會主義市場經(jīng)濟的改革，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，快速提升了中國的綜合國力和人民生活水平，中國經(jīng)濟在經(jīng)歷了二十多年的高速增長之后，依然保持著高速增長的態(tài)勢，這充分證明了選擇社會主義市場經(jīng)濟的正確性。
目錄: 第一章 從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟第一節(jié) 傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制第二節(jié) 從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟轉向社會主義市場經(jīng)濟第三節(jié) 社會主義制度與市場經(jīng)濟相結合第四節(jié) 社會主義市場體系第五節(jié) 在改革中不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制第二章 向市場經(jīng)濟過渡與中國的漸進式改革第一節(jié) 向市場經(jīng)濟過渡的兩條道路第二節(jié) 漸進式改革與制度創(chuàng)新第三節(jié) 增量改革與存量改革第四節(jié) 中國漸進式改革的特點第三章 社會主義市場經(jīng)濟的微觀基礎與企業(yè)改革第一節(jié) 現(xiàn)代企業(yè)制度第二節(jié) 國有企業(yè)改革戰(zhàn)略第三節(jié) 國有企業(yè)改革的歷程第四節(jié) 構建規(guī)范化的公司制度第四章 社會主義市場經(jīng)濟中的公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟第一節(jié) 我國所有制結構的演變第二節(jié) 以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展第三節(jié) 公有制及其實現(xiàn)形式的多樣化第四節(jié) 推進產(chǎn)權制度改革，建立現(xiàn)代產(chǎn)權制度第五章 社會主義市場經(jīng)濟中的收入分配與收入調(diào)節(jié)第一節(jié) 我國收入分配制度的變遷第二節(jié) 社會主義市場經(jīng)濟中的按勞分配與多種分配方式第三節(jié) 按勞分配與按要素分配相結合第四節(jié) 微觀收入分配與宏觀收入調(diào)節(jié)第五節(jié) 收入分配中的公平與效率第六節(jié) 社會主義市場經(jīng)濟中的社會保障第六章 社會主義市場經(jīng)濟中的儲蓄、投資與金融第一節(jié) 國民收入分配結構與儲蓄投資結構第二節(jié) 國民儲蓄的形成第三節(jié) 儲蓄一投資轉化與金融第四節(jié) 我國的貨幣市場與資本市場第七章 經(jīng)濟發(fā)展中的通貨膨脹第一節(jié) 通貨膨脹的定義與度量第二節(jié) 通貨膨脹的類型與成因第三節(jié) 通貨膨脹與經(jīng)濟發(fā)展第四節(jié) 我國經(jīng)濟轉軌時期的通貨膨脹及治理第八章 過渡經(jīng)濟中的失業(yè)與充分就業(yè)第一節(jié) 勞動力總供給和總需求的矛盾第二節(jié) 隱性失業(yè)與公開性失業(yè)第三節(jié) 我國的勞動力市場及其結構性矛盾第四節(jié) 就業(yè)、再就業(yè)與就業(yè)競爭第五節(jié) 充分就業(yè)與國家對勞動力市場的宏觀調(diào)節(jié)第九章 二元結構與經(jīng)濟發(fā)展第一節(jié) 二元經(jīng)濟發(fā)展的傳統(tǒng)解釋第二節(jié) 農(nóng)業(yè)剩余的轉移與工業(yè)化第三節(jié) 我國二元結構與農(nóng)業(yè)發(fā)展第四節(jié) 農(nóng)業(yè)剩余勞動力的轉移與農(nóng)村工業(yè)化第五節(jié) 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村城鎮(zhèn)化第六節(jié) 落實農(nóng)民的國民待遇，促進新農(nóng)村建設第十章 經(jīng)濟全球化下的對外開放第一節(jié) 經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢及表現(xiàn)第二節(jié) 經(jīng)濟全球化條件下的對外開放與獨立自主第三節(jié) 我國對外開放的歷程第四節(jié) 發(fā)展對外貿(mào)易與利用外資第五節(jié) 對外開放與發(fā)展民族經(jīng)濟第六節(jié) 對外開放與國家經(jīng)濟安全第十一章 社會主義市場經(jīng)濟中的政府調(diào)節(jié)第一節(jié) 市場失靈與政府調(diào)節(jié)第二節(jié) 宏觀調(diào)控方式第三節(jié) 政府宏觀調(diào)控的目標和手段第四節(jié) 宏觀調(diào)節(jié)中的財政政策與貨幣政策第五節(jié) 政府微觀管制參考文獻 一、社會主義本質(zhì)與市場經(jīng)濟的選擇 1．經(jīng)典作家對社會主義商品經(jīng)濟的闡述及我國市場經(jīng)濟體制的形成。
①馬克思恩格斯：未來的社會將實行計劃經(jīng)濟，商品貨幣關系將要消失。
②列寧：只要還存在著市場經(jīng)濟，只要還保持著貨幣權力和資本力量，世界上任何法律都無法消滅不平等和剝削。
只有建立起大規(guī)模的社會化的計劃經(jīng)濟，一切土地、工廠、工具都轉歸工人階級所有，才可能消滅一切剝削。
③斯大林：承認社會主義時期存在商品生產(chǎn)和商品交換，但又認為全民所有制企業(yè)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料不是商品，計劃經(jīng)濟是排斥商品和價值規(guī)律的。
我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立經(jīng)歷了一個發(fā)展、曲折、再發(fā)展的過程。
④我國在社會主義建設過程中，雖然不斷探索自己的發(fā)展道路，但在一些方面拘泥于經(jīng)典作家的論述和照搬蘇聯(lián)模式，把計劃經(jīng)濟看作社會主義的基本特征，把市場經(jīng)濟與資本主義等同起來，長期實行統(tǒng)得過多和集中度較高的計劃經(jīng)濟體制，形成一種同生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應的僵化的經(jīng)濟體制模式，阻礙和破壞了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
⑤十一屆三中全會之后，我們黨進行了反思，重新認識社會主義本質(zhì)和傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制，開始探索新的、有中國特色的社會主義道路。
⑥黨的十四大確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標；十四屆三中全會具體明確了社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架；十五大和十五屆四中全會又對完善社會主義初級階段的所有制結構、調(diào)整國有經(jīng)濟布局和深化國有企業(yè)改革等作出新的概括；十六大更進一步提出改革國有資產(chǎn)管理體制和加快非公有制經(jīng)濟等進行的新的部署；十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干重大問題的決定》。
十六屆五中全會公報指出：改革是促進經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，目前中國正處于改革的攻堅階段，必須以更大決心加快推進改革，使關系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。
公報重點突出了完善科學發(fā)展觀的體制保障、著力推進行政管理體制改革、堅持和完善基本經(jīng)濟制度、推進財政稅收體制改革、加快金融改革、推進現(xiàn)代市場體系建設等六大領域。
2．傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制與社會主義本質(zhì)之間的矛盾。
①社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
②計劃經(jīng)濟體制的弊端：漠視物質(zhì)利益原則，剝奪企業(yè)或勞動者的“產(chǎn)權”，搞平均主義，嚴重束縛和壓制企業(yè)和勞動者的活力和創(chuàng)造性，加上“部門利益和信息失真”的基礎上過分夸大政府作用，嚴重扭曲供求關系和社會再生產(chǎn)比例，造成社會資源的錯誤配置和極大浪費，最終阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
③為了發(fā)展生產(chǎn)力，就必須對我國經(jīng)濟體制進行改革。
3．如何對傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制進行改革：建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
二、社會主義需要一個什么樣的市場經(jīng)濟 1．市場經(jīng)濟一般與社會主義的有機結合。
即市場經(jīng)濟優(yōu)勢與社會主義制度優(yōu)勢的有機結合。
2．三種“成功”的市場經(jīng)濟模式的比較：美國的以消費者為導向的市場經(jīng)濟；法國和日本的以行政管理為導向的市場經(jīng)濟；德國和北歐的社會市場經(jīng)濟。
3．我國應該建立的社會主義市場經(jīng)濟模式：自由發(fā)展、平等競爭、有限干預的“法治”市場經(jīng)濟。
三、深化市場取向改革，建立比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制 1．社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架已經(jīng)初步建立。
主要體現(xiàn)在：①市場配置資源的范圍日益擴大，層次由淺入深，基礎性作用顯著增強。
②所有制結構和國有企業(yè)改革不斷深化，大部分企業(yè)已經(jīng)成為對市場信號作出反應和在市場競爭中獲得利潤的微觀主體。
③政府對國民經(jīng)濟的宏觀調(diào)控體系已經(jīng)基本建立并開始發(fā)揮作用。
④收入分配方式逐步適應市場經(jīng)濟要求。
2．當前市場經(jīng)濟體制改革中的體制性障礙。
我國改革初期采取的是先易后難、自上而下的方式，淺層次的、容易改的改革任務基本上已經(jīng)完成，經(jīng)濟體制的改革也是如此，目前改革進入更深層次的攻堅階段。
這里我想介紹的是，非經(jīng)濟的因素對改革的制約明顯，不斷深化的經(jīng)濟體制改革越來越觸及社會、政治、文化、司法等非經(jīng)濟領域。
如何協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟領域和非經(jīng)濟領域的改革，是當前和今后改革面臨的重大挑戰(zhàn)。
這些因素使深化改革的難度加大，復雜性加深。
①政府的公共管理職能和國有資產(chǎn)所有者職能混淆。
②國有企業(yè)無法真正成為市場主體和競爭力低下。
③政府過當干預和政府行為的隨意性。
④“條塊分割”行政管理體制依然存在。
⑤政府熱衷于直接干預，忽視法制建設和有效監(jiān)管。
⑥東西部之間和城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟發(fā)展差距擴大，社會保障制度滯后，分配矛盾日益突出。
3．建設社會主義市場經(jīng)濟體制要在關鍵領域取得突破性進展。
①“雙輪驅動”加快國有經(jīng)濟布局的戰(zhàn)略性調(diào)整和國有企業(yè)改革。
②放寬非國有資本的市場準入領域，加快發(fā)展非國有經(jīng)濟。
③精簡政府機構，轉變政府職能。
④堅持效率優(yōu)先，推進分配制度與財產(chǎn)權制度要聯(lián)動的改革。
⑤兼顧社會公平，強化再分配功能，健全社會保障制度，打造社會“安全網(wǎng)”。
⑥強化現(xiàn)代市場經(jīng)濟“依法監(jiān)管”力度。
四、如何看待社會主義市場經(jīng)濟體制改革中存在的幾個問題 1．繼續(xù)深化國有企業(yè)改革的問題。
2．轉變政府職能的問題。
3．收入分配制度改革的問題。
4．經(jīng)濟增長同資源和環(huán)境承載能力的矛盾越來越尖銳。
5．農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民收入增加的困難。
6．“經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展”之間的矛盾突出—“擴大就業(yè)，完善社會保障體系，理順分配關系，發(fā)展社會事業(yè)”難度大。
需要明確的是，我國市場取向改革共識的底線是什么
一要堅持社會主義制度，我們搞社會主義市場經(jīng)濟體制是要完善社會主義制度。
但是我們要堅持的社會主義制度不是傳統(tǒng)的社會主義，傳統(tǒng)的社會主義的特征是計劃經(jīng)濟，不能回到計劃經(jīng)濟；二要堅持改革開放，不改革開放就沒有出路，是死路一條；三要堅持從人民的利益出發(fā)，使全體人民受益。
總之，經(jīng)過改革開放20多年艱辛的探索，我們找到了富國強民的惟一道路：社會主義市場經(jīng)濟。
實際上，中國改革開放實踐的每一步，都是在向市場經(jīng)濟邁進，改革的成果也源于此。
這是我們的選擇，而且是歷經(jīng)磨難、經(jīng)過長久摸索和等待、付出巨大代價而獲得的真理。
美國著名經(jīng)濟學家弗里德曼在《選擇自由》一書中這樣說過：“如果你在一夜之間被一個人說服，那你還不是真正地被說服了；你完全有可能在另一個晚上被另一觀點完全相反的人說服。
你必須把一個問題放在腦中，左思右想，再加上經(jīng)驗的撞擊，這樣慢慢地蒸發(fā)，最后剩下來的，才是你所真正相信的。
”中國人民對市場經(jīng)濟的態(tài)度，相信不會在某一天被另一種相反的觀點所挫敗，因為人們對理論能否解決實際問題，有著自己的衡量標準，大家從親身經(jīng)歷的改革開放實踐中，找到了答案。
因此，進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制將是我們今后幾十年的主要任務。
我急需一篇《公共行政學》讀后感，跪求啊
《公共行政學》讀后感:行政管理學又稱行政學，也稱公共行政學或公共管理學。
“科技與管理是車之兩輪，鳥之兩翼”。
行政管理在各種管理中起領導、主管作用，社會主義現(xiàn)代化建設也需要各方面的有效管理，其中行政管理是否科學、有效，直接影響著國家、社會的發(fā)展。
研究對象 行政管理學與其他學科相區(qū)別正在于它特殊的研究對象--行政。
行政管理學研究國家行政機關及其官員依法管理國家事務、社會事務和機關內(nèi)部事務的客觀規(guī)律。
具體來說，行政管理學研究的主體對象是行政機關，在我國即國務院和地方各級人民政府；行政管理學研究的客體對象是國家事務、社會事務和行政機關的內(nèi)部事務；行政管理學的根本目的在于探討行政管理的客觀規(guī)律，實現(xiàn)行政管理的科學化。
我國行政管理學以馬克思主義為指導，研究社會主義市場經(jīng)濟條件下國家行政管理的規(guī)律性和方法。
該學科密切關注理論發(fā)展和我國行政發(fā)展的實踐，堅持以建設有中國特色社會主義理論為指導，根據(jù)我國政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展變化的情況，分析研究我國行政管理，特別是中國行政改革所面臨的一些重要理論問題。
注意學習和借鑒國外行政理論和實踐經(jīng)驗，但不套用西方的理論模式和價值觀念，努力反映行政學的發(fā)展，廣泛吸收最新研究成果，建構中國行政管理學的理論體系。
研究內(nèi)容 行政管理學是一門交叉科學，研究內(nèi)容十分豐富。
其研究的基本范疇和原理隨著行政管理實踐的深入而被人們揭示。
因此，行政管理學的研究內(nèi)容是發(fā)展變化的，不同學派，不同教科書，有不同的或大同小異的體系。
但一般來說，行政管理學研究的內(nèi)容大體包括：1、行政管理的一般理論。
主要研究和了解：行政管理學是一門綜合性、應用性的科學，行政環(huán)境和行政職能是行政活動的依據(jù)和基礎。
2、行政管理的主體。
主要研究和了解：行政組織和機構，行政領導以及執(zhí)行公務的工作人員。
3、行政管理的過程。
主要研究和了解：行政管理是一個由多個環(huán)節(jié)和有機部門組成并有效運作的過程。
它們主要有行政決策、行政執(zhí)行、行政協(xié)調(diào)、行政信息、行政監(jiān)督。
4、行政管理的保障。
主要研究和了解：行政管理過程要能夠順利運行達到預期效果，必須依據(jù)一系列的保障手段。
主要有：財務行政、行政法治、行政方法、行政道德。
5、行政管理的目的。
主要研究和了解：提高行政效率是行政管理的出發(fā)點和歸宿，而行政改革是提高行政效率的必由之路。
研究方法 行政管理學研究最基本的方法是理論聯(lián)系實際或理論與實踐相結合的方法。
此外，還有哲學研究方法、跨學科的研究方法、實證研究方法、比較研究方法等。
編輯本段主要特征 政治性和社會性的統(tǒng)一 行政管理學是研究國家行政管理現(xiàn)象及其規(guī)律的學科，具有鮮明的政治性。
同時又揭示行政組織管理社會行政管理學公共事務的規(guī)律，所以具有社會性。
它一方面為統(tǒng)治階級服務，另一方面它所揭示的管理規(guī)律又為不同階級、不同政治傾向的管理者所接受和共享。
理論性與應用性的統(tǒng)一 行政管理學的原則、原理有很強的理論性，同時又系統(tǒng)總結了國家行政管理的科學方法，有很強的實用性。
綜合性和獨立性的統(tǒng)一 行政管理學是一門綜合性、交叉性的學科，它廣泛運用政治學、經(jīng)濟學、社會學、管理學、心理學、統(tǒng)計學、法學、財政學、系統(tǒng)學、信息學等學科的基本原理；但又具有獨立的研究對象、內(nèi)容，成為一門獨立的學科。
規(guī)范性和變異性的統(tǒng)一 行政管理學揭示國家行政管理規(guī)律，諸多管理原則、程序、機制、方法、手段帶有規(guī)范性。
但是，決定行政管理科學化的因素是多元的，行政環(huán)境、行政主體和客體的變化是必然的，因此，行政管理學必須不斷適應這些變化，不斷豐富和發(fā)展。
主要方法 1、行政管理的內(nèi)容、特點和作用 行政方法即行政管理方法，是指行政機關及其工作人員為實現(xiàn)行政目標，從公共組織內(nèi)外部環(huán)境和管理對 象的實際情況出發(fā)，在一定的管理思想和原則指導下所采取的各種措施、手段、辦法、技巧的總和。
行政方法的內(nèi)容包括三個方面：（1）基本手段。
主要有行政指令手段、法律手段、經(jīng)濟手段、思想工作手段。
（2）行政程序。
它不只是一種辦事的手續(xù)，也是一種規(guī)范行政行為的法律程序。
（3）技術方法。
行政方法所要解決的核心問題是公共組織的效率問題。
它主要表現(xiàn)在：簡化辦事的手續(xù)，減少辦事時間；減少行政成本；各個步驟或環(huán)節(jié)采取科學化的管理技術方法；采取任何一種新的方法都要以人為本。
行政方法的特點：科學性、技術性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、民主性。
行政方法的作用：（1）科學的行政方法是參與國際競爭的必要保證。
（2）科學的行政方法是政府高效率、高質(zhì)量、低成本開展行政工作的關鍵。
（3）科學的行政方法是貫徹執(zhí)行黨和國家各項方針、政策的重要保證。
（4）科學的行政方法是建設高效廉潔政府，為社會提供優(yōu)質(zhì)服務的需要。
（5）科學的行政方法可以促進和發(fā)展社會主義民主，可以加強政府的合法性。
求一篇6000字的讀后感
《小月前本》讀后感 看了小說《小月前本》后，我總覺得應該寫幾句讀后感。
這篇小說寫得太好了，簡直是生活的真實寫照。
故事雖然只寫了農(nóng)村中一個少女戀愛的經(jīng)過，但情節(jié)緊湊扣人心弦。
整個故事始終緊扣主題，通過小月和才才、門門三個的關系、性格等，分別反映出三種類型的人在實際生活中、戀愛上的實況。
小月是一個有一顆善良、溫柔、剛毅、不甘于人后的心的少女，然而偏偏在戀愛史上有著不平的遭遇——未婚夫才才老實不修邊幅、人粗嘴笨，軟弱無能，只能用自己的笨力來迎合未來的老丈人的歡心，無主見、自甘于人后，即使對現(xiàn)狀不滿，也沒有改變現(xiàn)狀的勇氣，沒有男子漢應有的骨氣。
在女人面前顯得懦弱，沒有男子漢應有的風度。
門門風流瀟灑，性格剛毅、有主見、不甘于現(xiàn)狀、勇于發(fā)現(xiàn)，是生活中的強者，值得稱贊的是愛情專一。
但在愛情上也遭到不平的對待，在戀愛史上有令人心醉，然而也有令人心悸的經(jīng)過——一心愛著小月，偏偏小月與才才訂了婚。
當然，小月同樣愛門門，只是出于感恩之心才與才才訂婚，然而使人失望的是，盡管小月作了最大的努力，希望才才成為跟門門一樣有出息的人，但由于才才的性格所定，最終還是無濟于事，才才還才才——典型的農(nóng)民的代表。
致使在某些方面使人們誤解，說他是流氓，不得不遠避他鄉(xiāng)。
造成這一誤解，主要是由于才才的愚蠢造成的。
由于人們的誤解，使得門門與小月的關系更加密切，最后成為事實。
這篇小說它告訴我們一個道理，作為一個青年，應該不甘于現(xiàn)狀，要有改變現(xiàn)狀的雄心壯志，做生活的強者。
對于自己認準的事就應該執(zhí)著的去追求、去愛，哪怕是鋪滿荊棘。
關于《飄》，早在我讀高中的時候拜讀過，是我非常喜愛的一本書。
喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。
她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。
如果她了解阿希禮，那她就不會愛他；如果她了解瑞特，那她就不會失去他。
她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。
她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。
而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。
她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。
他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。
可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。
另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。
她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。
她對阿希禮是異常執(zhí)著的。
還有一個，就是玫蘭妮。
在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。
一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。
就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。
他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。
斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢
她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。
而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day。
她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。
我最欣賞的，便是她的這句“Tomorrow is another day.”。
永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。
這份精神，是最值得我學習的。
所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“Tomorrow is another day.”。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。
她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。
正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個。
她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。
當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮(zhèn)定，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰(zhàn)爭終于結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。
她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護斯佳麗。
她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。
他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。
他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。
他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。
他的心，死了。
當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。
他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。
碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關頭入了軍。
他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。
最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對于美國南北戰(zhàn)爭的評價并不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
《飄》的愛情永不隨風飄 我覺得《飄》的最大魅力在于深刻描述了男女之間因為情感的錯位而產(chǎn)生的一種扣人心弦、揪心抓狂式的感受。
每每男女主人公一而再再而三地錯過彼此的那種情景出現(xiàn)就特別想罵他們傻，其中最令人心里堵著的地方就是小說的結尾，一方幡然醒悟，而另一方卻去意已決。
也許每個看到這里的人都會產(chǎn)生這樣的想法：要懂得珍惜真正愛你的人。
而這恰恰最能夠直抵自己對待情感的態(tài)度和狀況。
每一個人都渴望愛情，你愛著一個人，你是多么的希望他\\\/她懂得珍惜，對不對
另外一個人在愛著你，他\\\/她同樣也希望你懂得珍惜，難道不是嗎
如果你和對方的愛出現(xiàn)了錯位，那么作為第一種情形，你會向他\\\/她推薦，看一下《飄》，甚至還特別想把最后那個章節(jié)翻給他\\\/她看：珍惜我吧，再不珍惜，我可要走了哦 如果是第二種情形，他\\\/她就會向你推薦，看一下《Gone with the wind》，而且也是多么想把最后那個章節(jié)翻給你看。
因此，在我看來，天底下的愛情就可以歸結為N個錯位的情愛交流，只有真正找到彼此相愛的人的時候，才能夠使得雙方的位置準確而且才能奏出美妙的愛情之歌。
那么，什么才是真正的彼此相愛的人、真正值得廝守一生的人呢
并不是所有你愛的人，也并不是所有愛你的人都值得真正的珍惜并與之結合。
愛斯佳麗的人何其多啊
但是真正值得她依靠和相守的卻只有瑞特一個，但她卻不那么懂得珍惜，而斯佳麗一直愛著的、眷戀著的那個阿希里卻并不適合她。
于是，我們遇到幾乎人人都會有的困境：面對我愛的人和愛我的人，我們該怎么選擇呢
有這么一句話：聰明的女人會嫁給愛她的男人，而愚蠢的女人才會嫁給她愛的男人。
在理論上，這是非常經(jīng)典的判斷。
而事實，在戀愛里，沒有誰是聰明的，其實全都是傻瓜。
在愛情里，只有運氣好的傻瓜和運氣糟糕的笨蛋而已。
一個傻瓜愛上了一個笨蛋，卻居然發(fā)現(xiàn)這個笨蛋也是愛著自己，這簡直是可遇不可求的一對——笨蛋配傻瓜，當然他們是幸福的。
而在《飄》里，像瑞特這樣在愛情上表現(xiàn)得極端聰明游刃有余的成熟男人，換一個角度看，他其實是個大笨蛋（斯佳麗就更不用說了），為了這么一個女人真心付出但是一直都沒有能獲得她內(nèi)心多年來像對待阿希里一樣的愛。
但是面對愛情，我們還能說什么呢
愛情的奧秘，只可意會不可言傳。
每個人，只要你用心經(jīng)營，同樣會有一曲自己的愛情之歌，希望它少些哀怨和憂愁，多一些歡樂與幸福。
恢弘悲壯的南北戰(zhàn)爭都只是成了愛情故事的大背景而已，其中令人蕩氣回腸、哀怨曲折的愛情啊~并不會隨著老南方的遠去而GONE WITH THE WIND~ 前不久剛看好了<飄>,好不容易從圖書館搶來的,因為一個版本只有一套,害我老是圖書館門沒開就去排隊了,嘿嘿,足見還是挺不錯的一本書. 總的來說么,看<飄>就好象是看電影一樣,很是能吊人胃口.聽說<亂事佳人>好象是根據(jù)飄改編而來,那我也要好好的補上這一空白了.想必也是直得一看的電影.在＜飄＞中，我記憶中似乎是好象全部的人都垮了，最后只剩思嘉了．在書中我所喜愛的人中還剩這么根獨苗，還是有點安慰?。 】墒俏乙槐樽x下來就很難有興趣再次去讀第二遍了．不象是＜傲慢與偏見＞那樣我已經(jīng)讀了好幾遍了，兩者都是以情節(jié)取勝的．何以有如此不同吶．最大的不同是前者似乎是以悲劇結束的，＜傲慢于偏見＞則是用大喜劇收筆的，讓人總的感來還是皆大歡喜．而在＜飄＞中一個個鮮活的人物一個個從筆下消失，有喜歡的有不喜歡的，讓人有一種漸漸冷漠的感覺．思嘉花了那么多的努力到頭來還是一場空，失去了好多：青春的幻想，親朋好友的擁抱，但最后還是保住了心靈中最后的支柱．給人的感覺好象是泰戈爾所寫的：人們默默的承受著悲痛，但還是堅持著自己的事業(yè)，個人的感情如同暗流那樣在我們看不到的地方默默的流淌著.當我們觀察各個工作領域時，我們看見有人在做生意，有人在梨田，有人在搬運重物；而在這一切之下，死亡，悲痛與損失，就好象看不見的潛流，每天都在奔流著，＿＿＿清清靜靜，從未被人打擾過．如果這些東西打破控制，變得表面化，那么所有這些工作都會立即停頓下來．個人的悲痛在下面奔流，上面是一條堅實的石路，職責的列車載負著人類，隆隆地響著飛馳而過，除了在指定的車站以外，不為任何人停下．也許，事業(yè)的這種殘酷性，到頭來竟會是對人的最冷峻的安慰．我人為這是對＜飄＞的最好的詮釋了，塔拉，一切都是為了塔拉，到最后塔拉還是成了思嘉最后的安慰，最冷峻的安慰.書中最后的結尾還是寫到思嘉終于回到往昔塔拉，尋求安慰和勇氣． 我無法在寫下去了，那種是不可名狀的，在沒有人發(fā)明那個詞字之前，我選擇把它埋在心底．把希望放在明天，從明天尋求安慰的思嘉，注定站到了最后，最后的孤獨女英雄．
學習貫徹十八大精神讀后感
學習貫徹十八大精神心得體會 黨的十八大舉國關注，舉世矚目，是我國全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。
大會將全面回顧、總結過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗；大會將選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會，意義重大，影響深遠。
高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在全面總結科學發(fā)展經(jīng)驗的基礎上，全面審視當今世界和當代中國發(fā)展大勢，全面把握我國發(fā)展新要求和人民群眾新期待，科學制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，把科學發(fā)展觀進一步轉化為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的強大力量。
這是全黨全國人民對黨的十八大的殷切期望。
黨的十六大以來的輝煌成就，昭示了以科學發(fā)展為主題、以加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會建設又好又快發(fā)展的有效路徑。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。
必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設順利推進奠定更加堅實的基礎。
中央政治局高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中、六中全會精神，以中國特色社會主義理論為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，團結帶領全黨全軍全國各族人民，堅持以科學發(fā)展為主題、以加 中華勵志網(wǎng) 快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，著力穩(wěn)增長、控物價、調(diào)結構、惠民生、抓改革、促和諧，繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，著力擴大國內(nèi)需求，著力加強自主創(chuàng)新和節(jié)能減排，著力深化改革開放，著力保障和改善民生，全面推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設，全面推進黨的建設新的偉大工程，各項事業(yè)取得了新的顯著成績，保持了經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定，為召開黨的第十八次全國代表大會創(chuàng)造了良好條件。
全會總結了黨的十七大以來5年的工作。
一致認為，這5年是不平凡的5年。
面對復雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶領全黨，緊緊依靠全國各族人民，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，全面推進了黨和國家各項工作。
經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開放取得重大進展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設邁出新步伐，文化建設邁上新臺階，社會建設取得新進步，國防和軍隊建設開創(chuàng)新局面，港澳臺工作進一步加強，外交工作取得新成就，黨的建設全面加強，堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。
更多相關文章：十八大心得體會：怎樣立足崗位獻禮十八大 十八大報告有四個層面的重大意義 奮力開拓 十八大報告奏響科學發(fā)展“進行曲”-十八大 胡錦濤：大力推進生態(tài)文明建設 中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會十八大簡介十八大報告十八大觀后感十八大思想?yún)R報黨代會制度胡錦濤：在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會 胡錦濤：扎實推進社會主義文化強國建設 胡錦濤：堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展 胡錦濤：加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制和 胡錦濤提出全面建成小康社會目標 全面推進黨的建設新的偉大工程 。
跪求《管理名著導讀》讀后感（讀書心得）以下任選。
(美)羅 中國人民大學出版社 《管理學》讀后感羅賓斯的《學》（第七版）是一本比典的管理學著作，從它的版數(shù)就能看得出來，一直經(jīng)久不衰。
這么好得一本書，如果讀完之后不寫點什么豈不是跟沒讀一樣。
雖說這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說是讀書筆記，因為書里不僅有理論，而是還有很多案例，一邊讀總會想到些什么其他的東西，理解之后有的問題更是可以擴展的很遠，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學的范圍了。
但在這篇文章里不會有扯得很遠的東西，首先要說一些書中的理論，然后理論要聯(lián)系實際，針對中國現(xiàn)在管理領域的一些問題，說自己一些淺薄的看法。
第一，書的結構。
本書共有六個部分，第一篇，緒論，主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論；第二篇，沒有題目，因為主要講現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素，包括組織文化，全球化環(huán)境，社會責任和管理道德；后四篇，按照管理過程論的四大職能——計劃，組織，領導，控制的順序，分別講解。
每一篇后面都要插入一個創(chuàng)業(yè)單元，也按照職能順序分析；每一章后面的習題部分都有一個電子商務環(huán)境下的管理這樣一個思考單元。
書里講了很多理論，但讓讀者思考的東西更多，比如道德和責任的問題，就像小標簽一樣，時不時出現(xiàn)提醒你，電子商務也是，現(xiàn)在的新趨勢嘛，拓寬了讀者的視野，而創(chuàng)業(yè)單元，就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣，循序漸進，這讓我想起另一本書的名字，《從優(yōu)秀到卓越》，很有成就感，覺得自己學到了點東西。
書的結構安排合理，寫的好不枯燥，讓人有興趣讀下去。
管理學是一門實踐性很強的學科，如果沒有案例，無論是對教的還是對學的，都是不完整的。
中國的管理學學術方面一直沒什么成果，一來是因為天生的劣勢，二來，最重要的是，一缺態(tài)度，二沒方法。
缺乏做學問的基本態(tài)度，據(jù)說有一個中國某大學的教授一年出了13本書，樂得不得了，覺得自己很行，可在外國呢，尤其在西方發(fā)達國家，一個教授可能13年才出一本書，人家出的書里有多少價值是不言自明的吧。
現(xiàn)在中國的社會整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下，有寫手槍手，計算機的書最好看外國原版的，翻譯的有的說的根本不是人話，不如不看，國內(nèi)的書都是互相抄，抄點字，截個圖就出書了，沒有半點自己經(jīng)驗的總結。
大學里也是如此，實在不應該，論文互相抄襲，而教材竟也是這樣，某大學的管理學教材，以為還不錯，是自己學校編的出版的，翻開看里面的內(nèi)容，基本上就是照這本《管理學》扒下來的，當然話是講的更本土一點，但實質(zhì)內(nèi)容沒有什么差別，這樣怎么教書育人啊
你可能水平差一點，但你能研究出什么就寫多少，這樣一個理論體系才能慢慢的構建起來，中國現(xiàn)在確實沒有管理實踐很好的企業(yè)，但畢竟都在慢慢探索改進，這樣才能找到適合中國的管理理論。
二是沒方法，中國企業(yè)的實踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論，但缺乏足夠的論據(jù)，有太多說不清的東西，關系了，人情了，這些在中國社會遠比法和理更好使，沒有法制觀念，這是一個社會文化的影響，不是幾本書幾個人就能改變的，可這種文化及其嚴重的阻礙了中國的發(fā)展，在學術領域就是沒有使用定性定量研究的習慣，還有教育體制的問題，總是在讀別人的書，學別人的經(jīng)驗，沒有創(chuàng)新。
第二，核心概念。
管理當然要從管理的定義和管理者講起。
這本書對管理的定義是：一個協(xié)調(diào)工作的活動過程，以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過別人實現(xiàn)組織的目標。
這個定義可以分成幾個層次，第一，管理是一個過程（引出管理職能理論）。
第二，管理要同別人一起或通過別人（有人說管理過程的核心是領導而領導的核心是激勵）。
第三，管理既要有效率又要有效果（做正確的事和正確的做事）。
第四，管理的目的是實現(xiàn)組織目標（什么是組織和怎樣實現(xiàn)目標就是決策及戰(zhàn)略管理等）。
這個定義是高度概括和總結性的，包括了最重點的理論。
但定義這個事嘛，很有意思，因為，尤其是管理學，全世界恐怕有不下100種不同的定義，西方也沒有定論，所以，定義這種東西是不宜深究的，理解他真正要說的就可以了，因為每一個定義都有它的側重點，羅賓斯強調(diào)的，或者說看重的，是上面說的第二點——別人，他強調(diào)組織，領導，激勵的作用，強調(diào)協(xié)作，團隊。
這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的，獨生子女從小就沒有團隊意識，文化上還很喜歡窩里斗，正所謂與天斗與地斗與人斗其樂無窮啊。
還有一些概念，管理者，組織等等就不想抄寫在這里了，沒什么太大意思，因為這些概念都大同小異。
第三，特色概念。
羅賓斯寫的這本書，一是對前人概念的總結，其次就是他自己對這些理論的發(fā)展，提出了他很多自己的觀點，這些我覺得有創(chuàng)建值得拿出來說說。
