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          中國(guó)的文學(xué)作品小兵張嘎讀后感

          時(shí)間:2017-02-14 22:05

          紅色書籍有哪些 小學(xué)生讀的

          適學(xué)生閱讀的紅色書籍推薦如下:《雷鋒的故事《的紅星》、《劉胡蘭》、《狼牙山五壯、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》、《林海雪原》、《鐵道游擊隊(duì)》、《新兒女英雄傳》、《苦菜花》、《紅巖》、《星星之火》、《小兵張嘎》、《紅日》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅旗譜》、《把一切獻(xiàn)給黨》……

          五年級(jí)必讀書目

          小學(xué)五年級(jí)閱讀推薦書目 作品1、《三毛流浪記》 張樂(lè)平 2、《稻草人》他童話 葉圣陶3、兵張嘎》徐光耀 4、《三寄小讀者》冰心 5、《列那狐的故事》(法)瑪·阿?!ぜ局Z著6、《我要做個(gè)好孩子》黃蓓佳 7、《草房子》曹文軒 8、《特別的女生薩哈拉》 米歇而9、《三國(guó)演義》羅貫中 10、《水滸傳》 施耐庵11、《巫師的沉船》班馬 12、《魯濱遜飄流記》 (英)笛福著13、《金銀島》(英)史蒂文生著 14、《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》 (美)馬克o吐溫15、《格列佛游記》(英)喬納森斯威夫特著 16《童年》(俄)高爾基17、《女兒的故事》梅子涵 18《阿利的紅斗篷》 湯米狄波拉名家推薦1、《我是一個(gè)可大可小的人》任溶溶著 浙江少年兒童出版社2、《安徒生童話全集(普及本)》任溶溶譯 3、《石頭湯》(美國(guó))馬西婭·布朗著4、《假話國(guó)歷險(xiǎn)記》(意大利)羅大里著5、《小布頭奇遇記》(中國(guó))孫幼軍著6、《非常小子馬鳴加》鄭春華 少年兒童出版社科普科幻 1、《十萬(wàn)個(gè)為什么》盧嘉錫主編 2、《昆蟲(chóng)記》(法)法布爾著 3、《海底兩萬(wàn)里》(法)儒勒 凡爾文化教育1、《東周列國(guó)志故事》 2、《中外藝術(shù)家的故事》3、《世界五千年》 4、《做人與做事》 5、《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》 6、《諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者與兒童對(duì)話》7、《假如給我三天光明》 8、《愛(ài)的教育》

          投稿《兒童文學(xué)》要注意什么

          與兒童文學(xué)是兩個(gè)概兒童文學(xué)不是幼,給兒童看的,偏于文學(xué),適合9至99歲閱讀,老可品味。

              兒童文學(xué)特別要求通俗易懂,生動(dòng)活潑。

          不但要求作品的主題明確突出,形象具體鮮明,結(jié)構(gòu)單純,語(yǔ)言淺顯精練,情節(jié)有趣,想象豐富,還要使其內(nèi)容、形式及表現(xiàn)手法都盡可能適合于少年兒童的生理心理特點(diǎn),為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

          按不同年齡階段的讀者對(duì)象,兒童文學(xué)又分為嬰兒文學(xué)、幼年文學(xué)、童年文學(xué)和少年文學(xué),體裁有兒歌、兒童詩(shī)、童話、寓言、兒童故事、兒童小說(shuō)、兒童散文、兒童曲藝、兒童戲劇、兒童影視和兒童科學(xué)文藝等。

          偏于文學(xué),適合9至99歲閱讀,老少均可品味。

            兒童文學(xué)是個(gè)比較年輕的文學(xué)門類,17世紀(jì)末、18世紀(jì)初是其萌發(fā)期,此前主要是口頭創(chuàng)作和成人文學(xué)中為孩子所喜愛(ài)并能部分接受的作品,如《五卷書》、《一千零一夜》等。

          18世紀(jì)中葉,兒童文學(xué)有了進(jìn)一步發(fā)展,最有代表性的作品是讓·雅克·盧梭的兒童傳記性小說(shuō)《愛(ài)彌爾》。

          19世紀(jì)丹麥安徒生等童話問(wèn)世,標(biāo)志著世界兒童文學(xué)進(jìn)入第一個(gè)繁榮期。

          20世紀(jì)英、蘇、美、法、意、瑞典等國(guó)家大量?jī)?yōu)秀作品的涌現(xiàn),則標(biāo)志著世界兒童文學(xué)進(jìn)入第二個(gè)繁榮期。

          中國(guó)由于幾千年的封建統(tǒng)治,兒童及兒童教育問(wèn)題長(zhǎng)期不受重視,故兒童文學(xué)出現(xiàn)較遲。

          有史可考的專為孩子們創(chuàng)作的兒童詩(shī)、兒童小說(shuō)、兒童戲劇等直到晚清才開(kāi)始陸續(xù)問(wèn)世。

          兒童文學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)門類則始于20世紀(jì)初、五四新文化運(yùn)動(dòng)之后。

          中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基之作是葉圣陶創(chuàng)作 、發(fā)表于20年代初的童話《稻草人》和稍晚幾年問(wèn)世的冰心的書信體兒童散文《寄小讀者》。

          30年代兒童文學(xué)的代表作家是張?zhí)煲?,他的長(zhǎng)篇童話《大林和小林》是中國(guó)兒童文學(xué)的杰作。

          40年代創(chuàng)作成就突出的有陳伯吹、賀宜、嚴(yán)文井、金近等,他們的創(chuàng)作活動(dòng)多始于20、30年代 ,代表作分別為《阿麗思小姐》(陳伯吹)、《野小鬼》(賀宜)、《四季的風(fēng)》(嚴(yán)文井)、《紅鬼臉殼》(金近)。

            中華人民共和國(guó)建立后的兒童文學(xué)稱中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)。

          1949~1966年為第一個(gè)黃金時(shí)代,新老作家佳作迭出,如張?zhí)煲淼男≌f(shuō)《羅文應(yīng)的故事》和童話《寶葫蘆的秘密》,冰心的小說(shuō)《小橘燈》,杲向真的小說(shuō)《小胖和小松》,徐光耀的小說(shuō)《小兵張嘎》,嚴(yán)文井的童話《唐小西在“下次開(kāi)船港”》 ,賀宜的童話《小公雞歷險(xiǎn)記》 ,陳伯吹的童話《一只想飛的貓》,金近的童話《狐貍打獵人的故事》,洪汛濤的童話《神筆馬良》,孫幼軍的童話《小布頭奇遇記》,葛翠琳的童話《野葡萄》,阮章競(jìng)的童話《金色的海螺》,柯巖的兒童詩(shī)《小兵的故事》等。

          文化大革命10年中,兒童文學(xué)園地備受摧殘,呈現(xiàn)一片凋零景象。

          1976年10月之后,中國(guó)兒童文學(xué)進(jìn)入又一個(gè)黃金時(shí)代,稱中國(guó)新時(shí)期兒童文學(xué)。

          至1992年的16年中,創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中華人民共和國(guó)建立后的17年,各個(gè)年齡階段讀者的各種體裁兒童文學(xué)佳作大量涌現(xiàn),比較突出的有鄭淵潔、孫幼軍、周銳等的童話,曹文軒、張之路、沈石溪等的兒童小說(shuō),金波、圣野等的兒童詩(shī),郭風(fēng)、吳然等的兒童散文,鄭文光、葉永烈等的兒童科學(xué)文藝作品等。

            供少年兒童閱讀的文學(xué)作品的總稱。

          包括童話、寓言、詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、科學(xué)幻想故事、歷史故事等多種形式。

          內(nèi)容和形式均適合不同年齡的少年兒童的特點(diǎn)。

          要求接近兒童心理,充滿智慧和幻想,富于思想性、知識(shí)性、故事性和趣味性,有益于向少年兒童進(jìn)行思想教育和知識(shí)教育。

          兒童文學(xué)常以少年兒童為描寫對(duì)象,但也可以寫成人。

            兒童文學(xué)的寫作有五方面的要求“1、教育性。

          兒童文學(xué)與成人文學(xué)有很大的不同,即它對(duì)教育性特別強(qiáng)調(diào)。

          兒童的可塑性很大,古人曾用素絲來(lái)作譬喻,說(shuō)它:“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。

          由于兒童的年齡特征,使其易受周圍環(huán)境的影響,所以兒童文學(xué)特別注意教育性。

          2、形象性。

          抽象的說(shuō)教是兒童不容易也不樂(lè)意接受的。

          對(duì)兒童進(jìn)行教育要借助各種各樣的生動(dòng)形象;兒童年齡越小,越依賴于形象化的手段。

          兒童小說(shuō)要求和戲劇一樣富于動(dòng)作性,更多的以動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的性格和心理活動(dòng)。

          兒童詩(shī)需要更多的“比”、“興”,以加強(qiáng)形象性。

          兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言要有聲有色,娓娓動(dòng)聽(tīng)。

          兒童文學(xué)應(yīng)調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手段,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的藝術(shù)形象來(lái)。

          3、趣味性。

          兒童知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)不豐富,理解力薄弱,對(duì)那些復(fù)雜的整理不易理解,對(duì)成人的生活經(jīng)驗(yàn)和某些思想感情也難以體會(huì)。

          他們對(duì)于自己沒(méi)有興趣的內(nèi)容就不喜歡看,甚至不看。

          優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,就是在輕松愉快地說(shuō)笑中,在有趣的故事情節(jié)中,潛移默化地給孩子們講述一個(gè)深刻的道理或做一些有益的啟示。

          4、故事性。

          兒童文學(xué)的故事情節(jié),要求結(jié)構(gòu)單純,情節(jié)緊湊、生動(dòng)。

          強(qiáng)調(diào)故事性,并不是單純追求情節(jié)離奇,不從生活出發(fā),不寫人,只寫事。

          兒童文學(xué)主要是寫人,刻畫人物的性格、心理、思想。

          它的主人公不一定都是人,也可以使其他動(dòng)物、植物,甚至無(wú)生物。

          這些在作品中都是人格化了的。

          不論寫人還是寫其他東西,他們的思想、性格都要著重借助故事情節(jié)表現(xiàn)出來(lái),不宜多用靜止的冗長(zhǎng)的環(huán)境描寫和心理描寫。

          5、知識(shí)性。

          兒童文學(xué)作品中應(yīng)巧妙地穿插一些知識(shí)性的東西,以增加作品的藝術(shù)魅力,滿足少年兒童的好奇心和求知欲。

            兒童文學(xué)應(yīng)為兒童所喜愛(ài),對(duì)兒童有益。

          既要做到是和兒童的情趣易為兒童所接受,又要有助于兒童的成長(zhǎng)。

            從兒童文學(xué)的研究的角度看, 停留在“教育”的角度來(lái)談?wù)搩和膶W(xué)顯然是很不夠的。

          如果不抓住“審美”的角度,如果不深入“藝術(shù)”的堂奧,那么兒童文學(xué)與一般的思想教育、知識(shí)教育等又有什么區(qū)別呢  現(xiàn)代意義上的兒童文學(xué)正是現(xiàn)代社會(huì)為滿足兒童的獨(dú)特精神需要和成長(zhǎng)需要而專為兒童創(chuàng)作和提供的特殊文學(xué)品種  [編輯本段]一種雜志  《兒童文學(xué)》雜志由團(tuán)中央和中國(guó)作家協(xié)會(huì)于1963年聯(lián)合創(chuàng)辦,風(fēng)雨40年,哺育三代人,其筆下曾先后匯集了幾代最有名望的兒童文學(xué)作家,被譽(yù)為“中國(guó)兒童文學(xué)第一刊”。

          《兒童文學(xué)》只收錄純而又純的純文學(xué)作品,冰清玉潔,品位高雅,可讀性強(qiáng),既教讀書,又教做人,可以在潛移默化中提高小讀者的寫作水平和綜合素質(zhì),是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的完美結(jié)合。

          本書收錄近20年來(lái)發(fā)表在《兒童文學(xué)》上的中篇小說(shuō)、童話作品,可讀性、藝術(shù)性均為上乘,適合具備一定文學(xué)鑒賞力的少年讀者去細(xì)細(xì)品味。

          一流的品位《兒童文學(xué)》月刊由中國(guó)作家協(xié)會(huì)和團(tuán)中央聯(lián)合創(chuàng)辦。

          創(chuàng)刊幾十年,哺育數(shù)代人,被譽(yù)為中國(guó)《兒童文學(xué)》第一刊。

          名家云集,精品薈萃使其成為名副其實(shí)的國(guó)家級(jí)刊物。

          豐富的內(nèi)容“文學(xué)佳作”“中篇連載”“散文雅苑”“文學(xué)新苗”“網(wǎng)絡(luò)傳真”“青春紀(jì)實(shí)”“詩(shī)路花語(yǔ)”“異域文學(xué)”“三地書”九個(gè)欄目異彩紛呈:讀小說(shuō)賞散文看童話背詩(shī)歌,篇篇都是一道道流動(dòng)的彩虹,快樂(lè)著你的課外閱讀。

          學(xué)習(xí)的良友開(kāi)拓視野,陶冶情操,還能提高讀寫能力,走出書山題海,《兒童文學(xué)》是你花季中最不能忘懷的伙伴。

          鮮明的時(shí)代感關(guān)注少年生活,反映少年心聲,是少年朋友交流思想,溝通情感的最佳園地。

          活動(dòng)豐富,新穎別致,是少年朋友參與社會(huì),提高自身素質(zhì)的有效途徑。

          眾多的讀者二十多萬(wàn)的發(fā)行量,為我們帶來(lái)眾多的讀者,也為大家的交流提供了更大的平臺(tái)。

          2.追求思想與藝術(shù)的完美統(tǒng)一,堅(jiān)守文學(xué)品格,是有40年歷史的《兒童文學(xué)》的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          ——束沛德(中國(guó)當(dāng)代著名作家、評(píng)論家,前中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記,中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)主任)《兒童文學(xué)》旗幟不倒,我將與《兒童文學(xué)》一生同行。

          ——曹文軒(北京大學(xué)博士生導(dǎo)師,中國(guó)當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家、評(píng)論家)  《兒童文學(xué)》上半月刊為原創(chuàng)版,發(fā)表當(dāng)今中國(guó)創(chuàng)作一線的實(shí)力派作家的得意之作,厚重,深邃,博大精深,側(cè)重在潛移默化中全面提升少年兒童綜合素質(zhì)。

          下半月刊為文萃版,遴選古今中外適合少兒閱讀的各類文學(xué)佳作。

          有些欄目直接針對(duì)考試作文,并附以點(diǎn)評(píng),輕靈、活潑、實(shí)用性強(qiáng),側(cè)重在短時(shí)間內(nèi)迅速培養(yǎng)少年兒童的閱讀興趣和作文水平。

            現(xiàn)在的《兒童文學(xué)》上下半月均為5.5元\\\/本,內(nèi)容充實(shí),絕對(duì)實(shí)惠。

            另外,各位讀者如果有文章或刊物在閱讀后丟失(遺忘)可在查清具體刊登期數(shù)后直接打電話至《兒童文學(xué)》出版社詢問(wèn)是否有該期雜志并郵購(gòu)。

            隨后,06年,由《兒童文學(xué)》編輯部精心籌備的《兒童文學(xué)·選萃》也問(wèn)世了,編輯部?jī)A力打造的純文學(xué)文摘型兒童優(yōu)質(zhì)刊物,于2006年1月正式面向全國(guó)發(fā)行。

          它以“飽覽精品,享受閱讀”為理念,精選了古今中外適合少年兒童閱讀的各類文學(xué)佳作。

          高雅輕靈,示范性強(qiáng),注重培養(yǎng)少年兒童的閱讀情趣和寫作水平,是一本非常理想的中小學(xué)生語(yǔ)文課外讀物。

          它與《兒童文學(xué)》互動(dòng)互補(bǔ),共同用純凈的文學(xué)品質(zhì)滋養(yǎng)少年人的心靈,使他們成為人格健全、情操高尚、氣質(zhì)高雅的人。

          《兒童文學(xué)選萃》吸取了大量《兒童文學(xué)》的好文章,是以前沒(méi)有看過(guò)的老文章使我們大飽“眼”福,古往今來(lái),人們總是把讀書看作為一個(gè)苦差事,秉燭夜度、頭懸梁、錐刺股、十年寒窗苦,而今天我們倡導(dǎo)的是享受閱讀。

          我認(rèn)為少年兒童更應(yīng)該擁有尋找雅典、在時(shí)尚中追求精致、完美不是嗎

          所以本刊把經(jīng)典元素和時(shí)尚因子巧妙的結(jié)合在一塊,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余放松一下,雜志如美食、身心兩悅。

          著名評(píng)論家崔道怡說(shuō):“兒童文學(xué)、純傳大美、集錦華章、選優(yōu)拔萃。

          ”從而更說(shuō)明了“飽覽精品、享受閱讀。

          ”  《兒童文學(xué)選萃》--與《兒童文學(xué)》譽(yù)為“雙子星刊”。

          主編徐德霞,執(zhí)行副主編胡純琦,美術(shù)總監(jiān)吳本泓,美術(shù)編輯劉潤(rùn)東,發(fā)行部主任殷利偉。

          地址與《兒童文學(xué)》一樣:北京市朝陽(yáng)區(qū)左家莊北里5號(hào)樓《兒童文學(xué)》雜志社。

          郵發(fā)代號(hào)為80-400,定價(jià)5.5元。

          《選萃》主要以刊登已發(fā)表過(guò)的美文。

          《選萃》(包括扉頁(yè)詩(shī)和讀編往來(lái))共14個(gè)欄目。

          “達(dá)雅文苑刊登的是精短的文章,其中“悟性齋”用故事蘊(yùn)涵人生感悟,“暖心閣”溫情感人,“教子坊”展現(xiàn)成年人與孩子的交往中生動(dòng)有趣的一面。

          “典藏書屋”:百讀不厭的國(guó)內(nèi)少年題材經(jīng)典小說(shuō)。

          “虛景幻影”刊登瑰麗的童話,神奇的科幻及精彩的動(dòng)物文學(xué)。

          “青春花坊”青春校園小說(shuō)。

          “長(zhǎng)卷曼舒”優(yōu)秀的中篇小說(shuō)。

          “經(jīng)典小坊”:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間錘煉,古今中外的經(jīng)典短篇文學(xué)作品或中長(zhǎng)篇節(jié)選。

          “黑客過(guò)招”作品中包含巧妙的構(gòu)思或任何值得大家借鑒的新穎的寫作技巧。

          “90現(xiàn)場(chǎng)”同齡人書寫自己生活的文學(xué)作品。

          “快牛慢馬”就像這欄目名樣,正話反說(shuō),打破常規(guī),另辟蹊徑的小故事。

          “西窗聽(tīng)雨”刊登能體現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言魅力的小故事,小詩(shī)歌和散文,英漢對(duì)照,詞匯比較淺顯,適合中小學(xué)生閱讀。

          “藏趣吧臺(tái)”只為讓你開(kāi)懷一笑,刊登短小的小笑話。

          “讀編往來(lái)”刊登讀者來(lái)信和編輯回復(fù)。

            《選萃》本在2006年創(chuàng)刊年時(shí)贈(zèng)送書內(nèi)彩頁(yè)里的漫畫,于2007年改為贈(zèng)送《繪本》。

          《繪本》內(nèi)的繪畫及故事情節(jié)感人,繪畫更是美妙,圖文并茂,看完給人以溫馨一笑的感覺(jué)。

            《選萃》本有時(shí)刊登些《兒童文學(xué)》以前我們沒(méi)有看過(guò)的老文章,現(xiàn)已不再刊登了,《兒童文學(xué)》內(nèi)刊登過(guò)的文章大多已出書,集成書籍,《盛世繁花》,《一路風(fēng)景》的小說(shuō)卷,童話卷,報(bào)告文學(xué)卷等幾十本。

            2008年下半年,《兒童文學(xué)》新版(下)迎著青春的朝露,和著時(shí)代的脈搏即將誕生

          她以“智慧寫作,陽(yáng)光閱讀”為口號(hào),強(qiáng)調(diào)經(jīng)典與時(shí)尚結(jié)合,主流與新銳相交,成人與少年互映,注重90后新銳作者的培養(yǎng)與展示,將用作品、人物、訪談、自述等多種形式,全方位展示當(dāng)代少年的文學(xué)主張與作品成就。

            在一大批成人作家的鼎力支持下,兒童文學(xué)編輯組又成功的制作出了更新穎的專題欄目,并且受到了全國(guó)熱愛(ài)寫作的男生、女生們踴躍投稿、薦稿。

          “兒童文學(xué)下”這本“經(jīng)典與時(shí)尚結(jié)合”的雜志也受到了廣大讀者們的歡迎。

            “兒童文學(xué)下”的新型欄目分為以下幾點(diǎn):  1.“領(lǐng)軍佳作”欄目  這是本刊的掛帥專欄,是成人作家與少年作者的共舞之地。

          只有在眾多來(lái)稿中拔得頭籌的作品,才能出現(xiàn)在這里。

          因此它是最具挑戰(zhàn)性的欄目

            2.“陽(yáng)光聊吧”欄目  為有寫作才華的少年作家設(shè)置的訪談欄目。

          請(qǐng)推薦自己喜歡的少年作家或者文學(xué)社團(tuán)中的高手。

          在信中附上其寫作情況及作品(可以自薦)。

          每期編輯將從眾多被推薦者中挑選出一名,對(duì)他(她)進(jìn)行超級(jí)訪問(wèn)

            3.“90筆團(tuán)子”欄目  這是新銳少年作品的展示欄目。

          凡個(gè)性、時(shí)尚、優(yōu)秀、醒目的少年作品均可在此出現(xiàn)。

          小說(shuō)、散文、新新作文,童話、詩(shī)歌、幻想作品,兼容并蓄、文體不限。

            4、“爍金屋”欄目  這是以刊登來(lái)稿的精彩片斷為內(nèi)容的親和欄目,有的作者雖然還不能很好的把握全文,但是其中的精華部分還是可以展示給眾位讀者的,這對(duì)作者來(lái)說(shuō)可是很大的鼓舞。

          任何年齡段的作者名字都有可能出現(xiàn)在本欄目哦

            投稿地址:《兒童文學(xué)》北京東四路12條21號(hào) 100708 主編:徐德霞  兒童文學(xué)經(jīng)典書庫(kù):  《青春獨(dú)奏》少年作家作品集(共3本)  《隨風(fēng)吟唱》中篇作品精選(共3本)  《純真年華》(共6本)  童話卷  1.《清風(fēng)扶露》  2《紫露凝香》  小說(shuō)卷  3《生如夏花》  4《桃花爛漫》  5《風(fēng)約青蓮》  6《梔子花開(kāi)》  《盛世繁花》《兒童文學(xué)》1984-1993年精選本(共6本)  童話卷1、2  小說(shuō)卷1、2、3  散文詩(shī)歌卷  《一路風(fēng)景》兒童文學(xué)1993-2002精選本 ?。ㄉ?、下)  《歲月留香》《兒童文學(xué)》1963-1983精選本(共5本)  童話卷  小說(shuō)卷(1、2)  散文詩(shī)歌卷  紀(jì)念文集  《文溪流螢》《兒童文學(xué)》2003精選本  《小說(shuō)擂臺(tái)》第一屆小說(shuō)擂臺(tái)賽精選本  《春香秋韻》2004年精選本  《一路風(fēng)景》升級(jí)版  小說(shuō)卷(1——8)  童話卷(1——3)  散文卷(1——2)  報(bào)告文學(xué)卷(1——3)

          革命小說(shuō)《小兵張嘎》的 讀書筆記

          最近我看了一本名叫《小兵張嘎》的小說(shuō),這本書十分好看,它表現(xiàn)了當(dāng)年八路紅軍和可惡的日本鬼子猛烈撕殺的壯觀場(chǎng)面。

          這本書里的英雄人物真不少,有幾個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小八路:嘎子、英子、胖墩,還有佟樂(lè),你們大家可別看只是一個(gè)個(gè)孩子,他們有的是本領(lǐng),小小年紀(jì)就參加了八路,而且還立了好幾次大功,可光榮了

          還有八路紅軍區(qū)隊(duì)長(zhǎng)錢清云和副區(qū)隊(duì)長(zhǎng)羅金保等這一些人可都是保護(hù)老百姓的的英雄呀

          還有一些壞人,有給日本鬼子當(dāng)翻譯官的人,八路軍們都把他稱為買國(guó)賊,為什么要給他取這一個(gè)外號(hào)呢,因?yàn)樗緛?lái)是中國(guó)人,只是學(xué)會(huì)了日本話,只會(huì)幫日本鬼子做壞事。

          看過(guò)這本書,讓我體會(huì)到了當(dāng)年八路軍的機(jī)智勇敢,敢于和日本鬼子拼命的頑強(qiáng)不屈的精神。

          今天,我懷著激動(dòng)的心情看完了《小兵張嘎》這本書。

          故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代,張嘎與奶奶相依為命,但在一次日本鬼子的掃蕩中,張嘎的奶奶不幸被害。

          嘎子為了替奶奶報(bào)仇想加入八路軍,共產(chǎn)黨看嘎子年齡太小沒(méi)有同意,但是嘎子從不灰心,在他的努力下終于當(dāng)上了八路。

          嘎子小小年紀(jì)便有了入八路打鬼子的志愿。

          他的勇氣、聰明才智,還有吃苦耐勞的毅力讓我感動(dòng),感動(dòng)他對(duì)友情的生死與共;感動(dòng)他與奶奶的深厚感情;感動(dòng)他們?yōu)榱丝谷諏⑸乐弥韧獾木?

          閱讀此書,仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的激情年代,仿佛聽(tīng)到了英雄們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中那鏗鏘有力的步履,仿佛看到了戰(zhàn)士用鮮血和生命抗擊日寇的動(dòng)人場(chǎng)面,深切地感受到中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和崇高的民族精神。

          那如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,那可敬可愛(ài)的英雄人民,那可歌可泣的英雄事跡,那至誠(chéng)至厚的人格魅力,感人至深,催人奮進(jìn)。

          閱讀此書,感觸頗深。

          抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是中華民族與日本侵略者進(jìn)行的一場(chǎng)正義與邪惡、進(jìn)步與反動(dòng)的生死較量。

          今天重溫那段血與火的悲壯歷史,不能不感慨萬(wàn)千,雖然現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)和世界戰(zhàn)略發(fā)生了巨大而深刻的變化,世界經(jīng)濟(jì)全球化日趨明顯,但是,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的歷史啟迪仍然彌足珍貴,值得我們永遠(yuǎn)銘記。

          正如聶榮臻同志所說(shuō):“用盡全國(guó)一切文字也形容不出敵人的殘暴。

          ”慘案樁樁,血債累累,宛如扎在人們心中的一把刀,無(wú)以復(fù)加的痛楚擊打著我們的心靈,時(shí)刻提醒我們勿忘國(guó)恥。

          要這些書的:主要內(nèi)容、摘抄好詞好句或?qū)懽x后感受 大家?guī)蛶兔Γ軒鸵稽c(diǎn)是一點(diǎn),不一定全部要

          三毛撒哈拉的故事讀后感 記得阿拉伯語(yǔ)對(duì)“撒哈拉”的解讀是“大荒漠”:廣闊、孤寂、貧窮與落后。

          可翻開(kāi)書籍,品味著三毛的《沙漠中的飯店》《白手起家》《懸壺濟(jì)世》等18個(gè)故事,感受到的并非像阿拉伯語(yǔ)解讀的一樣,字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情,猶如走進(jìn)一幅充滿異國(guó)風(fēng)情的畫卷。

          這一切更讓我心馳神往,竟然產(chǎn)生一種踏著三毛足跡重游的強(qiáng)烈沖動(dòng)。

          濃情穿梭在三毛清新、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里,一種情愫在縈繞,一種愛(ài)意在流淌,一種震撼心靈的人性美開(kāi)始浸潤(rùn)…… 三毛是個(gè)眷戀沙漠生活的女子,貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無(wú)窮的誘惑。

          她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來(lái)到大沙漠,迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境,水源奇缺、物質(zhì)匱乏。

          還有那置于大墳場(chǎng)的破舊沙土房:狹窄簡(jiǎn)陋,沒(méi)有家具,沒(méi)有床,頂上還有一個(gè)大窟窿……,但是這一切難不倒三毛。

          她和荷西一頭扎進(jìn)去,甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。

          在艱難的日子里,她和荷西動(dòng)手設(shè)計(jì)房子,買石灰水泥糊墻、補(bǔ)窗戶,用裝棺材的外箱改做家具,到垃圾場(chǎng)拾汽車外胎自做“鳥(niǎo)巢”式的坐墊,巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈,用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……,積極樂(lè)觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”,三毛說(shuō)“在一年以后,已成了一個(gè)真正藝術(shù)的宮殿”。

          與此同時(shí),三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真實(shí)的面目,她用相機(jī)拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活,隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治,并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性,她以東方女性不常見(jiàn)的瀟灑和詼諧,以中國(guó)人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。

          同時(shí),她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗,并生動(dòng)地記錄著她在沙漠的所見(jiàn)所聞所感。

          她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。

          由于沙漠缺水,她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧?,洗澡的方式聞所未聞,用石片刮掉身上的污垢,還用海水灌腸,讓人真實(shí)地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后,也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

          三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里,留下了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、浪漫、離奇的故事。

          她猶如開(kāi)在沙漠里的繁花,到處綻放美麗,將生命高高舉在塵俗之上,那份濃濃的愛(ài)流淌在沙漠里…… 讀《遙遠(yuǎn)的島》有感 在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里,有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章,給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。

          從前有兩個(gè)孩子,他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。

          可是當(dāng)終于有一天,他們真的踏上這個(gè)小島之后,才發(fā)現(xiàn),這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。

          他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛,這就是曾日夜向往的小島。

          他們回家之后一直很難過(guò),也從此不再看這個(gè)小島了。

          看了這篇文章之后,我感觸很深。

          從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí),也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。

          每一個(gè)人的童年時(shí)代,都是夢(mèng)的季節(jié)。

          小時(shí)侯,我們閱讀的,是美妙的童話,畫的,是無(wú)拘無(wú)束的想象畫,聽(tīng)的,是歡快的兒歌,做的,是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。

          小時(shí)侯,在我們的眼里,周圍每個(gè)人都是笑著的,每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局,天空,可以畫成綠色,獅子,不會(huì)吃人……一切都是多么美好啊。

          但是,隨著年齡的增長(zhǎng),時(shí)間的飛逝,我們長(zhǎng)高了,長(zhǎng)大了,看到的東西多了,也懂得了不少。

          其實(shí)我們有很多夢(mèng)想,當(dāng)我們真的涉足期間,卻突然大失所望,世界上任何事物,都比不上人的想象那么美好。

          我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),不是每個(gè)人都是笑著的,不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局,天空,畢竟還是藍(lán)的,獅子,還是會(huì)吃人…… 我想起了以前在作文選上看過(guò)的一篇作文。

          它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了,想考上重點(diǎn)中學(xué)。

          一天晚上,作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯,并給他們送禮,讓他們幫幫忙,讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。

          作者當(dāng)時(shí)感觸很深,也很詫異,重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎

          為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)

          大人卻對(duì)作者說(shuō):你是小孩,你不懂。

          的確是這個(gè)樣子的,我們畢竟還是小孩,我們還有很多事情不懂,但是隨著年齡的增長(zhǎng),我們始終還是會(huì)懂的。

          我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的夢(mèng),也可能像《遙遠(yuǎn)的島》這篇文章里的那個(gè)小島一樣,只是一片荒野。

          當(dāng)熱烈的夢(mèng)想遇到冰冷的現(xiàn)實(shí),我們也會(huì)因此而難過(guò),傷心。

          “成長(zhǎng)的感覺(jué),外人看來(lái),是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高的喜悅;自己體會(huì),則有蛹蟲(chóng)化蝶的痛苦和新鳥(niǎo)破殼的掙扎。

          ”是的,隨著年齡的增長(zhǎng),有的事情我們不得不去認(rèn)識(shí),去面對(duì)。

          我又想起了,老師曾說(shuō)過(guò),像我們這種年齡,應(yīng)該暫時(shí)告別童話,多閱讀些現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。

          不錯(cuò),童年的夢(mèng),熱烈的夢(mèng)想遇到冰冷的現(xiàn)實(shí),可能會(huì)一個(gè)個(gè)破碎,而我們,正是踩著這些美麗的七彩夢(mèng)的氣泡,一天天成長(zhǎng)的。

          讀《紅樓夢(mèng)》有感 一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》 《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。

          《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

          它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

          曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

          一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

          一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

          曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

          賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

          我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

          《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。

          她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐

          ”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。

          花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。

          ”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

          天盡頭

          何處有香丘

          未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。

          質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

          爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪

          儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)

          試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

          一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

          ” 一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪

          儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)

          ”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。

          在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

          但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

          “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。

          這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。

          在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

          看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。

          為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。

          一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭

          何處有香丘

          ”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。

          什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

          我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。

          “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知

          ”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。

          帶著她的那份甜蜜走了。

          甜在何處

          甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。

          雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

          “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

          林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

          讀《苦惱》有感 讀了契柯夫的《苦惱》之后,我深深地感受到了生活在社會(huì)底層的人們生活的凄慘。

          《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個(gè)冬夜的拉車生活。

          約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去,他老人家早已失去老伴,現(xiàn)在孤苦伶仃,悲痛麻木。

          他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵,因?yàn)槿藗兿铀牟辉谘伞?/p>

          夜深了,他回到大車店,但連喂馬的燕麥錢都沒(méi)賺到。

          黑暗,孤寂與悲痛又涌上心頭,天冷使他心更冷。

          他輕輕地?fù)崮χ约褐覍?shí)的小母馬,把心里話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它說(shuō)了…… 馬車夫約納只是千萬(wàn)生活在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的人們中的一個(gè)。

          這些人貧窮,沒(méi)有依靠,生活凄慘。

          他們不能享受生活,每天為了生計(jì)奔波。

          他們生活艱難,經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。

          這些人全力為生計(jì)勞動(dòng),心中的苦惱能向誰(shuí)人傾訴呢

          又有多少人真正了解他們,關(guān)心他們,幫助他們呢

          生活在社會(huì)底層的人們的是生活是我們常人難以想象的,而且他們比我們常人有更多的苦惱。

          其實(shí),不管在哪個(gè)社會(huì),無(wú)論繁榮還是落后,都有生活在社會(huì)底層的人,而且他們的命運(yùn)都是同樣悲慘的。

          讀了《苦惱》以后,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。

          這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個(gè)沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風(fēng),終日在大街游蕩。

          他們有時(shí)翻著臟兮兮的垃圾桶,找有沒(méi)有可賣錢的東西,有時(shí)尾隨著行人,撿他們?nèi)酉碌囊桌蓿b袋。

          這些老人可能是沒(méi)有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒(méi)有多少學(xué)識(shí)的。

          他們沒(méi)有多少勞動(dòng)力,所以只能過(guò)這種窮苦的生活,生活在社會(huì)最底層。

          還要遭人白眼和鄙視。

          他們長(zhǎng)期生活壓抑,心中的苦惱向誰(shuí)去述說(shuō)

          他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的凄涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨……這些人都把各自的苦惱憋在心里,他們找不到人訴苦,也沒(méi)有時(shí)間去傷春悲秋,因?yàn)槁乱徊?,下一頓飯又沒(méi)有著落了。

          《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘,但并不是只有他一個(gè)人苦惱。

          《三國(guó)演義》讀后感 《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng). 再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法. 在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他. 曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇. 《水滸傳》讀后感 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.臺(tái)灣信號(hào)王雷凌 三零七零 芯片很棒,大家都試試吧。

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          《小兵張嘎》的好詞、好句、好段、書中的人和事和我想說(shuō)的話。

          佳句:你就是用條帚疙瘩下了鬼子盒子槍的叔叔

          歪戴破草帽,手拿木槍,身穿白褂,光著腳丫。

          他只有13歲,擅游泳,能爬樹(shù),會(huì)摔跤,愛(ài)咬人。

          機(jī)靈鬼透,野氣逼人…… 當(dāng)畫面定格在這里時(shí),現(xiàn)在20、30歲以上的“小朋友”們都不會(huì)陌生:他就是小兵“張嘎”。

          系當(dāng)代著名作家的代表作。

          這部作品自1961年發(fā)表至今,已經(jīng)四十多年了。

          “張嘎”,因其“英氣”與“嘎氣”,已成為新中國(guó)幾代人童年記憶中的最燦爛的一部分。

          ■“張嘎”不是固定的某一個(gè)人 ●“‘張嘎’應(yīng)該是雁翎隊(duì)隊(duì)員的化身。

          像‘張嘎’這樣的人和事在抗戰(zhàn)時(shí)期有很多” 在民間,“張嘎”有不少傳說(shuō)中的“原型”。

          傳說(shuō)一:在“嘎子”的故鄉(xiāng)白洋淀,就流傳了幾個(gè),其中最為人熟知的便是老雁翎隊(duì)員趙波。

          趙波一直擔(dān)任雁翎隊(duì)的偵察員,他經(jīng)歷的抗敵故事也曾被報(bào)刊報(bào)道。

          當(dāng)年在白洋淀拍外景時(shí),攝制組還請(qǐng)他到場(chǎng),就服裝、武器、作戰(zhàn)等方面向他咨詢。

          ——他是“嘎子”的原型嗎

          傳說(shuō)二:上個(gè)世紀(jì)80年代初,“燕嘎子”(,曾名燕嘎子)在天津被“發(fā)現(xiàn)”了。

          他確是冀中(任丘)抗日根據(jù)地轟動(dòng)一時(shí)的英雄人物:作家當(dāng)年曾根據(jù)他的事跡,在自己的散文集中專門寫了一篇。

          很快,大小報(bào)刊都將他許為“張嘎”的原型。

          ——他們是“嘎子”的原型嗎

          為了找到“張嘎”的原型,記者走訪了北京、天津以及“張嘎”的故鄉(xiāng)白洋淀等地幾位仍健在的當(dāng)年雁翎隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)及隊(duì)員。

          所幸的是,幾位老人都健在。

          但是,我們卻沒(méi)有找到肯定的答案。

          在白洋淀,我們走訪了當(dāng)年的雁翎隊(duì)隊(duì)員、后任雁翎隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的孫革老人,孫老談了一個(gè)名叫“張沉底”的小鬼,認(rèn)為他最接近“張嘎”原型,但后來(lái)參加軍跟部隊(duì)走了,再也杳無(wú)音信。

          在天津,我們走訪了原白洋淀區(qū)委書記。

          徐老今年已經(jīng)94歲高齡,聽(tīng)力不好,但思維相當(dāng)清晰。

          徐老在談及這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō):“‘張嘎’不是固定的某一個(gè)人。

          從報(bào)刊的宣傳來(lái)看,河北人(承)認(rèn)趙波,天津人(承)認(rèn)。

          但就我所知,當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)英雄里沒(méi)有‘張嘎’這么一個(gè)人。

          這個(gè)形象是綜合起來(lái)的,沒(méi)有特定的原型。

          ” 同在天津的原雁翎隊(duì)隊(duì)員杜仲奎老人,也贊同徐老的看法。

          的繼任、原白洋淀區(qū)委書記兼雁翎隊(duì)政委馬仲秋(抗戰(zhàn)時(shí)期化名)現(xiàn)居北京,老人耳聰目明,全然不象一個(gè)已86歲高齡的人。

          馬老在談及‘張嘎’的原型時(shí),非常認(rèn)真地說(shuō)道:“據(jù)我所知,沒(méi)有一個(gè)小兵‘張嘎’。

          ‘張嘎’應(yīng)該是雁翎隊(duì)隊(duì)員的化身。

          像‘張嘎’這樣的人和事在抗戰(zhàn)時(shí)期有很多。

          ” 那么,“嘎子”到底有沒(méi)有原型

          有的話,是誰(shuí)

          上述幾位民間流傳的人物,是不是“嘎子”的原型

          解鈴還須系鈴人。

          帶著這個(gè)問(wèn)題,記者采訪了小說(shuō)及電影劇本的作者。

          ■“瞪眼虎”和“”的傳說(shuō) ●提起“張嘎”原型問(wèn)題,徐老談起兩個(gè)小人物:一個(gè)叫“瞪眼虎”,一個(gè)叫“” 2005年5月6日,小病初愈的徐老欣然接受了記者的采訪。

          就像母親談?wù)撟约旱暮⒆右粯樱衲暌?0高齡的徐老對(duì)于這個(gè)問(wèn)題略帶興奮地娓娓道來(lái): 關(guān)于“張嘎”原型的問(wèn)題,我很想談兩個(gè)小人物,他們也是抗戰(zhàn)中最先引起我激奮和感佩的,他們是趙縣縣大隊(duì)的兩個(gè)小偵察員,一個(gè)叫“瞪眼虎”,一個(gè)叫“”。

          那是1942年—1944年的事,那時(shí)我在寧晉縣大隊(duì)。

          寧晉縣和趙縣是鄰縣,我們兩個(gè)縣的部隊(duì)經(jīng)常在作戰(zhàn)中有一些軍事配合,平常也有一些交往。

          我們寧晉縣大隊(duì)也有一些12、13歲的小偵察員,但他們沒(méi)有作出什么突出的貢獻(xiàn)。

          鄰縣趙縣的兩個(gè)小偵察員“瞪眼虎”和“希特勒”就不一樣了。

          他倆不僅在趙縣很有名,而且在鄰近的幾個(gè)縣也聲名遠(yuǎn)揚(yáng),是當(dāng)時(shí)已經(jīng)帶有英雄色彩的人物了。

          大家對(duì)他們的傳說(shuō)很多,我也聽(tīng)到了很多。

          那時(shí),冀中地區(qū)經(jīng)過(guò)了1942年的“5?1”大掃蕩以后,“變質(zhì)”成為敵占區(qū),縣大隊(duì)一般白天都在村里隱蔽,晚上才能出來(lái)活動(dòng)。

          這樣,白天的時(shí)候,大隊(duì)就派一些偵察員到村子外或路口設(shè)一些暗哨,監(jiān)視敵人的活動(dòng)。

          例如,當(dāng)時(shí)我聽(tīng)到過(guò)關(guān)于他倆的這樣兩個(gè)故事: 一次,“瞪眼虎”和“希特勒”被派出去監(jiān)視敵情。

          兩個(gè)小偵察員都是12、13歲的孩子,呆久了他倆就開(kāi)始玩起來(lái)了,忘了執(zhí)行任務(wù)的事兒。

          沒(méi)想到,敵人突然出現(xiàn)在村口,等他們發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,已經(jīng)來(lái)不及回縣大隊(duì)報(bào)告情況了。

          這時(shí)如果往回跑,會(huì)讓敵人起疑心。

          怎么辦呢

          這兩個(gè)小偵察員就假裝打架,一個(gè)被另一個(gè)打哭了,撒腿就往回跑,另一個(gè)在后面追。

          就這樣跑回去報(bào)告了情報(bào)。

          還有一次,兩個(gè)小偵察員化裝成要飯的,背了一個(gè)糞筐,到敵人的據(jù)點(diǎn)去。

          結(jié)果,他倆不僅帶回來(lái)了敵人的數(shù)量、裝備等情報(bào),還把敵人的槍和手榴彈也偷回來(lái)了。

          他倆類似這樣的故事很多,但我們那個(gè)縣大隊(duì)沒(méi)有。

          那個(gè)時(shí)候我也才17歲,也可以說(shuō)是個(gè)大孩子。

          而且我這個(gè)人天性就有孩子氣,喜歡文學(xué),喜歡聽(tīng)故事,所以對(duì)“瞪眼虎”和“希特勒”的傳說(shuō)印象深刻。

          在現(xiàn)實(shí)中,我也只見(jiàn)過(guò)“瞪眼虎”一面,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“希特勒”。

          那次,寧晉縣和趙縣的縣大隊(duì)配合圍攻敵人的一個(gè)崗樓。

          由于“瞪眼虎”和“希特勒”當(dāng)時(shí)很有名,我就很留心觀察誰(shuí)是“瞪眼虎”,誰(shuí)是“希特勒”。

          當(dāng)時(shí)我在戰(zhàn)壕上看見(jiàn)一個(gè)小戰(zhàn)士,他倒背著一條馬槍,槍口朝下,穿的是便衣,頭上卻歪戴著一頂軍的軍帽,英氣逼人,當(dāng)時(shí)他也就13、14歲的樣子。

          尤其是他的帽子一歪,就有一股野氣、一股嘎氣。

          別人告訴我,他就是“瞪眼虎”。

          但那時(shí)候我尚無(wú)寫作愿望,所以沒(méi)有上前去和他搭話,對(duì)他倆的事跡也沒(méi)有搜集。

          后來(lái),在我1950年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平原烈火》中,就已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)小鬼“瞪眼虎”,出場(chǎng)時(shí)曾是挺活躍的,可后來(lái)被主角擠到一邊去,沒(méi)啥事可干,最后只得蔫不唧地結(jié)束。

          一位我的老戰(zhàn)友看了批評(píng)說(shuō):“你怎么把個(gè)挺可愛(ài)的孩子寫丟了呢

          ”為此,我自己也挺遺憾。

          但這卻為以后的“嘎子”,埋下了一株嫩芽。

          到了1958年我醞釀“張嘎”時(shí),第一顆在心中萌發(fā)的種子,就是他們。

          當(dāng)時(shí)我還以私人的名義給趙縣武裝部去過(guò)一封信,詢問(wèn)有關(guān)“瞪眼虎”和“希特勒”的情況,但沒(méi)有得到回音。

          現(xiàn)在想來(lái),如果說(shuō)我的“張嘎”有原型,就是他們倆。

          因?yàn)楫?dāng)我這個(gè)寫作愿望產(chǎn)生時(shí),他倆就蹦了出來(lái)。

          但也可以說(shuō)他倆不是原型,因?yàn)槲也](méi)有采訪過(guò)他們,也并非根據(jù)他倆的事跡創(chuàng)作了“張嘎”。

          有些人曾傳說(shuō):“徐光耀本人就是‘張嘎’。

          因他也是13歲就參加了八路軍,與‘張嘎’同歲。

          ” ■徐光耀本人就是“張嘎”

          非也

          ●徐老說(shuō):“形成“張嘎”的大量材料,都是在我的生活儲(chǔ)存中一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)的” 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,徐老鄭重而謙虛地說(shuō):非也

          “我雖然是13歲當(dāng)?shù)陌寺罚疫@個(gè)人是非??贪宓模苁匾?guī)矩,全無(wú)靈動(dòng)之氣,也沒(méi)有創(chuàng)立過(guò)可以名垂史冊(cè)的功勛。

          ” 盡管如此,正是徐老的這一段生涯,才最終成就了小說(shuō)及電影《小兵張嘎》。

          我13歲當(dāng)八路軍戰(zhàn)士,參加過(guò)很多次戰(zhàn)斗。

          僅在寧晉縣大隊(duì)呆的三年時(shí)間,就打了幾十次仗。

          我一生打的仗就100仗左右。

          我記得1944年的一天,我在日記本上統(tǒng)計(jì)時(shí),就已經(jīng)打了72仗了。

          因此,我對(duì)在敵人眼皮下進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)的環(huán)境和斗爭(zhēng)方式都非常熟悉,生活儲(chǔ)存非常豐富。

          我所寫的東西,不是靠采訪、訪問(wèn)來(lái)完成的,而是我親身經(jīng)歷的時(shí)代,我對(duì)那種斗爭(zhēng)環(huán)境和斗爭(zhēng)方式太熟悉了。

          徐老說(shuō):“形成‘張嘎’的大量材料,都是在我的生活儲(chǔ)存中一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)的。

          ” 因?yàn)槲疫@個(gè)人也很孩子氣,所以我很注意我周圍的嘎人、嘎事。

          我搜集的這些事,并不一定是小孩干的,也可能是大人干的;不一定全是部隊(duì)的事,也有老百姓干的事。

          寫“嘎子”的時(shí)候,抓個(gè)性成了我方法上的頭等大事,即:凡符合“嘎子”個(gè)性的,就拼命強(qiáng)化、突出;凡與“嘎子”個(gè)性無(wú)關(guān)的,戲再好,也予割棄,即或“沖犯”了什么,也在所不惜。

          那么,什么是“嘎”呢

          徐老說(shuō),在他的故鄉(xiāng)——河北省雄縣,“嘎”就是調(diào)皮搗蛋、干點(diǎn)兒無(wú)傷大雅的小壞事兒,而且還有點(diǎn)兒可愛(ài)。

          凡帶有這個(gè)特點(diǎn)的人和事,就稱之為“嘎”。

          在徐老的故鄉(xiāng),如果形容一個(gè)人聰明、善于出招,稱為“故點(diǎn)兒”。

          這個(gè)詞的發(fā)音很特別,后兩個(gè)字要連起來(lái)讀,否則就不是那個(gè)意思了。

          當(dāng)初徐老在創(chuàng)作《小兵張嘎》時(shí),曾想取名《小兵張故點(diǎn)兒》,但后來(lái)轉(zhuǎn)念一想:這個(gè)詞太偏了,讀者也念不出當(dāng)?shù)氐奈秲簛?lái),就索性把名字改成了“張嘎”。

          至于他為什么要姓“張”,徐老說(shuō):“‘張’姓很普遍,正好代表了很多這樣的人,而且‘張’字的口音很響亮。

          ” 對(duì)于民間流傳的各種“張嘎”原型,徐老說(shuō),他實(shí)際接觸過(guò)的只有兩個(gè):一個(gè)是白洋淀的趙波,一個(gè)是原保定武裝部的干部,由于在戰(zhàn)斗中失去了左胳膊,人們都叫他“董胳膊”,真名反倒記不起來(lái)了。

          而且這兩個(gè)人都是在小說(shuō)及電影劇本《小兵張嘎》完成之后才接觸的。

          徐老第一次和趙波見(jiàn)面是在1962年秋,作為保定文聯(lián)的工作者前去采訪雁翎隊(duì)的故事。

          那時(shí),創(chuàng)作于1958年的小說(shuō)《小兵張嘎》已于1961年發(fā)表;根據(jù)小說(shuō)改編的同名電影劇本也已經(jīng)交付劇組了。

          至于燕秀峰,徐老并不認(rèn)識(shí)。

          在燕秀峰剛被發(fā)現(xiàn)并見(jiàn)諸報(bào)道時(shí),徐老曾很高興地撰文:畢竟又多了一個(gè)佳話流傳中的“張嘎”,英雄的發(fā)現(xiàn)總是讓人高興的。

          但要論起“張嘎”的原型,顯然上述幾位都不是。

          所以,對(duì)于一些自稱“張嘎”原型的人、媒體宣傳的所謂“張嘎”原型,以及有媒體稱“徐光耀要據(jù)某原型的事跡再寫《張嘎新傳》”等等,徐老非常反感。

          徐光耀解讀經(jīng)典“嘎事”

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          《風(fēng)之王》《佐賀的超級(jí)阿姆》《莎士比亞戲劇選》《今天我是升旗手》《明朝那些事兒》《哈利 波特》《老.人與海》我最喜歡《綠山墻的安妮》

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