重說中國近代史讀后感1000字
還原一段被扭曲的歷史，挖掘國人今日問題之根源 ——讀《重說中國近代史》 我們關于近代史的知識，大多來自初高中歷史教科書，甚至是大學的政治歷史公共課。
因此，一提及中國近代史，腦中浮現(xiàn)的便是中國在近代史上如何被西方列強欺凌、清政府如何腐敗以及資產(chǎn)階級軟弱等畫面。
然而，事實是否果真如此
學者張鳴的《重說中國近代史》將帶領我們走出傳統(tǒng)歷史敘事的固定觀念模式，從新的角度認識這段歷史。
誠如本書的副標題所言“還原一段被扭曲的歷史，挖掘國人今日問題之根源”。
在書中，作者通過閱覽大量原始檔案和資料，試圖為我們還原一段真實的歷史，因此，相較于傳統(tǒng)的歷史敘事，作者提出了許多新的歷史解讀視角。
作者首先批判了近代史研究中存在的“三婦”心態(tài)，即怨婦心態(tài)、潑婦心態(tài)和情婦心態(tài)。
怨婦心態(tài)認為一部近代史即是被西方列強欺負的歷史；潑婦心態(tài)認為一部近代史即是反抗西方列強欺壓的歷史；情婦心態(tài)則認為縱然我們被欺壓了，卻因此而獲得了進步，好似非此不可得救一般。
心態(tài)問題是我們看待近代史時首先需要思考的問題，以上三種心態(tài)顯然不足為取，終究應該盡可能客觀的對待近代史上發(fā)生的一切，正如作者所言：冷靜地審視過去，不能再當怨婦、潑婦、情婦，然后去看待我們的未來，盡早學得聰明些。
關于鴉片戰(zhàn)爭，作者將之視為兩個世界最初的碰撞，在這一部分作者打破了關于鴉片戰(zhàn)爭曾經(jīng)創(chuàng)造的兩個神話，即：“忠奸格局”的神話和“百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓”的神話。
根據(jù)“忠奸格局”的邏輯，在鴉片戰(zhàn)爭中，林則徐是忠臣，穆彰阿、琦善等人是奸臣，鴉片戰(zhàn)爭之所以失敗是因為奸臣當?shù)溃缛袅謩t徐一直被重用戰(zhàn)爭的結局可能不會這樣。
很顯然，這種敘事邏輯掩蓋了事情的本質，林則徐并不能挽救清朝的敗局。
鴉片戰(zhàn)爭之時的中國已經(jīng)在經(jīng)濟、軍事、觀念等各方面落后于西方，這才是戰(zhàn)爭失敗的關鍵。
至于“百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓”的神話，則意味著如果能發(fā)動百姓，也即發(fā)起群眾運動，戰(zhàn)爭的結局可能被改寫。
因此，正統(tǒng)近代史給予“三元里抗英”以很重的戲份，然而作者認為三元里抗英時間是經(jīng)過我們長期演繹加工而成的，事實上英國只損失了一人。
缺乏組織且無先進武器的群眾也難以挽救清朝的敗局。
農(nóng)民起義一直是帝國的古老命題，所謂“天下分久必合，合久必分”。
清末的太平天國運動即是此規(guī)律的又一表現(xiàn)。
關于太平天國運動，在作者看來其最大影響即是它喚醒了中國的漢族士大夫的積極性，而非如傳統(tǒng)敘事所言，太平天國運動沉重打擊了清政府和外國侵略者，其綱領性文件《資政新篇》被視為進步的表現(xiàn)。
的確，傳統(tǒng)近代史敘事認為《資政新篇》是太平天國的一大亮點，然而作者認為以往的歷史敘事過高評價了《資政新篇》，實際上它只不過是一張紙而已，它的主張幾乎沒有被運用到現(xiàn)實中。
太平天國運動使得中國的漢族士大夫重新煥發(fā)了生機活力，在內(nèi)憂外患面前，他們提倡開展了洋務運動。
按照傳統(tǒng)近代史的說法，甲午戰(zhàn)爭的失敗是洋務運動失敗的標志。
然而作者認為洋務運動未必是一場失敗運動。
雖然北洋水師在甲午中日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)極差，但這并不代表整個洋務運動的失敗，洋務運動畢竟還是給中國打開了一扇窗，奠定了中國工業(yè)的初步基礎，如果說他是失敗的，也只能是就程度而言，就與強鄰日本相較而言。
因此，不應低估了洋務運動的歷史價值。
甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗真正喚醒了沉睡的中國人，為圖自強，一大批先進知識分子開始了戊戌變法。
在作者看來，關于戊戌變法，正統(tǒng)的近代史敘事存在幾個問題：第一，過分強調(diào)康梁在變法中的作用，將戊戌變法局限于“百日維新”。
事實上，作者通過查閱大量相關材料發(fā)現(xiàn)，變法實際是一幅十分壯麗的畫卷，戊戌變法當時存在多個中心，多鐘路徑；第二，關于變法失敗原因問題，傳統(tǒng)近代史敘事將其歸于資產(chǎn)階級實力太弱，封建勢力過于強大。
然而作者認為我們應該跳出這些分析框架，不要總試圖靠一些概念化、符號化的東西來看待它，一直用落后與先進，頑固與保守，以及資產(chǎn)階級的軟弱性之類的話語，其實是很荒唐的。
（p159）通過分析，作者發(fā)現(xiàn)，戊戌變法失敗的根本原因還在于帝后二元結構。
有名無權的光緒帝與有權無名的慈禧太后之間的沖突是導致變法失敗的根本原因，因為變法一旦成功，將使得光緒帝有名有權，而慈禧太后則無名無權。
正因此，慈禧太后才斷然決定要阻止變法，事實上，慈禧太后并非頑固保守、不圖變化、不思進取之人，實則因為變法將禍及其權力地位才出此下策。
中國人反抗的第二次高潮即是義和團運動，然而傳統(tǒng)近代史敘事在評價義和團的功績時，常常說義和團粉碎了西方帝國主義列強瓜分中國的美夢。
然而，事實是否果真如此呢
義和團運動之后，列強并沒有把中國徹底瓜分，然而，這并非僅為義和團的偉大功績，實際上，在作者看來，西方國家本身的多面性是也是重要的原因。
西方國家到義和團出現(xiàn)時，已經(jīng)開始對殖民活動進行反思和批判了。
義和團運動帶來的更多是災難和倒退。
在經(jīng)歷了種種災難之后，清政府氣數(shù)實將盡矣。
此時以慈禧太后為首的清政府迫不得已開啟了新政。
作為后來者，我們當然清楚的知道清廷的新政以失敗告終，并且緊接著就發(fā)生了辛亥革命，于是我們想當然的認為是新政斷送了清朝的氣數(shù)。
然而，作者卻看到了不為人知的新政的成就。
作者認為清末的新政實際上是一次比較成功的變法，其深度和廣度都遠遠超過了戊戌變法。
（p205）新政過程中出現(xiàn)了三種新鮮事物：一是媒體的壯大，二是新市民的興起與發(fā)展，士紳和商紳團體的壯大，三十準議會的出現(xiàn)。
這些對中國后來的歷史發(fā)展而言，都是具有十分重大的意義的。
單就新政中的預備立憲而言，作者就給予了高度評價，認為立憲如果能走到最后，肯定就會建成比較充分的代議制民主。
（p209） 然而，不幸的事慈禧太后和光緒帝死后，新掌權的滿足貴族缺乏足夠的政治經(jīng)驗，他們開始試圖重新收回權力，這不僅導致了新政的失敗，同時使得矛盾變得更為尖銳。
此時，辛亥革命爆發(fā)了。
關于辛亥革命，作者對傳統(tǒng)近代史敘事中突出夸大革命黨人實力的論斷進行了駁斥，作者結合材料分析發(fā)現(xiàn)，當時革命黨的力量并不強大，革命的成功帶有一定的偶然性。
此外，評價辛亥革命時，我們時常說由于資產(chǎn)階級的軟弱性，革命的果實最后被袁世凱竊取了。
然而，作者發(fā)現(xiàn)，這一說法顯然太不合理。
可以說按照結局的觀點來講，革命黨人最多算是小資產(chǎn)階級，而當時的立憲派才是真正的資產(chǎn)階級，依此，顯然不能論斷革命黨人體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性。
關于袁世凱稱帝的問題，作者認為關鍵原因在于帝制被推翻后，中國即進入了無權威狀態(tài)，袁世凱稱帝是希望通過重樹皇帝來重數(shù)權威，然而，袁世凱的美夢自然是無法實現(xiàn)的。
其實，無權威的咒語也一直困擾著后來的北洋軍閥們，北洋時期的混亂，很大原因正是因為軍閥們權威不足。
軍閥之間互不承認，互相爭執(zhí)。
第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會上，中國政府的失敗表現(xiàn)直接引發(fā)了五四運動。
作者認為五四是一場很重要的運動，在文中，作者發(fā)現(xiàn)了五四運動與軍閥裂變之間相互呼應。
正是五四運動為直系軍閥吳佩孚提供了攻擊皖系政權的理由，五四其實在某種程度上可以看做是一場直系反皖的政治動員。
當然，這只是一種解釋，一種豐富五四意義的解釋，誠如作者所言，五四的意義和價值需要我們進一步去挖掘。
當然，以上僅就作者在本書中提出的較為突出的論斷進行了梳理，實際上，書中充滿了閃光點，絕非以上幾點所能涵蓋。
作者為完成此項工作，閱覽了大量原始史料和文獻，言之有據(jù)，言之有理，啟發(fā)著我們從不同的角度去看待我們的歷史。
更為重要的是在閱讀過程中分享作者的分析邏輯，體會作者是如何根據(jù)已有的有限材料力圖還原歷史的真相，這種方法的學習也許是更為重要的，更有助于我們認識問題，分析問題，這才是培根所指：學史可以明智。
正是在這樣的閱讀中，我們不僅看到許多新思想，也讓我們體會到該如何看到問題，進而理解當下處境。
寫一篇關于歷史近代史的讀后感2000字。
拜托
急用
剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學過兩遍，高中學過一遍，現(xiàn)在來到了大學，怎么還要學啊?而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今，沒什么翻新嘛!雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學校如此的安排純粹是多余。
老師好象看出了我們的心思，他說：“別看你們歷史學過好幾遍，但我現(xiàn)在問你們幾個問題，你們當中不一定有人能回答得上來。
鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的?辛亥革命是哪年爆發(fā)的?這些問題算是簡單的吧。
誰能告訴我?”不出所料，聽到這個問題后，全班同學都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的這個問題讓我意識到，雖然我們學的次數(shù)不少，但都沒怎么用心。
就算有些時候很用心，但等應付過考試后，就棄置不管了。
現(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當初沒學過的一樣。
這樣的學習是沒有效果的，也沒有意義。
所以，從這個角度上說，學校安排我們再學一遍是合理的。
他要我們記?。郝浜缶鸵ご?引申到我們身上就是：不求上進就會被淘汰!這次學習，我暗下決心，一定要好好學!多了解些中國近現(xiàn)代史，做個合格的炎黃子孫。
“落后就要挨打。
”在我看來，這個道理貫穿著整個歷史。
回顧過去，無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華，無一不在印證著：昔日的中國因為懦弱而受盡欺凌。
雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強大，也也逐步得到了世界的認可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災難深重的屈辱史，在這段時間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。
這段不堪回首的歷史是以號稱當時的首號資本主義強國的英國在1840年發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點的，戰(zhàn)敗后，清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。
從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會。
此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關稅，外國取得了在中國的領事裁判權和在通商口岸傳教等特權。
這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。
后來，英法在1856年又發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。
清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。
此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓。
如果沒有這些侵略戰(zhàn)爭，我想，中國的現(xiàn)狀可能要好得多。
大批的不平等條約不知道讓我們中國人倒退了多少年。
但是值得肯定的是，中國建國以后的發(fā)展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務。
就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到爆炸第一顆原子彈，只用了七年的時間，但美國卻要花去200年。
雖然我們現(xiàn)在和美國、英國等國還有一些差距，但要考慮到兩國不同的歷史背景。
其實，中國的歷史，也是一部不屈不撓的抗爭史。
在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。
像林則徐、關天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運動和義和團運動，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會各階層的團結一致，讓人民看到了希望。
最后，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護國家主權，1919年爆發(fā)了五四愛國運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺。
五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
所以，不必去盲目崇拜美國、日本，我們應該崇拜我們中國人自己。
還記得，小時侯，我學會的第一首歌是《社會主義好》，歌詞的最后那一句“全國人民大團結，掀起了社會主義建設高潮”。
相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據(jù)的。
提到中國，又會忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的“紅軍長征”。
長征的年代已離我們遠去，但“長征精神”卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。
長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團結的合作精神，那種嚴守紀律、全心為人民服務的崇高品質，都無時無刻不在激勵著我們前進。
但在無數(shù)的光環(huán)下，還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士，他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡，但“長征精神”在他們身上，同樣是熠熠生輝。
在這里敘述一個長征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”：這是發(fā)生在紅軍過草地途中的一個感人故事。
有一位普通的紅軍叫做謝益先，過草地時，他分到了四斤干糧。
在行軍過程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。
直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時，部隊的同志才明白了事情的原委……看了這個故事，心中感到無比沉重!謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個人的生命!但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親;每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊友;甚至在生命的最后一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼，對戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深地震撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。
二萬五千里，在中國的土地上走了一圈，也在每一個中國人的心頭走了一圈。
我們紅軍歷盡艱難，突破重圍，翻雪山，過草地，渡赤水，還要飛奪瀘定橋。
從1934年秋開始到1936年10月，這段歷程在中國的歷史上寫下了光輝的一頁，為勝利樹立起了一座無與倫比的里程碑。
長征，對于我們新世紀的一代，或許已經(jīng)太遙遠了。
我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄，但這段歷史，還是帶給我們無數(shù)的深思。
種種永垂不朽的“長征精神”，值得我們?nèi)ゴΓW習。
當然，在新世紀，在我們學生中，這些“長征精神”，需要在學習中發(fā)揚，在校園中發(fā)揚，在做人處事中發(fā)揚，在一點一滴的成長道路上發(fā)揚，在為祖國的建設中發(fā)揚。
我們要將這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為生命中的一部分，使自己成為一個合格的接班者。
歷史，給我的帶來震撼的不僅僅是長征，還有辛亥革命，百萬雄師過長江，五四運動等等。
在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕?/p>
知史可以明得失。
我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗或教訓，這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。
學史使人明智，歷史總是驚人的相似的。
以史為鏡，可知興替矣
有關中國近代史的讀后感500字
恥辱的近代史 每當讀到近代中史時，總會讓我腦海中掀起一陣波瀾。
不知為什么，我咯這一層歷史。
我聯(lián)想到古代史的恢宏壯闊，氣勢磅礴。
看到近代史的恥辱無助。
這是我想到咯很多，中國為什么不掙扎呢
我不是看不到他不掙扎，是因為我的第一印象已經(jīng)判咯他死刑。
這本血淚史讓我提不起精神，難道就真的那么懦弱嗎
那一條條的不平等條約刺透咯我的心，讓無數(shù)的同胞們備受煎熬。
靜靜地等待著什么，一次次的探索，我看到咯，先烈么沒有放棄，開眼看世界的愿望沒有破碎，維新變法沒有白費，辛亥革命沒有失敗......一次次的探索證明咯中國人民的力量是無窮的。
中國人民是不屈的。
是在掙扎中前進的，他們用自己的身體來捍衛(wèi)祖國的尊嚴。
帝國主義的血債是要還的，人民的力量是在不斷被激發(fā)的
近代史使我們的血淚史，象美國擴張時期的“血淚之路”一樣長。
但有結束的一天，它要我們記住歷史，勿忘國恥。
在歷史的長河中它會埋在億萬華夏兒女的心中。
《中國近代史》讀后感300字
情緒如此高漲的今天，上幾乎遺忘了所學過的歷我在對待日本的態(tài)，有時候難免有些困惑。
《東京審判》再現(xiàn)了日本投降后，遠東軍事法庭審判 28名甲級戰(zhàn)犯的過程，喚起了我一些記憶，也幫我理清了一些思路，所以不必追求情節(jié)的合理性，演員的演技，一部電影能夠起到這樣的作用，已經(jīng)可以讓人致敬了。
回來以后百度了一些當時的史料，影片中梅汝傲關于座次的爭取，及法庭上關于皇姑屯、南京大屠殺等訴因的辯論，基本都是真實的，看得人熱血沸騰；影片中另一條線索是一個普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四個在戰(zhàn)爭的影響下，命運各有不同，卻都以悲劇收場。
過去的已經(jīng)過去了，雖然僅僅只有六十年，但當時的一切在時間的這邊慢慢的變淡，很少再有人提及。
但用看電影的方式重溫歷史，總能喚醒心里沉睡的一些東西。
戰(zhàn)爭的年代，百姓的身上留下的是災難帶來的累累傷痕，無論是日本還是中國，而戰(zhàn)爭的始作俑者雖然被處以極刑，卻無法彌補已經(jīng)發(fā)生的一切，這樣想來，無比悲哀，所慶幸的是我還生活在一個和平的年代，雖然一些自由被禁錮著，但起碼的尊嚴還能夠保持。
梅汝傲說的好：“我不是一個復仇主義者，我無意于把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民的帳上。
但是，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。
”在影片的開頭，看見日本人拿著酒瓶辱罵著中國人，雖然被槍擊，但他們倒下以后，我們所受的屈辱也并未消失，聯(lián)想起最近“流氓老外”事件，迪斯尼國民素質受指責新聞，還是老話，只有每個人都努力工作，做好份內(nèi)事，國家強大了，才能贏得別人的尊重。
可惜，這樣做的人不在多數(shù)，所以，多一些《東京審判》這樣的片子，讓更多的人記住歷史，是非常有必要的。
評論《東京審判》 《東京審判》——國人必看。
為什么
沖著它的名字，想著它的內(nèi)容，就足以讓我、讓很多國人涌現(xiàn)出一種莫名的憤恨和愛國的沖動。
就在前半個小時，我還在電影院里默默的體會著這部電影。
現(xiàn)在，在剛回到家的第一時間，我沒有做任何事，只是打開電腦，開始記錄我的感受和思考。
這是值得留下的記憶。
總體來說，這是一部讓我比較失望的作品。
在看片花的時候，幾個主角義憤和激情的演說辭讓我對它非常的期盼。
然而，在親身坐在電影院中用心感受的時候，整個過程卻只有一種木漂于水的輕浮感。
明知道這些歷史足以讓人的心感到壓抑和刺痛，但是這些歷史的負重卻堵塞在咽喉處，缺少一種毀滅性的打擊力量，讓這些負重瞬間超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，沒有整個過程中，感受不到日本軍國主義、侵略主義以及其伴隨的殺戮、血腥給人帶來的悲痛和憎恨，感受不到各國對歷史事件激辯的碰撞和爆破，感受不到罪惡受到懲罰以及和平得以彰顯的快感和激動。
總而言之，缺乏——震撼力。
影片是從中國法官梅汝?H的角度作為切入點，將整個庭審過程中的一些節(jié)點作為重點，還穿插了中國記者和日本記者之間的戀情，某些日本人的覺悟，某些日本青年對戰(zhàn)爭的曲解、對中國的仇恨心態(tài)以及報復行為，日本老兵在戰(zhàn)爭后留下的陰影以及悔恨，日本女性在戰(zhàn)爭中響應國家號召被侮辱后的恐懼等等。
印象比較深的重點情節(jié)：一是庭審剛開始時梅汝?H對審判座次的據(jù)理力爭；一是兩醉酒日本人被美國司機開槍打死的情景；一是溥儀的作證；一是美國法官對東條英機的盤問，以及東條英機最后死硬承認如果可能還會將侵略戰(zhàn)爭繼續(xù)進行的丑惡嘴臉；一是日本老板娘被子彈打死時的情景；最后是對死刑進行投票的情節(jié)。
然而，讓我不太滿意的恰恰就是這些重點情節(jié)。
這些情節(jié)并沒有深化和細膩，無法讓人將感情投入，甚至是我這個滿懷激憤、時刻準備投入情緒的觀眾都無法將感情沉淀下去。
整個影片中其實時刻都存在爆發(fā)點，況且有劉松仁和曾江這兩個老牌的實力巨匠的存在，根本不用擔心他們無法將這些情緒表達出來。
然而，不知是編劇的原因還是導演的原因，這些情緒激動的演員卻在闡述一些空洞的說辭，完全沒有力度。
這就好像朝你打過來一個大拳頭，讓你顫抖，讓你恐懼，但是打到身上卻沒有想象得那么痛。
不知道是否導演的角度太過客觀，卻又極力的想用情緒來煽動觀眾，以至于在影片的拍攝中產(chǎn)生一種情緒上的矛盾。
整個影片中貫穿的真實的歷史膠片，以及不斷出現(xiàn)的字幕，使得這部影片更像是一部紀錄片。
讓人有一種被人搔你癢癢但是又無法發(fā)笑的難受感覺。
似想爆發(fā)，卻如鯁在喉。
上，上不去；下，下不來。
還有一點也存在著失誤，那就是整個情緒的導線都是集中在中國法官身上。
中國法官力爭座次問題，中國法官說服大家贊同死刑，似乎整個的審判都是中國人在主導，都是中國人在利用大多數(shù)的權力來對日本進行鎮(zhèn)壓和報復。
這樣容易誤導觀念，誤導情緒。
在演員方面：首先，溥儀的出場應該是一個爆發(fā)點。
在這個情節(jié)上，應該是讓溥儀用平靜而樸實的語氣訴說讓別人氣憤和窩心的事實，但是溥儀的表現(xiàn)更像是在做秀，有很著跡的偽君子的圓滑和無賴；其次，“小偷”和尚的回憶，情緒激憤是對的，但是他回憶的內(nèi)容還無法讓別人感受到切身的疼痛和顫栗，應該換個內(nèi)容并且繼續(xù)細膩；再次，美國律師對東條英機的盤問是很不錯的一個部分，有情緒也有內(nèi)容；還有就是那個日本辯護律師，讓他的辯護詞更為卑鄙和狡猾一點，也許效果會更好……類似的小角色還有很多，但是都有一個總體上的毛病——沒有細膩和深化，只是粗線條的描繪和表演者的沖動肯定是無法讓人有情感上的共鳴。
不過，這些的表演者實力還是值得肯定的，除了朱孝天在演技上有些欠缺之外，其他人，包括小角色的表現(xiàn)都比較到位。
而且，這些演員從外形到氣質和歷史上的真實人物比較符合，在選角上沒有太大的參差，可以表揚。
另外，影片的畫面與畫面之間的銜接有不連貫感，有些地方甚至是有斷裂的跡象。
比如對東條英機審判的那個場景，鏡頭對準了東條英機的頭頂處，似乎定格了一般，然后下一個畫面就直接切到了美國律師的臉上，如果從頭頂處往下推進，再緩慢過渡到律師的臉上，效果會很好。
不知道導演怎么會有這么大的疏漏，顯然監(jiān)制和剪切的工作沒有做好，或者至少也是做得不夠。
總而言之，鄙人認為這部影片原本應該拍得比現(xiàn)在的更精彩，演員的表現(xiàn)總體上還是不錯的，音效也還是有分量的，畫面還算精致；但是劇本顯然沒有寫到位，該入的不入，該出的倒是出的很開；導演、監(jiān)制、剪切也有很大的欠缺。
整部片子看下來，真的很平靜，還會有一種很窩囊的感覺。
不過，這部影片的意義以及本意還是好的，我也很希望用電影這樣的宣傳手段將歷史的真相揭露到國際社會面前。
不過類似作品的后繼者真的要好好思考一下劇本的深度和力度問題，不要再浪費這些優(yōu)秀的實力演員。
最后，考慮到配音的不真實性，鄙人覺得還是再重看一遍原聲片比較好，也許沒有加工過的聲音會比配音后的更有震撼力。
東京審判，一九四六年五月三日到一九四八年十一月十二日，長達兩年多的國際審判。
而今年，這件歷史事件再一次的引發(fā)了熱潮，就是因為這部電影《東京審判》。
而在本周二下午，我們學校組織全體師生一起去電影院觀看《東京審判》。
《東京審判》講述了第二次世界大戰(zhàn)結束后，盟國組成遠東國際軍事法庭，對日本戰(zhàn)犯進行審判的那段歷史。
東京審判從1946年5月開庭，持續(xù)到1948年11月宣判終結，歷時兩年零七個月，最終把東條英機等7名戰(zhàn)犯送上絞刑架。
這部戲的很多鏡頭都讓我難以忘懷。
印象最深的應該就是開頭,是因為法官的座次問題，梅汝敖堅持一定要按日本簽定投降書的順序排列法官的座次，因為這關乎中國的尊嚴，這是一個中國人的堅持,這是一個中國法官的堅持，錚錚鐵骨,義正詞嚴，最終,法庭長只能對梅汝敖說：you win……。
還有一段對話讓我印象很深： “中國會因為有你這樣的斗士而自豪
” “我不是斗士，我是法官，中國的法官” 這短短的兩句話讓我震撼，它表達了一個中國人的自豪和自信，讓我為中國有這樣的一個法官而感動。
第二次讓我震撼的是當進入判決階段時，一句“至今思項羽，不肯過江東”，和一句極富湖南特色的地方方言“只要打不死我，老子就要站起來”，濃重的壓抑，激昂的斗志充斥了熒屏，一個砰然摔碎的水杯，一個不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的講話，緊揪住了我的心。
盡管早已經(jīng)知道了答案，但我依然不知所措。
“NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”，我的心已經(jīng)開始發(fā)涼了，失望，不，絕望已經(jīng)開始浮現(xiàn)于眼前，11個法官如果按這個頻率出現(xiàn)，中國將沒有任何的機會，“YES”“YES”“YES”“YES”，MY GOD
我從未想過有一天有一刻我會喜歡英語。
漫天的烏云突然消散了，心里別提多敞亮了，真有撥云見日，花開月明之感。
痛快
他又贏得了勝利，他用對戰(zhàn)爭犯的正確判處,告慰了了百萬被屠殺的中國國民的亡魂。
這部電影提醒國人勿忘國恥家恨，真實比好看更重要，在法庭上的論戰(zhàn)的撼人心魄。
身體里流著中國鮮血的我，絕不會忘記。
就像英達說的那樣：“人家都沒有忘記我們就更不能忘記了。
”這部片值得我們銘記心頭，一次次的觀看。
自從千禧年以后，中國電影就沒了骨氣和血性，讓人越來越失望，越來越悲觀。
歷數(shù)這些年來的所謂大片，《英雄》、《十面埋伏》、《無極》、都是空洞的卡通式的江湖臆想。
《少林足球》、《功夫》則是一種觸景生情的吶喊和宣泄，《臥虎藏龍》、《花樣年華》更不行，華麗的情調(diào)只能從單一角度解讀中國的文化，卻不能注入真正的民族精神。
直到今年，《東京審判》的到來讓人看到了一點希望，這是一部真正用心去描述歷史的電影，同時也是代表所有中國人發(fā)出的一聲怒吼，絕不能允許日本人要抵毀真相、顛倒黑白
東京審判已經(jīng)過去整整六十年了，日本右翼份子一直在試圖篡改歷史，抵賴曾經(jīng)的侵略罪行，修改教科書歪曲侵略真相否認南京大屠殺、為戰(zhàn)爭元兇立靖國神社、厚顏無恥地申請“入?！薄鎸@樣赤裸裸的反動行為，作為中國人，我們怎能無動于衷
還好，《東京審判》站了出來捍衛(wèi)直相，狠狠地抽了日本人一個嘴巴，鐵證如山，面對正義的審判，日本右翼的信口雌黃只能是螞蟻撼樹，徒勞無功。
多年來，日本文藝界一直都不缺少懷有狼子野心的人，《山本五十六》、《啊
海軍》這種明晃晃地為戰(zhàn)爭狂人樹碑立傳的右翼電影并不可怕，我們要警醒的東西還有很多，如當年在東京大審判期間，黑澤明拍攝《我于青春無悔》來表達反動思想，審判結束后又用《羅生門》暗示每個證人都是各執(zhí)一詞，沒有絕對正確的一方，結尾處更是用偽裝的善良把軍國主義思想寄托在日本下一代的兒童身上，無恥到了極點。
還有在日本組建自衛(wèi)隊期間，黑澤明又假借《七武士》來為自衛(wèi)隊搖旗吶喊，七個武士保護村莊的故事用意路人皆知，其間借用大量細節(jié)來宣揚護衛(wèi)隊的精神。
其實，黑澤明的大部分影片，如《活人的記錄》、《亂》、《紅胡子》中都流露出不同程度的法西斯傾向，雖然這些影片的藝術成就很高，但是這種為軍國主義甘當走狗的作風不由人不鄙視
日本另一位反動大導演是小津安二郎，這個曾經(jīng)入侵中國的三流軍官，負傷回國后絕口不提戰(zhàn)爭的罪惡，以鼓吹社會和諧和家庭美景揚名世界影壇，一生竭力為日本政府粉飾太平。
還有拍攝過《壬生義士傳》的瀧田洋二郎和宮崎駿等大師級導演都是軍國主義藝術家的代表。
當時在日本國內(nèi)，堅持反戰(zhàn)態(tài)度的大島諸、今村昌平等導演的影壇地位是低于黑澤明和小津安二郎的，歸根結底，是因為日本政府一直在扶持右翼電影的發(fā)展。
在那個大師如云的年代里，黑澤明在奧斯卡的影響力很大來源于政府的強力支持，而后來的今村昌平能在戛納兩度摘下金棕櫚，憑的就完全是實力了。
日本影人在為軍國主義的重新抬頭在無恥造勢，中國影人絕不能再沉默下去。
除了抵制日貨，反對日本入常，我們要做的事還有很多。
高群書和他的《東京審判》已經(jīng)開始行動了，應該不會比《羅生門》拍的更漂亮，也不會比《七武士》的場面更宏大，但是它講的是一件每一個中國人應該知道并牢記的事，我們都應該去認真地看它，愛護它，讓它流傳下去…… 為了民族的尊嚴，為了家園能保持純凈和美麗，也為了我們的孩子能挺胸抬頭地面對外國人，我們已經(jīng)不需要更多的《夜宴》和《滿城盡帶黃金甲》，我們需要的是《東京審判》。
你自己在改改~應該能用的哦~~
閱讀一本中國近現(xiàn)代史相關的著作或名篇，撰寫1000字讀后感
中國近代史，是一部以屈辱外交為主的歷史。
時光倒退千百年，回到大唐盛世，那時侯，中國在世界上舉足輕重，亞洲的日本曾經(jīng)向中國稱臣，周邊的國家也都與中國建立友好外交，中國國力為世界之最。
可是，自從清政府上臺，閉關鎖國等極端錯誤的政策就帶著中國走如了一條不歸之路。
清政府沒有友好的外交，沒有發(fā)達的經(jīng)濟，也沒有優(yōu)良的政策，一味的狂妄，一味的自大，一味的做井底之蛙，注定中國將會在短短的時間內(nèi)迅速衰敗。
果不出其然，中國在鴉片戰(zhàn)爭中一敗涂地，輸光了中國政府的財產(chǎn)，也輸光了中國人民的財產(chǎn)。
世界各國都在積極地發(fā)展本國經(jīng)濟，而只有中國政府，在火燒眉毛之時還在貪圖享樂，中國，就是敗在了這樣的政府手上。
鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，標志著中國近代史的開始，中國的社會性質有了根本改變，由一個封建國家變成了一個半殖民地半封建國家。
日本、美國、沙皇等世界強國都盯著中國這快煮熟了的肥肉，一個個拿起槍炮，把中國打得支離破碎。
《南京條約》、《辛丑條約》、《馬關條約》等不平等條約，以及中國的總理屈辱外交府，是中國的屈辱外交的典型代表。
中國的衰敗，似乎在警示著人們什么……對，中國好比一個內(nèi)向的人，不與人交往，向來獨來獨往，封閉自己，對外面的世界根本毫不知情，總以為自己很強大，所向披靡，這就是所謂的“燕雀不知天地之高大”。
導致了最終的失敗，并且敗得自己傾家蕩產(chǎn)。
這是閉關鎖國所帶來的惡果。
我們身邊就有一例。
在幾年前曾經(jīng)有一個神童，在國際級數(shù)學競賽中榮獲一等獎，而那時他還不滿10歲。
他父親就認為，我的孩子這么小就能在這么大的比賽中得一等獎，那還有什么事情辦不成的
他把這個孩子像寶一樣供著，不上學，不請家教，整天地玩耍。
這種人，是最愚昧的。
一個神童，在這種情況下，即使是有無限神通，他還能在強人群中稱老大嗎
還能成為人們心目中的神童嗎
沒變成神經(jīng)病兒童都已經(jīng)是大幸了。
最終，這名神童，也只能做一個比普通人還要普通的人。
這與清政府的遭遇極其相似。
強國之理，好比造就一個人才。
人要強大必須和他人友好往來及交流，經(jīng)驗也是可以通過交流得來的，并且要切忌唯我獨尊的思想。
要使我們的國家變得更強大，就要與其他國家積極往來，打開自己的國門，引進其他國家的先進科技。
對內(nèi)改革，對外開放，是強國富民的必走之路。
對中國近代史的感想200字
掀開摞摞發(fā)黃史，在白骨累累的近代史上我們一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，只滿口 鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血
這是民族的恥辱。
讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來新中國的建立…… 歷史又翻到今日。
和平年代后的復雜斗爭又擺現(xiàn)在我們面前，有時還變得非常嚴酷：1999年5月8日一對新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位優(yōu)秀的中國飛行員為了祖國尊嚴血灑南海上空…… 同學們，我們能無動于衷嗎?我們能讓鮮血寫滿的近代史重演嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎? 不!決不!血、淚、仇。
我們記住了，永遠地記住了。
讓我們化作冬雨，將過去的恥辱刷清。
讓我們化作精衛(wèi)，將洶涌的大海填平…… 雪恥為中華民族偉大復興，我們這一代中國青少年責無旁貸
今年是偉大的新中國誕生六十周年，是歷史長河的一瞬間。
但這六十年又是怎樣的風云激蕩，驚濤怒卷。
這六十年，蕩滌污泥濁水；這六十年，矢志換天改地。
六十年，浮云幾曾遮望眼；六十年，國運終究轉為安。
梁啟超曾高瞻遠矚地指出：少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界
自古英雄出少年。
在當今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務，直接關系到中國將來的命運。
我們相信，在黨中央的英明領導和全國人民的團結一心，中國這個占有人類四分之一的大國，將為人類的發(fā)展作出巨大的貢獻。
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我國和世界上其他國家一樣，按照人類社會發(fā)展的規(guī)律，不斷地向前發(fā)展著，到了封建社會后期，商品經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。
但是，到了十九世紀四十年代，這種獨立發(fā)展的進程中斷了，資本主義列強用大炮、鴉片和廉價的商品，打開了中國的大門，并逐步和中國封建統(tǒng)治者勾結，來實現(xiàn)他們獨霸中國的目的。
這樣，中國便一步步地淪入半殖民地半封建社會的深淵。
從此，中華民族成了一個被壓迫的民族。
首先，1840年6月英國以武力侵略中國，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。
英國侵略軍燒殺搶掠，在中國的領土上橫行霸道。
1842年8月，英國侵略者又強迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。
次年，英國又強迫清政府簽定了《南京條約》的附件。
鴉片戰(zhàn)爭剛剛結束，美法兩國以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴大了侵略權益。
鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會。
中國社會的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。
從此，中國人民開始了反對外國侵略者，同時反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭；中國歷史進入了舊民主主義革命時期。
鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費大量軍費，大大加重了人民負擔。
此后,洪秀全領導的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。
1853年,太平軍占領了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。
后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。
1855年，石達開指揮西征軍大敗湘軍，太平天國進入軍事上的全盛時期，大平天國軍事上取得很大勝利的時候，領導人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。
1864年6月，洪秀全病逝。
7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國運動，由于中外反動勢力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。
太平天國堅持戰(zhàn)斗14年，勢力發(fā)展到18省，是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動。
它建立了政權，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動勢力，是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。
接下來，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。
1858年，俄、美、英、法四國先后強迫清政府分別簽定了《天津條約》。
10月下旬，英法兩國又強迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。
經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭，中國喪失了更多的領土和主權，外國侵略者]勢力擴大到沿海各省，并深入到長江中下游地區(qū)。
中國社會的半殖民地化程度進一步加深了。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，清政府在1861年設立了總理各國事務的衙門。
第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務派掀起了一場洋務運動。
以“自強”為口號的洋務運動沒有使中國走上富強的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國資本主義近代化開辟了道路；對中國經(jīng)濟勢力的擴張，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。
清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關大捷。
中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利，迫使法國內(nèi)閣倒臺。
但是，清政府急忙同法國代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開辟通商，中國任用法國人修筑鐵路等條件。
從此，法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。
中國“不敗而敗”，法國“不勝而勝”。
1894年，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關條約》。
中國社會的半殖民地化大大加深了。
19世紀末，爆發(fā)了義和團運動。
但是，由于清政府的腐敗，義和團運動在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1901年,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國，簽定了喪權辱國的《辛丑條約》。
《辛丑條約》給中國人民增加了新的沉重負擔，嚴重損害了中國的主權。
清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。
中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。
在孫中山的倡議下，1905年興中會與華興會、光復會等革命團體的一些成員，在日本東京組成中國同盟會。
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領導下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領武昌城。
革命黨人改國號為中華民國，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。
然而，辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了。
1912年3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。
孫中山領導的辛亥革命，是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。
這是我國社會的一大轉變，一大進步
這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。
中國人民覺醒了。
1919年5月4日，北京三千多名學生在天安門廣場前舉行示威游行。
五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進知識分子,起了重要作用。
五四愛國運動,發(fā)生在俄國十月社會主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用。
1927年4月12日，蔣介石發(fā)動了“四·一二”反革命政變，致使第一次國共合作公開破裂。
7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。
從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團結，獨裁代替了民主。
轟轟烈烈的國民革命失敗了。
國民革命的失敗，一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變，反革命的力量大大超過了革命的力量；另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時期，缺乏斗爭經(jīng)驗。
在國民革命的后期領導人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯誤，放棄革命的領導權，以致在敵人發(fā)動突然襲擊時，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民推翻了帝國主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。
歷史不應該忘記，歷史也不應該被忘卻。
從幼時發(fā)蒙那天起，重復在我耳畔的，便是正義必定戰(zhàn)勝邪惡的道德邏輯，而正視如釘在板上的歷史，更多的卻是與長年所習教義不甚一致的悲劇。
為了到哪都說不清白的毒品走私，竟明火執(zhí)仗地打上人家，天下邪惡之最，可居第一；把圖財害命的強盜拒之國門之外，應是最天經(jīng)地義的正當之舉，可結果總是邪惡者揣著占地索款的條約凱旋，正義者屈辱地舔憮著流血的創(chuàng)傷。
廣大農(nóng)民為獲得生存的空間，衣食的飽暖，揭橥天下第一家，共享太平的義旗，也是順呼天而應呼人之事；而為了少數(shù)人的驕奢淫逸，把萬千生靈殘殺在血泊之中，這與正義何其相悖，可是道德邏輯依舊沒有顯示靈光。
這究竟是為什么呢
當歷史把無情的事實揭示給我們時，也把答案藏在了其中。
倘若，我們了解到在中英對持的劍拔之際，道光帝向大臣們提出的無知疑問；道光帝得知英國女王自擇配偶，大笑夷蠻之邦不懂婚姻大事需遵父母之命；討英大軍的主將向巫師討教，用婦女便尿的馬桶，破英軍“妖術”（即新式槍炮），就會得到這樣的啟迪：命運操在愚昧腐朽統(tǒng)治者手中的民族，是連正義的戰(zhàn)爭也是打不嬴的。
同樣當我們看到約束士卒分男營、女營，不得過夫妻生活的洪秀全，自己卻妃子縈繞；北伐失敗，西征未達預期目的，而勸誡他人不能凌奪斗殺的“上帝家族”成員們，卻已經(jīng)為爭萬歲的名分刀槍相向;天國后期的大政,掌握在洪秀全兩個貪鄙嫉賢的長兄和一個女官總管手中,就會認識這樣一個道理:不超越自己的敵人,就別指望得到勝利之神的青睞,由農(nóng)民領袖導航的戰(zhàn)船,無法沖出封建的旋渦,到達解放的彼岸. 八十年代以來,很多青年人懷著興國的責任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐。
流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化” 的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運. 但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強.但是,國人認識這一點時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價。
正如馬克思預言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。
好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進,從而為中國走向近代化種下了契機。
當我們站在世紀之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。
我們作為新世紀的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度,務實的作風,去勇于參與社會實踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻。
中華民族，是個有著幾千年悠久歷史的民族；一直以來，我都為自己是一個中國人而驕傲。
雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。
這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱；包含著惜弱、包含著圖強。
這種愛，沒有什么原因，卻有千萬個理由。
這種愛，已經(jīng)深深的植根于我的心中。
這種愛，給了我無形的強大動力，使我們每個有良知、有責任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復興，都應努力的奉獻。
前事不忘，后事之師。
沒有一個強大的祖國，沒有一個繁榮的民族，作為個人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。
在中國人的心中，被刺傷最深的，是我們的學生、近鄰、狂妄自大而又狹隘的日本國。
他們在我們國土上的獸行，已經(jīng)深印我們腦海；他們對我們國民的敵視，更使我們憤慨。
我相信，倘若現(xiàn)在誰要是能把日本給消滅了，那他將是中華民族的大英雄，遺憾的是，我們不能那樣做。
我們不能左右狹隘民族的狹隘觀念，我們也不能忘卻被稱作“支那豬”的黑色的烙印。
我們無法報復，更不能侵略。
我們能做的，只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展我們的祖國，使他不再積貧積弱，不再任人宰割。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災難的沉重。
現(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋；我們?nèi)找娴膹姶?，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史；我們的民族，有著很強的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役；我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。
為了那屈辱的歲月，我們將緊緊的團結；為了那屈辱的歲月，我們將發(fā)奮的努力；為了那屈辱的歲月，我們不再沉默；為了那屈辱的歲月，我們都更加深愛我們的祖國。
為了那屈辱的歲月，我們的民族將在悲憤中爆發(fā)
大一新生1000字的自我認識。
轉眼間,大一一學年已經(jīng)結束.驀然回首,在過去的一年里,我的收獲還是很大的。
從踏入大學門檻的那天起，經(jīng)過良師的精心指導以及自己的奮力拼搏、自強不息，我逐漸成為了一個能適應社會要求的新時代大學生，并為做一個知識型的社會主義建設者打下堅實的基礎。
這些日子有成功的喜悅，有失敗的彷徨，卻使我在各方面的綜合素質都得到了提高，開辟了而一條屬于我自己的道路 在上，我有著良好道德修養(yǎng)，堅定的政治方向，還認真學習馬列主義,思想,理論以及三個代表重要思想.平時多看報紙新聞,關心國家大事,跟上時代步。
在平日的學習、生活中，我積極地向黨組織靠攏，使我對黨有了可更為深刻的認識。
并參加了學院組織的“”的選拔。
在學校、愛護公共設施、樂于關心和幫助他人，勇于，樹立了正確的人生觀和價值觀。
并以務實求真的精神熱心參與學校的公益宣傳和愛國活動 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 當我用一顆不滿足的心來到，當我還在苦苦尋覓知識時，大一生活轉眼而過。
我的收獲很多，用一篇具體的文字敘述，我大一的自我鑒定是這樣的：回顧大學一年，以下也算是我的大一學年自我鑒定，通過良師的教導和自身的刻苦學習，我已初步掌握如何運用英語知識進行一般商務活動，也養(yǎng)成了認真對待學習和工作的好習慣。
在上，本人有良好的道德修養(yǎng)，并有鑒定政治方向。
我熱愛祖國，熱愛人民。
堅決擁護共產(chǎn)黨領導和，，愛護公共財產(chǎn)，團結同學，樂于助人。
并以務實求鎮(zhèn)的精神熱心參予學校的公益宣傳和愛國主義活動。
在學習上，我圓滿地完成本專業(yè)課程，并具備了較強的英語聽讀寫能力。
對和其他流行軟件能熟練操作，并在因特網(wǎng)上開辟了自己個人空間。
平時我還涉獵了大量文學~心理~營銷等課外知識。
相信在以后理論與實際結合當中，能有更大的提高! 在工作上，我通過加入院學通社與電腦協(xié)會，不但鍛煉自己的組織能力，還深刻地感受到的精神及凝聚力。
更加認真負責對待團隊的任務，并以次為榮。
作為積極樂觀新時代青年，我會更加迫切要求自己充實充實再充實，完善自我，沖向未來目標。
且相信自我；用心一定能贏得精彩
在生活上，我崇尚質樸的生活，并養(yǎng)成了良好的生活習慣和正派的作風。
此外，對時間觀念性十分重視。
由于平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。
敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 大學的這一學期中，我學會了如何為人處事,學到專業(yè)基本知識及總重要的自我學習能力。
我在提高自己專業(yè)知識的同時，也在提高我的思想道德素質，在德、智、體全面發(fā)展的優(yōu)秀學生，讓自己成為一個有文化、有理想、有道德、有紀律的社會主義接班人. 我全面自覺遵守和學校規(guī)章，堅持真理，修正錯誤，自覺抵御社會不良誘惑。
生的自我鑒定如上，我深知‘良禽擇木而棲，士為伯樂而容’，勤奮的我將以不怕輸?shù)捻g勁融入社會。
大學的生活還有很長，而我會迎頭并進，我知道沒有一個良好的，是很難在群體里找到立足之地的。
所以在這里不但要學習科學知識，而且還要學習做人的一些道理。
在以后的學習上、生活上，我會更加的努力，為我的未來打拼出閃亮的一幕
愿借您的慧眼，開拓我人生的旅程
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 時間過得很快,轉眼間大一匆匆就過去了，不久前聽到一位大一的學妹叫我一聲學長,這才真的感受到大一已經(jīng)結束，自己已經(jīng)大二了 回想大一生活，真的覺得過的好快好快，快的一切的回憶仿佛就在昨天，在這一年中充滿了快樂與汗水，也有煩惱與辛酸，這一切得一切都成為了最最美好的回憶，現(xiàn)在要做的就是把我現(xiàn)在 大一上期，社團生活提高了自己，認識了許多不同院系的朋友，增加了自己的膽量，院運動會感受到了競技的魅力，外語文化月第一次在大學得獎，信心有了很大得提高，各種各樣的文娛活動讓我真正得感受到了大學的多元化與精彩，自己越來越喜歡這樣豐富多彩得生活。
大一上學期基本上適應了大學生活，各方面都有提高。
大一下學期參加了初級黨校培訓真正的全方面和系統(tǒng)的了解到了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程與基本思想，對自己以后學習與生活產(chǎn)生了比較大的影響，下學期最最快樂的就是和楓橋文學社的朋友在一起。
總的來說大一年中，自己不論是在人際交往課本知識學習還是在電腦技術得學習上面都有比較大得進步，人際交往方面認識了許多各個院系的朋友，其中好多還在成為了自己的好朋友，學習上獲得“三等獎學金”，“學習優(yōu)秀獎”，“三好學生”，“英語詞匯競賽上等獎”。
電腦技術方面自學了注冊表，DOS操作系統(tǒng)，photoshop等，計算機操作上面也有很大得進步，現(xiàn)在電腦軟件方面得問題自己基本上都可以解決。
并且確定的自己以后目標，主攻軟件開發(fā)，先學好C++與數(shù)據(jù)庫。
大一的生活自己覺得過的很充實，學到了很多以前從為接觸過的知識，增長了見識,也接觸到了許多以前沒有接觸到的人和事，給了自己一個很好的大學開端。
以后繼續(xù)朝著自己得奮斗目標,在未來的日子里,不斷為自己加油! 似水,轉眼間,我們的大一生活已悄然逝去,再回首,發(fā)現(xiàn),那美好的年華里藏著深深淺淺的回憶。
這一年來,有渴望、有追求、有成功也有失敗,但我都坦然處之。
因為選擇了遠方就只顧風雨兼顧。
一位學姐曾說過,學習,永遠別忘記,雖然校園里有豐富的活動,但你學習失敗了就什么也不是了。
在社會上勝利的方法只有一個,那就是實力。
所以,大一我并沒有把精力全投入那些引人注目的社團活動中,而是踏踏實實的學習,刻苦努力,考核成績也都很理想,獲得了二等獎學金。
沒事也常去圖書館逛逛,閱讀大量書籍。
讓自己的知識面更廣,看東西更透切。
當然,我還在開學初參加了跆拳俱樂部,每周去練練跆拳道,可以放松身心,又可以鍛煉身體,增強體質。
對網(wǎng)頁設計和電腦有興趣的我,利用課余和假期時間自修完了這方面的相關課程,計算機一二級,成績皆為優(yōu)秀,還與同學合作做出屬于我們班級的自己的主頁,參加學院組織的比賽,并獲得不錯的成績。
成功競選班委,團結關愛同學,尊師重道,樂于助人。
為人處世和善熱情,和同學關系融洽。
性格依舊活潑開朗,但比以前更懂事,更負責了。
相信這些經(jīng)歷和積累都將成為我人生道路上的寶貴財富。
我仍將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責任感投入到新的生活學習中,去迎接新的挑戰(zhàn),攀登新的高峰。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 珍貴的大一生活，已匆匆向我揮手告別，未知的生活正充我展露微笑，回顧我所走過的路，對自己做個小結，看看自己這一年的得失，也為了看清將來要走的路。
一、學習方面，我努力認真地學好每一門功課，掌握了基本的法理。
但學習成績還不優(yōu)秀，我力求更高。
一步一個腳印的不斷努力，四年的大學學習生活才剛開始，在今后的工作中我將更加重視學習，將學習理論與實踐相結合。
二、工作方面，我擔任院志愿者中心干事一職，在此期間，我積極主動地為他人服務，樂此不疲，我喜歡這份小小的工作并多次參加院內(nèi)外的各項志愿者活動，收獲快樂
三、思想方面，我記得很清楚，在XX年年9月15日，我正式向向黨組織遞交了入黨申請書。
接下來，很有幸地，我參加了我們法商系的黨章學習小組，并積極學習、參賽，通過與其他班級同學的合作，作為07級唯一的一支隊伍，我們笑到了最后。
認真的投入、積極的學習，我在系黨校順利結業(yè)后又上了院黨校學習。
在這里，都是強者，大家彼此競爭，也彼此協(xié)作。
雖然結業(yè)，但我的思想理論學習和實踐還相差得比較大，如何正確地運用馬列主義的世界觀和人生觀去指導現(xiàn)實生活將是我將來努力的方向。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 在過去的一年中，總的來說，我初步完成了從一個稚嫩的高中學生到一個會思考會嘗試的大學生的轉變。
大學一年級，課程以公共課為主，在老師主講和學生輔講相結合的課堂度過了毛鄧三、思修、馬哲、軍理、近代史等課程。
這些課程基本上靠的都是考前突擊，我想，在以后的日子里我都難以忘記那幾個凍得手腳冰冷的冬夜和猛吹電扇依然汗流浹背的夏日，我和舍友一起緊皺眉頭背毛鄧三知識點的樣子。
這些苦樂相隨朋友相伴的日子，也許就隨著大一的匆匆流逝一去不復返了吧。
與公共課相比，稀少的專業(yè)課卻是我的重點。
這一年只涉及了法理學、憲法學和刑法總論三門專業(yè)課，可能是這一原因吧，直至今日，我覺得自己對法學這門專業(yè)或者說這一領域都還沒有較為清晰和理性的認識。
不過這個情況在大二應該會有很大的改觀吧。
在課外活動方面，我主要加入了《心聲》報社和天盾社團。
在天盾社團，我加入了策劃部，參與了天盾主辦的模擬法庭、社聯(lián)宣傳等活動的策劃，認識了很多朋友，工作能力也得到了師兄師姐們的肯定，但是后來覺得自己對策劃并無太大興趣，就沒有參加換屆競選。
而在《心聲》報社，我通過競選成為了四版的責任編輯，負責四版的文章和排版，我自己非常喜歡這項工作，也希望能夠一直做下去。
另外，我也是班上的生活委員，也參加了班級中一些活動的組織和安排。
當然，在這短短的一年中，也有很多留下遺憾的地方。
比如說因為一時偷懶就沒有報名學生會，從此與學校的官方組織無緣；另外，學習成績只是勉勉強強；還有也沒有經(jīng)常泡圖書館，沒有讀很多我想讀和我應該讀的書。
這些是我需要改進的，我也相信我能在大二做得更好。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 珍貴的大一生活已接近尾聲，感覺非常有必要總結一下大學第一年的得失，使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。
在剛剛進入大學時，我就懷著激動的心情向黨組織遞交了入黨申請書。
大一下學期，我有幸參加了中共江西科技師范學院委員會黨校訓，我積極的投入到黨校的學習之中并順利結業(yè)。
雖然我尚未加入中國共產(chǎn)黨，但我要時刻以一名共產(chǎn)黨員的行為嚴格要求自己。
在2006年四月榮活黨校結業(yè)證書。
大一上學期在軍訓期間我擔任了班臨時負責人，軍訓結束后在老師和同學們的信任和支持下我當選為班里的團支書。
在為班級同學服務工作期間，我盡職盡責，努力為同學辦事，辦好事，組織班級工作，努力為同學服務；當然在工作中我有很多不足和錯誤，我盡力改正了，不能夠及時改正的我也從中吸取了經(jīng)驗教訓。
在2006年10月我參加了校大學生心理健康協(xié)會工作至今。
這是一個有著光輝成就的集體，在這個平臺中我結識了很多非常有能力的各系同學，從他們身上我學到了很多很多書本上學不到的知識，得到了極大的鍛煉與提升。
雖然大一學習成績不是非常好，但我卻在學習的過程中收獲了很多。
首先是我端正了學習態(tài)度，認識到大學仍需付出極大的努力用功學習。
其次是極大程度的提高了自己的自學能力，接受了大學的啟發(fā)式教育模式。
再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。
我與身邊許多同學建立了良好的學習關系，互幫互助，克服難關。
經(jīng)過努力我在上學期獲得了“三等獎學金”。
我并沒有驕傲，而是繼續(xù)學習，使自己做的更好。
我認識到自己的學習成績需進一步提高，今后我一定發(fā)揚成績，克服不足，爭取更大進步。
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