《靜靜的頓河》讀后感3000字
如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī),那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。
它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾,真實(shí)的告訴我們,在偉人們揮斥方遒時(shí),將有多少悲劇發(fā)生,無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià),還是無(wú)謂地犧牲。
大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
該書(shū)是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。
此書(shū)共分為四部,從1928年開(kāi)始直至1940年,共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。
肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世,立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目,被人稱(chēng)作“令人驚奇的佳作”,“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。
此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金,1965年肖洛霍夫因此書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜的頓河賞析與評(píng)論 流淌在俄羅斯廣袤的大地上,肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩,為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。
小說(shuō)有兩條情節(jié)線(xiàn)索,一條以麥列霍夫的家庭為中心,反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。
兩條線(xiàn)索,縱橫交叉,層層展開(kāi),步步推進(jìn),將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活,與書(shū)中的人物共嘗悲歡。
靜靜的頓河讀后感 在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》,每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天,剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上,我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克,四下是如煙的大草原,耳畔響著哥薩克的古歌:“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里,開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄,千里沃野種的是哥薩克的頭顱,裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化,也是小說(shuō)家的造化,相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面,那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界,這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的,而是對(duì)土地與人的情感宣泄。
基于作者對(duì)頓河的熟悉,使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟,幾個(gè)主要人物的描寫(xiě)有渾然天成之感,格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加,娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。
每一件相關(guān)事件的發(fā)展,你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆:人在這個(gè)時(shí)候,就是這樣的
而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民,士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色,農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位,而在哥薩克人身上,這二者融合的是那么自然。
馬,酒,槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中,成為哥薩克人的一部分,既是頓河畫(huà)卷中的點(diǎn)綴色,有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。
只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起,當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí),讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。
這些人物和事物從開(kāi)篇起,就像山巔初融的雪水,每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴,組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力,讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著,盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默,保守和卑微,會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔,一群不屈的戰(zhàn)士,一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者,這些人性的魅力貫穿全篇,使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析,《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景,人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景,在這一切的背后的遠(yuǎn)景,則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà),從春天到冬天,肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地,每一朵頓河的浪花,每一片草原上的草葉,每一朵蒼穹上的繁星,還有春水泛濫中的魚(yú)群,麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感,只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。
一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸,他不可能體會(huì)到草原之美的,他也永遠(yuǎn)弄不懂,為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫(xiě)高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說(shuō)過(guò),老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害,那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格,肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆,在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆,就能勾勒出一個(gè)人物的速寫(xiě)。
俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話(huà)描寫(xiě),肖洛霍夫的《頓河》也不例外,在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基,與之相比較,妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話(huà)就顯得拖沓和枯燥。
肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村,對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用,大量的哥薩克歌謠穿插其間,或悲或喜,信手拈來(lái),神韻自成。
因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?,因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地,所以,無(wú)需取巧,一切盡在掌握中。
而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫,還有譯者。
王小波說(shuō),最好的文章是譯文。
我深以為然。
我先后買(mǎi)過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》,人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版,漓江版的譯者力岡,據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威,單從這本書(shū)的翻譯上來(lái)看,權(quán)威是肯定的。
他譯出了小說(shuō)的神韻,也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為,當(dāng)小說(shuō)脫離了土地,脫離作者所賴(lài)以生存的根基,脫離民族性,地域性,脫離了作者的本體性,那么,小說(shuō)就已經(jīng)死亡。
一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫(xiě)的,一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的,這這樣的小說(shuō)是失敗的。
人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛,一個(gè)人從降生時(shí)起,他就不可能沒(méi)有國(guó)籍,沒(méi)有地域性,對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō),他(她)首先是中國(guó)人,其次才是人,泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì),又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái),雨打芭蕉是美,金戈鐵馬也是美。
當(dāng)然,這取決于讀者主觀的審美情趣,審視一種風(fēng)格的文字,宛如看風(fēng)景,比如大漠黃沙,一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆:浩瀚、蒼涼、雄渾等等,而一個(gè)生活在沙漠中的土著,必然抱怨自己所處的窮山惡水,這不是矛盾,只是觀看者所用的角度不同。
我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。
誠(chéng)然,《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法,在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中,瑞典人也提到:“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法,與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為,小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想,傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn),講述小說(shuō)家想講述的故事。
當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量,使讀者產(chǎn)生了共鳴,讓作者完成了自己的任務(wù),那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的,就是勝利的,無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義,小說(shuō)是表達(dá)思想,宣泄情感,而不是買(mǎi)弄技巧,以金庸小說(shuō)里的人物為例,黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師,郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎
沒(méi)有,每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水,成為空中樓閣。
小說(shuō)不是隱藏,不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向,也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝,更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。
作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮,產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn),這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬,但到今天,沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義,也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。
瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出,“肖洛霍夫在描寫(xiě)俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。
”在六十年代的前蘇聯(lián),今天,我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者,在那時(shí),能夠不嬌柔不做作不掩飾,能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫(xiě)真實(shí)的人性之美,站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上,肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí),他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象,而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示,將凝聚成這個(gè)作家畢生賴(lài)以表達(dá)的字符,在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的,是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言,他不是從世界文學(xué)的潮流中,不是從書(shū)架上的字紙堆里,而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感,獲取文字的力量和決心,只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬,他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
肖洛霍夫簡(jiǎn)介: 米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶(hù)農(nóng)民人家;父親是梁贊州人,靠在買(mǎi)來(lái)的哥薩克土地上種糧食為生,他還是地主管家,管理著一家蒸汽面粉廠。
肖洛霍夫在教會(huì)學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。
參加過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),在征糧隊(duì)服過(guò)役。
1922年底肖洛霍大來(lái)到莫斯科。
他干過(guò)搬運(yùn)工、雜工和文書(shū)。
1924年,雜志上登出肖洛霍夫的短篇小說(shuō),后來(lái)這些作品被集結(jié)成冊(cè),收錄在作品集《頓河故事》和《淺藍(lán)的草原》(1926年)中。
肖洛霍夫早期作品的主題是頓河地區(qū)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)和人在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展中的地位。
這些短篇小說(shuō)成為20年代前期蘇聯(lián)文學(xué)引人注目的現(xiàn)象。
小說(shuō)《共和國(guó)革命軍事委員會(huì)主席》(1925年)、《別人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表現(xiàn)了作者在尖銳的社會(huì)和日常沖突中揭示現(xiàn)實(shí)真相和深入把握人物內(nèi)心活動(dòng)的能力,以及竭力將情感世界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體的特點(diǎn)。
1924年肖洛霍夫丹返回頓河的維奧申斯拉亞鎮(zhèn),并在那里長(zhǎng)期居住。
他開(kāi)始寫(xiě)作《靜靜的頓河》(1928年-1940年)這部位作家?guī)?lái)世界聲譽(yù)的小說(shuō)。
該作品描寫(xiě)了一次世界大戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頓河流域哥薩克人的生活。
著力展現(xiàn)了民族和個(gè)人在革命中的命運(yùn)。
《靜靜的頓河》在實(shí)踐上跨越了俄羅斯最重要的十年(1912-1922年),《被開(kāi)墾的處女地》(1932-1960年)則講述了發(fā)生在1930年的故事,反映了革命給農(nóng)民生活帶來(lái)的轉(zhuǎn)折。
衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,肖洛霍夫當(dāng)上了一名戰(zhàn)地記者。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的頭幾個(gè)月,他的《頓河上》、《在南方》和《哥薩克人》等隨筆就見(jiàn)諸期刊或單獨(dú)發(fā)表。
短篇小說(shuō)《仇恨的科學(xué)》(1942年)聲名遠(yuǎn)播。
1943年-1944年開(kāi)始登載小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》(1969年發(fā)行了新版本)的章節(jié)。
力求史詩(shī)般的再現(xiàn)民族命運(yùn)是肖洛霍夫的天生才能。
人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勛也決定了為完成的小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》的情節(jié)構(gòu)成和情緒風(fēng)格。
和平但不失緊張的勞動(dòng)生活,戰(zhàn)士們短暫的喘息和突如其來(lái)的戰(zhàn)斗,這兩種反差極大的畫(huà)面交替出現(xiàn),作家得以再現(xiàn)作戰(zhàn)民眾的統(tǒng)一面貌。
短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》(1956—1957年)是文壇令人矚目的大事。
小說(shuō)講述了戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人生活帶來(lái)的悲劇故事,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)是對(duì)民族、國(guó)家和個(gè)人的歷史考驗(yàn)。
作者只從安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解與悲劇事件相關(guān)的人物命運(yùn)的片斷。
作家通過(guò)這一片斷表現(xiàn)了人與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,以及和平與法西斯的水火不相容。
這個(gè)復(fù)雜的、具有歷史寓意的核心思想也決定了小說(shuō)的詩(shī)體風(fēng)格。
小說(shuō)的幾大“主題形象”(作者的經(jīng)歷——主人公的際遇——人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)等等)清晰地躍然紙上,第一人稱(chēng)主人公和第三人稱(chēng)敘述者作者的心聲自然流暢地轉(zhuǎn)換。
安在烈·索科洛夫的遭遇不僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的極大罪惡,還闡釋了一個(gè)貫穿小說(shuō)的樂(lè)觀的主題——對(duì)善良、人性和建立功勛的信念。
戰(zhàn)后,肖洛霍夫發(fā)表了一系列政論文章:《祖匡頌》、《戰(zhàn)斗在繼續(xù)》(1948年)、《光明與黑暗》(1941年)、《劊子手無(wú)法避開(kāi)人民的法庭!》(1950年)等,麥達(dá)了反對(duì)持冷戰(zhàn)思想的人的觀點(diǎn)。
在肖洛霍夫的理解中,文學(xué)與生活的聯(lián)系首先是作家與人民的聯(lián)系。
他在第二屆作家代表大會(huì)上說(shuō),書(shū)本是“折磨人的東西”。
他在演說(shuō)中多次重復(fù)的觀點(diǎn)是,作家應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)講真話(huà),無(wú)論它有多么殘酷,評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí)應(yīng)首先從歷史真實(shí)的觀支出發(fā)。
肖洛霍夫認(rèn)為,只有服務(wù)于人民利益的藝術(shù)才有生存權(quán)。
米哈伊爾·肖洛霍夫的創(chuàng)作受到了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
他的作品被列入俄羅斯經(jīng)典文學(xué)名著當(dāng)之無(wú)愧。
《靜靜的頓河》讀后感
[《靜靜的頓河》讀后感]秦皇島論壇秦皇島吧,秦皇島生活論壇秦皇島房產(chǎn)網(wǎng)秦皇島二手房沒(méi)有自動(dòng)在這里發(fā)過(guò)器械,照樣個(gè)新手,《靜靜的頓河》讀后感。
想到前陣子和同窗交換了一下《靜靜的頓河》的感觸,所以就貼上來(lái)看看。
呵呵…在打字進(jìn)程中也有很多毛病,請(qǐng)年夜家海涵。
靜靜的頓河(一)糊口在頓河沿岸的一群通俗哥薩克,在村莊里過(guò)著簡(jiǎn)略尋常而勤奮的小糊口,勞動(dòng),播種,收割,打魚(yú),養(yǎng)馬。
青年葛利高里與鄰家的羅敷有夫阿克西尼亞相愛(ài)了。
父親潘苔萊以為這是一件可恥的事,于是替兒子娶了米倫家的女兒娜塔莉婭。
娜塔莉婭深?lèi)?ài)著葛利高里,然則葛利高里卻對(duì)她沒(méi)有一點(diǎn)情緒,盡管他的家人都很喜好娜塔莉婭。
終于,葛利高里帶著阿克西妮婭私逃了,到了中尉葉甫蓋尼家當(dāng)了馬夫和傭人,他們還生了一個(gè)小女兒,只是后來(lái)夭折了。
而娜塔莉婭卻為了葛利高里自殺了,固然沒(méi)有勝利,然則脖子卻歪了,后來(lái)照樣呆在了潘苔萊家里。
哥薩克要服兵役,葛利高里也往了。
服役時(shí)代,爆發(fā)了一戰(zhàn),奧地利向*宣戰(zhàn)。
哥薩克們都被征往接觸了,葛利高里的哥哥彼得羅,阿克西妮婭的┞飛夫司捷潘,米倫的兒子米什卡等等。
葛利高里在戰(zhàn)役中掛花后救了一名中尉,獲得了一枚十字勛章,爾后又由于眼睛受傷被送往后方。
葉甫蓋尼自動(dòng)請(qǐng)求往前哨,受傷后回莢冬竟和阿克西妮亞私通了。
葛利高里歸去后得知此事,狠狠教訓(xùn)了葉甫蓋尼,詰揚(yáng)了阿克西妮婭,然后回抵家中…最最先看這本書(shū)的時(shí)刻,感受是描述哥薩克國(guó)民的小糊口,每小我都很勤奮,過(guò)著樸質(zhì)的日子,產(chǎn)生著一些*的趣事。
葛利高里愛(ài)他糊口的┞封個(gè)村莊,愛(ài)著地盤(pán),憎惡工場(chǎng),這點(diǎn)我喜好。
他被糾纏在兩個(gè)女人之間,阿克西妮亞捉住了她遲來(lái)的戀愛(ài),而娜塔莉婭對(duì)他又一往情深。
爾后戰(zhàn)斗爆發(fā),卻感受有些繁重了,那些小日子不再主要,隨時(shí)隨地都有人掉往性命。
看到葛利高里逐漸的受他人影響,最先思慮為什么戰(zhàn)役,為誰(shuí)戰(zhàn)役,就將近被社會(huì)主義影響時(shí),讓人聯(lián)想到了保爾柯察金。
他是否會(huì)從一個(gè)什么都不懂的小青年便成為一個(gè)果斷的社會(huì)主義者呢?不外,他沒(méi)有保爾超卓,最少保爾和冬妮婭的情緒讓我感覺(jué)很貞潔,而阿克西妮亞是羅敷有夫。
(二)青草覆沒(méi)了宅兆,時(shí)候吞噬了悲痛。
清風(fēng)掃往征人的腳印--歲月舔盡了創(chuàng)痛和那些久盼未盼到親人、并且無(wú)日再盼的人們的眷念。
人生苦短,天主賜給我們年夜家轔轢青草的時(shí)候愛(ài)女是很有限的…這一本書(shū)里,更多的是描述戰(zhàn)斗,一戰(zhàn),十月革命,布爾什維克與反革命。
感受很煩悶。
葛利高里已經(jīng)從心里慢慢接管了蘇維埃,可是也有很多哥薩克剛強(qiáng)的否決。
蘇維埃固然爭(zhēng)取了政權(quán),很多人都不睬解,哥薩克們都組織起來(lái)抵拒。
(三)頓和哥薩克選舉自治當(dāng)局與赤軍匹敵,米哈伊爾當(dāng)馬倌,葉甫蓋尼次回來(lái),與戰(zhàn)友(已亡)的老婆娶親。
司捷潘也從德國(guó)(當(dāng)戰(zhàn)俘)回來(lái),阿克西妮亞因?yàn)樗窘菖艘宦泛凇?/p>
葛利高里接觸后,又摒棄回來(lái)了。
哥哥彼得羅也回來(lái)了。
渴攀拉斯當(dāng)局摒棄陣地,赤軍占據(jù)頓河區(qū)域間,哥薩克解除武裝。
然則赤軍胡亂槍斃人,米倫親家被槍斃了,很多無(wú)辜的人也被槍斃了。
哥薩克們又最先暴亂,彼得羅戰(zhàn)逝世。
葛利高里帥第一師戰(zhàn)役,他也有不錯(cuò)的向?qū)?zhàn)役能力,所以一向在頑抗。
然則他在性命危機(jī)關(guān)頭一剎時(shí)看似幾名赤軍時(shí),他似乎像發(fā)了瘋一樣,并不邃曉本身到底是在做什么。
我殺的都是些什么人啊?這句話(huà)讓我印象較深。
記得他當(dāng)初第一次上疆場(chǎng)時(shí)都不忍心殺人,他是那么的仁慈,可是經(jīng)由這么多年戰(zhàn)斗的浸禮,他立了多次功,對(duì)人的性命也麻痹了在疆場(chǎng)上變得異常的冷峭。
然則如今,他又最先渺茫了,如許到底對(duì)紕謬呢?我感覺(jué)葛利高里照樣個(gè)很仁慈的人。
(四)葛利高里在頓和軍當(dāng)上了師長(zhǎng),取得了抵拒赤軍的小局限的成功,赤軍從哥薩克的村落退卻了。
阿克西妮亞與司捷潘見(jiàn)過(guò)面。
葛利高里度過(guò)頓河回到村莊,往了本來(lái)田秦皇島門(mén)戶(hù)網(wǎng)主的老莊園,人都逃脫了。
頓和軍與叛軍會(huì)合了。
葛利高里,阿克西妮亞,司捷潘三人在司捷潘親戚家以外晤面了,然則卻沒(méi)有起沖突,司捷潘的脾性以年夜改了。
葛利高里回抵家中,溘然一家人又都團(tuán)圓了。
可是住了一晚后,又立時(shí)脫離了。
在與科佩洛夫的┞幅論中,他持續(xù)迷惘,不想和赤軍媾和,也不肯意珍愛(ài)叛軍。
米吉卡科爾舒諾夫在責(zé)罰隊(duì)里殺了米什卡科舍沃伊的家人。
將軍們?cè)陧^靼村嘉獎(jiǎng)孀婦們,達(dá)麗亞由于彼得羅得斯往,也在嘉獎(jiǎng)之列。
可是不久惡運(yùn)卻來(lái)了,一貫狂放的達(dá)麗雅由于她的風(fēng)騷染上了梅毒。
娜塔莉婭一向就知道葛利高里與阿克西妮亞的是,可是他一向忍著,直到有一天,阿克西妮亞來(lái)親口向他申明了一切。
她決意往打失落懷有葛利高里的第三個(gè)孩子,可是卻由于留學(xué)過(guò)多逝世往了。
葛利高里固然感覺(jué)有一點(diǎn)忸怩,但隨后照樣上前哨了。
不久后,達(dá)麗亞也跳水自殺了,由于她不想叫人知道她的那種病。
葛利高里在前哨患了傷冷病,被送回家來(lái),休養(yǎng)了一陣,照樣脫離了。
潘苔萊也從征召部隊(duì)中逃回,此時(shí)白軍處于劣勢(shì),哥薩克們紛紜退卻流亡,讀后感《《靜靜的頓河》讀后感》。
葛利高里帶著阿克西妮亞以及與他的傳令兵普羅霍爾一路流亡。
途中阿克西妮亞患了傷冷病,不得不留在庫(kù)班的小村落里。
而潘苔萊卻在途中患病往世了。
葛利高里沒(méi)秦皇島團(tuán)購(gòu)能登上逃跑的船,決意留下來(lái)隨著赤軍感。
此時(shí),阿克西妮亞的病也好了,回到了村里。
韃靼村只剩了婦女孩子和白叟了。
伊利尼奇家與阿克西妮亞從新親睦了,由于他們都存眷葛利高里。
就在葛利高里有信說(shuō)炎天要回家一趟的時(shí)刻,伊利尼奇這位白叟在對(duì)兒子的日思夜想中也往世了。
始終沒(méi)能見(jiàn)著小兒子一面。
米什卡科舍沃伊在赤軍投軍回來(lái)了,與杜尼什卡成了莢冬并整理家業(yè)。
而此時(shí),村莊里又傳起了哥薩克要作亂的蜚語(yǔ)。
米什卡異常警醒,覺(jué)得每小我年都要否決蘇維埃政權(quán),于是,當(dāng)上了肅反主席,整治那些曾經(jīng)兵變過(guò)的哥薩克。
葛利高里正在這時(shí)回家了,米什卡因而對(duì)他特別痛恨。
葛利高里固然往復(fù)員掛號(hào)了,可是卻一向憂(yōu)郁會(huì)被抓往蹲牢獄。
事實(shí)也正如他所料,葛利高里與阿克西妮亞沒(méi)有過(guò)幾天好日子。
杜尼亞就來(lái)告知哥哥,米什卡要來(lái)抓他。
葛利高于是出逃了。
這個(gè)時(shí)刻,由于許多人對(duì)余糧收集制不滿(mǎn),福明進(jìn)行了兵變,葛利高里被誤抓往,并決意到場(chǎng)叛軍。
可是進(jìn)過(guò)這么久的┞方爭(zhēng),個(gè)個(gè)村里的哥薩克都不肯再戰(zhàn)役了。
福明并沒(méi)有慫恿起哥薩克的暴亂。
赤軍派兵*福明,最后他們只剩下五人。
在草原上碰到了很多亡命的叛軍,他們重又構(gòu)成了福明匪幫。
葛利高里看不慣這些,從中逃了回往返到村里,籌辦帶著阿克西妮亞一路逃到南邊往,可是在途中,阿克西妮亞被打逝世了,一切都完了。
葛利高攬遙嵙匪叢林里渡過(guò)了一陣子,據(jù)說(shuō)福明已經(jīng)逝世了,利特尼茨基父子也逝世了等等。
他終極照樣耐不住鄉(xiāng)愁回家了。
卻只見(jiàn)盜了兒子米什卡,小女兒波柳什卡得秦皇島團(tuán)購(gòu)白喉逝世了,米什卡科舍沃伊又往投軍了。
據(jù)說(shuō)5月1號(hào),蘇維埃會(huì)進(jìn)行年夜赦,終于一切都竣事了,連續(xù)了七八年的┞方爭(zhēng)。
這部冗長(zhǎng)的小說(shuō),有四本,一本足有四五百頁(yè)吧,是我分了兩個(gè)學(xué)期看完的,在年夜一上學(xué)期末的時(shí)刻,看了兩本,年夜一下學(xué)期的時(shí)刻又接著看完了剩下的兩本。
以上寫(xiě)的一些器械,是我其時(shí)看的哪里就寫(xiě)到哪里的一些感觸是,沒(méi)有一個(gè)整體概念的。
一向想從新寫(xiě)一篇總體的讀后感,卻由于后來(lái)時(shí)候上或者精神上,就拖著沒(méi)有寫(xiě)。
乃至于如今對(duì)于書(shū)中的許多描述已經(jīng)沒(méi)有印象了。
好比,第二本書(shū),我根基不記得寫(xiě)了些什么,年夜概都是關(guān)于戰(zhàn)斗糊口的吧,第三本也沒(méi)有多年夜印象了。
這是否是看書(shū)的悲痛呢?看完就忘,呵呵。
不外,好歹我曾經(jīng)享受過(guò)那些進(jìn)程,也激發(fā)過(guò)一些思慮。
葛利高里,從一個(gè)糊口在農(nóng)村的勤奮的哥薩克,慢慢釀成了一個(gè)兵士,接管戰(zhàn)斗的浸禮,有過(guò)勝利也有過(guò)掉敗,最后他是掉敗了,由于他的革命態(tài)度的不果斷。
看到這小我,就忍不住會(huì)拿保爾來(lái)和他對(duì)照,對(duì)于《鋼鐵是如何煉成的》也記不太清了,就是記得保爾的某一種果斷的精力,頑強(qiáng),大膽,不平不撓,身上具有許多優(yōu)異的品德。
奧楚蔑洛夫完整是把他建立為一個(gè)豪杰的形象的,那是為了其時(shí)蘇聯(lián)革命的須要吧。
這種人會(huì)給人以鼓舞,但同時(shí)也會(huì)讓人感覺(jué)弗成信。
我可以瀏覽他所做的,然則我盡不會(huì)往做他所做的。
這應(yīng)當(dāng)是年夜多半人遍及的心態(tài),打個(gè)歧吧,人們都喜好劉翔,可是有幾個(gè)怙恃會(huì)讓本身的孩子像劉翔一樣往練習(xí),往拼搏。
而頓河這部里,主人公并不是作為一個(gè)完整正面的形象來(lái)描述的,我想如許,加倍的客不雅,加倍的能回響反映*其時(shí)的社會(huì)吧。
葛利高里從一最先,就不是個(gè)好青年形象,由于他和羅敷有夫在一路而且后來(lái)私奔了。
全書(shū)似乎是以他和阿克西妮亞之間的戀愛(ài)為全部線(xiàn)索的,然后這種戀愛(ài)自己是不被承認(rèn)的,所以最后阿克西妮亞逝世了。
不外若是從另一個(gè)角度講,作者是否是贊賞葛利高里勇于對(duì)舊軌制的抵拒,而尋求本身真正的戀愛(ài)呢?你如何以為?葛利高里是糊口在頓河沿岸的哥薩克,哥薩克是一個(gè)如許的種族,他們似乎是好戰(zhàn)的,也崇尚自由,青年也很優(yōu)異。
還記得那首哥薩克古歌嗎?我們慶幸的地盤(pán)不是用犁來(lái)翻耕…我們的地盤(pán)用馬蹄來(lái)翻耕,慶幸的地盤(pán)上種的是哥薩克的頭顱,靜靜的頓河隨處點(diǎn)綴著年青的孀婦,我們的父親,靜靜的頓河上隨處是孤兒,靜靜的頓河的滔滔的波瀾是爹娘的眼淚。
……當(dāng)然在沒(méi)有戰(zhàn)斗的時(shí)刻,他們照樣過(guò)著很太平的糊口:在每一家的竹籬圍著的院子里,在每一座屋子的屋頂下,糊口都像陀螺一樣在扭轉(zhuǎn)著,每家都過(guò)著各不溝通的、又苦又甜的日子。
可是戰(zhàn)斗爆發(fā)了:風(fēng)聲颯颯,風(fēng)秦皇島分類(lèi)信息云突變,山谷轟叫,像玻璃一樣明澈、碧綠的頓河秋水漠然的像年夜海流往。
戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)變了他們本來(lái)和平的糊口,村莊里所有的成年哥薩克都要往參軍,而以上那首古歌對(duì)于哥薩克們的描寫(xiě)真的是太貼切了。
那是如何的一種悲痛與光榮呢?是否該用悲壯來(lái)形容?頓河的哥薩克是酷愛(ài)自由的,也安于本身的小糊口,不想讓誰(shuí)來(lái)牽制他們。
他們?yōu)楸旧淼淖杂啥鴳?zhàn),既不想當(dāng)白軍的狗,也不想讓赤軍來(lái)管束。
可是他們這一小股力氣,最后終于照樣屈就了。
時(shí)代他們也投奔過(guò)白軍當(dāng)局,可是那是一個(gè)陳舊迂腐的┞服權(quán),并不克不及轉(zhuǎn)變衰亡的命運(yùn)。
赤軍照樣迎來(lái)了最后的成功,固然一些殘匪還搞過(guò)一些暴亂什么的,但畢竟沒(méi)有若干人響應(yīng),掀不起年夜波濤。
一些守舊的,唾面自干的俄羅斯小市平易近或者底層的勞動(dòng)者,在心里照樣慢慢接管了蘇維埃政權(quán)。
秦皇島貼吧愛(ài)秦網(wǎng),秦皇島第一論壇社區(qū)
秦皇島論壇秦皇島論壇秦皇島吧,秦皇島生活論壇秦皇島房產(chǎn)網(wǎng)秦皇島二手房葛利高里這一形象年夜概代表了很多他們誰(shuí)人時(shí)期的人吧,處于一種渺茫之中,找不到本身的崇奉。
在傳統(tǒng)守舊思惟與革命思惟之間飄忽不定,他列入過(guò)赤軍的┞方斗,做過(guò)叛軍的首級(jí),又再次為赤軍戰(zhàn)役過(guò),還又當(dāng)過(guò)匪徒。
他不像保爾那樣有果斷的革命崇奉,他只為本身的自由而戰(zhàn)役。
這是對(duì)哥薩克的贊揚(yáng)嗎?總體來(lái)講,我照樣喜好這一形象的。
全書(shū)最后,跟著很多人的逝世往,用那么多的尸首迎接到來(lái)了一個(gè)新時(shí)期。
要革命,要?jiǎng)倮?,就免不了逝世亡和就義。
戰(zhàn)斗是如斯的殘暴。
就寫(xiě)這么多吧,書(shū)中那么多的人物想要逐一探悉是寫(xiě)不外來(lái)的:捉住本身的遲來(lái)的戀愛(ài)而從不怯步的阿克西妮亞,對(duì)葛利高里一往情深的娜塔莉婭,風(fēng)騷的達(dá)麗亞,被同村人殺逝世的彼得羅,葛利高里的精明吝嗇的父親潘苔萊,仁慈啞忍的母親伊利妮奇,還有我一向沒(méi)太分清晰的兩個(gè)米什卡,阿克西妮亞的┞飛夫司捷潘等等人。
愛(ài)秦網(wǎng),秦皇島第一論壇社區(qū)
秦皇島論壇 〔《靜靜的頓河》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
《靜靜的頓河》讀后感3000字
如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī),那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。
它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾,真實(shí)的告訴我們,在偉人們揮斥方遒時(shí),將有多少悲劇發(fā)生,無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià),還是無(wú)謂地犧牲。
大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
該書(shū)是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。
此書(shū)共分為四部,從1928年開(kāi)始直至1940年,共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。
肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世,立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目,被人稱(chēng)作“令人驚奇的佳作”,“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。
此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金,1965年肖洛霍夫因此書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜的頓河賞析與評(píng)論 流淌在俄羅斯廣袤的大地上,肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩,為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。
小說(shuō)有兩條情節(jié)線(xiàn)索,一條以麥列霍夫的家庭為中心,反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。
兩條線(xiàn)索,縱橫交叉,層層展開(kāi),步步推進(jìn),將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活,與書(shū)中的人物共嘗悲歡。
靜靜的頓河讀后感 在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》,每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天,剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上,我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克,四下是如煙的大草原,耳畔響著哥薩克的古歌:“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里,開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄,千里沃野種的是哥薩克的頭顱,裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化,也是小說(shuō)家的造化,相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面,那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界,這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的,而是對(duì)土地與人的情感宣泄。
基于作者對(duì)頓河的熟悉,使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟,幾個(gè)主要人物的描寫(xiě)有渾然天成之感,格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加,娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。
每一件相關(guān)事件的發(fā)展,你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆:人在這個(gè)時(shí)候,就是這樣的
而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民,士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色,農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位,而在哥薩克人身上,這二者融合的是那么自然。
馬,酒,槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中,成為哥薩克人的一部分,既是頓河畫(huà)卷中的點(diǎn)綴色,有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。
只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起,當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí),讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。
這些人物和事物從開(kāi)篇起,就像山巔初融的雪水,每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴,組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力,讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著,盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默,保守和卑微,會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔,一群不屈的戰(zhàn)士,一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者,這些人性的魅力貫穿全篇,使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析,《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景,人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景,在這一切的背后的遠(yuǎn)景,則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà),從春天到冬天,肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地,每一朵頓河的浪花,每一片草原上的草葉,每一朵蒼穹上的繁星,還有春水泛濫中的魚(yú)群,麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感,只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。
一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸,他不可能體會(huì)到草原之美的,他也永遠(yuǎn)弄不懂,為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫(xiě)高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說(shuō)過(guò),老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害,那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格,肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆,在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆,就能勾勒出一個(gè)人物的速寫(xiě)。
俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話(huà)描寫(xiě),肖洛霍夫的《頓河》也不例外,在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基,與之相比較,妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話(huà)就顯得拖沓和枯燥。
肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村,對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用,大量的哥薩克歌謠穿插其間,或悲或喜,信手拈來(lái),神韻自成。
因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?,因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地,所以,無(wú)需取巧,一切盡在掌握中。
而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫,還有譯者。
王小波說(shuō),最好的文章是譯文。
我深以為然。
我先后買(mǎi)過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》,人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版,漓江版的譯者力岡,據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威,單從這本書(shū)的翻譯上來(lái)看,權(quán)威是肯定的。
他譯出了小說(shuō)的神韻,也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為,當(dāng)小說(shuō)脫離了土地,脫離作者所賴(lài)以生存的根基,脫離民族性,地域性,脫離了作者的本體性,那么,小說(shuō)就已經(jīng)死亡。
一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫(xiě)的,一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的,這這樣的小說(shuō)是失敗的。
人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛,一個(gè)人從降生時(shí)起,他就不可能沒(méi)有國(guó)籍,沒(méi)有地域性,對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō),他(她)首先是中國(guó)人,其次才是人,泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì),又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái),雨打芭蕉是美,金戈鐵馬也是美。
當(dāng)然,這取決于讀者主觀的審美情趣,審視一種風(fēng)格的文字,宛如看風(fēng)景,比如大漠黃沙,一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆:浩瀚、蒼涼、雄渾等等,而一個(gè)生活在沙漠中的土著,必然抱怨自己所處的窮山惡水,這不是矛盾,只是觀看者所用的角度不同。
我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。
誠(chéng)然,《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法,在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中,瑞典人也提到:“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法,與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為,小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想,傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn),講述小說(shuō)家想講述的故事。
當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量,使讀者產(chǎn)生了共鳴,讓作者完成了自己的任務(wù),那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的,就是勝利的,無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義,小說(shuō)是表達(dá)思想,宣泄情感,而不是買(mǎi)弄技巧,以金庸小說(shuō)里的人物為例,黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師,郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎
沒(méi)有,每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水,成為空中樓閣。
小說(shuō)不是隱藏,不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向,也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝,更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。
作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮,產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn),這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬,但到今天,沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義,也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。
瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出,“肖洛霍夫在描寫(xiě)俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。
”在六十年代的前蘇聯(lián),今天,我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者,在那時(shí),能夠不嬌柔不做作不掩飾,能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫(xiě)真實(shí)的人性之美,站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上,肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí),他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象,而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示,將凝聚成這個(gè)作家畢生賴(lài)以表達(dá)的字符,在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的,是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言,他不是從世界文學(xué)的潮流中,不是從書(shū)架上的字紙堆里,而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感,獲取文字的力量和決心,只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬,他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
肖洛霍夫簡(jiǎn)介: 米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶(hù)農(nóng)民人家;父親是梁贊州人,靠在買(mǎi)來(lái)的哥薩克土地上種糧食為生,他還是地主管家,管理著一家蒸汽面粉廠。
肖洛霍夫在教會(huì)學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。
參加過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),在征糧隊(duì)服過(guò)役。
1922年底肖洛霍大來(lái)到莫斯科。
他干過(guò)搬運(yùn)工、雜工和文書(shū)。
1924年,雜志上登出肖洛霍夫的短篇小說(shuō),后來(lái)這些作品被集結(jié)成冊(cè),收錄在作品集《頓河故事》和《淺藍(lán)的草原》(1926年)中。
肖洛霍夫早期作品的主題是頓河地區(qū)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)和人在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展中的地位。
這些短篇小說(shuō)成為20年代前期蘇聯(lián)文學(xué)引人注目的現(xiàn)象。
小說(shuō)《共和國(guó)革命軍事委員會(huì)主席》(1925年)、《別人的血》(1926年)和《蛀孔》(1926年)表現(xiàn)了作者在尖銳的社會(huì)和日常沖突中揭示現(xiàn)實(shí)真相和深入把握人物內(nèi)心活動(dòng)的能力,以及竭力將情感世界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體的特點(diǎn)。
1924年肖洛霍夫丹返回頓河的維奧申斯拉亞鎮(zhèn),并在那里長(zhǎng)期居住。
他開(kāi)始寫(xiě)作《靜靜的頓河》(1928年-1940年)這部位作家?guī)?lái)世界聲譽(yù)的小說(shuō)。
該作品描寫(xiě)了一次世界大戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頓河流域哥薩克人的生活。
著力展現(xiàn)了民族和個(gè)人在革命中的命運(yùn)。
《靜靜的頓河》在實(shí)踐上跨越了俄羅斯最重要的十年(1912-1922年),《被開(kāi)墾的處女地》(1932-1960年)則講述了發(fā)生在1930年的故事,反映了革命給農(nóng)民生活帶來(lái)的轉(zhuǎn)折。
衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,肖洛霍夫當(dāng)上了一名戰(zhàn)地記者。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的頭幾個(gè)月,他的《頓河上》、《在南方》和《哥薩克人》等隨筆就見(jiàn)諸期刊或單獨(dú)發(fā)表。
短篇小說(shuō)《仇恨的科學(xué)》(1942年)聲名遠(yuǎn)播。
1943年-1944年開(kāi)始登載小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》(1969年發(fā)行了新版本)的章節(jié)。
力求史詩(shī)般的再現(xiàn)民族命運(yùn)是肖洛霍夫的天生才能。
人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的功勛也決定了為完成的小說(shuō)《他們?yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》的情節(jié)構(gòu)成和情緒風(fēng)格。
和平但不失緊張的勞動(dòng)生活,戰(zhàn)士們短暫的喘息和突如其來(lái)的戰(zhàn)斗,這兩種反差極大的畫(huà)面交替出現(xiàn),作家得以再現(xiàn)作戰(zhàn)民眾的統(tǒng)一面貌。
短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》(1956—1957年)是文壇令人矚目的大事。
小說(shuō)講述了戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人生活帶來(lái)的悲劇故事,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)是對(duì)民族、國(guó)家和個(gè)人的歷史考驗(yàn)。
作者只從安德烈·索科洛夫的生活中截取了可能使人了解與悲劇事件相關(guān)的人物命運(yùn)的片斷。
作家通過(guò)這一片斷表現(xiàn)了人與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,以及和平與法西斯的水火不相容。
這個(gè)復(fù)雜的、具有歷史寓意的核心思想也決定了小說(shuō)的詩(shī)體風(fēng)格。
小說(shuō)的幾大“主題形象”(作者的經(jīng)歷——主人公的際遇——人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)等等)清晰地躍然紙上,第一人稱(chēng)主人公和第三人稱(chēng)敘述者作者的心聲自然流暢地轉(zhuǎn)換。
安在烈·索科洛夫的遭遇不僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的極大罪惡,還闡釋了一個(gè)貫穿小說(shuō)的樂(lè)觀的主題——對(duì)善良、人性和建立功勛的信念。
戰(zhàn)后,肖洛霍夫發(fā)表了一系列政論文章:《祖匡頌》、《戰(zhàn)斗在繼續(xù)》(1948年)、《光明與黑暗》(1941年)、《劊子手無(wú)法避開(kāi)人民的法庭!》(1950年)等,麥達(dá)了反對(duì)持冷戰(zhàn)思想的人的觀點(diǎn)。
在肖洛霍夫的理解中,文學(xué)與生活的聯(lián)系首先是作家與人民的聯(lián)系。
他在第二屆作家代表大會(huì)上說(shuō),書(shū)本是“折磨人的東西”。
他在演說(shuō)中多次重復(fù)的觀點(diǎn)是,作家應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)講真話(huà),無(wú)論它有多么殘酷,評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí)應(yīng)首先從歷史真實(shí)的觀支出發(fā)。
肖洛霍夫認(rèn)為,只有服務(wù)于人民利益的藝術(shù)才有生存權(quán)。
米哈伊爾·肖洛霍夫的創(chuàng)作受到了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
他的作品被列入俄羅斯經(jīng)典文學(xué)名著當(dāng)之無(wú)愧。
余秋魚(yú)散文、圍城、三國(guó)、紅樓夢(mèng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、靜靜的頓河、巴黎圣母院、其中一篇讀后感 3000字左右謝了
肖洛霍夫 <靜靜的頓河>Mikhail Aleksandrovich Sholokhov
靜靜的太平湖讀后感怎么寫(xiě)
第一次接觸《靜靜的頓河》時(shí)候,我在讀高中,當(dāng)時(shí)我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自己的期刊《青蘋(píng)果》,因此,吸引了一大批同學(xué)投稿。
但畢竟時(shí)間和精力都有限,很快,就沒(méi)有多少人去投稿了。
但是怎么辦呢?難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個(gè)辦法:用大量的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》,沒(méi)想到的是,著小說(shuō)一上期刊,就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。
我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限,在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書(shū)全部都載到期刊上。
我們也就只看了那么一小小 的部分。
現(xiàn)在上了大學(xué)了,時(shí)間也多了起來(lái),偶爾一次去圖書(shū)館借書(shū)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜 的頓河》:是一整套素。
我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。
不見(jiàn)多時(shí),現(xiàn)在終于有和它 見(jiàn)面了,我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是,我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō),我這個(gè)心里的郁悶啊! 于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷,便借了第四本,也就是大結(jié)局的那一本。
我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書(shū)。
就這樣終于有了感覺(jué)。
這本書(shū)講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事,先是自己哥哥的戰(zhàn)死,然后自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自己墮胎是失血過(guò)多而死。
自己也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起,最后不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。
因不滿(mǎn)哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的,后來(lái)他有投身紅軍。
將自己對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者通過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描寫(xiě),真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
<靜靜的頓河>的作者是誰(shuí)?
肖洛霍夫 (1905—1984年) 當(dāng)代最著名的蘇聯(lián)作家之一,具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和世界聲譽(yù)的文學(xué)巨匠。
1905年5月24日生于頓河流域克魯日林村的一個(gè)商店職員家庭。
肖洛霍夫出生和長(zhǎng)期居住在頓河流域,非常熟悉頓河哥薩克的風(fēng)俗習(xí)慣。
1918年當(dāng)他在中學(xué)讀四年級(jí)時(shí),因開(kāi)始而輟學(xué)。
不久,就投身革命。
1920—1921年擔(dān)任金鎮(zhèn)辦事員,并參加了武裝征糧隊(duì),經(jīng)常在草原上同匪幫作戰(zhàn)。
1923年參加了莫斯科作家和詩(shī)人小組“青年近衛(wèi)軍”。
1926年,發(fā)表第一部短篇小說(shuō)集。
同年返回故鄉(xiāng),從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。
肖洛霍夫的代表作,首推長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這部小說(shuō)從1926年開(kāi)始創(chuàng)作,用了14年的時(shí)間,才完成了這部巨著。
小說(shuō)共分四部八卷,它以中農(nóng)哥薩克葛利高里·麥列霍夫的命運(yùn)和他一家人的遭遇為中心,描寫(xiě)了1912—1922年間頓河哥薩克地區(qū)的重大歷史事件。
它是一部反映頓河哥薩克在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的生活、探討哥薩克悲劇命運(yùn)的長(zhǎng)篇史詩(shī)。
自作品問(wèn)世以來(lái),它已被翻譯成世界上幾乎所有的主要文字,”成為當(dāng)代世界文學(xué)中流傳最廣的名著之一。
肖洛霍夫的另一代表作(又譯)共兩部,第一部描寫(xiě)頓河地區(qū)格列米雅其村實(shí)現(xiàn)的經(jīng)過(guò),第二部描寫(xiě)了格列米雅其村集體農(nóng)莊鞏固的過(guò)程,分別于1932年、1959年問(wèn)世。
1956年和1957年之交,肖洛霍夫發(fā)表了著名短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位普通蘇聯(lián)公民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇,表現(xiàn)了人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲劇命運(yùn),充滿(mǎn)了對(duì)歷史和人生的回味與思考。
這篇小說(shuō)曾轟動(dòng)一時(shí),開(kāi)50年代后半期和60年代蘇聯(lián)一系列衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品之先河。
1965年,肖洛霍夫獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
授獎(jiǎng)證書(shū)上寫(xiě)道:“授予米·亞·肖洛霍夫1965年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金,藉以贊賞他在描寫(xiě)俄國(guó)人民生活各歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直品格。
”
人的生活應(yīng)充滿(mǎn)希望,其中《靜靜地頓河》中( )告訴我們( )
讀了肖洛霍夫的《靜靜的頓河》,我才...因此在我們的生活中我們要抓住每一可能的機(jī)遇。