關羽單刀赴會的讀后感
1位粉絲我讀了《三國演義》里面的《單刀赴會》，講的是孫權定計讓魯肅請關羽赴宴的時候要關羽交出荊州,不答應就殺死他。
關羽明知道去赴宴有危險，他還是去了。
他膽子真大呀
他叫兒子關平準備在江上接應。
第二天，關羽帶著十個隨從，架著一條小船，提著單刀赴會去了。
魯肅早已布置好了許多伏兵，親自到岸邊迎接關羽。
宴會間，魯肅卻不敢抬頭看關羽。
關羽若無其事，談笑風聲。
酒喝一半，魯肅剛提出歸還荊州的事，關羽說：“只談舊情，不談國事。
”魯肅還想談荊州的事。
立在關羽身后持刀的周倉氣的大叫起來說：“荊州乃我主之地
”關羽故意發(fā)怒說：“國家大事，你豈能多言
”周倉一聽，馬上領會了他的意思。
他趕到岸邊，揮動紅旗，關平駛戰(zhàn)船飛箭似地駛來。
這時，關羽裝作喝醉了。
拉著魯肅的手，一直扯到江邊。
東吳的將士們想沖出去，又怕傷著魯肅，所以不敢輕舉妄動。
關羽一直把魯肅拉到船邊才放手。
關羽跳上接應的船只。
向魯肅告別。
魯肅驚恐未定，眼巴巴地望著關羽的船乘風破浪，揚帆而去。
我佩服關羽的機智、勇敢、在伏兵圈里，關羽能鎮(zhèn)定自若、不慌不忙，巧妙地脫離了險境，真了不得呀
我要向關羽學習，遇到困難和危險時不要緊張、不要害怕，要多動腦筋。
想辦法解決。
比較少 ..............編輯于 2019-03-15查看全部6個回答三國殺移動版_安卓正版下載?三國殺移動版2020版本已上線，風靡全球的經(jīng)典桌面游戲...sgs.aucheng.com廣告 三國殺ol互通版_十周年國戰(zhàn)來襲?2020年風靡全球的游卡社交桌游，極具考驗玩家智力的三國...sga.ycitys.cn廣告 評論無觀點，不青春— 你看完啦，以下內(nèi)容更有趣 —筆記本電腦，0元贏榮耀筆記本榮耀筆記本新春鉅惠，立即查看廣告2019-11-08單刀赴會主要內(nèi)容和讀后感300個字以后 三計氣死周瑜 得了荊湘九郡 其中荊洲是當時軍事要陣 為 劉備為完成 之勢 需奪取 以立其業(yè) 故派大將關羽鎮(zhèn)守要地荊洲 吳國為了得到失去的土地 始終不放棄奪回荊洲的想法 因此 設 名為招待關羽 實為 之宴 宴請關羽過江到東吳 席間埋伏 欲殺之 關羽久戰(zhàn)沙場 熟讀 早知是計 便有所準備 故而 只帶領十幾個隨從人員 提著寶刀 輕駕小舟 席間 關羽借與 多年未見 為由 拉著 不放手 互相敬酒 實則以 為人質(zhì) 以脫身 埋伏 見 被困 不敢輕易下手 關羽不僅應邀赴
如何寫讀后感
一、和寫法 讀通常有三種寫法：一種是縮容提綱，一種是寫閱讀體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
? 七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
? 八，寫讀后感應以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
? 九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢? (1) 引——圍繞感點，引述材料。
簡述原文有關內(nèi)容。
讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。
不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個簡字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點寫出來. (2) 議——分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為觀點句。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
觀點句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。
圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這實際可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。
結(jié)既可以回應前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。
不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，簡述原文一般在亮明觀點前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
例文：三國演義讀后感 “話說天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉
不會吧，那我就告訴你吧。
此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話，現(xiàn)在知道了吧
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。
小說描寫了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機發(fā)展勢力。
曹操挾天子以令諸侯，實力最強。
連年混戰(zhàn)，弱肉強食。
官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。
赤壁之戰(zhàn)，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長江以南，形成三足鼎立，相對穩(wěn)定的局面。
三國是曹操的魏國，孫權的吳國，和劉備的蜀國。
曹操死后，曹匹稱帝。
大將司馬昭統(tǒng)一全國，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
《三國演義》成書于元末明初，是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說和說唱故事，吸取《三國志》等歷史資料，編寫而成。
《三國演義》是以戰(zhàn)爭為主要題材的小說，它描寫戰(zhàn)爭的藝術非常高超。
全書寫上百次各種類型的戰(zhàn)爭，但都不相重復。
從單刀匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰(zhàn)；從戰(zhàn)場上的斗智斗勇，到營帳里的用計設謀，寫得有虛有實，有粗有細，各具特色。
小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭斗中，又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景，從而使故事有緊有弛，跌宕起伏扣人心弦。
能夠把戰(zhàn)爭寫得如此有聲有色，千變?nèi)f化，并通過戰(zhàn)爭描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
在近200個人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、趙云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。
諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節(jié)，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。
曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。
關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。
但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。
劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質(zhì)無不引發(fā)了讀者的愛憎。
《三國演義》七十余萬字，結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，情節(jié)錯綜復雜，小說中描繪的那些大事件，都是合乎歷史真實的。
但《三國演義》不是歷史書，而是一部文學巨著。
它是在對歷史事件選擇、加工的基礎上，通過想象和虛構(gòu)，來編織情節(jié)和塑造人物的。
作品中那些膾炙人口的故事，象桃園結(jié)義、古城會、三顧茅廬。
借東風、群英會、空城計等幾乎是家喻戶曉。
在中華文學史上，《三國演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等長篇巨著一樣，都是長期深受讀者喜愛的優(yōu)秀作品。
其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它，人生的奧秘盡在其中。
寫一篇孫權勸學200字的讀后感
江城子密州出獵 蘇軾在熙寧四年（1071）因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉埻馊巍?/p>
朝廷派他去當杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。
這首詞是熙寧七年（1074）冬與同僚出城打獵時所作。
詞的上片記敘此次出獵的情況。
蘇軾此時40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味。
開頭說老夫本不該狂，而自己卻要聊且發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。
左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。
率領眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過小山岡。
說明這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。
“卷平岡”極言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。
下面一層寫作者為回報人們傾城而出來觀看太守狩獵的盛情，他要像當年的孫權那樣親自挽弓馬前射虎。
孫郎即孫權，《三國志》記載在一次出行中，孫權的坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前打死了老虎。
這就在濃墨重彩地描繪出獵的群眾場面后，又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。
下片以抒情為主，寫作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現(xiàn)了一點白發(fā)又有什么關系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機會去建立功業(yè)。
這里作者用了一個典故；據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。
后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免了魏尚。
這里作者是以魏尚自喻，說什么時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢
最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過去。
天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。
蘇軾在結(jié)句表達了自己要報效國家，關懷國家命運的愛國精神。
這首詞從題材、情感到藝術形象、語言風格都是粗獷、豪放的。
與溫庭筠的《望江南》格調(diào)截然不同。
寫此詞后，蘇軾曾寫信給朋友說這首詞“雖無柳七郎（柳永）風味，亦自是一家”（《與鮮于子駿簡》），可見當時的作者已意識到詞應有兩種不同的風格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺地實踐著自己的風格。
二、《江城子·密州出獵》賞析（夏承燾） 這是蘇軾四十歲（熙寧八年）在密州作的一首記射獵的詞。
蘇軾寫射獵的詩詞不只是這一首，與此同時，他寫了《祭常山回小獵》及《和梅戶曹會獵鐵溝》等數(shù)首詩。
上片“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”三句，是說自己有少年人的豪情，左手牽著黃狗，右臂舉著蒼鷹去打獵（《梁書·張充傳》：“充少時出獵，左手臂鷹，右手牽狗”）。
“錦帽”兩句，寫出打獵的陣容（“錦帽”是錦蒙帽。
“貂裘”是貂鼠裘）。
“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
”是以孫權自比，說全城人都跟著去看他射虎（“孫郎”指孫權。
孫權曾親自射虎，馬被虎傷，權用雙戟擲過去，虎為倒退。
見《三國志》）。
下片寫自己的雄心壯志。
“酒酣胸膽尚開張。
鬢微霜，又何妨!”三句說自己雖然已經(jīng)有了白發(fā)，但是尚有豪放開朗的心胸。
“持節(jié)云中，何日遣馮唐
”是用《漢書·張馮汲鄭馮傳》的故事（漢文帝時，云中太守魏尚獲罪被削職，馮唐諫文帝不應該為了小過失罷免魏尚，文帝就派他持節(jié)去赦魏尚）。
蘇軾是以魏尚自比，希望朝廷把邊事委托他。
末了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是說為了抵抗西北的敵人，要把弓拉得如圓月一樣去參加戰(zhàn)斗。
與此詞同時，蘇軾寫過一首《祭常山回小獵》，詩中云：“圣朝若用西涼簿，白羽猶能效一揮。
”也說自己猶能揮白羽扇退敵（西涼簿：用西涼州主簿謝艾事，艾本書生，善用兵，故以此自比。
見查注蘇詩引《烏臺詩案》）。
還有一首《和梅戶曹會獵鐵溝》詩，開頭兩句說：“山西從古說三明，誰信儒冠也捍城”（“三明”用《后漢書·皇甫張段列傳》：穎字紀明，初與皇甫威明、張然明并知名顯達。
京師稱為“涼州三明”），都是表示自己雖然是一個書生，也要為國戍邊抗敵。
這首詞一洗綺羅香澤之態(tài)，突破了晚唐以來兒女情詞的局限。
詞中不但描寫了打獵時的壯闊場景，同時也表現(xiàn)了他要為國殺敵的雄心壯志。
在作這詞的后幾天，蘇軾有《與鮮于子駿簡》云：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。
呵呵!數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多。
作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。
”可見這首《江城子》可能是他第一次作豪放詞的嘗試。
查朱孝臧先生的蘇詞編年，此詞之前果然不曾見豪放之作；他的豪放作品代表作如《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》諸詞，皆作于這首《江城子》之后。
于此，我認為這首詞可以說是蘇軾最早的一首豪放詞。
從宋詞的發(fā)展看來，在范仲淹那首《漁家傲》之后，蘇軾這詞是豪放詞派中一首很值得重視的作品。
三國演義關于趙云的人物點評
身長八尺，濃眉大眼， 闊面重頤，威風凜凜， 德才兼?zhèn)洌怯码p全， 秉公心，識大體，顧大局。
，字子龍，常山真定人。
身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。
本為袁紹手下之將，后來投奔。
他因見二人無忠君救民之心，所以投奔劉備，隨劉備站新野，取襄陽，攜萬民渡江與大戰(zhàn)。
在當陽長坂坡懷抱后主，沖出重圍，前后槍刺劍砍殺死曹營名將五十余員，，威名遠揚。
大贊其為虎將。
赤壁大戰(zhàn)后，孫權假稱吳國太病危，欺騙孫夫人與阿斗到動武，以便用阿斗換回荊州。
趙云聞知，一人飛身上傳，奪回阿斗。
劉備進兵西川，黃忠在定軍山，以法正“反客為主“之謀，一馬當先砍殺，被曹軍圍住，又是趙云殺入重圍，解救黃忠。
曹軍聽到“常山趙云”四字嚇得心驚膽寒。
劉備稱趙云“一身都是膽”，并封其為。
西川平定，劉備自領益州牧，封趙云為鎮(zhèn)遠將軍。
，劉備為漢中王，封趙云為五虎大將之一。
劉備死后，趙云隨諸葛亮南征北戰(zhàn)，七十歲仍屢建奇功，后病重而死。
趙云死后，孔明跌足何哭曰：“子龍身故，國家損一棟梁，吾去以臂也。
”總之，趙云是智勇雙全的常勝將軍。
，張飛，馬超等人雖有萬夫不當之勇，但剛愎自用，張飛殘暴凌下，馬超好逞匹夫之勇，只有趙云兼有之義，張飛之猛，馬超之勇，有智謀超群，見識高遠，不愧為蜀國棟梁。
在三國任務中，真正德才兼?zhèn)?，智勇雙全的應數(shù)趙云。
他不但無疑高強，而且還有勇有謀，辦事周密，見識超人，人品高尚。
趙云生值，當時天下大亂，群雄并起，烽煙連綿。
趙云在這亂世中，頭腦清醒，表現(xiàn)出非凡的才智。
趙云辦事謹慎周密。
首先表現(xiàn)在擇主上。
趙云起初投奔公孫瓚。
當時他的家鄉(xiāng)本來有實力最強大的袁紹，河北又是袁紹的根據(jù)地，可是他并沒有在擇主大事上草率，相反他要尋找真正忠君救民的賢德之人。
此時公孫瓚為幽州刺史，開始時名聲不錯。
于是趙云慕名投奔公孫瓚麾下，立下不少戰(zhàn)功。
但是后來公孫瓚因為得勢一時，便趾高氣揚，驕傲自大起來，而且嫉賢妒能，對人吹毛求疵。
趙云看透了他不是顯著，就借口兄長去世，回家奔喪，離開了他。
趙云是在公孫瓚麾下時遇見劉備的，兩人意氣相投，一見如故。
當時劉備正處于危難之際，不僅沒有一兵一卒，而且又與關羽、張飛失散。
但是趙云卻能與劉備肝膽相照，親如手足。
從此以后，趙云一直在劉備身邊，一聲追隨劉備。
劉備去世后，有盡忠于后主，死而后已。
在對待趙范獻嫂一事上趙云的謹慎表現(xiàn)得特別充分。
赤壁大戰(zhàn)后，趙云領兵攻取桂陽，當時桂陽太守趙范知道沒有辦法同趙云敵對，被迫投降。
但是又不甘心，于是又生出一條美人計，硬要把他的寡嫂樊氏嫁給趙云。
不過趙云心知肚明，知道趙范別有用心，所以堅決拒絕。
后來孔明問起這件事事，趙云回來說：“趙范既與某結(jié)為兄弟，今若娶其嫂，惹人唾罵，一也；其婦再嫁，使失大節(jié)，二也；趙范初降，其心難測，三也。
”可見他考慮問題確實周到。
趙云又是一個忠于職守的人。
公元208年秋天，曹操率五十五萬大軍南進，破荊州，下江陵，追進劉備，想一統(tǒng)江南。
劉備勢孤力單，在當陽長坂坡被曹操追上，混戰(zhàn)中劉備丟失妻兒，只有百余騎士隨行。
而趙云此時卻將自己的性命置之度外，“身抱弱子”，于亂軍之中，出生入死，拼命沖殺，力保甘夫人母子安全，最后懷抱阿斗回到劉備身邊，真是驚天地，泣鬼神，讓人由衷進配。
后來在赤壁大戰(zhàn)前，孫劉聯(lián)合，共同對付曹操。
孫權為結(jié)好劉備，還把自己的妹妹嫁給了劉備。
后來因為荊州問題兩家逐漸疏遠，而長生摩擦。
公元212年，孫權派船前來接孫夫人會東吳，孫夫人事先不打招呼，想偷偷地把阿斗一起帶走。
如果孫夫人真的達到目的，那么西蜀則會陷入非常被動的局勢。
關鍵時刻，是趙云再次冒著生命危險，與張飛勒兵截江，奪回阿斗。
趙云秉公心，識大體，顧大局。
公元214年，劉備攻取成都，自領益州牧，想把成都有名的住宅和城外園地桑田分賜給有功將士，但是趙云從大局出發(fā)，勸諫劉備說：“現(xiàn)在益州人民剛剛遭受戰(zhàn)火，戰(zhàn)爭創(chuàng)傷十分嚴重，我們還是應該把田宅全部歸還給他們，讓老百姓安居樂業(yè)，然后再向他們征收賦稅和要以，只有這樣，他們才能真正的心悅誠服。
”因為趙云的勸諫從大處著眼，入情入理，所以劉備當即心悅誠服地加以采納。
關羽失荊州后不久被殺害，劉備一時沖動，失去理智，要發(fā)傾國之兵討伐東吳，奪回荊州，為關羽報仇。
趙云從大局出發(fā)，看出這步棋極端錯誤，所以向劉備苦諫，力陳得失：“國賊是曹操，不是孫權。
如果我們先滅曹操，那么孫權自然降服。
曹操雖然死了，曹丕已篡漢自立，應該說這正是我們順應人心攻打關中的時候。
主公現(xiàn)在要做的是首先占據(jù)黃河，渭水上游的險要之地，以此為出發(fā)點，討伐兇逆曹魏，關東義士一定會起來響應，裹糧策馬以迎王師。
在這樣的時刻，我們不應該去同東吳開戰(zhàn)，如果兩家一開戰(zhàn)，不是馬上就會解決問題的，糾纏起來，只會對曹魏有利，”趙云的分析中肯，深刻，表現(xiàn)出長遠的政治見識何軍事謀略。
可惜的是，劉備沒有采納他的忠告，最后被東吳火燒連營七百里，損失慘重。
夷陵戰(zhàn)敗，西蜀大傷元氣，而且嚴重影響了興漢大業(yè)。
趙云不但兼?zhèn)潢P羽之義和張飛之猛，而且具有馬超之勇，有著三國時期無人能及的膽識。
當陽長坂坡，他于千軍萬馬之中往來沖突，如入無人之境；截江奪阿斗，他奮不顧身，跳上敵船，把阿斗搶回。
平定漢中之戰(zhàn)，趙云配合黃忠截取曹操軍糧，黃忠身陷敵陣，遭到曹兵四面圍攻，而趙云當時只帶了數(shù)十騎，奮勇沖殺，將黃忠就出重圍。
回營之后情況危急，他又打開營門，偃旗息鼓，令曹操遲疑不敢向前，不得不退走。
趙云乘機在營中擂響戰(zhàn)鼓，弓弩齊發(fā)，曹軍大敗，自相踐踏，掉進漢水者不計其數(shù)。
次日，劉備到趙云營寨知道趙云救黃忠、拒漢水的戰(zhàn)功后，禁不住贊嘆說：“子龍一身都是膽也。
”并給趙云起了個“虎威將軍”的稱號。
以趙云智勇雙全之才，本來可以擔當大任，可惜的是他的才干在蜀漢并沒有得到充分的發(fā)揮。
