《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》讀后感
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》讀后感《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是一本漫談科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書，篇幅雖然不算大，但作者王梓坤同志縱覽古今，橫觀中外，從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長河中，挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實，努力用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，加以分析總結(jié)，闡明有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一些基本規(guī)律，并探求作為一個自然科學(xué)工作者，應(yīng)該力求具備一些怎樣的品質(zhì)。
這些內(nèi)容，作者是在“四人幫”形而上學(xué)猖獗、唯心主義橫行的情況下寫成的，尤其難能可貴。
今天，黨中央率領(lǐng)我們進(jìn)行新的長征，努力趕超世界科學(xué)作者是一位數(shù)學(xué)家，能在研討數(shù)學(xué)的同時，寫成這樣的作品，同樣是難能可貴的。
王梓坤院士是我國著名數(shù)學(xué)家、教育家、科普作家，曾任北京師范大學(xué)校長。
本書中，他以一個科學(xué)家的眼光，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)——德、識、才、學(xué)。
書中許多保人的思想、經(jīng)驗、警句和詩話，讀后讓人愛不釋手，備受啟迪。
是一本名副其實的勵志名作。
適的時候讀到合適的書，真是讓人受用、受益一輩子啊——翻閱中國少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》（最新版），我不禁發(fā)出了這樣的感慨。
這實際上也是我30多年讀書生活的一點體會。
我最早是在求知若渴卻多少又有些茫然的初中時代，有幸看到王梓坤教授撰寫的這個小冊子的。
說它是個小冊子，決無輕薄的意思。
因為此書10萬字出頭，確實不厚，內(nèi)中每個小專題也就千把字篇幅。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》這部看似“成分”復(fù)雜的書——既可將其視為科普讀物、科學(xué)發(fā)現(xiàn)史，也可把它看作是科學(xué)方法論、治學(xué)經(jīng)驗談——所貫穿的兩條主線，其實倒是非常清晰的：縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)——德、識、才、學(xué)。
這當(dāng)中，作者通過擷取豐富的有意義的發(fā)現(xiàn)與事實，分析、總結(jié)了諸多前人的思考與見解、經(jīng)驗與教訓(xùn)，也提出了自己的體會和觀點。
20多年來，這本書一直讓我有一種常讀常新的感覺。
我從中汲取的營養(yǎng)和力量，也潛移默化地融入到了我的工作、事業(yè)和生活之中，委實受益良多。
就我們?nèi)粘Ｋ姡粋€人有學(xué)問未必有才能；即使才學(xué)有余也可能見識不高。
因此，在該書作者看來，德、識、才、學(xué)對人才的成長起著非常重要的作用，這些方面的缺陷往往會使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)失之交臂。
他還用生動貼切的比喻——才如戰(zhàn)斗隊，學(xué)如后勤部，識是指揮員；才如斧刃，學(xué)如斧背，識是執(zhí)斧柄的手——論述了才學(xué)識三者的辯證關(guān)系，又以此來考究了一些發(fā)人深省的問題。
例如，前人已在萬有引力方面做了許多工作，但為什么是牛頓，而不是別人，在萬有引力問題上作出了巨大的貢獻(xiàn)呢
（這是因為各人的科學(xué)素養(yǎng)不同，各方面的修養(yǎng)、理論上儲備的深淺不同。
）再如，牛頓是卓越的科學(xué)工作者，同時卻又是一個最虔誠的上帝的信徒，特別是在他后半生，竟用了25年的時間來研究神學(xué)，白白浪費了寶貴的光陰，為什么會是這樣
（這啟發(fā)我們：世界觀對人的影響如此之大，當(dāng)引以為戒。
） 讀《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，我印象和感受最深的一點還是作者對“方法”的強(qiáng)調(diào)和看重。
作者認(rèn)為，做任何事情都要講究方法，方法對頭，才能使問題迎刃而解，收到事半功倍的效果。
這方法，不僅要針對問題的實際，使之有效；而且需切合自己之所長，揚長避短，使之可行。
因此，善于迅速地找到科學(xué)研究的有效方法，也是一種重要的才能。
而認(rèn)識一位天才的研究方法對于科學(xué)的進(jìn)步，并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處。
事實上，因治學(xué)方法不同而導(dǎo)致治學(xué)成果各異的例子并不少見。
在“談學(xué)”幾個專題中，作者對精讀與博覽、繼承與創(chuàng)新、專業(yè)知識與鄰近學(xué)科知識的關(guān)系、知識學(xué)習(xí)與科學(xué)研究的關(guān)系乃至資料的積累等，也有許多精辟的論述。
這不僅讓科研人員讀了大有裨益，也能給大中學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、構(gòu)建起合理的知識和智能結(jié)構(gòu)帶來許多有益的啟示。
例如，作者主張，要在精讀基礎(chǔ)上博覽。
要建立研究據(jù)點，必須認(rèn)真學(xué)好最基本的專業(yè)知識，在一個或幾個鄰近的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，下苦功夫精讀幾本最基本的、比較能照顧全面的專業(yè)書，最好是公認(rèn)的名著或經(jīng)典著作。
精讀后就可順讀、反讀，也可專題讀。
順讀以致遠(yuǎn)，反讀以溯源，專題讀則重點深入以攻堅。
如是反復(fù)，才能鉤玄，得其精萃。
如此一來，從精讀開始，經(jīng)過博而達(dá)到多學(xué)科的精；集多學(xué)科的精，就能達(dá)到某一大方面或幾大方面的更高水平的“精”。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是身為中國科學(xué)院院士和著名數(shù)學(xué)家的王梓坤教授“十年磨一劍”、厚積薄發(fā)的“業(yè)余成果”，它的長銷不衰和影響深遠(yuǎn)，我以為正是作者自己實踐書中所談方法獲得成功的一個最有說服力的例證。
巜科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》讀后感400個字
科學(xué)的發(fā)現(xiàn)讀后感《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》縱橫談是一本介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書，雖然文章不是很多，但是我們卻能從從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長河中，挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實，去證實一些不實際的事情，并加以總結(jié)分析。
還能夠發(fā)現(xiàn)一些科學(xué)規(guī)律。
這本書的作者王梓坤努力觀察中外，而且寫得如此巧妙，能寫成這作品一定花了許多功夫吧
王梓坤是著名的數(shù)學(xué)家、科普作家、教育家，曾當(dāng)任過北京師范大學(xué)的校長。
本書中，他通過自己的親身經(jīng)歷，再用一個科學(xué)的角度去看，便發(fā)現(xiàn)出了一些規(guī)律與過程。
有時候能夠讀到合適的書，真是讓人受用一輩子啊——翻閱中國少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，我不禁發(fā)出了這樣的感嘆：這實際上也是我多年讀書生活的一點體會。
我很慶幸能夠看到王梓坤寫的這個小冊子的。
說它是個小冊子，決沒有小看的意思。
因為這本書僅有7萬字左右吧，確實不厚，內(nèi)容中每個小專題也就幾千個字。
而卻能讓人受益良多。
就我們?nèi)粘Ｋ姡粋€人學(xué)問高未必有用；即使學(xué)問出神入化了也可能見識不高。
因此，在該書作者看來，德、識、才、學(xué)對人才的成長起著非常重要的作用，這些方面的缺陷往往會使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)無法對稱起來。
作者還用生動貼切的比喻——才如戰(zhàn)斗隊，學(xué)如后勤部，識是指揮員；才如斧刃，學(xué)如斧背，識是執(zhí)斧柄的手——論述了才學(xué)識三者的辯證關(guān)系。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》縱橫談是王梓坤作者慢慢磨礪出的成果，在我看來，這本書的意義非凡
怎樣做讀書筆記
一、什么是讀書筆記
俗話說得好，“不動筆墨不讀書”。
真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。
將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來，這就是讀書筆記。
二、讀書筆記的種類1、符號式筆記我們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等)勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。
批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。
做符號式筆記需要注意以下幾點： (1)所讀的書必須是自己的。
圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。
(2)每一種符號所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來，不要隨意改動。
比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“
”表示尚未弄懂的問題等，以后看書，就都要按自己的這個規(guī)定去使用這些符號。
(3)符號不能作得過多。
如果整頁整頁都圍上圈，劃上線，全都成了重點，就等于沒有了重點，符號也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。
不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：海 燕在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。
在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般直沖向烏云，它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風(fēng)雨的渴望
在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的，富有哲理的，對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。
這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。
摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
作摘錄筆記時要注意以下幾個問題：(1)要有選擇地抄錄。
把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。
“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點。
(2)要忠實原文。
書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。
抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，干脆另換一個詞代替，這樣不行。
既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標(biāo)點符號也不能改動。
一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。
(3)要注明出處。
每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。
如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。
還要注明文章的標(biāo)題和作者。
這樣便于以后使用時查對。
3、剪貼式筆記在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。
這種方法收集材料快，也很簡便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點：(1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類。
可以準(zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子，或者把一個本子分成幾個部分，把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。
即剪自哪一種雜志或報紙，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。
4、感想式筆記讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會寫出來，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。
這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。
也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。
如何寫感想式筆記，我們將在五六年級時候?qū)ｉT學(xué)習(xí)。
〔寄語〕寫讀書筆記的方法還不止這些。
同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。
假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。
天長日久，我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
范文下面舉一個關(guān)于說明寓言的摘錄筆記的例子：寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個怪物，當(dāng)它向你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候。
卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。
這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的：讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。
1905年，他在清政府腐敗無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。
詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。
想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候，常常害怕困難，抄襲同學(xué)的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀
我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的“讀后感”，既要表達(dá)詹天佑的愛國主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書”。
由此可見，寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。
當(dāng)然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。
小保安縱橫都市讀后感
如何寫讀后感!寫好“讀后感”要做到四點：一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”,才有寫“感”的條件.二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多,必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實針對性最強(qiáng),最善于寫的感點,作自己讀后感的切入點.三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關(guān)系,做到二不二要.四、聯(lián)系實際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際,寫出真情實感. [關(guān)鍵詞]：讀后感；感點；實際 讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來,就是心得體會,也叫讀后感.寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識和語文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫有新意、有感情、有見解、有體驗的讀后感呢? 一、讀懂原文抓中心 “讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會背景、作者等.在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來龍去脈,建立起對課文的初步總體印象.初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事.二是細(xì)讀深思,抓重點,引導(dǎo)學(xué)生評詞析句,細(xì)讀深思,體會用詞的生動、準(zhǔn)確.細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句,再細(xì)細(xì)體會語言的形象生動,故事的扣人心弦之處.三是研讀體悟,突破難點,引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?人剝削人的資本主義社會,在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒,甚至遭到被迫害至死的悲慘命運,使學(xué)生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福.我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會到文章的內(nèi)容和作者的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫“感”的條件. 二、選擇重點作感點 一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點很多,要寫好讀后感,必須選好“感點”.什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會的地方,它不是憑空產(chǎn)生的.面對眾多的感點,我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、最善于寫的一個或幾個感點,作為自己寫讀后感的切入點,切不可面面俱到.例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮,張飛很莽撞.二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭.三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè),從中體現(xiàn)劉備求賢若渴,禮賢下士.我們可發(fā)現(xiàn)第三個感點是這個故事的中心,也就是反復(fù)讀這個故事后感受最深的一點,那么我們就選第三個作為讀后感的切入點.
九年級語文版必讀書目
初中就讀那,不區(qū)分什教北師大的.一、初中部分：⑴《西游吳承恩著; （2）滸傳》施耐庵著；⑶《朝花夕拾》魯迅著； ⑷《駱駝祥子》冰心著；⑸《繁星·春水》冰心著 ⑹《魯濱孫這漂流記》(英)笛福著；⑺《格列佛游記》（英）斯威夫特著；⑻《童年》（俄）高爾基著；⑼《鋼鐵是怎樣練成的》（俄）奧斯特洛夫斯基著；⑽《名人傳》（法）羅曼·羅蘭著.二、高中部分：⑴《論語通譯》徐志剛著； ⑵《三國演義》羅貫中著；⑶《紅樓夢》曹雪芹著； ⑷《吶喊》魯迅著；⑸《女神》郭沫若著； ⑹《子夜》茅盾著；⑺《家》巴金； ⑻《雷雨》曹禺著；⑼《圍城》錢鐘書著； ⑽《哈姆萊特》（英）莎士比亞著；⑾《堂·吉訶德》（西班牙）塞萬提斯著； ⑿《歌德談話錄》（德）艾克曼著；⒀《巴黎圣母院》（法）雨果著；⒁《歐也妮·葛朗臺》（法）巴爾扎克著；⒂《復(fù)活》（俄）列夫托爾斯泰著；⒃《普希金詩選》（俄）普希金著；⒄《泰戈爾詩選》（印）泰戈爾著；⒅《談美書簡》朱光潛著；⒆《老人與?！罚ㄓⅲ┖Ｃ魍?；⒇《匹克威克外傳》（英）狄更斯著.《中學(xué)生必讀書目》一、初高中共讀部分：(10種)①《西游記》(明)吳承恩著; ②《水滸傳》（明）施耐庵、羅貫中著；③《三國演義》（明）羅貫中著；④《紅樓夢》（清）曹雪芹、高鄂著；⑤《唐詩三百首》（清）衡塘退士選編；⑥《宋詞選》胡云翼選注；⑦《阿Q正傳》魯迅著；⑧《古代散文選》人民教育出版社編；⑨《科學(xué)的歷程》吳國盛著；⑩《數(shù)理化通俗演義》梁衡著.二、初中必讀部份：（15種）初一年級：①《紅巖》羅廣斌、揚益言著；②《安徒生童話全集》（丹麥）安徒生著,葉君健譯；③《童年》（俄）高爾基著,劉遼逸譯；④《格蘭特船長的兒女》（法國）凡爾納著,范希衡譯；⑤《愛的教育》（意大利）亞米契斯著,田雅青譯.初二年級：①《青春之歌》楊沫著；②《駱駝祥子》老舍著；③《鋼鐵是這樣煉成的》（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基著,梅益譯；④《福爾摩斯探案集》（英國）柯南道爾著,丁鐘華等譯；⑤《居里夫人傳》（法國）埃里·居里著,友明徹譯.初三年級：①《家》巴金著；②《牛虻》（愛爾蘭）伏尼契著,李俍民譯；③《高老頭》（法國）巴爾扎克著,傅雷譯；④《莎士比亞戲劇故事》（英國）蘭姆姐弟改寫,蕭乾譯；⑤《中國科學(xué)院院士自述（青少年版）》上海教育出版社編.三、高中必讀部分：（15種）高一年級：①《矛盾論》、《實踐論》著；②《圍城》錢鐘書著；③《希臘的神話和傳說》（德國）斯威布著,楚圖南譯；④《談美》朱光潛著；⑤《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》王鋅坤著 高二年級：①《子夜》茅盾著；②《悲慘世界》（法國）雨果著,李丹、方于譯；③《簡愛》（英國）夏洛蒂·勃朗特著,祝慶英譯；④《圣經(jīng)故事》劉小江編寫；⑤《傅雷家書》傅敏編寫.高三年級：①《共產(chǎn)黨宣言》（德國）馬克思、恩格斯著,中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局譯；②《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》胡繩著；③《老人與?！罚绹┖Ｃ魍?海觀譯；④《培根隨筆選》（英國）培根著,何新譯；⑤《只有一個地球：對一個小小行星的關(guān)懷和維護(hù)》（美國）巴巴·沃得、雷內(nèi)·杜勃斯主編.
與名著有關(guān)的800字讀書心得
名著讀后感800字（一） ——《老人與海》讀后感 “一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限
”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。
第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。
他以頑強(qiáng)的毅力和過硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，終于抓住機(jī)會將它刺死。
在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。
極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。
最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明。
”然而，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅強(qiáng)。
面對遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。
也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠(yuǎn)沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。
無論他所處的環(huán)境多么險惡，面對的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為理想奮斗。
“我會誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。
圣地亞哥是精神上的圣者，理想上的贏家，他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝
至于物質(zhì)上的利益，可以忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。
面對它們我們必須拿出人類意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個人可以被毀滅，卻不能被打敗。
” 名著讀后感800字（二） ——《傅雷家書》讀后感 每個人都體會過父母的慈子和教誨。
當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。
是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。
母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。
而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。
他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。
愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。
是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。
給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。
高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。
傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
名著讀后感800字（三） ——《誰動了我的奶酪》讀后感 漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。
眼前這本《誰動了我的奶酪
》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。
書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了
這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。
()后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡…… “奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。
各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”
然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。
如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。
生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。
當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪
》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。
作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）這種每個人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪
》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
介紹幾本好看的小說
如果沒有看過四大名著，就看看四大名著吧 《紅樓夢》； 《水滸傳》； 《三國演義》； 《西游記》。
其中的《水滸傳》、《三國演義》值得細(xì)看 如果這些看過了，或者不喜歡古典的 可以看看現(xiàn)代的， 《平凡的世界》； 《穆斯林的葬禮》； 《少年天子》； 《都市風(fēng)流》； 《年輪》。
尤其是《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》的確值得一看。
如果對歷史感興趣，可以看看， 《史記》； 《戰(zhàn)國策》； 《資治通鑒》； 《三國志》； 《漢書》； 《后漢書》。
尤其是《史記》、《三國志》值得一看 如果喜歡國外的名著，可以看看， 《笑面人》； 《簡愛》； 《茶花女》； 《三劍客》； 《雙城記》。
我所介紹的這些書，知識含量都是很高的， 無論哪一本，只要你細(xì)心看過，就一定會有收獲
誰知道魯山中原大佛的由來?
用興趣與自信幫學(xué)生開竅,用成長引領(lǐng)學(xué)生的一生 去年我班一生,市統(tǒng)考失意后一蹶不振,寫了一篇隨筆,傷感人生無奈,我批改后,和他談話鼓勵他,引領(lǐng)他淡看成敗,高考時他化用了我給他修改的隨筆,語文考了125分,我認(rèn)為成長就是成功,而今年讀了《成長比成功更重要》這本書,我覺得自己OUT了,成長比成功更重要讀后感. 這本書告訴我們一種正確的教育的態(tài)度,教育是個激發(fā)學(xué)生潛能,不斷完善、成長心靈的過程. 感受最深的是凌志軍老師的金字塔說. 金字塔有五級,學(xué)生則有五種類型,分別對應(yīng)金字塔的五個層次： A級,厭學(xué)型：不快樂、厭煩、心理上的強(qiáng)烈反感和抵觸,恨不得把課本摔到老師臉上去. B級,被動型：消極、被動、麻木,在父母、老師的督促和環(huán)境的壓力下取得進(jìn)步. C級,機(jī)械型：全身心投入、刻苦用功、頭懸梁錐刺骨、按部就班地朝著一流的方向努力. D級,進(jìn)取型：自信、主動、積極,把必須要做的事情做到最好,持續(xù)性地保持一流的成績. E級,自主型：擁有“D級學(xué)生”的特征,此外還有：自主、自由、堅韌、快樂.有個性,有激情,有想象力,享受學(xué)習(xí)而不是完成學(xué)習(xí),不以分?jǐn)?shù)衡量成敗,不一定是第一名,但一定有獨立的意志,有強(qiáng)烈的興趣,有一個執(zhí)著追求的目標(biāo). 特別值得我們思考的是起跑線在C級,每一個孩子在面對人生的新起點上都是一往無前積極向上的,如何讓每個孩子都成為進(jìn)取型、自主型的孩子呢? 我認(rèn)為關(guān)鍵有兩點：一就是文中談到一個詞：“開竅”,先發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么,然后才是發(fā)現(xiàn)自己的能力所在,另外就是要讓學(xué)生有自信.結(jié)合教學(xué)與生活給我的啟示是如下三點： 第一、 給孩子一個豐富的成長環(huán)境,從小有大的視野,有廣泛的興趣,才有機(jī) 會找到自己的真愛. 研究凌志軍老師舉得人物實例,我發(fā)現(xiàn)一個問題,這些成功人士的起點教育時期,大部分是比較混亂的文革,張亞群、沈向洋、張宏江、凌小寧,因為教育的隨意,給了他們真正的興趣的自我選擇和自由成長,因為教育的不緊張,所以他們有機(jī)會跟著自己的需要走, “先做應(yīng)該做的事,再做自己想做的事.”這種教育的寬容精神,雖然有它的不足,但是適當(dāng)寬容與隨意確實是自由心靈飛翔的前提,大腦的成長與知識的積累不是一回事,優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該擁有廣泛的興趣,全方位訓(xùn)練自己的大腦. 卡爾威特是個早產(chǎn)兒,低智商,他的父親除了訓(xùn)練他的聽說讀寫外,還不斷地帶他去會見當(dāng)時的社會名流,去看演出,去觀賞博物館,去聽音樂會,就這樣這個孩子奇跡般的成長起來,十五歲就成了博學(xué)優(yōu)雅的博士. 在這點上我們學(xué)校就做得很好,我們學(xué)校的海量閱讀,開闊了學(xué)生視野,多種的實踐活動,旅游、嫁接西瓜、遠(yuǎn)足、樂器表演、交際舞學(xué)習(xí)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、美食節(jié)等等,開發(fā)了學(xué)生多方面的潛能,給予了學(xué)生充分的選擇的機(jī)會.我覺得,下一步,我們有心的老師要好好利用這些活動,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢與興趣,并善于及時引導(dǎo),讓我們的學(xué)生及早的開竅,找到人生的方向,找到學(xué)習(xí)的激情. 第二,善于幫助孩子尋找真正的熱愛,善于以他們的熱愛幫助他們找到自信,引導(dǎo)激勵他們的潛能. 請大家跟隨我一位偉大的老師,他將一只笨笨的毫無武術(shù)基礎(chǔ)的熊貓,在短期內(nèi)訓(xùn)練為超級斗士,打敗強(qiáng)敵,拯救世界,這就是《功夫熊貓》中的狐貍老師,他首先通過談話引導(dǎo)熊貓明確自己的使命的神圣感,利用熊貓愛吃的特點,將武術(shù)訓(xùn)練與熊貓的食物結(jié)合,激發(fā)了熊貓的潛能,在熊貓最絕望時,告訴它打敗敵人的絕招是：相信自己.最終熊貓贏了. 再了解一句偉大的咒語：《阿甘正傳》中弱智而且小兒麻痹的阿甘帶著沉重的矯正器被人追著奔跑,聽到珍妮猶如天籟的聲音：“阿甘,跑,快跑!”阿甘掙裂矯正器,飛快前行,一路跑來,成為了長跑健將. 食物與女友的鼓舞,這是熊貓與阿甘的人生重心,每一個人都是在真正抓住自己想要的東西之后,才能有發(fā)自內(nèi)心的渴望和熱愛,才能充分展示自己的潛力. 曾經(jīng)有一個學(xué)生,理科很好,語文很差,書寫與作文尤差,經(jīng)常檢查他,督促他,效果不好,一次,上語文偷看體育雜志,被我發(fā)現(xiàn),我說：“體育精神最激勵人了.”他很有同感,滔滔不絕地和我談他熱愛的體育明星、體育賽事,于是我就勢利導(dǎo),要他來個課前演講,談一下他心目中的體育偶像,他洋洋灑灑寫了三千多字,經(jīng)我修改,演講后掌聲雷動.從此他上語文很積極,后來我讓他來個專欄寫作,幫我記錄各大賽事熱點,并加上評論,并對體育報道中的成語誤用進(jìn)行整理,不定期在后黑板抄一段,在不知不覺,他的語文積累越來越多,字也好看多了,高考語文考了121分,那天收到他的郵件,他說本來認(rèn)為與語文無緣,而現(xiàn)在他在博客上已經(jīng)寫了20多篇體育評論,感到很幸福.我也感到很幸福. 我們學(xué)校的理念不正是這樣嗎?“把每一個孩子的一生變成一個成功而精彩的故事.”每個人的成精彩是不同的,有的同學(xué)能言善辯,會成為一個優(yōu)秀的外交家,是一種成功,有的同學(xué)善于思考,會成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家,是一種成功,有的同學(xué)很細(xì)心,很有奉獻(xiàn)精神,做一個優(yōu)秀的護(hù)理人員,是一種成功,讓每個同學(xué)享受,完成夢想的快樂,在學(xué)習(xí)中這樣,在以后的生活中這樣,永遠(yuǎn)幸福,多么美啊! 要想做到這一點,對于老師來講就要與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)自己的興趣,增長自己的才識,我們也要找到心底對于教育的熱愛,不斷的成長,才會更好地引領(lǐng)學(xué)生,讀后感《成長比成功更重要讀后感》.這幾年的網(wǎng)上培訓(xùn),讓我們見識到了很多的優(yōu)秀教師,優(yōu)秀課堂,同樣一節(jié)課,一個知識點能力點,老師的水平不一樣,對于學(xué)生的教育引導(dǎo)效果就會很不一樣,連續(xù)幾年的積累下去,將對學(xué)生影響多大啊! 第三,明白學(xué)習(xí)的真正意義,把學(xué)習(xí)的境界定義為成長自己,會讓學(xué)習(xí)有樂趣,真正利于成長. 聽過一個故事一琴師指導(dǎo)一學(xué)生,上來就練一首很難的曲子,學(xué)生好不容易有了點感覺,老師又換一張更難的琴譜,一次次下來,在學(xué)生絕望地要放棄的時候,老師拿出最早的那張曲譜,要求學(xué)生彈,學(xué)生發(fā)現(xiàn),自己竟然彈得那么好. 這個故事告訴我們什么呢? 大家可能有不同的解讀,結(jié)合我今天的演講,我可以從這個角度來思考,越是有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí),可能越能提升你的能力與境界,但是這個老師如果不讓學(xué)生體會到成功的快樂、這樣做的用心,這個孩子可能就徹底不喜歡他的教學(xué)了. 這是個故事,再看一段歷史,明朝著名的萬歷皇帝,六歲登基,為了培養(yǎng)他,選了最博學(xué)最敬業(yè)的張居正為皇師,張大師開足了課程,嚴(yán)加要求,萬歷帝悟性很好,十歲左右,書法就超出常人,可是張居正怕他因之荒廢學(xué)業(yè),于是嚴(yán)禁他再練習(xí).不僅如此,還嚴(yán)禁他同宮女嬉戲,一旦發(fā)現(xiàn),嚴(yán)加管教, 這種變態(tài)教育的結(jié)果是萬歷即位后,有很長一段時間,在后宮廝混,不上朝,不過問政事,從此明王朝走向了衰落. 多么可悲的教訓(xùn)啊,平時如果不注意學(xué)生心態(tài)調(diào)整,太過于機(jī)械與一味壓抑學(xué)生,結(jié)果就會使學(xué)生從金字塔入口下滑到被動厭學(xué)類. 今年我?guī)ьI(lǐng)的是A班的文科班,調(diào)整學(xué)習(xí)的態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)的激情很重要,高三的第一節(jié)課,我問大家,高三是什么顏色的,它在你生命中是什么呢,學(xué)生的回答五花八門：黑色的地獄,藍(lán)色的試題的汪洋,紅色的煎熬等等,我總結(jié)時告訴大家,這有點像一個心理測試,不同的顏色就是你的人生態(tài)度,高三就是人生中的一個磨礪自己的季節(jié),就像秋天播種的麥子遇到的冬季,有些嚴(yán)酷,有些痛苦,也有雪壓的獨特美麗,更有暫時蟄伏后的心靈力量,明白前進(jìn)的方向,有好的心態(tài),拼搏的習(xí)慣,成長自己,就是高三的成功.后來學(xué)生經(jīng)常拿這個比喻來激勵自己,在訂立成長目標(biāo)時,很多同學(xué)以靜待六月麥花香為主題. 高考前的三輪拉練,很是煎熬,學(xué)生的心理承受極大的壓力,年級張主任很重視講評課處理,強(qiáng)調(diào)要清底子并重視和學(xué)生搞好談話,調(diào)整心態(tài).這時候,是學(xué)生急火攻心的時候,很多學(xué)生,一丟分就急,極其容易夸大失敗的焦慮感,開始連續(xù)兩次我班的語文成績不太理想,我在努力和學(xué)生交流談話時想,如何在面上做好心理的指導(dǎo)呢? 在做滿分卷時,我采用運用名人故事,寫作文講道理說服別人的的形式,幫助大家調(diào)整心態(tài),成長心靈.針對四次考試特點每次考完試的總結(jié)課,我都精心選擇一個中心與一個人物論據(jù),第一次考試題后是以“看著夢想一次次破滅也是一種成長”為中心,論據(jù)是一次次失意但是終不放棄堅守冬天的使命的馬云：第二次中心是“挫折是一塊磨刀石” ,論據(jù)是在困難中長大的奧普拉；第三次中心是“困境就是讓你忘了爬,學(xué)會飛的地方”,論據(jù)是決然辭職為音樂夢想逼自己上絕路的水木年華；最后一次中心是“享受過程”論據(jù)是不問結(jié)果享受過程的博爾特.我把觀點與人物簡介展示在幻燈片上,讓學(xué)生結(jié)合自己的考試體會,在滿分卷上寫一段鼓勵自己與鼓勵同學(xué)的話,互相交流后,自己再修改,老師批閱后,針對問題再予以重點談話,一段段寫下來,寫作就不僅僅是一道考題,而成為了學(xué)生生命的需要,另外調(diào)整了高考的心態(tài),長遠(yuǎn)來講也是人生的心態(tài). 高考結(jié)束,不完全統(tǒng)計,我們兩個班語文120以上的大約有小二十個吧,還有個過130分的.當(dāng)然這不是人生真正的成功,填報志愿時,我的課代表,跑到我家里來,毅然決然地要報師范,很認(rèn)真的說：“我要做一個像你一樣的老師,能夠幫助很多人,讓很多人喜歡.”她可曾經(jīng)是個很沒主見的孩子,一遇上事就愛哭鼻子,看她如此有主見很為她興. 回到張居正的教育上,如果他能夠讓少年天子明白學(xué)習(xí)的重要性,并能適當(dāng)結(jié)合興趣引領(lǐng)他,也許萬歷皇帝會銳意進(jìn)取,也許中國的歷史就會改寫,可惜,一代大家,張居正,卻不懂教育!我們的每一個學(xué)生,也是一個個家庭的天子,我們平時如果不能夠找到他們的興趣點,不注意心態(tài)調(diào)整,太過于機(jī)械與一味壓抑學(xué)生,結(jié)果就會使學(xué)生學(xué)生被動厭學(xué),他的人生就會改變. 連續(xù)兩年參加了的暑期培訓(xùn),越來越體會到我們學(xué)校在教改上的獨特魅力,尤其今年,我們語文的培訓(xùn)很重視梳理知識的方法,專家談到的,梳理出的知識只是一小塊一小塊的金子,關(guān)鍵是要有好的方法,有點石成金的手指,其實我認(rèn)為還有更重要的一點,就是學(xué)生在交流展示中的一種交流的快樂,自信心的滿足,我們生動活潑的課堂形式,對于學(xué)生的自信心培養(yǎng)和潛能激發(fā)都是很重要的,也許學(xué)生就是在一次次的討論展示中,不經(jīng)意間找到了自己的真正興趣,并不斷地增強(qiáng)著自己的信心. 現(xiàn)在的社會當(dāng)人們熱衷于如何成功時,似乎對成長的關(guān)注太少了,所幸的是我們學(xué)校有先進(jìn)的理念,所幸的是我遇到了凌志軍,在今后的教學(xué)與生活中所以我一定會好好利用學(xué)校的活動那一節(jié)節(jié)閃著智慧與交流激情的高效課堂,那瘋狂的美食節(jié)、體育節(jié),多種形式的班會,與學(xué)生共同參與,及時交流,找到他們的興趣,樹起他們的自信,用成長教育引領(lǐng)他們一生的不斷成長. 謹(jǐn)以給學(xué)生的畢業(yè)贈言結(jié)束今天的交流： 記得第一節(jié)課的問題嗎?高三是什么顏色?其實顏色就是你的心態(tài),永遠(yuǎn)有紅色的激情,藍(lán)色的淡泊；綠色的希望,橙色的善良；金色的樂觀,黑色的冷靜……還記得我們的寓言嗎?做一棵秋季種下的小麥,在嚴(yán)冬積蓄力量,在春天努力成長,無懼暴風(fēng)雨的洗禮,收獲六月的麥花香.請記得高中帶給你的成長,做一個進(jìn)退有度,迎接挑戰(zhàn),問心無愧的人. 〔成長比成功更重要讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
