智慧課堂讀后感100字

一篇優(yōu)秀的觀后感就寫好了，下面就要給觀后感擬一個(gè)題目了，題目可以直接寫觀《——》有感，也可以擬一個(gè)主標(biāo)題，然后把觀《——》有感作為副標(biāo)題出現(xiàn)在題目的下面。

《高效課堂》讀后感

[《高效課堂》讀后感]匆匆看完課堂》這本雖然沒有仔細(xì)研究，有點(diǎn)感受，《高效課堂》讀后感。

文中的內(nèi)容值得我們學(xué)習(xí)，更需要我們深思，在深思中實(shí)踐，實(shí)踐中反思。

新課程標(biāo)準(zhǔn)凸現(xiàn)“以人為本”的價(jià)值觀，著眼于“開放創(chuàng)新”，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

語文老師的任務(wù)就是讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)語文的主角，并且?guī)椭麄冞M(jìn)入學(xué)習(xí)語文的角色中。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)是學(xué)生對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)方式。

著眼于學(xué)生潛能的發(fā)揮、促進(jìn)學(xué)生有特色地發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

重視學(xué)生有感情投入、有內(nèi)在動(dòng)力支持、有積極的情感體驗(yàn)有自由選擇的廣闊空間。

羅杰斯曾說：“自由程度愈高的學(xué)習(xí)身心投入的程度就越高。

”所以語文老師要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境、一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生充分享受閱讀的自主權(quán)和選擇權(quán)，經(jīng)歷一個(gè)自我選擇、自我提問、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我習(xí)得、自我情感體驗(yàn)、自我評價(jià)的過程。

引導(dǎo)學(xué)生尋找、利用自己所喜歡的方法去探究自己感興趣的問題。

比如說作文教學(xué)，往往都是過于生硬，那么作為語文老師就要著眼于教學(xué)的情境設(shè)置。

我在發(fā)散性思維教學(xué)的課堂里，就以猜謎游戲的形式導(dǎo)入，以畫畫的形式激發(fā)思維，學(xué)生不僅喜歡，而且樂學(xué)。

這樣就能讓學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

二、合理組織，強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)的意識。

合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在小組中為完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工、有競爭的互助學(xué)習(xí)。

有效的進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生從中真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，豐富知識，培養(yǎng)合作精神，因此，合作學(xué)習(xí)是一種非常基本而又靈活的教學(xué)方式。

在討論過程中，教師決不能放任自流，而要讓學(xué)生明白自己所處的位置和應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，以引導(dǎo)討論順利、有效的進(jìn)行。

在合作學(xué)習(xí)的背景下，教師也是合作者之一，可以參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生平等對話。

當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)，教師可以適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)，提供必要的幫助。

讓每一位學(xué)生都意識到：1、學(xué)語文隨時(shí)需要尋找合作者、隨時(shí)被選擇為合作者。

2、自己是合作組中不可缺的一員，其他組員需要自己的幫助、自己也需要?jiǎng)e人的幫助，要學(xué)會(huì)“分享”與合作。

3、自己的情感態(tài)度會(huì)影響合作的質(zhì)量，要理解和尊重他人的意見和權(quán)利。

4、合作組是自己大展個(gè)性的用武之地。

5、合作組中有分工、有責(zé)任，自己要經(jīng)常變換角色：有時(shí)是組長、有時(shí)是組員，有時(shí)是指導(dǎo)者、有時(shí)是請教者，有時(shí)是“志同道合”者、有時(shí)是辯論對手，有時(shí)是發(fā)言的主角、有時(shí)是觀眾和聽眾。

6、合作學(xué)習(xí)有合作探究、也有競爭探究，所以其中也有競爭后的榮譽(yù)。

三、巧設(shè)問題，激發(fā)探究欲望。

提問是語文課堂教學(xué)中的常規(guī)環(huán)節(jié)，其目的在于給學(xué)生提供一些探索、思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讀后感《《高效課堂》讀后感》。

一節(jié)語文課的效率高低，往往與教師能否成功地誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題有著密切的關(guān)系。

因此，提高語文課堂提問的有效性是實(shí)施課堂有效教學(xué)、提高課堂效率的重要手段。

那么，如何才能使課堂教學(xué)中的提問變得有效呢

首先，要全面了解學(xué)生，深入鉆研教材，找準(zhǔn)突破口，幫助學(xué)生在心理上形成一種“沖突”。

當(dāng)學(xué)生思考如何解決這些“沖突”時(shí)，也就意味著他們已開始進(jìn)行思維訓(xùn)練，此時(shí)引導(dǎo)他們對課文重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行理解，自然就會(huì)水到渠成。

其次，要找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。

既要考慮到學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，又要把握“跳一跳，夠得著”的原則，防止出現(xiàn)因提問簡單而使學(xué)生沒有興趣或因提問過難而使學(xué)生喪失信心的受抑現(xiàn)象，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的心理需要。

第三，要樹立“學(xué)生是發(fā)展中的人”的理念，以營造心理安全的環(huán)境。

有時(shí)學(xué)生的答案不是教師想要的答案。

這是正常的，關(guān)鍵是教師要能迅速、準(zhǔn)確地摸清學(xué)生回答出錯(cuò)的思維過程，并加以利用，使之成為新的教學(xué)資源。

第四，有效提問還要注意以下幾個(gè)提問的技巧。

一是要充分重視對學(xué)生作答后的評價(jià)。

既要關(guān)注學(xué)生知識技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感態(tài)度的形成與發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化與發(fā)展，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信，真正讓課堂中的每一次提問都化為點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

二是要學(xué)會(huì)等待。

一個(gè)問題提出后，最好留出適當(dāng)?shù)牡却龝r(shí)間，因?yàn)閷W(xué)生需要搜尋信息、歸納整理信息。

學(xué)生回答后，不要馬上指定別的學(xué)生來回答，而應(yīng)該等待一段時(shí)間，保持傾聽的耐心。

然后再對學(xué)生的回答作出評價(jià)或者再提另外的問題，從而使學(xué)生有一定的時(shí)間來詳細(xì)說明、補(bǔ)充或修改自己的回答，使回答更加完善，以此來樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的心理需求。

“探究性學(xué)習(xí)”是指在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對大量信息的收集、整理、分析和判斷，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

作為一種學(xué)習(xí)方式，“探究性學(xué)習(xí)”貫穿于學(xué)生的所有學(xué)科所有活動(dòng)之中。

怎樣把“探究性學(xué)習(xí)”滲透語文學(xué)科教學(xué)的始終，讓學(xué)生自主地或在教師指導(dǎo)下以探究的思維方式去發(fā)現(xiàn)、研究語文課本、語文課外知識、語文學(xué)科學(xué)習(xí)方法等語文現(xiàn)象、語文問題，掌握語文規(guī)律，獲得語文知識，培養(yǎng)語文技能和素養(yǎng)，在生活中學(xué)語文，并運(yùn)用掌握的語文知識和技能創(chuàng)造性地解決社會(huì)生活中的實(shí)際問題，是值得語文老師深思的。

在哈佛大學(xué)師生中流傳一句名言：“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思索問題。

”問題提出來了，怎樣思索問題、解決問題成為探索的又一個(gè)內(nèi)容。

語文現(xiàn)象豐富多彩，語文問題千差萬別，每個(gè)學(xué)生的思維方式、思維習(xí)慣也是各有千秋。

因此，允許每個(gè)學(xué)生找到的問題答案也應(yīng)該是異彩紛呈的。

“條條大路通羅馬”，只要是符合問題要求的答案都應(yīng)該亮分，而且應(yīng)該給新穎別致、富有創(chuàng)新的答案亮滿分。

總之，只有生動(dòng)的教學(xué)才能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活學(xué)生封存的記憶，開啟學(xué)生幽閉的心智，放飛學(xué)生囚禁的情愫，而這一切都離不開他們的自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

所以我們要盡可能的去挖掘，去掌握，去開拓，才能在課堂教學(xué)中如魚得水，又魚水交融起來。

教師是一種職業(yè)，教學(xué)是一種工作，把“學(xué)”教好則是一份責(zé)任。

固步自封、原地踏步的吃苦耐勞的精神，已不應(yīng)該是現(xiàn)任教師的上策。

“改革課堂教學(xué)的模式，提高學(xué)生學(xué)的主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)改革之風(fēng)，才是努力的方向。

讓我們把自己的視線和孩子的視線從平行變成相交，匯集到同一個(gè)點(diǎn)上，讓教與學(xué)更輕松、更高效。

　　〔《高效課堂》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

《成功的課堂源于細(xì)節(jié)》讀后感

暑假里，我拜讀了《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》后，受益匪淺。

教授從課堂教學(xué)特征、教學(xué)方法探索、教師語言行為、課堂中的非語言行為、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、課堂突發(fā)事件、課堂教學(xué)法環(huán)境等方面通過具體的案例向我們娓娓道來課堂教學(xué)中細(xì)節(jié)的成敗。

我覺得書中所講的問題和細(xì)節(jié)在我們學(xué)校的課堂教學(xué)中也普遍存在。

雖然此書講述的基本上都是一部分主課老師上的公開課中的教學(xué)細(xì)節(jié)及課中出現(xiàn)的問題，但我反思自己的體育課教學(xué)也有雷同現(xiàn)象，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)科之間是相通的，學(xué)科與學(xué)科之間有共性。

本書中的一個(gè)事例使我感觸最深。

其一事例是“你在想什么呢”。

這一篇講的是在課堂上因?qū)W生思想不集中，有點(diǎn)魂不守舍或做一些與本課教學(xué)無關(guān)的動(dòng)作，因而教師對學(xué)生有“你在想什么呢”的指責(zé)。

想想自己的體育課教學(xué)，面對個(gè)別上課調(diào)皮，愛做小動(dòng)作的學(xué)生也曾有這樣的指責(zé)。

現(xiàn)在想想學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移，不夠集中，主要原因還是歸結(jié)于自己的課堂教學(xué)吸引程度不夠，或是本身的教學(xué)內(nèi)容枯燥，沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又或是教學(xué)方法不是很恰當(dāng)，學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識。

這樣的問話指責(zé)或批評不但沒有效果更有可能讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，還是在自己的教學(xué)方面多下功夫，讓自己的教學(xué)魅力感染學(xué)生來的有效些。

作為一名工作了十幾年的一線教師，可能很少去關(guān)注自己的課堂細(xì)節(jié)，然而讀了《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書，使我深刻認(rèn)識到我們的課堂要關(guān)注的不僅僅是這50個(gè)細(xì)節(jié)，也許有100個(gè)，甚至更多。

在平時(shí)的課堂中我們要多觀察、多思考，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己課堂上容易被自己忽視的細(xì)節(jié)，對這些細(xì)節(jié)進(jìn)行更深一層的思考。

只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，教學(xué)改革才能不斷的在自己的課堂深入發(fā)展。

我想，只要老師明白了解決問題努力的方向，好的辦法才會(huì)在不斷實(shí)踐的過程中誕生。

課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)讀后感（二）《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》是一本耐人尋味的書籍，它將將課堂上看似微不足道的細(xì)節(jié)進(jìn)行了詳盡而深刻地剖析，看過書之后我有了恍然大悟之感，有了茅塞頓開之意。

平時(shí)，我們每位教師在自己的課堂教學(xué)中，或多或少會(huì)遇到一些與課堂無關(guān)的“突發(fā)事件”。

對此，若處理得好，則會(huì)風(fēng)平浪靜，海闊天空；若處理得不好，遇會(huì)招來是非，甚至?xí)绊憥熒榫w，進(jìn)而影響班級和學(xué)校聲譽(yù)。

那么，在短暫的時(shí)間內(nèi)，對課堂“突發(fā)事件”，應(yīng)怎樣巧妙處理呢

于是我?guī)е@樣的迫切讀了第一篇《飛進(jìn)教室的蝴蝶》，再看了鄭老師對此位教師的解決水平做的中肯的評價(jià)，忽然想到在網(wǎng)上也曾看到過類似的事件，發(fā)生在語文著名特級教師于漪老師上課時(shí)，也是有幾只蝴蝶飛進(jìn)了教室，吸引了同學(xué)們的注意力。

于漪老師是這樣處理的：她首先讓學(xué)生把蝴蝶趕走，然后讓學(xué)生以蝴蝶飛進(jìn)教室為題打一詞牌名，同學(xué)們苦思冥想不得其解時(shí)，于漪老師給出了答案：“‘蝶戀花’啊，因?yàn)槟銈兌际亲鎳幕ǘ?/p>

”在同學(xué)們會(huì)意的笑聲中，于漪老師又開始了她的講課。

當(dāng)課堂教學(xué)超出原來的設(shè)想，突然出現(xiàn)意料不到的情況，且影響到正常的教學(xué)時(shí)，于漪老師采取以變應(yīng)變的方式，展示了教師的智慧和獨(dú)到的教學(xué)本領(lǐng)。

我們不少老師都經(jīng)歷過類似的事情，在課堂教學(xué)的過程中，總有不少學(xué)生的行為不能讓教師滿意：這個(gè)在講話，那個(gè)在傳紙條，張三在折紙飛機(jī)……，我們好多老師都會(huì)把每一件事都當(dāng)成是對教師權(quán)威的挑戰(zhàn)，是對教師的不尊重，所以我們遇到這些情況就會(huì)氣急敗壞，甚至狠批猛打，以致一節(jié)課就因一個(gè)學(xué)生的調(diào)皮而以失敗結(jié)束。

其實(shí)，如果我們平心靜氣的看，把每件事都當(dāng)成是“調(diào)皮的小麻雀”的惡作劇，正確處理事情，減少負(fù)面影響，提高課堂效率，就不會(huì)輸?shù)粽谜n。

也許，那些教師想通過發(fā)火讓學(xué)生心生敬畏，讓學(xué)生加深印象，不要再犯同樣的錯(cuò)誤。

可事實(shí)證明，這樣并不能收到很好的效果。

事實(shí)上如果大事小事都發(fā)火是在向?qū)W生傳遞一個(gè)信號：對這事你沒有辦法了。

本來，當(dāng)學(xué)生違紀(jì)后，大多數(shù)同學(xué)內(nèi)心充滿了不安，如果你發(fā)火了，就抵消了學(xué)生的不安，學(xué)生也就無所謂了，所以教師在發(fā)火之前給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)說話，對教師冷靜處理以及學(xué)生的心理接受都是相當(dāng)必要的。

當(dāng)然，對學(xué)生的課堂不良表現(xiàn)提出批評是必要的，但笑容和態(tài)度也很重要。

笑容比皺眉頭所傳達(dá)的訊息要多得多。

“生活中人們重視微笑的魔力，認(rèn)為”你對他人微笑，他人就對你微笑“”你對生活微笑，生活就對你微笑“。

我們的教學(xué)同樣如此：你對學(xué)生微笑，學(xué)生就對你微笑；你對課堂微笑，課堂就對你微笑。

在我們的教學(xué)實(shí)踐中，教師總是希望每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上都很優(yōu)秀。

()殊不知，世界上沒有完全相同的兩片綠葉，學(xué)生必然存在差異，每個(gè)個(gè)體都有自身的特點(diǎn)，個(gè)性鮮明。

學(xué)生的特殊性造成我們的某些教學(xué)預(yù)設(shè)無法實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的注意力分散也造成課堂秩序的混亂。

再或者教學(xué)設(shè)想脫離了學(xué)生實(shí)際，教學(xué)內(nèi)容過于陳舊，教學(xué)手段過于單一，以致課堂氣氛沉悶，學(xué)生興趣不濃，積極性不高……種種矛盾會(huì)使得教師情緒不佳，甚至大發(fā)雷霆。

在這種困窘中，筆者認(rèn)為，運(yùn)用微笑是最好的方法。

應(yīng)將個(gè)人的情感升華到理性層面，把受挫而產(chǎn)生的不良情緒引向崇高的境界，將其強(qiáng)大的心理能量加以疏導(dǎo)，凝聚到教學(xué)工作或?qū)W習(xí)生活中。

總之，在課堂上，遇到麻煩制造者，要把握教學(xué)的大原則，不要由于個(gè)別人的違紀(jì)或特特殊情況而影響整個(gè)教學(xué)過程。

因?yàn)椤睋v蛋分子“不怕你生氣功，他巴不得你生氣呢，他不怕你斥責(zé)他，也不怕你管他罰他，就怕你不生氣，冷靜的研究他。

教師的職責(zé)是”教書育人“，比學(xué)習(xí)成績更重要的東西，那就是需要我們每位教師在第一節(jié)課中去細(xì)心關(guān)注學(xué)生們的精神世界，讓孩子們的精神生命在每節(jié)課上都得以成長。

最主要的還是在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主支配的時(shí)間和空間，靠自己教學(xué)的吸引力扭轉(zhuǎn)學(xué)生的注意力，靠自己教學(xué)的內(nèi)在魅力抓住學(xué)生的目光與思維。

課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)讀后感（三）假期里閱讀了鄭金洲老師寫的《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》，有一些地方給我的感觸還是蠻深的，現(xiàn)與大家分享如下：同感1：鄭教授在聽課雜記中，特別說到”課堂教學(xué)在彰顯某方面行為的同時(shí)，總是或隱或顯地暴露出另一方面的問題。

“我們現(xiàn)在課堂所面臨的大量問題都屬于兩難性的，考慮了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，可能完不成教學(xué)任務(wù)；考慮了學(xué)生對課堂的積極參與，可能教師自己無法掌控課堂的紀(jì)律；考慮了學(xué)生的探究，可能影響了教學(xué)效率；考慮了知識的傳授，可能忽略了能力的培養(yǎng)、方法的掌握；如此等等。

于是，鄭教授提出”教學(xué)在一定程度上也屬于‘平衡的藝術(shù)’。

“教師就是要在這種種兩難性的問題中尋求平衡，在這種平衡上做文章、下功夫。

同感2：對一些教學(xué)細(xì)節(jié)的思考。

比如說對信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用問題的思考。

教師手中的多媒體應(yīng)是是輔助教學(xué)的手段了，而不是教學(xué)的絕對方式，不能代替板書。

而、并且花哨的多媒體課件、音頻、視頻在課堂中占據(jù)了主導(dǎo)地位，吸引了學(xué)生的注意力在非重點(diǎn)上，忽略了教學(xué)的內(nèi)容。

我們在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)最有利于達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)手段，不一定是多媒體。

再比如說對教師言行的思考。

教育是教師言傳身教的過程，在教學(xué)中教師須十分注意一言一行，包括提問方式、說話語氣、鼓勵(lì)措辭等。

鄭老師在此書也談到了一些教師鼓勵(lì)孩子的語言，諸如”連某某都知道“之類的話語，我們一定要引以為戒。

因?yàn)檫@樣一句話可能傷了那個(gè)學(xué)生的自尊心，可能帶來一些不利的后續(xù)影響，這點(diǎn)值得教師反思。

通感3：沉著冷靜處理課堂上的突發(fā)事件。

鄭教授在文中列舉的”飛進(jìn)教室的蝴蝶“、”電源插頭掉了“、”坐在地上的女孩子“……文中的三個(gè)案例，無一不令我們深思。

”這樣突發(fā)的課堂事件，正是考驗(yàn)我們教師的教學(xué)技巧和教學(xué)智慧。

正如鄭金洲教授所說“課堂對教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)是巨大的，一個(gè)教師窮其智慧有時(shí)也難以應(yīng)對來自于課堂上的壓力與挑戰(zhàn)”。

那么我們教師如何應(yīng)對課堂上這些突發(fā)的事件呢

我想我們教師還是要廣讀書，多聽課，多積累，以提高自身的文化素養(yǎng)和專業(yè)技巧能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自身的教育教學(xué)智慧和風(fēng)格。

以上從幾個(gè)方面談了我的一些同感。

其實(shí)對于其它的一些細(xì)節(jié)問題，也非常值得我們教師細(xì)致體會(huì)和借鑒。

讀了這本書，我深刻認(rèn)識到我們課堂要關(guān)注的不僅僅是這50個(gè)細(xì)節(jié)，在平時(shí)的課堂中我們要多觀察、多思考，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己課堂上容易被自己忽視的細(xì)節(jié)，只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，我們的教學(xué)工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)更上一層樓。

智慧型教師的誕生讀后感匯集

[智慧型教師的誕生讀后感匯集]在申報(bào)成果獎(jiǎng)時(shí)，進(jìn)行了一番網(wǎng)上搜索，智慧型教師的誕生讀后感匯集。

意外地發(fā)現(xiàn)：《智慧型教師的誕生》一書竟有很好的市場和讀者效應(yīng)。

雖然知道教科社已經(jīng)六次印刷，印量達(dá)到了20000冊，但從檢索中發(fā)現(xiàn)全國很多地方的中小學(xué)甚至幼兒園老師都在讀這本書，教師培訓(xùn)中也有許多學(xué)校把這本書列入培訓(xùn)書目中。

這令我感到分外開心，對于作者來說，也許最大的快樂是他寫的書有人讀，而且會(huì)對人產(chǎn)生影響。

作為教師教育研究者來說，寫教師的書特別希望教師愿意讀，也希望能對教師產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的影響，真正促進(jìn)教師的成長。

以下便是我搜集到的讀后感的匯集：讀《智慧型教師的誕生》有感來源：上高中心小學(xué)作者：許華發(fā)布時(shí)間：2011-02-14今年寒假我閱讀了《智慧型教師的誕生》一書，真是受益非淺。

一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。

實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為智慧型教師。

與之前的題法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從權(quán)力型、放任型走向人格型的教師類型。

在《智慧型教師的誕生》一書中，這樣闡述智慧型教師：他們把教師這一職業(yè)看作自己的生命，他們信奉捧著一顆心來，不帶半根草去的職業(yè)操守；他們懷著滿腔的熱情快樂地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動(dòng)的研究者，是有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人，相信教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；他們堅(jiān)持在實(shí)踐中自主建構(gòu)、自塑自律，加強(qiáng)倫理道德修養(yǎng)，堅(jiān)持科學(xué)與人文在教育上的統(tǒng)一，立足創(chuàng)新教育，從傳授知識走向創(chuàng)造知識，實(shí)現(xiàn)教師職能的二重奏。

從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入和探索，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。

但是有一天我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！恢痹趯ふ业拇鸢冈谧x了《智慧型教師的誕生》后浮現(xiàn)了出來，使我平常教學(xué)中的問題暴露無遺。

最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。

而智慧型的教師會(huì)讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生…教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對周遭的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對他而言始終是他之國度，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。

智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。

這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。

教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。

生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。

一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。

我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)平面教師，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的立體教師。

社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。

《智慧型教師的誕生》讀后感作者：熊英所屬班級：常德初中英語班地區(qū)：\\\/湖南省\\\/常德市創(chuàng)建時(shí)間：2010在讀了這本書后，我感受很深，懂得了當(dāng)下的課堂教學(xué)中缺少的也是當(dāng)前教師的素質(zhì)中急需加強(qiáng)的就是教育智慧。

而教育的智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動(dòng)及教育目的、教育價(jià)值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面。

這對于我來說，是一種全新的認(rèn)識。

在過去，我只片面地認(rèn)為要教師的素質(zhì)很重要，它包括個(gè)人文化素養(yǎng)、教學(xué)技能、技巧，而這次看到智慧型教師素質(zhì)的要求更高，意義更大。

除了教師本身個(gè)人文化、能力等素養(yǎng)外，更要靠個(gè)人在實(shí)踐中不斷完善自我精神修養(yǎng)。

文中說到，時(shí)代呼喚教育智慧及智慧型教師。

我們教育的對象是活生生的人，人處在不斷變化的社會(huì)之中，自身也在不斷變化。

這些變化就決定了教師工作必須有相應(yīng)的變化，要有創(chuàng)造性。

我認(rèn)為，首先要在實(shí)踐中自塑自立。

教師要通過學(xué)習(xí)理論，參與實(shí)踐，不斷各方面充電，努力提高自身的智能。

其次就是要在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識，并加以反思、總結(jié)、提高，進(jìn)而產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的思路，讀后感《智慧型教師的誕生讀后感匯集》。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師由于長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，有時(shí)會(huì)突然產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，這就是智慧的開始。

因此，今后我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握教育理論，在長期教育教學(xué)改革實(shí)踐中不斷積累、總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為開展教育創(chuàng)新活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三我認(rèn)為要學(xué)會(huì)創(chuàng)造智慧。

創(chuàng)造出智慧，開展教育創(chuàng)新活動(dòng)，是智慧型教師的目標(biāo)。

智慧作為一種特殊的知識類型，只有把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思有機(jī)結(jié)合起來，由自身提高自身，激發(fā)自己的靈感，從而創(chuàng)造出智慧才有可能漸漸形成。

在教育教學(xué)中愛心和耐心就是從事特殊教育這一職業(yè)的教師的基本條件。

教育的對象因語言或智力等殘疾，其接受力不比常人。

做好他們的教育工作，不僅要能夠走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，得到他們的信任與喜愛，還要研究如何進(jìn)行針對性的教育，如何啟發(fā)學(xué)生感興趣地去學(xué)。

所以我認(rèn)為智慧型的教師既要有愛心，又能堅(jiān)持因才施教，努力促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展，為每一個(gè)殘疾學(xué)生的健康成長不斷努力。

教師們需要在我們的教育中不斷教學(xué)、反思、學(xué)習(xí)、改進(jìn)、創(chuàng)新中發(fā)展自我。

另有效教學(xué)也是我一直追求的目標(biāo)，也就是學(xué)生真正從我們的教學(xué)中學(xué)到了什么、懂得了什么，有了哪些能力與發(fā)展。

教學(xué)中我常感到特殊的學(xué)生，他們常常不會(huì)按照你設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路去學(xué)習(xí)，常常突發(fā)的事件讓你無法教學(xué)，又或者是你的設(shè)計(jì)根本不符合他們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。

因此，我也在教學(xué)中尋找適合學(xué)生的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)只有通過及時(shí)的反思與總結(jié)，才可能總結(jié)好的教學(xué)方法，找出教學(xué)中的弱點(diǎn)，才會(huì)自我提高，以后的教學(xué)也就更為有效。

做一名智慧型的教師相當(dāng)不容易，它要求我們要全心全意地去研究、去探索，要花費(fèi)不小的精力。

因此，我認(rèn)為保持良好的精力與心態(tài)是很重要的。

我認(rèn)為一邊教學(xué)，一邊研究，一邊自我調(diào)節(jié)與心存善念與感恩是教師促進(jìn)自身發(fā)展的最佳途徑。

作為一名教師，善于反思也能更好更快地成長、發(fā)展。

在學(xué)習(xí)中我也常聯(lián)想到自己的工作，感受到了教師工作的樂趣，促使自我的發(fā)展。

讓智慧充分涌流--品讀《智慧型教師的誕生》來源：《人民教育》2007年第02期作者：沙柳；傳說智慧天使、成功天使和愛的天使來到人間,一位母親請他們?nèi)坏郊依镒隹汀?/p>

天使說：我們?nèi)痪腿ヒ晃话?你回家商量一下,看選擇我們中的哪一位。

母親問：哪一位是愛的天使?請進(jìn)屋吧。

愛的天使起身向屋里走去,奇怪的是另兩位天使也跟著進(jìn)去。

母親驚訝地問：你們兩位怎么也進(jìn)來了?答曰：我們兩位是跟著愛的,哪里有愛,哪里就有成功和智慧。

《智慧型教師的誕生》一書開篇的這個(gè)故事一下就吸引了我。

還沒有哪本教育書籍能這樣抓住讀者。

應(yīng)該說,教育智慧是優(yōu)秀教師內(nèi)在的秉性、學(xué)識、情感、精神等個(gè)人獨(dú)具的性格化的東西在特定的情境下向外的噴涌和投射。

哪一個(gè)做老師的不想成為智慧型教師呢?但教育智慧的生成絕非一日之功。

上面的故事告訴我們：智慧和成功建立在愛的基礎(chǔ)上,沒有愛,就沒有智慧,也就沒有成功。

教師的愛,建筑在對學(xué)生內(nèi)心需要的高度關(guān)注上,而能否發(fā)現(xiàn)和關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要,不僅要求教師具有愛心,更要有一顆童心。

俯下身來,用兒童的眼光來看待學(xué)生各種出格的行為,接納學(xué)生的個(gè)性及年齡特點(diǎn),愛與智慧才會(huì)充分涌流。

在書中,作者帶我們沿著蘇格拉底、柏拉圖、孔子、孟子等中外教育家的足跡，進(jìn)行了一番對智慧型教師的歷史尋蹤。

同時(shí)，也為我們展示了現(xiàn)實(shí)生活中一些教學(xué)名師的智慧課堂、智慧人生。

從中我們可以便捷地找到和汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，站在偉大先驅(qū)的肩膀上反思自己的教學(xué)實(shí)踐，思考新課程的教育理念及教學(xué)行為，積累智慧生成之能量。

教師的智慧來自不斷地讀書學(xué)習(xí)、廣博地儲(chǔ)備知識，更來自日常突發(fā)事件中的動(dòng)態(tài)生成。

書中舉了一個(gè)十分有趣的案例：課堂上，美術(shù)教師教一年級的小朋友畫圓。

突然，一個(gè)扎羊角辮的女孩委屈地苦著臉大聲嚷嚷：老師，有人在吹泡泡，掉在我的頭上啦

全班爆發(fā)出一陣笑聲。

老師定了定神，帶著驚喜贊美著：真美，比老師畫的圓好看多了。

學(xué)生們受到了鼓舞爭著說：老師，我也會(huì)吹。

于是，老師改變了計(jì)劃，對學(xué)生說：這節(jié)課我們來吹泡泡好不好?學(xué)生們歡呼了。

他們在老師的帶領(lǐng)下吹出了許多美麗的肥皂泡，認(rèn)識了肥皂泡是圓形的，也畫出了一個(gè)個(gè)充滿幻想的圓泡泡。

教育智慧不但幫助這名教師完成了畫圓的教學(xué)計(jì)劃，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，建構(gòu)了師生愉快合作的課堂氛圍。

類似這樣的情景，在我們的課堂上幾乎天天發(fā)生，教師如何應(yīng)對突發(fā)問題，借題發(fā)揮，靈活處理，體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智和教育智慧。

而無論多么有名的教師，都要從普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的教學(xué)日子里，一點(diǎn)一滴地積累，一課一課地反思，發(fā)現(xiàn)疏漏、提高教學(xué)技巧，以崇高的使命感、責(zé)任感完善教學(xué)行為，自主地創(chuàng)造有生命的靈動(dòng)的課堂。

從書中生動(dòng)的實(shí)例中我們看到，智慧型教師都有自己的教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格。

這些理念和風(fēng)格必須建立在教師自我規(guī)劃的基礎(chǔ)之上，讀一讀本書的最后一篇，幾位教師的自我建構(gòu)、自我超越的經(jīng)驗(yàn)，可作為普通教師自我規(guī)劃的學(xué)習(xí)范本，有很強(qiáng)的參考價(jià)值。

讓愛心照亮我們前進(jìn)，讓智慧伴隨我們教育生涯的每一天。

《智慧型教師的誕生》讀后感meizhiyun的blog誰都想擁有智慧，誰都不愿意讓別人說傻，尤其是老師，但在教學(xué)中真正有智慧的教師又有多少呢?我是不是其中的一個(gè)呢?讀了這本書后，我感慨萬端，原來智慧型的老師是這樣的。

有幸拜讀此書，收獲頗豐。

本書從智慧型教師的概念解讀起，尋著智慧型老師的歷史尋蹤，去描畫智慧型老師的現(xiàn)實(shí)素描，呈現(xiàn)給我們智慧型老師的動(dòng)態(tài)生成，從中讓我領(lǐng)略到了智慧的風(fēng)采，感受到了智慧教師的魅力。

一、有愛做基礎(chǔ)，成功和智慧得以生成通過每章的解讀，讓我更加明確了教育是在愛的基礎(chǔ)上的真理。

大量的案例，教學(xué)故事讓我明白了智慧型老師的本質(zhì)特征：內(nèi)涵：自由創(chuàng)造；外延：詩意棲居。

教師的智慧是一種在愛基礎(chǔ)上的功夫、水平、魅力、追求。

二、尋著前輩的足跡，找尋智慧的真諦在第二章中，我知道了前輩們從來沒有停止過對智慧的求索，從蘇格拉底、柏拉圖及孔子、孟子、莊子開始到韓愈、朱熹到陶行知，他們都在探索著智慧的奧秘。

盡管先哲的智慧個(gè)性豐富多彩，但我們還是可以悟出他們對生活、生長、生命的熱愛與尊重。

三、平凡的生活，智慧的人生在第三章中，我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。

每一位名師都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，他們不墨守成規(guī)，不只是聽從命令，他們思考、研究、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷地磨煉自己，否定自己，在一次次的蛻變中變身為美麗的蝴蝶。

四、在生存、享受中發(fā)展通過讀第四章我明白了教師是key，是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂和聲中的調(diào)。

老師如何做到這些呢?智慧型的教師就要進(jìn)行自我規(guī)劃，進(jìn)行素養(yǎng)的凝煉，從而達(dá)到境界的提升，也就是由生存型、享受型教師向發(fā)展型教師發(fā)展。

從這本書中我知道了知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊大石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。

教育就意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成其為教育。

本文來自王老師博客：　　〔智慧型教師的誕生讀后感匯集〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

教育智慧:來了就不要再走－《教育智慧從哪里來》讀后感

[教育智慧:來了就不要再走－《教育智慧從哪里來》讀后感]王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來》，讓我深深的感受到，時(shí)代呼喚智慧型教師和智慧型教育，教育智慧:來了就不要再走－《教育智慧從哪里來》讀后感。

教育智慧到底從哪里來，簡單的講教育智慧從教育者的實(shí)踐和思考中來，但很多時(shí)候，我們一線教師多的是實(shí)踐，少的是思考，當(dāng)教育智慧不期而至的時(shí)候，我們也很少總結(jié)，把這種智慧傳承下去，所以在專業(yè)成長的道路上很難有所突破。

作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)珍視、積累教育中的點(diǎn)滴智慧，讓教育智慧來了就不要再走。

　　以下是我教學(xué)中的兩個(gè)案例： 　　案例1：一次意外創(chuàng)作。

一次全縣公開課，我上的是一節(jié)閱讀指導(dǎo)課《坐在最后一排》，文章講述的是一個(gè)叫喬小葉的同學(xué)眼睛近視，但老師卻讓他坐在最后一排，和老師賭氣的緣故他對學(xué)習(xí)失去了興趣，后來一位叫白明的新班主任觀察到了這一點(diǎn)，在白老師的關(guān)心下，喬小葉終于走出陰影，取得了優(yōu)異成績并坐到了第一排。

文章讓我們懂得了這世上有最后一排的位置，但沒有永遠(yuǎn)坐在最后一排的人。

我在備課的時(shí)候，有感而發(fā)寫下一首名為《收獲》的詩，課上我讓同學(xué)們談感受，談自己有沒有坐最后一排的經(jīng)歷，不知是學(xué)生陌生還是緊張，沒有人吱聲，急中生智我提出“我也有坐最后一排的經(jīng)歷，只要同學(xué)們肯談，我也可以拿出來與同學(xué)們交流”，這一招很有效，幾位同學(xué)站起來講述了自己經(jīng)歷失敗的故事。

我沒有食言，把《收獲》讀給同學(xué)們聽： 　　詩的背景：一次全縣的競賽，我很渴望，選拔賽后校長找我們談話，我很緊張，心怦怦直跳，遺憾的是我被安排做預(yù)備隊(duì)員，我很傷心，甚至落了淚。

　　那是一個(gè) 　　雨絲纏綿的秋天 　　為了心中那份期盼 　　我奮力攀援 　　汗水濕衫 　　可無情的失敗 　　讓我汗顏 　　一如 　　那個(gè)坐最后一排的孩子 　　但老師的話語 　　想起我的耳畔 　　能爬上金字塔的 　　只有兩種生物 　　一種是展翅高飛的雄鷹 　　一種是鍥而不舍的蝸牛 　　我坦言 　　我算不上雄鷹 　　那就讓我做一只 　　靠毅力前行的蝸牛吧 　　回想 　　坐最后一排的日子 　　是我一生中最大的財(cái)富 　　一如收獲了 　　碩果累累的秋天 　　沒想到，詩剛讀完學(xué)生的掌聲已經(jīng)自發(fā)的響起。

　　啟迪：“山蘊(yùn)玉而生輝，水懷珠而生媚”，我體會(huì)到詩歌能達(dá)到敘事達(dá)不到的渲染情感、深化主題的功效，在以后的教學(xué)中我經(jīng)常根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)作或選編一些詩歌，靈活的插入到課堂中，如學(xué)習(xí)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，我朗讀《沁園春.雪》讓學(xué)生領(lǐng)略一代偉人的寬廣胸襟;學(xué)習(xí)《群鶴翔空》、《斑羚飛渡》我采用詩的形式做對比閱讀：雁回山，群鶴翔空 ，回蕩著聲聲哀鳴 ；傷心崖 ，斑羚飛渡，連著悲壯的彩虹……。

不但如此，我還逐步增加了課前五分鐘詩詞朗誦比賽活動(dòng)，在我的引導(dǎo)下學(xué)生讀詩、頌詩、寫詩的氛圍日益濃厚，學(xué)生也更加喜愛有詩的課堂，記得學(xué)習(xí)莫頓·亨特的散文《走一步，再走一步》，一位同學(xué)飽含深情地用汪國真的詩句表達(dá)了自己的讀后感“意志下的時(shí)候 ，生命也就不再屹立…… 垂下頭顱，只是讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂 ，腳下，就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地 ”，讀后感《教育智慧:來了就不要再走－《教育智慧從哪里來》讀后感》。

沒想到一次意外創(chuàng)作讓詩歌融入了我們的課堂，更沒想到詩歌會(huì)為我們的課堂增添如此大的色彩和藝術(shù)力量。

　　案例2：星星之火，可以燎原。

一次作文課，我布置了一篇作文，題目是“難忘，那次…… ”，40分鐘后作文完成了，我發(fā)現(xiàn)80%的同學(xué)內(nèi)容集中在“失敗”“成功”兩方面，素材范圍很窄，大部分是寫學(xué)習(xí)經(jīng)歷的，內(nèi)容平淡，有些還是編造的。

但有一篇文章引起了我的注意，題目是“難忘，那次離家出走”，文章很新穎，充滿了童真、童趣，大意是：一個(gè)星期天，我和小伙伴們在村外玩耍，已近晌午才匆忙回家，慌亂中我不慎跌入路邊的水塘中，為了逃避家人的責(zé)罵，我們做出了一個(gè)大膽的決定，離家出走。

我們偷偷溜回家?guī)Я艘恍└杉Z和水，便朝“三角洼”出發(fā)了，路上我們感覺天空是那樣的藍(lán)，小鳥的鳴叫是那樣的清脆、婉轉(zhuǎn)。

后來我們在“三角洼”野炊，直到夕陽西下，我們才在父母的招呼聲中，戀戀不舍的回家。

我把這篇文章當(dāng)成范文在全班朗讀，同學(xué)們都很興奮。

見此情景我及時(shí)地調(diào)整了授課計(jì)劃，引領(lǐng)同學(xué)們共同分析這篇文章寫的好的原因在于素材來源于真實(shí)的生活。

然后我順勢點(diǎn)燃了這朵“火花”，讓同學(xué)們搜集發(fā)生在自己身邊的故事，如發(fā)生在爺爺、奶奶、爸爸、媽媽身上的故事，家鄉(xiāng)的傳說等。

一石激起千層浪，同學(xué)們興致很高，經(jīng)過半個(gè)多月的搜集，同學(xué)們都交給我一個(gè)小專輯，起的名字更是有新意，如“家鄉(xiāng)史話”“變遷的家鄉(xiāng)”“家鄉(xiāng)風(fēng)情”“家庭故事”等。

通過這次調(diào)查活動(dòng)，同學(xué)們了解了自己家鄉(xiāng)的歷史和風(fēng)土人情，更進(jìn)一步了解了父輩創(chuàng)業(yè)的艱辛，同時(shí)提高了積累素材的意識和能力。

　　啟迪：這一案例讓我認(rèn)識到，讓學(xué)生作文走進(jìn)生活多么重要，以此為鑒，我根據(jù)學(xué)生年齡成長特點(diǎn)分年級設(shè)計(jì)了學(xué)生課外寫作專題，七年級是“家鄉(xiāng)篇”、“家庭篇”、“成長的歷程：童年篇”；八年級是“友誼篇”、“校園篇”、“成長的歷程：成長篇”；九年級是“讀書篇”、“思辨篇”、“理想篇”、“成長歷程：中學(xué)篇”。

三年下來，厚厚的十卷作文稿，成了我和學(xué)生共同的教學(xué)資源和人生財(cái)富。

　　毋庸贅言，請記住這些教學(xué)生活中的案例吧，當(dāng)意外的收獲來臨的時(shí)候，往往是教學(xué)智慧的一次閃光，把“光”留住的最好辦法就是反思、總結(jié)、應(yīng)用、推廣。

　　山東無棣縣信陽中學(xué) 張秀春 　　〔教育智慧:來了就不要再走－《教育智慧從哪里來》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

《名師怎樣觀察課堂》讀后感

新一輪課程改革猶如一股春風(fēng)撲面而來，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的發(fā)布為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂帶累死了生機(jī)與活力：聽，學(xué)生在辯論爭鳴；看，學(xué)生在合作探究。

課堂上那個(gè)多了感動(dòng)和鮮活，一言堂變聲了群言堂，還是有學(xué)生語驚四座的真知灼見。

但冷靜思考一些課堂現(xiàn)象，我們看到了熱鬧、自主背后透露出的放任、隨意與浮躁，看到了一些值得深思的問題。

《名師怎樣觀察課堂》這本書從四個(gè)方面闡述了名師是如何觀察課堂的：好課標(biāo)準(zhǔn)、問診課堂、數(shù)學(xué)之道、觀課品課。

一、 好課標(biāo)準(zhǔn) 毋庸置疑，一堂好可涉及方方面面：學(xué)生觀、教學(xué)觀、教材觀、教學(xué)技巧、教育智慧、學(xué)科素養(yǎng)??每一個(gè)要素都可能對一堂課產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。

錢守旺認(rèn)為新課程的課堂教學(xué)由傳統(tǒng)的知識性教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學(xué)。

在新課程背景下，一節(jié)成功的數(shù)學(xué)課應(yīng)該具備“新”“趣”“活”“實(shí)”“美”的特點(diǎn)。

1、新 理念新 ，體現(xiàn)先進(jìn)的教育教學(xué)思想；思路新，體現(xiàn)構(gòu)思新穎、使用高效的教學(xué)思路；手段新，重現(xiàn)現(xiàn)代化手段的運(yùn)用。

2、趣 “興趣是最好的老師”，“知之者，不如好知者，好之者，不如樂知者”。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的的至關(guān)重要的條件，也是減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的根本措施， 3、活 讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命力，讓課堂火起來，讓學(xué)生動(dòng)起來。

“活”表面上是課程的內(nèi)容活、經(jīng)驗(yàn)活、情境活，實(shí)際上是師生雙方的知識活、經(jīng)驗(yàn)活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活。

“活”意味著師生雙方潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、個(gè)性的彰顯和主體性的弘揚(yáng)，意味著師生雙方經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合與精神的感召。

即教學(xué)方法靈活、吧教材用活、把學(xué)生教活。

4、實(shí) 就是在教學(xué)重要講求實(shí)效，不走過場，不擺花架子，用足球場上的一句話來說，就是教學(xué)要“到位”。

即努力做到教學(xué)內(nèi)容充實(shí)，課堂訓(xùn)練扎實(shí)，教學(xué)目標(biāo)落實(shí)。

5、美 風(fēng)格美，一名優(yōu)秀的教師與一般教師的區(qū)別在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

氛圍美，為學(xué)生創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

感受美，現(xiàn)在的課堂不能只是關(guān)注知識的接受、能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生對課堂教學(xué)的感受。

二、 問診課堂 課改的全新理念帶來了全新的課堂教育生活，教師的教育觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也都發(fā)生了可喜的變化，但是隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的逐步深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)了。

徐斌老師列舉了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中常見的幾個(gè)誤區(qū)，分別加以分析，以尋求解決問題的對策。

1、情境創(chuàng)設(shè)為哪般 創(chuàng)設(shè)情境不能只圖表面上的熱鬧，更不能讓過多的非數(shù)學(xué)信息干擾和弱化數(shù)學(xué)知識與技能的學(xué)習(xí)，一級數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。

數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，應(yīng)該有利于學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識與既能提供支撐，為其數(shù)學(xué)思維的發(fā)展提供土壤。

2、調(diào)動(dòng)積極行使教學(xué)目的嗎 曾幾何時(shí)，數(shù)學(xué)課總是和抽象、枯燥、單調(diào)、沉悶聯(lián)系在一起。

如今，我們發(fā)現(xiàn)這樣的情況一去不復(fù)返了。

現(xiàn)在的課堂常常是熱熱鬧鬧，學(xué)生的積極性很高，有的時(shí)候整堂課學(xué)生都處在異?？簥^的狀態(tài)中。

誠然，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對上好每一節(jié)課來說是十分重要的。

但更重要的是學(xué)生在課堂上能學(xué)到那些數(shù)學(xué)知識，受到什么啟發(fā)，獲得哪些發(fā)展，而不應(yīng)還僅僅是獲得淺層次的滿足。

地哦東積極性不是教學(xué)目的，只是促進(jìn)學(xué)生跟好地學(xué)習(xí)和發(fā)展的手段。

3、“生活味”>“數(shù)學(xué)味” 如今的數(shù)學(xué)課，“生活味”漸漸濃起來，有時(shí)甚至超過了“數(shù)學(xué)味”，徐斌老師不是反對數(shù)學(xué)課堂聯(lián)系學(xué)生的生活，而是反對把“生活化”作為數(shù)學(xué)課的單一追求，甚至是唯一追求。

學(xué)生初步建立了數(shù)學(xué)模型之后，不應(yīng)該過早地讓他們?nèi)ッ鎸?fù)雜的生活情境，過早地去解決具體的生活問題，而應(yīng)讓他們先解決一些相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題，是他們在理解的基礎(chǔ)上逐步形成相應(yīng)技能，然后再運(yùn)用相關(guān)知識和既能解決簡單的實(shí)際問題。

三、 數(shù)學(xué)之道 數(shù)學(xué)是一門重要而廣泛的學(xué)科，被譽(yù)為鍛煉思維的體操和人類智慧王冠上最明亮的寶石。

數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)應(yīng)比一般的教學(xué)藝術(shù)有更為豐富和具體的內(nèi)容。

黃愛華老師結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和體會(huì)，談了數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)、特點(diǎn)和功能。

1、數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù) 數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)過程是“再創(chuàng)造”的過程，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。

因此教師應(yīng)通過自己的“創(chuàng)造”，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程，充分發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)的感染力量，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為對數(shù)學(xué)美的反映過程。

2、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn) 教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)是教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在各個(gè)方面的具體表現(xiàn)，把握藝術(shù)的特點(diǎn)是了解和運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵。

數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)主要包括：創(chuàng)造性、形象性、情感性、審美性這四個(gè)方面的特點(diǎn)。

3、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的功能 教學(xué)藝術(shù)的功能是指教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)活動(dòng)中的各種作用，是教學(xué)藝術(shù)存在并得以發(fā)展和研究的內(nèi)在依據(jù)。

應(yīng)有以下幾個(gè)方面功能：陶冶功能、高效功能、激勵(lì)功能、美育功能、整體功能。

四、 觀課品課 “熱鬧”也許是新課標(biāo)給課堂帶來的最明顯的變化。

但“熱鬧”是有優(yōu)劣之分的。

“沉悶”遠(yuǎn)離我們而去，生機(jī)與活力是否就真正來臨了呢

“熱鬧之下”是浮躁，還是深刻

這些都需要冷觀與靜思。

1、情境為數(shù)學(xué)思維而生 散發(fā)著濃郁生活氣息的問題情境，固然可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，但須明白，不能將數(shù)學(xué)問題等同于生活問題，也不能將數(shù)學(xué)問題情境等同于