勵志的短文100字數(shù) 獻給高中生
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活,有人不能。
因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。
你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當自已到達了某一點之后,會不會快樂。
有些人永遠不會感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中,因此,他的目標不斷地向遠處推移。
這種人的快樂可能少,但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。
擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。
各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。
事在人為,休言萬般都是命;境由心造,退后一步自然寬.出自誰,什么含義
1。
近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。
這本書的作者通過仔細觀察,多次實驗,細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。
作者寫得生動有趣,讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。
這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描寫。
如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個。
“為首的那條松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質”等,這些只有仔細觀察才能寫出來。
光是仔細觀察還不夠,還要細致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙
在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會預測天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。
現(xiàn)在我全知道了。
有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣
聰明吧
作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材。
不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。
這次我雖然仔細觀察了,但這是對我感興趣的事。
現(xiàn)在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀察,應該對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章。
瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢
生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。
這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的。
《朝花夕拾》讀后感手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。
老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。
像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。
少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。
少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。
他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。
趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。
油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。
稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了
”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。
老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。
他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。
讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。
喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只。
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”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。
想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。
好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。
《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
3《陽光心態(tài)》讀后感我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài),是一種健康的心態(tài)。
它能讓人心境良好,人際關系正常,適應環(huán)境,力所能及改變環(huán)境,人格健康。
具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚,自信而又親和,我們講和諧,不僅要力求人與人和諧,人與自然和諧,還要注重人的內心和諧。
人的內心和諧是和諧社會的一個高境界。
”吳維庫博士提出的塑造陽光心態(tài)的理論,正是引導人們調整好自己的心態(tài),營造知足、感恩、樂觀開朗的心理,樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度,通過個人內心和諧促進社會和諧的一把鑰匙。
當今社會有種怪現(xiàn)象:我們的財富在增加,但滿意感在下降;我們擁有的財富越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;我們認識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少;房子越來越大,里邊的人越來越少;精美的房子越來越多,破碎的家庭也越來越多;道路越來越寬,但我們的視野越來越窄;樓房越來越高,但我們的心胸越來越窄;我們渴望了解外星人,卻不想了解身邊的人;我們可以參與的活動越來越多,但是享受的快樂越來越少;我們的支出在增加,但是我們的獲得在減少;我們的藥物在增加,但是我們的健康水平在下降;我們的收入在增加,但是我們的道德水平在下降;我們的自由在增加,但是我們的空間在減少。
在我們日常生活中,經(jīng)常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,經(jīng)濟條件不寬裕,沒有能力自己購買住房,長期野外工作健康欠佳,期望中的事情落空,好心未得好報,先進評比沒有份,自己工作最辛苦沒有得到領導的認可,受冤枉挨批評等等。
對這類事情,如能持積極心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達,就能妥善對待、處理好這些事情,工作順利,心情舒暢。
如果總是想不開,越想越氣,自控能力減退,情緒失去控制,言行也就出現(xiàn)反?,F(xiàn)象。
甚至為了一點小事,大鬧一場,出言不遜,開口傷人,使你的人品大為降格,人際關系受損。
更有甚者,干脆連工作也不想要了,提出辭職。
事后冷靜下來想一想,為一點小事,大發(fā)脾氣,提出辭職,到頭來受傷害的還是自己,根本不值得。
對此,我們不禁要問:究竟哪里出了問題
是心態(tài)出了問題。
心態(tài)出了問題,那就要調整好心態(tài),好心情才能欣賞好風光。
塑造健康的心態(tài),塑造知足、感恩、樂觀開朗的陽光心態(tài),就是要讓朋友們建立積極的價值觀,獲得健康的人生,釋放強勁的影響力。
你內心如果是一團火,就能釋放出光和熱;你內心如果是一塊冰,就是融化了也還是零度。
要想溫暖別人,你內心要有熱;要想照亮別人,請先照亮自己;要想照亮自己,首先要照亮自己的內心。
怎樣照亮內心
點亮一盞心燈,塑造陽光心態(tài)。
良好的心態(tài)能夠很好地影響個人、家庭、團隊、組織,最后影響社會。
一個人幸福不幸福,在本質上與財富、相貌、地位、權力沒多大關系。
幸福由自己思想、心態(tài)而決定,我們的心可以造“快樂的天使”,也可以造“陰險的魔鬼”。
如果你把別人看成是陰險,你就生活在“悲哀”里;如果你把別人看成是快樂的天使,你就生活在“愉快”里。
如果你能把別人變成丑陋的魔鬼,你就在制造“悲哀”;如果你能把別人變成快樂的天使就在制造“愉快”怎么才能把別人變成快樂的天使呢
要學會感恩、欣賞、給予、寬容。
我們享受生活,要建立積極的心態(tài)。
積極的心態(tài)是從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)和應付麻煩。
這對一個人的為人處事至關重要。
因為,人生在世,不如意之事十有八九。
這不以人的意志為轉移。
用陽光心態(tài)享受生活,善于發(fā)現(xiàn)美。
生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)。
要學會欣賞每個瞬間,要熱愛生命,相信未來一定會更美好。
用陽光心態(tài)享受生活,學會放下。
該放下的放下,學會諒解、寬容。
不原諒別人,等于給了別人持續(xù)傷害你的機會。
要學會放下,忘記該忘記的,記住該記住的。
一個人沒多大本事的時候,養(yǎng)自己;本事大了,養(yǎng)家人;本事再大了,造福社區(qū);然后就是造福社會,這個人的生命就很有價值。
所以金錢的價值在于使用,人的生命價值在于被需要。
心態(tài)是我們調控人生的控制塔。
心態(tài)的不同導致人生的不同,而且這種不同會有天壤之別。
心態(tài)決定命運,心態(tài)決定成敗。
心態(tài)是后天修煉的。
我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生。
生活因為熱愛而豐富多彩,生命因為信心而瑰麗明快,激情創(chuàng)造未來,心態(tài)營造今天。
如果你心情好,你會發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌,小草為你起舞;如果你心情糟糕,你會發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚,奔騰的小溪在哭泣,這叫境由心造、相由心生。
因為快樂的心態(tài)會像一縷溫暖的陽光驅散心里的陰云,陽光會鋪滿每個角落。
愿我們能帶著陽光心態(tài),締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境。
《陽光心態(tài)》讀后感 長長的暑假,我讀了《陽光心態(tài)》這本書,讀后深感啟發(fā),深有體會,閱讀時感覺就象沐浴在明媚的春光中,讀后令人耳目一新、豁然開朗。
我得到的最大的啟發(fā)就是:對于生活,無論出現(xiàn)什么問題,都要積極的去面對,才能使自己真正的邁向成功的道路,在此過程中,一定要控制自己的情緒,擺正自己的心態(tài),不要樂極生悲,也不要過于悲傷,應該學會“懂得選擇、學會放棄”,我們應該帶著好心情去生活、去工作、去學習 陽光心態(tài)是知足、感恩、樂觀開朗的一種心態(tài),是一種健康的心態(tài),具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚,自信而又親和,在我們日常生活中,經(jīng)常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,經(jīng)濟條件不寬裕,期望中的事情落空,好心未得好報,先進評比沒有份,自己工作最辛苦沒有得到領導的認可,受冤枉挨批評等等。
對這類事情,如能持積極心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達,就能妥善對待、處理好這些事情,工作順利,心情舒暢。
如果總是想不開,越想越氣,情緒失去控制,言行也就出現(xiàn)反?,F(xiàn)象。
甚至為了一點小事,大鬧一場,出言不遜,開口傷人,使你的人品大為降格,人際關系受損,事后冷靜下來想想,為一點小事,到頭來受傷害的還是自己,根本不值得。
這時,我們就要調整好心態(tài),建立積極的心態(tài),積極的心態(tài)是從正面看問題,樂觀地對待人生。
一直以來,家長、老師總是這樣教育孩子的:做人要有上進心,要向上看,跟好的比,絕對不能跟壞得比
這話講得也沒錯
但長大后,我們發(fā)現(xiàn),如果什么都“向上看,跟好的比”,那么人會活得很辛苦,很不開心
因此,我們又要學會“向下比較”。
在學生不好教的時候,要想想那些特殊學校的學生,那才叫真正的難教,跟他們相比,我們已經(jīng)夠好了
在埋怨工作辛苦時,要想想那些沒有工作的人,他們的心在漂泊,找不到??康母蹫常恢烂魈鞂⒑稳ズ螐?,那種徘徊與迷惘,那種對家人的愧疚與無奈,是我們無法想像的呀
想想他們,我就覺得自己很幸福。
我媽媽曾說:看著你每天早上迎著太陽去上班,傍晚踏著夕陽按時回家,知道你在學校一定會平安而充實,媽媽就覺得幸福
讓家人感到踏實,讓生我們養(yǎng)我們的父母安心,這是多好的一件事
現(xiàn)在,人們稱這個社會為“物欲橫流”的社會。
一些人對物質的追求很高,總想跟別人比,總想開轎車,住洋房,穿名牌,買一件衣服不上個千,總覺得心里別扭。
但說實話,真正得到了這些,人就能快樂了嗎
不管多富有,一次也不能吃兩三餐,一晚也不能同時睡幾張床啊
讀中師時,我很想要一輛真正屬于自己的,好騎的嶄新的自行車,我覺得,如果擁有了它,我就再也無所求了。
可當我真正擁有時,我卻覺得,原來擁有后也不過如此。
有人為了有一套房子而不顧一切地去向銀行貸款,但擁有房子之后卻得過著極其“摳門”,不能隨心所欲的生活,這樣能真正地快樂嗎
物質能帶給人的快樂是短暫的,是有限的。
如果擁有某一件東西前你不快樂,擁有某一件東西后你也不見得會快樂。
快樂來自于內心,心靈平靜,心態(tài)陽光,心地善良,心中充滿愛與寬容,凡是往積極方面看,自然時時充滿快樂。
每個人的人生旅途不可能是一帆風順的,盡管“人生不如意十有八九”,但因為擁有“陽光心態(tài)”,我相信我們一定能超然、灑脫地活,能帶著好心情享受人生, 愿我們能帶著陽光心態(tài),締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境,從而擁有陽光般的笑容和陽光般的人生
4《簡愛》讀后感 《簡愛》是英國近代文學一部有顯著地位的長篇小說,是作者夏洛蒂的代表作,他成功地塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象,的確,在我看了這本書以后,我非常感動,也深深地被這樣一位勇于反抗,勇敢堅強的女主人公所感染。
全文可分四個階段:在舅媽里德太太家,在勞渥德學校,在桑菲爾德,在圣約翰家。
簡出生在英國,年幼時她就失去了雙親,在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋,可是里德太太對她并不好,包括她的子女,就連仆人也不喜歡她,她的表舅約翰甚至還常常侮辱她,也許就是這種生活環(huán)境,才給她的思想帶來巨大的束縛,使她的行為受到限制,她不得不去反抗。
與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候,簡無所畏懼地說:你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯,你像個虐待他人的人,你像羅馬的皇帝。
雖然爭吵的結果是大家顯而易見的,但是簡的那種勇敢的表現(xiàn),反抗的精神卻使任何一個讀者震撼。
里德太太因為不喜歡簡而將她隨便地托付個了一所學校,可這反而也合了簡的愿,她根本不愿留在里德太太家——這個受罪的地方。
簡所進入的是勞渥德學校。
在這個學校中,孩子們包括簡受凍挨餓,又要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。
感冒不能及時治療,注定了一大半會受訓傳染,斑疹奪取了許多孩子的命,簡在這樣一所學校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個學校,尤其仇恨這個學校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個偽君字,這所學校根本是人間地獄,簡在這所學校中曾對她的學友海倫*彭斯說過:當我們無緣無故挨打的時候,我們應該狠狠地回擊,我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊,教訓教訓打我們的那個人,叫他永遠不敢再這樣打人。
這就進一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。
不得不叫人折服。
本書最核心的一部分也是第三部分,簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。
對于簡來說這是個很陌生的地方,也是簡第一次踏上這個大社會,與外界接觸,在那兒,簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。
簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位,她要的只是一份真實情感,一份友好坦率,她希望她們之間是平等的。
可當她認為羅切斯特要娶英格拉姆,有想把她留下時,她怒氣沖沖地說:你以為我會,留下來,成為你舉足輕重的人嗎 你以為我是一架自動機器,一架沒有感情的機器嗎 ……你以為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎 你想錯了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……,我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗,貫例,甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個都經(jīng)過了墳墓,我們跟在上帝腳跟前,是平等的――因為我們是平等的。
這段話尤其讓我感動,沒錯,我們是平等的,即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢,但是有著強烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰(zhàn)……,幾經(jīng)周折,簡和羅切斯特終于能走在了一起。
簡從小受到了不公平的待遇,可她就是憑借著自己無所畏代理人俱和勇于反抗的精神,才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福,我佩甩她,也祝福她過得更好。
雖然當今社會這種不公平的待遇可能很少見,但是反抗精神是我們每個人所不可缺少的,對于惡勢力的不公平,我們要學會反抗,勇于反抗,因為我們是平等的。
5.簡愛讀后感600字 《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想,錯了。
作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。
而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎
我認為,不會的。
畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
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名人傳讀后感10篇200字的
君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。
昨天,我們在歸路上遇見全體的。
我們遠遠里就已看見。
掙脫了我的手臂,站在大路一旁。
我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。
于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手,望最密的人叢中撞去。
親王與近臣密密層層;太子魯?shù)罓柗驅ξ颐撁?;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。
為了好玩起見,我看著這隊人馬在面前經(jīng)過。
他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手里。
事后我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……” 3.“親愛的貝多芬
多少人已贊頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力。
對于一切受苦而奮斗的人,他是最大而最好的朋友。
當我們對著世界的劫難感到憂傷時,他會到我們身旁來,好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊,一言不發(fā),在琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人。
當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益。
他分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂……”
“相由心生,境隨心轉”如何解釋
意思是一個人看到的,或者對事理解、、觀感,由他的內心決而一個人所處的環(huán)境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。
這是一句佛語,全句是:“相由心生,境由心轉,心系諸佛,珠可助道。
”關鍵字:相:指的是物相,世間萬物的表現(xiàn)形式。
境:不單指環(huán)境,更指境遇。
相關典故:唐朝裴度少時貧困潦倒。
一天,在路上巧遇一行高人。
高人看了裴度的臉相后,發(fā)現(xiàn)裴度嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉裴度要努力修善。
裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以后一定可以貴為宰相。
依大師之意,裴度前后臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡,耕耘心田,相隨心轉。
有一種心態(tài)叫包容讀后感300字
今天終于讀完了這本《有一種心態(tài)叫包容》,看完后讓我受益匪淺,此刻很想寫下我讀后的感受。
《有一種心態(tài)叫包容》主要以各種故事為載體,將其中最具智慧的部分用通俗易懂的語言做了全新闡釋,讓我有很深的閱讀感悟,從中體味包容的心態(tài)。
心態(tài),有很多種,如:“天下本無事,庸人自擾之”,這是一種自尋麻煩的心態(tài);“以牙還牙,以眼還眼”,這是一種睚眥必報的心態(tài);“拿不起,放不下”,這是一種執(zhí)著妄念的心態(tài);“人心不足蛇吞象”,這是一種貪得無厭的心態(tài)…… 全書就是以“包容的心態(tài)”為主題,內容涉及為人處世、工作生活中如何施以包容的心態(tài).獲得快樂與幸福感,將各種故事與現(xiàn)實生活緊密銜接,觀察視覺深入到生活的方方面面,給人以精神的享受和智慧的啟迪。
英國文豪狄更斯曾經(jīng)說過:一個健全的心態(tài),比一百種智慧都更有力量。
這告訴我們一個真理:有什么樣的心態(tài),就會有什么樣的人生。
我們渴望被他人認可,為別人喜歡,更希望擁有快樂幸福的一生,而這一切的源頭,都在于我們的心態(tài)。
如果你自尋煩惱而憂郁難安;或與他人斤斤計較而憤恨不平;或事事牽心,死抱過去念念不忘;又或貪心不足欲壑難填……擁有這些負面心態(tài)的話,你只能掙扎在被人厭惡、自憐自棄、抑郁不樂之中
想要獲得真正的快樂和終身的幸福,你必須把上述各種不健康的心態(tài)統(tǒng)統(tǒng)趕出你的胸懷,凈化你的腦海,選擇正確而積極的心態(tài),那就是——包容。
請記住,命運不是不可選擇和主宰的。
如果我們以自己的心靈為根本,以生存和發(fā)展為動機,去追求平和寬容的生活,那么命運就可以改變并主宰。