《弟子規(guī) 余力學(xué)文》的讀后感
陽光灑在公路上，公靠站停下。
被華麗的服飾裹著的人們，大包小包的簇?fù)砩宪嚒?/p>
可憐的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠(yuǎn)去。
美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。
窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。
埋頭走進(jìn)車廂后坐。
高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。
其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。
終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。
男子摟著她的肩膀，炫耀著。
接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。
行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。
抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。
車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。
門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。
端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~車上座無虛席。
連談笑聲也只存在過去。
車開了，是那么緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。
是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界
黑夜，被繁華的城市點綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。
電視上新聞報道：叢飛——愛心大使的奉獻(xiàn)： 原名張崇，1994年8月應(yīng)邀參加重慶舉行的一次失學(xué)兒童重返校園義演，開始長達(dá)11年的慈善資助。
截至目前，已經(jīng)資助貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)178名貧困兒童。
先后被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛心市民”、“深圳市愛心大使”等稱號。
2005年4月被診斷為胃癌。
魯迅曾說過：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
”對于叢飛來說，那些失學(xué)的孩子不都和他有關(guān)嗎
他是一位真正的無私者，一位奉獻(xiàn)了金錢、時間乃至健康的博愛者。
“只要你快樂，只要你幸福，只要你圓上了好夢，我就不辛苦。
只要你開心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就很知足。
”這是叢飛自己寫的一首歌。
從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。
今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
時代的腳步，科技的腳步在飛躍。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。
我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。
我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。
我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來
讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想，唱出同一首歌曲：愛給我們陽光愛帶我們飛翔抬頭看藍(lán)藍(lán)的天空我不在乎你變什么我要成為你黑暗里那道光要帶著你遠(yuǎn)離沙漠的孤單弟子規(guī)讀后感最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
我就說一說我讀后的感受吧
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧
更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。
俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。
穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。
尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。
對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的
俗話說的好，人無完人嗎
只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。
怎么才能做呢
學(xué)知識。
怎么學(xué)呢
學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系
中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。
我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。
家庭是社會的細(xì)胞，只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待
這樣的人能否讓人信服與尊重
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。
這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其 回答者： 8578797 | 四級 | 2010-12-15 20:20陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。
被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩峡蓱z的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠(yuǎn)去。
美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。
窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。
埋頭走進(jìn)車廂后坐。
高高瘦瘦的男子靠著強壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。
其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。
終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。
男子摟著她的肩膀，炫耀著。
接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。
行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。
抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。
車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。
門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。
端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~車上座無虛席。
連談笑聲也只存在過去。
車開了，是那么緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。
是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界
黑夜，被繁華的城市點綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。
電視上新聞報道：叢飛——愛心大使的奉獻(xiàn)： 原名張崇，1994年8月應(yīng)邀參加重慶舉行的一次失學(xué)兒童重返校園義演，開始長達(dá)11年的慈善資助。
截至目前，已經(jīng)資助貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)178名貧困兒童。
先后被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛心市民”、“深圳市愛心大使”等稱號。
2005年4月被診斷為胃癌。
魯迅曾說過：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
”對于叢飛來說，那些失學(xué)的孩子不都和他有關(guān)嗎
他是一位真正的無私者，一位奉獻(xiàn)了金錢、時間乃至健康的博愛者。
“只要你快樂，只要你幸福，只要你圓上了好夢，我就不辛苦。
只要你開心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就很知足。
”這是叢飛自己寫的一首歌。
從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。
今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
時代的腳步，科技的腳步在飛躍。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。
我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。
我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。
我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來
讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想，唱出同一首歌曲：愛給我們陽光愛帶我們飛翔抬頭看藍(lán)藍(lán)的天空我不在乎你變什么我要成為你黑暗里那道光要帶著你遠(yuǎn)離沙漠的孤單弟子規(guī)讀后感最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
我就說一說我讀后的感受吧
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧
更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。
俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。
穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。
尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。
對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的
俗話說的好，人無完人嗎
只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。
怎么才能做呢
學(xué)知識。
怎么學(xué)呢
學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系
中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。
我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。
家庭是社會的細(xì)胞，只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待
這樣的人能否讓人信服與尊重
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。
這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其
高考志愿填報
我是12屆理科的，成績是505，四川考生
因為專業(yè)是調(diào)檔后再分專業(yè)，所以你得保證調(diào)檔，可以進(jìn)入學(xué)校后按〃表現(xiàn)〃換專業(yè)，其實完全可以填外省的學(xué)校，四川周邊的學(xué)校和讀更遠(yuǎn)的學(xué)校沒什么區(qū)別
求趣味力學(xué)讀后感400字~~~~~~~~~~~要在九月一日以前啊~~~~~~~
這個暑假我用了許多時間認(rèn)真地讀完了這本書。
很不錯，對于當(dāng)時剛接觸物理和化學(xué)知識的我，這本書是很神奇的，還有趣味化學(xué)等一系列的，類似的，都不錯，可以給有好奇心和不滿足課本知識的學(xué)生，我以前還對物理沒有什么了解，對這門科目還不是很感興趣，可是讀完這本書后，才真正的了解物理，對物理產(chǎn)生了濃厚的興趣，物理真是一門有趣的學(xué)科。
它可以讓我們了解到生活的每個方面，和一些奇特的現(xiàn)象。
從這本著作從日常生活、科學(xué)技術(shù)、自然界和科幻小說里收集了許多與物理學(xué)有關(guān)的疑難問題、有趣的問題、復(fù)雜或者出人意料的物理現(xiàn)象，作了詳細(xì)的分析和討論，內(nèi)容涉及到物理學(xué)的各個方面，包括力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)的 基本定律和各種現(xiàn)象。
這本書讓我更加喜歡物理，喜歡生活。
認(rèn)為，“不懂得運動，是不會了解大自然的。
”雖然物理學(xué)知識已比較普及，但遺憾的是，不少人對物理入門階段的許多基礎(chǔ)概念還模糊不清，比如關(guān)于力學(xué)概念，一些關(guān)于運動和力的定律等。
本書并非像教科書那樣系統(tǒng)地對該學(xué)科進(jìn)行講述，而是力求通過對一系列有趣的力學(xué)問題進(jìn)行分析，使讀者重溫并準(zhǔn)確地掌握這些知識。
的目的是激活讀者的思維，激發(fā)讀者對力學(xué)的興趣；求知心切的讀者便會主動探究書中未提及的知識。
夏衍電影簡介
夏衍創(chuàng)作有電影劇本、，話劇、及報告文學(xué)，對30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大影響。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在上海、廣州、桂林、香港主辦，后輾轉(zhuǎn)到重慶，在周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)下，主持大后方的文化運動，曾任代總編。
撰寫大量雜文、政論文章，同時繼續(xù)從事話劇、電影創(chuàng)作。
新中國成立后曾任文化部副部長、中國文聯(lián)副主席、中國電影家協(xié)會主席等職。
改編創(chuàng)作、等電影劇本，著有《寫電影劇本的幾個理論問題》等理論專著。
著述甚豐，有《夏衍劇作選》、《夏衍選集》、《夏衍劇作集》、《夏衍電影劇本集》、《夏衍雜文隨筆集》、《夏衍論創(chuàng)作》等。
1994年10月，國務(wù)院授予“有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家”榮譽稱號。
夏衍于1995年2月6日在北京逝世，享年95歲． 《春蠶》 中國無聲故事片。
明星影片公司1933年攝制。
由蔡叔聲（即夏衍）根據(jù)茅盾同名小說改編，程步高導(dǎo)演，王士珍攝影，主要演員有蕭英、嚴(yán)月嫻、鄭小秋、龔稼農(nóng)等。
影片敘述了中國浙東蠶農(nóng)在帝國主義軍事、經(jīng)濟(jì)的侵略下，一步步陷入破產(chǎn)的悲慘經(jīng)過。
在藝術(shù)上，影片以真實自然、生動細(xì)膩的筆觸描繪了蠶農(nóng)老通寶一家勤勞純樸、忠厚善良的品質(zhì)和艱苦勞動、奮斗求生的精神。
為了達(dá)到真實的藝術(shù)效果，明星公司不惜工本搭置了外景，還特聘了養(yǎng)蠶專家充當(dāng)顧問。
這是中國將五四以后新文藝作品搬上銀幕的首次嘗試，在中國影壇上影響深遠(yuǎn)。
《狂流》 1932年，長江流域發(fā)生空前大水災(zāi)， 水害波及十六省，災(zāi)情嚴(yán)重。
離漢口 百余里的小鎮(zhèn)傅莊，因一道年久失修 的堤壩出現(xiàn)險情，情勢危急，小學(xué)教 師劉鐵生領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)民奮勇?lián)岆U。
當(dāng)?shù)厥?富傅柏仁，攜帶侵吞的巨額修堤捐款 ，和家人一起逃到漢口。
他打著救災(zāi) 的幌子，冒充請賑代表，繼續(xù)向社會 騙取捐款，中飽私囊。
傅女秀娟原與 鐵生相愛，其父嫌鐵生家貧，不允成 婚，反而將她另許當(dāng)?shù)乜h長之子李和 卿。
未幾，漢口市區(qū)也遭水淹。
傅莊 因有鐵生領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)民合力固堤，洪水 被阻，轉(zhuǎn)危為安。
傅柏仁又?jǐn)y眷返回 。
秀娟、鐵生別后重逢，感情益深， 引起李和卿妒忌，乃與傅柏仁合謀， 以“煽動鄉(xiāng)愚圖謀不軌”罪誣陷鐵生 。
這時，一場更大的洪水襲來，鐵生 發(fā)動鄉(xiāng)民取來傅家用賑款囤積的木料 搶修危險堤防，并向傅柏仁展開斗爭 。
傅糾集警察企圖鎮(zhèn)壓，被突然決口 沖來的狂流卷走。
《林家鋪子》 《林家鋪子》以一九三二年‘一二八’上海戰(zhàn)爭前后的江浙農(nóng)村為背景，那時外受日本帝國主義的軍事、經(jīng)濟(jì)侵略；內(nèi)有國民黨官吏的敲詐，地主高利貸的剝削，社會動亂，民不聊生。
小說透過林家鋪子的倒閉，反映了民族商業(yè)破產(chǎn)的厄運。
故事梗概 日本入侵東北三省，全國掀起了抵制日貨的運動。
林小姐由于穿的是東洋貨，在學(xué)校里受到同學(xué)們的恥笑，她怒氣沖沖的回到家里。
但是，母親也在為家里賣東洋貨而發(fā)愁。
林小姐為沒有可穿衣服而犯難，她的衣服和她的日常用品都是東洋貨，雖然她很喜歡這些東西，但是，在這種局勢之下，她只得放棄這些喜愛的東西。
父親很沮喪的回來了，母女倆猜到肯定也是為這件事，林小姐本來打算進(jìn)一步要求父親制一件不是東洋貨的新衣，但瞧著父親的臉色不對，便又不敢冒昧。
偽善的當(dāng)權(quán)者借此機會搜刮民脂民膏，收受賄賂，威脅這些小資產(chǎn)者。
林先生不得已，決定當(dāng)?shù)艚痦椚θベV賂當(dāng)權(quán)者。
第二天，林先生的鋪子煥然一新的開張了，他的“額外支出“指望著在這時候能夠撈回來，就是林小姐的新衣服也要靠這幾天的生意。
街市上漸漸地?zé)狒[起來，快過年了，“人們總要買些年貨吧，”他想。
鋪子前面不時也圍滿了人，但是，都是些可憐的鄉(xiāng)下人，他們連吃飯都解決不了，怎么會有錢來買這些東西呢
到了下午，總算是做了幾筆生意，全家人陰郁的心情好多了。
晚上，算總賬時，形勢不是很樂觀，還欠著不少的客帳。
這時，朱三太來要利息了，林先生不得已，把今天的收入都給了她。
而林小姐也賒賬買了自己喜愛的布，林先生無可奈何只有苦笑。
又過了兩天，“大放盤”的林先生的鋪子，生意果然很好，林小姐和母親喜笑顏開。
只是林先生心理矛盾著，他是在虧本賣呢
最使他心神不寧的，是店里的壽生出去收賬到現(xiàn)在還沒有回來，林先生正等著壽生收的錢來開銷“客賬”，上海的客人已經(jīng)到了。
這時，傳來日軍轟炸上海的消息，頓時，人心惶惶，上海討債的客人毫無通融地拒絕了林先生的情商，不得已，林先生只好到恒源錢莊去商借，誰知錢莊老板竟跟他要以前欠的六百元錢。
由于開戰(zhàn)，商會讓大家分?jǐn)傑婐A，林先生為了面子答應(yīng)了。
這時，出去收賬的壽生回來了，林先生只得把大部分給了堵門要債的上?？腿恕?/p>
黨老爺敲詐他，錢莊壓逼他，同業(yè)又中傷他，而又要吃倒賬，憑誰也受不了這樣重重的磨難罷
林先生感到這一次他準(zhǔn)是毀了
凄涼的年關(guān)終于過去了。
由于許多鋪子倒閉，林先生的帳沒有辦法收回來，而欠恒源錢莊的錢必須在正月十五還清，林先生家里就像一個冰窖。
市面上一片蕭條，連當(dāng)鋪都止當(dāng)了，隨你值多少錢的貴重衣飾，也只能當(dāng)?shù)脙蓧K，叫做“兩塊錢封門”。
店里沒有錢進(jìn)貨，只剩下一些日用品，這時，從上海逃來許多難民，這些日用品就成了緊俏貨，生意一時好了起來。
這惹的要債的蜂擁而至，林先生沒有辦法，只得向商會會長求救，沒料到的是商會會長卻提出來要林小姐做卜局長的小老婆，林先生感到了禍不單行。
不久，林先生被黨部的人帶走了。
林先生被扣，令一家人惶惶不安，商會會長用債務(wù)和卜局長要挾，壽生想盡辦法抵出全部貨物，終于贖回了林先生，林大娘決定要林先生和女兒逃走，在走之前，讓林小姐和壽生成了親，自己和壽生留下應(yīng)付局面。
林家鋪子終于倒閉了，大群的債權(quán)人在林家鋪子里吵鬧得異常厲害，恒源錢莊和其他的債權(quán)人爭執(zhí)怎樣分配底貨。
鋪子里雖然淘空，但連“生財”合計，也足夠償還債權(quán)者七成，然而誰都想給自己爭得九成或竟至十成。
雖然有警察在，場面仍舊很混亂，有哭有叫的，有喊有鬧的，還有的警察乘機占便宜……人們決定去黨部告狀，結(jié)果和警察發(fā)生了沖突，人群被沖散了…… 《祝福》 浙東山區(qū)一窮鄉(xiāng)僻壤，年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠(yuǎn)親衛(wèi)老二欲將自己賣 到山里的消息，連夜出逃，后在魯鎮(zhèn) 地主魯四老爺家為傭。
祥林嫂勤快利 索，令東家滿意。
翌年清明時分，祥 林嫂突被婆母和衛(wèi)老二遣人搶回，賣 與賀老六強行成婚。
祥林嫂不從，撞 桌角自盡，被賀老六救下。
她念賀老 六善良忠厚，遂成夫妻。
逾年生一子 ，取名阿毛。
賀老六為還婚債，積勞 成疾，終于病逝。
不久，愛子阿毛被 狼銜去。
大伯收回房子，將祥林嫂逐 出賀家。
為覓生路，她只得再回魯四 老爺家?guī)蛡颉?/p>
祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事，人們始而同情，久之討 嫌，常加以奚落。
祥林嫂經(jīng)歷諸種劫 難，神態(tài)木訥憔悴，令東家生厭，將 她視為不吉祥之人，每凡祭祖供神， 均令其遠(yuǎn)避。
后經(jīng)魯家女傭柳嫂勸告 ，祥林嫂去土地廟捐一門檻，供人踐 踏，以贖前愆。
豈料除夕行祝福禮時 ，祥林嫂為端一祭祖供品，竟遭魯家 夫婦苛責(zé)，并加驅(qū)逐。
祥林嫂萬念俱 灰，擎菜刀狂砍所捐門檻，自此流浪 行乞。
最終，在一個祝福的年夜，倒 斃于風(fēng)雪之中。
