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          牛跟哇讀后感

          時間:2013-09-06 16:10

          牛是怎么死的讀后感

          今天偶然間看見了一篇小文章---牛是怎么死的,看完很受感觸。

          原文如下:牛耕田回來,躺在欄里,疲憊不堪地 喘著粗氣,狗跑過來看它。

          “唉,老朋友,我實在太累了。

          ”牛訴 著苦,“明兒個我真想歇一天。

          ” 狗告別牛后,在墻角遇到了貓。

          狗 說:“伙計,我剛才去看了牛,這位大哥 實在太累了,它說它想歇一天。

          也難怪, 主人給它的活兒太多太重了。

          ”貓轉(zhuǎn)身對羊說:“牛抱怨主人給它的活 兒太多太重,它想歇一天,明天不干活兒 了。

          ”羊?qū)﹄u說:“牛不想給主人干活兒 了,它抱怨它的活兒太多太重。

          不知道別的主人對他的牛是不是好一點兒。

            雞對豬說:“牛不準備給主人干活兒 了,它想去別的主人家看看。

          也真是,主 人對牛一點兒也不心疼,讓它干那么多又 重又臟的活兒,還用鞭子粗暴地抽打它。

            晚飯前,主婦給豬喂食,豬向前一步,說:“主婦,我向你反映一件事。

          牛 的思想最近很有問題,你得好好教育它。

          它不愿再給主人干活兒了,它嫌主人給它 的活兒太重太多太臟太累了。

          想離開主人,到別的主人那里去。

          ”“得到豬的報告,”晚飯桌上,主婦對 主人說,“牛想背叛你,它想換一個主人。

          背叛是不可饒恕的,你準備怎么處置它?”“對待背叛者,殺無赦!”主人咬牙切齒地說道。

          看完這段文字,我?guī)团W隽艘粋€分析,從牛的自身來看:一是牛能夠盡職盡責,盡管很累,但卻一直在堅持勞動;二是牛的想法很單純,只是奢望能夠休息一天,并不存在叛逆的思想;三是牛認人不清,想傾訴、想訴苦,卻找錯了對象。

          從整個事件發(fā)展演變的過程分析:一是一個事件在向外界散播的過程中,難免會變形,每一個傳播者受思維方式不同,在傳播時會加入自己對事件的理解;二是客觀上講,存在一些別有用心,唯恐天下不亂的小人,就正如“牛是怎么死的 ”事件中的貓和豬;三是事件的結(jié)果基本注定,難以改觀,即使從事件的最后一環(huán)倒推回來,推理也是解釋不清楚最初抱怨的初衷是什么,很類似“欲加之罪何患無辭”的狀況。

          真是冤哉

          悲哉

          仔細的想一想,在當今社會中,像這頭牛一樣境遇的人還真不少,類似“牛是怎么死的”的事件在人類世界比比皆是。

          就我自身而言,我的的確確感覺我就是其中之一。

          干的最累的活、待遇不如身邊的人、一幫只看不干卻隨時在找毛病的人環(huán)繞身邊,這些已經(jīng)造就了“死?!笔录耐獠凯h(huán)境,就等著我這個內(nèi)因自投羅網(wǎng)了。

          牛作為思維能力低下的動物,是永遠也不會明白造成自己被殺的原因。

          而我們?nèi)祟愖鳛楦叩燃壣铮瑧搹闹袑W會趨利辟害。

          該怎么避免這種結(jié)局了,我想應該至少做到四點:一是繼續(xù)秉承“俯首甘為孺子?!钡男膽B(tài)和作為,不給別人無的放矢的借口;二是“清身側(cè)”,不讓“偽朋友”“偽兄弟”長期緊隨身邊;三是謹言慎行,不要隨便對人拋開心扉;四是對能夠決定你的生死命運的關鍵人物,多聯(lián)系溝通,讓自己真真的想法可以直達這些關鍵人物,不給別人中間扭曲的機會。

          牛說話鄧湘子 著讀后感

          牛說話  深冬的夜晚,櫧樹灣被一個嬰兒的陣陣啼哭聲鬧得無法安寧。

          啼哭聲從村里人們上床睡覺時開始響起,起初像是未長大的公雞練習打鳴一樣時斷時續(xù),接著就像山溪流下石灘去似的急促喧響,然后又像暴風吹打樹梢似的激烈銳利。

            “哎呀,苗喜雨這個孫崽,脾氣可不小啊

          ”有人在夜色里嘀咕。

            櫧樹灣只有二十來座木屋,一個嬰兒夜哭,整個村子都聽得見。

          那激烈的啼哭聲好像就要停止下來,卻又尖銳地延續(xù)著。

            “哎呀,這么小的孩子,送到老家來,爹娘就離開了,哪會不哭呢

          ”有人心疼地感嘆。

            嬰兒似乎是哭累了,啼哭聲慢慢地弱下去。

          人們差不多要睡著了,啼哭聲又激烈地響起來……  過了兩天,村里人看到村頭那棵老櫧樹的粗糙樹皮上,貼出一張比手掌稍大的紅紙,上面寫了幾行歪歪扭扭的毛筆字——  天皇皇,地皇皇,  我家有個哭夜郎。

            過路君子讀一遍,  一覺睡到大天亮。

            對這個“路咒”,人們可不陌生。

          村里的老人走到樹前會停下腳步,對著紅紙輕聲念一遍。

          他們覺得自己沒費什么工夫,倒能有益于一個孩子,這是積善的事情。

            這張“路咒”,是苗喜雨到青山廟求來的。

            苗喜雨的孫子名叫壯壯,在遙遠的城市里出生,剛剛滿月就被送回老家來了。

          年輕的父母在城里打工,他們在家里只停留了幾天,已經(jīng)返回城里去了。

            苗喜雨經(jīng)不住妻子紫秀婆催促,滿懷虔誠去求了“路咒”。

          那張紅紙被貼出來三天,過路人讀了一遍又一遍,放牛的孩子甚至大聲地嚷嚷,童聲在山風里飄蕩,實際效果卻不明顯,那個叫壯壯的嬰兒在深夜里依然大哭不止。

          這可愁壞了他的爺爺苗喜雨和奶奶紫秀婆。

            苗喜雨到簸箕坪去請了蔣醫(yī)生來。

          蔣醫(yī)生給壯壯量了體溫,聽了心跳,翻看眼皮、舌苔,說孩子沒有什么事,哭一哭很正常。

          可是,壯壯在夜里又哭鬧不已,哭聲擾得苗喜雨和紫秀婆五心不做主,心力交瘁。

          他們心里對村里人充滿了歉疚。

          只能想別的辦法了。

            太陽悄悄地爬上山頭,溫煦的陽光照著櫧樹灣的青瓦木屋和村前的田壟,照亮了一個安靜祥和的冬日。

            苗喜雨家的堂屋神龕前,擺了三牲牙盤,冒著香噴噴的熱氣。

            苗喜雨洗臉凈手,點燃線香,在神龕前打恭拜祭,嘴里喃喃地說:“列祖列宗在上,我孫子壯壯今日結(jié)拜親爹,保他扎穩(wěn)根基,易養(yǎng)成人。

          請各位祖宗多多保佑。

          ”  說完,苗喜雨作揖退下,開始耐心等待。

          按照湘西南山地的風俗,第一個踏進苗家堂屋來的男人,就是壯壯命中注定的“親爹”。

          如果第一個來到堂屋的人是女人,那就是壯壯的“親娘”。

            壯壯的親生父母,須與孩子結(jié)拜的“親爹”“親娘”互稱“親家”。

          壯壯的爺爺奶奶也得尊稱對方“親家”。

            村里人知道苗家在招“親家”,格外多了一份謹慎,不敢踏進苗家的大門。

          山里人有一種忌諱,無端得到一個“親崽”,這份福氣太大了,怕給自己帶來什么不利。

          那些成為山里男孩“親爹”的人,往往是走進家門賣針頭線腦的貨郎客、串村走寨攬活計的匠人。

            什么樣的一個人會走進苗家的堂屋,成為壯壯的“親爹” 呢

          櫧樹灣的人們不時朝他們家的堂屋好奇地張望。

            太陽慢慢地升高了,還不見苗家有什么動靜,人們的關注和期待有些松懈了。

            “噼里啪啦……”苗家忽然響起熱鬧的爆竹聲,激活了村里人的興奮勁。

            “哎,誰走進了苗家的堂屋呀

          ”  “是毛木匠嗎

          有人看到他進村來了。

          ”  “不是的,是……”  說話聲被一輛手扶拖拉機轟隆隆的響聲遮掩了。

          人們知道那是來收購竹簾子的,趕緊從家里抱出成捆的竹簾子朝拖拉機涌去。

          櫧樹灣周圍山坡長滿南竹,沒有出門打工的人都靠破竹篾織竹簾掙錢,賣竹簾子比起打聽人家的親家當然更重要。

            手扶拖拉機滿載堆得高高的竹簾子,轟隆隆地從馬路上開走了。

          人們這才惦記起苗家到底招了一個什么樣的親家。

            他們聽說,苗家招的親家,竟然是一頭牛,就是他們自家養(yǎng)的虎叉牯。

            “虎叉牯走進堂屋,也放爆竹

          ”  “苗家放了爆竹,就是認虎叉牯當親家了

          ”  “他們家的壯壯,拜了虎叉牯當親爹

          ”  “哎呀,壯壯拜的親爹是一頭牛

          ”  “哈……”  苗喜雨見到虎叉牯走進堂屋,確實吃了一驚。

          不過,他立即高興起來,說:“親家來了,我去放爆竹。

          ”  “親家在哪里

          這不是我們家的虎叉牯嗎

          ”他的妻子紫秀婆嘀咕道。

            “祖宗保佑,虎叉牯走進堂屋,成了壯壯的親爹,成了我們的親家了。

          ”苗喜雨歡欣地說,“你抱著壯壯到虎叉牯跟前,給他親爹打個恭,敬個禮。

          ”  紫秀婆聽了,只得抱著壯壯給虎叉牯行禮。

          苗喜雨取出早已準備的紅綢布,給虎叉牯“掛紅”,求個添吉避邪。

          又走到屋外,點燃一串爆竹。

            “哞——”  虎叉牯叫了一聲,快步躥出堂屋。

          它背披滑溜的綢布,被嚇了一大跳。

          它在喜氣洋洋的鞭炮聲中,驚惶失措地逃出屋子。

          那塊鮮艷的紅綢布,被抖落在禾場里。

          它撒開蹄子在村路上亂跑,仿佛要告訴村里的人們,主人對它做了一件前所未有的事情,既古怪又喜慶。

            這頭健壯高大的黑牛,長著粗大彎曲的兩只角,形狀就像鋼鑄的大虎叉,雄壯地挺立著。

          “虎叉牯”的名字就是這么來的。

          它正當盛年,健壯有力,拉起犁來走得穩(wěn)健輕快,雄壯的犄角喜歡挑釁,上下幾個村落里許多好斗的公牛都被它頂翻過。

            虎叉牯以前從沒走進過主人家的堂屋,那不是它該去的地方。

          不知道什么原因,這個特別的冬日,它莫名其妙地走進苗家的堂屋里,成了主人的親家。

            這一夜,壯壯睡得安穩(wěn)香甜。

          他的爺爺苗喜雨和奶奶紫秀婆也和村里人一樣,睡了一夜好覺。

            就這樣,虎叉牯與男孩壯壯有了神秘的聯(lián)系。

            從此,苗家人待虎叉牯如同家人。

            “親家,你要保佑壯壯,保佑他吃得睡得,健健旺旺。

          ” 苗喜雨勤快地往牛欄里投草料,輕聲對虎叉牯說話。

            “親家,要開春工了。

          ”苗喜雨趕著虎叉牯去犁田,就像跟兄弟打商量。

            “親家,草籽花吃不得。

          ”虎叉牯貪吃田里的紫云英花,苗喜雨牽它走開,“你看這草籽花好看又好吃吧

          唉,親家,有些好看又好吃的東西,不一定是好東西。

          ”  日出日又落,風吹草木長,山里的日子像溪水一樣悄悄地流逝。

            壯壯在山風中成長著,會走路了,能跟著爺爺去田里和山野了。

            壯壯會放牛了,跟在他的親爹背后,在山野里到處跑。

            “親爹,你想去哪里吃草

          ”壯壯打開牛欄閂說。

            “親爹,你吃飽了嗎

          天快黑了,我們要回家了。

          ”壯壯望望天色說。

            “親爹,你怎么去吃筍子啊

          ”壯壯追著虎叉牯,“筍子要長成大竹子,你不要貪嘴,快回來。

          ”  壯壯背著書包去上學。

          放學后,還是追著他親爹在田頭山邊走。

            山風吹拂,春去秋來,壯壯個子長高了,到山外寄宿上學,家里很難看到他的影子了。

            就像山風吹落了春天的花朵,吹跑了夏天的酷暑,吹飛了秋天的稻浪,吹融了冬天的霜雪,歲月的風吹走了虎叉牯身上的力氣和暴躁的脾氣。

            風吹來吹去,日頭升起又落下,世界發(fā)生著各種變化。

            虎叉牯和它的親家喜雨老漢相伴,一年比一年衰老了。

            它在山邊某個地方覓食,安靜地吃草,不緊不慢地咀嚼,往往會待上好半天。

            它還拉得動犁,動作已經(jīng)遲緩,卻也從從容容。

            這頭飽經(jīng)風吹雨打的老牛,在一個暮色四合的黃昏,心情特別悲傷。

          它快要被悲傷的潮水淹沒了,禁不住大叫一聲:  “哞——”  沒有牛應答它,也沒有人理睬它。

          無邊的寂靜里,大顆大顆的淚珠溢出了虎叉牯的眼眶。

            虎叉牯再也忍不住,痛哭起來。

          它哭著哭著,脫口而出——  “黑豆,你去哪里了

          你到底去哪里了

          ”  喉嚨里發(fā)出一串粗重的聲音,虎叉牯驚詫得張大了它的牛嘴巴。

            自古以來,牛是啞巴,牛的喉嚨處有根神仙釘,牛從不說話。

            虎叉牯這頭牛,竟然說話了

          牛是怎么死的讀后感

          牛在剛剛開始只是對狗說它實在太累了,明個兒我真想歇一天。

          就是這樣一句話通過狗、貓、羊、雞、豬、主婦這6個人的傳話之后就變成了這樣一句話:“牛想背叛你,它想換一個主人。

          背叛是不可饒恕的,你準備怎么處置它

          ”結(jié)果到最后的結(jié)局是這樣的主人說“對待背叛者,殺無赦!”便這樣一頭勤勞而實在的牛,就這樣被傳言“殺”死了。

          或許就連牛到最后也不會明白自己為什么會死,但是我卻知道不要跟旁人抱怨,免得怎么死的都不懂

          牛的寫意好詞好句讀后感

          牛的寫意--作者李榮漢,讀后感如下:整體而言,這篇散文很有味道,在我看來是非常難過一見的,比我們以往在教科書上被人指派瀏覽的那些,恐怕還要好上許多。

          他用過細的筆觸來描寫牛,又用人的情緒來解釋牛,全部的贊賞、美化、擬人都基于對牛的真實而詳細的描寫,用妻子大人的話來講,這個人至少要跟牛在一起生活幾個月乃至是幾年,否則是寫不出如此的文字的。

          要我說呢,他不僅要對牛的習性很分析,通篇更滲入出來對人間間、對汗青的深思和提點。

          牛的母愛讀后感

          母愛說的是 在一個極度干旱的地區(qū) 一頭老牛為了他的孩子 跟人在做抗爭 而他并沒有喝 已死抗爭得來的水 而是給了他的孩子

          母指牛讀后感50個字

          暑假里,我讀了一本叫《拇指?!返臅?,這本書的作者是董天柚,他是國家一級作者,他把里面的人物寫得很生動,我非常喜歡這本書。

          故事的主人公是一個名叫馮小梨的男孩,他善良、勇敢、機智過人,家住在星星峪,家里養(yǎng)著一頭名叫黑白花兒的大奶牛,它吃的是的天地下最最寶貴的水和草,并且有一對非常漂亮的龍門角。

          黑白花兒約 二米多高,一天能產(chǎn)七八十斤奶,它是一頭神奇的奶牛,它產(chǎn)的奶喝了能讓胖子變瘦,瘦子長肉,讓啞女能唱歌,讓馬虎的人變認真,真是包治百病。

          它還很勇敢呢

          在一次森林大火中,它救出了十幾個小朋友,同時,自己被熊熊大火冶煉成了很小很小的牛,因為它跟大拇指一樣大小,所以人們又把它叫做拇指牛。

          馮小梨把它視為珍寶,把它裝在小口袋里,用一根繩子掛在脖子上,擺在胸前,他們倆形影不離。

          一年的炎熱夏季,連續(xù)幾天的暴風驟雨,八角城外的虎羊河河水猛漲,八角城外一片汪洋。

          幸好城外的護城大堤晝夜抵擋著浪頭的撲打,如果沒有它,城里的人早已成魚蝦,八角城里的每一個人都在抗洪。

          馮小梨想:我雖然不是八角城里的人,但同樣要為抗洪盡力。

          于是,他跟八角城里的老百姓一起用草袋、沙袋裝著泥土、裝著磚頭、甚至于裝了糧食來加固大堤,洪水還在上漲,他們?nèi)f分焦急,一旦大堤坍塌,整個八角城里的人都得沒命,突然,他看見大堤的半腰出現(xiàn)了一個盤子大小的窟窿,混黃的河水像個老龍頭一樣鉆了進來,大堤立刻面臨決堤的危險,怎么辦

          在這緊要關頭,他猛地撲通一聲跳進河里,面對窟窿,拿出小皮包里的拇指牛,捏了兩下犄角,小牛正好變成盤子大小,果斷的用拇指牛堵住窟窿,大堤保住了,老百姓得救了,馮小梨的臉上露出了微笑。

          后來,我才知道跟馮小梨一起跳進河里的不是他自己的拇指牛,而是機器牛,是一位阿姨調(diào)換了自己研究的智能拇指牛。

          面對決堤危險的關鍵時刻,馮小梨機智地救了八角城,他的勇敢和舍己救人的精神是值得我們小朋友好好學習。

          懂藝術(shù)的牛中的牛眼情深的讀后感

          懂藝術(shù)的牛第一文章的讀后感《懂藝術(shù)的?!啡珪ㄅQ矍樯?、歪頭相、小麻雀和她的中藥“野百合”花瓣、是人驚擾了我們、大瓷水缸的故事、我被綁架了、生死同伴、墻里墻外、我認出那個愛吹牛的牛是膽小鬼黑牛、我的磁性嗓音、簫和笛子是兩根“棍子”

          、風傳牛放屁使地球變熱的原因調(diào)查、我跟牛肉販子的那點事兒、我加入了一個商業(yè)演出團體等十八個部分。

          《李連慶回鄉(xiāng)當牛司令》讀后感

          李連慶退休以后,在北京安度晚年。

          2008年春節(jié)一位鄉(xiāng)親到北京看望女兒,并順便給李連慶拜年,這一件本來看似普通的事情影響了李連慶后來的整個晚年。

            李連慶跟所有漂泊異鄉(xiāng)的游子一樣,拉著久未相見的鄉(xiāng)親雙手詢問家鄉(xiāng)狀況,“得知家鄉(xiāng)荷路村依然貧窮落后,鄉(xiāng)親們行的還是泥巴村道,生活也不富裕。

          ”  李連慶送走到訪的鄉(xiāng)親后,“一連幾個晚上都沒睡好覺,經(jīng)過左思右想,我決定拿出我多年的積蓄回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)親們做點事情。

          ”  2008年10月,李連慶回到了闊別40余年的故鄉(xiāng)。

          少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰,時年75歲的他居然“像個孩子一樣哭了。

          ”  在此后6年多時間里,李連慶每年都要返回故鄉(xiāng),用自己的積蓄為鄉(xiāng)親們做好事。

            高要市祿步鎮(zhèn)荷路村村干部黃揚明給記者算了一筆賬,“連慶公為了改變家鄉(xiāng)的面貌,起碼花了130多萬元。

          ”  李連慶把長達4公里的泥坑村道修建成了4米余寬的水泥路,在村道兩旁種植了樹木,“他還給村里修了地下排污渠、兩個帶化糞池和沖水設備的公共廁所、兩個垃圾轉(zhuǎn)運屋,并出錢給村里36戶村民進行改廁,消滅了他們的露天糞池,他還自己掏錢請了一個清潔工,每天負責村里的清潔衛(wèi)生。

          ”  除此之外,李連慶出資將村口破舊的祠堂改造成“達道書屋”,購買了兩張乒乓球臺、一張桌球臺,供鄉(xiāng)親們農(nóng)閑時娛樂,“他還在村口修建了籃球場,以及一個1000余平方米的廣場。

          ”  為了發(fā)展村集體經(jīng)濟,為日后資助困難戶、孤寡老人等村公益活動提供經(jīng)濟保障,李連慶投資挖掘了30余畝魚塘,還利用20余畝集體土地種植蔬菜。

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